w****w
发帖数: 14828 | 1 早年翻过几个中文网络小说，共同特点是情节天花乱坠，文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后，一个偶然机会，我才读到这本脱离“网络”窠臼，
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的，而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明，以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间，也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱的头发，肆意生长的络腮胡，落拓不羁的眼神… 看到《
寻龙诀》中陈坤扮演的胡八一剧照时，我的第一反应是，切.格瓦拉。是的，那个为了
实践信仰，放弃名利，以超人的勇气和毅力，矢志不移地战斗在南美大地，以生命写就
理想主义的男人。格瓦拉造型将崇尚冒险、叛逆与真诚这一个西方文化... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 2 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清遊), 信区: LeisureTime
标 题: 路漫漫而上下求索－－评电影《寻龙诀》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 21 21:28:10 2016, 美东)
早年翻过几个中文网络小说，共同特点是情节天花乱坠，文笔和逻辑架构却贴着粗糙的
地面艰难前进。差强人意的阅读体验直接导致我在接下来很长一段时期对网络小说很不
感冒。直到《鬼吹灯》发表十年后，一个偶然机会，我才读到这本脱离“网络”窠臼，
令人惊艳的通俗小说。许多人因《鬼吹灯》构建起一套相当完整的盗墓体系而将之称为
中国盗墓小说始祖。可我却更愿意把《鬼吹灯》看作开创中国奇幻探险小说先河的诚意
之作。盗墓不是最终目的，而只是一个引领主人公和读者展开探索之旅的引子。
《寻龙诀》改编自小说《鬼吹灯》。小说并未用很多笔墨去细细雕琢胡八一、王凯旋、
Shirley杨这三个主角的外型和气质。而是在一系列的故事情节中将三人对待事物的态
度一一表明，以行动诠释人物。这给与读者很大的想像空间，也赋予电影人物形象塑造
很大的发挥空间。 微卷且凌乱... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 3 欧洲启蒙时期的人文主义学者都是以中国为楷模的。欧洲人文主义的源泉
就是中国啊。中国传统的人文主义并不是个人主义。人道主义是和神道主义
相对的。中国从周开始就已经脱离了神道，而尊人道了，所以后代尊文王，
尊周公，尊孔子，无非就是因为这些人在2000多年到3000年前就带领中国走出
神道，进入人道。而西藏直到今天大量人也还在神道当中。
的,
神上 |
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y***i
发帖数: 11639 | 4 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 1504 | 5 姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好，转世重修为孙膑，结果又被师弟搞断了腿，一辈子坐轮椅，形象不佳
，再转世重修为诸葛亮，所以诸葛亮爱坐轮椅（前世的习惯），又为刘备所累 火烧藤
甲军，伤了阴德，不能成仙。无奈再转一世刘伯温，助朱元璋搞定蒙元。功成身退，了
道成仙，据说，刘伯温帮朱元璋得了天下，封了大官，一天无意经过一 座庙，庙里有
座石碑，碑上写着“先姜尚，后孙膑，五百年前诸葛亮，五百年后刘伯温，始知自己是
诸葛转世，遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布，号称马前无三合之将，盖因其身上有三条恶龙相助，一条化为紫金冠，一条化为
方天化戟，一条化为赤兔马，故天下无敌，后虎牢关前，遇刘，关，张，刘备 本为八
爪金龙转世，关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化，张飞有一条钢鞭也为神龙所化，怎奈
他身无龙气，全凭身上的煞气压制不让神龙飞走，最多只能使用两次， 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头，用鞭把手砸人，遇到吕布实在太厉害，便把钢鞭拿顺，一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走（此龙后躲在当阳桥下的河中，故后来张 飞一声大喝，惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。）吕布只剩两条龙，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 6 来自百度贴吧
http://tieba.baidu.com/p/1848464273
猎命师传奇系列【卷十九】
猎命师传奇 目录
“不可思议的刀老大”之 我变胖的真正原因…………………………3
《抢夺历史的最后战士》之章（下）…………………………………15
《续·东京灭亡！血族大败退》之章…………………………………61
《最差劲的对战巧合》之章……………………………………………114
《东京灭亡！拒绝末日的血族》之章…………………………………161
《抢夺历史的最后战士》之章（下）
第572话
暴风雪里的第七时间区。
时间塔前，预计上演这个世界最后的一次战斗。
白线儿，乌霆歼，银荷，谷晶晶，谷亮亮，他们是最恶名昭彰的恐怖分子，任何惊世骇
俗的罪名都乐于背负，只为了在这一关键时刻站在这个地方。
面对来犯的强敌，一千名最精锐的福音军严阵以待，却没有再进一步往前压。
因为他们知道不得剥夺伟大领袖戏弄玩具的乐趣。
火焰直射天际。
“这一天，来得太晚。”
乌霆歼剑眉直竖，断臂之处的恶魔之爪，紧紧握着一股愤怒的能量。
这股能量，强烈到连一旁的白线儿都全身竖毛。
“我完全同意。”
其眼前的最后大恶魔... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 7 第五章 取火
营地突然变得热闹起来，刘家的飞天船回来了，船上全都是人。
还没等降落到地上，苏明成直接从舷窗口跳了下来，直奔那口灵眼。等他看到那口木气
喷涌的灵眼时，嘴张得老大，两只眼睛瞪得滚圆，脸上除了惊诧，就是深深的懊恼。
早知道谢小玉他们这么快就找到新的灵眼，他就不会引蛊气入体，以蛊毒代替木行精气
了。
现在后悔晚了。他不但吸入蛊毒，炼化出木行真元，还进入火眼中吸收了丙火和戊土精
气。此刻他浑身上下五行真元循环流转，四周灵气自动朝着他汇聚，已经是五行圆满。
看到苏明成呆愣的样子，旁人都不好意思安慰。
不过羡慕苏明成的人更多，谁都看得出来他现在大半个身体已经进入玄门之中，随时都
可以成为真人。
对于别人来说还有一道最难跨过的瓶颈，要沟通天地，用自己的真元引动天地之气，但
是这对苏明成来说却不是问题，他手里还有一颗通天丹。
现在是他自己不想成为真人，他还差丁火和己土两种精气，就能以五行大圆满筑基，起
点比一般人高得多。
从飞天船上跳下来的还不只苏明成一个，李光宗、李福禄等人也都下来了。现在落魂谷
那边异常萧条，只有十几个人在那里看家，为首的是法磬，连何矿头、超叔那些人也都
北上，和赵博... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 8 第二章 一剑破天
一艘空行巨舟缓缓降落。
降落场上，许多人等候在那里，站在最前面的除了一群修士之外，还有几个身穿官服的
人。
舱门缓缓打开，里面走出两个人。
这两个人都做道士打扮，前面那个肥头大耳，体态浑圆，前襟敞开着，露出白花花的胸
脯和肚子；后面那个人倒是正经道家打扮，身披鹤氅，头戴道冠。
底下正在等候的官员立刻上前见礼，为首那人笑道：「两位眞君，可等到你们了。」
「这一路过来眞是累人，天宝州太远了。」后面那个身披鹤氅的道人连忙回道。
「要不是为了那几个小子，谁想来这里？」敞胸袒腹的胖道人拍着自己的肚皮，一副大
剌剌的样子。
「这还得烦劳两位，那几个凶人实在太不象话，将这里弄得乌烟瘴气。」旁边一个官员
显然认定谢小玉他们必死无疑，脸上满是笑意。
「几个跳梁小丑没什么大不了，要不是他们背后有人撑腰，哪可能嚣张到现在？」胖道
人不以为然地说道。
身披鹤氅的道人怒瞪他两眼。这话不能乱说，谁都知道那几个凶人身后是璇玑派，而此
刻璇玑派两位道君在这里压阵，整个天宝州没有一股势力能够与之抗衡，如果惹恼那两
位，直接给他们一点苦头尝尝，眼前亏肯定吃定了。
对面那些官员也是一脸尴尬，这话说到他... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 9 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 10 【第一章】——各有图谋
【第二章】——布局.入局
【第三章】—局中局
【第四章】——联络简家
【第五章】——熟悉的一切
【第一章】——各有图谋
流水潺潺，蜿蜒而行，两岸郁郁葱葱，一片松林中，两块怪石上各自端坐一人。
怪石已经被剑削平，表面光滑如镜，还有一块大石头能当成桌子用。
端坐的两个人，其中一个是谢小玉，他正低头看着东西，另外一个人便是那 个向谢小
玉求取藏空摄形太阴刀符的道君。
此刻那道君早已经没有当初的愤怒，他好像从来没和谢小玉结过仇般，也没 有发生自
家弟子被杀一事。
但并不是那道君健忘，而是他不敢，毕竟先不说谢小玉此刻的地位，只说实 力，他就
没把握将谢小玉一举拿下。
那道君和谢小玉相隔不到一丈，心里居然有点发毛，在这样的距离之下，没 人能和谢
小玉比速度。
谢小玉正在看的是一卷图录，说不出是什么质地，横经竖纬，肯定是织造品， 却非绢
非帛非绫非绡，轻若无物，上面密密麻麻写满文字，最右面有三个字—— 「天符册」。
这并不是谢小玉原来猜测的东西，不过谢小玉看《天符册》的内容却和《剑 符眞解》
及青岚手中的那些残篇相似，甚至一些内容都差不多。
这卷《天符册》上的内容没有《剑... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 11 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——无限暧昧
【第二章】—第五个成员
【第三章】——借势 借力
【第四章】——决胜
【第五章】——变局
【第一章】无限暧昧
这边牡丹、芍药、蔷薇、月季在阳光下争奇斗艳，互争短长，那边幽兰、雏
菊在阴暗中傲然而生，一角还有几丛秀竹聚簇而立，沿着墙边是一排葡萄架，上
面藤蔓缠绕，绿叶莹莹，遮天蔽日。
葡萄架下放着一张香妃榻，阑郡主慵懒地斜靠在榻上。
很少有人知道郡主府后面有这样一座花园，这是一片重迭的空间，没有阑郡
主的允许根本不可能进来，以前，除了阑郡主之外，只有青玉和服侍阑郡主一家
好几千年的老乌龟有这个资格，不过老乌龟也只进来过几次。
此刻，花园里除了阑郡主之外，还站着一个人。
「因为你，我失去一个丫鬟。」阑郡主没好气地瞪了谢小玉一眼，有些幽怨
地说道：「我突然觉得你是把扫把星，走到哪里，哪里就不太平。」
「我情愿把那个丫头还给妳。」谢小玉立刻说道，他求之不得。
「送出去的东西再收回来，你是想打我的脸？」阑郡主白... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 12 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——观风
【第二章】——交手秘密
【第三章】——真相？
【第四章】——七年之后
【第五章】——撕破脸
【第一章】 观风
密
到处是喧闹的声音，有喝采声、有尖叫声、有斥骂声，所有的声音都带着一
丝狂热。
「叮——」
一把长刀高高飞起，长刀的一头已经碎裂。
血花飞溅，庞大的身躯重重倒在地上，鲜血四处流淌，很快就渗进沙土中，
那厚厚的沙土不知道渗透多少鲜血，早已变成暗红色。
这是血腥的杀戮战场，除了刀剑交鸣的声音，还有两边首领的大声呼喊，一
边用的是听不懂的语言，一边是正常的指挥。
「变阵，三六二，四七位进，五二退，一七射！
「两翼靠拢，中央收缩，射手集中攻击对方中路！」
战斗越发激烈，时时刻刻都有兵刃被砍断，残肢断臂四处乱飞，鲜血随处飞
溅，很多妖倒了下去，在地上痛苦翻滚着、哀号着，每当这个时候，总会有一道
白光闪过，紧接着那些倒在地上的妖就消失了，被传送到远处。
战场的一角，白光一阵接着一阵，一个个伤兵被传过来，这里... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 609 | 13 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】—— 强势改变
【第二章】——彻底放开
【第三章】——背后捅刀子
【第四章】——我要造反
【第五章】——真相.真相
【第一章】—— 强势改变
「有这样的事？」阑瞪大眼睛，牠不是不相信谢小玉，而是这个消息实在太
让牠吃惊了，道：「这可开不得玩笑，千万不要搞错。」
此刻阑听到的，正是李太虚告诉谢小玉的那个消息。
「我特意去看了 一下，那个地方果然有问题，藏着一座翻转阵，不过我不敢
直接进去，怕打草惊蛇。」谢小玉相当肯定地回答道。
阑对谢小玉很信任，这个消息不容牠迟疑。
「我马上通知老祖。」
因为事关重大，阑没敢用一般的方法通知飞廉老祖，而是直接将牠弟弟叫来。
阑的弟弟看到谢小玉，再也不像以前那样傲慢无礼，变得恭敬许多，进来就
打招呼。
妖族的世界很简单，有实力就能得到尊重，以前谢小玉只是大妖，牠当然可
以不在乎.，现在谢小玉是天妖，还半步踩在天君境界上，牠哪里敢摆什么架子？
「你立刻和老祖联络，我们有重要事情需要禀... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 14 首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木，遍地是花草，整个天门变成一片绿色的海洋，连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖，残垣断壁上生长出灌木和藤蔓，曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年，甚至上千年才会达到的成果，现在却只花了短短十年，
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合，使这个空间的生机变得异常旺盛，和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外，还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓，它们非常特殊，一根根纤细如发丝，
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆，化作一张细密的罗网，这些藤蔓互相交
织着，将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来，能够吸收幽冥之气，转化为无尽的生机，还带
有寄生的特性，能够寄生在任何一种植物身上，不过并不需要吸收植物的生机，
... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 15 你所谓的“反基督教”，本质上不是对基督教义的否定，而是从“政教合一”到“政教
分离”
的过渡。换句话说，英王反对的是天主教的教皇，而不是基督。你所谓的现代政治制度
和反基
督教的关系，比较确切的说，实际上是现代政治制度和反对“政教合一”的关系。
你不喜欢基督教我也不能说什么，但刻意去偷换概念就没意思了。
欧洲的基督徒多了去了，不能因为你自己遇到一个不相信人格化的神的，
就认为所有人都是这样。
日本确实算是个很奇怪的国家，经常都像开了外挂似的把亚洲其他国家甩在后面，
包括日本的足球，都比中国发展得好得多。
日本的神道教跟佛教是曾经融合过，因为佛教尝试着用自己的宗教系统去套神道教
的宗教系统。当然，本质上是佛教在和稀泥，佛教总是号称自己是科学的发展的宗教，
历史上打着宗教融合的旗号做了很多和稀泥的事情，所以融合之后总是呈现出四不像
的样子，经典无数，经典间的逻辑矛盾也照样常见。 明治维新时期，日本政府发布
了“神佛分离令”，再度把神道教与佛教分开了，佛教确实不是个入世的宗教，反而
神道教这样的民间宗教可以为当时求改革的日本提供发展的精神动力。日本人的传统信
仰，是认为“人死了就成佛，人活的... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 16 达真堪布仁波切开示：
禅修所产生的觉受里，也有很多是相似神通的，但不是真正的神通。当你真正修出
寂止了，有禅定的时候，就会出现神通。这时不能执着神通，更不能玩神通。尤其是出
家人玩神通，这是犯戒的。若是自己没有神通，却说有神通或者玩神通，这是犯根本戒
的，这叫上人法妄语。在密乘戒里也是如此，若是没有上师的允许，玩神通或说神通，
都属于失毁誓言。
玩神通学的是“神”，我们学的是“佛”，二者不一样！佛道与神道怎么能一样呢
？信佛的人怎么去信神了呢？佛道与神道是两条道。就像我们寺院下面有两条路，往下
去是到成都，往上去是到阿坝，这是不一样的两条路。同样，佛道和神道也是不一样的。
如果修神道，只能成为神。神就是鬼，好一点的是阿修罗，但是也跟鬼差不多。我
们有时候讲“六道”，有时候也讲“五趣”，即把阿修罗道划分到其他道里了。有时候
把阿修罗划分到天界，因为他们跟天人很相似，福报大，可以享受一些属于世间的安乐
；有时候把阿修罗道划分到饿鬼道，因为他们很多地方跟饿鬼很相似。饿鬼道里有隐住
饿鬼和空游饿鬼，空游饿鬼是很富裕的，是有神通的，但也属于是饿鬼道的众生。
佛讲六道众生，其中包括饿鬼道，... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 17 图为一件新发现的青铜器，专家初步鉴定为御驾车辖。
图为另一件新发现青铜器，尚未断定为何物。
“7·21”大暴雨，使位于房山周口店附近的金朝皇陵受灾，同时经暴雨冲刷，原先浅埋地下的珍贵文物得以亮相，其中包括一件金代帝王御驾青铜车辖。
昨日，房山区文委文物科科长陈亚洲表示，新发现的文物已入库等待进一步鉴定。此外，暴雨中被淹的金太祖陵墓地宫，修复方案也在制定中。
两件青铜器现身杂石堆
“山上下来的水特别大，把东西全冲了。”7月21日暴雨刚停，金皇陵守护人甄淑兰动员全家人巡视陵区，查看文物受损情况。此时，金太祖陵墓地宫大量积水，地表多种遗址也被暴雨冲毁。
次日上午9时许，甄淑兰和儿子巡视到被洪水阻断的皇陵神道口时，在一片杂石堆里发现了两个青铜器件。
“可能是被雨水冲出来的文物。”守陵11年，曾经参加过金皇陵考古发掘的甄淑兰说，以前曾在神道发现青铜器件的区域挖出过文物。
新发现文物将进一步鉴定
当时通往金皇陵的公路已被大水冲塌，甄淑兰只得将两件青铜器件带回家中保管，同时向文保部门报告情况。7月23日交通一恢复，房山区文委文物科科长陈亚洲就赶到甄淑兰家中，将两件青铜器件运回。
昨日下午，陈亚洲告诉... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 18 樱花祭，日本商人们在东京的樱花树下野餐并一同饮酒。
核心提示: “中国的很多顶级成功人士和年轻一代都喜欢喝淡雅，清爽的清酒，中国那么难喝的白酒早该淘汰掉了。”
茶叶由遣唐使传入日本后，逐渐发展为今天驰名于世的茶道。现在中国的茶道已经没落，日本茶道代表了正宗和主流。
茶道―烹茶饮茶的艺术。是一种以茶为媒的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式，它通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶、增进友谊，美心修德，学习礼法，是很有益的一种和美仪式。作为首创的中国人，把这些全忘记啦，现在的第一是日本。
清酒，起源于中国的黄酒，在日本，我们大和民族仅用水和大米酿造出人间琼浆，世人无不赞叹。
想我日本很久以前从中国先后引入茶叶和酿造酒的方法，发展至今，形成了大和民族特有的一套高雅的茶道和饮酒文化。不久的将来，我们的清酒也将像当年的茶一样，绽放光彩，让世人争相学习。看看中国杂乱，没落的酒，把传承千年的酒遗失殆尽。可悲啊!
说我们大和民族的清酒胜于中国的白酒，中国人还别不服气。无论是在酒文化上，酒品质上，还是国际地位上，中国的白酒始终只能以仰望的姿态居于我们清酒之下。
日本的酒文化比中国的优秀
就像我们从中国引入茶之后... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 西媒称，有这样一个地方，全世界一半的人都不能到那里去。这是日本海上一个面积只有100多公顷的小岛，虽然位于日本西南部的偏远角落，但却被许多人视为神圣之地。
据西班牙媒体报道，它的名字叫做冲岛，在日本福冈县宗像市的管辖之下。冲岛至今还保留着一些古老的宗教禁忌，其中就包括禁止女性上岛等，而男性上岛的许可也受到了限制。
一些旅游网站和旅行者博客讲述了这个神秘小岛的详细情况。该岛是日本传统民族宗教神道教的圣地。神道教最初以自然崇拜为主，属于多神信仰，将自然界中的各种动植物视为神祇。为了保证对神圣传统的绝对尊崇，岛上神社中的神职人员就是这里仅有的居民。他们的职责包括保护这一圣地，只允许那些符合该岛严格条件的人士上岛。
只有男性提交的登岛申请才会被神职人员受理，女性访客完全被拒之门外。获得登岛许可后，男性访客在踏上这一圣地之前，还需要先通过一个寓意净化身心的宗教仪式。此外，上岛的男性必须全裸身体，在离开时不允许带走冲岛的一草一木，哪怕是海滩上的一块石头也不行。访客也不可以对外公开上岛见闻的任何信息，关于这一点，每一名访客必须发誓做到。
报道称，关于禁止女性登上冲岛的真正原因目前尚不清楚。有一种说法... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 21 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:00 2011, 美东)
关于徐福的去向有几种说法：
来到日本，是为神武天皇，日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛
中国人徐福是日本人的真正始皇帝！
一、徐福的来历：
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授
徒，鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山，因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅，
又名王诩，战国时卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，
着有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教
徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、徐福等都是他的弟子。鬼谷子的高徒中，
徐福在孙膑、庞涓、苏秦、张仪、毛遂之后。
孙膑、庞涓主修兵法，兼通武术、奇门八卦。他们耍的时代，大概在秦始皇曾祖父
秦孝公的时代。张仪、苏秦主修纵横术（游说、外交）。他们出山略在秦惠王时代... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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g**x
发帖数: 1192 | 23 http://www.fyjs.cn/viewarticle.php?id=76482
对汉奸现象的思考:中国爱国教育的紧迫性
在纪念中国人民抗日战争胜利60周年之际，提出清算汉奸是必要的，这是关系到中国
会不会再出汉奸问题。命题是沉重的，但也是必要的。对于中华民族来讲，汉奸应该说
是华奸，因为中华民族是有56个民族组成的大家庭，如汉奸、回奸、蒙奸等等，是背叛
中华民族的罪人。
事实是，在14年的艰苦抗战中，在中华民族最危险的时候，一方面是不愿做奴隶的
中国人冒着敌人的炮火浴血奋战，付出惨烈的牺牲；另一方面确有卖国求荣、认贼作父
的中国人当皇协军，干维持会，赞美侵略，歌颂“共荣”，帮助鬼子杀同胞，这些人就
是华奸。其中最大的汉奸是汪靖卫。华奸助纣为虐，狐假虎威，祸国殃民。有人说，如
果没有华奸，日本不可能给中国造成那么大的伤害。也有人说，华奸甚至比鬼子更可恨
。因为，狼吃人是狼的本姓，狗跟着狼吃自己人既是狼性，也是狗性。华奸都没有好下
场，被永远钉在历史的耻辱柱上。
但是，我们也应该反省，为什么我国出了这么多华奸呢？诚然，世界上许多国家都
有背叛国家的罪人，而中国，在抗日战争时期，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:27 2011, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 日本人到底跟秦始皇派出的徐福和童男童女有关系么?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 17:46:00 2011, 美东)
关于徐福的去向有几种说法：
来到日本，是为神武天皇，日本现有徐福墓
到了琉球群岛
只是到了渤海湾中的一个小岛
中国人徐福是日本人的真正始皇帝！
一、徐福的来历：
徐福是中国兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟。鬼谷子先生曾任楚国宰相，后归隐卫国授
徒，鬼谷位于河南省淇县淇谷云梦山，因鬼谷子先生在此授徒为名。鬼谷子名王禅，
又名王诩，战国时卫国人，长于持身养性和纵横术、精通兵法、武术、奇门八卦，
着有《鬼谷子》兵书十四篇传世，世称王禅老祖。鬼谷子常年隐居云梦山并在此教
徒授艺。张仪、苏秦、孙膑、庞涓、毛遂、... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 25 地震、原子弹与日本人的宿命论
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IAN BURUMA
JT Morrow For The Wall Street Journal with respects to Katsushika Hokusai
在
日本发生强烈地震及海啸后，现任东京都知事的作家及政治家石原慎太郎(Shintaro
Ishihara)发表了天谴论，这已经不是他第一次失言了。石原称，此次地震是当代日本
人的自私所引发的天谴。他说，日本人有必要利用这次海啸把自私的贪欲冲洗干净，长
期以来，这种自私就像细菌一样附着在日本人的思想意识中。
事实上，这正是日本右翼团体长期以来一直鼓吹的言论：日本年轻人只考虑自己，太过
个人主义，失去了日本人原先所具有的顺从、自律的集体精神，这种精神支持下的日本
人应该总是把国家利益摆在个人利益之前。
石原慎太郎未能逃脱舆论的强烈谴责。上述言论一出，立即引发了愤怒的声讨，指责他
对仍然难以计数的地震、海啸及核辐射受害者缺乏同情心，他不得不为此而道... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 26 不好说日本是什么家
日本史的开端，是模糊不清的，
按照三国志记载，日本的生活方式，更加类似太伯奔吴时期，
中国东南民族，以及太平洋东南亚一带的习俗
传统的日本只有逐渐发展的神道教的信仰
那是一种很原始的宗教，有强大的祖先崇拜万物有灵崇拜的痕迹
统一后的日本，后来学习了隋唐的东西，但是没有学习中国的哲学
中国的什么法家、儒家还有别的什么家，日本都没有继承
这跟中国现在搞了模拟西方的现代政治法律制度，却学不到西方哲学思想一样
说话用很多借鉴来的terms，但是没有继承其根本的思想方式
佛教传入日本，后来征服不了传统的神道教，和神道教合流了
日本其实是个很功利的民族，比汉族功利多了去了
而且在追求功利的过程上，非常野蛮
一方面在表面上拘谨保守，不破成规
另一方面在实际上
又时常为功利所驱动，绕行常规，大胆妄为
武士不是日本原始的东西，而是原始次生的东西
是律令体系崩溃后，豪强纷争当中，产生起来的
他们是日本民族中最大胆妄为，最无儒家纲常伦理，最唯利是图的一群
唯一的诉求，就是土地和大米，唯一的劳动，就是替人杀人征服
然后索取回报
忠贞二字，以及其他的武士道成分，那都是很久之后
武士道发展固化... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 1812 | 27 十三陵神道，即长陵神道，是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7．3公里。明朝时由南
而北，依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥
、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑。始建于明正统初年，明嘉靖十九
年（1540）完成。 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 28 你说的这些全是传统文化的末流。
每个社会，每个民族，每个时代，都有一些丑恶荒唐的社会现象，这并不能作为否定其
背后崇高的人文理想价值的根据。就像你每天都要拉屎，但是你的价值并不能用粪便来
衡量一样。中国历史文化的演变，有昂扬奋进，也有堕落倒退，有光明也有黑暗。如果
把每个民族的历史类比于一个人的生命，那么民族史的低落期或黑暗期，正如同一个人
人生道路上的挫折。有人因为打击而抑郁而走向毁灭，有人顽强奋起，战胜自我，变得
更加强大。一个民族的历史文化也正是如此。如能跨过险滩，走上坦途，自然能迎来民
族历史文化生命力的高度发扬。
你如果没有认真体会过中国古人的人文理想追求的价值所在，就不要就着民族历史文化
虚无主义的残汤剩水来给中国的传统文化抹黑了。中国古人的理想世界观，是真正的人
文理性。比如孔子“子不语怪力乱神”“未知生焉知死”“敬鬼神而远之”等已经鲜明
的表达了对“神道设教”的态度。自孔子直接标明这一理性态度后，中国后代所有人文
思想家都尊奉不移。宋明理学兴起后，更是直接把这一理性观念发展到“天人合一”的
高度，提出“宇宙公民”的概念。如果我们循着这一理念，那么世界和平、环保主义，
甚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 第六章从会通中西到西学东源（OCR自《新学苦旅》）
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后，西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树，但在思维方式上、在骨子里，依然不脱固有的模式。总的说来，清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴，到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层，竟然作出某种驼鸟式的反应，这是令人惊诧的。
想当年，“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初，知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜，必须会通，会通之前，先须翻译”（《历
书总目表》）。与他同时代的李之藻也说：西算“加减乘除，总不殊中土，至于奇零分
合，特自玄畅，多昔贤未发之旨。”（《同文算指序》）以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言，则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中．如薛凤祚（1600-1680）说：“中土文明礼乐之乡，何讵
遂逊外洋？然非可强词饰说也。要必先自立于无过地，而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”（《历学会通序》）。这一思想指导下，他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 原创 2017-07-24 许锡良 许锡良看世界微信号xxlksj
功能介绍
华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。
许锡良
日本的现代化过程,历经两次立宪才得以完成的。第一次是明治维新时期，日本宪法从
无到有，在引进公民权利与义务的同时，又在传统儒家文化影响下，为军国主义侵略战
争开辟了前进的道路。第二次是日本二战战败，日本由美国代管，日本宪法由美国占领
军司令部下属的民政局制定，完全彻底改变了天皇至上，忠君爱国，皇国皇民的政治格
局与意识形态。日本从此从政治上彻底摆脱了儒家文化的影响。
一
先说第一次宪法的制定。话说日本历史上“大政奉还”,意味着德川家族幕府统治的结
束，政权回归日本天皇。日本明治天皇组建的明治政府内阁曾派出近半数的高级官员花
了近三年时间，去欧美十几个国家考察，深入调查研究，对日本明治政府应该组建怎样
的政府，建设怎样的日本，心中逐渐清晰明朗。回国之后，建国的筹备工作，从1871年
到1881年，又花了整整十年时间。在十年时间里，日本民间组建大量的党派社团，提供
大量的建政方案。取得比较一致的意见是，西方国家的政治制度之所以... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 躲了1800年!曹操遗骸找到了 合葬两女又是谁?(组图)
中时电子报 2018-03-26 11:13 51611 次阅读
躲了1800年！曹操遗骸找到了 "不封不树"遗嘱掀议论（图／翻摄《红星新闻》）
大陆河南省文物考古研究院于2016至2017年间，发现在河南安阳墓室内藏有3具遗体，
经专家鑑定后认为，其中一名男性遗骸确定为曹操，而另外2名则为女性身分，一名年
约50岁，一名20岁左右，身分未知。
综合陆媒报导，河南省文物考古研究院公佈曹操高陵（俗称曹操墓）包含外夯土基槽、
神道、东部建筑、南部建筑等五大陵园主要结构；墓室内则发现3具遗骸，其中男性遗
骸较为完整，研判年约60岁，几乎可以确认就是曹操，而另2名则为女性身分，一名年
约50岁，一名则为20岁左右，但由于遗骸不完整，身分则仍有待确认。
据《三国志．魏书．后妃传》记载，曹操夫人卞氏是合葬进曹操墓，但卞氏70岁左右过
世。因此专家推测，这2名女性遗骸身份极可能是曹昂之母和曹丕之母，"年龄大些的女
性是曹丕母亲，年龄轻的女性则是曹昂母亲。因为曹昂的母亲较刘氏早死。"
而根据《三国志．魏书．武帝纪》记载，建安二十三年，已至暮年... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 20570 | 32 你这是混淆了上万年的过程和几百年的过程。
中华文明圈内的人口迁徙，人口替换，和战争是上万年的过程，而中华文明圈的基本价
值观
到了周代才缓缓开始定型，其基本出发点是人道主义原则替代神道主义原则。这中间当
然有
种种问题，种种缺陷，但是观念来讲一直在那里。比如，张巡守城可歌可泣，却因为吃
人肉而受到
朝堂上高级官员的指责，就是出于这种对人道主义的基本尊重。
在整个西方世界，这种人道对神道的替代从文艺复兴勉强开始，到法国启蒙运动告一段
落。但是
总人口比例和精英的基本认知来看，这种替换并没有完成。这是因为整个西方的教育体制
里面缺乏对人文主义基本原则的尊重。无论极左的乔姆斯基还是极右的Rubio,都支持
香港的法西斯暴徒。这就是为什么西方世界从人文主义观点来看，
并非真正意义的文明的基本原因。从人文主义来讲，文明的文，是人文的文，而非天文
，神文的文，
本质是要区分人和非人的区别。没有人文主义，无非就是各类率兽食人而已。人文主义
的基本
原则是为了捍卫任何宗教信仰，政治，文化上观念上的正确性而侵犯人道主义原则的行为
都是错误的。
文就是人文，周以前一直是天文，神文，都是神道主义。周以后，中... 阅读全帖 |
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c*******5
发帖数: 263 | 33 我最近两年正在修仙，仔细研读了以下小说：
百炼成仙 仙逆 凡人修仙记 小修士的奋斗 佛道无极 中华龙族 风云证道 懒人修仙录
天道修行 异界散仙 仙种 穿越之道见玄冥 我有一朵筋斗云 魔龙变 巫神传说 造化红
尘 新修真时代 重生通天 异世仙魔录 龙纹变 所谓传说 五行蛊术师 重生之我是后羿
墨门 长生途 蜀山求仙记 都市仙尘 修真者的游戏 雪路 绝世修真 铸镜 逆天反道 九
幽邪神 大荒天道 法宝匠师 渡君劫 遁世 仙界种植大亨 都市盘龙 后封神演义 都市酒
修 洪荒封神榜 星辰重生 雷霆煞 知识型仙人 异世之混元大道 穿越之我欲倒转乾坤
鸿蒙道之幻世逍遥 飞刀再现 无限修仙 龙徒法则 在星辰欺负人的日子里 修行狩猎场
虫仙争霸 天岚传说 超级师傅 异界之武无止境 修箭 炼魂成圣 星辰秘 逆纣 人妖皇
我为侯费之傲啸星辰 星辰变之金榜提名 噬魂道 截教封神 截教小徒 重生红孩儿 水浒
仙途 紫火 杀生王 后话西游之八戒证圣 侠仙 诛神戮仙 洪荒之陆压新传 旷世星辰诀
红尘证道 宠之物语 星辰变再变 天脉仙缘 大恶魔 逍遥武修 洪荒之燃灯新传 最后一
个魔鬼 书迷也修真 超神路 功夫修... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 216 | 34 此文可为家版的参考书，请斑竹置顶，
王凤仪嘉言录 （http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html）
前 言
王凤仪老善人（1864——1937年）是位农村长工，未曾读书，因笃行忠、孝，自诚而明。年三十五，往救友人杨柏，行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁，父逝世，守墓至百日，大彻大悟，发明性理疗病法，讲病化世，普度群伦。
王善人讲道，语似俚俗，而意境深远，均由自性中所流露，不拘经教，权宜说法，活泼自然，不仅足为圭臬，且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说：“人是什么性，就有什么命。木性人招难，火性人受苦，土性人受 累，金性人受贫，水性人受气。（以上为五阴性）”又说：“身界人主贱，心界人主贫，意界人主富，志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐，都掌握在自 己手中。欲窥全豹，就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善？什么是恶？做事合乎道理就是善，悖乎道理就是恶；把事做好就是善，把事做坏就是恶；存心公就是善，存心私就是恶。
○世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 35 1、禁止攀爬大峰山
理由：女性使男性修行者无法潜心修行
禁止攀爬大峰山
位于日本南部的大峰山因纪伊山脉胜地和朝圣路线以及周围的文化景观而于2004年入选
“世遗”名单。而拜古老的性别禁令所赐，该地仍然拒绝女性访客。可能读者会有这样
的疑惑：难道联合国教科文组织在甄选世界遗产时不会考虑到性别问题吗？但在缅甸、
印度、希腊及日本，的确就存在明令禁止女性的世界遗产。
根据规定，女性可以攀爬部分路段，但是禁止进入坐落于山顶的大峰山寺。这一规定源
于日本神道教传统，神道教认为女性会蛊惑男性朝圣者，使其无法潜心修行。日本旅行
社“Oku Japan”的一名女导游称，近几年，该禁令稍有放松。但尽管女性能够攀爬规
定路段，当地人还是以他们这一沿袭已久的传统为傲，不排除会有发生冲突的可能。
2、禁止进入相扑竞技台
理由：女性侵犯了相扑赛场的神圣
禁止进入相扑竞技台
日本相扑协会称数百年来女性都被相扑运动排除在外，若打破这一惯例是对祖先的不敬
。尽管近年来日本女性在武术赛事上不断带来惊艳表现，这一相扑禁令却岿然不动。
但过去的资料显示，在一些神道教宗教仪式上确实有女性相扑的身影。18世纪初，专门
的女性相... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 36 玉狐梦话上一章：http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/833267.html
白骨精，在中国近现代神话故事中，绝对称得起是一个名妖了，这得益于它在众多
的戏剧、电影、电视、连环画、动画片。。。中极高的出镜率。但是很多时候，名气不
等于实力，这个世界上最不缺的，其实就是名不副实者。
《西游记》的白骨精，既不是大话西游里的白晶晶姑娘，也不是电视剧里的白骨夫
人，让大家失望了，在原著的书中，它就是一个性别不详，法力低微，智力低下，且贪
吃不要命的尸魔，它一个最最底层的草根妖怪。
我给白骨精这样一个评价，是很中肯的。
它初见唐玄奘时，孙悟空不在，就只有八戒和沙僧守在唐僧旁边，这位决心要长生
不老的有志妖精，却被俩卧底的气势压的不敢靠近。
。。。那妖精上前就要拿他，只见长老左右手下有两员大将护持，不敢拢身。他说两员
大将是谁？说是八戒、沙僧。。。
孙悟空打了它三次，它唯一做的事情就是运起金钟罩铁布衫挨打，这种法力在《西
游记》所有的妖怪中，绝对是倒数的前列。
它的智力低下，体现在它所谓的妙计上，先后三次... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 37 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/862699.html
如果向看过西游记电视剧或动画片的朋友提问，谁是《西游记》里法力最牛的神仙
？估计如来佛一定是粉丝最多那位，而太上老君很可能排名靠后，甚至还不如修炼了葵
花宝典的观音先生。
从表面上看，在《西游记》中太上老君的表现实在是不出彩儿，尤其是在孙悟空大
闹天宫的时候，太上老君接连吃瘪，对比如来佛祖一巴掌就把孙悟空拍趴下了五百年的
辉煌战绩，的确很难争取到太多的拥趸。可是，如果事实真的是这样，为什么太上老君
能高居庙堂之上，而如来佛爷却偏处江湖之远呢？是高手只想呆在民间,还是佛教对花
花世界没兴趣？显然都不是，否则如来佛何必费那么大劲，非要传经东土呢？
作为道祖，太上老君是支撑天庭道门正教的巨擘，正是以他为首的三清的存在，才
把野心勃勃的佛教势力牢牢的压制在了西牛贺州的灵山一隅。而如来为了打破这种局面
，先后十次传经，尤其是这第十次，可以说是殚精竭虑、机关算尽，甚至不惜主动放弃
了东胜神州、北俱芦洲两州之地，就是为了佛教能够获得南赡部州的发展权... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 38 二郎神是接到了孙悟空的请求出手相助的，这个不是重点。
重点是，为什么吴承恩要设计二郎神出面。
妖怪必须有人降服，但谁出手是有讲究的
按我的解释，九头虫是向神道靠拢的妖怪
佛门是不方便出手的，
但九头虫又只是神道暗中的力量，这点与女儿国的蝎子精很相似
正常体制内的天庭人马也不会出手
吴承恩安排身份特殊的二郎神出手正是有这方面的考虑
对比女儿国的蝎子精之死，
他或许想这样点名九头虫是跟蝎子精一样的神道暗桩。
我特意强调二郎神的身份特殊是为了更清楚的说明这一点。 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 39 凤仙郡已经是天竺境内了，基本是佛爷老家了
玉帝抓了个小辫子让这里旱了三年
已经够狠的了
如果强迫当地崇道废佛，佛祖非气疯了不可，这事就过分了
玉帝是个有水平的领导
所以他耍了个心眼儿
以不敬天地神道为名降下惩罚
然后只说向善就能化解，其他不说
你想想，通常犯错之后为求原谅
标准的作法不就是应该道歉并补偿么
如果孙猴子简单的让凤仙郡补偿
那就是要拜天地神道
这样就中了玉帝的计了
但孙猴子想的很清楚
抓住要害，让全体人员信佛
同时又让神道的仙人显圣
绝对是两全其美的应对
这样政治过硬的同志将来能不被大大滴提拔么
…… |
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i*****y
发帖数: 3449 | 40 慈安之前,咸丰有一个嫡福晋,还没有等到咸丰当皇帝就死了,慈安一入宫就被封为贞嫔,
没有过几个月被晋为贵妃,然后一个月后被晋为皇后.她根本就是被当作皇后培养的.慈
禧是选秀入宫的,刚开始的时候只是一个低阶的兰贵人,那个时候慈安已经是皇后了. 等
到慈禧生了儿子,才从嫔一步一步升到了贵妃,咸丰活着的时候她只是贵妃.等到咸丰死
她才成为圣母皇太后.
下面是转录WIKI
咸丰皇帝死后，与同治帝载淳的生母慈禧太后共同垂帘听政。慈安太后与慈禧太后两人
，虽然都身为太后，但慈安太后是母后皇太后、慈禧太后是圣母皇太后，因此名义上的
两宫并尊，实际上还是慈安太后的地位高过慈禧太后一截，奏折文书、日常行走的次序
，亦为慈安在先，慈禧在后。慈安身份较慈禧高的事实，亦反应在两宫太后陵寝的布局
和造价上，慈安陵神道直通咸丰帝定陵神道，而慈禧陵神道则只能通接慈安陵，而慈安
陵初修建时造价亦略高于慈禧陵。
[编辑] 轶事光绪六年一次在祭祀咸丰帝的祭礼上，在咸丰帝的神牌案前设置了两个跪
垫，慈安太后见状，心想在自己之前、丈夫咸丰帝还有一位嫡福晋萨克达氏，虽然萨克
达氏已亡故多年，但慈安太后还是将神牌案前左侧的跪垫空下... 阅读全帖 |
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g**********e
发帖数: 383 | 41 和大逃杀类似的黑暗风格，不过也太疯狂太变态太黑暗了。估计现在哥是睡不着了，得
看几部喜剧调和
调和。
不知道为什么日本人总会描述失控的青少年，难道在他们看来青少年必须是疯狂的变态
的吗？其实不光
只是青少年，日本人总能够以异常阴暗疯狂的角度来看世界，并通过电影这种相对正常
的手段（因为电
影本就鼓励想象）来表达。日本人的这种特性据说和他们的原始宗教（神道教）分不开
。神道教首先是
一种原始崇拜的宗教，因此其性格（如果把宗教比成人的话）就含有动物的兽性和非理
智，以及原始的
恐惧感。神道教的庙宇总是建在阴森的茂林里，十分符合其特性。当这种恐惧感在文化
中被传承下来
后，就投射放大成不同的疯狂概念，例如告白里或大逃杀里的青少年，或是告白里的疯
狂复仇的母亲。
看完这个我感觉也是日本拍的那部中学生群殴的，叫什么忘了，相比之下真是阳光灿烂
乐观向上的好片
子。 |
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v***o
发帖数: 87 | 42 圣经并不全部是神亲口发声的记录，只是神前两步作工的纪实，其中有一部分是先
知预言的记载，有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。在人的经历中掺杂
人的看法、认识，这是难免的。在这许多书当中，有些属于人的观念、人的偏见、人偏
谬的领受法，当然多数的话是出于圣灵开启光照的，属于正确的领受，但也不能说是完
全准确的真理发表。他们对某些事的看法只不过是个人经历的认识或是圣灵的开启。先
知的预言是神亲自指示的，当时像以赛亚说的预言，但以理、以斯拉、耶利米、以西结
他们说的预言，这是出于圣灵直接指示的，他们属于预言家，是得了预言之灵的人，他
们都是旧约的先知。在律法时代他们这些得着耶和华默示的人说了许多预言，这属于耶
和华直接指示的。为什么在他们身上作呢？因为以色列人属于神的选民，他们中间必须
有先知的工作，他们有资格得那样的启示。对于他们所得的启示，其实他们自己也不明
白，就是圣灵借用他们的口说出这些话来，让以后的人能够对这些事看透，看见确实就
是神的灵作的，是圣灵作的，不是出于人意的，让人都能对圣灵工作有个印证。在恩典
时代，耶稣自己代替了他们所有的工作，所以再没有人说预言。那耶稣到底是... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 43 圣经并不全部是神亲口发声的记录，只是神前两步作工的纪实，其中有一部分是先
知预言的记载，有一部分是历代神所使用的人写出来的经历与认识。在人的经历中掺杂
人的看法、认识，这是难免的。在这许多书当中，有些属于人的观念、人的偏见、人偏
谬的领受法，当然多数的话是出于圣灵开启光照的，属于正确的领受，但也不能说是完
全准确的真理发表。他们对某些事的看法只不过是个人经历的认识或是圣灵的开启。先
知的预言是神亲自指示的，当时像以赛亚说的预言，但以理、以斯拉、耶利米、以西结
他们说的预言，这是出于圣灵直接指示的，他们属于预言家，是得了预言之灵的人，他
们都是旧约的先知。在律法时代他们这些得着耶和华默示的人说了许多预言，这属于耶
和华直接指示的。为什么在他们身上作呢？因为以色列人属于神的选民，他们中间必须
有先知的工作，他们有资格得那样的启示。对于他们所得的启示，其实他们自己也不明
白，就是圣灵借用他们的口说出这些话来，让以后的人能够对这些事看透，看见确实就
是神的灵作的，是圣灵作的，不是出于人意的，让人都能对圣灵工作有个印证。在恩典
时代，耶稣自己代替了他们所有的工作，所以再没有人说预言。那耶稣到底是... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 44
全能神教会的产生与发展
全能神教会是因主耶稣的再来——末后基督全能神的显现与作工而产生的，也
是在全能神公义的审判与刑罚之下产生的，是由所有真心接受全能神末世作工被神的话
语征服拯救的人组成的，完全是全能神亲自设立的，也是全能神亲自牧养、亲自带领的
，绝对不是任何人能够设立的，这是全能神教会所有神选民公认的事实。因神道成肉身
的显现与作工，所有被全能神话语征服的人都归在了全能神的名下，所以全能神教会的
神选民都在祷告全能神、跟随全能神、顺服全能神、敬拜全能神。
https://www.kingdomsalvation.org/about-us.html
全能神是怎样开辟国度时代的
在恩典时代，主耶稣曾应许跟随他的人：“我若去为你们预备了地方，就必再
来接你们到我那里去，我去那里，叫你们也在那里。”（约14：3）并预言：“闪电从
东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。”（太24：27 ）到了末世，神按照主
耶稣的应许与... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 45 道成肉身的神对人类至关重要
1 道成肉身的神之所以能作到人作不到的工作，就是因为他的内里实质并不同于任何
一个人，--他能拯救人是因为他的身分并不同于任何一个人。这个肉身之所以对人类太
重要，是因为他是人，更是神，因为他能作一个平凡的肉身中的人平凡的肉身中的人作
不了的工作，因为他能拯救与他一同生活生活在地上的败坏的人。
2 同样是人，道成肉身的神对人类来说则比任何一个有价值的人更为重要，就是因为
他能作神的灵作不了的工作，他比神的灵更能作神自己的见证，他比神的灵更能彻底得
着人类，因此这个肉身虽普通正常，但说起他对人类的贡献、对人类生存的意义那就宝
贝多了那就宝贝多了，这个肉身的实际价值与意义是任何一个人都不可估量的。肉身虽
然不能直接毁灭-撒但，-但神能以作工的方式来征服人类、打败撒但，使撒但彻底服在
神的权下。使撒但彻-底服在神-的权下。
3 正因为神道成肉身，所以神能将撒但打败，也能拯救人类。神不直接毁灭撒但，而
是道成肉身来作工征服撒但败坏的人类，这样能更好地在受造之物中间作神自己的见证
，作神自己的见证，也能更好地拯救拯救被败坏的人。神道成的肉身打败撒但打败撒但
比神的灵直... 阅读全帖 |
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x******3
发帖数: 71 | 46 他对人的本质了如指掌，各类人的各类作法他都能揭示出来，对人的败坏性情、悖
逆行为他更能揭示出来他更能揭示出来，不在“世人”中生活但却知“凡人”的本性与
“世人”的所有败坏，这是他的所是。他虽未处世，但却晓得处世的条条框框，因他对
人的本性都已测透。他能知道人眼看不见、耳听不见的灵的作工，或今天或以往的他都
知晓，在这里包含着并非是处世哲学的智慧与人难测的奇妙，这是他的所是，向人公开
又向人隐秘，他发表的并不是一个超凡的人的所是，而是灵原有的属性、原有的所是。
他并非周游列国但却知天下事；接触的是一些无知识、无见识的“类人猿”，但却
发表出高于知识、高于伟人的高于伟人的言论；生活在一群并没有人性，不懂人性常规
、人性生活的痴呆麻木的人中间，却能要求人类活出正常人性，同时也揭示了人类卑鄙
、低贱的人性。这都是他的所是，都是他高于任何一个属血气的人的所是。揭示审判人
并非是他发表他发表自己肉身的经历，而是他早知人的悖逆、恨恶人类的败坏之后才揭
示人的不义，他作的工作都是在向人公开他的性情，发表他的所是，这工作只有他自己
才能作到，并非是属血气的人能够达到的。
摘自《话在肉身显现·... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 47 大乘非佛说论的由来
作者：伊藤义贤
对于大乘非佛说论，若无专门知识的人，恐怕像丈二和尚摸不着头吧！所以特先解说如
下：
盖释尊一代五十年间的教法，若把人天教摄入小乘教，就可大别为：小乘教与大乘教。
就中，人天教是于迷界教人怎样生于人问或天界的法门，故以转迷开悟为目的的释尊本
怀来说，当然这是一种方便教了。
小乘教就是小人所乘的教法之意。即为：只怀小志的声闻、缘觉（又称辟支佛或独觉）
者所乘的教法。这通常称为二乘人。当然其所证的果报亦不过是小涅槃的灰身灭智而已
。因为他，并没有大志，堪忍于永劫的修行以济度众生，而期证佛果大涅槃，只一心一
意想着早一天出离三界六道的轮回，速证阿罗汉果罢了。
大乘教就是大人所乘的教法之意。这与声闻、缘觉者不同，乃矢志累积永劫的修行，渐
进菩萨的五十二阶位，至于成佛而证入大涅槃的大志者所乘的教法。如上述，释尊宛若
医师的应病与药，对小乘人即教以小乘教法，对大乘人即授以大乘教法。把这些教法笔
录成书的，即所谓的三藏经典了。这又叫做一切经、大藏经。 其卷数据「开元释教录
卷第十」的记载，至唐开元十八年，共译出了五千四十八卷。 其后更陆绩地从印度传
译了许多经本到中... 阅读全帖 |
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n***s
发帖数: 1745 | 48 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: nomos (秩序), 信区: paladin
标 题: 鬼吹灯 117-131 (文字)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 27 09:31:41 2006), 转信
117 在蟾之口
镇陵谱上浮雕中最高处一座金碧辉煌的宫殿，月城、角楼、内城、瘗碑、阙
台、神墙、碑亭、献殿、灵台等建筑一应俱全，后边的山川都是远景。宫殿下没
有山丘基石，而是数道霞光虹影，凌空步烟，四周有飞龙缠护，显出一派超凡脱
俗的神仙楼阁风采。
再下边的内容，表现的是玄宫下的神道。神道两边山岭绵延，高耸的山峰传
达出一种森森然巍巍然之势，衬托得空中楼阁更加威严。这条神道应该就是名为
虫谷的那条溪谷了。
胖子看罢笑道：“献王老儿想做神仙想疯了，连墓都造得如同玉皇大帝的天
宫，还他妈在天上盖楼，不如直接埋到月球上多好。”
Shirley杨说：“献王墓内部的详情现在已经没有任何人知道了，所有的线索
都说王墓在水龙晕中。即便那水龙晕再神奇，我也不相信这世界上存在违背物理
原则的场所。这镇陵谱背面的雕刻一定是经过了艺术加工，或是另有所指。 |
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w*******a
发帖数: 361 | 49 顺子给拍的一楞， 不知道怎么回事情，不仅是他，其他人也都楞了一下，不知道陈皮
阿四怎么了。
我当时一刹那，甚至以为陈皮阿四想支开我们，杀顺子灭口，但是一想又不对。一来他
90多岁，要杀一个退伍的壮年正规军，就算是偷袭，也未必能得手；二来，我们的回路
还是靠着顺子，所以应该不会借这个机会杀他灭口。
我对于陈皮阿四的这个举动不是很理解，于是拍了顺子一下让他小心。
顺子也不知道有没有意识到，看了我一眼就跟着陈皮阿四走了过去。
我们马上回头，顺着神道继续向前跑去，身上的装备幸亏放掉了很多，不然这样的
运动强度，恐怕没人能坚持住。
这一条神道一共有六道石门，这是汉家佛教的六道轮回，而女真信奉萨满，这汉人
设计的痕迹随处可见。
我跑的飞快，不由的已经有点晕眩的感觉，身上裸露的皮肤可开始瘙痒起来，可见
四周的空气实在是不妙。
不知不觉，手电的光圈中已经可以照射到一些黑色残檐断壁，很快神道尽头的祭坛
到了。祭坛的后面，六十阶破败的石阶之上，便是皇陵的正门。
在与传统的墓葬观念中，陵和墓经常是混为一谈，其实陵墓，是两种不同的东西，
陵就是用来祭祀和入殓仪式的地上建筑，而墓，才是指地下的地宫。
陵墓并不一 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 50 我和时间有个约会
一
白雾如轻纱，笼罩在湖面上，青碧的湖水如同纯净的琉璃，闪着点点波光。几艘采菱的
小舟划过，在湖上泛起温柔的涟漪。远处，湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这个逝
去一个多世纪的世界，如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
我站在烟雨楼头，出神地眺望着这陌生而又熟悉的画面。
是的，我又回来了。在几乎一模一样的时间，返回一模一样的地点，来赴一个不知道是
否存在的约会。
所不同的是，我身边多了一个一脸严肃的中年男人——范博士。
“差了0.000……3微秒。”范博士摇摇头说，我没听清楚是几个零，但看上去差别很小。
“有希望吗？”我急切地问。
范博士黯然摇了摇头：“几乎不可能，除非他们也凑巧进入这个时间点。”
“他们”两个字让我有点不舒服，好像这不是我和小悠之间的事，而是两个世界的外交
事宜一样。
但实情或许真的如此。
“我想到了一个办法，我们会再见面的！”在那艘画舫上，在别离前的最后时刻，我松
开了小悠的唇，急迫地对她说。
“怎么见面啊？”小悠可怜巴巴地看着我，眼角渗出了泪花。
“约定一个时间点！”我说，“只要我们同时进入一个时间点，就还能再次见到彼此！”
“真的耶，”小悠也激动起... 阅读全帖 |
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