n******g
发帖数: 17225 | 1 就是说哪怕你知道灶王爷是假的，每年腊月23也要祭灶，吃糖瓜。
每年农历十月初一也要给先亡尊长烧纸、送寒衣。
就好比洋人成人之后知道圣诞老人是假的，教育下一代的时候也要告诉给他们的后代圣
诞老人的谎言。
没有什么比丢掉本民族自己的文化更可怕的了。丢掉了，就没有身份认同感，中国人这
个概念就会越来越模糊。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 2 现在传统文化，没有多少人知道了。我都不知道每年腊月23要祭灶。我算是个对传统文
化有兴趣的人了。
其实传统文化，里面有大学问了。里面也许有部分泥巴，但绝大部分是真金灼灼。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 3 灶王爷，或者叫灶神，是有。“反正我信了”
明朝嘉靖年间，俞净意公遇灶神，他改过自新，后来找到失散多年的儿子。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
俞净意公遇灶神记
明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才
，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学共同结文昌社
，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过，这样做了
许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个
儿子，四个因病夭折。第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣，夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，从此不知去向，生四个女儿，也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，
家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多
大的过失，为何老天如此不公... 阅读全帖 |
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xt
发帖数: 17532 | 4 那是你这么认为。
种姓制度是印度几千年传承下来的文化，就好比中国人要
祭灶过年点花灯一样。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 6 目测华北地区（京津河北山西）都过此节日吧？
山东 河南 东北呢？
西北呢？
长江以南呢？ |
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w***u
发帖数: 17713 | 10 偶像崇拜呢？祭灶，拜宗祠，土地爷，门神，鞭炮驱邪，这些东西虽然城里慢慢地放弃
了传统，但是影子还是依稀有些的。 |
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f********t
发帖数: 6999 | 11 为什么灶王爷是蒙古人的打扮？众所周知，在蒙古人统治时期，汉人地位是最底下的，
一个村的汉人由一户蒙古人管理，它有很多特权可以任意杀死汉人抢夺汉人财物，新娘
要让他睡3天，所以也就有了把头胎孩子摔死的习俗，名“摔头胎”，且村里唯一的菜
刀也要放到他家，谁家做饭去他家要，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以人
们都叫这家蒙古人为灶爷。每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了
让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里
，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现
图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 |
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P**5
发帖数: 3422 | 12 腊月二十三祭一个神，腊月二十四祭灶神。 满清皇帝偷懒，把两天合一起了。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 13 我说说我们这边的，坐标：天津，算抛砖引玉了
过年非常有年味儿，一年到头最重要的时刻，大人们忙着收拾屋子，准备过节，小孩子
更高兴，放炮戴花，喜气洋洋
说说习俗，也就是老例儿，俗称“妈妈例儿”
1. 腊月初八基本就标志着过年开始了，家家户户泡腊八蒜 制备腊八醋，一定喝腊八粥
，很多寺庙初八都开放给PUBLIC,佘粥，大伙儿图个喜庆，排你妈妈几小时的队也要喝
一小碗热粥，图吉利
2. 腊月二十三，灶王爷上天，就是所谓的“小年儿”，包饺子，然后糖瓜祭灶是妥妥
的！给仙颊楼的佛爷或祖先堂上供，祈求来年平安福顺
3.腊月二十四开始就忙活起来喽，收拾屋子，一定得擦玻璃，扫房，贴对子，尤其贴“
吊钱儿”，贴“挂千儿”
4.二十八把面发，二十九炖牛肉，三十儿晚上闹一宿，三十儿一定得包素饺子，全素的
才好，以前把5分钱的钢板儿洗的跟新的赛的，然后随意放到某几个饺子里，煮熟了谁
吃到带钱的饺子，谁来年走财运，有福气
5.在腊月二十三前后，晚上黑夜了，到室外给故去的长辈亲朋烧纸钱，边烧边嘴里嘟囔
：“拿去花吧，天冷了，多买件棉猴儿吧，买个皮袄啊，也炖点儿牛肉吃吧，吃点儿虾
冕 带鱼嘛的吧。。。”
6.三十儿... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 3422 | 14 大同小异 不过很多年轻人已经不讲究了
2. 腊月二十四，灶王爷上天，就是所谓的“小年儿”，包饺子，然后糖瓜祭灶是妥妥
的！把旧的灶王像烧掉
6.腊月三十贴对联，门神的像。
去庙里上香（已经被拆），去祠堂上香（已经被拆），去祖坟上香烧纸，邀请祖宗回家
过年。 正屋八仙桌摆祖宗的神主排位， 挂出自己分支的宗谱，香炉，摆贡品，以前都
是摆一个猪头，现在都摆个苹果糖块表示一下。 祖宗神主牌左边摆一个关公。 院子南
边和东边设香炉上香。
所有灯一路开一宿。 没有灯的黑暗角落，要拿灯笼/手电筒照一圈。
不能扫垃圾 不能倒水等等等，因为被视为“财气”，扫出去就不灵了，来年可就没财
了。守岁，不能高声说话。不然会被有法力的人收走。
子夜，到本宗族的人家按照远近互相拜年。
正月初一，不干活，不打扫。 到本村继续拜年。
正月初二晚上，把神主牌和宗谱收起来。
初三，姑爷女儿上门拜年 |
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y****i
发帖数: 2108 | 17 给你们大汉主义的补补历史课： 在蒙元统治时期，蒙古人把全中国人分为四等（其实
是三等，蒙古人当时并没有把自己当成中国人），我们所处的北方是三等公民——就是
历史书上说的那个“汉人”，这是历史书上讲的。后面的故事历史书上就没有了，蒙古
人如何统治汉人呢，除了建立必要的军事力量和镇压工具（监狱），在最基层，每个村
子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人，汉族人姑娘要结婚，必须和这家蒙古人的男人
睡三天觉，用文绉绉的语言说，就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的；汉族老人到了
六十岁，必须送到野地里的一个墓穴里等死，这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。
由此看来，蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期，而不是像某些无耻的“爱国
”历史专家所吹嘘的那样“强大无比，威震亚欧”！
在具体统治措施上，元朝也黑暗无比：为了防止汉族人造反，每五家汉族人才能有一把
菜刀，而且这把菜刀是放在蒙古人家里的，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所
以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”，女的叫“老灶奶”，还画了图贴在厨
房，每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了让“老灶爷”“上天言
好事”，到腊月二... 阅读全帖 |
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r******e
发帖数: 8925 | 18 封建迷信是违背伊玛尼信仰的
作为一名有功修的穆民朵斯提是要远离这些的
但是据以往观察，在天津来说，汉人过年普遍会守岁（除夕大人孩子熬夜） 纪念亡人
（烧纸） 祭灶王爷 祭财神 给佛爷上供 正月里不能剃头 不能买鞋 不能说媒
年些（腊月和正月）忌讳说“死”“败”“亡”“杀”等各种词语，忌讳胡言乱语以及
无理谩骂
贴“吊钱儿”
放炮“崩”煞神 崩小人 崩去一切不吉利的征兆
大年初一穿新衣，预示着吉祥如意 来年新新（欣欣）向荣
碎碎平安，过年期间打破了碗碟，并不是凶兆，算是“岁岁平安”De暗示
年三十十二点之前不能倒垃圾
贴福字要“倒着”贴
年三十儿除夕家家户户哪怕家里不留人去走亲访友了，一定要开所有的灯，哪怕是昏暗
的灯，也得开一宿到天亮，比如阳台啊 灶房间啊 卫生间啊 客厅啊 等等等 都要开 |
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s********i
发帖数: 17328 | 19 中国有敬神的节日吗？那些个啥祭灶的不就要算了。 |
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发帖数: 1 | 20 叶匡政|
[摘要]费孝通有过一个比喻说明了中国人对世界的认知：“好像把一块石头丢在水面上
所发生的一圈圈推出去的波纹”，个人就是那石头，而家、国、天下就像一圈圈波纹，
人伦可以说是中国人思考一切的起点。
过年首先是一种宗教礼仪
关于过年，鲁迅写过一篇短文，今天读来，仍五味杂陈。他大概是说，中国可哀的纪念
太多，照例需保持沉默；即便是可喜的纪念，因怕有人乘机捣乱，也会受到防范遏制。
有了这个前因，什么佳节都会落得被“绞死”的命运。只剩这过年，可资庆贺了。鲁迅
调侃道，尤其是那整年的悲愤者和劳作者，更需要休息和高兴。那年春节，鲁迅称连放
了三夜的爆竹，这成了他一年中仅有的高兴事。
我即便不算什么悲愤者，也是一个劳作者。今年过年前的心境，竟和鲁迅说的有些相似
。既然我们不能不对那可哀或可喜的纪念保持沉默，到了过年，不如索性放下一切，休
息和高兴一番。哪知年年这时节，总有媒体会讨论过年是不是“文化陋习”问题，看来
还真给鲁迅说中了，甚至有人建议取消春节放假，不“绞死”这个中国人最大的节日，
似乎就不满足。之所以有这类讨论，无非是因为人们对过年的理解越来越单一。
过年回家对中国人来说，其实不只是... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 113 | 21 0。
儿时的记忆。过年也凑趣。
1。
关中乡村过年是从“腊八” 开始的。
腊八是在阴历腊月初八过的节日，所以有“腊八”之名。过腊八，家家做腊八粥，先给
灶王爷嘴上抹些腊八粥，然后全家人才开始吃，美其名曰“糊灶王爷”。腊八粥是用花
生，核桃仁，红枣，米等佐料做成。那时大家穷，所以算比较“宝贵”的食品，大家都
吃的很香，吃的也很早，以示特别。据说过腊八是为了提前“贿赂” 灶王爷，为腊月
二十三“祭灶“送灶王爷升天做准备。
大多人腊八这一天是什么也不干的，借机给自己放假。吃完腊八粥后，个个心满意足，
沟满壕平。男人们在村子里随便溜搭，三五成群，闲聊胡谝。姑娘们打扮得都比平时花
枝一些，身上带着自己精心缝制的香包，凑在一堆，或窃窃私语，或轻声嘻笑，互相欣
赏攀比各自的香包，看谁做的好看，谁的闻起来最香。
当然，青春小伙们的眼睛会不时地朝姑娘堆里飘，看谁打扮的漂亮些，不时说些怪话，
引得其他人坏笑。
腊八清晨的寒风还在吹，但在人们的心里已经不冷了，星星的雪花也平添了许多浪漫。
辛苦了一年的庄稼人已经闻到了春节的气息，他们的心开始涌动了，一年就春节这一个
节日啊！
腊八过后，有些人就开始谋划年的事 |
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a****e
发帖数: 5562 | 22 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区
，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初—一锅倒”的说法。人们喜
欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
好～～饺子～ |
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a****e
发帖数: 5562 | 23 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 话说我公婆家好象是过完春节之后祭灶。。 |
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h***e
发帖数: 2823 | 24 再一次重复选举时的期望，希望灶王爷显灵：
俺不在乎抓不抓奥巴马希拉里，哪怕这俩恶贯满盈。
俺最在乎抓捕林奇和胡麻。
灶王爷显灵，明年俺祭灶俺买包芝麻糖孝敬。
阿弥陀佛无量天尊圣母玛利亚羊肉串会飞的鸡…… |
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h***e
发帖数: 2823 | 25 封建迷信才是华夏民族传统。
无论改朝换代，异族统治，祭灶烧纸始终没变。直到1949年，德国无神论成为朝廷思想
，这些都成了贬义。 |
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发帖数: 1 | 26 王尔敏先生是著名的历史学家，与一般史学者更多关注朝代更迭的风云际会、帝王将
相的智慧权谋不同，他的研究“一贯重视草野小民的文化创造”，民间日用类书中记述
平民的生活情节、文字游戏等，都是他的研究材料，他的学术文章，也因其浓郁的烟火
气息而增加了读者的兴味。
再过几天，就是农历戊戌年的春节了，我们大多数人都须坚守工作岗位，虽然有“长假
”，也要到除夕才能踏上归途。说到中国这样的节日活动，它们从古老的习俗延续传承
下来，最能代表先祖们传统的生活。在王先生的《传统中国庶民日常生活情节》中，对
年节的介绍也着墨颇多。
与一般介绍民俗的文章不同，在王先生的描述中，既有能感知的“其然”，又有蕴含于
其背后的“所以然”。譬如说到春节，他说在明清时期，一般自冬至起就进入了准备期
，而冬至之所以被朝野看重，是朝廷要于此时为下一年年历颁正朔之起始，所有的藩部
属国均要前来朝贺，领受正朔；而在朝野之间，则是属于真正入冬起九之日，自此日起
要过九九八十一天，寒冬才算过去。民间生活也于此进入农闲时间，人力由农耕转向副
业生产，酿酒、舂米、磨麦、绩麻、轧棉、制衣、醡油、腌果、炼糖、制纸花、印年画
，开始了手工... 阅读全帖 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flyelaphant (听人劝，吃饱饭), 信区: Military
标 题: 各位将军，你们老家腊月与正月都有哪些习俗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 11:57:14 2017, 美东)
我说说我们这边的，坐标：天津，算抛砖引玉了
过年非常有年味儿，一年到头最重要的时刻，大人们忙着收拾屋子，准备过节，小孩子
更高兴，放炮戴花，喜气洋洋
说说习俗，也就是老例儿，俗称“妈妈例儿”
1. 腊月初八基本就标志着过年开始了，家家户户泡腊八蒜 制备腊八醋，一定喝腊八粥
，很多寺庙初八都开放给PUBLIC,佘粥，大伙儿图个喜庆，排你妈妈几小时的队也要喝
一小碗热粥，图吉利
2. 腊月二十三，灶王爷上天，就是所谓的“小年儿”，包饺子，然后糖瓜祭灶是妥妥
的！给仙颊楼的佛爷或祖先堂上供，祈求来年平安福顺
3.腊月二十四开始就忙活起来喽，收拾屋子，一定得擦玻璃，扫房，贴对子，尤其贴“
吊钱儿”，贴“挂千儿”
4.二十八把面发，二十九炖牛肉，三十儿晚上闹一宿，三十儿一定得包素饺子，全素的
才好，以前把5分钱的钢板儿洗... 阅读全帖 |
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l********3
发帖数: 7367 | 28 我也说一个
前几天和我老公讨论过小年
我老公说：你们家不过小年吗？（腊月二十三）
我说：过呀 打扫厨房 祭灶神。
我老公说：我家那边送财神
我说 怎么可能呀 财神请还来不及呢 怎么会送呢
最后我老公解释：先送回家 过年再把财神接回来。
老公老家坐标安徽 不知道是不是忽悠我的 |
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q****3
发帖数: 2223 | 33 回答者： christine_188
回答時間： 2007-01-06 12:18:36
[ 檢舉 ]
..春節的習俗多種多樣。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
臘八：農曆臘月初八，是漢族傳統的節日，作為「新年」即將到來的信號。傳統上，這
一天要喝臘八粥，製作臘八蒜。參見臘八節
祭灶，就是小年送灶王爺上天。
拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。
拜祖先，上墳。
大掃除。一般在年廿八進行，即新年前2天至3天，該日要把家裡打掃乾淨，迎接春節。
香港俗語稱「年廿八，洗邋遢」。
貼上揮春、春聯、年畫，一些農村還要貼窗花。
吃年夜飯（團年飯）、守歲。
吃年糕，取「年年高升」之意。
放鞭炮（炮仗）。
放煙花。
互相拜年。香港的一些傳統是初一後輩到長輩處拜年，通常是回男家。初二則回女家拜
年，開年。
派紅包。（壓歲錢）
踩高蹺。
買年花。
敲鑼打鼓。
闔家團聚。出門在外學習工作的人要回家與父母團聚，一起過年。參見春運、恐歸族
禁忌
年初三不拜年，香港習俗。年初三又名赤口，傳統上人們儘量不往人家拜年，免生口角
。在香港，很多善男信女會到沙田車公廟祈福，轉轉風車，意喻轉出好運，祈求新的一
年... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 36 Wiki上有专门解释。说是上海和台湾，小年夜就是农历29。
小年夜为中华传统节日，但各地认同略有不同。以上海、台湾等南方为首的大部分地区
以大年夜（即除夕）前一夜为小年夜，北方则以祭灶节为小年夜，即农历腊月廿三日或
廿四日。在台湾，小年夜是大年夜的前一天。在大年夜时全家要团圆，而通常外地的家
庭成员都会提前回家，因此大年夜前一天，几乎就已经全员到齐，开始围炉团圆，因此
称为小年夜。“小”即非正式，但本日极具正式节日的意味。腊月年前的冬至、拜灶神
（十二月廿四日）、小年夜（除夕前一天）、大年夜（除夕）同类为重要意义的节日
: 中国就连春节都要细分的。在他沪，小年夜就是农历29。但是在其他地方，都各
有各的
: 过法。总之一句话，细分中国确实没错。
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p**********u
发帖数: 15479 | 37 中国要细分
普通话与方言口语
1：【写】书面文字（即关乎/经济/高考/教育/合同/法律/等）
-----------不管是普通话还是方言（所有地区）“媳妇”的含义都是：儿子的妻子。
2：【说】普通话口语（即全国交流）
-----------普通话口语的媳妇含义是：儿子的妻子。
3：【说】方言口语（即地域文化，地域交流）
----多数地区（约8亿人）的方言口语的媳妇（发音有sen bu，sin bao，xin fu等等）
含义是一种：儿子的妻子。
----少数地区（约3亿人）的方言口语的媳妇含义有二种：
A：没语调尾缀的（媳妇xifu）是“儿子的妻子”。
B：有语调尾缀的（发音有喜妃儿xifeier，喜凤儿xifener等等等)是“自己的妻子”。
: Wiki上有专门解释。说是上海和台湾，小年夜就是农历29。
: 小年夜为中华传统节日，但各地认同略有不同。以上海、台湾等南方为首的大部
分地区
: 以大年夜（即除夕）前一夜为小年夜，北方则以祭灶节为小年夜，即农历腊月廿
三日或
: 廿四日。在台湾，小年夜是大年夜的前一天。在大年夜时全家要团圆，而通常外
地的... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 38 各地中秋节的习俗
http://www.china.com.cn/ch-jieri/zhongqiu/3.htm
中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》... 阅读全帖 |
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r********9
发帖数: 18394 | 40 重阳节
节日简介
重阳节，农历九月初九，二九相重，称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观，有
六阴九阳。九是阳数，固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”，有长久之意，所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“
九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是
个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一： 重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：
“（九月）命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日
也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 918 | 41
是不是误会，北方把祭灶当小年，所以二十三过小年，然后得知南方有些地区二十四祭
灶，于是有了二
十四小年的说法 |
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r*****e
发帖数: 918 | 43
福州除夕叫“大（同）岁”，音译，不确定是不是这个“同”，除夕前一晚叫“小同岁
”，没有小年这种说
法，只是等同过去。祭灶还满重要，和冬至，拗九（正月廿九早上吃八宝粥，不是腊八
）同等。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 44 来自主题: LeisureTime版 - 对对子啦 梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
兰舟过海乱风平 起伏起起起伏伏
~这个有点勉强。
梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
火灯祭灶旧岁除 祸福祸祸祸福福
~这个比较应景。
梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
蒜葱伴酱火锅香 热凉热热热凉凉
~这个实在吃货 |
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z*i
发帖数: 58873 | 45 就是，大过年的怎么能没活动呢?
腊八祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮啊！ |
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wh
发帖数: 141625 | 46 jadefox：“快春节了，春节游记啊，春节的美食啊，春节的文章啊之类的应该能搞吧
”；
zli：“就是，大过年的怎么能没活动呢? 腊八祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮
啊！”
mcmartingale：“静待下一次抢山包的机会。。。”
应版友要求，读书听歌看电影版举行“过年啦～”版面活动，欢迎大家一起聊新年，过
个热热闹闹喜气洋洋的好年。
活动内容：
聊聊关于过年的一切，关于中国和中国人的一切。
活动形式：
主帖原创、首发本版，700b以上，标题注明【过年啦～】或【版面活动】或其他便于辨
认的字眼。
奖励方法：
符合要求的主帖奖励100伪币；上首页增加50奖金。第一篇与最后一篇活动帖奖
励388伪币，讨个口彩和热闹。
感谢站务火速慷慨赞助3000奖金：
http://www.mitbbs.com/article_t0/WBCenter/12543137.html
活动即日开始，奖金用完结束。版务组保留解释权，并给大家拜个早年，恭贺新禧，蛇
年吉祥！笔走龙蛇，魅力如蛇……
http://www.youtube.com/watch?v=T2J_2KfpdL0
活动名单在此更新：
1. |
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a********3
发帖数: 26787 | 47 牛津呆坐在电脑前，看着荧屏上显示的记录：上次在[Thu Nov 15 08:55:05 2012]从[
137.]到美国站一游。。。这是第几天了？ 自己没登陆多久了，信箱里显示的信，自己
甚至都没有点开，不是不想，是不敢。记不清这是第几天了，都没数。。。时间长的像
是一辈子都过去了。。。
今天是腊八，腊八祭灶，新年来到。八肥店熙熙攘攘，生意火爆，挤满了乡愁无处放置
的人群。上了一天的班，下班后，还要马不停蹄的赶到八肥店，一边张罗后厨准备酿制
腊八醋，一边在店面忙活，忙到11点，终于打烊了。这个时候，牛津觉得自己连觉得累
的力气都没有了。
习惯性的，他点了一下那个熟悉得无法再熟悉的id,Bos,褒姒. 这个最熟悉的陌生人。
谁说的，对一个id一见钟情是件荒谬的事？ 褒姒的美很难形容，不算是标准的美人
胚子，却让人过目难忘，有点骨感，却美得那么的蛊惑人心。。。
褒姒是个像谜一样神秘的女子，青春的容貌下，有着活了两辈子的老灵魂。有时候她
渊博得像词典，有时候简单的像孩子，她和版上男id掐架抬杠，嬉笑玩耍，牛津总是
恍然间想起那首歌里的两句："你如此多恋，嬉戏不成眠“。。。
离开前，牛津给她写... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 48 今天1月8日是皇历腊月初八，是中国传统节日“腊八节”，也称“腊日”。它可以说是
中国人的感恩节，标志着新年序幕正式拉开。此日起源于佛祖释迦牟尼佛陀成道纪念日
，也称“法宝节”，为佛教徒盛大节日之一。自一千多年前宋代开始，腊八节都是用来
祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。此外，人们还要逐疫。这一天，还要准备腊八粥，
各地食俗不同。
腊八节 敬神和逐疫
腊，在远古时代的周王朝时是一种祭礼的名称，“腊”是从“猎”字演变而来。因为一
岁之终，农作物已收晒完毕，农闲了，人们便到野外猎取禽兽，用来祭祖先、敬百神，
以祈福求寿、避灾迎祥，称之为“腊祭”。 到南北朝时期，农历十二月初八被正式固
定为“腊八节”，人们在这个节日里祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。
腊八节揭开“过年”序幕
从喝腊八粥开始，然后扫房、请香、祭灶、封印、写春联、办年货、“过小年”，直到
除夕夜。广义地说，过年从喝腊八粥就开始了，一直要过到正月十五元宵节才算结束。
民间有“吃了腊八饭，就把年来办”的民谣。
中国喝腊八粥的历史，已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷
、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。在宫廷，皇... 阅读全帖 |
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H*********s
发帖数: 2724 | 49 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜，名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正，而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，
忘不了买灯笼，女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回"，这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖)，等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫"灶
王码子"换上，年复一年，都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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H*********s
发帖数: 2724 | 50 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜，名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正，而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始，各式各样的年货全都上市，最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，
忘不了买灯笼，女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回"，这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三，是灶王爷升天的日子，家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖)，等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧了，大年三十再买新的灶王像，又叫"灶
王码子"换上，年复一年，都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案，贴在门窗的玻璃和横棱上，作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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