r*****4 发帖数: 4016 | 1 这是剪辑神配的,老外现场的东西跟西游记没关系
乐器都不太搭。 |
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d******a 发帖数: 32122 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 神配 。。。委内瑞拉交响乐团迎猴年
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 3 22:59:12 2016, 美东) |
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C****i 发帖数: 1776 | 3 第四课 认识神
我们人类所拥有的真实智慧知识,包括两部分:对神的认识,与对自己的认识。我
们既是按照神的形象被造,我们生活、动作、存留都在乎神。换言之,我们被造的目的
,就是要来认识神;而我们得救的目的,更是要恢复与加深对神的认识。正如约翰福音
十七章三节所说,“永生”就是“认识你独一的真神,并且认识你所差来的耶稣基督”
。
一、“认识神”的重要意义
人一切所思想的,眼目所常仰望的都必须以神为中心(诗十4,廿五15)。当人犯罪
堕落后,就陷溺于自我中心的无知苦海中。感谢神在基督里拯救了我们,使我们成为新
造的人。这“新人”在“认识神”上渐渐更新,恢复造他主的形象(西三10)。唯有如
此,我们才能得着真正的安息;诚如奥古斯丁所说:“你为你自己造了我们;我们无法
心安,直到我们的心在你里面找到安息”。
1. 认识神是我们最大的荣幸
耶利米书九章廿三至廿四节提醒我们:不要因智慧、勇力、财物夸口。“夸口”表
明人在尊荣某一对象,若夸口智慧、能力、财富,这是在拜偶像。我们唯一当夸口的,
乃是:“明白认识主耶和华”。新约哥林多前书也引用此段经文来教导我们:“夸口的
,当指着主夸口”(林前一31)。... 阅读全帖 |
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w*********d 发帖数: 5 | 4 IV.基督受到之敬拜是唯独真神配得之敬拜。
A。《圣经》清楚教导,任何受造物,不管怎样尊贵,都不能享有唯独神配得之敬拜。
1. 使徒拒绝受敬拜(使徒行传14∶11-15)
2. 彼得拒绝受敬拜(使徒行传10∶25-26)
3. 天使拒绝受敬拜(启示录19∶10;22∶8,9)
4. 基督命令人单要敬拜神(马太福音4∶8-10)
5. 人因窃取只属于神的荣耀而受到惩罚 (使徒行传12∶21-33)
B. 然而,同一本《圣经》教导,基督应被当作神敬拜。
1. 基督接受并鼓励这样的敬拜。
马太福音14∶31-33
马太福音15∶25-28
马太福音28∶9-10
马太福音28∶16-18
约翰福音9∶35-39
2. 基督要求这样的敬拜。
约翰福音5∶23
3. 父神命令敬拜基督。
希伯来书1∶6
4. 基督将受天上万军敬拜。
启示录5∶8
5. 基督最终将受普世敬拜。
腓立比书2∶10,11 (将来所有的人都要向基督曲膝)
V. 基督对自己的宣称表明他只可能是神。
A. 基督宣称对神的律法条例拥 |
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c****y 发帖数: 829 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: walkwithGod (walkwithGod), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督的神性 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 11 23:01:24 2009, 美东)
IV.基督受到之敬拜是唯独真神配得之敬拜。
A。《圣经》清楚教导,任何受造物,不管怎样尊贵,都不能享有唯独神配得之敬拜。
1. 使徒拒绝受敬拜(使徒行传14∶11-15)
2. 彼得拒绝受敬拜(使徒行传10∶25-26)
3. 天使拒绝受敬拜(启示录19∶10;22∶8,9)
4. 基督命令人单要敬拜神(马太福音4∶8-10)
5. 人因窃取只属于神的荣耀而受到惩罚 (使徒行传12∶21-33)
B. 然而,同一本《圣经》教导,基督应被当作神敬拜。
1. 基督接受并鼓励这样的敬拜。
马太福音14∶31-33
马太福音15∶25-28
马太福音28∶9-10
马太福音28∶16-18
约翰福音9∶35-39
2. 基督要求这样的敬拜。
约翰福音5∶23
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s*******4 发帖数: 25 | 6 qilikacha(嘁哩喀喳)你好,
我来试试回答你的逻辑。
“我们不能证明存在一个超自然的“神”/“上帝”,也不能证明不存在这么一个东西
。”
我同意,科学和逻辑是无法证明存在超自然和社会的神,也不能证明他的不存在。神超
越科学和逻辑。科学和逻辑根据
定义是用来研究自然和社会。
“但是,我们可以证明基督教的“神”/“上帝”是不存在的。逻辑证明如下”
“
1)根据“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣希望人们都崇拜它/
赞美它,渴望“得
名声,得颂赞,得荣耀”。详细的经文
我附在后面。
”
根据我对圣经的理解,在这里我把“渴望”改为“因为神配得而且必”
“2)根据“圣经”,基督教的这个“神”是“全知全能”的,完全有能力给出它存在
的
证据”
完全同意。
3)“但是,到现在为止,没有任何有说服力的证据证明这个“
神”是存在的。
因此,唯一合乎逻辑的结论就是:基督教的
这个“神”耶和华/耶稣是不存在的。
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m*******e 发帖数: 1598 | 10 发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: [合集] 为什么听赞美诗会流泪?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 12 18:04:05 2009, 美东)
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kingofworld (世界之王) 于 (Fri Sep 25 16:04:11 2009, 美东) 提到:
已经好多年没流泪了。为什么呢?这是不是叫做圣灵感动啊?
☆─────────────────────────────────────☆
jym2307 (罪魁) 于 (Fri Sep 25 16:16:20 2009, 美东) 提到:
如果说的是悔改的泪,那么这是被真理感动,被耶稣基督的爱感动
许多赞美诗的确很感人,但是如果离开了赞美诗就没有感动了
那么可能只是一些赞美诗里,营造气氛,动用感情的作用,这个可能就不太长久稳固了
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winter (白兔) 于 (Fri Sep 25 16:16:26 200... 阅读全帖 |
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j*****7 发帖数: 10575 | 11 要再搜索吗?
预定论
(资料取自唐崇荣牧师的《神的预定与人的自由》)
第四章 - 三一神的工作
A。上帝应许的总原则 -- 赐下平安
B。预定之恩
C。加尔文主义五要点
D。圣父预定、圣子成全、圣灵见证
E。上帝预定的三个范围
F。对预定论的六个反问
G。你愿回应上帝的呼召吗?
我们先来看几处经文:
弗一:1 - 10
1奉神旨意,作基督耶稣使徒的保罗,写信给在以弗所的圣徒,就是在基督耶稣里有忠
心的人:2愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们!3愿颂赞归与我们主耶稣
基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如神从创立世界以前,
在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵;5又因爱我们,就按着自
己意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分,6使他荣耀的恩典得着称赞。
这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃
是照他丰富的恩典。8这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的,9都是照他自
己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘,10要照所安排的,在日期满足的时候,使
天上地上一切所有的,都在基督里面... 阅读全帖 |
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s*********1 发帖数: 191 | 12 《神寶愛能聽他話、順服他的人》
https://www.youtube.com/watch?v=eUgKXzgmz3Y
神說:「在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神
的吩咐與託付,能夠配-合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓
神的計劃得以暢通得以成就,-這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福
的是配接受神祝福的。神寶愛這樣的-人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情
、這份心,這是神的態度。
在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與託付,能
夠配-合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得以暢通
得以成就,-這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的是配接受神祝福
的。神寶愛這樣的-人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是神
的態度。」 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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b*********n 发帖数: 1607 | 14 “我们的主,我们的 神,你是配得荣耀、尊贵、权柄的,因为你创造了万物,并且万
物是因你的旨意被创造而有的。” (启4:11)
大声说:曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。(启5
:12)
这两节经文有两个共同点,第一是都有“配得”这个词,第二都说了配得的原因。启4:
11说了父神配得的原因是父神是造物主。启5:12说了耶稣配得的原因是他死过。圣经里
没有圣灵配得这样的说法,却多次说过圣灵为耶稣做见证。
没有什么别物能去质疑神配不配,他自己却不允许自己不配。而他给出的两个理由也是
到顶的理由,一个是一切都是他造的,一个是他死过。神的公义是如此的绝对,要求自
己要到顶了才配。我想这可能就是圣灵作为第三位格不说自己配,而是和人一起做见证
把荣耀颂赞归给父神,归给耶稣。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 15 評論:這是甘心樂意奉獻的時候(三)功德神學
這個教會的宣告文,不僅是大量成功神學,使用宣告的積極思想邪術而已,還有很強烈
的功德神學觀念。
什麼是我所謂的功德神學?
就是認為自己的善行,具有功勞,上帝因此必須給我好處。
更簡單講,就是『人具有功勞』,而『上帝必須賜福』。
請注意我講的…………………上帝『必須』賜福。
這教會認為自己的奉獻,是有功德的,是可以在上帝面前邀功的,上帝必須為我的功德
付出酬謝,上帝必須因為我的功德給我好處,而且不能不給!
表面上來看,宣告文說『甘心樂意奉獻』,
但是,當一個人說自己是『甘心樂意』,然後馬上『宣告』他相信上帝會帶給他一大
堆具體事物時,那個『甘心樂意』是真的嗎?
小孩給媽媽生日卡祝賀媽媽生日,然後馬上告訴媽媽「接下來我相信你會給我一部小
汽車,而且我相信你一定會給我」。
假使你是父母,你做何感想?
誰說基督徒可以將自己『奉獻」之後對上帝的恩典『期待』,變成具體的內容『宣告
』的?
『祈求』可以變成『宣告』?
教會可以『集體』這樣『宣告』?
奉獻可以變成『功德』?
上帝必須因為信徒奉獻的功德,有履行祝福的『義務』?
信徒可以理直氣壯,透過宣告來要求... 阅读全帖 |
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l**********n 发帖数: 675 | 16 否认耶稣基督是神的『耶和华见证人』
前 言
经常在街头巷尾可以看见三三两两,穿着正式的『耶和华见证人』挨家挨户的推销『守
望者』杂志,或者进门传讲他们的信仰。同一条街,他们可以一来再来的叩门。许多人
对他们的执着与热忱所感,就引进他们,加上对于圣经真理认识不多,以为都是传基督
教信仰,就加入了这个组织。
2001 年,『耶和华见证人』号称已经打进全球两百多个国家,有六百多万信徒,从
1995年到2001年的七年当中,以每年增加二十多万信徒的速度快速成长。但是,『耶和
华见证人』所传的与圣经所教导的真理好像类似,却是个如假包换的异端,使人无法得
到真正的救恩。许多无知的跟从者尽其一生,却把希望寄托在诡诈 的欺骗里,而不认
识真正的救主耶稣,也不被真神所认识。
其实这个异端教训与教会在第四世纪时,就已经被定为异端的亚流派颇为类似,只是改
换包装,重新出发,为恶者所利用罢了。本文要撕开这个异端的美丽包装,好叫人能认
清其真面目,不至受骗,也能帮助一些已经受害的『耶和华见证人』,归回真神。
壹 耶和华见证人的起源与发展
我们先来看一下『耶和华见证人』的起源与发展,为方便起见,我们将此一团体简称... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 17 今天的信息是针对所有的异端邪说来辨证耶稣是神。比如有一个异端教派名叫耶和华见
证会,这个教派名为耶和华见证会,顾名思义是他们只信耶和华是独一的真神,但他们
贬低了耶稣基督神性的地位,他们否认耶稣基督是神,这完全偏离圣经,成了撒但的工
具,企图败坏圣徒对主的信心。其实时下绝大部分的异端教训都是企图贬低耶稣基督神
性的地位,又将耶稣基督的救恩改变了。所以今天我们思想这个题目时,希望每一位弟
兄姊妹都对真理有一个稳固的基础,也就是说对神的真理有更深的认识,对圣经的真道
有很足够的装备,以致当我们面对异教之风时,就不会被摇动飘来飘去,因为我们认识
真理。
三本福音书的概要
请看约翰福音一章一至四节:"太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神
同在。万物是借着他造的;凡被造的,没有一样不是借着他造的。生命在他里头;这生
命就是人的光。"约翰福音是使徒约翰晚年时所写,当时他已超过九十岁,许多使徒已
经殉道,被主接去,三卷福音书──马太、马可、路加也已写成。为何圣灵要感动约翰
在晚年补写另一本福音书?因为前三本福音书所启示的耶稣基督有三方面,但还缺少一
方面。马太福音所启示的是耶稣是王。如在马太... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 18 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 19 第八章 基督的神性
在全部新约圣经中,常常提到基督的神性,这些经文并没有次等的意义,好象他是被造
之物,而是有只能适用于神的意义,下列是论到他的属性:
一、圣洁:“你是神的圣者”(约6:69)。彼得坚称他“并没有犯过罪,口中也没有诡
诈”(彼前2:22);保罗提到他“是那无罪的”(林后5:21);希伯来书的作者说他是“
圣洁,无邪恶,无玷污,远离罪人”(来7:26);耶稣说,“我常作他所喜悦的事”(约
8:29);耶稣向他的仇敌挑战说,“你们中间谁能指证我有罪呢?”(约8:46);甚至魔
鬼都作见证说他是“神的圣者。”(路4:34)
二、永远:“太初有道”(约1:1);“还没有亚伯拉罕就有了我”(约8:58);“未有
世界以先,我同你(父)所有的荣耀”(约17:5);“创立以前,你(父)已经爱我了”(约
17:24);“他在万有之先”(西1:17)。在弥赛亚的预言中他被称为“永在的父”(赛9
:6),和被称为“从亘古,从太初就有”的那一位。他确实是历代的君王。
三、生命:“生命在他里面”(约1:4);“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,没
有人能到父那里去”(约14:6);“复活在我... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 20 原帖被删除,原帖网址如下:
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/41013643.html
(请版主尊重网友的思想表达。这样删帖有点下作。)
原文如下:
古希腊文明与基督教文明是一对绝配,注定统领世界文明的发展方向和节奏。
古希腊文明注重理性、逻辑和方法学,尊崇思想的自由和突破,不拘于形式和教
条。基督教文明推崇以“上帝”为概念系统的绝对真理和至高价值。这两种文明具有先
天的互补性。如果把它们与所有其它文明放在一起进行组合搭配,我认为唯有这两者间
组合是完美的绝配。
中华文明从其根本上说是否定思想自由的文明,儒家学说和中医药的理论和实践
等中华文明体系的两大支柱就是明证。这种不思进取、固步自封、因循守旧、拒绝变革
的文明形态及其内容注定了它最终走向僵化和死亡。同时,它也是否定“神性”而尊崇
“人性”的文明,从而绝对不可能与基督教文明相融合。在神性所代表的抽象的绝对真
理和至高价值面前,儒家的仁义礼智信的道德教条将不堪一击。
[评论]
paopao1997(发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan ... 阅读全帖 |
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m**********a 发帖数: 34 | 21 关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖 |
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m**********a 发帖数: 34 | 22 关于这个问题我们可以来交通一下。
启示录 22 章 18-19 节的经文是这样说的:「我向一切听见这书上预言的作见证,若
有人在 这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上;这书上的预言,若
有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城,删去他的份。」
首先,我们得知道约翰说这话的背景:《启示录》这卷书是约翰在拔摩海岛上看见末世
的异 象之后记录下来的,时间大约在主后 90 多年,那时还没有新约圣经(新约圣经
是主后三百多年 才成书的),更没有新旧约全书。显然,约翰所说的「这书」并不是
指整本圣经说的。我们若仔细 地读这两节经文,就会发现这两节经文上明明写着若有
人在「这预言」上加添什么,并没有说若 有人在「圣经」上加添什么。可见,我们之
所以能错误地认为不可加添或删减是指整本圣经说的, 也是因为我们太粗心的缘故。
另外,还有一点需要我们明白,这一点也是特别关键、特别重要的一点。那就是约翰所
说的 不能加添或删减是对「人」说的,并不是对「神」说的。也就是说,我们得明白
约翰这话是对谁说的。 我们不妨仔细看一看这处经文,就能发现约翰是说若有「人」
在这预言上加添什么,这里明明是... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 23 大开眼界,大跌眼镜
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反对的经文
教会论及异信(信仰相异的人)结婚的时候,往往根据哥林多后书六章14节:“你们和
不信的原不相配,不要同负一轭”,以及哥林多前书七章39节:“只是要嫁这在主里面
的人”,而持反对立场。旧约对异信结婚的负面态度,更是牧长告诫信徒的例子,如申
命记七章3节:“不可与他们(迦南人)结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子。也不可叫
你的儿子,娶他们的女儿。”约书亚记廿三章12、13节:“你们若稍微转去,与你们中
间所剩下的这些国民联络、彼此结亲……,他们却要成为你们的网罗。”以斯拉记九章
2节:“因他们为自己和儿子,娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混
杂。”民数记十三章23~27节:“那些日子,我也见犹大人娶了亚实突、亚扪、摩押的
女子为妻……,我就斥责他们、咒诅他们、打了他们……。我又说,以色列王所罗门不
是在这样的事上犯罪么?……我岂听你们行这大恶,娶外邦女子干犯我们的神呢?”列
王纪上十六章30节:“亚哈行耶和华眼中看为恶的事……,娶耶洗别为妻,去事... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 24 問題:神為什么允許坏事發生在好人身上?
回答: 為什么坏事會發生在好人身上? 這是神學最難的問題之一。神是永恒的,無限
的,無所不知,無所不在,全能的。 為什么我們(不是永恒的,無限的,無所不知,
無所不在,全能的)人類卻想要全面參透神做事的方式呢?約伯記應對了這個問題。神
允許撒旦對約伯做任何事,但不能殺他。約伯的反應是什么?“他必殺我,我雖無指望
,然而我在他面前還要辨明我所行的”(約伯記13:15)“賞賜的是耶和華,收取的也
是耶和華;耶和華的名是應當稱頌的”(約伯記1:21)。約伯不明白為什么神允許這
些事發生,但他知道神是好的,因此要繼續相信神。總而言之,這也應該是我們的反應
。神是善良,公正,慈愛,怜憫的神。常有一些發生在我們身上的事我們理解不了。然
而,我們的反應應該是相信神,而不是怀疑他的良善。“你要專心仰賴耶和華,不可倚
靠自己的聰明,在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路”(箴言3:5-6)。
也許問題該這么問:“為什么好事會發生在坏人身上?” 神是圣洁的(以賽亞書6:3
,啟示錄4:8),人類是有罪的 (羅馬書3:23;6:23)。你想知道神如何看人嗎?
... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 25 和合本
1
我看见坐宝座的右手中有书卷,里外都写着字,用七印封严了。
2
我又看见一位大力的天使,大声宣传说,有谁配展开那书卷,揭开那七印呢?
3
在天上,地上,地底下,没有能展开能观看那书卷的。
4
因为没有配展开,配观看那书卷的,我就大哭。
5
长老中有一位对我说,不要哭。看哪,犹大支派中的狮子,大卫的根,他已得胜,能以
展开那书卷,揭开那七印。
6
我又看见宝座与四活物并长老之中,有羔羊站立,像是被杀过的,有七角七眼,就是神
的七灵,奉差遣往普天下去的。
7
这羔羊前来,从坐宝座的右手里拿了书卷。
8
他既拿了书卷,四活物和二十四位长老,就俯伏在羔羊面前,各拿着琴,和盛满了香的
金炉。这香就是众圣徒的祈祷。
9
他们唱新歌,说,你配拿书卷,配揭开七印。因为你曾被杀,用自己的血从各族各方,
各民各国中买了人来,叫他们归于神,
10
又叫他们成为国民,作祭司,归于神。在地上执掌王权。
11
我又看见,且听见,宝座与活物并长老的周围,有许多天使的声音。他们的数目有千千
万万。
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大声说,曾被杀的羔羊,是配得权柄,丰富,智慧,能力,尊贵,荣耀,颂赞的。
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我又听见,在天上,地上,... 阅读全帖 |
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c**r 发帖数: 2019 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (最后的疯狂), 信区: History
标 题: 中国传说中的四大神兽(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 16:30:43 2005), 转信
转帖]中国古代四大神兽传说
青龙, 白虎, 朱雀, 玄武
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印
度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,
但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故
事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜
色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配
虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人
面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有
句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两
龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟
他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过
在五方 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 27 主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 28 【深度】麻省理工告訴我們男女配對的真相!
上午9:52:00 Gaven Huang
該實驗出自麻省理工學院著名經濟學家Dan Ariely的《The Upside of Irrationality
》。其結果很有趣,也在我們的生活中尤為常見。
Part 1.
實驗人員找來100位正值青春年華的大學生。男女各半。然后制作了100張卡片,卡片上
寫了從1到100總共一百個數字。
單數的50張卡片給男生,雙數的50張卡片給女生。但他們并不知道卡片上寫的是什么數
字。
工作人員將卡片拆封,然后貼在該大學生的背后。
實驗規則:
1. 男女共100人,男的單數編號,女的雙數。
2. 編號為1~100,但他們不知道數字最大的是100,最小的是1。
3. 編號貼在背后,自己只能看見別人的編號。
4. 大家可以說任何話,但不能把對方的編號告訴對方。
5. 實驗要求:大家去找一個異性配對,只要兩人加起來的數字越大,得到的獎品越高
,獎金歸他們所有。
6. 配對時間有限。
大家猜猜會怎么著?
這個實驗設置很簡單,就是要男女都能找到適合自己的異性,爭取能湊到最大的總和。
實驗是有獎金的... 阅读全帖 |
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o****s 发帖数: 221 | 29 “忿怒”这个字,在我字典里的定义是:“深沉、强烈的怒气和愤慨。”“怒气”的定义
是:“因受伤害或受侮辱而引起的愤怒的不愉快和强烈的敌意。”“愤慨”的定义是:
“因不公平和卑鄙引起的义怒。”这就是忿怒。圣经说:忿怒是神的属性之一。
现代整个基督教会的作风,乃要冲淡这个题目,相信神的忿怒的人(并非所有人都相信
),对此颇为缄默,可能他们想得不多。对一个已经无耻地把自己出卖给贪婪、骄傲、性欲、
固执己见等假神的世代,教会竟含含糊糊的说些什么神的仁慈,而一点不提神的审判。在过去
一年,你听过多少次——如你是传道人,又传过多少次——关于神忿怒的讲章?基督徒在广播
电台上,或电视节目中,或全国性报纸杂志的方块专栏中对此题目直言不讳的时候,是多久
以前的事(一个人如果这样做,又要等多久才有人再请他演讲或写作?)事实是:神的忿怒这
题目,在现代社会中已成禁忌,基督徒大致上也已接受了这禁忌,竟因此训练自己对此也只字
不提了。
我们不妨问问:这是应该的吗?圣经却大不相同。我们不能想象,讲论神的审判会大受
欢迎;但圣经的作者却常常乐此不疲。圣经的特点之一,就是新旧约都强而有力地申述神忿怒
的真实和可怕。彭克... 阅读全帖 |
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B******y 发帖数: 2255 | 30 转一篇吧
顶起头的问题
我们要从顶起头的地方,来看一个基督徒的信仰。我们要来看的第一个问题,就是关于
神的事。
我们先来读几节圣经。旧约诗篇十四篇一节第一句:‘愚顽人心里说,没有神。’这句
也可翻作‘愚顽的人心里不要神’。心里说没有神的人,他们的结局就如第二句所说,
‘他们都是邪恶,行了可憎恶的事。’
再读新约希伯来十一章六节,由中间读起:‘因为到神面前来的人,必须信有神。’
三派的人
不管你是个基督徒也好,不是个基督徒也好,或者是一个抱着研究态度的人也好,我们
现在先要来看这个神的问题。世界上的人,对于神,可分作三派。第一派是无神派,不
相信有神。第二派是说,不知道到底有没有神;说没有,又不敢说;说有,又不知道。
第三派,就同我们一样的相信说有神。
审 断
到底有没有神呢?我在这里不是要来说有,也不是要来说无。我是要把这一个地方当作
法庭,来审断这个问题。我要请你们来作法官,我来作检察官。法官作什么事呢?法官
是来断定是或非,有或者没有。检察官就是把所能找得到的凭据、理由、证据等,一起
都拿来,然后就请你们法官断案。
可是有一件事情是要先说清楚的,就是所有的检察官,都不是亲眼看见人犯... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 31 神律法建立在恩典上
当我们在讲“十诫”时,总要记得:上帝最神圣的律法,是建立在“上帝的恩典”以及
“上帝的权威”之上。
神是在救以色列人出埃及,应许流奶与蜜之地后,才跟他们立约,有十诫的要求。并不
是像我们一般想的,以色列人在埃及因做苦工,就叹息哀求,希望上帝帮助, 于是上帝
就说,“要我帮助,得看你们配不配,所以我现在给你们十条诫命,你们遵守了,我就
带你们出来。你们遵守得不好,我就不带你们出来”。
各位,人间一切,都是你达到律法的要求或标准,就得到好处。譬如最高学府,决不会
白白让你进去。但上帝对人的要求,总是建立在他白白的恩典之上。以色列人还未守一
条律法的时候,神就先施恩,先拯救;如同神是在我们还作罪人的时候,就爱我们,恩
待我们。
下面我们要分析第一条诫命,“除了我以外,你不可有别的神”。
神说,就有
20:1,“神吩咐这一切的话说”,简单的说,就是“神如此说”、“神说了这些话”。
这提醒我们,当神一说话,就会有惊人的事发生,“神说:要有光,就有了光”(创1:
3),“神说有,就有;命立,就立”(诗33:9)。
神说,事就这样成了;你说,事情不一定成。不管是“立志要减肥几公斤... 阅读全帖 |
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l**********t 发帖数: 5754 | 32
excerpts
" 真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就永远
不会对福音有正确的认识。"
"我的第一个劝勉要对基督徒说。我亲爱的朋友,我恳求你们不要脱离神的话语而接受
任何信心的体系。 圣经,唯独圣经,....。我们犯错的地方就是加尔文主义者混淆定
罪这个问题,干涉神的公义的地方,或者阿民念主义者否认恩典教义的地方。"
"二个劝勉是, — 罪人,我恳求你们每一个没有归正,不义的人,今天早上抛弃各种
各样魔鬼想要你提出的关于你还没有归正相信的借口。要记住,世界上所有的教训都不
能为你因着恶行与神为敌找借口。....“你知道你的责任,你不去行;你践踏所有神圣
的事物;你忽视救主,你若忽略这么大的救恩,怎能逃罪呢?” "
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索引:真理的体系不是一条直线,而是两条。除非人懂得同时看这两条直线,否则他就
永远不会对福音有正确的认识。我在一卷书里得到教训,要相信我种什么就收什么;在
另一个地方我得到教导,“这不在... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 33 第八课 认识神的作为
诗篇一五○篇1-2节说:“你们要赞美耶和华,在神的圣所赞美神,在神显能力的穹
苍赞美神。要因神大能的作为赞美神”。圣经启示我们,三位一体的真神,按照神至圣
至荣的旨意,施行奇妙的大工,创造了宇宙和其中的万物。创造之工完成后,继续以护
理之工来掌管治理一切的受造物,使万事万物按照神预定的美意,达至终极目标,使神
荣耀的恩典得着称赞。
一、神的创造
1. 三一真神是创造万有的主宰
?/span> 创造是圣父、圣子、圣灵的大能作为(创一2;诗卅三6、9,一○四30,一
四八5;约一1-3;林前八6;西一15-17;来一2,十一3)。三一真神为启示神的永能和
神性,乐意从起初创造了世界,并其中一切有形无形的事物,各按其时成为美好(创一
1,二1-2;传三11;出廿11;诗一○二25;尼九6;赛四十28;林前十一12;启四6-7)
。上帝是创造的主,与受造物在本质上有绝对永远的分别;神是在万有之上,永远可称
颂的神(罗九5)。
万物被造的目的,是藉着圣灵,在圣子里,显明圣父的荣耀旨意(启四11;赛六3;
罗一18-20)。正如诗篇第八与一○四篇所表明的,创造是三一真神照... 阅读全帖 |
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G***Y 发帖数: 9698 | 34 中国男人配不上中国女人?
大洋新闻 时间: 2014-07-26 来源: 广州日报 作者: 谢琦珊 贺涵甫 胡岑岑
本报展开全媒体调查
近六成女受访者赞成
近七成男受访者反对
近日,一篇《中国男人配不上中国女人?》的文章大力炮轰中国男人没形象,一时
成了社交媒体的热点。文章称中国男人普遍仪表邋遢、气质猥琐,已经“配不上”和国
际接轨的中国女人。事实果真如此?昨日,本报通过全媒体调查的方式采访了1259人,
调查结果表明,近六成女受访者赞成这一观点,而有近七成的男受访者表示反对。
采访统筹:薛琰
报道采写:记者谢琦珊(北京)、
记者贺涵甫(上海)、
记者胡岑岑(广州)
中国男气质差不配中国女?
男女受访者看法截然不同!
前段时间,中国著名社交网站天涯社区出现一条热帖——《现在上海马路上明显女
的比男的高一个档次,有图有真相》。帖子总结道“现在的男的要么邋里邋遢,要么精
神萎靡,没一个看得舒服的,倒是女生都蛮有气质的”。这个观点得到跟帖中不少响应
。有门户网站近日由此展开话题《中国男人形象气质差配不上中国女人?》引发热烈讨
论。
男人们和女人们认同这个结论吗?中国男人花费在形象气质打造上的... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 35 看一段《史记。律书。第三》里的一段吧:
神生于无(1),形成于有(2),形然后数(3),形而成声(4),故曰神使气(5),气就形(6)
。形理如类有可类(7)。或未形而未类(8),或同形而同类(9),类而可班(10),类而可
识(11)。圣人知天地识之别,故从有以至未有(12),以得细若气,微若声。然圣人因神
而存之(13),虽妙必效情(14),核其华(15),道者明矣(16)。非有圣心以乘聪明(17),
孰能存天地之神而成形之情哉(18)?神者,物受之而不能知(及)其去来,故圣人畏而欲
存之。唯欲存之,神之亦存其欲存之者(19),故莫贵焉(20)。
汉朝很多皇帝都重视祭祀,比如《孝武本纪》里几乎就是讲汉武帝怎么搞“鬼神之祀”
的。
汉高祖刘邦斩白蛇起家的故事就更有名了。
“汉兴,高祖之微时,尝杀大蛇。有物曰:“蛇,白帝子也,而杀者赤帝子。”高祖初
起,祷丰枌榆社。徇沛,为沛公,则祠蚩尤,衅鼓旗。遂以十月至灞上,与诸侯平咸阳
,立为汉王。因以十月为年首,而色上赤。” 史记 封禅书第六
更早时候周武王当王之后也开始重视祭祀:
“周公既相成王,郊祀后稷以配天,◇集解王肃曰:“配天,於南... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 36 精读《启示录》第四章
首先让我们祷告,感谢我们的主耶稣对我们的拯救。敬爱的天父感谢你按你在创世以先
就拣选了我们这些罪人与你同在,得到天国的永生的祝福;感谢在两千年之前,派你的
独生爱子主耶稣道成肉身,来到世间,完成你的救赎计划,为我们的罪死在十字架上,
为我们的罪得赦免,得以和神和好,付出了全额的赎价,使我们的罪得赦免,成为神的
儿子,天国的属民。这一切都是神的无偿的恩典,在此圣诞佳节普天同庆的时日,我们
对宝座上的神我们的主献上我们的感谢,请圣灵指引我们的以下查经的时间,让所有参
与的弟兄姊妹各位朋友都知悉理解听从神的话语,坚定走属天的道路。奉主耶稣的圣名
祷告,阿门!
下面我们继续学习启示录经文。这是接着前面两章给七个教会的信以后,神的继续启示。
4:1此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好象吹号的声音,对我说:你上到这
里来,我要将以后必成的事指示你。
解经:
A. 这是约翰依然在地上,他是仰望天上,看到天上有门开了。然后,约翰似乎是听到
了吹号的声音。这是伴随神的话语的经常出现的现象。
B. 在这个号声中,神对约翰说话,让他升到天上去。这个“上到我这里来”,本质上
是到来... 阅读全帖 |
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S*********L 发帖数: 5785 | 37 精读《启示录》第四章
首先让我们祷告,感谢我们的主耶稣对我们的拯救。敬爱的天父感谢你按你在创世以先
就拣选了我们这些罪人与你同在,得到天国的永生的祝福;感谢在两千年之前,派你的
独生爱子主耶稣道成肉身,来到世间,完成你的救赎计划,为我们的罪死在十字架上,
为我们的罪得赦免,得以和神和好,付出了全额的赎价,使我们的罪得赦免,成为神的
儿子,天国的属民。这一切都是神的无偿的恩典,在此圣诞佳节普天同庆的时日,我们
对宝座上的神我们的主献上我们的感谢,请圣灵指引我们的以下查经的时间,让所有参
与的弟兄姊妹各位朋友都知悉理解听从神的话语,坚定走属天的道路。奉主耶稣的圣名
祷告,阿门!
下面我们继续学习启示录经文。这是接着前面两章给七个教会的信以后,神的继续启示。
4:1此后,我观看,见天上有门开了。我初次听见好象吹号的声音,对我说:你上到这
里来,我要将以后必成的事指示你。
解经:
A. 这是约翰依然在地上,他是仰望天上,看到天上有门开了。然后,约翰似乎是听到
了吹号的声音。这是伴随神的话语的经常出现的现象。
B. 在这个号声中,神对约翰说话,让他升到天上去。这个“上到我这里来”,本质上
是到来... 阅读全帖 |
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l******r 发帖数: 18699 | 38 近日,一篇《中国男人配不上中国女人?》的文章大力炮轰中国男人没形象,一时成了
社交媒体的热点。文章称中国男人普遍仪表邋遢、气质猥琐,已经“配不上”和国际接
轨的中国女人。事实果真如此?昨日,本报通过全媒体调查的方式采访了1259人,调查
结果表明,近六成女受访者赞成这一观点,而有近七成的男受访者表示反对。
数据说话
中国男气质差不配中国女?
男女受访者看法截然不同!
前段时间,中国著名社交网站天涯社区出现一条热帖——《现在上海马路上明显女
的比男的高一个档次,有图有真相》。帖子总结道“现在的男的要么邋里邋遢,要么精
神萎靡,没一个看得舒服的,倒是女生都蛮有气质的”。这个观点得到跟帖中不少响应
。有门户网站近日由此展开话题《中国男人形象气质差配不上中国女人?》引发热烈讨
论。
男人们和女人们认同这个结论吗?中国男人花费在形象气质打造上的时间和金钱有
多少?昨日,本报通过电子问卷的形式向全国网友展开全媒体调查。此次调查在不到24
小时就收到了1259位网民的答卷。其中男性487人,占总调查人数的38.68%;女性772
人,占61.32%。看来,女性对于这个话题更有表达的欲望。
调查结果显... 阅读全帖 |
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h*******d 发帖数: 1191 | 39 参 圣经的组成证明是神的话
圣经是由旧约三十九卷和新约二十七卷组合而成,由四十几位作者,经过一千六百年之
久所写成的,作者有君王如大卫,有政治家如但以理,有祭司如以斯拉,有哲士如摩西
,有法律家如保罗,也有牧羊人如阿摩斯,又有税吏马太,也有渔夫彼得、约翰,还有
医生路加,先知以赛亚、耶利米等类人物。论到这些作者的地位、学问、性情、见解、
风俗、习惯,则迥然不同。他们写作的地点,更是各在一处:有的写在西乃旷野,有的
写在亚拉伯的峻岭,有的写在巴勒斯坦的山中,有的写在耶路撒冷圣城的圣殿之内,有
的写在伯特利的先知学校,还有的写在波斯国的王宫里,和巴比伦的河边,更有的写在
罗马的狱内,拔摩的海岛上。试问四十几个不同的人物,上自君王哲士,下至牧人渔夫
,在各国各地、各种不同环境之下,经过一千六百年之时代更迭,如何能合编一书,且
能成为一本宝贵的圣经呢?试问世上岂有第二本书,是经过一千六百年才写成的么?世
人用最长时间写成的书,就是韦氏大辞典,也不过用了三十六年光阴;世界最著名之吉
朋(Gibbon)的罗马帝国兴亡史,也不过用二十年的时间。你看圣经若非由于神的灵引
导而写成,则别无其他解释之可能... 阅读全帖 |
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o********e 发帖数: 257 | 40 。。。这处经文告诉我们, 那坐宝座的右手中有小书卷,用七印封严了,并且「犹大
支派中的狮子,戴维的根」能展开这书卷。从中我们可以知道,神末世要来展开这书卷
。。。
那是假设而已。同一的场面也出现在但以理书,是审判的场面。
但7:10。。。审判已经开始,案卷都展开了。
约翰看见未展开的书卷,是用以审判的案卷。里面记录了历世历代教会的历史和事迹,
上帝要凭那些纪录来决定人的救赎。(彼前4:17 因为时候到了,审判要从上帝的家起
首。若是先从我们起首,那不信从上帝福音的人将有何等的结局呢?)
启5:8 他拿了书卷之后,四个活物和二十四位长老就俯伏在羊羔面前,各拿着琴
和盛满了香的金炉,这香就是众圣徒的祈祷。
9 他们唱着新歌,说:“你配取书卷,配拆开封印,因为你曾被杀,曾用你的血,
从各支派、各方言、各民族、各邦国,把人买了来归给 神,
10 使他们成为我们 神的国度和祭司,他们要在地上执掌王权。”
确实是只有羔羊才配展开书卷,因为里面记录的人都是祂用自己的血买来的。
。。。这样,末世神所揭示出来的这书卷的内容当然是启示录上所没有的了。。。
启示录上没有的是假全能神的工作。... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 41 低配男神速成指南
识象 05月07日 22:52
分类 :娱乐
阅读:30 抢沙发
这次,我们蔑视一种蓬头垢面着,还以为自己帅爆了的莫名自信。
这是「识象」栏目「识物」,和「识象」一起玩货尽兴。这次,我们蔑视一种蓬头垢面
着,还以为自己帅爆了的莫名自信。
1979年邓小平爷爷不但在南海画了一个圈,还奠定了社会主义接班人的五大元素:德、
智、体、美、劳全面发展。
美,就不指望你像女生那么折腾了。毕竟一个五大三粗的糙汉子,头戴美羊羊发卡,手
拎挎包,尖叫着推开地铁上一个横冲直撞的大妈,翻着白眼若无其事地摊开粉饼补妆,
这个画面太美我不敢看。
为什么要成为低配男神?女娲天都能补,就是补不了你的先天条件不足,所以先天条件
不足是没办法找补的。那我们要求放低一点好不好?既然做不到英俊潇洒,至少把自己
打理得整齐干净。
兄弟们,赶紧来纠正你身上那些让女生望而生怯的小细节,往男神更近一步。
穿衣:壮士,把你的立领放下来
炎炎夏日,Polo衫的季节来临了。
1937年,拉克丝特(LACOSTE)创建公司并正式发行Polo衫,这这件貌不惊人的网球衫
顺着八十年代改革开放的春风,从沿海一直刮到内陆,掀起了... 阅读全帖 |
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j*d 发帖数: 96 | 42 ******************* 二. 婴儿受神惩罚问题*******************
基督徒理由1. 神知道婴儿将来会犯罪,先杀之, 出自:
“我也不是全知, 但看记述,以色列人在埃及当奴四百年,已有好几个世代了,说明
这个社会下,现在仍是天真无邪的婴儿,明天便会变脸成为残害另一民族的一份子。”
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反驳:一个典型的道德问题。如果你100%知道一个人未来会犯重罪,能否直接把他当做
已经犯了重罪处理呢?若一个人明确告诉你他要成为连环杀手,你能否直接给他判死刑
呢?我的答案是不能。道理很简单,因为你处罚他的时候,他实际上并没有犯罪(i.e.
,他是无辜的), 而你却把一个无罪的人重罪处理了。(这里和婴儿的问题还不一样,
因为这里的潜在杀手有想过要犯罪(thought crime),而婴儿是想都没想过)
基督徒理由2. 神可以随意让它的产物生死,因为是神造的。出自:
“人信神, 承认甚么都是神所创, 神所赐。所以, 神有权收回一切, 包括生命
。”
“... 阅读全帖 |
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b******8 发帖数: 141 | 43 我們不要斷章取義繆解聖經,
啟示錄預言
(看哪、我來像賊一樣。那儆醒、
看哪、他駕雲降臨.眾目要看見他、連刺他的人也要看見他.地上的萬族都要因他哀哭
。這話是真實的。阿們。主 神說、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希臘
字母首末二字〕是昔在今在以後永在的全能者。
主耶稣说:“只等真理的圣灵来了、他要引导你们明白〔原文作进入〕一切的真理.因
为他不是凭自己说的、乃是把他所听见的都说出来.并要把将来的事告诉你们。”
摘自约翰福音16;13‘真理的圣灵’指什么?谁是真理呀,基督才是道路、真理、生命
。‘圣灵’又指的是谁?圣灵是不是指‘神’。
启示录预言
“在天上、地上、地底下、沒有能展開能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書
卷的、我就大哭。”摘自启示录5:3-4。只有羔羊才能展开书卷,你不是羔羊,我也不
是羔羊,只有道成肉身的神才是羔羊。
全能神说:“虽然人都喊着神是全能的,神是包罗万有的,但人的本性还是容易将神定
规在一个范围里。每一个人都在认识神的同时而抵挡着神、定规着神。 ……
……神的所是所有是永远也取之不尽、用之不完的;神是生命的源头,是万物的源头;
神是任何一... 阅读全帖 |
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R******7 发帖数: 151 | 44 在神看,一個人無論是偉大還是渺小,他只要能夠聽神的話,順服神的吩咐與
託付,能夠配合神的作工,配合神的旨意、神的計劃,達到讓神的旨意、讓神的計劃得
以暢通得以成就,這樣的行為在神那兒是值得神紀念的,是配接受神祝福的是配接受神
祝福的。神寶愛這樣的人,也珍惜人這樣的行為,珍惜人對神的這份情、這份心,這是
神的態度。 |
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w****2 发帖数: 12072 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 抗日神剧神台词其实是PS上去的
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 26 21:17:26 2015, 美东)
张方远
台湾时评人,编有《高中历史课纲烽火录》
我想起曾在网上看过类似帖子,当时就觉得有些奇怪,那些宣称从“抗日神剧”截取
出来的电视画面,感觉对白字幕是被人修改加工上去的。在网上一查,果然已经有人做
出考证,腾讯历史就刊出谌旭彬先生的文章《抗日神剧“雷人台词”的真假》。按照谌
先生的查证,被人配上“我爷爷9岁时被日本人残忍地杀害了”字幕的截图,出自2010
年的电视剧《抗日奇侠》,剧中女主角的身世设定是“父母和姐姐惨遭日军杀害”,那
么对白怎么会出现“爷爷”呢?而被人配上“八年抗战开始了”字幕的截图,则出自
2012年的电视剧《中国骑兵》,但比对之后发现该剧并没有出现这句“神对白”,有可
能是2011年剧组所发布的高清剧照让人动了手脚。
众所周知,“抗日”是大陆电视剧万年主旋律之一,数量一多质量自然参差不齐,更何
况许多雷人的抗日神剧,还出... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 46 李大爷踩着自己改造的“神车”送孙女上学
李大爷打开“车门”让孙女下车
校门口另外一辆自制的“神车”
“别人买辆车接送孩子上学,我自己做辆车接送!”孩子上学有车接送已不稀奇,而在常德,有一位老大爷为接送孙女专门制造了一辆环保“神车”,只因“孩子怕晕车”。[我来说说老人改装“神车”接送孙女
近日,微博上一组图片惊爆了常德网友的眼球:常德一位老人为接送孙女自制了一辆三轮“神车”,并配图为证。图片显示,这辆“神车”木制车厢,布艺车顶,沙发独座,还颇显档次。发帖人“伍毅”称,这辆爱孙“神车”低碳环保环保,360°环景车窗,足以秒杀奥迪宝马。名博“路边社湖南分社”转载后,引起诸多网友关注,连呼老爷子“有才”、“高手”。
真有神车
根据微博图片的线索,今日早晨红网记者找到了图中学校—常德师范附小,在校门口蹲守“神车”。大约7点40分,“神车”现身了,司机68岁的李祥发也是这辆车的改装者。
李大爷是湖南文理学院生命科学院的退休老师,每天负责接送孙女。因为发现孙女晕车,坐不惯汽车;又不忍心让孙女走路或坐自行车来“喝风挨晒”。三年前,李大爷就琢磨着自己改造了一辆三轮车,让当时上幼儿园的孙女坐上了“神车”。... 阅读全帖 |
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w****2 发帖数: 12072 | 47 张方远
台湾时评人,编有《高中历史课纲烽火录》
我想起曾在网上看过类似帖子,当时就觉得有些奇怪,那些宣称从“抗日神剧”截取
出来的电视画面,感觉对白字幕是被人修改加工上去的。在网上一查,果然已经有人做
出考证,腾讯历史就刊出谌旭彬先生的文章《抗日神剧“雷人台词”的真假》。按照谌
先生的查证,被人配上“我爷爷9岁时被日本人残忍地杀害了”字幕的截图,出自2010
年的电视剧《抗日奇侠》,剧中女主角的身世设定是“父母和姐姐惨遭日军杀害”,那
么对白怎么会出现“爷爷”呢?而被人配上“八年抗战开始了”字幕的截图,则出自
2012年的电视剧《中国骑兵》,但比对之后发现该剧并没有出现这句“神对白”,有可
能是2011年剧组所发布的高清剧照让人动了手脚。
众所周知,“抗日”是大陆电视剧万年主旋律之一,数量一多质量自然参差不齐,更何
况许多雷人的抗日神剧,还出自于港台导演之手,成为大陆观众与网友恶搞嘲讽的对象
。如同台湾八点档本土剧,一拍动辄上千集,其中也不乏荒诞不经的剧情,像“老奶奶
闻了明星花露水就变身为少女”成为一时热议的话题。而台湾长期以来拍不出像样的古
装剧,也非什么新鲜事,不管剧情设定在什么... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 48 你配做反基督者么?
作者:罗马帝国衰亡史
因为电影《鹅毛笔》,我很欣赏这个被艺术加工了的萨德伯爵。里面有句台词
我正好拿来用一用“做反基督者?你还不配!你只是个爱发牢骚的无赖。”
其实爱发牢骚的人当然没底气自称反基督者,因为他头顶上始终有位天才的尼采高
不可攀。如狂人呓语风格并不十足到位的方舟子。
下面我们来借助西方哲学简史对做不来“反基督者”,空具义和拳外壳的同学进行
基督教科普。
首先,基督教哲学及其影响是西方文明不可摆脱的核心话题之一,网上刮攻击基督
教之风大概跟中国拒绝和轻视哲学基础教育有直接关系。基督教哲学从教父时期到经院
时期,经历过两次重要论战:是否接受希腊哲学的理性精神,是否接受亚里士多德的辩
证法。
前者终于圣·奥古斯丁的“信仰与理性同一”;后者终于圣·托马斯的“信仰与理
性各行其是”。这后一项结论和原则,预示了启蒙主义和理性自由,伴随自然科学的解
缚,于文艺复兴前后的全面勃兴。
反基督教道德的武器主要是“怀疑论”。但怀疑论若不是作为否定辩证法的动力,
而是为怀疑而怀疑的极端,那么它将直面两个困境:“我不能怀疑‘我在怀疑’”;怀
疑一切结论,本身就是独断论。
尼采反形... 阅读全帖 |
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b**********l 发帖数: 431 | 49 人的婚姻观现在之所以变成这样,是因为神当初没有对人的婚姻有所定义。婚姻完全是
人的自由意志。
不信,我们看创世纪:
2:18耶 和 华 神 说 , 那 人 独 居 不 好 , 我 要 为 他 造 一 个 配 偶 帮 助
他 。
2:19耶 和 华 神 用 土 所 造 成 的 野 地 各 样 走 兽 和 空 中 各 样 飞 鸟 都
带 到 那 人 面 前 , 看 他 叫 什 么 。 那 人 怎 样 叫 各 样 的 活 物 , 那
就 是 它 的 名 字 。
所以很明显,最初耶和华在给人找配偶的时候,是在各样走兽和空中各样飞鸟里面找的
,而不是从人里面找。也就是说神给人的配偶的概念只是一个简单的助手,而不是婚姻
里面的配偶夫妻。继续。
2:20那 人 便 给 一 切 牲 畜 和 空 中 飞 鸟 , 野 地 走 兽 都 起 了 名 。 只
是 那 人 没 有 遇 见 配 偶 帮 助 他 。
很明显的是人的需求跟神不一致,才导致下面的事情发生,请继续看。
2:21耶 和 华 神 使 他 沉 睡 , 他 就 睡 了 。 于 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨
, 又 把 肉 合 起 来 。
2:... 阅读全帖 |
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g********d 发帖数: 19244 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:15:41 2013, 美东) 提到:
在进入正题前先说一下,帖子本意是客观讨论车子,并非要牵涉任何个人,所以请各位
车主多多包涵。
Corvette在美国可谓是一种文化。既然能成为一种文化,那肯定是大部分人叫好、喜爱
的那种。之前有租车机会一直都想租,但因为这车太popular,每次去到租车公司都是
已经全部租完,因此之前拿到的都是要么E class要么C class——都是烂大街的非常
generic、无驾驶乐趣的车子。这回终于有一辆尚未租出去,拿了个好deal把2013
Corvette Convertible开出了Hertz的parking lot。
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felixcat (felixcat) 于 (Wed Feb 20 11:16:41 2013, 美东) 提到:
先来几张外观照。
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