由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神如
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e*******d
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1
来自主题: SciFiction版 - 天枢、208、从造物主到创世神
阿蒙露出了疑惑这色:“我不太明白你说的话。”
荷鲁斯淡然一笑,抬起头看着阿蒙道:“你很强大,最近发生的事情也证明你是多
么的狂妄而骄傲。但你毕竟不是真正超脱永生的神灵,有些事情是不可能明白的。”
阿蒙答道:“你错了,我斩落塞特的神像并非是因为狂妄或骄傲,事实恰恰相反,
是因为我弱小而无能为力,找不到塞特,所以只能用这种方式逼他现身。”……有些事
情我确实还不了解,而你来到这里,我想并不是为了证明你知道的更多,而是想告诉我
什么,就请让我向您请教!”
通过“命运的考问、末日的审判”成为超脱永生的神灵,来到的并不是神话描述中
的天国,也不是云游诗人们所歌唱的富丽堂皇的天神世界,实际上他们是离开了这个世
界,到了一个什么都不存在的地方。一这是荷鲁斯告诉阿蒙的,大大出乎世人的意料。
只有并不存在,才是永恒的存在。这可能是一个哲学家思考的终极命题,但也是超
脱永生的神灵求证的结果。
阿蒙还无透彻的理解,因为他尚未印证,只是听荷鲁斯的描述。那里并不是什么异
界,也并不是什么神宫神界,宅无边无际没有也没有时间与空间的概念,就像万物出生
之前。
阿蒙曾在... 阅读全帖
h*o
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第八课 论圣灵神 * 主日二十至廿二
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53:论到圣灵,你相信什么?
答:第一,我相信他与父和子同为永恒的神1。第二,他是赐给我的2,他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3,他安慰我4,永远与我同在5。
1、创1:2:地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48:16:你们要就近我来听这话:我从起头并未曾在隐密处说话,自从有这
事,我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3:16:岂不知你们是神的殿,神的灵住在你们里头吗?
2、太28:19:所以,你们要去使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
林后1:22:他又用印印了我们,并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3:14:这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1:2:就是照父神的先见被拣选,借着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督
,又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安,多多地加给你们。
4、徒9:31:那时犹太、加利利、撒玛利亚,各处的教会都得平安,被建立;凡事
敬畏主,蒙圣灵的安慰,人数就增... 阅读全帖
B******y
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 对神的探讨(ZZ)
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顶起头的问题
我们要从顶起头的地方,来看一个基督徒的信仰。我们要来看的第一个问题,就是关于
神的事。
我们先来读几节圣经。旧约诗篇十四篇一节第一句:‘愚顽人心里说,没有神。’这句
也可翻作‘愚顽的人心里不要神’。心里说没有神的人,他们的结局就如第二句所说,
‘他们都是邪恶,行了可憎恶的事。’
再读新约希伯来十一章六节,由中间读起:‘因为到神面前来的人,必须信有神。’
三派的人
不管你是个基督徒也好,不是个基督徒也好,或者是一个抱着研究态度的人也好,我们
现在先要来看这个神的问题。世界上的人,对于神,可分作三派。第一派是无神派,不
相信有神。第二派是说,不知道到底有没有神;说没有,又不敢说;说有,又不知道。
第三派,就同我们一样的相信说有神。
审 断
到底有没有神呢?我在这里不是要来说有,也不是要来说无。我是要把这一个地方当作
法庭,来审断这个问题。我要请你们来作法官,我来作检察官。法官作什么事呢?法官
是来断定是或非,有或者没有。检察官就是把所能找得到的凭据、理由、证据等,一起
都拿来,然后就请你们法官断案。
可是有一件事情是要先说清楚的,就是所有的检察官,都不是亲眼看见人犯... 阅读全帖
C****i
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4
第五项教义  圣徒的坚守(一次得救,永远得救)
第一条 按神旨意蒙召与他的儿子,我们的主耶稣基督有相交,并蒙圣灵重生的人
,他也从今世罪恶的统治与奴役中拯救出来;虽然当他们还在世上的时候,不能救他们
完全脱离罪身和肉体的软弱。
第二条 因此就生出每天所犯的软弱之罪,从此在圣徒最好的善行上附带着污点;
要使他们时常在神面前谦卑,并飞奔到被钉十字架的基督那里避难;用祈祷的心以及圣
洁敬虔的操练多多治死肉体;并向着完全的标竿努力前进,直到至终脱离肉身的死亡,
他们就在天上与神的羔羊一同作王。
第三条 由于住在里面残余的罪,以及罪恶与世界的引诱,那些悔改归主的人,如
果要靠自己的力量,就不能在恩典的境况中恒忍。但是神是信实的,他既赐恩给他们,
以恩慈坚固他们,并以大能保守他们,直到末了。
第四条 虽然说肉体的软弱不能胜过神的大能,他能坚固并保守真信徒在恩典的境
况中;可是,悔改归主者并不时常受神的灵感动,而有时在特殊情况下犯罪,离开神恩
典的引导,受肉体私欲引诱而顺从肉体;因此,他们必须时常儆醒祈祷,免得入了迷惑
。当他们忽略这些事的时候,不仅有被撒但、世界与肉体诱入大而且恶之危险中,而且
有... 阅读全帖
C****i
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5
第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
j*******7
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6
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为双手与膀臂,以全知为眼睛,以怜悯为心肠,以永
恒为年岁,而以圣洁为妆饰”(司提反.查洛克)。在那些从罪恶权势中释放出来的人看
来,神因圣洁显得尤其可爱。
“圣经特别强调神的圣洁这个完美属性:圣经称神为全能者,但更经常称祂为‘圣者’
,而且圣经在描写神的尊贵时,提到祂的圣洁远超过祂... 阅读全帖
j*******7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 我们如何认识神?
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想,我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
,尤其是一五五九年出版的《基督教要义》,文情并茂、说理清晰,闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上,加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨:我们如何认识神?人类的语言怎能充分描述神
?神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来?神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢?
加尔文首先提出一个问题:我们如何知道关于神的任何事情?为了证明自己立论正确
,加尔文剖析了罗马哲人西塞罗(Cicero)的巨作《论众神的本质》(On the nature
of the gods)。西塞罗认为,人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在;人类观
察大自然,便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点,并将其和保罗所称,人明明认
识神的说法(罗一19~20)连结起来。加尔文指出:“在人心里,依据天生的本能,就
有对神性的认识。为了避免任何人假装无知,神自己在所有人的内心植下了对他神性的
某种认识。”观察大自然的任何人必会认识到神的存在。
人若行走在繁星满天的夜空下,看着漆黑的穹苍中缀满点... 阅读全帖
g****5
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 我那个不太懂理科的老婆有天还问我

这个世界上“神”的确很多,与耶和华“同龄”的“神”(即神开始呼召亚伯拉罕的时
候),如当时的埃及的“神”,巴比伦的“神”,等等等等,现在它们都“死”了。但
新的“神”也不断涌现,如佛教。还有“山寨”版的神,如摩门教,东方闪电。不过真
正进入人类历史、引导历史,并经得住考古的,只有这位耶和华神,如我们今天每人都
过“礼拜天”,且一周七天,“公元”的化定,以色列,耶路撒冷等等。相反,没有人
相信连云港的花果山就是佛教里孙悟空的花果山。
至于耶和华是“血腥”的,我想如真的如此,你不可能在这里左一个又一个地亵渎神。
你有本领去朝鲜骂一下“金三胖”?
当人辱骂十字架上的耶稣是,耶稣说,父神赦免他们吧,因为他们所做的他们不知道!
n********n
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 如何明白神的旨意(ZT)
如何明白神的旨意(一) 2013-07-18 09:44:21
恩上加恩

有些基督徒在同居,婚外情,淫乱中,想寻求神的旨意;有些基督徒在苦毒仇恨中,想
寻求神的旨意;还有基督徒在彼此纷争,相咬相吞,以恶报恶,甚至互相打官司中,也
在寻求神的旨意。 其实在这些情形中,我们不需要寻求,神的旨意是清清楚楚写在圣
经上的,不需要寻求就该知道的。耶稣说:“你去照样行吧!”(路 10:37)。
慕迪说过这样的意思:把神清楚的话语活出来,我们的生命就非常丰盛了。
神的旨意就是:
“神的旨意就是要你们成为圣洁,远避淫行;要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守著
自己的身体,不放纵私欲的邪情,像那不认识神的外邦人。…神召我们,本不是要我们
沾染污秽,乃是要我们成为圣洁”。(帖前4:3-7)
这是神向你们所定的旨意:
“弟兄们,我们劝你们敬重那在你们中间劳苦的人,就是在主里面治理你们、劝戒你
们的。又因他们所做的工,用爱心格外尊重他们。你们也要彼此和睦。我们又劝弟兄们
,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。你们要谨慎
,无论是谁都不可以恶报恶;或是彼此相待,或是待... 阅读全帖
J*******g
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 神创造了邪恶吗?
你的这个认识是对的,基督教确实是让我们去行善的。圣经中反复强调,爱是最重要的。
马太福音 22:36-40
36 “夫子,律法上的诫命哪一条是最大的呢?” 37 耶稣对他说:“你要尽心、尽性
、尽意爱主你的神。 38 这是诫命中的第一,且是最大的。 39 其次也相仿,就是要爱
人如己。 40 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
利未记 19:18
18 不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。我是耶和华。
加拉太书 5:14
14 因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
以弗所书 4:2
2 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,
哥林多前书 13
4 爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂, 5 不做害羞的事,
不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 6 不喜欢不义,只喜欢真理; 7 凡事
包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无
有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。
13 如今常存的有信、有望、有爱这三样,其中最大的是爱。
彼得前书 3:8
8 总而言之,你们都要同心,彼此体恤,相爱如弟兄,存慈怜... 阅读全帖
m**********a
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖
m**********a
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来自主题: TrustInJesus版 - 「主耶穌的比喻」裡隱藏神的心意
关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖
R******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 全能神是主耶穌的再來嗎?
主耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西
的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或
作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水
的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19
:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神
這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改
變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事
。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現
》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?
我們先來看看全能神的話,全能神說:「既是道成肉身就有神的實質,既是道
成肉身就有神的發表。神既道成肉身就要帶來他要作的工作,既是神道成肉身就要發表
神的所是,既是道成肉身就能帶給人真理,賜給人生命,指給人道路。若不具備神實質
的肉身那就定規不是道成肉身的神了,這一點是確定無疑的。人要考... 阅读全帖
R******7
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14
神的公義性情不容觸犯,中共對抗上天,與神為敵,早已觸怒神的性情,必將
遭到神的毀滅,唯有順服全能神的作工,敬拜全能神的人才能蒙拯救生存下來。
主耶穌來到地上作工時就說:「天國近了,你們應當悔改」。
如今末世,全能神來了就是拯救人類、然後結束時代。因此,人類都應看清現
在到底是什麼時候,全能神的末世作工就是最後一次的拯救人類,然後就結束時代。
全能神明確的警示人類:「我們都相信神要作成的事是任何一個國家、任何一
種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神
的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會
將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,神會讓這個民族在地球上消失,不復存
在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的
作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成為至聖、至尊、至高的惟一的敬拜對象
,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如
神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園之中。」摘自《話在肉身顯... 阅读全帖
C*******r
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15
地藏菩萨,俗称「地藏王」,梵名 Ksitigarbha,西藏语 Sahi-Sinn-Po,中译乞叉底
蘗婆、地藏、持地等。佛教说:地藏是在释迦去世后,弥勒出世前,在这轮回世界中,
广救一切众生的菩萨。经曰:一佛告坚净信,汝莫生高下想,此善男子发心已来(善男
子即指地藏––龚按),……以是菩萨本誓愿力,连满众生一切要求,能灭众生一切重
罪,除诸障碍,现得安稳」(占察善恶业报经卷上)。
关于「地藏」两字的意义,佛经把它解释成:地藏菩萨对诸事忍辱坚强,加大地一般不
受摇动,而且地藏智能深广,有如海洋,经曰:「是地藏菩萨作沙门像,现通力之所变
化,有如是等大庄严事。……」(大方广十轮经卷一),「持戒不动如须弥山,督进难
坏犹如金刚。忍辱坚固亦如大地,总持正法心无二相。禅定庄严如妙华鬘,智能智广犹
如大海」(见同经卷一)。
现在,我们再根据梵文原义,看看「地藏」是何意义?梵名 Ksitigarbha,是由两个梵
字复合拼成,即是 Ksiti﹢.+garbha﹦Ksitigarbha。Ksiti 的意义是「住处」、「土
」、「国土」,在文法上为「女性」,是由 Ksi﹢ti﹦Ksiti 而成。gar... 阅读全帖
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16
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 宾克:神的圣洁(选自《神的属性》)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 29 15:57:13 2012, 美东)
http://wellsofgrace.com/messages/pink/sdsx/08.htm
第八章 神的圣洁
“主啊,谁敢不敬畏祢,不将荣耀归与祢的名呢?因为独有祢是圣的”(启15:4)。唯
独神的圣洁无所依赖,无限无度,永不改变。在圣经中,神常被称作“圣者”,因为祂
里面蕴含着一切美德。祂全然纯洁,无瑕无疵,甚至丝毫没有罪的痕迹。“神就是光,
在祂毫无黑暗”(约一1:5)。圣洁是神本性的卓越所在:伟大之神“至圣至荣”(出15
:11),因此我们读到“祢眼目清洁,不看邪僻,不看奸恶”(哈1:13)。正如神的大能
与受造物天生的软弱,神的智慧与人知识的局限和错谬形成鲜明对比一样,祂的圣洁也
与一切道德污点和玷污完全对立。在古时,神就指定要以色列歌唱的人“颂赞祂圣洁的
妆饰”(代下20:21)。“神以能力为... 阅读全帖
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发帖数: 6300
17
来自主题: _BibleStudy版 - 我们如何认识神? (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 我们如何认识神?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 30 14:34:23 2013, 美东)
我们对神的认识
若要探讨加尔文丰富多彩的思想,我们不免面对不知从何下手的难题。加尔文的著作
,尤其是一五五九年出版的《基督教要义》,文情并茂、说理清晰,闪烁着知性的深度
及惊人的原创性。事实上,加尔文每一个层面的思想都值得研究。我们特地选择一项对
许多基督徒而言极为重要的主题来探讨:我们如何认识神?人类的语言怎能充分描述神
?神的丰盛及高深怎能用人的文字表达出来?神和人之间的鸿沟如何才能弥合呢?
加尔文首先提出一个问题:我们如何知道关于神的任何事情?为了证明自己立论正确
,加尔文剖析了罗马哲人西塞罗(Cicero)的巨作《论众神的本质》(On the nature
of the gods)。西塞罗认为,人类天生就知道诸如众神等较高等存有的存在;人类观
察大自然,便能相信众神的存在。加尔文延伸此一观点,并将其和保罗所称,人明明认
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发帖数: 1
18
来自主题: Military版 - 神爱世人吗?
最近一上华人就能感受到大疫当前的紧张情绪,死生在眼前,很多事儿都变成了小事儿
,很多人都讲,世界要变,变就变罢,人生过半,渐渐由懵懂无知的少年变成了忧患叠
压的中年,最庆幸的一件事恐怕就是确定这是自己来到这个娑婆世界的最后一次经历。
从此以后,不会再来,这次来,是还一个约定,了一个诺言,了了便是好了。今天在这
里说的这些,也就是还这约定的一部分,或者是我欠这个世界的吧。走过路过的,看个
热闹就好。
在这个论坛混了几年了,喜欢这里,所以就先还给这里的朋友吧。
最近几年,人生大变,失去了太多重要的人,有奈无奈,血都要变冷,不然沸腾着,也
是灼人伤己。学会断舍离,把一颗心的边边角角都剪掉,这才能坚强地走完这最后一段
路,完成这一个约。
想来想去,和这个世界互相伤害又互相取暖也太久了,恍然间已经有点熟悉又陌生,在
承受着一种隔膜和冷暴力太久之后,我还是想说点什么。
说点儿什么呢?也许欠大家的很多,也许仅仅是一个真相。
那就从真相开始吧。
一周之前,偶然又看到了薛定谔的猫,突然有所感悟,似乎整个世界的意义,无非就是
用来揭开那个谜之盖子,确定一只猫的生死罢了。那只猫,那只存在于真实世界的猫。
这... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
19
与正统的宗教采取谆谆劝戒的方式劝导教徒不同,邪教采取各种非法与非人道的、残酷
而野蛮的恐怖手段,实施恐怖活动,进行暴力统治,全能神邪教也是惯用此类手段。
首先,采用暴力恐怖手段发展信徒。起初,采取“摸底铺路”的四部曲拉人入教,
一旦不成就立即凶相毕露,采取绑架、恐吓、非法拘禁等暴力手段,强行逼迫发展对象
入教。如招远案中的吴硕艳就是这样的牺牲品。
其次,鼓吹恐怖暴力思想控制信徒。对于已经入教的信徒,通过极力散布和贩卖邪
教教义,鼓吹暴力思想,制造恐怖氛围,毒害信徒思想,实施精神控制。如鼓吹世界末
日论,强调只有信“全能神”才能得救保平安,“凡是不信、抵制‘全能神’者,均被
其称为‘撒旦’、‘恶灵’等”,凡不信和抵制的都将被“闪电”击杀。信徒一旦被这
样的恐怖暴力思想洗脑,自身就完全成为全能神发展教徒、实施恐怖暴力活动、巩固壮
大组织的工具,从张立冬在狱中接受记者采访时的回答中就可以看出,自己完全沦为暴
力恐怖杀人的工具却没有一点自省,就是明证。
第三,采取极端暴力恐怖方式威吓和制裁意图脱教信徒。全能神在《话在肉身显现
》中说:“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他的叛徒,这样的人将... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 398
20
導語 2014年5月28日21時許,山東省招遠市一家麥當勞快餐店內,張立冬等6名全能神
邪教組織成員,為拉人入教,向同在店中就餐的吳姓女子索要電話號碼,遭到拒絕後發
生口角。張立冬等6人隨即對吳某進行殘忍毆打,致其死亡。血案發生後,全社會震驚
,並紛紛譴責全能神邪教的兇惡行徑。   21日8時,山東省煙臺市中級人民法院公開
審理5·28招遠全能神邪教教徒圍毆女子致死案。為此,新浪網邀請中國反邪教協會秘
書長王渝生、中國權威反邪教網站凱風網總編黎明兩位反邪教權威專家做客訪談直播間
,全方位解析全能神邪教之“邪”。 -------------------------------------------
-------------------------------------   來源:凱風網 作者:李小白
01 招遠案開庭:審判邪教案件有法可依
對全能神招遠案件的審判是對正義的伸張,對邪教罪惡的懲罰;利用法律武器展開與邪
教的鬥爭,是依法治國、依法治邪的應有之義;對於打擊、震懾邪教有重要意義。
中國反邪教協會秘書長王渝生在專訪中表示,國內審判邪教案件已形成一套邏輯嚴密、
體系完備的法律體... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 全能神残害儿童罪行累累
3月11日,加拿大最知名的盘点网站Therichest.com评选出全球十大最古怪邪教,
其中,中国的全能神邪教赫然上榜。4月8日,沙龙网(Salong.com)列出了六个极端暴
力和狂热的基督教教义组织,其中之一就是全能神。由此可见,全能神是公认的具有极
端暴力倾向和黑社会性质的邪教。更可恶的是,该邪教还将罪恶的毒手伸向了少年儿童。
全能神将惩戒的毒手伸向儿童
全能神在《话在肉身显现》中说:“神不会放过任何一个曾口头对他忠心却背叛他
的叛徒,这样的人将受到灵、魂、体都受惩罚的报应。”这完全是在威胁信徒不要脱离
全能神,意思就是如果信徒胆敢脱离全能神邪教,就将受到疯狂的报复行动。如1998年
河南南阳“全能神”信徒十余天连续行凶9人受伤2人被割耳。
更令人发指的是,2010年,河南一个全能神信徒意图脱教,全能神便对其还是小学
生的亲侄儿狠下毒手,将这个孩子在放学途中疯狂杀害后,在脚心处印上闪电标志(全
能神的标识)。经警方调查,这是全能神对意图脱教的成员实施的报复惩戒行动。2011
年,河南南阳一名想治病的14岁男孩被“全能神”信徒活活踩死,因为这违背了全能神
“祷告治病”的规矩。
全... 阅读全帖
r*y
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来自主题: Belief版 - 神為何無言?
神派来的耶稣基督,却最终被等待弥赛亚的人们送上绞架。
而某些人们在今天又力图否认他曾经来过。
当你渴的时候,有水与甘露
当你饿的时候有食物。。这些从哪里来?
如果真有造物主,这岂不是从造物而来?
如果真有上帝,这岂不就是上帝的语言与爱抚?
否则你期待上帝对你说中文,英文,还是西班牙语?
当你看到朝霞四射,心中感动
当你看到碧海兰天,海风习习,海鸥飞翔,涛声依旧,
是谁的语言?
当你的内在觉醒,美妙的乐音响起时,你是否能
认出那是上帝的语言?
http://www.youtube.com/watch?v=-EQ6eHeBrhM
关于戒律,看看下面这些:
~因为愈接近神的,诫命就愈少,你们的父亲远离
~神,故诫命就愈多。所以,文士 和经师的律法数
~之不尽,人子的律法有七条,天使有三条,神的律
~法只得一条。」
********************************************
另一个说:「摩西,以色列人中最伟大的,容许我们
的祖先吃洁净的肉,不准吃不洁的肉,但为何你不准
我们吃一切的走兽呢?那个律法是出自神?摩西的,
还是你的律法呢?」
耶 稣回答说:「神透过摩西给... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的伟大叫人惊奇
神的伟大叫人惊奇(巴刻)
“耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强胜、威严都是你的;凡天上地下的都是你的;
国度也是你的;并且你为至高,为万有之首。”(代上29:11)
圣经说神是伟大的,伟大得过于我们所能领会。神学用不可理解的一词来描述神的
伟大——其意思不是说,神的逻辑和我们的有所不同,以至于我们一点儿都不能明白祂
心思的运作;而是说我们永远不会完全了解祂,只因为祂是无限的,而我们是有限的。
圣经描绘神不只是住在密云和穿不透的幽暗中,祂也住在人不能靠近的光里;这两个喻
象表达了同一个思想:我们的创造主高过我们,祂远在我们以任何方法测度祂的能力之
外。
有时人们用神的奥秘一词来表达神的不可理解性;但他们对奥秘一字,却不是按圣
经的意思来用,即并非指神如今已启示出来的一个秘密。他们采用的是晚近所发展的那
种意思:认为不论人谈论神有多少,总是缺少正确了解神的度量。神在圣经上告诉我们
,创造、天命的管理、神的三位一体、道成肉身、圣灵重生的工作、信徒在基督的死和
复活里与祂联合,以及圣经乃神所默示的等等——不用再说下去了——这些都是事实,
这些教义怎么说,我们就怎么接受;我们虽不明白这些是怎么可能的... 阅读全帖
R******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 主已隱秘降臨在人中間
说话做事要讲良心、讲理智,尤其是作为一个基督徒,一个敬虔的基督徒,这
是人该有的行为。
在这个论坛里,明眼人都知道,全能神教会的人并没有欺骗任何人,只是谈些
对神的认识,只是告诉大家主已经隐秘来在人间,至于你们是否要考察也在于个人,从
来没有强拉人入教的意思。我们也只是体贴神急切的想把更多的人带到神面前的迫切心
里,只是版上的人没人相信全能神就是耶稣的再来而已,並不代表全能神就不是真神。
看到神在地上隱秘作工拯救人的用心良苦,忍受着世人的棄絕、毀謗、抵擋、
褻瀆,但是神還是做着他該做的工作。正如全能神說:「如今神再次來在人間作他的工
作,他作工作的第一站是在獨裁統治者的集大成——中國——無神論的堅固堡壘,他用
他的智慧,以他的能力征服了一班人,在這期間遭受中國執政黨的百般追捕,受盡苦難
,沒有枕頭之地,沒有安身之處。儘管這樣他還是在作著他要作的工作:說話發聲,擴
展福音。神的全能是任何一個人都不能測透的,在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家
中神從來沒有停止他的工作,反而得到了更多的人來接受他的作工與說話,因為神是最
大限度地拯救人類中的每... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如夢方醒 迎接主來(轉載)
痛苦孤獨中,主的救恩臨到了我
2010年美國的冬天特別寒冷,不單是風雪交加帶來的嚴寒,更嚴重的是我的心
也被寒流
侵襲了。對於我們做裝修行業的人來說冬天是最難熬的,因為進入冬天,我們就很少有
工作做了,甚至會面臨失業。這一年是我來到美國的第一年,什麼都是陌生的,面臨租
房子、找工作……我最終淪落到借錢租房子的地步。面對這些窘境,我感到一陣陣心酸
,晚上面對著冰冷的牆壁,我只想哭。一天,愁苦悲傷的我無精打采地走在大街上,路
邊一個傳主福音的人遞給我一張卡片,對我說:「主耶穌愛你,弟兄,去我們教會聽一
聽主的福音吧!」我心想:反正現在我也沒有什麼事可做,去聽聽也無妨,就當散散心
吧。就這樣我邁進了教堂。當牧師讀聖經讀到主耶穌說的:「神愛世人,甚至將他的獨
生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。」(約翰福音3:16)這句話時
,我的心被主的愛深深地感動了,我決定好好信靠主耶穌。後來每到主日聚會我都去參
加。由於我的熱心追求,很快我就成為了教會的一名同工。
主來的預言應驗了,主耶穌快來了
我在教會服侍兩年後,就越來越感覺不到主的同在了。我看到教會的每個... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第11章
抱歉抱歉,前段时间因为节假日以及和家人去旅行了,罗马书的查经耽搁了,现在我补充
后来的几章.我知道永生弟兄的启示录查经开始了,大家先读启示录有时间再来看罗马书.
羅 馬 書 11
1 我 且 说 , 神 弃 绝 了 他 的 百 姓 麽 ? 断 乎 没 有 ! 因 为 我 也 是 以
色 列 人 , 亚 伯 拉 罕 的 後 裔 , 属 便 雅 悯 支 派 的 。
2 神 并 没 有 弃 绝 他 预 先 所 知 道 的 百 姓 。 你 们 岂 不 晓 得 经 上 论
到 以 利 亚 是 怎 麽 说 的 呢 ? 他 在 神 面 前 怎 样 控 告 以 色 列 人 说

3 主 阿 , 他 们 杀 了 你 的 先 知 , 拆 了 你 的 祭 坛 , 只 剩 下 我 一 个
人 , 他 们 还 要 寻 索 我 的 命 。
4 神 的 回 话 是 怎 麽 说 的 呢 ? 他 说 : 我 为 自 己 留 下 七 千 人 , 是
未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 。
5 如 今 也 是 这 样 , 照 着 拣 选 的 恩 典 , 还 有 所 留 的 馀 数 。
6 既 是 出 於 恩 典 , 就 不 ... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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今日,六天前与天宫一号成功实现自动交会对接的神舟九号,将和天宫短暂分离,开始
进行此次“神九飞天”的一项核心任务:与天宫实现手控交会对接。专家分析,手控交
会对接对于航天员的操作技能提出了更高的要求,掌握此项技术将对中国载人航天事业
发展有标杆性意义。
手控交会对接要求航天员精准灵敏操作
中国载人航天工程新闻发言人23日宣布,经任务总指挥部研究决定,天宫一号与神舟九
号手控交会对接计划于6月24日12时许实施,航天员将手动控制神舟九号飞船完成与天
宫一号的交会对接任务。
自本月16日神舟九号飞船发射入轨后,18日神舟九号与天宫一号目标飞行器实现自动交
会对接对接,形成组合体,三名航天员景海鹏、刘旺、刘洋成功进入天宫一号。
中国载人航天工程新闻发言人介绍,组合体运行正常,3名航天员状态良好,各项科学
实验顺利实施,实现了短期有人照料的组合体飞行,达到了预期的目的。目前,天宫一
号与神舟九号实施分离及手控交会对接准备就绪,地面测试系统工作正常,满足手控交
会对接任务要求。
据了解,空间交会对接技术分为自动对接和手控对接,去年发射的神舟八号,已经使中
国成功掌握自动交会对接技术,而此次神九与... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 全能神邪性透视
2012年“世界末日”已经过去了,也给那些依赖于“末日拯救”的邪教组织予以一记
响亮的耳光。而类似全能神(又称东方闪电)这样的邪教组织,不惜代价企图拉拢民众
,扩大自身力量,其拉人入教的手段、所宣扬的内容以及所造成的后果充满了邪性。
——拉人入教的狡诈充满邪性。
全能神拉人入教的方式十分狡诈,他们往往利用熟人和亲朋好友的关系,表面上和
和气气,帮助人做好事,背后里却是为了传播其邪教内容。为了拉人上当,他们会喋喋
不休,坐着不走,直至缠磨到招架不住无奈就范。他们还会借用各种关系打入各派教会
内部拉关系,了解内情,为诱人入教打下基础。为拉来新教徒,甚至会以金钱、手机、
摩托车、汽车等厚礼相赠,甚至使用一种称为“性交通”的手段,即要求女信徒利用色
相引诱其他教会的一些单身或丧偶男成员。不仅如此,他们还会编造“神迹”引人入教
。为了编造莫须有的“神迹”,他们会使出种种戏法魔术,什么天使鸽子,将荧光字写
在动物身上,在鸡蛋上刻字,等等。
他们不仅从精神上折磨甚至从肉体上控制民众,逼迫他们加入他们的邪教组织。如
,仙桃市的沈娟从不信什么鬼神,也没有参加过什么教会,但是无辜单纯的她却被邪教
全能神给... 阅读全帖
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全能神的淫乱行为,给不少妇女带来生理和精神双重创伤,更令许多家庭支离破碎
。全能神利用女性的一些弱点到处拉拢年轻貌美女子入教,良家妇女一旦蒙骗入教,她
们往往会被教义洗脑,成为悲惨的“性奴”,身心遭受巨大伤害。那么,女性为什么成
为“全能神”戕害重点?
女性易受心理暗示被骗入教。女性因其母性本能,心地善良,富有同情心、怜悯心
和爱心,心理防线往往比男性薄弱,更易受到心理暗示,遇到灾难和困难时常产生一种
心理认知盲区,把科学难以解释的现象归系为神灵功法的结果。邪教利用“信则灵”的
心理效应,故意夸大功法的神奇效果几乎成为其蛊惑人心的惯用伎俩。如“全能神”通
过向妇女暗示“女基督”是耶稣的“再次肉身显现”,是“神来拯救人”,在教会中造
神,制造了7个“神的化身”,自吹只有加入他的组织,才能祛病保平安,于是有许多妇
女在不断自我暗示下,一步步陷入“全能神”魔窟。
女性本性天真易受蛊惑入教。“全能神”组织专门编写《摸底铺路问题细则》。其
要义主要是怎样与人拉好关系后鼓动入教,加强控制,陷入其中之后则难以自拔,为了
传福音她们不惜放弃一切,甚至家庭和生命。如《细则》11条中说:“要抓住对方情形
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: lonewolfcn (lonewolf), 信区: WaterWorld
标 题: 郭美美发了个英文微博,于是各种大牛各种神翻译,,,,,,
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 30 01:38:27 2012, 美东)
从这里 http://bbs.6park.com/bj/messages/79835.html 来的,
郭美美发了个英文微博,于是各种大牛各种神翻译,看到最炫民族风版直接笑趴下了&#
160;
原帖: 
Tonight go party,I'm a sexy girl.I sometimes good sometimes bad,this is me,
you don't like me you can get out! 
淡欲定而心不止:子时趋党部,妾本是性奴;间或有良运,间或艺稍疏;本色方是我,
任君来去如。 
罗陈华:月下入党部,欲女慰众夫。时演良家女,或扮泼辣妇。奴本擅此术,君当喜入
出。若妾非汝好,归家自撸舒。 
天马行空星空:今天晚上去党... 阅读全帖
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
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全文转载如下。
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起初神创造-评进化论的由来与谬误
“起初神创造诸天与地”(创一1),这是圣经开宗明义的第一句话,这也是阿波罗八
号登月宇宙飞船上的宇航员首次到达月球外围时,发到地球上的第一个讯息。
当人观赏宇宙的伟大、恢宏、规则、精确,不能不想到其设计者;当人细察地球上亿万
生物的奇姿多彩、变化万千和巧妙配搭,也不能不联想到生命的源头和创始者(徒三15
);当人站在镜子前观看自己身体构造的奇妙,或在夜深人静时思想内心世界的丰富和
良心感觉的可畏,不能不赞叹“因我受造奇妙可畏;你的作为奇妙,这是我心深知道的
”(诗一三九14)。
然而,自一八五九年达尔文发表《物种起源》(The Origin of Species)(这是达尔
文所提出的解释宇宙、生命和人起源的假说),提出进化学说之后,进化的思想就如野
火蔓延,甚至写进许多国家的教科书里。因着进化论的教育,许多人误把进化论当作科
学真理,而把圣经中所启示的“起初神创造”当作不合科学的神话。这一进化学说蒙蔽
人的心思,拦阻人对宇宙创造者和宇宙存在意义的追寻,贬低人生存的意义和价值,导
致社会道德的退化。
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全能神說:「如今神再次來在人間作他的工作,他作工作的第一站是在獨裁統治者的集
大成——中國——無神論的堅固堡壘,神用他的智慧,以他的能力得著了一班人,在這
期間遭受中國執政黨的百般追捕,受盡苦難,沒有枕頭之地,沒有安身之處。儘管這樣
他還是在作著他要作的工作:說話發聲,擴展福音。神的全能是任何一個人都不能測透
的,在中國這樣一個視神如仇敵一般的國家中神從來沒有停止他的工作,反而得到了更
多的人來接受他的作工與說話,因為神是最大限度地拯救人類中的每一員。我們都相信
神要作成的事是任何一個國家、任何一種勢力都無法攔阻的,而那些阻撓神作工、抵擋
神說話、攪擾破壞神計劃的終會得到神的懲罰。一個人抵擋神的作工,神會將這個人打
入地獄;一個國家抵擋神的作工,神會將這個國家毀滅;一個民族起來反對神的作工,
神會讓這個民族在地球上消失,不復存在。我奉勸各個民族、各個國家甚至是各個行業
的人都來聽聽神的聲音,都來看看神的作工,關注一下人類的命運,讓神在人類中間成
為至聖、至尊、至高的唯一的敬拜對象,讓整個人類都活在神的祝福之中,猶如亞伯拉
罕的後裔活在耶和華的應許之中,猶如神起初造的亞當、夏娃活在伊甸園... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 心境相連故,能知如鼠毒
意识之“证自证分”,一切俗人已能认知、确定其有,谓一切人于意识(含无念灵
知心)现起时,皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故;由了知自己正处于六尘
境界故,心中生起顺违之受,故有苦乐忧喜舍受等,已证实意识心确有“自证分”;由
有此“自证分”故,意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”,能观察
证实之,此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时,正起种种瞋恨怨恼,却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界,方得名为无“证自证分”也。是故,意识觉知心于六尘境界中,皆能了知自
身是否处于顺违之境,皆有“证自证分”也,非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是,一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能,而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师,竟然不能觉知意识自己有“证自证分”,
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师,其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”,只缘于欲维护其应成派中观之歪理,而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”,复说意识心... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 如 何 禱 告 ?
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禱 告 的 原 因 與 目 的 :
(1) 原因 :
〔腓立比書 4 : 6 – 7〕
4:6 應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴 神。
4:7 神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裏保守你們的心懷意念。
(2) 目的 :
〔雅各書 4:8〕
4:8 你們親近 神, 神就必親近你們。
禱 告 時 內 心 的 態 度 :
(1) 心靜
古書大學上說:「知止而後有定、定而後能靜、靜而後能安 - - - 」
詩篇46:10 「你們要休息, 要知道我是 神, - - -」
(2) 心敬
傳道書5:2 「你在上帝面前不可冒失開口, 也不可心急發言- - -」
(3) 心淨
雅各書4:8 「- - - 有罪的人哪, 要潔淨你們的手! 心懷二意的人哪, 要清潔你們的
心」
討論(1):
為什麼禱告, 要有像孩童般的信靠, 以無偽、無助、無遲疑的投靠主作祈求 ?... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 认识神:永恒的神 - 圣经经节
有哪些经节宣称神是永恒?
詩 篇
90:1 〔 神 人 摩 西 的 祈 禱 。 〕 主 阿 、 你 世 世 代 代 作 我 們 的 居
所 。
90:2 諸 山 未 曾 生 出 、 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 、 從 亙 古 到 永 遠
、 你 是   神 。
90:3 你 使 人 歸 於 塵 土 、 說 、 你 們 世 人 要 歸 回 。
90:4 在 你 看 來 、 千 年 如 已 過 的 昨 日 、 又 如 夜 間 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 們 如 水 沖 去 . 他 們 如 睡 一 覺 . 早 晨 、 他 們 如 生
長 的 草 .
90:6 早 晨 發 芽 生 長 、 晚 上 割 下 枯 乾 。
90:7 我 們 因 你 的 怒 氣 而 消 滅 、 因 你 的 忿 怒 而 驚 惶 。
90:8 你 將 我 們 的 罪 孽 擺 在 你 面 前 、 將 我 們 的 隱 惡 擺 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 們 經 過 的 日 子 、 都 在 你 震 怒 之 下 . 我 們 度 盡... 阅读全帖
d****g
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一是以暴力威胁手段逼人入教。赵维山指令:“传福音不论采用什么方式,只要是
靠神话、靠交通真理得人,就不属于下三滥手段。为了
安全起见,在大红龙逼迫下把传福音对象调到别处交通真理,这不属于软禁,更不属于
洗脑。但我们要讲智慧,绝不能让撒旦抓住把柄。”为
此,全能神成员采取绑架、非法关押、投递恐吓信等方式,强行拉拢其他人员入教、阻
止信徒离教、抵抗工作人员依法执法。如1998年河南南
阳全能神信徒十余天连续行凶 9人受伤2人被割耳。2011年河南南阳想治病的14岁男孩
儿被全能神信徒踩死。面对反对抵制者,他们往往无视国
家法律,疯狂实施打击报复。严厉的控制和恐吓之下,信徒产生巨大的恐惧,一旦加入
该组织,很难摆脱。2014年5月28日,山东招远发生全能
神杀人案,6名全能神成员在麦当劳餐厅就餐时,为了发展神选民,向邻桌素不相识的
人索要电话号码,在遭到拒绝后,遂实施殴打,造成被害
人死亡。
二是利用色情手段诱人入教。针对有职务的教会人员、政府干部等重点发展对象,
全能神成员还不惜用色情引诱等手段拉人入教,如以谈
恋爱为名相引诱,以拍裸照的方式相恐吓。全能神教主赵维山曾赤裸裸地提出:“为了
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来自主题: Military版 - 炒房如“欧神”者
炒房如“欧神”者,已经站在悬崖边上
大鱼说小事 2018-03-20 12:24
评论
我要分享
【编者按】像欧神、董藩这样的人,以及任大炮这样的人,根本就不是拿炒房赚钱,他
们主要是卖嘴卖信心,赚那些炒房人的钱。
这是一个盛产奇迹的年代,也是一个各路炒家枭雄四起的年代。
在炒股界,从早年的德隆系崩盘到近年的徐翔被逮,“掉脚”的还包括其他许多知名不
知名的各路“豪杰”,比方说前几天刚刚被开出55亿罚单的厦门北八道集团,超过了去
年操纵多伦股份的鲜言的34.7亿罚款总额。当然还有各路英雄好汉奋战在第一线,凭借
技术、资金、通道和消息优势得以一逞。可惜中国的股市牛短熊长,他们的成功大多不
可复制,凤毛麟角的成功者也代表不了大多数,不太具有操作意义。
在另一个战场,房市,情况则是完全不一样了。
中国的房市自本世纪初一路长牛,即使偶尔受到调控影响下蹲一下,也是为了将来跳得
更高。在北京,随便找一个老土著都能讲述近20年房价从2000元/平方米涨到10万/平方
米的亲身经历;前几年上海甚至拍了一部以房子和小三儿为主题的电视剧,专门讲述普
通百姓在“疯狂的房子”面前的无奈和苦恼。
这些年来,... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
v****i
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来自主题: Talk版 - 全能神为何杀人有恃无恐?
今年5月28日全能神邪教成员在山东招远杀人,引起国内外的关注,而杀人者的有
恃无恐更是让人心寒,一个原本正常人为何就变成了杀人狂?原来邪教全能神有一套歪
理邪说迷惑了痴迷者。
——邪教全能神宣扬女基督掌管人的一切
赵维山,1989年创立邪教全能神,自称 “全权的主”,包装情妇杨向彬,称她是
替神说话的全能神,是第二次道成肉身的“女基督”,主要工作是负责“说话”,即说
出“神的启示”。为此,全能神成员就把“女基督”当成神崇拜、惟命是从。
如“女基督”说:“因着工作的需要,我需要的人也不同,该舍的就舍,该砍的就
砍,该杀的就杀……我的话就是权柄,谁改动谁就触犯刑罚,必遭我击杀,严重的断送
自己的性命”。 “5?28”惨案制造者在杀人之后竟无半点悔意,说:“对教会无益处
,就是新爹新妈也不行!”“什么丈夫、家庭,为我谁也不要留情,再好的亲人也不行
!” “现在脱离家庭的、父母的,妻子、丈夫、儿女的,便是进入灵界的开始”。
——邪教全能神规定拉人入教不择手段
教主赵维山提出:“为了得人付出什么代价都值得,这是传福音的原则”。 为此
,全能神邪教组织设立“护法队”,绑架、非法拘禁、甚至采用割耳朵... 阅读全帖
w******n
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   邪教教主大都自称是“神”,如华藏宗门邪教教主吴泽恒,号称大日如来佛
,具有预测功能,能将身体化为一道佛光瞬间消失。邪教法轮功教主李洪志自称是功能
比耶稣、释迦牟尼还要高很多倍的“宇宙主佛”、全能神邪教教主赵维山自称是“全能
主”。按说无所不能的神对人类的钱财是不该感兴趣的,然而,这邪教教主“大神”们
,个个嗜好钱财,这到底是为什么?
——邪教教主的身世都很贫寒
尽管邪教教主们都编造了自己神话般的身世,然而,现实中的邪教教主们几乎都有
着寒酸的生活经历,如邪教法轮功教主李洪志传播法轮功之前自己是位下岗职工,生活
极其拮据,甚至带着女儿投靠远在泰国的二妹李萍,在二妹家一边依靠着妹妹生活,一
边捉摸着如何靠传功挣点钱养家。如他二妹夫孙森伦先生在《我与李洪志一家在泰国的
日子》中记载的,李洪志在泰国靠传播所谓的气功挣了一点小钱。全能神邪教教主赵维
山,在加入呼喊派之前,曾自己动手建房子、做家具,无钱请人只要自己来。华藏宗门
邪教教主吴泽恒,1967年出生在广东揭阳市惠来县人一个小山村。1991年为了骗钱触犯
法律受过处罚。
中国有句俗话叫做衣食足知礼节,看来这些邪教教主也跟常人... 阅读全帖
y****e
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来自主题: ChineseClassics版 - 神滅論
范縝
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/5rso/texts/3wei/te36.htm
本文由華梵哲學系陳麗倩及吳怡旻同學打字
神滅論
或問:「子云神滅,何以知其滅也?」答曰:「神即形也,形即神也。是以形存則神存,
形謝則神滅也。」
問曰:「形者無知之稱,神者有知之明。知與無知,即事有異;神之與形,理不容一。形
神相即,非所聞也。」答曰:「形者神之質,神者形之用,是則形稱其質,神言其用,形
之與神,不得相異也。」
問曰:「神故非質,形故非用,不得為異,其義安在?」答曰:「名殊而體一也。」
問曰:「名既已殊,體何得一?」答曰:「神之於質,猶利之於刃;形之於用,猶刃之於
利。利之名非刃也,刃之名非利也。然捨利無刃,捨刃無利。未聞刃末而利存,豈容形亡
而神在?」
問曰:「刃之與利,或如來說;形之於神,其義不然。何以言之?木之質無知也,人之質
有知也。人既有如木之質,而有異木之知,豈非木有其一,人有其二邪?」答曰:「異哉
言乎!人若有如木之質以為形,又有異木之知以為神,則可如來論也。今人之質,質有知
也;木之質,質無知也。人之質,非木之質也;木之質,非人質也;安有

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来自主题: ChinaNews版 - 考研“神押题”,太神总有猫腻
日前,多名网友发微博称,2018年全国硕士研究生统一招生考试数学科目出现“神
押题”,一名名为“李林”的教师在考前押题视频中举的例题与实际考试试题十分相似

随着舆论的发酵,该信息引起了相关部门的关注。
最早表态的是教育部考试中心。针对这一情况,教育部考试中心对视频等材料进行
了研判,确认所举的例题均与实考试题不同。该教师及视频中所提及的老师均未参与
2018年研究生招生考试数学科命题工作。
接下来表态的是提供考研辅导的商业机构中试考研。其负责人刘老师向记者表示,
李林是大连理工大学教师,双方系合作关系,授课材料均为李林方面提供,是其核心教
学研究成果。
而李林老师所在的大连理工大学在官方微博发布情况通报,称对教师李林参与社会
考研辅导活动的行为,学校将作出严肃处理,处理结果将及时向社会公布。
至于当事人李林老师表态也很诚恳。诚恳的只是承认违反了学校的规定,私自参加
了社会考研辅导。但是,李老师坚决否认参加研究生考试命题。并且,李老师指出网上
相关言论不属实,并已委托律师交于法律途径处理。
事情发展到此,似乎应该画上句号了。毕竟... 阅读全帖
c***r
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哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语用的是经济发达的伦敦地区的发音,写的英文用的是起源于
没被维京人占领的Wessex的拼写……
有个说法说Potter是一个诺曼底名字,当年来自诺曼底的征服者威廉姆征服英格兰的时
候手下有个姓Potter的人因为战功卓著而被封了一块地,从此英国有了Potter这个姓。
所以不出意外的话Harry Potter应该是诺曼底人后裔。
诺曼底人也是来自北欧的维京人。有一年维京海盗围攻巴黎,法国国王为了解围把不列
塔尼(Britannia)旁边的一片地皮给了维京人,被称为Normandy->north-man-dy。
Britannia的人... 阅读全帖
g**n
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来自主题: Talk版 - “神韻”評價的“二字經”
法輪功旗下各大媒體開足馬力,喇叭擡成高八度,將“神韻”吹得天花亂墜,什麽“國
際壹流”,什麽“世界第壹秀”,什麽“中華五千年文化的藝術精粹”……然而,啥事
自己說了不算,別人不買賬,吹下大天來也是白搭。李洪志聲稱法力無邊,可“宇宙主
佛”也做不到壹手遮天,“神韻”究竟是個什麽東西,觀衆的反饋、他人的評論才算數。
筆者專門注意了壹下各種媒體上人們對“神韻”的評論,發現這些評論本身就包含
著壹個或幾個雙音的關鍵詞,或者說很多評價意見的“核”可以用兩個字加以歸納——
這就是題目所示的“二字經”。茲分類拈出,以供關注“神韻”動態者參考。
(壹)促銷手段“二字經”:欺詐、隱瞞、冒充、誤導、幌子
——欺詐
“晚會的組織者有技巧地將這場演出推銷成由壹群受過專業訓練的、有才華的人表
演的文化慶典活動,這完全是欺詐!”(美國網友Madlip,2008年2月25日)“像其他
人壹樣,我被壯觀的營銷活動給欺騙了。我原本以爲這場演出會像廣告宣傳的那樣,但
是結果卻讓人很失望。”(加州阿納海姆市Wendy C.2011年5月13日)“我現在還在因
受騙而生氣,我要在這兒寫評論,可以讓其他人知道這場騙人演出的實情... 阅读全帖
H*******s
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嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
吵得不可开交,动辄一画屏的“歪理邪说”,简直就是斯文扫地。
除了主论坛以外,还有几个附属论坛,比如讨论琴棋... 阅读全帖
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