由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 神愿
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f*******5
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1
来自主题: Talk版 - "神韵"还是"神晕"?
"神韵"还是"神晕"?
大凡一说起李洪志,轮友们就开始晕乎乎了。说來也“神”了,连得法轮功的秀才們也
晕晕乎乎的,這都是“神韵”惹的禍,豈不“神晕”。
记得,前年的5月25日,歪轮喇叭《人民报》就发表了李子木的《天!神韵艺术团的总
导演原来是……》,好个“天”字,說的夠大也夠邪乎的,加上个省略号的忽悠,搞得
在下不看个究竟怎麼也不解谗。於是乎,就往下这么一扫描,不禁大呼上当了:原来這
篇文章,也就是無非是想要告白世人的是,这个“神韵艺术团的总导演”,也就是李洪
志,只是在幕後罷了。
此时此刻,在下也跟着有点“神晕”了,其实,要告白这个“神韵艺术团的总导演”,
也用不着这样神秘兮兮的,恰恰如同“司马昭之心路人皆知”一样一样的。
只是他吹小号的两把刷子,实在是有辱这个露出水面的“总导演”的光鲜了,不过,他
确实也有他的“绝活”,也就是他的那套美其名曰的“不搞政治政治”的“神导晕导”
了。下面就让在下晒一晒,我们这位幕後“神导晕导”的总导演的絕活究竟是些什么呢?
絕活一:李洪志“神导晕导”了一出法轮功夾帶邪教私货的政治鬧劇
请看2008年2月6日《人民报》刊登的《大陆观众愿助神韵传播中华文化
b*****d
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 新华网批抗日神剧:在历史的疮疤上纵情欢乐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 20 15:31:20 2015, 美东)
新华网上海5月20日电(记者孙丽萍、彭卓) 披着民族感情的外衣用性和暴力挑逗观众
,在历史的疮疤上纵情欢乐。近年来,频现于荧屏的抗日“神剧”呈现出一番“奇观”
:裤裆藏雷、手撕鬼子、单手掏心、石头打飞机……这究竟是艺术创作,还是消费历史
和民族感情?
盘点这些年来出现的抗日“神剧”,很黄很暴力很脑残成为关键词,道具舞美化妆
表演之粗劣令其“雪上加霜”。剧中的主角纷纷跳出生理学、物理学原理的束缚,种种
表现犹如“跳大神”。
《抗日奇侠》中,铁掌杜大鹏一拳洞穿“鬼子”腹部;《箭在弦上》中,女运动员
被奸污后瞬间射死数十日伪军;《一起打鬼子》更是惊现“裤裆中掏出一枚手榴弹”的
离奇情节……
在市场需求导向下,反映观众好恶的收视率很大程度上影响着创作方向,多部带有
“手撕鬼子”等夸张雷人情节的抗日剧持续热播,也促使更多拍摄者投入... 阅读全帖
l*******h
发帖数: 751
3
楼主,很欣赏你喜爱探究真道的心志和聪慧。
但是在探究的过程中,建议你最好大大的启发自己属天的灵性和智慧,不要轻易的跟随
自己先入为主的约定俗成,或者别人的想法人云亦云(也包括我的看法哦=)。
能看懂神的话语,不是其它外力可以帮助你的,单单靠神的恩典。假使有人通读圣经,
只能看到恶,读不懂爱,也没有人可以通过辩论来帮助他。
愿神祝福你,开启你灵里的智慧。
以下是针对你的疑问的一点相关经文。

》神爱世人,甚至将祂的独生子〔耶稣〕赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永
生。(约翰福音3:16)
》耶和华是应当称颂的.因他在坚固城里、向我施展奇妙的慈愛。(诗31:21).
》亚伯兰年九十九岁的時候、耶和华向他显現、对他說、我是全能的神、你当在我面前
作完全人。 (创世纪17:1)
》关于雅各与神角力的故事,是雅各在 神 的引领下逐渐成长,成为以色列圣祖的经历
之一,如果楼主感兴趣,可以阅读以下文字 http://www.jonahome.net/files/sjzddsz/chapter12.html
l*****d
发帖数: 754
4
来自主题: TrustInJesus版 - 神就是光,在他毫无黑暗
约翰一书
1:5 神就是光,在他毫无黑暗。这是我们从主所听见、又报给你们的信息。
1:6 我们若说是与神相交,却仍在黑暗里行,就是说谎话,不行真理了。
1:7 我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净
我们一切的罪。
神就是光,我们不管信不信神,身在何方,中国人美国人,心里总是渴慕光明,厌恶黑
暗,为什么呢?因为因为神在造人的时候就把对光的渴慕放在人里面。不管是自然的阳
光,还是人造的灯光,给我们带来温暖光明,特别是在黑夜里,这些都让我们感觉光的
美好。圣经告诉我们神是真光(约翰福音1:9),在他里面毫无黑暗,因为光和黑暗是
没办法共存。光驱走黑暗,同样,我们如果在黑暗中,也没有办法和神交通。不管我们
信不信神,我们的良心都会告诉我们什么是黑暗。愿我们都远离黑暗,来认识神。
s***u
发帖数: 1911
5
我们不在乎会不会误解加尔文主义,因为这根本不是个东西
如果说我们要在乎什么,那就是我们是中国人,读点四书五经
跟加尔文有啥子关系啊
我就奇怪了,你们受洗的都怎么,圣灵的果子呢?没有加尔文就看不懂圣经了??
上帝拣选圣徒,没问题,拣选信徒,这完全是侮辱了神的大能
神非要定下什么么,如果神不是爱,你信神干什么
是不是我们生在希特勒的权威下,就要加入纳粹?
如果神不是爱,你的信仰有什么可以自夸的呢
法轮功都比你强啊!
只要神还是爱,就要相信神会给世人一个好的安排
惩罚不是目的,神不愿一人沉沦
而对于信了耶稣的,只要犯错,还有机会悔过,不能悔过的
比如那些删版的,还觉得自己有理
这样的人,永蒙保守?jym永蒙保守?
你们传播这样的邪教,我不来反对,我对得起良心
对的神的爱吗??
m*******g
发帖数: 19
6
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与感情问题,求建议
我是基督徒,没信主前也交过有宗教信仰的男朋友。我身边也有几个朋友遇到你同样的
问题。你和你女朋友的处境我都可以理解。
首先,我为你女朋友高兴,她成了基督徒。你如果真的爱她,应该为她高兴。因为为自
己的灵魂找到了家,这是人生最大的祝福。其次,永远不要说自己不会成为基督徒。我
以前也是这样说,我不会想到自己会成为基督徒。圣灵在我们身上做工,那份感动是真
实的,抗拒不了的。我也见过很多以为自己不会信主的,后来成了基督徒,还有成为传
道人的。
我成为基督徒以后,曾经觉得和不信主的结婚也没有关系,只要互相尊重就可以了。我
现在不这么想。想找基督徒主要不是因为圣经里的那些规矩,而是从心理往外向往和一
个也爱神的人在一起。就好像和好朋友交流一样。我的好朋友多数都不是基督徒,我和
她们交流没有问题,她们永远是我的好朋友。可是总是觉得有那么一点遗憾,因为无论
我们交流的多么好,相处得多么像姐妹一样,却没有基督徒之间灵里的那个层面的交流
。和信主的朋友交流,尽管关系不如和我其他朋友那样近,可是一个见证,一句祷告,
就能让我感动流泪。因为神好,有属灵层面的交流让你感受到神的爱。生活遇到苦难的
时候,愿意和信... 阅读全帖
m****a
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7
那么,人应当怎样有信心呢?并且,应当有什么希望呢?对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的,就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱,就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能在
神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛;
因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不動
惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐

46 所以,我心愛的弟兄們,你們若沒有仁愛,就算不得什麼,因為仁愛永不止息。因
此,要... 阅读全帖
m****a
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8
那么,人应当怎样有信心呢?并且,应当有什么希望呢?对神的信心来自内心真实的温
顺谦卑—最重要的,就是要有仁爱—就是耶稣纯正的爱。没有仁爱,就算不得什么。
40 我心愛的弟兄們,我要再次跟你們談談希望。除非你們懷有希望,否則怎麼得到信
心呢?
41 你們應當希望什麼呢?看啊,我告訴你們,你們應當希望靠著基督的贖罪和祂復活
的大能復活,而得到永生,根據那應許,這希望要因你們對祂的信心而實現。
42 所以,人若有信心,就必定有希望,因為沒有信心就不會有任何希望。
43 看啊,我要再次告訴你們,人除非心裡溫順謙卑,否則不可能有信心和希望。
44 若不這樣,他的信心和希望都是枉然,因為除了心裡溫順謙卑的人外,沒有人能在
神前蒙接納;人若心裡溫順謙卑,並藉著聖靈的力量承認耶穌是基督,就必定有仁愛;
因為他若沒有仁愛,就算不得什麼;所以他必定需要有仁愛。
45 仁愛是恆久忍耐又有恩慈,不嫉妒,不張狂,不求自己的益處,不易被激怒,不動
惡念,不在罪惡中快樂,只在真理中快樂,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐

46 所以,我心愛的弟兄們,你們若沒有仁愛,就算不得什麼,因為仁愛永不止息。因
此,要... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
9
来自主题: TrustInJesus版 - 质疑神存在的见证

神是会跟人交流的,就是通过祷告。
我个人的体会是,直到我开始真心的的祷告,求问,怀着谦卑的心,像个孩子那样的求
问,神回答了我,于是我从才此确定有神,在此之前,是不信,半信半疑的。
直到人愿意跟神交流。人可以从逻辑推理证明抑或反证,都不是认识神的好方法,就如
你说的境地。--尴尬也并非尴尬,是一个过程而已,是有益的探索。
神是超出人的逻辑范围行事的。因为神住在天上,是另一个世界,但他关心人,所有人
都是他的儿女。他通过先知和圣灵跟人不断交流。
同时,人的逻辑推理思考能力是神赐的,也很重要,可以帮助我们认识周围的世界,认
识善恶,做出明智的选择决定。
愿你敞开心胸,不断努力寻求这位神--从他的儿子耶稣基督身上,你就会认识他。
n********n
发帖数: 8336
10
来自主题: TrustInJesus版 - 不要利用神
"从垂直的关系来说,人是被造在神与物的中间,这样,人比神低却比物高。如果你真
正明白这一句话,你就不会利用神,假借宗教的名义祈求他来达到你的物质目标,如果
你要的不是神,而是要物质,你对借着利用对神的祷告做外衣,来达到你对物质的贪欲
,这种宗教人士太多了。他们假借最伟大的名称:全能的上帝,你无所不能...。却是
求主今天用他的权能来服务我,我叫他做什么,他就做什么。这是利用宗教来达到自己
向下的贪心,向下的那个贪婪,从来不愿放弃把物质当作神的这个错误方向。所以我们
不应当把物调到上面,把神调到下面。"
--唐崇荣
j*******7
发帖数: 6300
11
问题解答:如果有信心,神就一定医治我的病吗?
教会里有人说,如果信心够,神足以医治一切病痛,无须医院。但是我觉得,医生何不
也是神为我们预备的么?求解。
刘传章牧师回答:
(刘牧师为生命季刊微信平台顾问牧师)
第一,大能的上帝要根据你的信心来行事吗?这个「教会里有人」口气太大,他/她要
规定上帝行事的方法,简直胡说。中国的衙门会对你说:「大胆!」你要赶紧说:「小
的不敢,大人饶命。」不然你的脑袋真要搬家了。
第二,「如果信心够」,什么叫作「信心够」?多够?80%?90%?99%?100%?
第三,要人以信心来得医治的 “Faith Healer”(信心医治者) 是最不负责任的骗子
,他说,「你有信心就必得医治,你不得医治,是因为你没有信心,责任在你,不在我
。」
第四,「神足以医治一切病痛」,耶稣在世上的时候,曾作了这件事:
太8:16 到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出
去,并且治好了一切有病的人。
「并且治好了一切有病的人。」但没有说是因为他们「信心够」。
上面这个问题是没有根据的。
现在我们来从圣经看信心与医病:
1.上帝没有医治每一个人 – 保... 阅读全帖
l*******n
发帖数: 1328
12
【9月查经】:以西结书2:神要以西结做一些象征性的动作,来预表将来要发生的事
(4-5章)
一: 审判的表号(4章)
一、模仿围攻(1-3)
二、左右侧卧(4-8)
1、向左侧卧为以色列家担罪
2、向右侧卧为犹大家担罪
三、饥荒艰苦(9-17)
1、皆吃杂粮
2、有定量度
3、用粪烤饼
以西结不寻常的行为象征着耶路撒冷的命运。他向左侧卧了390天,是说以色列将受到
390年的惩罚;然后向右侧卧了40天,是说犹大将受到40年的惩罚。以西结不能动地方
,象征着在耶路撒冷的人将被囚禁在城内。这些经文也交待了神让他在此期间做的其他
事情。他获准吃少量的食物,代表着在敌人围城的时候,城中的人尚有口粮可吃。但这
食物要用粪来烧烤,象征着犹大的不洁净。
二:在列国中的羞辱(5章)
一、剃须发的象征(1-4)——犹大百姓(须发)受外敌(剃刀)侵凌
二、藐视恩典的结果(5-17): 饥荒、刀剑和离散
讨论(没有标准答案):
1神的惩罚如此严厉 (瘟疫、父亲要吃儿子、儿子要吃父亲等等),... 阅读全帖
k*d
发帖数: 615
13
来自主题: _BibleStudy版 - 神预定了,人的努力还有用吗?
很高兴你的回帖。我原来以为这样抽象的讨论,
没多少人会感兴趣。
我个人同意你的观点。人违背神的旨意, 才会产生
神的全能预定和人的自由意志之间难以调和的矛盾。
一旦天人合一,这个矛盾就统一了。人类的祷告本来就是
天人合一的途径:“我们天上的父,。。。 愿
你的旨意行在地上如同行在天上”,第一步是
让天父的旨意在自我的心里掌权,然后才是在全人类的心里
掌权。别人我们能影响多少,不是我们的自由意志可以完全掌控的,
但是我们至少应该用强烈的自由意志选择
让我们自己的心灵成为上帝掌权的圣殿。
按犹太人的思路,神的全能预定和人的自由意志之间的矛盾,
上帝会让他无法解决,一直存留到他的国降临。这个矛盾,可以对
没有祷告生活的人形成一种困惑和不和谐的张力,
驱使越来越多的人选择天人合一的和谐,直到他的国降临。
所有这样的矛盾和困惑,包括上帝的至善和世间的苦难之间的矛盾,都是
他的国降临之前他要人类通过主观努力与他同工来改变的不和谐的
现状。对这样的不和谐现状,人类没有好的解释,
心里觉得困惑,不觉得平安,而愿意努力去改变它,
这反而是应该的。
“没有好的解释,除非现状改变,”
这反而是在神的美好旨意... 阅读全帖
w*******e
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14
来自主题: _BibleStudy版 - 《不再一样》——单元一(1)
读到这段时,我实在有些惊讶。
因为我最近的一个祷告,和第1种祷告非常相似。
“主,你要不要我做这件事情?什么时候做?怎么做?2个选择中应该选哪个?
我这样断断续续祷告了差不多1个月。
今天读到这里,才明白我原来需要学习第2种祷告。
”主啊,单单告诉我每一步要怎样走,我会照着去做。“
这让我想起一句经文,
神的话,是我们路上的光,脚前的灯。
为什么只是脚前的灯,而不是能够照到远处的灯。
我想,可能神就是要这样一步一步引导我们的路。
这是我自己的一个小感悟,欢迎弟兄姐妹们补充。

求中的哪一个最相似?
□1.主啊,你要我作什么?你要我什么时候去作?我当怎样去作成这件事?我将
会在何处作这件事?你要我和谁人一同参与这事?请你一并告诉我这件事作成后会有的
结果。
□2.主啊,单单告诉我每一步要怎样走,我会照着去做。
我们的祈求岂不是象第一种情况那样吗?我们常常要求神给我们一张详尽的「路线
图」,我们对他说:「主啊,假若你击诉我要朝哪个方向走,终站又在什么地方,那么
我便能开始上路。」
他说:「你无需知道路的方向和尽头,你只需要每天一步步跟从我。」我们必须学
会象... 阅读全帖
w*******e
发帖数: 6802
15
来自主题: _BibleStudy版 - 《不再一样》——单元一(1)
读到这段时,我实在有些惊讶。
因为我最近的一个祷告,和第1种祷告非常相似。
“主,你要不要我做这件事情?什么时候做?怎么做?2个选择中应该选哪个?
我这样断断续续祷告了差不多1个月。
今天读到这里,才明白我原来需要学习第2种祷告。
”主啊,单单告诉我每一步要怎样走,我会照着去做。“
这让我想起一句经文,
神的话,是我们路上的光,脚前的灯。
为什么只是脚前的灯,而不是能够照到远处的灯。
我想,可能神就是要这样一步一步引导我们的路。
这是我自己的一个小感悟,欢迎弟兄姐妹们补充。

求中的哪一个最相似?
□1.主啊,你要我作什么?你要我什么时候去作?我当怎样去作成这件事?我将
会在何处作这件事?你要我和谁人一同参与这事?请你一并告诉我这件事作成后会有的
结果。
□2.主啊,单单告诉我每一步要怎样走,我会照着去做。
我们的祈求岂不是象第一种情况那样吗?我们常常要求神给我们一张详尽的「路线
图」,我们对他说:「主啊,假若你击诉我要朝哪个方向走,终站又在什么地方,那么
我便能开始上路。」
他说:「你无需知道路的方向和尽头,你只需要每天一步步跟从我。」我们必须学
会象... 阅读全帖
A*******m
发帖数: 2326
16
来自主题: _BibleStudy版 - 显出 神的作为
前几天情绪有些低沉。起因是我在人人网看到一个朋友分享了一个相册,是各种粥和汤
的做法。
里面的各色美食很精致,营养和卖相都很好。本来看这些是件很愉悦的事情,可我突然
想起,两年前,前女友来美国开会,我给她熬过两次粥。
今年早些时候得知她已然嫁作人妇,当时觉着惊讶,但心中并未泛起太多波澜,直到看
到这个相册,过往的点滴浮现在脑海,想到今生不可能与她重续前缘。又想到自己对她
百般呵护,想带她去tiffany量一下手指size,她都不愿跟我去,我们分手后半年,她
却结婚了。自己马上就要到而立之年,同学朋友相继结婚,而我自己我在这个陌生的城
市,孤苦伶仃的过了两年---我尽管不好,但也不该落到如此境界,究竟为何?心中悲
怆异常,很想哭,于是就痛快的哭了一场,成年后极少哭,权当洗涤泪腺。
也就是这几日,在一位姊妹的建议下,我在读约翰福音,读到了耶稣给一个天生的瞎子
治病。
“耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:「拉比,这人生来是瞎
眼的,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?」耶稣回答说:「也不是这人犯了罪,也
不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。。。”约9:1-3
联想... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
17
日前,陈奕迅做客“华商娱乐”微访谈,充分展示出了他的“神经质”。在回答网友提问时,陈奕迅表示自己可能会唱儿歌,也不愿意做“神”,并表示对龚琳娜很欣赏,希望可以有机会合作。
陈奕迅(资料图)
华商网-华商报1月12日报道 陈奕迅来上微访谈了!音乐人眼中香港歌坛的救命稻草;歌迷心中永远不倒的K歌之神;自己口中的“神经病人”;而在记者眼中他却是个顽童,可以时不时和记者开个玩笑、自嘲是聪明的猪,甚至聊着聊着哄堂大笑……日前,陈奕迅做客“华商娱乐”微访谈,充分展示出了他的“神经质”。
接下来 我或许会去唱儿歌
网友渴望自由的人: 很久没有听到你的快歌了,难道是你老了?
陈奕迅:虽然现在我做音乐自由度更大了,没有人限制我,选歌、收歌都是我自己决定,但我发现我好久都没有做快歌了,一直都在皱眉头,我觉得我现在真的挺沉重的。不知道是为什么,难道是自己的更年期提早了,才37岁怎么就变成这样了?后来想想应该是阶段的问题,慢慢踏入中年。下一张必须要做,所以这个《?》出了之后也代表了我开始想自己下一步要做什么。
网友请安静: 怎么觉得现在的陈奕迅不好玩了呢?以前搞怪的K神去哪了?
陈奕迅:我觉得应该是长期累积起... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
18
林志颖、郝邵文
张亮、天天
2013年12月31日,“越欢聚越青春”湖南卫视跨年演唱会在长沙举行,不老男神林志颖钟汉良同台,新晋男神张亮携爱子天天(张悦轩)跨年首唱《我不是男神》,还有韩国组合F(x)与李准基亮相互动,天娱群星李宇春、张杰、郁可唯、江映蓉等携手助阵。2013年争议不断的林志颖不仅在晚会现场秀车技,还与郝邵文共同演唱《不是每个恋曲都有美好回忆》并宣布明年会全面复出,面对之前的争议,林志颖自嘲是红得发紫,“不管成绩多红多黑都不放在眼里。”
林志颖称明年全面复出 愿继续参加《爸爸去哪儿》
“小旋风”林志颖当天打扮“超酷”,一身“奥特曼”装备,头发也染了些许白色。接受采访时林志颖称2014年会全面复出,从电影电视、音乐到出书,他都会有所作为,而2013年仅仅是暖身。现场林志颖不仅在舞台上大秀车技,还与郝邵文合唱《不是每个恋曲都有美好回忆》追忆青春。虽然Kimi没有来一起跨年,但他还是有给林志颖做舞蹈设计,教林志颖做“奥特曼”的动作。
2013年对于林志颖而言是特殊的一年,从大红到大黑,胶原蛋白事件、赛车成绩疑似造假事件接踵而至。当天再被问到赛车成绩疑似造假一事,林志颖回应称,“... 阅读全帖
c****x
发帖数: 6601
19
我们造了神,才发现他们只是神棍:台湾政治崩坏的5大病灶
http://www.thenewslens.com/post/32563/
学与业研究型作家 谢宇程 2014/03/31 发表于 • 政治 • 社会
「你这几天去现场了吗?」开完会的短短午餐之中,有人提出这个问题。
「没去,我没有要加入这些自以为是的人,这件事对我一点意义也没有。」这个不熟的
年轻人冷淡地说。
一口茶差点呛到,我还以为我听错了。
自318学运发生后,我在脸书上看到年轻朋友的贴文,一面倒的支持学运。有些人态度
犹豫,或是偶尔转贴一些别人写的,支持服贸的文章,少有人直接表达反对。那天,在
一群朋友的讨论之中,有人问起这个问题,我竟然听到了一个意外的答案。
这个年轻朋友我并不熟,他年纪约莫和我相当(30岁上下),看起来比我更风霜一些,
我不太清楚,也不打算仔细描述这个年轻朋友的背景。当我多问一些问题,这个年轻朋
友,用一个略为不屑不耐的态度,低沉有力的嗓音,说了好一段话;我发现,那是我不
会去思考到的视角。
施明德率领的倒扁红衫军,这场群众运动,以人数而言,在台湾无疑空前,日后也难以
超越。今... 阅读全帖
b*****d
发帖数: 61690
20
新华网上海5月20日电(记者孙丽萍、彭卓) 披着民族感情的外衣用性和暴力挑逗观众
,在历史的疮疤上纵情欢乐。近年来,频现于荧屏的抗日“神剧”呈现出一番“奇观”
:裤裆藏雷、手撕鬼子、单手掏心、石头打飞机……这究竟是艺术创作,还是消费历史
和民族感情?
盘点这些年来出现的抗日“神剧”,很黄很暴力很脑残成为关键词,道具舞美化妆
表演之粗劣令其“雪上加霜”。剧中的主角纷纷跳出生理学、物理学原理的束缚,种种
表现犹如“跳大神”。
《抗日奇侠》中,铁掌杜大鹏一拳洞穿“鬼子”腹部;《箭在弦上》中,女运动员
被奸污后瞬间射死数十日伪军;《一起打鬼子》更是惊现“裤裆中掏出一枚手榴弹”的
离奇情节……
在市场需求导向下,反映观众好恶的收视率很大程度上影响着创作方向,多部带有
“手撕鬼子”等夸张雷人情节的抗日剧持续热播,也促使更多拍摄者投入其中。据统计
,近年来抗日题材剧占到横店剧组的一半以上,一位职业“鬼子”演员吐槽,曾“一天
内在不同剧组被打死8次”。
《箭在弦上》虽曾被质疑“弓箭如何打败子弹”,却并未影响其“卖座”。据了解
《箭在弦上》已跻身电视剧10亿元俱乐部,并曾创下全国卫视黄金档收视率第四的成... 阅读全帖
S***l
发帖数: 544
21
不管是“门徒会”的教主季三保,还是“法轮功”的李洪志,他们要想让信徒狂热地为
他传教,以快速扩大邪教组织,首先就要通过自我吹嘘、欺骗恐吓、广施暗示等手段在
信徒心中树立起他是法力无边的“神”的形象,继而使信徒因对“神”无边法力的恐惧
而对他从内心里不敢萌生哪怕一丝的反抗念头,惟命是从,像机器人一样任邪教驱使,
这是因为邪教信徒们个个都相信举头三尺有神明!比如“主神教”头子刘家国就是这样
做的。他自我吹嘘说:“要信天上的父,也要信地上的主,主就是我自己”,当有妇女
不愿被他“蒙召”时,他就借所谓“长老”、“在上主”等邪教组织的帮凶之口威胁说
:“如果不愿意的话,就会有大难降到你头上,主神无所不知,无所不晓,叫你死就得
死,叫你活就能活。”
邪教信徒们对教主这一法力无边的神的惧怕与人们对法律的惧怕有着巨大的差别,
人们威慑于法律,只是在法律面前不敢做违法的事;但出于对神的惧怕,则意味着无论
何时何地都不敢做违背神的事,所以,当教主——他们心中法力无边的神要他们去弘扬
邪教,救赎世人,提升自己的心性和德行的时候,他们焉敢有半点怠慢,不仅行动上不
敢怠慢,连心灵深处都不敢生怠慢之念。
g****5
发帖数: 54
22
我很同情您,但您也千万别把基督徒当成什么十全十美的人。他们也是一帮sinners。
不过你要记住神是你个人的神,创世纪始终提到:神是亚伯拉罕的神,是以撒的神,是
雅阁的神。愿神祝福您!
X**Z
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来自主题: TrustInJesus版 - 被神的灵引导
罗马八14:因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。
15:你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们
呼叫:阿爸,父。
16:那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
=============================================================
愿神的灵在我们里面时刻光照我们,给我们感觉,让我们知道什么是出于神的,什么不
是出于神的。
h*********n
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http://www.cclw.net/book/jinlishen/index.html
〈四〉耶和华与亚伯兰立约
经文:创15:1—21
前言
上次和弟兄姊妹分享亚伯兰与罗得叔侄间的来往,在处理两家牧人的相争上,显出
亚伯兰是个制造和平的人;因着对罗得的爱,在选择水草上,显出他的慷慨,他给罗德
先选。他会有如此的反应是因为他对物质有正确的看法,更是他心中渴慕神的应许。在
拯救罗得的事上,显出他的真爱,愿为弟兄舍命,也产生因真爱而有的勇敢,使他能得
胜;打胜仗回来,在拒绝所多玛王的财物,显出他的清洁,持守耶和华是他的产业,是
他杯中的份。
一、亚伯兰的信心正受到严重的考验
在这样的背景下,今天我们要看的这段圣经,说明在战胜四王的联军回来之后所发
生的事。这事以后,神在异象中有话对亚伯兰说:「亚伯兰,你不要惧怕,我是你的盾
牌,我是你大大的赏赐。」后面一句有解经家如此翻译,我觉得很好。
我是你的盾牌
我们说过神与亚伯兰之间的来往,创世纪记载七次神向亚伯兰显现,这是第五次,
这次是神看透他的心事来访问他。从神对他说的话,我们知道他现在的心情是害怕,害
怕什么呢?他担心这四个君王会不会
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]5/1《以斯拉记》1-3章
1:1 波斯王古列元年、耶和华为要应验借耶利米口所说的话、就激动波斯王古列的心、
使他下诏通告全国说、
1:2 波斯王古列如此说、耶和华天上的 神、已将天下万国赐给我.又嘱咐我在犹大的
耶路撒冷、为他建造殿宇。
1:3 在你们中间凡作他子民的、可以上犹大的耶路撒冷、在耶路撒冷重建耶和华以色列
神的殿.(只有他是 神)愿 神与这人同在。
1:4 凡剩下的人、无论寄居何处、那地的人要用金银财物牲畜帮助他.另外也要为耶路
撒冷 神的殿、甘心献上礼物。
1:5 于是犹大和便雅悯的族长、祭司利未人、就是一切被 神激动他心的人、都起来要
上耶路撒冷去建造耶和华的殿。
1:6 他们四围的人就拿银器、金子、财物、牲畜、珍宝帮助他们.〔原文作坚固他们的
手〕另外还有甘心献的礼物。
1:7 古列王也将耶和华殿的器皿拿出来.这器皿是尼布甲尼撒从耶路撒冷掠来、放在自
己神之庙中的。
1:8 波斯王古列派库官米提利达、将这器皿拿出来、按数交给犹大的首领设巴萨。
1:9 器皿的数目记在下面.金盘三十个、银盘一千个、刀二十九把、
1:10 金碗三十个、银碗之次的四百一十个、别样的器皿一千件.
1:
D*****y
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26
2 有一个人,生来是瘸腿的,天天被人抬来,放在殿的一个门口,那门名叫美门,要
求进殿的人周济。
3 他看见彼得约翰将要进殿,就求他们周济。
4 彼得约翰定睛看他。彼得说,你看我们。
5 那人就留意看他们,指望得着什么。
6 彼得说,金银我都没有,只把我所有的给你,我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起
来行走。
7 于是拉着他的右手,扶他起来,他的脚和踝子骨,立刻健壮了。
8 就跳起来,站着,又行走。同他们进了殿,走着,跳着,赞美神。
9 百姓都看见他行走,赞美神。
10 认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的,就因他所遇着的事,满心希奇惊讶。
在基督教信仰的初期,特别是五旬节后的使徒们受圣灵的感动一个个刚强壮胆,对神充
满了信。他们多是贫穷的人,因此他们遇到这个瘸腿的人,彼得说,金银我都没有,只
把我所有的给你。于是他对那个瘸腿的人说:“我奉拿撒勒人耶稣基督的名,叫你起来
行走。”于是他的脚和踝子骨,立刻健壮了。8 就跳起来,站着,又行走。同他们进了
殿,走着,跳着,赞美神。9 百姓都看见他行走,赞美神。
今天我们越来越有钱了,生活的重担也让我们没有办法象彼得那样全然的相信神... 阅读全帖
m*1
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来自主题: TrustInJesus版 - my1 (米伊) 违反“圣经”的言论
这段经文你记不记得:神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅
亡,反得永生。
如果按照你的理解,如果神希望人人都得救,而最终很多人不得救,就和神的全能相矛
盾。
圣经如果自相矛盾,那么之中必然至少有一处的理解是错误的。
彼得后书 第三章,说得很明白,得救是有条件的,就是信。
圣经中的,神愿人人都得救,的意思,我的理解是:如果真的人人都能得救,神很喜悦
。但是神并不想要人人都得救,神也知道,只有一小部分人能得救。
z********o
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

可不可以不要光是喊口号????看清楚了:
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里,中文的翻译有些不清楚,所以我把英文也列出来了。... 阅读全帖
z********o
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 神‘杀’埃及长子是否道德

可不可以不要光是喊口号????看清楚了:
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚(以及理由!)
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义,先要说明以下
两点:
1)基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语,神圣不可侵犯。
2)根据“圣经”,“神的话语”是要“安定在天,直到永远”的。
那么,“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢?白纸黑字,清清楚楚,明明白白
,“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看:
歌林多前书 7:8 我对着没有嫁娶的和寡妇说,若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7:27 你有妻子缠着呢,就不要求脱离。你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里,中文的翻译有些不清楚,所以我把英文也列出来了。... 阅读全帖
b********6
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作者:万行上师
今天再谈一谈附体是怎么一回事。为什么现在这个时代被附体的特别多?附体与神通有
什么区别呢?
首先我们谈第一个问题:为什么现在这个时代被附体的特别多呢?尤其是最近10
年,到处都能听到有附体的人。而且我们周围有附体的人,也大有人在。凡是有附体的
人,都有一个共性,都不是高智商,往往都是自以为是的人。这一类型的人,他的欲望
都非常强烈。也有极少数有附体的人,头脑简单,很善良,文化素质不太高。
在修行的时侯,心态非常重要。大家现在看到的许多有附体的人,可以说他有这
种现在是属于“果”。什么时侯种下的“因”,促使他有了现在这种果呢?有的是在前
世种下的因,有的就在这一世。如果你在因地上修行的时侯,渴望自己有功夫出现,久
而久之,在你不知不觉的情况下,就能够看到一些别人看不到的事物,能够预知,猜测
别人猜测不出来的事情。最初你还以为是自己修炼出来的神通,但是旁观者都知道这个
人的心态和思想,在慢慢的起变化,和他原来比,有许多地方是不正常的,但这个人本
人并没有觉察到。到最后严重的时侯,他会说周围的人都“有问题”。他所讲的,所看
到的,所听到的,都是正确的。... 阅读全帖
f****o
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31
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈破空:港人为何不愿做中国人?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 5 08:08:46 2016, 美东)
越来越多香港人不愿做中国人,他们只认同自己是香港人, 而不认同自己是中国人。
中共故意将其归因于“长期的殖民统治”。
然而,出现这种趋势,恰恰是在香港回归中国之后。民调显示,尤其是回归后才成长起
来的香港年轻人,最不愿做中国人。
1997年,历经150年殖民统治的香港回归中国,成为中国的一个“特别行政区”。当时
,中港两地,曾大举庆祝。然而,回归不久,港人就眼睁睁地看着,中国的达官显贵和
红顶商人,蜂拥而至,水陆并进。上市垃圾股,炒作房地产,渗透各行业。圈钱、捞钱
、洗钱。转眼间,就把这座国际大都会变身为中共高官专设的洗钱中心。以官商勾结和
权钱交易为特征的“中国模式”,全面入侵香港,不断哄抬香港物价和房价,让香港中
产阶级和升斗小民苦不堪言。直接的后果,就是香港社会急剧呈现的贫富分化。
就在中共贪官肆虐香港的同时,大量中国... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
32
黄绍晋被拘禁58天,浑身上下被藤条鞭打,伤痕累累。台湾《苹果日报》资料照片
黄天霖被捕后,用双手遮脸,不敢见人。台湾《苹果日报》资料照片
据台湾《苹果日报》报道,台湾新北市三重区前圣殿宫乩童黄天霖,因觊觎信徒黄宗义拥有上亿(新台币,下同)家产,假借“神明指示”,要黄家捐出家产遭拒,竟私行拘禁黄宗义长子与三子各3天与58天,三子还多次遭藤条鞭打、剃光头、强逼到铁工厂做工,板桥地方法院昨天(17日)依私刑拘禁等罪,判主嫌黄天霖2年2月徒刑。
黄宗义昨天说:“黄天霖挑拨我们家人感情,很恶质,判太轻。”黄家父子当初提告时,不料遇上卷入台湾高院法官贪渎案的检察官邱茂荣承办此案,邱竟不起诉,黄家声请再议,获发回侦查,黄天霖等恶徒才被绳之以法。
2009年1月11日,黄宗义与长子黄政钦、次子黄桂进及三子黄绍晋到圣殿宫举行祭祖仪式,觊觎黄家家产已久的黄天霖,假装起乩,佯称神明指示,要黄家把家产捐给圣殿宫,逼签下遗产分配、管束同意书,但遭拒绝。
逼签“拥枪自白书”
黄天霖等人见夺产计谋未成,于是支开黄宗义、黄桂进,拿出手铐、脚镣欲铐住长子、三子,三子见苗头不对逃走,长子则被捉住,连夜载往基隆市暖暖区普愿... 阅读全帖
c***s
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41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六晚《非诚勿扰》全场争议的焦点,独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃,现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神,一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。
郭思敏、高悦牵手
41岁的奇葩“规划哥”成为了本周六(3月29日)晚《非诚勿扰》全场争议的焦点,独具一格的人生规划、开口便是各种比喻排比令众人大呼崩溃,现场提出的“试恋爱”观点更是遭到了宁财神的当场吐槽。对胖子情有独钟的“小萌女”郭思敏终于如愿牵手心中男神,一对超萌情侣在《非诚勿扰》诞生。另有一位当过和尚的泰国男嘉宾登台,“婚后想再次出家”的念头实在令女嘉宾们难以接受。
“规划哥”:“人生一定要规整” “试恋爱”遭宁财神吐槽
一天二十四小时,八小时工作、八小时休息、八小时生活,41岁的“规划哥”郭佳每日都是如此。“人生一定要规整”,这是他的人生信条。身为IT公司老板,事业做得还算成功,唯一欠缺的就是生活不规整,四十岁了还没有结婚。“我计划的是活到120岁,四十岁正是结婚的好时候。今年我一定要结婚,做好规划、发动群众,上《非诚勿扰... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
34
▲王昱珩因在《最强大脑》的出色表现受到关注。 (剧方供图)
在《最强大脑》舞台上,王昱珩以四场零失败的成绩名声大噪。昨日在微信采访中,他回应了中日赛上鞠躬的原因,并独家解密看唇印方法。王昱珩还详述了自己的神隐生活状态,除了婉拒警方犒赏,他不愿卖画谋生,爱听窦唯的歌。如今,他的微博有了70万条未读信息。对于男神称呼,王昱珩看得很淡,“都是暂时的”。而对于节目上认识的朋友,王昱珩很看重,表示要“给陈冉冉相亲把把关,当亲友团。”
鞠躬是给上季的原口证老先生
在《最强大脑》的舞台上,王昱珩通过“微观辨水”、“扇面之谜”、“一叶一菩提”、“唇唇欲动”四场比赛,实力圈粉。对王昱珩而言,这四场超高难度的比赛,虽然看似同属观察类,但各有不同。
这四场比赛,虽然每场对王昱珩都有特殊的意义,但论其中之最,莫过于看叶脉那一场。他说:“这场对我而言不是比赛,因为没有对手,只有兄弟。”他透露,在比赛中他并未展现真正实力,因为他知道刘健最擅长的项目并不是这一类,用时可能远远多于自己。而且刘健是他的好兄弟,出于感情原因,王昱珩甚至有过弃赛的想法。他说:“对我个人而言,看叶脉是最容易,却也是最特殊的一场比赛。”
对于... 阅读全帖
e******e
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35
how can an article be more disguising!
=============================
导语: 英国威廉王子与未婚妻凯特·米德尔顿今日正式举行世纪婚礼。婚典选址在伦敦
西敏寺 (Westerminster Abbey)大教堂,由坎特伯里大主教罗文•威廉姆斯亲自
证婚。这场正派而传统的宗教婚礼不仅全面展示英国王室的精心与体面,也将有着将近
500年历史的英国国教重新带回世人面前
热播美剧《都铎王朝》用四季的长度讲述了亨利八世的六段婚姻以及他促使英国王
权达到顶峰的过程。
摆脱罗马教廷,王权“完胜”教权
如果说今天威廉的婚姻仅仅是王室成员的“家事”或者上流社会社交仪式的话,历
史上的皇室婚姻曾深刻改变了这个国家的进程。变革发生在16世纪由亨利八世继任国王
的都铎王朝。以世俗眼光概括,无非是风流成性的“天子”执意与西班牙公主凯瑟琳离
婚的要求遭到英格兰天主教势力的反对,亨利八世一怒之下与罗马教廷彻底决裂,自立
门户,1534年通过《至尊法案》,宣布英国教会不再受制于罗马教廷。国王为教会最高
首脑,有权任命神职人员和规定教义。
至此... 阅读全帖
f**s
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36
来自主题: Military版 - 华人基督徒都神神叨叨的
福音是生死攸关的事,他们跟你讲,劝你信,是为着你的益处,是不愿看到你的灵魂灭
亡。你所提到的那类从不主动的,被问了才说自己的基督徒的,更有可能只是挂个基督
徒的名罢了,因为他们根本不在乎你的灵魂怎样,只要你开心,他们开心就好,也不愿
冒险传福音,怕得罪人,给自己带来他们认为不必要的麻烦,至于你的将来怎样,他们
不在乎,你倒觉得他们这是在尊重你。
D***s
发帖数: 5613
37
昨天,8名因散布武汉肺炎谣言而被警方依法处理的家伙,身份终于搞清了:全部是医
生。他们通过这三个群造谣传谣:武汉大学临床医学04级群,武汉协和医院红会神经内
科群,肿瘤中心群。
是的,医生,负责治病的医生因为在群里探讨医学专业被负责治安的警察以谣言依法处
理了。这个笑话比这个冬天还冷。
我承认我被震到了,这相当于郭德纲相声升级版,火箭专家因为说火箭发射的燃料应该
用液氢液氧,从而被那些认为火箭发射应该烧煤,水洗煤还不行,必须得用精煤……的
哥们给依法处置了。
想想,上一次科学家因说出事实被当谣言法办还是在420年前,意大利,布鲁诺。当然
我国依法治国,只是文明训诫,没有烧人,可喜可贺。
鲁迅说:倘这样下去,相声业迟早败给片警同志。
最高法给这八个预警的医生正名了,中国疾控首席科学家曾光也说这八个人是可敬的,
大家也提前给八个医生评为感动中国人物。可是本可以只限于一城的病毒,就这样扩散
全国以及世界。
你一定还记得那些让人悲伤的情景,女儿哭诉“我爸爸两片肺叶全发白了,还是得不到
确诊”;32岁的黄冈孕妇一晚跑了五家医院得不到救治,贫穷的丈夫借了20万最后仍一
尸两命,带着未出生的胎儿;《... 阅读全帖
T*********e
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38
来自主题: BackHome版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
N**7
发帖数: 5796
39
来自主题: ebiz版 - 就这件事出来支持一下锅神
这个有什么好说的 你或者锅神别人赚很多 人家收价低 你可以加5块或者10块钱收 护
士肯
定跟你
还有人家有义务给你说这些吗?要是能事先预料ipad走势 545的时候人家就all in了
反正大家交易 愿买就买 愿卖就卖 就这么简单 没什么好抱怨的
B********e
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发信人: hud789 (██5毛美分都不嫌少███), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 简单解释一下参照系的概念:为什么人类不能应用神的标准?(原
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 14:02:11 2011, 美东)
这是一个典型的例子:如果人自断善恶,就会远离神。
你的错误在于把神和人对等。
如果两个个体是对等的,不同的个体对善恶的标准不同,直接导致的就是没有善恶。
美国以遏制共产为善,中国以抗美援朝为善,结果就是两国打得一塌糊涂还都大义凛然。
但人和神的关系不是对等的。不能用色盲和正常人,以及狮子和羚羊的关系对比。而应
该用父亲和儿子的关系,群体和个体的关系对比。我不让儿子看电视,儿子说:dad
you are so mean to me。以他的标准我就不是善,但在我看来就是善。儿子就要行我
认为的善而不是他认为的善,更不能用他的善恶标准来断定我的善恶。同样,吸毒对某
些个体就是善,因为然他感觉好,但群体认为是恶,会把吸毒的关进监狱。
可以看出来,如果关系不对等,低的善恶标准服从... 阅读全帖
r********h
发帖数: 5638
41
来自主题: NextGeneration版 - 每一个孩子都是上帝赐给我的礼物
totally agree!!
我也没想到有那么jms in Christ.
同祝福lz能继续信靠神,在神,everything is possible! 神有他的美意,不是我们能
够理解。Paul在那么境况之中,仍信靠神,依靠神!
愿神与jms同在!
a********e
发帖数: 5251
42
谢霆锋:机关算尽
英国作家劳伦斯说:爱情,是一根魔杖,能把最无聊的生活也点化成黄金。他
的意思大概是说,真挚的爱情能给生活增添许多乐趣,平淡的生活,因为有爱情的滋润
,也能焕发出夺目的光芒。现实生活中的确也有许多人把爱情当成魔杖,只不过他们并
不以这根魔杖,作为双方心心相连的桥梁,而是假“真爱” 之名,行欺世盗名之实。
他们完全把这根本该很唯美的魔杖,当成了某种可以利用的道具,同时使许多真心渴望
爱情的人受到伤害。
谢霆锋就是其中一个颇具代表性的典型。
谢霆锋以女明星为晋身台阶的历史开始于1996年,那时候他才16岁,标准的“
乳臭未干”,却因为天生爱出风头,早就对娱乐圈的功名利禄虎视耽耽。才疏志大不自
量,他不想也无法靠自己的本事出人头地,却懂得利用跟自己同属飞图唱片的赵学而,
来一段惊天动地的“姐弟恋”——在这方面谢霆锋倒是无师自通,与生俱来。当时这段
相差11岁的“恋情”使娱乐圈迅速注意到“谢家有男初长成”,而且“青出于蓝而胜于
蓝”——还没成年便显示出“抠女”天赋的谢霆锋,其将来的是非注定要比他“老豆”
谢贤有过之而无不及。
事实也是如此。可怜的赵学而只不过是谢霆锋祭台上的第一... 阅读全帖
B********e
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43
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发信人: hud789 (██5毛美分都不嫌少███), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 简单解释一下参照系的概念:为什么人类不能应用神的标准?(原
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 28 14:02:11 2011, 美东)
这是一个典型的例子:如果人自断善恶,就会远离神。
你的错误在于把神和人对等。
如果两个个体是对等的,不同的个体对善恶的标准不同,直接导致的就是没有善恶。
美国以遏制共产为善,中国以抗美援朝为善,结果就是两国打得一塌糊涂还都大义凛然。
但人和神的关系不是对等的。不能用色盲和正常人,以及狮子和羚羊的关系对比。而应
该用父亲和儿子的关系,群体和个体的关系对比。我不让儿子看电视,儿子说:dad
you are so mean to me。以他的标准我就不是善,但在我看来就是善。儿子就要行我
认为的善而不是他认为的善,更不能用他的善恶标准来断定我的善恶。同样,吸毒对某
些个体就是善,因为然他感觉好,但群体认为是恶,会把吸毒的关进监狱。
可以看出来,如果关系不对等,低的善恶标准服从... 阅读全帖
C********g
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作者:小北京 文章发于:乌有之乡
在全国人民愤怒声讨汉奸分子茅于轼无耻造谣攻击毛主席的声浪日高之际,毛主席的警
卫员陈秋合通过网络签名参加了北京市人民公诉团。我们核实身份后跟他进行了交谈,
他名叫陈秋合,是中央警备团第一大队的一名普通队员,他参与了毛主席南巡等一系列
重要保卫工作。听听他的所思所感,对于我们认识一个真实的毛泽东,是很有帮助的。
陈秋合老人说,当知道自己被选拔进中央警备团,能够亲眼见到人民敬仰的伟大领袖毛
主席的时候,他兴奋的长时间睡不着觉。毕竟那时他才是个十七、八岁的孩子,能够保
卫毛主席,这真是莫大的荣幸。刚开始接触毛主席的时候,觉得主席很威严,很不通情
达理。一上来就教育他们多学科学文化知识,多学马列理论,外出不要张扬,要夹着尾
巴做人,要为人民服务。他们刚开始还很不理解。他们在心里就想,我们也不是坏人,
讲这么多不是多此一举吗?但跟主席接触时间长了,也就能够慢慢理解毛主席了。
毛主席是一个严格自律的人,严格控制自己的各项开支。在我看来,毛主席的生活水准
还达不到现在一个大队支书的水平。他不但自己清廉,他还通过言传身教让他周围的很
多人都能够廉洁。这就是共产党... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: Memory版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田... 阅读全帖
x*****3
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来自主题: ChineseClassics版 - 第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统....
第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
(1) 谁在昧狂? (2) 失大位 (3) 由不得你隐藏 (4) 前世定今生
(1)谁在昧狂?
往后这两回书写了孙悟空变成了没心没肺狂放派,轻松打杀许多贼人,猴子因此被唐僧
暴力驱逐,然后就招引来了六耳猕猴假悟空。第五十八回的题目干脆直白的叫《二心搅
乱大乾坤一体难修真寂灭》,当然看上去是说的孙悟空、他在保护师父取经的路上,长
期积累的对唐僧的不争气感到郁闷憋气,生了二心,导致吸引来了同样神通广大的六耳
猕猴,结果跟老孙干了一场又一场。而且菩萨也说,孙悟空不该打杀贼人。
你看这孙悟空,想当年大闹天宫的时代,多少天庭地下的神仙都是他的手下败将,可是
这西行路上一步步的走过来,总结一下,这才发现,安排的磨难中,他屡屡被妖魔鬼怪
们给修理得够呛,而结果呢,他不得不为此屡屡去跑到五湖四海天上地下,去求想当年
自己的手下败将们,来给自己解决麻烦。想当年那些在他眼里不值一提的那撮小神仙们
,却有着各种各样的本领、法宝、消息渠道,能帮助神通广大的他... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: Poetry版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
T*********e
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来自主题: Prose版 - 现代诗:乡-愿
现代诗:乡-愿
——感《卓日克诗选》
李唐风
俄文楼古树
前世今生铭录
室女座流光
人间世事沧桑
岁月的镰刀,收获彩云的雨穗
大雨,泥泞着故乡土,丰满了家乡水
创业者啊,请远离故乡
创业者啊,请开拓远方
流淌的家乡水,为你一如既往
哺乳你的生命,茁壮你的翅膀
泥泞的故乡土,铭刻你的志向
一步一个脚印,一步一丝希望
一步一份乡心,一步一身昂扬
人在路上
云霾后的星河,为何常入梦乡?
八百万年光
恰一箭之遥,猎手射天狼
人马合一,百步徜徉
蓦然回首,室女抚天琴,依稀当窗
看不见素手,听得见悠扬 … …
附:《卓日克诗选:总有一只白鸟飞向远方》
岁 月
刚打开抽屉 看到
旧手机上碎裂的屏
想想 都是岁月
窗外穿过树叶的那些
阳光轻轻打在地上
就像一明一暗的时光
有节奏地来 有节奏地去
嗨 岁月
那高空中的镰刀
究竟想要收割什么
我只是千年前一块凉凉的铁
还有一丝浪漫 一线棱角
室女座
一眼望去
你眼中淡淡的青色
就流淌在整个天空
山川与河流
诸神在清晨起舞
室女座 你的家乡
八百万光年之远
你的星体运行呼啸生风
很多年后 掠过人间四季
厮杀的战场 寂静的山谷
你一眼望过沧海桑田 历史
是茅草... 阅读全帖
S*********L
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49
33 : 1 义人哪,你们应当靠耶和华欢乐;正直人的赞美是合宜的。
33 : 2 你们应当弹琴称谢耶和华,用十絃瑟歌颂他。
33 : 3 应当向他唱新歌,弹得巧妙,声音洪亮。
33 : 4 因为耶和华的言语正直;凡他所做的尽都诚实。
33 : 5 他喜爱仁义公平;遍地满了耶和华的慈爱。
33 : 6 诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气而成。
33 : 7 他聚集海水如垒,收藏深洋在库房。
33 : 8 愿全地都敬畏耶和华!愿世上的居民都惧怕他!
33 : 9 因为他说有,就有,命立,就立。
33 : 10 耶和华使列国的筹算归于无有,使众民的思念无有功效。
33 : 11 耶和华的筹算永远立定;他心中的思念万代常存。
33 : 12 以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!
33 : 13 耶和华从天上观看;他看见一切的世人。
33 : 14 从他的居所往外察看地上一切的居民。
33 : 15 他是那造成他们众人心的,留意他们一切作为的。
33 : 16 君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。
33 : 17 靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人。
33
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13: 9 我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们
必求告我的名,我必应允他们。我要说:这是我的子民。他们也要说:耶和华是我们的
神。
愿我们基督徒都能够象金子,银子一样经得起神的熬炼。
愿主看顾保守基督版。
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