由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 祭念
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g*********n
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来自主题: WaterWorld版 - 西游记未解之谜
西游记未解之谜 -- 作者: 吴闲云
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* 1. 西游记讲的是什么故事
* 2. 唐僧为什么要取经
* 3. 唐太宗地府还魂
* 4. 真经究竟有什么作用
* 5. 取经难, 传经更难
* 6. 观音菩萨是一个什么样的人
* 7. 皇帝是最佳的传经人选
* 8. 唐僧的父母亲
* 9. 西游记中最大的秘密
* 10. 殷小姐绣球招亲
* 11. 唐僧的亲爹究竟是谁
* 12. 江流僧复仇报本
* 13. 观音菩萨的黑帐
* 14. 观音选定取经人始末
* 15. 佛道相争
* 16. 大闹天宫的受益者是谁
* 17. 官封弼马温
* 18. 孙悟空究竟有多大本事
* 19. 大闹天宫的背后
* 20. 猪八戒戏嫦娥的真相
* 21. 猪八戒是怎样调戏嫦娥的
* 22. 取经队伍究竟有多少人
* 23. 如来佛送给观音的3个金QQ
* 24. 唐僧究竟有没有凡心
* 25. 《四圣试禅心》的真相
* 26. 唐僧为什么要赶走孙悟... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 灵界争战(ZT) (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所... 阅读全帖
x*****3
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3
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
w******g
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来自主题: LoveNLust版 - 全本十二出传奇《倩女幽魂》
第一出 标目
【商调引子•凤凰阁】(末上)浮生如梦,醉后诸般堪恸。世间无物似情浓,消
磨万千情种。问情多重,恰便似,风中落红。
荆刘拜杀千人诵,亭殿桃簪万出穷。传到如今人不识,倩谁数调与寻宫。列位看官,一
自花雅争锋,元音余绪残喘至今,虽有申遗之盛事,更兼青春之骚动,忽然云合景从,
更尔光怪陆离。敢有小子不才,搬演一部聊斋故事。亦步亦趋,总不敢越雷池;诚惶诚
恐,凡事皆踵前贤。唯缩传奇之编制,以适搬演之需要。待小子略道几句家门,便知戏
文大意。
【商调慢词•永遇乐】人鬼殊途。金华春暮,兰若荒阙。水榭听琴,荷池一赋,
情定寒烟月。山精木怪,愁云惨雾,泪滴入斑斑血。看燕生仙人手段,剑华扫清妖穴。
宁采臣春夜听琴,聂小倩殉情亡魂。
木姥姥吮人心血,燕赤霞义侠胸襟。
第二出 赴任
(外、老旦、旦、末上)
【尺字调】【中吕引子•满庭芳】(外)紫陌鸡鸣,皇州莺啭,鞭丝遥指红尘。
黄堂春晓,来报宦游人。(老旦)十载寒窗苦读,觅功名少聚多分,临妆镜,青丝染雪
,花貌早成皴。
【前腔换头】(末)春风开画轴,重山叠水,微雨行云。(旦)看芳草萋萋,花树茵茵
。... 阅读全帖
k*******d
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5
来自主题: paladin版 - 大隐 10 蓝晶
书名:《大隐》10
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
出处:红领巾手打团
监制:理你才怪
首发:大隐吧吧http://tieba。baidu。com/f?kw=%
B4%F3%D2%FE%B0%C9&fr=itb_favo&fp=favo欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图,特此鸣谢
第一章 搅局
夜色下,海面显得异常平静。
细碎的月光洒落在海面上。
耳边能够听到的只有海浪拍岸的声音,那声音很和缓,也很凌乱,因为这里
是一片乱石滩,到处是礁石。
有一艘船孤零零的停在岸边,停在一堆礁石的中间,那是一艘渔船。
这处海滩离阿萨克斯有七十多公里,因为礁石林立,有经验的水手都会往外
海走,尽可能的避开这块区域。现在又是夜晚,就算有船从旁边经过,也不可能
看得见停在岸边的这艘渔船。
船头上正站着一个人,这个人满脸络腮胡,头上绑着水手头巾,赤着上身,
库管高高撩起,他时不时地学着海鸥的声音朝着岸上叫。
船上还有两个人,其中一个坐在船尾,另外一个爬上桅杆朝着四周眺望。
站在船头的那个人,正是阿克萨斯鱼市场里卖鱼的那个中年人。
月亮越升越高,快升到头顶的时候,就听到远处也传来海鸥的叫声。
“快,他来了,... 阅读全帖
r***k
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6
“韩前辈好像情形不太妙-,已经在那里不动好久了,不会出什么事吧。”远处山
头上的朱果儿,舔了舔有些发干的嘴唇,有些担心的问了一句。
”放心吧,以韩兄的神念强大和心智之坚,渡过这心魔劫应该不成问题的。只是他
渡劫时会招来这般多的天外魔头,倒是一件出乎预料的事情。不过,我们也无法插手此
事的。但想来,他事先布置对付天外魔头的手段不会只有这一点点才是,肯定还有其他
手段还未用出的,你不用太担心的。”银月嘴唇微咬下,眸光闪动,但口中却说出了安
慰的言语。
朱果儿虽然知道旁边这位“玲珑前辈”也是挂心韩立不已,但听了此回答,还是心
中微微一松,但又忽然想起了什么,蓦然一扭首的另一座山头上望了一眼,结果口中不
禁发出一声轻“咦”。
“怎么回事,蟹前辈为何不在了。”
银月听到此话,却不觉吃惊,只是头也不回的淡淡说道:
“刚才有两个厉害家伙接近了这里,连我都没有把握可以击退他们,所以蟹道友刚
才主动过去拦阻了。至于我,马上也要去清理另外一群不速之客。以后恐怕还会有更多
的人赶到这里,我和蟹道友可能无法再回来了。这里的一切就暂时先交给你了、但盆地
万一有什么异变的话,一就马上传消息给我们”
话音刚落,银月... 阅读全帖
b***n
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7
作者:六道惊魂
日期:2013-6-21
字数:9923
前军败退,四名大将负伤而回,引起龙麟军营一片轩然,龙辉亲自查探四将
伤势,凌霄、豸冠、百战伤势虽重,但仍能只要调息养气一段日子便可恢复,唯
独王栋甚是棘手。
龙辉望着王栋蒙在脸上的绷带,那斑斑血迹,宛若刀刮在心,这时的王栋已
经服药止痛,昏睡过去。
白翎羽站在一侧,看得满心酸痛,她气得猛地跺脚,便要去提枪出战:「岂
有此理,待我去杀了那贼道姑!」
龙辉喝止住她:「你给我回来,没我命令谁也不许妄言出战!」
白翎羽只得无奈听话,但满腔火气仍旧难以平息。
龙辉寻来医官问话:「王将军双眼还能不能恢复?」
军医叹道:「主帅……请恕老朽直言,王将军眼珠子已经被挖出来,恐怕,
恐怕是要失明了!」
龙辉神情一黯,遣退军医,满腹忧愁和自责,暗叹道:「老王啊,这次是我
害了你啊!」
这时燹祸走了过来,行礼道:「龙主,属下得知王将军受了重创,不知伤势
如何?」
龙辉便将实情告之,燹祸笑道:「龙主不必忧虑,王将军双目虽失去,但也
并非不能复原。」
龙辉顿时来了兴趣,问道:「长老有何高见?」
燹祸道:「重新寻一双眼睛给他安上便可。... 阅读全帖
m***e
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8
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 21
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】 传承之地
【第二章】 剑宗传人
【第三章】 战
【第四章】 剑宗
【第五章】 炼宝
【第一章】 传承之地
一道透明的光带横亘天际,光带的一端看不到尽头,另外一端则落在一座荒
山上。
此刻正値盛夏,其他地方都酷热难当,这里却白雪皑皑,一阵寒风刮过,让
人瑟瑟发抖。
沿着山坡而下,数里之外雪才渐渐消失,露出土褐色岩石,不过仍旧是不毛
之地,隔着数百丈才能看到一丛灌木或杂草。
这绝对是一个荒无人烟的地方,甚至连生机都匮乏。
光带垂落之处,两名道君很没形象地跌坐在地上。
两名道君都已经精疲力竭,反而绮罗和青岚显得精神不错,所以她们各自朝
一个方向帮其他人望风。
此刻谢小玉看起来有点诡异,整个人浑浑噩噩的,似乎魂不守舍,偶尔又会
清醒过来,只不过时间很短,眼底精芒一闪,随即又陷入浑沌中。
此刻,谢小玉的意识世界和外界完全隔开,里面的状态非常奇特,时间忽快
忽慢,快的时候,时间如洪水奔腾;慢的时候,一切却彷佛凝滞,所... 阅读全帖
H**********I
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来自主题: paladin版 - 【拔魔】 第二百零七章 冲锋

风停了,天边露出微光,八十多名妖兵与一百多名玄符军在官道上相遇。
六名庞山弟子并驾停在第一排,相隔数十步才是黄都尉率领的真正玄符军骑兵,两
者中间站着孤零零的符箓师刘鼎。
慕行秋本想直接开战,刘鼎却把他叫住了,按照惯例,玄符军在开战之前要进行一
整套的仪式,其中最重要的内容是一张接一张地祭烧纸符,在短时间内强化符箓兵甲的
威力,并增加杀戮的意志。
如果战士们真有杀戮意志的话。
前排的六名道士不受低级符箓的影响,后面的百名士兵却只想着不要被杀,而没有
杀妖的想法,他们远远地看到了,对面走来的真是一群活生生的妖魔。
妖兵没有坐骑,八十余人步行逼近,也不排队,走在最前面的是头目,身后簇拥着
普通妖兵。
妖兵个个身材高大,披戴的盔甲全是兽皮、兽骨、兽角一类的东西,手里的兵器也
差不多,锤、棒占大多数,看上去又大又重,敲碎铁石轻而易举。
玄符军士兵摸摸头顶的符箓头盔,觉得一点都不保险。
妖兵头目是个实打实的巨怪,身高至少相当于两名成年人类,头上戴着不知什么动
物的骸骨,两只硕大的长角直刺天空,令他倍显高大。他长着一副黝黑多毛的脸孔,眼
窝深陷,步伐缓慢而稳重,一步却相当于普通人的四五步。
... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 277、一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头,首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球,悬
浮的光球放大,化成了一个小巧玲珑的天平模样,正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那
件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处直接取了出来,支撑整个冥府结界的阵枢消失了,
但这个冥府却没有崩塌,因为阿蒙开创了另一座 “冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程,对这件神器也是一种重新的祭炼,阿蒙将它递
给阿尔忒弥斯道: “不论怎么说,至少在世人看来,奥西里斯是被你骂死了,它应该
是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂,印记,名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句: “你自己不留着?”
阿蒙摇了摇头: “应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道: “那我就收下了,正巧奥林匹斯诸神中有一人想要
这件东西,这位神灵跟你还有点关系呢,她取走此物也有道理。反正留在你手里,也说
不定会交给哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道: “哦,奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关?她是哪位神
灵,这又是怎么回事?”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道: “你不是奥林匹斯诸神,神系内的秘密我不方便告
诉你,等你见到她自会明白的。”说话间抬... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 277、一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头,首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球,悬
浮的光球放大,化成了一个小巧玲珑的天平模样,正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那
件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处直接取了出来,支撑整个冥府结界的阵枢消失了,
但这个冥府却没有崩塌,因为阿蒙开创了另一座 “冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程,对这件神器也是一种重新的祭炼,阿蒙将它递
给阿尔忒弥斯道: “不论怎么说,至少在世人看来,奥西里斯是被你骂死了,它应该
是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂,印记,名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句: “你自己不留着?”
阿蒙摇了摇头: “应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道: “那我就收下了,正巧奥林匹斯诸神中有一人想要
这件东西,这位神灵跟你还有点关系呢,她取走此物也有道理。反正留在你手里,也说
不定会交给哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道: “哦,奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关?她是哪位神
灵,这又是怎么回事?”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道: “你不是奥林匹斯诸神,神系内的秘密我不方便告
诉你,等你见到她自会明白的。”说话间抬... 阅读全帖
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六百三十五章 围城
白眉老者张了张嘴,但是他还没来得及说什么,远处“咻”的一声尖啸,一道耀眼的白
光冲上天际,随即爆开,形成一个白色光团,方圆数百里范围清晰可见。
“不好!有大群妖兽逼近!”
干瘦中年道士的脸色瞬间剧变,伸手一抬,马上就想发布什么命令一般。
“怎么回事?”
但是让同样脸色剧变的白眉老者和他又是同时一愣,眼中闪现出极其惊疑的神色的是,
几乎就在这个明显是用于传讯的白色光团形成的同时,却是又有一道蓝色的光柱,冲上
了天空。
干瘦中年道士的动作停顿住了,一言不发,看着那处白色光团和蓝色光柱激发的方位。
片刻之后,几乎所有北灵城中的修士全部看到,一团白色冰雾,以惊人的速度从那处天
空显现出来,朝着北灵城飞掠而来。
“是有厉害修士赶来了!大群妖兽被击杀了不少,所以暂时对外围阻挡妖兽的修士,形
成不了太大的威胁了!”
一看到这一大团速度惊人的白色冰雾,干瘦中年道士瞬间反应了过来,对着身旁的白眉
老者说了这一句,眼中显现出惊喜至极的神色。不管是从此团白色冰雾的遁速和其中修
士瞬间击杀数量惊人的妖兽的手段来看,这团白色冰雾中的修士的神通,肯定是非同小
可。有这样的修士赶来,他们逃过此劫... 阅读全帖
c****t
发帖数: 19049
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第六百六十章 没有怎么交?
“交出纳宝囊?”杜维等人的脸色都是瞬间变得难看起来,刚刚从这些人居高临下的姿
态,就已经让他们觉得不妙。而此刻这名十六七岁少年说的话,更是让他们的心沉到了
谷底。
这些东荒宗的修士,明显根本就不想帮助他们,反而是要直接抢夺他们身上的东西。他
们自然是不想交出身上的纳宝囊,但是这些骑着凤鳞青鹰的修士,除了这名十六七岁的
青衣少年之外,修为最低的也有分念境两重,在他们这边修为最高的杜维之上。
这名十六七岁的青衣少年,根骨灵韵,竟然也有分念一重的修为,而且身上荡漾着一股
股的木灵气息,明显也是一名天赋木灵根的天才修士。“师圝弟,不急,先问清楚再说
。”这名十六七岁的青衫少年不耐烦的令杜维和魏索等人交出身上的纳宝囊,他身旁那
名身穿月白色法衣,丰神如玉的年轻男子却是微微的一笑,朝着杜维问道,“你们一共
有多少幸存的修士?”
杜维眼光闪动,没有马上回答,他心里面是在计算,如果张掌柜和钱掌柜等人全部回来
,联手的话,能不能对付得了眼前这批东荒宗的修士。因为这些东荒宗的修士,根本就
不掩饰什么,只是想要问清楚了才动手。
“还不回答!怎么,当我师圝兄的话是放圝屁么!”凤鳞青... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百七十四章:激战
李红袖化龙飞起,那青面大汉的鬼头大刀向天空掷出,却不是什么仙兵的技能,而是靠
他无穷的力量,将这大刀的速度发挥到了极致。
这样却不是仙术技能,可是李红袖那面盾牌也就没了反击的能力。
仙盾被这大刀再度劈飞,这一次,李红袖倒是没有受伤,只是彩云已破,靠着龙身
,是说什么也抵挡不住那大刀再度攻击的。
青面大汉飞身将鬼头大刀接在手里,一步就跨到了李红袖身后。
李红袖感觉自己的灵魂都战栗起来,她怒吼一声,身上的鳞片全部炸起,凝结出一
道龙雷,轰向青面大汉,青面大汉已经是第三次判断错误,这龙雷一下就打在了他的脚
下,青面大汉脚下剧痛,感觉整只脚都溶解了一般。
那鬼头大刀再度脱手飞出,李红袖的头微微一侧,鬼头大刀将李红袖红龙化身的一
只角劈开,擦掉了半片头骨。
李红袖已经感觉不到疼痛了,她勉强释放了一道龙雷,就已经昏迷,头骨被砍开,
她都没有恢复人身。
青面大汉这才平息怒气,一步来到李红袖的后背上,探手将另外一只龙角抓住,手
就要插入那露出的脑中。
李红袖的灵魂深处,一道符箓种子猛然飞出,化为一个尖锐的火热铁刺,没... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百七十四章:激战
李红袖化龙飞起,那青面大汉的鬼头大刀向天空掷出,却不是什么仙兵的技能,而是靠
他无穷的力量,将这大刀的速度发挥到了极致。
这样却不是仙术技能,可是李红袖那面盾牌也就没了反击的能力。
仙盾被这大刀再度劈飞,这一次,李红袖倒是没有受伤,只是彩云已破,靠着龙身
,是说什么也抵挡不住那大刀再度攻击的。
青面大汉飞身将鬼头大刀接在手里,一步就跨到了李红袖身后。
李红袖感觉自己的灵魂都战栗起来,她怒吼一声,身上的鳞片全部炸起,凝结出一
道龙雷,轰向青面大汉,青面大汉已经是第三次判断错误,这龙雷一下就打在了他的脚
下,青面大汉脚下剧痛,感觉整只脚都溶解了一般。
那鬼头大刀再度脱手飞出,李红袖的头微微一侧,鬼头大刀将李红袖红龙化身的一
只角劈开,擦掉了半片头骨。
李红袖已经感觉不到疼痛了,她勉强释放了一道龙雷,就已经昏迷,头骨被砍开,
她都没有恢复人身。
青面大汉这才平息怒气,一步来到李红袖的后背上,探手将另外一只龙角抓住,手
就要插入那露出的脑中。
李红袖的灵魂深处,一道符箓种子猛然飞出,化为一个尖锐的火热铁刺,没... 阅读全帖
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发帖数: 412
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来自主题: SciFiction版 - 拔魔 作者: 冰临神下
第二百零七章 冲锋
风停了,天边露出微光,八十多名妖兵与一百多名玄符军在官道上相遇。
六名庞山弟子并驾停在第一排,相隔数十步才是黄都尉率领的真正玄符军骑兵,两
者中间站着孤零零的符箓师刘鼎。
慕行秋本想直接开战,刘鼎却把他叫住了,按照惯例,玄符军在开战之前要进行一
整套的仪式,其中最重要的内容是一张接一张地祭烧纸符,在短时间内强化符箓兵甲的
威力,并增加杀戮的意志。
如果战士们真有杀戮意志的话。
前排的六名道士不受低级符箓的影响,后面的百名士兵却只想着不要被杀,而没有
杀妖的想法,他们远远地看到了,对面走来的真是一群活生生的妖魔。
妖兵没有坐骑,八十余人步行逼近,也不排队,走在最前面的是头目,身后簇拥着
普通妖兵。
妖兵个个身材高大,披戴的盔甲全是兽皮、兽骨、兽角一类的东西,手里的兵器也
差不多,锤、棒占大多数,看上去又大又重,敲碎铁石轻而易举。
玄符军士兵摸摸头顶的符箓头盔,觉得一点都不保险。
妖兵头目是个实打实的巨怪,身高至少相当于两名成年人类,头上戴着不知什么动
物的骸骨,两只硕大的长角直刺天空,令他倍显高大。他长着... 阅读全帖
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发帖数: 887
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来自主题: TrustInJesus版 - 小藍,奉獻,小藍
(ZT)
我現在手上拿著藍色的墨水筆,在紙頁上留下藍色的筆跡,一筆一劃都有回憶,回憶一
部福音車,一部漆著藍色烤漆的福音車。這一部車子曾載著許多聖徒來往於各種特會,
曾跑過許多里程遍訪各地的教會。它也曾停駐於台灣各地聖徒家的門口,從不發出一句
怨言。在學的聖徒親切地向從外地來的弟兄姐妹們介紹說:『它就是我們的小藍。』小
藍是一部藍色的福音車,它的車身烤的是屬天的藍,它跑的路,穿梭在弟兄姐妹們中間
,它是我們都非常熟悉的一部福音車。
我第一次坐上這一部車,大約是在1990年左右,雖然已經聞不到新車的氣味,但是車子
的引擎卻正值磨合度最佳的時期,它出廠才不過四年,跑起山路來,遊刃有餘,轉彎爬
坡,像水流般的流暢。我記得,那一天我們往南投去訪問教會。一位弟兄駕著車子,一
手掌握方向盤,另外一隻手指給我看裝在車上的擴音器,說只要打開線路拿起麥克風,
就可以一路跑,一路播放詩歌或者呼召人信主的短信息。聽說台灣福音工作開始的時候
,曾訂了一批這樣的福音車,小藍是其中的一部。這一段歷史是聽來的,但我也相信是
這樣的。數一數時間,它出廠的年日與我得救受浸的日子相仿相當。
這一部福音車承載著許多人的回憶... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
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来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲:佛教
佛陀的根本教义
何谓根本教义
此所谓根本教义,顾名思义,乃是佛教教义的基础或原则。佛陀悟道之前的印度,没有
这样的思想,佛教的悟道,便是开发了自有地球的人类历史以来,从未发现过的真理,
这个真理,便是说明宇宙人生的存在及其变迁的原理,明乎其中的道理之后,便可循着
此一道理的轨迹,走向超脱的境界。
所以,当释迦世尊成道之后,最初说出的教法,即是从其大觉智慧之中流露出来的根本
教义。但是,佛陀在世,一共度过了四十多年的传道生涯,在此漫长的岁月之中,他遇
到了各色各样的个人和群众,也经历了好多文化背景和风俗语言并不相同的环境,为了
适应各种不同的对象,便以种种不同的角度和方式,宣说他的教法。然而,宣说的角度
和方式虽有不同,却是为了同一个原则,站在同一个基础,那便是佛陀的根本教义。
印度宗教的梵天和人类
在佛陀以前的印度宗教,认为宇宙万物均系梵天所生,在祭师阶级的婆罗门,优势独占
的情形下,又将人类的产生,分为四个等级:由梵天的头上生出职业的宗教师婆罗门族
,由肩上生出武士及王者阶级的刹帝利族,由腿上生出农工及商业阶级的吠舍族,由足
上生出奴隶贱民阶级的首陀罗族。此系出于四吠陀中最早出现的梨... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
19
来自主题: TrustInJesus版 - 新约、事奉与圣灵 郑哲民牧师
新约、事奉与圣灵
弟兄姐妹平安,我们今天还是很感恩,在昨天大风雨之后,大家还是可以好好的聚会。
我们先作个祷告:
亲爱的天父我们谢谢你,因为你的恩你的爱,你自己所计划的一切,美好的在我们生命
里面,你也让你的荣光照耀我们,也带领我们在一起享受主你给我们的分留一些的时间
。求你的灵光照我们,让我们更明白得着永恒里面的福分。主啊,我们谢谢你,今天从
头到末了,主啊,求你的灵带领我们去思想你要告诉我们每一个环节,每一个逻辑,每
一个你要彰显的你的荣耀。谢谢主,祷告奉耶稣的名求,阿们!
我们今天是要讲一个哥林多后书的一段经节,我们今天是一个解经式的讲章。今天也因
为有不少慕道友,所以我们今天比较会在一些可能你们老基督徒都很清楚的地方上面多
一点点的说明,让还没有很熟悉圣经的慕道友能够明白。哥林多后书3:4-18节。
哥林多后书
3:4 我们因基督所以在神面前才有这样的信心,
3:5 并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。
3:6 他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句,乃是凭着精意。因为那字句是叫人
死,精意是叫人活。(精意或作圣灵)。
3:7 那用字刻在石头上属死的职事... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 灵界争战(ZT)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按:本书所载乃作者个人的经历,读者切勿仿效。据作者经验所得,打坐或
其它秘术的本身,都是非常危险的,都算是通灵术;读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触,因为这是圣经所禁绝的。若读者之中,已有开始修习类似上述秘术的
,应尽快与就近教会联络,寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日,香港启德机场的接机处,出现了一个身穿黄袍的少女;她
肩披长发,架起太阳镜,脚踏凉鞋,手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中,她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者,原来就是他们那个
远赴美国留学多时,一向活泼时尚的女儿......她变得沉默寡言,却坚持要去印
度避世修行,甚至愿意削发为尼,终身修道,没有人能阻止她......
然而,今天的她,不单没有到深山遁隐,却活跃于人群中间传教,所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验,而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变?是什么吸引叫她终身传扬基督?以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布,说:我就是道路、真理、生命,
若不借着我,没有人能到父那里... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
四、发思:拨雾寻径叩玄门
粗粗翻阅一下武当山道教的历史,即会使我们感到,庞大浩瀚卓异的中国道教文化之光
彩,在它历史的一步步足迹中,都在武当山道教史中得以闪现。
若以广义的“道教”而言,武当山道教应自传说中的玄帝修炼此山始。道教传说黄帝时
,天上北方星宿虚危(二星名)之精降临人寰,脱胎净乐国而为太子,太子十四岁入太和
山修道,经四十二年得道成仙,得玉皇大帝册封为北极玄天上帝,坐镇此山以佑天下。
因玄天上帝乃玄武星神之化身,广具“护道降魔”之道法,所以,太和山“非玄武不足
当之”,因此名曰“武当山”。实则道教常常是以人造神的。如老子李耳被造为“太上
老君”,吕洞宾、韩湘子等被造为“八仙”,陈抟被造为“老祖”……如此之类,便是
明证。由此可见,所谓净乐国太子者,实有可能乃古之一方称为“净乐国”之部落酋长
之子,是真实的人;入武当山修炼气功,功成具有惊人的特异功能也可能是实;然被玉
皇册封为什么大帝实乃宗教为教化手段之需要所给予的神化夸张。由此联系元朝武当道
士刘道明所著《武当福地总真集》云,武当山“乃神仙窟宅,自黄老设教,神仙至人栖
之者众”,算来武当山的道教历史与中华民族的文明史几乎是同... 阅读全帖
Y**u
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bluedaddy (你好好) 于 (Tue Aug 14 12:59:23 2012, 美东) 提到:
先请大家放下自己佛教和基督教的身份,心平气和的讨论一下各自宗教的特点。
或许应该说自己信仰的特点。无论是佛教基督教都是想让世界更美好,人类更和谐。
我自己生长在北京,21岁来美国前也没接受过基督教。
但是佛教的经文和语句,我觉得很有智慧,、耐人寻味。
也时不时拜拜。希望祝福和慈悲能存在我身上。
首先我要说,从某种角度说有信仰的人是有福的。不论你信的是什么,你都承认了人的
渺小
谦卑下来,知道有个神。这比无神论者进步了很多。人如果认为空气,阳光,春夏秋冬
这些都是
大爆炸而来的,那么就太,,,
其次,我们怎么知道我们各自信的神就是那位神呢,那位能救我们的神,我们怎么能知
道,
他给我们的道就是正确的道,是救我们脱离苦海的道呢?这个问题只能从感受讲,不能
证明。
神的道路高过我们的道路,神的意念高过我们的意念。我们不能证明有神,就像蚂蚁证
明不了
人类有计算机一样。
我具体来讲一下我个人所认知的基... 阅读全帖
w****2
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真实民国 (技术男出手,很多数据和实际例证,大家可以跳看自己感兴趣的部分)
一、两极分化的民国印象
二、是谁在怀念民国时代?
三、什么是“民国范儿”?
四、所谓“不重视知识分子”的真相
五、民国地主不好当(北方篇)
六、民国地主不好当(南方篇)
七、光怪陆离的东方魔都
九、国齤民党杀自己人比杀共齤产党还狠!
小结:民国很黑的,大家不要萌它
一、两极分化的民国印象
按照我们在传统教科书上读到的信息,从1912年清朝覆灭到1949年新中国成立的民
国时代,是中国近代史上最黑暗的时期——主权沦丧、积贫积弱、灾祸不断、饿殍遍地
、军阀混战、列强横行、日本入侵……在《包身工》、《白毛女》、《三毛流浪记》、
《茶馆》、《骆驼祥子》等脍炙人口的革齤命主流文学名著之中,都从各自不同的角度
,反映了民国时代社会动荡、剥削残酷、民不聊生、朝不保夕的悲惨现实。
但是,在改革开放之后,随着台湾和海外的现代文学作品流入大陆,张爱玲、周作人、
胡适等人的作品也被从故纸堆中翻出来,让我们似乎又从另外的视角,看到了另一个截
然不同的民国。
尤其是一系列以民国时代为背景的琼瑶小说,例如《情深深雨蒙蒙》、《水云间》
、《... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经-第14章
壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷:
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒:
1.所行雖合真理,絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的,你們要接納,但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的,」根據下文,他們只吃蔬菜(2節),故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒,他們也堅持守日(6節),看這日比那日強(5節)。
「你們要接納,」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事,」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及,或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說,就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3),並不是對所有的真理都有一致的看法;若果如此,則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的,也就是說,誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Joke版 - Re: 癸酉本红楼梦--
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: Re: 癸酉本红楼梦--
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:20:49 2013, 美东)

第六版修改说明
2011年5月22日,何莉莉在百度贴吧何初本吧透露其堂妹何文艳将精修癸酉本,至今整
整四个月,这次修改终于完成了第一遍增补。何莉莉本来计划等到第二遍全面润色完成
后,再发布这一版,不过考虑到很多关注癸酉本的读者已经等得太久,所以何莉莉接受
我的建议,同意先把第一遍增补的结果发布,让各位读者预览一下,并提出宝贵建议,
以便在第二遍全面润色时予以采纳。此次修改相对前几次力度还是比较大的,基本每一
回都增加了新的内容,对原来版本中明显的缺文也进行了增补。每一回都还原了标题诗
是此次修改最大的的亮点。当然,因为何莉莉和她的堂妹是凭记忆还原增补,所以语言
文采和诗词平仄都与原本有较大差距,还请各位读者见谅。
... 阅读全帖
l***o
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26
来自主题: Wisdom版 - 2012地球能量信息密码系列zz
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线,一条金光照大千。
千机能量千机变,万次升级万更换。
不再重复不再断,一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳,岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱,吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年,新味之味无有味。
冬夏连贯过新年,春秋已没难相见。
天气如同彩票站,能出那号难中难。
风如刀割气冲天,一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼,思亲思旧思童年。
年年春节炮声连,此时静然默心念。
历史之中头一番,安静之中迎辰年。
年年交换年相连,物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹,此时心境两重天。
地球之门开心扇,大丹小丹应天转。
地球重新能量灌,改革之前动力攒。
地气随之大改变,高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天,人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看,等待春风唤心眠。
人类人物人地天,顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般,此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼,机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙,此时不修等何年。
此时... 阅读全帖
Y**u
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qxdren (清虚道人) 于 (Thu Dec 8 08:52:54 2011, 美东) 提到:
前有版主的大乘佛法与人生的帖子, 后有人对我的学佛修行有点好奇,我就随便谈谈自
己的事情.随意而谈,扯到哪算哪.
我没有多少修行, 算个佛学爱好者, 但不怕献丑. 一个人的经历, 不论好坏,对有的人
或者也有点益处. 为何? 好的东西,别人也许有启发,坏的东西,别人也可从中知道教训
和警惕.
我的学佛过程, 从最开始到现在的状况, 可以大致分为三个阶段, 期间有过两次主要的
思想转变.
1. 接触佛法和起步阶段
在大陆, 过去学佛的人不多的, 现在好像多些了. 我们受无神论的教育多年. 小时候,
看《西游记》,或者算是最早因缘吧. 那是也不是信, 只是喜欢这故事. 到了大学, 在
学校图书馆有佛教经典,于是自己看了几本,觉得不错,感觉有道理啊,喜欢. 当然这佛经
,是汉传大经典了. 那时,根本没有想什么修行, 书看完就完了, 就算知道些道理, 如选
修了一两门文化课. 那时, 我也会去逛寺庙, 感... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
28
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
c***s
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29
学子拜孔子祈福。
熏香袅袅、仙乐飘飘,身着汉服的学子齐齐叩拜孔子像……昨日下午,乐山犍为文庙内,举行了一场名为“圣贤福佑·状元登科”祭孔祈福活动。来自当地的126名高三学生到场,祈祷自己能在11天后的高考中登科。
据介绍,这是犍为文庙首次举行同类活动。“不赞成这样的导向。”教育心理学者徐建奇表示,考生是否能够考出好成绩,在于平时的努力和正常发挥,而不在于孔子是否保佑。
祭孔:126学子着汉服三拜九叩
位于犍为县城南街的犍为文庙,是四川第一、全国第四大规模的文庙。昨日下午两点半,祭孔祈福活动在文庙大成殿内举行。在仪式开始前,来自当地一些高中的126名高三学生统一换上了汉服,并按男左女右在大成门外整齐列队。
待礼乐响起,学子们统一盥洗,然后逐一步入大成门,迎向“文圣”孔子塑像。在献花、祭酒等环节后,学子们挨个向孔子像上香,香名曰“祈福高中香”。“我以青春的名义宣誓,即使道路崎岖多变,我也将勇往直前……”三拜九叩之后,学子们进行了高考宣誓,表示将“全力以赴,永不言败,青春无悔”。
宣誓完毕,学子们领到了祈福带和祈福牌。祈福牌上有孔子像,在上面写上自己的心愿后,挂在了大成门一侧。学子们在祈福牌... 阅读全帖
C********g
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30
http://www.confucius2000.com/admin/list.asp?id=4554
姜志勇
内容提要:前孔子时代,中国有两次价值和思想危机,分别是殷周之际和春秋时代。殷
周之际,在对王朝更替的反思和经验总结中,传统的天命观受到质疑和弱化,代之而起
的是道德观的强化,西周领导层把“德”融入到了新王朝的政体和治道之中,这是“德
”之观念由自发到自觉的觉醒标志。总的来看,前孔子时代,“德”之内涵经过政治层
面之德治、个体自身之美德和超越特定层面的纯粹之“德”等三次变化,期间人们在对
“德”的反思和如何“建德”的探索上大大推进了对“德”的认识。“德”之涵义的第
四次变化是从外在进入内在,成为人之内心提升的一种品质,但这要等到春秋时代第二
次思想危机之时,这次危机的主要内容是以德为内在本质建立起来的周代礼制受到了破
坏,人们对礼制的信仰出现动摇,社会面临重新“建德”的问题。
关键词:德天命两次思想危机德政孔子
“德”是中国哲学中的重要概念,一些学者认为商代的甲骨文中就有“德”,但也有不
同看法[i]。《尔雅》中没有对“德”作出专门的解释,却有三处提到“德”:“颙颙
、卬卬,君... 阅读全帖
y****w
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31
一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
32
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
(1) 喜忧掺半 (2) 三藏又出事儿了 (3) 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza
)》 (4) 层层逼近 步步惊心 (5) 白总是个生意精 (6) 暗妖的踪迹 (7) 软善
很无品 (8) 三打白骨精 (9) 草草收场
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)喜忧掺半
前面聊的还是比完整的,也算有点细。主要是从多个层面、分层的方式,去分析看待一
个人的同一件事、同一段话语。人说话的时候、做事的时候,往往都有目的,不管是有
意识的、还是无意识的。但是不光是有目的,目的还有可以不唯一,而且更不是单一层
面的。就算是一个唯一的目的,他也在很多个层面都有体现。如果这个一个目的,是每
个层面都对应的话,那这个目的就是纯粹的目的,是一个理所当然存在的生灵。如果这
个一个目的,每当往深入一层去追究,却发现到了另外的层面换成了另外一个目的,再
往下,又变成了另外一个,最深处的那个才是真正的目的... 阅读全帖
c*****0
发帖数: 2009
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第十二册 绝顶高手
本册简介
启口角隐藏著绝大的秘密.
郭十二小队无意中发现古符门,收获了一番惊喜后,
触发了古灵魂祭坛的开启.
七大宗门高手纷纷现身,郭十二被困其中,危机关头,
又一群 ~超绝顶高手~ 神秘降止,到底会引发怎样的状况呢?
第一章 贮棂木
鹰魔问道:“怎么了?”
郭十二道:“暗翅魔蝎似乎遇到了什么东西……走,我们去看看。叮叮,你跟着一
起去,陈大哥,你也一起去,张大哥你留在这里,照顾大家。”他一旦发号施令起来,
自然有一股让人不得不服的气势。
郭十二根据那股意念传来的方位,钻入一个岩洞中。鹰魔抢在前面,说道:“十二
,你别靠太前,叮叮,我们在前面探路。”他手中冒出一面巨大的符盾,周小玲也拿出
一把符刀,说道:“好!”
陈真东跟在后面说道:“希望不要遇到什么稀奇古怪的东西。”
顺着岩洞一路向下,鹰魔和周小玲走得并不快,时刻小心戒备,谁都不知道岩洞下
面有什么东西。郭十二问道:“陈大哥,你从来没有进入过这里吗?”
陈真东说道:“这里的岩洞有无数分岔,我可不敢乱闯。在血腥秘境中,危险的地
方实在太多,我能够找到这里,也算是运气好,到了这里以后... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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符箓师刘-鼎无法忘掉自己在岛上的失态行为,奇怪的是,他根本不记得当时的详细经
过,他被妖术所惑才发出那些无礼的质问,过后脑海里一片模糊,但是正因为如此,他
越发地悔恨。
他从散修欧阳槊那里听说了自己的表现,经过一遍又一遍的想象之后,变得丑态百
出,每次自责之后他都要向自己提一个问题:为什么被妖术所惑的是他,而不是欧阳槊?
当皇孙符慈决定撒军的时候,刘鼎没有劝阻,但他决定留下来。
巨大的海船飘在空中,外表已经千疮百孔,军中百名符箓师当中,有一半在轮流维
护这艘船,才勉强保证它没有坠落。
皇孙符慈站在甲板,听到船身吱嘎声越来越频繁,“你知道圣符皇朝为什么派出咱
们这支军队?”
“因为公主的争取。”刘鼎来自西介国,他嘴里的公主单指一个人。
“当然,可公主能取得朝堂的同意,是因为大家都存着一个希望,以为关键时刻道
统仍会跟从前一样出手。”符慈对西介国公主的感情更复杂一些,也愿意称她为“... 阅读全帖
c****t
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35
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百一十七章:激怒青龙
白起几乎有要取出自己金人的冲动,那青龙太可怕了,巨大的符龙,一吼就将其震碎。
至于范无病,这个时候才明白,想要猎杀真龙是多么可笑的想法。
矮xiao的仙人面色凝重,他手中一道白光亮起来,咔咔三声,将那青龙放出的攻击
阻截,他的身体一晃,嘴角淌出了鲜血。
白起一把抓住范无病的腰带,向后遁去,那仙人向前一步,祭出了他的那根绳索。
细长的绳索上,红色符文跳起来,瞬间出现在青龙的身上,将青龙捆住。那青龙抖
了抖身体,绳索寸寸断裂。
只是这一捆一破的功夫,范无病的叔叔已经祭起了他的长剑。
这道剑光,直接让白起的双眼失明,阴神也不敢放出念头观看。月轮剑丸向下,护
住白起和范无病两个人,那范无病现在恢复正常,脸上羞惭,同时祭起了他的烈日吞血
环,把自己和白起套在里面。
“xiao白,叔叔要是死了,我们立刻逃走。”
他这可不是凉薄了,那青龙强大,哪怕是叔叔拼个两败俱伤,他和白起也无力对付
。另外两个金丹期的炼气士早就晕了过去,白起没有顺手救出来也是无奈之举。他的双
目什么都看不见了,神识也不敢探出太远,只能放弃两个炼气士... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第一百一十七章:激怒青龙
白起几乎有要取出自己金人的冲动,那青龙太可怕了,巨大的符龙,一吼就将其震碎。
至于范无病,这个时候才明白,想要猎杀真龙是多么可笑的想法。
矮xiao的仙人面色凝重,他手中一道白光亮起来,咔咔三声,将那青龙放出的攻击
阻截,他的身体一晃,嘴角淌出了鲜血。
白起一把抓住范无病的腰带,向后遁去,那仙人向前一步,祭出了他的那根绳索。
细长的绳索上,红色符文跳起来,瞬间出现在青龙的身上,将青龙捆住。那青龙抖
了抖身体,绳索寸寸断裂。
只是这一捆一破的功夫,范无病的叔叔已经祭起了他的长剑。
这道剑光,直接让白起的双眼失明,阴神也不敢放出念头观看。月轮剑丸向下,护
住白起和范无病两个人,那范无病现在恢复正常,脸上羞惭,同时祭起了他的烈日吞血
环,把自己和白起套在里面。
“xiao白,叔叔要是死了,我们立刻逃走。”
他这可不是凉薄了,那青龙强大,哪怕是叔叔拼个两败俱伤,他和白起也无力对付
。另外两个金丹期的炼气士早就晕了过去,白起没有顺手救出来也是无奈之举。他的双
目什么都看不见了,神识也不敢探出太远,只能放弃两个炼气士... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚他那修信经浅析
from http://www.fuyinwang.com/wenji/mushi/2010-03-18/592.html
(注:福音网、基督时代等网站应该是是异端张大卫(张在亨)共同体(含耶青,耶稣
青年会)的网
站,其内容请注意甄别。本文超长,建议慢慢看)
《亚他那修信经》之简介
旧约是以色列民信仰和生活的唯一标准,而耶稣的教训和使徒的著作则奠定了教会
的根基。两者
都是神的默示,组成了基督教惟一的经典------。分旧新两约,所有的基督教会则以此
为根基而得以
建立起来的。教会蒙召的目的就是要保守、解明、传扬、应用、翻译、广播、推介并维
护神的话——一
言以蔽之,是使得中之神的思想在各处被高举并时时胜过人的思想。
教会在前进的过程中,会面对各样的异端。不拘此异端偏左或偏右,教会都应该坚
决、清楚地陈
明神在中的真理是什么。所以,教会在她小的或大的会议中所发表的,就是按照、遵守
神真理的训
练,对某一特殊观点所发表的教训,就叫作信条与信经(Creed)。这样一来,真理在
中有了根基,
而在信的人方面则有了可接纳的公认信条与信经(Creed)。公认信条就成了所有信徒
的义务,更是
他... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 庄祖鲲 加尔文神学的几点省思
加尔文神学的几点省思——写在加尔文五百周年诞辰之际
作者:庄祖鲲
在华人教会圈子里,加尔文及其神学体系——即称之“加尔文神学”或“改革宗神学”
,可谓如雷贯耳。然而同时,加尔文神学最近也在国内造成极大的论争与裂痕。当我去
国内时,常有国内同工小心翼翼地私下问我:“你对改革宗神学有什么看法?”后来我
才知道,有些地区的教会分为“唐崇荣派”、“反唐崇荣派”,及“中间派”三大派,
几乎已到了互不交通、互不合作、互不往来的地步,可见其对立之严重。今年洽值加尔
文五百周年冥诞,也许是对其神学思想之争论,作一反思的时机。
首先,我们必须确认,加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最
伟大的神学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那(Thomas Aquinas)相提并论。而加
尔文的巨著《基督教原理》(Institutes of the Christian Religion),也足以与阿奎
那的《神学大全》(Summa Theologiae)相互辉映。因此,固然马丁•路德是登高
一呼,举起宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度
,加尔文无疑是... 阅读全帖
G*******s
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韦斯敏斯德小要理问答
在韦斯敏斯德议会完成信条之后,又完成了大小两份韦斯敏斯德问答。大问答是在
1648年完成,为了当时讲台信息的需要,依据信条的内容写成196个问答。其优点是完
整、精确,并致力于圣经的原因解决道德的问题:而其缺点则是过于冗长而不够通俗,
在律法的解释嫌教条化,因此较不著名。小问答虽是大问答的摘录,却较早完成(1647
年)。此问答共有107条,内容简短易读,极受当时人的喜爱,本是为孩童及新信徒预
备的;但在实际使用时,发现并不适用于儿童的学习,因为内容过于深奥,需要教导者
加以解释说明。它不像〈海得堡要理问答〉那么温馨热情,但是它的字句清晰,逻辑清
楚,可作为神学研究的入门。就如韦斯敏斯德信条一般,它也随英、苏的移民到达了美
洲、澳洲、纽西兰及南非,成为英语体系长老会所遵奉的问答,甚至公理会也加以采用
。此问答也曾以希伯来文、希腊文、拉丁文、及阿拉伯文出版,只是在欧洲大陆并不著
名。尽管如此,它在复原教(Protestant)中,除了〈小本基督徒要学〉和〈海得堡要
理问答〉之外,算是最通用的问答。
这两份问答的神学观点与韦斯敏斯德信条是一致的,在内容... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
x*****3
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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
(1) 既为师徒,就要以性命相见 (2) 无心插柳的铺垫 (3) 有心栽树的麻烦 (4
) 自剥其庐 (5) 关于心经 关于修行
(1)既为师徒,就要以性命相见
自打三藏师徒从乌巢禅师处得授《多心经》,这三藏的修行才算跨过了一个大大的门槛
,进入一个大大的殿堂。于是乎这三藏如获至宝,常念常存《多心经》,终于经过了两
三个月的光景,也就是大概五六十天的时间,他的心开始对这个“心”法开窍了。于是
乎就做了一篇偈子:“法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁?请君自辨别。既然皆己
心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,
不使他颠劣。莫认贼为子,心法都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法
法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。”
法,这个无数修行人孜孜以求的,当初觉得玄奥深妙的、虚无缥缈的、遥不可及的概念
,原来都是从自己的这颗心上生长出来的。可是这个法,还竟然居然是由着自己的心念
控制的。这个事情,对三藏来说,实在是一个让他惊讶万分的大发现。可是人人都在自
己的心里打算盘、做计较,可是谁... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
(1) 灵气、呆气、和精明 (2) 义激猴王 (3)百花羞那不是滋味的人生 (4) 话
外大雷音 (5) 黄袍怪与百花羞的情史 (6) 横理生金 镇灭肃杀
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(1)灵气、呆气、和精明
经书为什么会叫“经”书?经是什么?经就是脉路呀、天地万物、宇宙洪荒、古往今来
的脉路。经书,符合了经书你身心的脉路一定是跟世间万物的大脉路吻合的。读书人读
经,如果读得靠谱,读得不歪曲,会读得心情舒畅、通体舒泰、浑身热乎乎的。效果跟
练武人练武的效果会是一样的。
读书人读不出来练武人的那种豪迈英气,就是书呆子;同样,练武人如果练不出读书人
的那种文雅涵养,也是木头一根。文的道、武的道,说起来,的确都是一条路,这一条
路,过去不称作路,称作经、再早称作纹,也就是“文”。
止戈为武。止什么戈?应该就是冲突,跟正常运作不协调的运作、跟正常状态冲突的状
态。如果表现在人体之内,那不就是疾病、... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文神学的几点省思ZT
加尔文神学的几点省思  ——写在加尔文五百周年诞辰之际  作者:庄祖鲲
  加尔文可能是宗教改革五百年以来,基督教(更正宗)最重要、最伟大的神
学家,其地位可以与天主教所尊崇的阿奎那相提并论。而加尔文的巨著《基督教原理》
,也足以与阿奎那的《神学大全》相互辉映。因此,固然马丁·路德是登高一呼,举起
宗教改革大旗的先锋,但是要论对更正教神学思想的影响,无论深度与广度,加尔文无
疑是公认的第一号战将。 我想指出的,却是一般人在讨论这个神学议题时,容易忽略
的三个前题: 1、所谓的“加尔文救恩论”,就是那五点式的神学论述吗? 2、我们坚
持圣经无误,但是我们能主张任何一种神学体系是无误的吗? 3、加尔文神学所强调的
神之主权,与亚米念派所强调的人之责任,是不兼容的吗? 何谓“加尔文救恩论”?
今天大多数人提到“加尔文救恩论”,一定会提到有名的“五点式加尔文主义”,并且
认为这就是加尔文救恩论的总纲。其实,这并不完全正确。 准确来说,加尔文本人从
来不曾用这五点来概括他自己的救恩论。而且这五点的论述,固然都系摘录自加尔文的
著作,但是其中有几个标题,却是加尔文未曾... 阅读全帖
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裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆的原型。
正史中裴行俨的弟弟裴行俭不是一般的牛,远胜隋唐演义里面的那些好汉。田中芳树
《中国武将列传》裴行俭按先后顺序列第五十八位。
————————————————
下面是裴行俭的一些事迹。
裴行俭的父亲裴仁基,隋末时任左光禄大夫,其长兄裴行俨是一员猛将,号称“万人敌
”,其时父子均就职于洛阳。这个裴行俨就是《说唐》里面那个隋朝第三条好汉裴元庆
的原型。唐高祖武德二(619)年,裴仁基父子密谋弃王投唐,被人出卖惨遭杀害,并
“灭三族”,裴氏洛阳一支全部被杀。据考,裴行俭极可能是当年晚些时候出生的遗腹
子,但他母子是如何脱难的,已经成了无法考证的谜案。
背负深仇
他一出生就背负了一家血海深仇和复兴希望。
虽然没有记载,但在改朝换代的战争动荡中失去家庭依靠的孤儿寡母,相依为命、艰难
生存,裴行俭的童年想必是充满艰辛的。好在到他少年时,贞观之治的时代来临了。作
为名门后裔、烈士遗孤,裴行俭得到了政府的照顾和培养,以荫生的身份成为弘文生,
依靠父兄的功绩成为国家人才培养系统中的官吏学徒。后来又通过举明经,正式走上仕
途,不久被任命为左屯卫仓曹参军... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第六十一章 从天而降的亿万滴雨
转瞬之间,朝宅正门与雨中马车之间的空气里多出了十四枝闪电般的羽箭,这些羽箭越
过朝小树的身畔,刺破密集的雨滴,极诡异地避开马车辕上那名魁梧的车夫拦截,然后
在那道车帘上留了十四道空洞,嗖嗖射了进去。
车厢内的萧苦雨皱着眉头,本就极为愁苦的苍老容颜此时显得更加枯槁,盯着眼前
的空间,体内仿佛无穷无尽的念力充斥着车厢,竟隐隐然让厢内弥漫着一股淡淡兰香的
味道,就在这片如兰的空气中,是一副极为诡异的画面。
在车厢外如同闪电一般的羽箭,一旦近到这位苍老强者的身前,如同进入了相对静
止的空间,瞬间失去了所有的速度,变成了静止的死物!
十四枝羽箭竟是全部诡异的静止浮在空中,没有一枝能够沾到他那身古朴衣衫,一
枝羽箭悬浮在车厢内的空气中,距离萧苦雨紧蹙的眉心只有不到三寸的距离,两枝羽箭
静止在他的眼前,更多的羽箭在他的双手之前静止悬浮不动!
静止的羽箭轻飘飘地落下,就像是车厢外的雨水,更像是被雨水击落的青嫩树叶,
再锋利的箭簇,再坚硬的箭杆,一旦失去了黄杨硬木弓和绞筋弦所赋予的速度,便失去
了所有的杀伤力,像垃圾般落在萧苦雨的脚下。
但为了应对这十四枝闪电般的羽箭,纵... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第六十一章 从天而降的亿万滴雨
转瞬之间,朝宅正门与雨中马车之间的空气里多出了十四枝闪电般的羽箭,这些羽箭越
过朝小树的身畔,刺破密集的雨滴,极诡异地避开马车辕上那名魁梧的车夫拦截,然后
在那道车帘上留了十四道空洞,嗖嗖射了进去。
车厢内的萧苦雨皱着眉头,本就极为愁苦的苍老容颜此时显得更加枯槁,盯着眼前
的空间,体内仿佛无穷无尽的念力充斥着车厢,竟隐隐然让厢内弥漫着一股淡淡兰香的
味道,就在这片如兰的空气中,是一副极为诡异的画面。
在车厢外如同闪电一般的羽箭,一旦近到这位苍老强者的身前,如同进入了相对静
止的空间,瞬间失去了所有的速度,变成了静止的死物!
十四枝羽箭竟是全部诡异的静止浮在空中,没有一枝能够沾到他那身古朴衣衫,一
枝羽箭悬浮在车厢内的空气中,距离萧苦雨紧蹙的眉心只有不到三寸的距离,两枝羽箭
静止在他的眼前,更多的羽箭在他的双手之前静止悬浮不动!
静止的羽箭轻飘飘地落下,就像是车厢外的雨水,更像是被雨水击落的青嫩树叶,
再锋利的箭簇,再坚硬的箭杆,一旦失去了黄杨硬木弓和绞筋弦所赋予的速度,便失去
了所有的杀伤力,像垃圾般落在萧苦雨的脚下。
但为了应对这十四枝闪电般的羽箭,纵... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萨尔浒之战
萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒;今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸,是一座山
名)进行的一场大战,后金军大败明军,从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年,女真族(当时被中国人称为东鞑靼,至于西鞑靼则为今日蒙古)本年前为无文
字之民族并于该年始创满文,万历四十四年,努尔哈赤创立后金国,(清朝前身),并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年(1618年)正月进攻明朝[注 1],并以“七大恨
”誓师,历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖
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