由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祭仲
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c****e
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1
http://history.dwnews.com/news/2014-01-13/59370990-5.html
一、康生先祖
康生,原名张宗可(珂),字少卿。山东诸城县大台村人(今胶南市经济开发区大台村
),为漕汶张氏第二十四世孙。 漕汶张氏先祖于北宋元佑年间(1086—1093)宋哲宗
赵煦在位时期,自南直隶清河县(今江苏省淮安市清河区)迁至王台(今青岛胶南市王
台镇)漕汶立村,因前有漕渠(运粮河道),村西北有汶山,故取名漕汶村。自明代起
渐为显赫门第。清代高凤翰《题张氏元佑书屋》诗云:“元佑老屋六百年,屋前松柏高
参天。当时缚茅竖土壁,非有殊作留坚完。子孙聚族阅人代,前明已隔辽金元。陵谷百
变历劫火,宋家垛上常岿然。浮云富贵有时去,此屋不共成飞烟。呜呼,盛德之留别有
以,鬼瞰定知无疚愆。只今岁久少经过,风风雨雨门常关。寒松夭矫关不住,苍龙飞入
青冥端。茯苓斗大不可见,千尺下抱灵根蟠。墙外行人生叹息,时闻落子松风前。”
漕汶张氏兴衰,可见一斑。
二、显赫门第
据其家谱,漕汶张氏自其七世至二十一世,先后出进士4人(张若獬、张若麒兄弟双进
士,张若麒、张应桂(张洽叔)、张洽父、子、孙... 阅读全帖
b***0
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2
来自主题: Military版 - 义薄云天 大唐名将--李勣(组图)
李勣(594年-669年,“勣”音同“绩”),原名徐世勣,字懋功。唐高祖李渊赐其姓
李,后避唐太宗李世民讳改名为李勣。曹州离狐(今山东菏泽东明县东南)人,唐初名
将,被封为英国公,与卫国公李靖并称大唐双璧,为凌烟阁二十四功臣之一。在唐朝甚
至在中国的历史上,李勣都可以说是一位极富有传奇色彩的人物。他出将入相,位列三
公,极尽人间荣华。一生历事唐高祖、唐太宗、唐高宗(李治)三朝,深得朝廷信任和
重任,被朝廷倚之为国之长城。
李勣原为瓦岗军大将,少年从翟让起兵,翟死后跟随李密。李密降唐后成为独立势力,
但仍坚持以李密部下的身份降唐以示不忘故主,被李渊称为“纯臣”。此后李密叛唐被
杀,李勣上表请求收葬李密的尸骸。高祖准许,将李密遗骸送到李勣的属地黎阳。李勣
穿上重孝,三军缟素,为李密举哀。他又命令手下人建造了特别高大的坟墓,建成之后
才脱下丧服,为此朝野上下都称赞他对故主之忠。
遭窦建德进攻后,李勣因父亲被窦擒为人质不得已投降。密谋暗杀窦重归唐朝,但未能
成功,侥幸逃走。后从李世民平定四方,随李世民灭王世充、窦建德、刘黑闼,又担任
主将灭徐圆朗,随李孝恭灭辅公佑。李勣帮李世民破王世充时,他昔... 阅读全帖
w******k
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3
泡面传奇:中国当代政坛的生死对决
2014-03-06 吴稼祥 镜外势力
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛 说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是
他代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有 一个
得意门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世
后,他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922 年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着... 阅读全帖
G****r
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4
网络上流传的《文革被毁文物一览表》这篇文章造假部分详解
文革中很多文物被毁(主要是1966年破四旧),这是常识,就象一加一等于二一样
,中国人都知道。即使写相关方面的也要根据真实情况不能伪造论据。网络上有篇流传
很广的文章《文革被毁文物一览表》(又称《文革被毁文物清单》、《文革时期文物损
毁纪实》)。我不知道原作者是谁,但这篇文章象宝一样被疯狂的转载,而不去把文中
不符合事实的地方去掉。我的主张是文章主旨表达什么思想那是作者的自由我们应当尊
重,但如果学术造假的话,那是从一个极端走向另一个极端。任何历史学术,政治倾向
的作者都是,如果不严谨将是大病。不管写什么文章,论据都应该是真实的而不能用假
材料,这是我的观点。下面就那篇被转载无数次流传甚广的文章中不符合事实的地方或
存疑的地方提出来。
炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰
-----------------------------------------------
我国炎帝陵一共有三个,分别是 “湖南省炎陵县炎帝陵” “陕西省宝鸡市炎帝陵
” 和 “山西省高平市炎帝陵”,不知道那篇文章的原作者指的是哪个炎帝陵。这三个
以湖南的那... 阅读全帖
g***j
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来自主题: Military版 - 京剧《党员哭祖庙》 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 京剧《党员哭祖庙》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 3 10:09:39 2015, 美东)
【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨,
【叫头】
先烈们,众先生,先烈哇!
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱,
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建,
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算,
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩,
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院,
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转,
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩,
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭,
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦,
可怜他欠租债被赶出房间,
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒,
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼,
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿,
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷... 阅读全帖
d*******3
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6
来自主题: Military版 - 李白是白种人
集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖
k**********4
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7
来自主题: Military版 - 猪肉vs羊肉
早在先秦时代,中国就出现了“六畜”之说。所谓“六畜”,包括马、牛、羊、猪、狗
、鸡。“六畜”除去产地基本不在中原并用来骑乘的马之外,其余五种再加上鱼,构成
了古代中国人肉食的主要部分。其中,牛、羊、猪又居于特别重要的地位。
周代的《礼记》将牛、羊、猪称为“大牢”,是只有国君及卿大夫才有资格享用的佳品
,至于底层百姓,一如汉代的《盐铁论》所说,“非乡饮酒、膢腊、祭祀无酒肉”,通
常只能在逢年过节及庆典时将吃肉作为一种享受。
牛肉虽然贵为“大牢”之一,上古时期亦用于祭祀与食用。但自从春秋后期铁犁、牛耕
出现后,牛成为重要的劳动工具,历朝历代三令五申禁止宰杀耕牛,一如唐武宗所言,
“牛,稼穑之资,中国禁人屠宰”,遂令牛肉逐渐淡出肉食行列。至于《水浒》中大块
吃牛肉的描写,实在是一种梁山好汉对统治秩序的挑战。
牛肉之外,同在“大牢”之列的羊肉与猪肉一度曾在中国人的餐桌上平分秋色。汉代既
有“泽中千足彘(250只猪),此其人皆与千户候等”的记载,亦有许多人家拥有“千
足羊(250只羊)”的说法,足见养猪与养羊难分伯仲。
然而在进入魏晋以后,猪的饲养规模开始萎缩,羊肉从此成为中国人主要肉食长达千年... 阅读全帖
a***a
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8
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梁启超与协和医院的“百年公案”
作者:李昕
三联书店前总编辑
来源:思考者iThink
作者的话:
我并非梁启超研究之学者,写作此文纯属偶然。原本是想写一点关于刘瑞恒
的文字,谈谈这位医学大家的人生事业和贡献。因为此人是我家长辈------家母
刘佩锦的伯父,我自幼便知他一些故事。谁知动笔前一查史料,竟发现多年来有
关“割错肾”的故事一直在误导舆论,致使刘瑞恒的名誉极度受损。对我来说,
这便成了一个绕不开的话题,不说清楚,一切都无从谈起。于是我才不避考证之
烦难,写下此文,并非仅为某人翻案,更求还事实以本来面貌,纠正百年来以讹
传讹之误也。欢迎史学界、医学界方家教正。
1924年冬,梁启超51岁。他莫名其妙地患了一种病,总是尿中带血,而病因
不明。此病总共大约陪伴了他四、五年时间,一直到他1929年去世始终未愈。起
初,情况不严重,且无痛苦,他不以为意。那时他不仅在清华讲学,而且在京城
各大高校都有定期演讲,甚为忙碌,顾不上看病。加之夫人李蕙仙不... 阅读全帖
s****j
发帖数: 135
9
不过是因为西安城门被关住出不去而已,回子永远没有什么“感恩”一说,只有杀光卡
费乐的目标,虽然回子内部也你争我杀。
就算是汉人,要是信了邪教,就连祖宗都不认。甘肃还有孔子后代,一部分是回子(“
回孔”),mlgb,曲阜祭孔都不去,当年河洲回变这些回孔也是帮马仲英杀汉人

黄人
T*******i
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10
https://forum.mianbaoban.cn/t/pk-ic/8327
两大“教父”PK:中芯国际与台积电的IC恩怨录
论坛
路边社娱乐
heigang.384黑钢.384Dec '161
常常有人说,12年是一个轮回。因为完成了12地支和12生肖的轮换,所以蕴含着命运的
起承转合。祸随福兮、福随祸至,12年对于中芯国际和台积电来说,又何尝不是一个轮
回。
时光倒回12年前,海峡两岸爆发了科技企业之间的首次侵权官司。
文/《旧事新说》发表于2015年
海峡两岸首次“科技对决”
2003年12月22日,台积电、台积北美子公司以及WaferTech公司共同宣布,已于美国当
地时间19日下午在北加州联邦地方法院,对中芯国际集成电路(上海)公司(SMIC)以及中
芯国际美国子公司(SMIC Americas)提出多项专利权侵害诉讼。
台积电:中芯侵犯多项专利
台积电在诉状中指称,中芯国际通过各种不当的方式取得台积电商业秘密及侵犯台积电
专利,如已延揽超过100名以上台积电员工,且要求部分人员为其提供台积电商业秘密
。此外,台积电也称一位中芯国际主管要求一位前台积电经理为其取得半导体制... 阅读全帖
T*******i
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两大“教父”PK:中芯国际与台积电的IC恩怨录
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heigang.384黑钢.384Dec '161
常常有人说,12年是一个轮回。因为完成了12地支和12生肖的轮换,所以蕴含着命运的
起承转合。祸随福兮、福随祸至,12年对于中芯国际和台积电来说,又何尝不是一个轮
回。
时光倒回12年前,海峡两岸爆发了科技企业之间的首次侵权官司。
文/《旧事新说》发表于2015年
海峡两岸首次“科技对决”
2003年12月22日,台积电、台积北美子公司以及WaferTech公司共同宣布,已于美国当
地时间19日下午在北加州联邦地方法院,对中芯国际集成电路(上海)公司(SMIC)以及中
芯国际美国子公司(SMIC Americas)提出多项专利权侵害诉讼。
台积电:中芯侵犯多项专利
台积电在诉状中指称,中芯国际通过各种不当的方式取得台积电商业秘密及侵犯台积电
专利,如已延揽超过100名以上台积电员工,且要求部分人员为其提供台积电商业秘密
。此外,台积电也称一位中芯国际主管要求一位前台积电经理为其取得半导体制... 阅读全帖

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公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变“鄙”的。尽管解释很多,似乎也都有一定的道理,但始终没有服人。
《礼记十二·王制》认为,人到“五十始衰,六十非肉不饱”,强调老年人更需要
吃肉。《孟子·齐桓晋文之事》在谈到明君制民之产时也说:“王欲行之,则盍反其本
矣... 阅读全帖

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13
发信人: microfish (<。)#)))≦), 信区: Military
标 题: 黄震云:“肉食者谋”与周代公务餐
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 15 00:13:57 2017, 美东)
公元前684年发生的齐鲁长勺之战是我国历史上著名的以少胜多的战例。其中,曹刿
论战的故事几乎家喻户晓,而一句“肉食者鄙,未能远谋”更是精彩出色,意味深长。
可是,为什么吃肉的人就目光短浅,缺乏深谋远虑呢?难道曹刿自己就不吃肉吗?
命题似乎逻辑上说不过去,因此谁是肉食者一直存在着争议和猜测。或以为指吃肉的人
,引申为有权位的人或俸禄丰厚的人;或称指古代享受公膳食肉待遇的高官。但是,人
们对这样的解释并不认可。所以,又有引用西方精神分析学派、医学界观点认为,食肉
容易得富贵病,与精神疾病互相影响,轻者脑残,重者出现聋哑癫瘫等官能疾病,自然
目光短浅。照这样理解,是不是素食主义和杂食主义一定会深谋远虑呢?有人根据孔子
用干肉当学费,证明孔子也是肉食者的事实,否定了素食就有智慧的说法。还有的就军
事维度分析认为,做了官之后,随着地位和立场的改变,逐渐不思进取、脱离群众和实
践才变... 阅读全帖
t*******a
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14
来自主题: Military版 - 管仲如何用贸易战制霸天下
管仲如何用贸易战制霸天下
汉唐军机 2018-05-18 15:13
评论
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中华文明源远流长,两千多年前的管仲,更是世界经济贸易战的始祖。最近几天,大家
都沉浸在特朗普挑起的中美贸易战与芯片战。今天,我们不妨借鉴一下老祖宗们的智慧
,再来重新审视一下这一轮的中美经贸战和芯片封锁。
管仲,生活在公元前700多年前。后世的孔子曾说过,如果没有管仲,我们如今都是野
蛮人了。而诸葛亮在隆中耕读的时候,就常自诩为管仲。可以说,在古代,管仲就是这
些顶级大咖们的偶像。
西方亚当斯密和凯恩斯的最近几百年来的发明,两千多年前的管仲早就都提出来了。管
仲治理通货膨胀、货币战争、价格与市场、税收与财政、国家宏观调控、社会分工……
都比亚当斯密先整明白并付诸实践,他的经济理论领先西方2000年.所以管仲绝对是“
经济战”理论的鼻祖。
8551670_946713
那么,管仲都有什么样的经济主张呢?后世流传的《管子》一书中,主要总结了三点:
第一点,是对救灾和就业的态度。当国家发生水旱蝗灾经济不好的时候,英明的君主都
是搞精准扶贫和救灾,但是管仲却玩起了“凯恩斯主义”,主张大兴土木,通过建设长... 阅读全帖

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15
来自主题: Military版 - 西汉远不如东汉
评价一个王朝和一个时代,归根到底是看那个时代诞生的人物如何。对比之下,西汉的
人物不如东汉
先论文士。西汉有个很出名的儒生叫狄山,因为嘴硬,被汉武帝发配到边境上守一要塞
,结果才一个月就被匈奴砍了脑袋。
对比之下,东汉大儒郑兴的儿子郑众:
众字仲师。年十二,从父受左氏春秋,精力于学,明三统历,作春秋难记条例,兼通易
、诗,知名于世...
八年,显宗遣众持节使匈奴。众至北庭,虏欲令拜,众不为屈。单于大怒,围守闭之,
不与水火,欲胁服众。众拔刀自誓,单于恐而止,乃更发使随众还京师...
其后帝见匈奴来者,问众与单于争礼之状,皆言匈奴中传众意气壮勇,虽苏武不过...
乃复召众为军司马,使与虎贲中郎将马廖击车师。至敦煌,拜为中郎将,使护西域。会
匈奴胁车师,围戊己校尉,众发兵救之。迁武威太守,谨修边备,虏不敢犯
郑众不但经学造诣颇高,而且出使匈奴,坚持气节,完成了苏武一样的壮举。其后在边
地当司马,军事上也颇有建树,是一个允文允武的人杰。
再看武将,西汉开国众将如周勃樊哙灌婴都是赳赳武夫,曹参夏侯婴稍好点,但也是小
吏的文化水平,对比一下,东汉云台二十八将中:
邓禹...年十三,能诵诗,受业长... 阅读全帖

发帖数: 1
16
百年风雨天地人——送别李锐先生
中共党内老人李锐先生辞世,人来于大地,归于大地,高寿101岁,也算喜丧。但李老
辞世之时,正逢墙内专制强化,向极权回归,政治反对者对中共政权的怨恨极为强烈,
一场丧仪如何举办成了政治站队:国内宣布由中组部在八宝山主持丧仪,以部级待遇祭
奠;而李锐女公子李南央接连发表声明,为保持父亲的人格尊严,拒不参加中组部安排
的李锐追悼仪式,并向世人宣示父亲的真实意愿:“不开追悼会,不进八宝山,不盖党
旗!”“我不是马克思主义者”。中文推特一些极端“革命者”对这位备受尊敬、享有
清誉的老人施以各种恶评。这位三次呼吁中共实行宪政的“两头真”老人,身后遭遇如
此际遇,也算独一无二。
中国近百年历史棋枰翻覆,高岸为谷,深谷为陵,一个政治人物的身后评价,基本系于
他所服务的政权的命运。但是,我更清楚一点:当人们与政权兴衰的利益淡化之后,对
历史人物的评价,还有一个更永恒的尺度,那就是良知与人性。
投奔延安,是不是李锐那代中国青年人的错?
李锐先生的同时代人,只要有点家国情怀,大都左倾进步。20世纪30年代,左倾在全世
界蔚为风潮,不要说民智未开的东方专制国家,就连美国人,也被... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
17
来自主题: Military版 - 极权主义的建构与解构
http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思,故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆/文
一.引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家,自由民主得到建立和巩固;在
另一些国家,专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国,并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后,法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起,再次把世界带入大战的深渊。二战结束后,苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制,为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一,至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言,尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命,其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前,任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为,
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖
r*****n
发帖数: 68
18
来自主题: Talk版 - [转载] 论 语
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
【 原文由 richwin 所发表 】
颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉
?”
颜渊曰:“请问其目?”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在
家无怨。”
司马牛问仁。子曰:“仁者,其言也。”
共勉
f****o
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19
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 業報傳六世與福澤八百年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 16:29:37 2016, 美东)
宋太宗趙光義趾π珠L宋太祖趙匡胤,篡奪皇位,多行不義,遺害後世,子孫兩次絕後
,還落得整個皇族淪為金國奴隸的奇恥大辱。與之鮮明對比的是北宋名臣范仲淹,他一
生都在為國分憂造福百姓,不惜四次被貶。范仲淹清苦一生,卻後世興旺,福貴八代,
其中的奧妙在哪裡呢?
篡江山改史書 宋太宗六世業報
儘管宋太宗趙光義多次篡改史書,很多歷史真相仍然難被掩蓋。他弒兄奪位,逼死了兄
長的兒子,逼死了作為皇儲的弟弟趙廷美,都是為了把皇位壟斷在自己的子嗣。他還射
死了花蕊夫人,在毒死了南唐後主李煜前,強暴其妻小周后,還毒死了原吳越國主錢俶
……
他以為這樣就能江山永固,豈料做惡的報應象一張天網向他的家族張開了。
太宗的長子瘋了,次子作了皇儲,結果病死了,三子登基就是真宗。真宗的兒女接連夭
折,唯一的兒子就是後來的仁宗。... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Talk版 - 品读《三国演义》之“义”
品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势,分久必合,合久必分。”撷取百年片段,演绎三家帝王,这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局,四百多人的次第登场,七
十多万字的鸿篇巨制,作者耗尽笔墨、煞费苦心,究竟要让世人阅读什么?
道不远人,经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义,即是三
国演“义”,讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义,从我,从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪,一个是礼乐雍雍的祭祀珍品,“义”之一字,兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上,我在下,可知执干戈者,须符合天道礼法,方能代表真义、大义。
故孟子曰:“春秋无义战。”
而三国鼎立时期,其雄主正是在汉祚倾颓之际,临危受命,顺应天命人心,于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵,怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿,四方
兵征,三分天下。尽管在表面上,三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局,魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气,在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大,也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇,谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - 品读《三国演义》之“义”
品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势,分久必合,合久必分。”撷取百年片段,演绎三家帝王,这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局,四百多人的次第登场,七
十多万字的鸿篇巨制,作者耗尽笔墨、煞费苦心,究竟要让世人阅读什么?
道不远人,经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义,即是三
国演“义”,讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义,从我,从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪,一个是礼乐雍雍的祭祀珍品,“义”之一字,兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上,我在下,可知执干戈者,须符合天道礼法,方能代表真义、大义。
故孟子曰:“春秋无义战。”
而三国鼎立时期,其雄主正是在汉祚倾颓之际,临危受命,顺应天命人心,于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵,怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿,四方
兵征,三分天下。尽管在表面上,三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局,魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气,在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大,也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇,谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖
b*u
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許范讚中國 民進黨批不智
國民黨主席吳伯雄(左二)在結束第五屆國共論壇後召開記者會,表示論壇不可能取代
兩岸兩會功能,未來兩岸論壇會繼續舉辦,而且參與層面要持續擴大。(特派記者彭
顯鈞攝)
〔記者李欣芳/台北報導〕針對民進黨前立委許榮淑強調,中國大陸把台灣同胞當骨肉
看待,並指民進黨若再一成不變,會被潮流淹沒,民進黨發言人鄭文燦昨晚駁斥說,許
榮淑為了參加國共論壇而改變其長期的看法,這是不智的,也將讓外界難以接受。
許榮淑稱中國把台灣同胞當骨肉
民進黨已決定對出席國共論壇的許榮淑及前農委會主委范振宗祭出黨紀處分。鄭文燦說
,許榮淑認為中國大陸把台灣同胞當骨肉看待,這與中國長期對台灣統戰的手法一樣,
許榮淑參加一次國共論壇就改變自己長期的想法,民進黨感到很遺憾。
鄭文燦說,中國如果把台灣同胞當成骨肉看待,就不會以軍事威脅台灣,並配合外交上
的打壓,事實上,中國對台灣的統戰無所不用其極。
〔特派記者彭顯鈞、記者謝銀仲/中國長沙、嘉義綜合報導〕被中國媒體稱呼為「民進
黨元老」的范振宗與許榮淑,對中國媒體強調,「來了才知道,大陸是真心把台灣人民
當作骨肉同胞,這些情形要讓那些反對與大陸交往的
S*******s
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成年人这些字不认识就是文盲了:
16 啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳
芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
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磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
h*********o
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那我要问一个我心里存了很久的问题了。 我曾经看过一部很出名的关于二战的日本电
影: 人間の條件 。 这是一部当年轰动日本的电影, 内容反对军国主义, 反对专治
(既反对日本政府和军队的专治, 也反对苏联共产主义的专治)。 提倡的是, 作为
人的必要条件,是要有勇气敢于独自捍卫正义, 即使那意味着孤单单一个人受尽折磨

人間の條件 第一部~第六部(ヴェネチア国際映画祭サン・ジョルジョ賞、イ
タリア批評家賞受賞作品。1959年~1961年)。 是由 仲代達矢 主演的。
按照这个电影的说法,日本宪兵队对日本军人十分残忍, 很多日本军人实在熬不下去
了, 也不想打仗送死, 老想着怎么去做逃兵向敌人(苏联)投降。 当时一心有着
军国主义思想的主要是宪兵队和部分上层军官, 大多数日军想的只是留条活命回家种
田抱老婆养孩子。 但在这批军国主义宪兵队的监管下, 日军敢怒不敢言, 只好乖乖
上前线送死, 大多数是成了炮灰, 还有一部分投敌的做了苏联的俘虏, 到头来在苏
联人手下受尽折磨。
我想问的是, 这部电影说二战时期大部分日军是不愿打仗的, 想得是自己的家而不是
天皇的国家
A*******y
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25
<全国高校野球選手権:大阪桐蔭3-0光星学院>◇23日◇決勝
史上最速の新・怪物伝説だ。大阪桐蔭が光星学院(青森)との春夏同一カー
ド決勝を制し、史上7校目の春夏連覇を達成した。エース藤浪晋太郎(3年)が決勝
では78年ぶりの14三振を奪い、準決勝から2試合連続2安打完封。9回に決勝史
上最速153キロを計測する投球で、今大会4本塁打の4番・北條史也内野手
(3年)を無安打に封じ、通算9勝目をマーク。東北勢初Vを目指した光星学院の夢
を砕いた。
夏最後の勝ち星も、藤浪のものになった。9回2死一塁で大杉を152キロストレ
ートで空振り三振。駆け寄る捕手の森を全身で受け止めた。一昨年の興南(沖縄)&#
12539;島袋洋奨(中大)以来の春夏連覇投手が生まれた瞬間だった。
「甲子園の長い歴史の中で、偉大な記録を残すことが出来てよかったです!」。校
歌を歌い、目を潤ませた。お立ち台で、興奮した声を響かせた。「夏勝たなければ意
味がない」と話した春とは、違う達成感があった。
2日連続で2安打完封。大会4本塁打の4番北條は2三振を含む4打数無安打。1
50キロの快速球で... 阅读全帖
n*******y
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26
来自主题: NewJersey版 - 想学京剧的看过来 (友情帮转)
武松
自从领了知县言语,监送车仗到东京亲戚处,投下了来书,交割了箱笼,街上闲行
了几日,讨了回书,领一行人取路回阳谷县来。前后往回,恰好将及两个月。去时
新春天气,回来三月初头。于路上只觉得神思不安,身心恍惚,赶回要见哥哥,且
先去县里交纳了回书。知县见了大喜。看罢回书,已知金银宝物交得明白,赏了武
松一锭大银,酒食管待,不必用说。
武松回到下处房里,换了衣服鞋袜,戴上个新头巾,锁上了房门,一径投紫石
街来。两边众邻舍看见武松回了,都吃一惊,大家捏两把汗,暗暗地说道:“这番
萧祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!”
且说武松到门前,揭起帘子,探身入来,见了灵床子,写着“亡夫武大郎之位”
七个字,呆了,睁开双眼道:“莫不是我眼花了?”叫声:“嫂嫂,武二归来!”
那西门庆正和这婆娘在楼上取乐,听得武松叫一声,惊得屁滚尿流,一直奔后
门,从王婆家走了。那妇人应道:“叔叔少坐,奴便来也。”原来这婆娘自从药死
了武大,那里肯带孝,每日只是浓妆艳抹,和西门庆做一处取乐。听得武松叫声“武
二归来了”,慌忙去面盆里洗落了脂粉,拔去了首饰钗环,蓬松挽了个儿,脱去
了红裙绣袄,旋穿上孝裙孝衫,便... 阅读全帖
g*******a
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27
来自主题: NewYork版 - 广东话出师表
我同你讲:你伯爷捞世界捞到一半就拉佐柴。宜 家个场又分成三忽,益州又就快俾人
掠埋,伽下 真系几大锅。好彩你老豆班o靓够姜,劈起友黎 唔要命,你估佢地为你啊
?!俾面你老豆咋!所 以唔好话我话你丫,系识捻个就的起心肝搞好个 社团佢,咪搞
到你老豆死都唔眼闭啊。唔好成日 以为自己成只狗咁,班契弟个个都睇你头嘎,唔 好
俾面唔要面!
屋企同场口都系你地头,边条死铲唔识做就打7 佢,千祈唔好就住就住。下面班o靓见
到就无晒 嘢讲啦。好似丧郭啊、费爷啊、老董啊佢地都系 你死鬼老豆D手足,得闲就
同佢地斟下,无坏 既。向宠条契弟虽然霎下霎下,但系死得佢又几 识捞,你死鬼老豆
旧时都几睇重佢嘎。有时间同 佢饮下茶,有着数实会预埋你。知唔知点解先汉 咁风生
水起,就系因为班废柴俾人斩晒!你死鬼 老豆讲翻起真系丧到头都白晒。
唔怕同你讲,你世伯我原先系南阳耕田嘎咋,个 势立立乱,好彩就话执翻条命仔,捻
都无捻过出 黎行。难得你死鬼老豆唔嫌我缩骨,日日黎痴饭 食,问哩问路,你老味仲
烦过伯爷婆,我顶佢唔 顺唯有出黎陪佢捞世界。后尾俾人踩场系我出去 顶,俾大耳窿
追数又系我出去顶,顶下顶下都成 二十几椂咯... 阅读全帖
A**********y
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28
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
家创造的,是不可否... 阅读全帖
u***t
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29
来自主题: Soccer版 - 97年十强赛回顾
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[中国足坛]《足球范儿》之1997十强赛
楼主:老张聊足球 时间:2010-07-03 21:43:00 点击:1066 回复:20 脱水模式给
他打赏只看楼主阅读设置
第一阶段:背景!
97年十强赛,中国同伊朗、沙特、科威特、卡塔尔四支西亚球队分在一组。
第一次经历真正大赛氛围的我随着周围人们莫名的热情而变得谨慎,甚至有些心事
重重。通过报纸、杂志、电台、电视台的新闻节目不停的分析,不断的渲染,以及身边
资深老球迷们在期待中所展现出来的焦虑而越发的感觉到冲击世界杯对于中国足球的重
要性。
通过温习我们过去惨痛的失败史,我惊恐的发现我们原来还没有过哪怕一次的成功
。我开始感受到压力,虽然前面有了奥运会预选赛和亚洲杯失利的教训,但是,我还是
相信经历了职业化洗礼的高峰、曹限东、谢峰、高洪波等等我心目中的英雄以及屡屡攻
破国安大门的王涛、郝海东、宿茂臻、黎兵、马明宇等人一定能够合力给我们奉献出一
次酣畅淋漓的大胜。
通过赛前的报道,我们已经得知主教练戚务生为国家队设计了新型的... 阅读全帖
T*****n
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30
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cyfer (水管), 信区: History
标 题: 哈利波特里面人名的一些历史痕迹。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 18:48:41 2014, 美东)
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
有个说法说Potter是一个诺曼底名字,当年来自诺曼底的征服者威廉姆征服英格兰的时
候手下有个姓Potter的人因为战功卓著而被封了一块地,从此英国有了Potter这个姓。
所以不出意外的话Harry Potter应该是诺曼底人后裔。
Hermione Granger
Hermione 这个名字来自古希腊神话,是斯巴达的公主,传说她妈海伦跟特洛伊的王子
Paris私奔了,他爹纠集了一帮英雄好汉渡海去围攻特洛伊,双方大战十年死伤无数,
最后放木马焚城……然后hermio... 阅读全帖
c***r
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31
来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
本帖把土人俺在xixi777的帖子《【西游】哈利。波特和他的魔法世界》后面外楼的回
帖总结一下另开一贴。
xixi777的帖子如下
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1735253.html
本帖基本和历史版的土人俺另外一个帖子保持同步。
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/32033651.html
_____________________分割线_____________________.o0Ø0o.'Ö'
哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语... 阅读全帖
c***r
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32
来自主题: LeisureTime版 - 哈利波特的魔法世界后面的故事
本帖把土人俺在xixi777的帖子《【西游】哈利。波特和他的魔法世界》后面外楼的回
帖总结一下另开一贴。
xixi777的帖子如下
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/1735253.html
本帖基本和历史版的土人俺另外一个帖子保持同步。
http://www.mitbbs.com/article_t2/History/32033651.html
_____________________分割线_____________________.o0Ø0o.'Ö'
哈利波特里面人名的一些历史痕迹
Harry Potter
Harry来自古代德语名字Haimric, Haim对应英语里Home,ric对应英语里的Reich和rich
,这个词是“一家之主,说话算数的人”的意思。Harry还有可能是来自维京人的名字
Harold,是“一军之主”的意思,反正也是“说话算数的人”。
当年维京人拿下了不列颠半壁江山,大致如下图。
除了给不列颠留下大量的维京人名字和地名外,这些维京人还烧毁了大量的古英语的文
字。导致我们现在说的英语... 阅读全帖
l*****f
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33
来自主题: LeisureTime版 - 1966版三笑
就是来自三言里的唐解元一笑姻缘。可见冯梦龙时候已经以讹传讹了。
怀疑这个故事原型应该跟他朋友张灵有关系。张灵亦能诗善画,性格狂放,扮乞儿时偶
在虎丘遇崔莹,互有情意,却因种种关系,崔莹先被宁王强纳入宫以凑十美图,待献与
皇帝;后宁王失败,崔莹得以还乡,而张灵已病逝,唐寅带她去拜张墓
,崔即自杀于墓前,于是唐寅将他们合葬了,算是故事另一版本吧
补张灵、崔莹合传[编辑]
──黄周星(九烟)
余少时阅唐解元《六如集》,有云:“六如尝与祝枝山、张梦晋,大雪中效乞儿唱《莲
花》,得钱沽酒,痛饮野寺中,曰:‘此乐惜不令太白见之!’”心窃异焉,然不知梦
晋为何许人也。顷阅稗乘中,有一编曰《十美图》,乃详载张梦晋、崔素琼事,不觉惊
喜叫跳,已而潸然雨泣。此真古今来才子佳人之佚事也,不可以不传,遂为之传。
张梦晋,名灵,盖正德时吴县人也。生而姿容俊弈,才调无双,工诗善画。性风流豪放
,不可一世。家故赤贫,而灵独蚤慧。当舞勺时,父命灵出应童子试,辄以冠军补弟子
员。灵心顾不乐,以为才人何苦为章缝束缚,遂绝意不欲复应试。日纵酒高吟,不肯妄
交人,人亦不敢轻交与。唯与唐解元六如作忘年友。灵既年长,不娶。六如试... 阅读全帖
y**s
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34
来自主题: LeisureTime版 - 诗人为什么多自杀
转发:"天才与精神病"
多少年来,有许多医学家推测创造力还与“精神病”有关,但一直没有科学的定论。
英国心理学家非利克斯·波斯特博士通过十年的研究后终于发现:“创造性的才华和病
态的心理,确实有着某种联系。天才中多有精神疯狂病症,而精神疯狂症又时常能激发
灵感和创造性。因此,许多高智商的人也都患有精神病。”莫斯科精神病研究所的费拉
基米尔·埃夫罗姆松研究后也坚定地认为:“在天才和疾病之间,确实有一种不可忽视
的联系。”
波斯特博士用现代精神病理学的分析方法,研究了人类近代300位著名人物后得出
了以下结论:在政治家中占17%的人有明显精神病特征,如希特勒、林肯、拿破仑;科
学家中占18%,如高尔登、门德耳、安培、哥白尼、法拉弟;思想家中占26%,如罗素、
卢梭、叔本华;作曲家中占31%,如瓦格纳、普契尼、舒曼;画家中占37%,如凡高、毕
加索、;小说家和诗人中占的比例最大竟达46%,如福克纳、普鲁斯特、劳伦斯、莱蒙
托夫……
据2007年8月1日的《中国日报》报道:由牛津大学的一个研究小组牵头,多国科学
家参加的一项研究表明,与普通人相比,左撇子则更容易患上精神分裂症。... 阅读全帖
N********e
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35
来自主题: LeisureTime版 - Zz被误读的文史常识
最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说:“上当碑南陈”,郑玄的注释就是:“宫必有碑,所以识日
影,引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔,施轳辘以绳被其上,引以入棺也,亦即下棺的工具(和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云:“公室视丰碑,三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后,要用以大木立于墓圹的四周,
上设辘轳,用以下棺于圹。该规格本来为天子之制,后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代,对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后,公输般
劝说季康子用丰碑来下棺,结果就遭到了别人的一番挖苦(事见《周礼·檀弓》)。
显然,所谓的丰碑在当时的语境之下,就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用,后来发展到公... 阅读全帖
n*****m
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36
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: shibatai (shibatai), 信区: Military
标 题: 文化大革命时期被迫害致死的文化名人
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 22:06:25 2012, 美东)
“文化大革命”自1966年爆发,至1976年结束。作为中国历史上一场史无前例的浩劫,
文革对中国文化的摧残比任何其他层面要来得更深刻、影响更深远。 下面这些文化名
人文革死难名录,的确是个挂一漏万、小而又小的数目字,但他们对中国历史的影响是
很大的。
客观地说,毛泽东对这大批文化名人的死,均负有不可推卸的责任。更为遗憾的是
,毛泽东生前从未对他所熟知的这批文化名人的死,有过一字一句的怜悯表示。

一九六六年:
邓拓,作家、著名新闻工作者,旧北京市委三家村反革命集团首恶,五月十八曰在
其家中自杀身亡。福建闽侯人,一九一二年生。一九三O年加入中共,曾任《晋察冀曰
报》社社长兼总编辑,主持编辑出版了中共历史上第一部《毛泽东著作选集》。一九四
九年后任《人民曰报》社总编辑,全国新闻工作者协会主席,北京市委书记处书记等。... 阅读全帖
A**********y
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37
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明:对古代所有思想家,笔者都持尊敬态度,所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经;法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前,孟子说:“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言,不归杨,则归墨。”虽然这话可能有些夸张,但足以证明,那时
的确是百家争鸣的社会氛围,然而儒家并不入流。
而秦国,自商鞅以后,以法家治国方略,取得了横扫六合的成就,所以,夺得天下之后
,秦国焚书坑儒,使其他学说,在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而,仅仅十五年,
法家所建立的家业就破产了。也就是说,诸子百家的帝王之道,都不足以维持帝王政权
的稳定,都不能使帝王的江山万年红,都不足取。
所以,灭秦以后,西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”,与民
休养生息的利民政策。但是,在“君弱臣强”的形势下,使诸侯王的势力急剧膨胀,对
汉皇权构成了极大威胁。于是,欲采用儒家学说。然而,汉朝统治者,也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的,虽然独尊法家的秦亡了,但秦横扫六合的业绩是法
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朱元璋的“月饼起义”传说知多少?
2012-01-04 本文行家:郑直_用心沟通
元朝末年,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,各类反抗活动纷纷涌现。
朱元璋借此机会,便联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查很严密,传递消息十
分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼
子中,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚同时起义响应。
月饼起义
月饼起义
中秋吃月饼,和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样,是中国民间的传统习俗。古往
今来,人们把月饼当作吉祥、团圆的象征。每逢中秋,皓月当空,阖家团聚,品饼赏月
,谈天说地,尽享天伦之乐。
月饼,又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿
传下来,便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼,在中国有着悠久的历史。据史料记载,早在殷、周时期,江、浙一带就有
一种纪念太师闻仲的边薄心厚的“太师饼”,此乃月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域
时,引进芝麻、胡桃,为月饼的制作增添了辅料,便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼,名
曰“胡饼”。
唐代,民间已有从事生产的饼师,京城长... 阅读全帖
z**c
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来自主题: Joke版 - (ZT)孔庆东现象。
作者:杜君立
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“一分钟前,《南方人物周刊》电话骚扰要采访我,态度很和气,语言很阴险。孔
和尚斩钉截铁答复了一个排比句:去你妈的!滚你妈的!操你妈的!”近日以来,孔庆东
因为这则微博而声名鹊起。北大素有“宁可鸣而死,绝不默而生”的传统,虽然之前他
早已经出书上电视,但只是从这两年开始骂人以来,孔庆东才算摸到了出名的门道。语
不惊人死不休,或许可以说,这也是芙蓉姐姐和凤姐带来的启示。她们与孔庆东的不同
是从不伤害别人。
“一个人一辈子做一件坏事不难,但要一辈子都做坏事,就非常难得了。”他骂美
国国务卿希拉里是“母狗”;他骂姜昆是“下三滥”;他骂贺卫方是“汉奸法学家”;他
骂央视“毫无人性”;他骂记者是“国家公害”;他骂南方报业集团是“汉奸报系”;他
骂深圳是“反动政府”;他骂中国是“不要脸的国家”。对孔庆东来说,骂是他重要的
提高知名度的方法;为了增加骂的效果,他采取了最出位最低级的爆粗方式,如泼妇骂
街一般恶毒下流。
“骂人绝不是战斗”。孙隆基将一个人对自己言行的控制力类比成排泄能力,一个
污言秽语的人如同一个大小便失禁者,这是一个人人格(身体)不健全的结果。如果说知
识分子是人格健... 阅读全帖
p*********g
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序: 都道是两棒良缘,俺只念中韩前盟。空对着,三八线南李明博,终不忘,鸭绿江
边天朝人。叹人间,美中不足今方信,纵然是南北双飞,到底意难平。 www.6park.com
第一回: 谋统一金正日诈死 探虚实李明博吊孝 www.6park.com
千里江山小乾坤,半岛三八做两分
日落秋风惜平壤,何时得赏汉城春 www.6park.com
自鸿蒙初判,宇宙始开以来。先有天,天该六万九千年;再有地,地又五万四千年。天
地俱全,之间诞出高丽国。高丽国奉天地灵机,国中人聪慧非常,教化万物,演化源流
。天下遂分成五大洲百余国,举凡百工文理,俱受的是高丽传承,便都尊它是个始祖。
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高丽开天数千岁时,有个世宗大王李祹,把三千里江山整治得有声有色,万国来朝,人
皆以贤王称颂。李祹这一夜正在宫中休憩,忽见一轮金日跃空而入,又见一张太极图凌
空飘来,两物相并进了宫中,争斗不休。李祹甚惊,自提了长剑喝问。那二物俱云:“
久闻大王贤明,如今与我等做个公道。前日檀君老祖设下酒宴... 阅读全帖
x****o
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来自主题: Joke版 - 京剧《党员哭祖庙》
【二黄导板】
祭国博不由人心中悲惨,
【叫头】
先烈们,众先生,先烈哇!
【二黄碰板回龙】
倒叫人一阵阵泪洒胸前。
【反二黄三眼】
遥想那伦敦城一场大乱,
正义者同盟军歃血长言。
思归宗教归流主义来建,
屈指算到今朝百半余年。
马克思领宗庙功劳无算,
一支笔著春秋不愧宣言。
称科学称社会唯物之辩,
德先生赛先生始列人前。
叹马祖初攻读柏林书院,
旧思想崇神学难以回天。
无奈何携巨著耶拿辗转,
称博士得美誉升任主编。
【反二黄原板】
可怜他《莱茵报》两遭被斩,
可怜他寓伦敦乞丐一般。
可怜他携燕妮难安茶饭,
生六子丧三儿骨肉不全。
可怜他为稿费通宵达旦,
可怜他欠租债被赶出房间,
还扔了他故子的摇篮。
眼见得生无着心灰意懒,
得识那恩格斯仗义儿男。
恩祖爷如伯乐天生慧眼,
援助那马祖爷生死边缘。
十八载倾其囊三千铜钿,
衷肠话六百封更胜金钱。
《资本论》如《论语》身后成卷,
恩祖爷完巨著焚在灵前。
似这般情和义天下少见,
羊左羞钟俞愧气煞桃园。
【反二黄原板】
哭罢了二祖爷迷蒙双眼,
又想起宗庙内一辈先贤。
伊里奇生沙俄伏尔加畔,
称列宁骋妙笔有誉文坛。
继遗志承二祖习学共产,
避兄祸离... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
v***l
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127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
B*******a
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记20
六朝清羽记20
作者/弄玉&龙璇
简介
玉鸡巷热热闹闹地办起婚宴,程宗扬也乐见出生入死的兄弟们有了家室。
他舒心地到湖边别墅左拥右抱,岂料碰上云丹琉前来单挑。
为了让小紫排解战书,他忍痛把手中的产业及股分交换出去,偏偏死丫头还让美人
们挑逗他,死命挖出他仅有产业,讽他「人为色亡」!
云如瑶在他再次夜探时,镇定地献上冰滑娇嫩的身子,这时他才知晓自己能解她身
上寒毒,然而他仍顶着「萧公子」身份……
原以为日子可以舒心下去,未料巡视产业时被怀恨的苏妲己计杀,甚至还让小魏夫
妇赔了性命,连小紫都不能不使尽全力和妖术一拼。
遭受暗算的程宗扬和重伤昏厥的小紫落入大江,深深沉底……
第一章 故人
第二章 喜宴
第三章 比试
第四章 四姝
第五章 献媚
第六章 义死
第七章 沉江
第一章 故人
黑暗中,一个优美的身影静静坐着,她盘着腿,叠放的双足脚心朝天,素白纤手放
在膝上,拇指轻扣中指,食指、无名指、小指张开,状如兰花。微微低着头,乌亮发丝
黑瀑般披在颈后。
良久,她松开中指,双掌摊开,合在一起,掌心相接,慢慢旋转,然后缓缓分开。
像什么都没有发生过一样,素白的掌心没有丝毫变化。她重新收... 阅读全帖
k**n
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听到外面对海瑞的讨伐声响成一片,嘉靖脸上露出放松的笑容,他对身边的马森道:“怎么样?朕没说错吧?他赢不了,因为朕是君,他是臣,没人会站在他那边……”
话音未落,便听个带着闽南腔声音道:“海刚峰,我来助你!”
笑容一下子凝固,嘉靖怒道:“何人如此大胆?”
马森赶紧去看,看完后回来小声道:“不认识……”
“你他娘的都认识谁?”嘉靖气得直翻白眼。此书更多,更快,更全的章节,请访问 www.Du8Du8.com。好在这时那人的声音响起,给可怜的马公公解了围。
讲坛上,那人摘下了斗笠,露出一张英俊的脸。
“你是何人?”文官们警惕的望着他。
“李贽李卓吾。”那人把斗笠往地上一搁,一撩道袍,盘腿坐在海瑞身边。
“原来是李狂……”下面恍然大悟,这人原来是国子监的五经博士,几年前三公接辩论初创时,着实出了几把风头,因为言语狂妄,不敬孔孟,得了个‘李狂’的评号,但前些年被人打败一次,便离开了国子监,据说去当隐士、做学问去了。
选在这次大会重新出山,看来是想要一鸣惊人,好东山再起。
“主子,他叫李贽。”马森赶紧对嘉靖汇报,自然遭... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 阿里不达 56
阿里布达年代祭46
作者:弄玉
第四十六集
简介:
万里迢迢来到东海,但身边少了鬼魅夕,我该上哪里找人帮忙,又该找谁帮
忙?!千思万想选定了武藤兰作为第一个连络对象,但没想到从海上浮起来的不
是巨头龙,而是……三只大乌龟!!!
从战斗中得到灵感突破至第七级,但我这辈子好事不多、衰运亨通,首先面
对的就是海商王白拉登,打是打不过,只好硬着头皮和他坐下来喝酒谈生意,而
所谈的第一笔生意竟是帮他的调教女奴……
第一章 踏旧访故.神功达人
和之前的旅程相比,从萨拉到东海的这一趟路,其实还不算太难走,至少不
是像条狗一样,被人沿路追杀,黑龙会忙于战事,再加上黑龙王自己也无心治理
,各个占领区内都是一片混乱,让我省了不少事,得以平安跑路。
当然,如果说黑龙王会这么好心,放着我轻轻松松赶路,那才真是见鬼了,
他该干的事情一件也没少干,各种绘着头像的通缉公文、重金悬赏,布满沿途大
路小道,我这么一个小人物,被弄到比任何偶像明星还红,这都要拜黑龙会那票
无聊人士所赐。
一路上的战斗,在所难免,不过一个人也有一个人的好处,至少目标变小,
敌人追踪不易,不会碰到大阵仗截杀,偶尔小小遇伏,那就当作是实战训练,... 阅读全帖
w*******d
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来自主题: paladin版 - zt古代灰常强大的三国传说
姜子牙、孙膑、诸葛亮、刘伯温代代相传
姜子牙根骨不好,转世重修为孙膑,结果又被师弟搞断了腿,一辈子坐轮椅,形象不佳
,再转世重修为诸葛亮,所以诸葛亮爱坐轮椅(前世的习惯),又为刘备所累 火烧藤
甲军,伤了阴德,不能成仙。无奈再转一世刘伯温,助朱元璋搞定蒙元。功成身退,了
道成仙,据说,刘伯温帮朱元璋得了天下,封了大官,一天无意经过一 座庙,庙里有
座石碑,碑上写着“先姜尚,后孙膑,五百年前诸葛亮,五百年后刘伯温,始知自己是
诸葛转世,遂辞官而去。
三龙神将吕布和张飞的神龙钢鞭
吕布,号称马前无三合之将,盖因其身上有三条恶龙相助,一条化为紫金冠,一条化为
方天化戟,一条化为赤兔马,故天下无敌,后虎牢关前,遇刘,关,张,刘备 本为八
爪金龙转世,关羽的青龙掩月刀是一条青龙所化,张飞有一条钢鞭也为神龙所化,怎奈
他身无龙气,全凭身上的煞气压制不让神龙飞走,最多只能使用两次, 故他平时用钢
鞭时都是握住鞭头,用鞭把手砸人,遇到吕布实在太厉害,便把钢鞭拿顺,一鞭将吕布
的紫金冠上的恶龙惊走(此龙后躲在当阳桥下的河中,故后来张 飞一声大喝,惊退河
水四十里实是恶龙向上游逃窜。。。)吕布只剩两条龙,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝雲龍吟 10 上
六朝雲龍吟 10
岳鳥人回來了?程宗揚硬著頭皮進入雲濤觀深處,卻對上了個什麼怪物!
黑魔海密謀布局,獨門祕術卻被岳鳥人輕鬆破解?程員外身邊還潛伏著波斯商會的奸細
?李師師去向又在何處?
盤江程氏的框架獨具匠心,博得眾人暗讚;股東大會也順利進行。風光之餘,程宗揚卻
是滿懷心事有苦難言……
終於要出發前往太泉,等等,漏了什麼?「太泉熊谷,一四七五」 ?這是什麼意思?
第一章
暮色中的云涛观肃穆而寂静,观内纤尘不染,显然常有人打扫,但路上没有
看到一个人影,也听不到诵经声,安静得仿佛空无一人。
程宗扬随着陈琳穿过重重庭院,来到观后一座小殿。陈琳走到殿内供奉着火
德真君像后一扳,墙上滑开一道不起眼的小门,躬身道:“公子请。”
程宗扬笑道:“这后面不会埋伏着五百刀斧手吧?”
陈琳对他的玩笑恍若未闻,只当先穿过小门,神态恭敬地立在门侧。
程宗扬硬着头皮踏进门内,陈琳在门侧一按,小门合闭如初。
门缝合紧的刹那,夕阳下的轻风和归鸟的鸣叫都被隔绝在身后,周围传来一
股无形的压力,自己仿佛置身于一个透明的玻璃瓶中,连空气都变得凝固。
程宗扬抬起眼,面前是一条夹在两堵高墙之间的甬道,宽不及五尺,只能容
两人... 阅读全帖
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