由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 神外
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
g********0
发帖数: 6201
1
来自主题: Joke版 - 神外F (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Nazi (霜露所均 姬汉旧邦), 信区: Military
标 题: 神外F
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 22 09:03:53 2013, 美东)
http://www.china.com.cn/international/txt/2010-06/21/content_20
离婚是Inge Hermans先生提出来的。Inge Hermans先生在离婚起诉书中称,他供职于法
拉盛美国国家网球中心,2002年与供职于国立图书馆的中国籍女子张姗英结婚。结婚之
初,虽然有东西方思想观念的差异,但是没有影响两人的感情。
中国发射“嫦娥一号”后,两人为“嫦娥”发回照片的真假问题发生过争执。张姗英认
为“嫦娥”失踪了,官方公布的照片是美国过去探月时的照片。Inge Hermans认为这种
说法是法拉盛退D服务点编造的,不应该相信。两人各执己见,谁也不能说服谁。
中国的“神七”落地后,张姗英又说宇航员出舱活动是在水里拍摄的。Inge Hermans认
为这更是无稽之谈,张姗英就打开网站让他自己看。Inge Herm... 阅读全帖
c********e
发帖数: 42175
2
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: xian (海底核爆掀巨浪, 倒海翻江找扶桑), 信区: board
标 题: 6天识人难,6年认狗易:一个狗屁倒灶的内神外鬼!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 19:02:33 2010, 美东)
是男装女学高尚,
斗字只识半谷仓,
实乃中山白眼狼,
内神通鬼贼心肠。
六年版主死不让,
目的则是把狗当,
卡着脖子为哪厢,
原来为了骨头忙。
大波确实很风光,
一脸太监奴才相,
只因铁绳太粗壮,
咬上咬下很猖狂。
艾迪愤怒钻风慌,
三楷跺脚也无方,
只有大家抄棍上,
脚踢拳打没商量。
你要脸厚筋骨壮,
死猪不怕开水烫,
我等有空天天上,
祖宗八代都骂光,
待到那天星月亮,
揭了狗皮看骨伤,
原来也就一流氓,
看他泼大又何妨!
x**n
发帖数: 1936
3
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: xian (海底核爆掀巨浪, 倒海翻江找扶桑), 信区: board
标 题: 6天识人难,6年认狗易:一个狗屁倒灶的内神外鬼!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 19:02:33 2010, 美东)
是男装女学高尚,
斗字只识半谷仓,
实乃中山白眼狼,
内神通鬼贼心肠。
六年版主死不让,
目的则是把狗当,
卡着脖子为哪厢,
原来为了骨头忙。
大波确实很风光,
一脸太监奴才相,
只因铁绳太粗壮,
咬上咬下很猖狂。
艾迪愤怒钻风慌,
三楷跺脚也无方,
只有大家抄棍上,
脚踢拳打没商量。
你要脸厚筋骨壮,
死猪不怕开水烫,
我等有空天天上,
祖宗八代都骂光,
待到那天星月亮,
揭了狗皮看骨伤,
原来也就一流氓,
看他泼大又何妨!
o***s
发帖数: 42149
4
5月31日,警方发布通报称,5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“全能神”成员。为发展组织成员,向在事发餐厅就餐的人索要电话号码,遭受害人拒绝后,将其残忍殴打致死。
1995年11月,“全能神”被我国确定为邪教组织。目前,我国认定和明确的邪教组织有14种。其中,中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种,公安部认定和明确的有7种。这14种邪教组织中,包括全能神教在内的呼喊派等派系。
全能神教揭秘
操纵
发起人逃往美国建立总部
《宗教蓝皮书:中国宗教报告(2013)》称,“东方闪电”,又称“全能神”或“实际神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来,发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月,“全能神”被中国政府确定为邪教组织。
由于不断受到警方打击,2000年9月6日,赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力的支持下,赵维山遥控指挥国内的信徒。
2005年上半年,赵维山设立了互相制约的“监察组”,成员包括其在内的7人,为“全能神教”的权力核心。通过其不择手段的传教方式,到2007年年底,该派号称全国已有信徒3... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
5

2014年06月01日20:12:19 [新闻大杂烩]
5月31日,警方发布通报称,5月28日山东招远故意杀人案6名犯罪嫌疑人系邪教组织“
全能神”成员。为发展组织成员,向在事发餐厅就餐的人索要电话号码,遭受害人拒绝
后,将其残忍殴打致死。Mitbbs.com
1995年11月,“全能神”被我国确定为邪教组织。目前,我国认定和明确的邪教组织有
14种。其中,中央办公厅、国务院办公厅文件明确的有7种,公安部认定和明确的有7种
。这14种邪教组织中,包括全能神教在内的呼喊派等派系。Mitbbs.com
全能神教揭秘Mitbbs.com
操纵Mitbbs.com
发起人逃往美国建立总部Mitbbs.com
《宗教蓝皮书:中国宗教报告(2013)》称,“东方闪电”,又称“全能神”或“实际
神”。这个在上世纪90年代初从河南省中南部地区出现的教派历经多次演变。历年来,
发生在全国多地的多起自杀、他杀等刑事案件均与该教派有关。1995年11月,“全能神
”被中国政府确定为邪教组织。Mitbbs.com
由于不断受到警方打击,2000年9月6日,赵维山携杨向彬等人窜逃至美国。在一些势力
的支持下... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 398
6
導語 2014年5月28日21時許,山東省招遠市一家麥當勞快餐店內,張立冬等6名全能神
邪教組織成員,為拉人入教,向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼,遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打,致其死亡。血案發生後,全社會震驚
,並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。   21日8時,山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此,新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
,全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
-------------------------------------   來源:凱風網 作者:李小白
01 招遠案開庭:審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張,對邪教罪惡的懲罰;利用法律武器展開與邪
教的鬥爭,是依法治國、依法治邪的應有之義;對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示,國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
7
琐男琐女择偶时,要严格避免的是精神外F,也就是有自恨心理的人。只要是精神外F,
不管有没有肉体外F过,都要不得。首先精神外F者有肉体外F经历概率比常人大得多。
而且即使以前没有肉体外F过,但将来一旦有机会也难保不会外F。而且精神外F的老公
老婆,也免不了通过言传身教,把自恨心理传播给下一代。
识别精神外F根本不需要什么数据库,只需从日常言谈举止鉴别。不论男女,只要在思
想,言论,行为中流露出自恨,即对自己种族的厌恶和对外族的仰视,就可以判定为精
神外F,绝对不可嫁娶。
a***g
发帖数: 3377
8
来自主题: Military版 - 精神外F害死薄三
表面上,人查他是因为他的政策触动了温家宝利益集团的根本利益,这些利益集团包括
走资派,公知派,买办等。这些人瞪大眼睛在找薄熙来的攻击点.
终于,贪婪的英国人死了。过程已经很清晰了。
1)在房产代持过程中,贪婪的英国人想榨取谷开来的钱财,并且以此威胁年幼的儿子
2)谷开来愤怒,于是想杀人
3)王立军在前一天知道杀人计划(比如谷开来咨询过他,或者搞来毒物等),王想办
法阻止她的疯狂计划,但没有成功。在杀人计划实施前一天,赶紧叫徐明通知薄熙来,
“为了国家民族的未来,请告诉薄熙来阻止谷开来”。徐明不知道为什么没有做(或许
是疏忽)。
4)于是,人死了。篓子大了。死一个中国人还可能做做样子。死一个英国人,使馆会
介入的。
5)很快王立军就把案子给破了。汇报给薄熙来。还告诉薄熙来参与调查的警官都要辞
职。
6)薄熙来很气愤,觉得为啥不早报告,就打了王一个耳光。王可委屈,我叫徐明通知
你了呀(估计心里这么想,但不过没说出来)。
7)王判断薄熙来是刻薄寡恩的人,很可能把自己当替罪羊(因为自己知道杀人计划,
薄很可能牺牲他保全谷开来)。于是,带上自己过去帮薄熙来监听别人的资料,顺带自
己过去监听薄的东... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
9
攻击“反外F”的人,经常讲这句话。这话其实包含两个意思:
1. 反外F = 仇恨白人
2. 讨厌白人就应该离开美国
下面我就分别分析这两条。
1. 我反外F,但并不仇视白人。我当然仇恨白人至上主义(White supremacy)者,但仇
恨他们并不是因为他们的种族,而是因为他们鼓吹的种族主义及相应的行为。而且白人
至上主义者并不一定都是白人,少数族裔也有给白人至上主义捧臭脚的,这类人就是俗
称的house nigga或精神外F。
总之,反外F提倡种族平等,不搞种族仇恨。搞种族仇恨的,恰恰是精神外F们。这种精
神外F分为两类,一类是将各种族分为三六九等,见到比自己“低等”的“黑穆墨三”
就鄙视蔑视仇视,见到比自己“高等”的白人就跪舔。另一类是认为华人比任何种族都
低劣,所谓“中国人素质低,不能/不配/不适合做什么什么”,因此不仅对白人,对其
他任何外族都跪舔。
2. 美国不是白人的美国,是所有种族的美国。土著人被欧洲人杀光以后,这块土地就
成了无主土地,任何人都可以来这里占有一块。
我们来美国,可以是为了任何东西,为了土地,为了资源,为了自由,为了金钱,但惟
独不是为了白人。有谁敢说“... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
10
我现在越来越感觉,要反外F,首先要清理门户, clean the house, 先治一治琐男的精
神外F
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: Re: 老中讨好白人的最恶心的话: why not find a Chinese girl frie
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 19 00:52:05 2014, 美东)
不能同意更多。顺便说几个我见过的恶心事。
有一次在电梯里,遇到一个国男和他白男同事在聊天,说什么chinese girls如何如何
。你麻痹把我给恶心的。
还有一次一个白男同事在说他找了个中国女朋友,然后一个国男就围了过来,问长问短
,说些奉承话。我看不下去,就走开了。我在工作场合当然不会把对外F的鄙视公然表
现出来,但我也绝不会像那个猥琐男那样捧臭脚。
还有一回有个白男把他的中国女友带来办公室了,介绍给大家认识,然后一中国猥琐男
就跟外F女聊得可热乎了,尼玛简直就是老乡见老乡两眼泪汪汪啊。
每当遇到这种场景,看到猥琐男那个贱样,我只能说:人不要脸,天下无敌
不知道是不是我过于敏感了,反正就觉得有种说不出来的恶心。... 阅读全帖
N**i
发帖数: 243
11
来自主题: Military版 - 神外F
http://www.china.com.cn/international/txt/2010-06/21/content_20
离婚是Inge Hermans先生提出来的。Inge Hermans先生在离婚起诉书中称,他供职于法
拉盛美国国家网球中心,2002年与供职于国立图书馆的中国籍女子张姗英结婚。结婚之
初,虽然有东西方思想观念的差异,但是没有影响两人的感情。
中国发射“嫦娥一号”后,两人为“嫦娥”发回照片的真假问题发生过争执。张姗英认
为“嫦娥”失踪了,官方公布的照片是美国过去探月时的照片。Inge Hermans认为这种
说法是法拉盛退D服务点编造的,不应该相信。两人各执己见,谁也不能说服谁。
中国的“神七”落地后,张姗英又说宇航员出舱活动是在水里拍摄的。Inge Hermans认
为这更是无稽之谈,张姗英就打开网站让他自己看。Inge Hermans看了网上的内容,确
实有这样的内容,但是除了“大妓院”等网站,其他的媒体都没有这样说法。Inge
Hermans认为这种东西要看主流,不要相信个别造谣媒体的谣传。然而偏执的张姗英此
时已听不见任何不同意见,两人为此产生剧烈冲突。... 阅读全帖
U*E
发帖数: 3620
12
来自主题: Salon版 - 神外F
http://www.china.com.cn/international/txt/2010-06/21/content_20
离婚是Inge Hermans先生提出来的。Inge Hermans先生在离婚起诉书中称,他供职于法
拉盛美国国家网球中心,2002年与供职于国立图书馆的中国籍女子张姗英结婚。结婚之
初,虽然有东西方思想观念的差异,但是没有影响两人的感情。
中国发射“嫦娥一号”后,两人为“嫦娥”发回照片的真假问题发生过争执。张姗英认
为“嫦娥”失踪了,官方公布的照片是美国过去探月时的照片。Inge Hermans认为这种
说法是法拉盛退D服务点编造的,不应该相信。两人各执己见,谁也不能说服谁。
中国的“神七”落地后,张姗英又说宇航员出舱活动是在水里拍摄的。Inge Hermans认
为这更是无稽之谈,张姗英就打开网站让他自己看。Inge Hermans看了网上的内容,确
实有这样的内容,但是除了“大妓院”等网站,其他的媒体都没有这样说法。Inge
Hermans认为这种东西要看主流,不要相信个别造谣媒体的谣传。然而偏执的张姗英此
时已听不见任何不同意见,两人为此产生剧烈冲突。... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
13
16 : 1 (大卫的金诗。)神啊,求你保佑我,因为我投靠你。
16 : 2 我的心哪,你曾对耶和华说:你是我的主;我的好处不在你以外。
16 : 3 论到世上的圣民,他们又美又善,是我最喜悦的。
16 : 4 以别神代替耶和华的(或译:送礼物给别神的),他们的愁苦必加增;他们所
浇奠的血我不献上;我嘴唇也不题别神的名号。
16 : 5 耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的,你为我持守。
16 : 6 用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。
16 : 7 我必称颂那指教我的耶和华;我的心肠在夜间也警戒我。
16 : 8 我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。
16 : 9 因此,我的心欢喜,我的灵(原文是荣耀)快乐;我的肉身也要安然居住。
16 : 10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
16 : 11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐
b*****u
发帖数: 31
14
为什么会发生这样的惨剧?我觉得此女精神外F是重大原因
“时向她借钱,亦看似有吸毒习惯,更经常殴打及精神上虐待她”
居然这样还让前男友骗走了所有钱。
换做任何一个索喃,都不可能比这个白垃圾更烂了
不过此女总算清醒,选择了现身说法,揭露这个白垃圾,没有继续再不归路上走下去。
只有更多的揭露这些白垃圾的劣迹,才能帮助国人对他们产生清醒全面的认识,摆脱精
神外F的怪圈。
j*****7
发帖数: 10575
15
我是耶和华你的神,曾把你从埃及地领上来。你要大大张口,我就给你充满。
k******y
发帖数: 773
16
你这种想法的人还是太善良,事实上很多全面否定中医的就是现实生活中的外F或者精
神外F(度论云人士)
s*******n
发帖数: 4402
17
来自主题: Military版 - 又看见一群人在讨论外F
第一,不看任何宣传外F的节目/电视剧,投诉之。里面宣扬的东西对普通人不靠铺,精
神外F 是精神毒药。
S*******r
发帖数: 11017
18
来自主题: Military版 - 神外F
哈哈哈
轮子外F被赤裸裸打脸啊
m*******e
发帖数: 6358
19
来自主题: Military版 - 神外F
估计找不到比这个外F更贱的了
N**i
发帖数: 243
20
来自主题: Military版 - 神外F
我说这个外F怎么这么好看 不像混法轮功的样子
r*******e
发帖数: 248
21
来自主题: Military版 - 这算不算精神外F
邻居,从第一天见面介绍就说自己叫Kevin, 丫就是从国内高中毕业亲属移民过来的,
我问其中文名,丫告诉我就叫他Kevin就行,这逼从来就不肯告诉我中文名。这算不算精
神外F
P*A
发帖数: 7996
22
来自主题: USANews版 - 卡神过生日了
神外手术大夫,六十多还上台就是杀人了
你还真是狗屁不懂啊

:看了一下Wikipedia。他62就退休了。这在医生群里早的不可思议。
a*o
发帖数: 19981
23
来自主题: Joke版 - 神外F (转载)
果断跪了,居然是老外因为维护中国和死外F拼了,这简直是......
n****a
发帖数: 411
24
来自主题: Joke版 - 神外F (转载)
神坑啊。
d*******r
发帖数: 3875
25
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
d*******r
发帖数: 3875
26
来自主题: Wisdom版 - 孙不二女丹诀诗
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗曰:“蓬岛还须结伴游,一
身难上碧岩头;若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
,然后将此七言绝句,熟读而深思之,则弦外余音,当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
27
来自主题: Wisdom版 - [合集] 孙不二女丹诀诗
☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后,读葛洪神仙传,慨然景慕其高风,遂有志于道术。壮岁宦游四
方,足迹所至,闻异人必尽力访求,见秘籍必潜心快读,旁门无论矣。
历四十年来,遇修炼正宗,每多探讨。品格最纯谨者,当推郑君鼎丞,学识最精博
者,当推陈君樱宁。二君对于三元丹法,都得真传,而地元一项,又皆能不畏劳苦,亲
自临炉,虽魔障迭起,寒暑屡迁,仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间,亦多次参从实
验之役,即外事以证内功,获益固匪浅也。
郑君著述,昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示,并索
序文。余素习南宗,故于北派丹决,颇有疑义,及观此注,豁然贯通。方知南北二家丹
法,男女两性工夫,所不同者,在其下手之玄机,所必问者,在其一贯之妙道。
孙诗尽善,陈注尤详,余何容辞费?惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
,似含微旨,细审五言律诗中,尚未言及,特补录于此。诗... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
28
邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
  俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出
!佛门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、
《禅门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的
文字叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同
修会之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
29
达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
30
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖
l**********n
发帖数: 675
31
否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
32
沒聽過福音的外邦人,會上天堂或下地獄?
『凡沒有律法犯了罪的,也必不按律法滅亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受審
判』(羅2:12),
很多人,讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前,我要先排除死亡嬰兒,還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域,但在此我們不涉入。
我們這篇文章,只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上,有很多國家、很多民族,從來沒有聽過福音。
那麼,這些人,死亡之後是上天堂還是下地獄?
對這些人而言,假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們,確實很不公平,不是嗎?
因為,律法當初只頒佈給猶太人,其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以,審判的時候,上帝明講:
這些外邦人,不會用舊約律法來審判他們。
接下來,很多人就很興奮了,因為,既然不用律法來審判他們,那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善,就可以得救了?
很不幸的,我要說:
錯了!
因為,這句經文的意思,可不是這樣,而是明明白白的說:
他們這些外邦人,還是一樣要滅亡!(不是得救)
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡,而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖
l*******g
发帖数: 286
33
圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经:
“看哪,这些从远方来,这些从北方来、从西方来,这些从秦国来(秦,原文作希尼)
。”(赛49:12,参创2:8-14,9:18-19,26-27)
圣经有提到中国吗?当然,圣经没有“中国”这两个字,但圣经有提到中国。圣经不单
提中国,而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多,占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢?祂既造那么多的中国人,祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国:巴比伦(伊拉克)、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一,但印度文化不及以上4国,它又长期落在英国手里。除了印度之外,其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在,约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期,只
说“起初,神创造天地。”(创1:1)这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏,把
地球弄成“空虚混沌,渊面黑暗”(创1:2),从第三节起,神用了6日复造天地,第
六日造人。从这时起直到现在,人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年,与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖
G*******s
发帖数: 4956
34
来自主题: TrustInJesus版 - 第十四课 神的律法:十诫
主日34
问92:什么是神的律法?
答:神说了以下的话:
第一条诫命:“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
,你不可有别的神。”
第二条诫命:“不可为自己雕刻偶像,也不可作什么形像,仿佛上天、下地,和地
底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是 忌邪的
神,恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我,守我诫命的,我必向他
们发慈爱,直到千代。”
第三条诫命:“不可妄称耶和华你神的名,因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命:“当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌作你一切的工,但第七日是
向耶和华你神当守的安息日;这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜,并你城里寄 居的客
旅,无论何工都不可作;因为六日之内,耶和华造天、地、海,和其中的万物,第七日
便安息;所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。”
第五条诫命:“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你神所赐你的地上,得以长久
。”
第六条诫命:“不可杀人。”
第七条诫命:“不可奸淫。”
第八条诫命:“不可偷盗。”
第九条诫命:“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命:“不可贪恋人的房... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
35
来自主题: TrustInJesus版 - 唐崇荣:神的预定与人的自由(4)
要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
36
鄙人拜读过卡桑“略论外F洋奴的三个层次”的牛文,虽佩服卡桑的智慧与气魄,但对
其中把华人基督徒等同为“精神外F”,却实在不敢苟同。
若说信了洋教,就是自恨外F,那么广大华人中,也就只有信中国本土宗教道教的有资
格站在道德制高点批评别人了。华人中有不少信佛拜佛的,不过对不起,你们也是信洋
教的自恨外F。而且佛教是从印度传来的,这“外F黑穆三”的罪名,可是比普通的外F
严重多了。
按此标准,即使卡桑的“先主席”,也是信洋教的精神外F。基督教是洋教,难道马列
主义,列宁主义,斯大林主义,就不是洋教?“圣灵感孕”是外来教义,“阶级斗争”
就不是外来教义?各种洋教,有拜神的,拜佛的,拜先知的,拜死人的,然而“先主席
”的洋教,却直接堕落到了拜活人,给洋人暴君斯大林捧臭脚拍马屁,等到斯大林死了
还要举国上下披麻戴孝,可嗟乎,可叹乎?
很多人看不惯华人基督徒,是基于这样的理论:“基督教是白人的宗教”。须知义和团
和法轮功也是这种观点。义和团说,信基督教就是把灵魂卖给洋人;李大师说,基督教
不渡东方人。嘲笑义和团和“轮子”的人,是不是该惭愧了?
我要讲,基督教不是白人的宗教,不是欧洲人的宗教。基督教起... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
37
来自主题: Military版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
38
来自主题: SanFrancisco版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
39
来自主题: WaterWorld版 - 聖經神話的前身
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神話演變
過來的。
而且,找到最早有聖經文字紀錄的古物,大約來自600BCE~500BCE。按原文批判,學者
認為舊約聖經的出現不會早過1000BCE,比那些其他神話故事泥板都要遲。
以下節錄部份相似的神話故事:
洪水故事--神決定用大洪水殺死所有人及動... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
40
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从1开始到400)
第二十一节 一息
他也不知道《胎息炼神》是不是正确。尽管他不想承认,但是以蒲妖的手段,倘若想要
他的小命,那也就勾勾手指头而已,没必要拿一部半真半假的心法来糊弄他。但是以蒲
妖的变态和恶趣味,想着法子折磨他,这几乎又是铁板钉钉。
可是,蒲妖平时安静得很,除了强迫让左莫修炼《胎息炼神》外,便没有其他的动作,
看不出半点折磨的迹象。左莫看不懂蒲妖,更想不明白蒲妖的目的到底是什么。
蒲妖一定有什么目的。
有的时候,这个想法在他的脑海中如此清晰笃定。可是,每当他费尽心思去想时,却发
现好像面对广阔浩瀚的大海,你永远不知道海底藏着什么。
也许蒲是真的想帮助自己,左莫知道神识受伤治愈难度有多大。倘若不是《胎息炼神》
,自己的小命还能不能苟延残喘,都是个问题。
怪罪蒲妖,似乎又毫无道理。
只能说,蒲的妖异和变态,让他本能的戒惧。
最可悲的是,无论是哪种,他都没有半分挣扎的余地。无论这《胎息炼神》是不是真的
,无论蒲妖有着什么目的,他都没有反抗的余地。在蒲这般高级的强大存在面前,他弱
小得可怜。他唯一能做的,就是硬着头皮向前冲,以希冀寻求那一丝光明。
倘若真的是折磨,已经身入局中的他,要么在蒲妖的折磨... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
41
沒聽過福音的外邦人,可以上天堂?
如果,連很多基本教義,都會有人提出質疑,而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑,
那麼,我們真的應該更加戒慎恐懼,因為真的是末世了。
在過去,同性戀是罪,是很基本的基督教信仰觀念。
但是,當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪,越來越多信徒受到這種神學
影響,也認為同性戀不是罪,這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的,沒聽到福音、沒信耶穌,就不能得救,這是很基本很簡單的基督教信仰,不
是甚麼了不得的高深道理。
但是,當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法,認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌,
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道,
這也告訴我們:
越到末世,真理會越來越少,邪說與假道會大量橫行,甚至會大量進入教會,許多信
徒也都會被污染。
一樣的,我這篇文章,要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話,會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰,是要讓我們放棄個人主權,回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考,是必... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
42
来自主题: TrustInJesus版 - 外邦人
"在基督里因信弟兄姐妹成为神家里的人,自然不是外人,没有犹太人与外邦人的区别。
旧约时代的“外邦人”是指以色列以外的人。神与亚伯拉罕立约,拣选他和他的后裔作
神的子民,并以割礼作信心的记号。因此,以色列人就是亚伯拉罕的肉身后裔。以色列
人受割礼自夸,作为洁净的标志。表明他们与未受割礼人的不同。并且称未受割礼的人
为“外邦人”,含有藐视的意思。不跟他们来往。以色列人不愿意外邦人在侍奉神的事
上有份,以西结书第44章7/8节,神籍先知责备以色列人说:“你们把我的食物,就是
油脂和血献上的时候,将身心未受割礼的外邦人,领进我的圣地,玷污了我的殿,又背
了我的约.....你们也没有看守我的圣物,却派别人在圣地替你们看守我所吩咐你们的
。”
然而,神所看重的人是,心未受割礼才是更大的问题。人看外表,神看内心。因此神眼
中的“外邦人”也包括属以色列各个支派的人在内。所以,“外面作犹太人的,不是真
犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼,唯有里面作的,才是真犹太人,真割礼也是
心里的,在乎灵,不在乎仪文。”(罗马书2:28/29)。到了新约恩典时代,籍
耶稣基督在十字架上所流的血,成就了和平,是一切信... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
43
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
44
来自主题: _Hope版 - 聖經神話的前身 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 聖經神話的前身
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 19 09:39:58 2015, 美东)
聖經的部份內容,很可能是從一些比它更歷史久遠的神話演變過來的。聖經創世故事中
很多元素,都能從蘇美爾及巴比倫時代的神話中找到,其中洪水故事甚至在細節及文字
上有很多相同的地方!(請到參閱《聖經故事從何而來?(比較四個神話中的大洪水與歷
史上的大洪水)》)
米索不達米亞Mesopotamia是人類文明最早的發源地,那裡已知的最早的創建者是蘇美
爾民族Sumerian ,約在5000BCE掘起,約2000BCE被Amorites 殲滅,她的文化,包括語
言、神話等,被後來在該地及附近的其他民族繼承起來。
在19世紀,多國的考古學家都在美索不達米亞一帶發掘,出土了很多記有這些民族的神
話故事的雕像與泥板。根據考古學,這些雕像與泥板是約2000BCE-1000BCE時代的產物
。這些不同時期神話,都十分相似,研究的學者都認為後期的神話是從前期的神... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
45
2012年,1300余名“全能神”教成员被抓获。
2013 年,“全能神”教徒在传教。
全能教组织架构
2014年5月,“统一教”两万多名信徒在韩国某体育馆集会。
2013 年初,“全范围教会”的信徒在参加集会。
全能神教主
2014年5月28日这一天,山东烟台的天气有些闷热,35岁的吴硕艳像往常一样,骑着电动车到招远市金都百货上班。下班后,吴硕艳与丈夫、7岁的儿子在金都百货麦当劳店门前碰面。由于还没吃晚饭,吴硕艳走进了麦当劳餐厅,丈夫则带着儿子去六楼玩游戏。但谁也没有想到,这居然成了她和家人的永别。在麦当劳餐厅,吴硕艳遇到了企图拉人入教的“全能神”教信徒张立冬等6人,在拒绝透露电话号码之后,被殴打致死。
招远血案发生后,震惊全国。这也使“全能神”教继1995年被国家定性为邪教后,再次成为人们关注的焦点。它到底是如何产生的?为什么在崇尚科学的今天,历经近20年的防范和取缔,它仍然能大行其道?为了更好地接近邪教的罪恶真相,环球人物杂志记者兵分两路,在河北、河南进行了实地调查。
“富裕村”里的孤僻者
2014年6月5日,河北省无极县乡间公路两旁的田野里,小麦已经成熟,一片金黄。但环球人物杂... 阅读全帖

发帖数: 1
46
来自主题: Military版 - 佛祖大意,谓登正果者
总论
译曰,佛祖大意,谓登正果者,其初基有二:一曰清虚,一曰脱换。能清虚则无障
,能脱换则无碍。无碍无障,始可入定出定矣。知乎此,则进道有其基矣。所云清虚者
,洗髓是也;脱换者,易筋是也。
其洗髓之说,谓人之生感于情欲,一落有形之身,而脏腑肢骸悉为滓秽所染,必洗
涤净尽,无一毫之瑕障,方可步超凡八圣之门,不由此则进道无基。所言洗髓者,欲清
其内;易筋者,欲坚其外。如果能内清静、外坚固,登寿①域在反掌之间耳,何患无成?
且云易筋者,谓人身之筋骨由胎而受之,有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者,筋舒者、筋劲者、筋和者,种种不一,悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
,筋靡则痿,筋弱则懈,筋缩则亡,筋壮则强,筋舒则长,筋劲则刚,筋和则康。若其
人内无清虚而有障,外无坚固而有碍,岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体,壮内
以助其外。否则,道亦难期。
其所言易筋者,易之为言大矣哉。易者,乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化,虽存乎阴阳,而阴阳之变化,实存乎人。弄壶中之日月,搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人,无不可易。所以为虚、为实者易之,为刚、为柔者易之,为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖

发帖数: 1
47
编者按:2016年10月6日,南方都市报发表《起底邪教“全能神”》,揭露邪教头
目赵维山的“发家”过程。本网在转发时有删改。
邪教“全能神”发家过程
●1951年,赵维山出生在黑龙江,此后成为当地一名普通铁道工。
●1983年,32岁的赵维山开始信仰基督教,渐渐地时间精力用在传教上。
●1990年,追随者渐众的赵维山自立门户,自封“能力主”,创“永源教会”。
●1990年至1993年,赵维山从“能力主”渐渐过渡到“神本体”。
●1993年,赵维山向信徒宣布情人杨向彬为“全能神”教的“女神”,自己则是“
祭司”。
●1995年,赵维山与情人杨向彬悄悄诞下一子。
●1998年,“全能神”建立东北、安徽、河南、山东4个区,并设置一线、二线、
三线传福音队伍。
●2000年,被劳教三年解教后的赵维山与妻子杨向彬、5名骨干人员一起潜逃到美
国,在美国建立“全能神”总部。
●2000年,何哲迅任“全能神”邪教组织监察组组组长,2007年11月左右被赵维山
撤职,期间转给赵维山约有6000多万元(受害者上交的所谓奉献款)。
●2001年至2009年初,是“全能神”发展鼎盛时期。成员由2001年底的数... 阅读全帖
k*****c
发帖数: 1670
48
韩立目中谨慎之色一闪而过,一低首,日先飞快往自身上一扫,脸色又微微一变。
只见这时的他,身材瘦削了一些,身上服饰虽然都和以前一般无二,但是手腕上的
数枚储物镯和灵兽环等各种器物却均都不见了踪影。
更诡异的是,其神念往脸上一扫之后,却发现自己面容竟也恢复到了十三四岁时的
少年模样,只是肌肤不再是黝黑之色,而是变得洁白如玉了。
“元神出窍!看来心魔之劫,要开始了。”韩立用手摸了摸自己的脸孔,面上带有
一丝异色的喃喃说道。
就在这时,韩立脑中中忽然传来一阵亦男亦女的怪笑:
“小子,我们又见面了口本座倒是没有想到,你竟在如此短时间内就真能走到这一
步的。不过这一次,本魔君本体亲至,就算你是大罗真仙转世,也绝难穿闯过这心魔之
劫的。”
在怪笑声中,灰蒙蒙天空中蓦然一分,一个小山般的青面鬼头从中中一挣而出,然
后冲韩立伸出一截丈许长巨舌往奇hòu嘴唇上一舔后,发出不怀好意的阴笑。
这巨大鬼头,竞是当年那只和韩立结下仇怨的天外魔君,并且借助心魔劫之力,直
接将本体降临到此空间的样子。
“是吗,我也没想到,你真会愚蠢的直接出现在我面前!”... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
49
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》分辨基督教和异端
把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵,三位一体的真神。
太二十八19,主耶稣自己说:奉父、子、圣灵的名。
太三16-17,圣父发声,圣子受洗,圣灵降下,同时 发生。
创一26,神说:"我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父--三位一体中的第一位;至高无上的真神。
"耶和华是我的名,直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神,除他以外,再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子--三位一体中的第二位;耶稣基督,是完全的神,也是完全的人。
"太初有道,道与神同在,道就是神。"(约一1)
"道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉!敬虔的奥秘,无人不以为然,就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵--三位一体中的第三位;保惠师,真理的圣灵。
"我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师,叫他永远与你们同在。... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
50
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)