n******g 发帖数: 17225 | 1 就是说哪怕你知道灶王爷是假的,每年腊月23也要祭灶,吃糖瓜。
每年农历十月初一也要给先亡尊长烧纸、送寒衣。
就好比洋人成人之后知道圣诞老人是假的,教育下一代的时候也要告诉给他们的后代圣
诞老人的谎言。
没有什么比丢掉本民族自己的文化更可怕的了。丢掉了,就没有身份认同感,中国人这
个概念就会越来越模糊。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 2 现在传统文化,没有多少人知道了。我都不知道每年腊月23要祭灶。我算是个对传统文
化有兴趣的人了。
其实传统文化,里面有大学问了。里面也许有部分泥巴,但绝大部分是真金灼灼。 |
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q****n 发帖数: 4574 | 3 灶王爷,或者叫灶神,是有。“反正我信了”
明朝嘉靖年间,俞净意公遇灶神,他改过自新,后来找到失散多年的儿子。
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俞净意公遇灶神记
明朝嘉靖年间,江西有位俞公,名都,字良臣。他少年时就博学多才,十八岁中了秀才
,每次考试都名列前茅,按正常命理推算,俞公从小就聪明过人,前途无量。
到了壮年时,因家中清贫,他就在私塾教学生,教书之余,和十几个同学共同结文昌社
,按《文昌帝君阴骘文》行善积德,大家一起惜字·放生·戒淫杀,戒口过,这样做了
许多年。
俞公壮年时,家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次,屡考不中,名落孙山。生了五个
儿子,四个因病夭折。第三个儿子很聪明,左脚底下长有两颗痣,夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜,这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵,从此不知去向,生四个女儿,也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧,导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志,
家境越来越困难,前途渺茫,却很凄惨,经过这么多挫折,俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省:我是个读书人,有聪明才智,又一直行善积德,并没有多
大的过失,为何老天如此不公... 阅读全帖 |
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xt 发帖数: 17532 | 4 那是你这么认为。
种姓制度是印度几千年传承下来的文化,就好比中国人要
祭灶过年点花灯一样。 |
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f*********t 发帖数: 11092 | 6 目测华北地区(京津河北山西)都过此节日吧?
山东 河南 东北呢?
西北呢?
长江以南呢? |
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w***u 发帖数: 17713 | 10 偶像崇拜呢?祭灶,拜宗祠,土地爷,门神,鞭炮驱邪,这些东西虽然城里慢慢地放弃
了传统,但是影子还是依稀有些的。 |
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f********t 发帖数: 6999 | 11 为什么灶王爷是蒙古人的打扮?众所周知,在蒙古人统治时期,汉人地位是最底下的,
一个村的汉人由一户蒙古人管理,它有很多特权可以任意杀死汉人抢夺汉人财物,新娘
要让他睡3天,所以也就有了把头胎孩子摔死的习俗,名“摔头胎”,且村里唯一的菜
刀也要放到他家,谁家做饭去他家要,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所以人
们都叫这家蒙古人为灶爷。每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况,为了
让“老灶爷”“上天言好事”,到腊月二十三,每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里
,谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象,你会发现
图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 |
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P**5 发帖数: 3422 | 12 腊月二十三祭一个神,腊月二十四祭灶神。 满清皇帝偷懒,把两天合一起了。 |
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f*********t 发帖数: 11092 | 13 我说说我们这边的,坐标:天津,算抛砖引玉了
过年非常有年味儿,一年到头最重要的时刻,大人们忙着收拾屋子,准备过节,小孩子
更高兴,放炮戴花,喜气洋洋
说说习俗,也就是老例儿,俗称“妈妈例儿”
1. 腊月初八基本就标志着过年开始了,家家户户泡腊八蒜 制备腊八醋,一定喝腊八粥
,很多寺庙初八都开放给PUBLIC,佘粥,大伙儿图个喜庆,排你妈妈几小时的队也要喝
一小碗热粥,图吉利
2. 腊月二十三,灶王爷上天,就是所谓的“小年儿”,包饺子,然后糖瓜祭灶是妥妥
的!给仙颊楼的佛爷或祖先堂上供,祈求来年平安福顺
3.腊月二十四开始就忙活起来喽,收拾屋子,一定得擦玻璃,扫房,贴对子,尤其贴“
吊钱儿”,贴“挂千儿”
4.二十八把面发,二十九炖牛肉,三十儿晚上闹一宿,三十儿一定得包素饺子,全素的
才好,以前把5分钱的钢板儿洗的跟新的赛的,然后随意放到某几个饺子里,煮熟了谁
吃到带钱的饺子,谁来年走财运,有福气
5.在腊月二十三前后,晚上黑夜了,到室外给故去的长辈亲朋烧纸钱,边烧边嘴里嘟囔
:“拿去花吧,天冷了,多买件棉猴儿吧,买个皮袄啊,也炖点儿牛肉吃吧,吃点儿虾
冕 带鱼嘛的吧。。。”
6.三十儿... 阅读全帖 |
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P**5 发帖数: 3422 | 14 大同小异 不过很多年轻人已经不讲究了
2. 腊月二十四,灶王爷上天,就是所谓的“小年儿”,包饺子,然后糖瓜祭灶是妥妥
的!把旧的灶王像烧掉
6.腊月三十贴对联,门神的像。
去庙里上香(已经被拆),去祠堂上香(已经被拆),去祖坟上香烧纸,邀请祖宗回家
过年。 正屋八仙桌摆祖宗的神主排位, 挂出自己分支的宗谱,香炉,摆贡品,以前都
是摆一个猪头,现在都摆个苹果糖块表示一下。 祖宗神主牌左边摆一个关公。 院子南
边和东边设香炉上香。
所有灯一路开一宿。 没有灯的黑暗角落,要拿灯笼/手电筒照一圈。
不能扫垃圾 不能倒水等等等,因为被视为“财气”,扫出去就不灵了,来年可就没财
了。守岁,不能高声说话。不然会被有法力的人收走。
子夜,到本宗族的人家按照远近互相拜年。
正月初一,不干活,不打扫。 到本村继续拜年。
正月初二晚上,把神主牌和宗谱收起来。
初三,姑爷女儿上门拜年 |
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y****i 发帖数: 2108 | 17 给你们大汉主义的补补历史课: 在蒙元统治时期,蒙古人把全中国人分为四等(其实
是三等,蒙古人当时并没有把自己当成中国人),我们所处的北方是三等公民——就是
历史书上说的那个“汉人”,这是历史书上讲的。后面的故事历史书上就没有了,蒙古
人如何统治汉人呢,除了建立必要的军事力量和镇压工具(监狱),在最基层,每个村
子派一个蒙古家庭统治整个村子的汉人,汉族人姑娘要结婚,必须和这家蒙古人的男人
睡三天觉,用文绉绉的语言说,就是这位姑娘的处夜权是属于蒙古人的;汉族老人到了
六十岁,必须送到野地里的一个墓穴里等死,这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”。
由此看来,蒙元时期是中国人最屈辱、最黑暗的一段时期,而不是像某些无耻的“爱国
”历史专家所吹嘘的那样“强大无比,威震亚欧”!
在具体统治措施上,元朝也黑暗无比:为了防止汉族人造反,每五家汉族人才能有一把
菜刀,而且这把菜刀是放在蒙古人家里的,只有蒙古人同意,汉族人才能生火开灶,所
以汉族人习惯的把这家蒙古人男人叫“老灶爷”,女的叫“老灶奶”,还画了图贴在厨
房,每到新年,这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况,为了让“老灶爷”“上天言
好事”,到腊月二... 阅读全帖 |
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r******e 发帖数: 8925 | 18 封建迷信是违背伊玛尼信仰的
作为一名有功修的穆民朵斯提是要远离这些的
但是据以往观察,在天津来说,汉人过年普遍会守岁(除夕大人孩子熬夜) 纪念亡人
(烧纸) 祭灶王爷 祭财神 给佛爷上供 正月里不能剃头 不能买鞋 不能说媒
年些(腊月和正月)忌讳说“死”“败”“亡”“杀”等各种词语,忌讳胡言乱语以及
无理谩骂
贴“吊钱儿”
放炮“崩”煞神 崩小人 崩去一切不吉利的征兆
大年初一穿新衣,预示着吉祥如意 来年新新(欣欣)向荣
碎碎平安,过年期间打破了碗碟,并不是凶兆,算是“岁岁平安”De暗示
年三十十二点之前不能倒垃圾
贴福字要“倒着”贴
年三十儿除夕家家户户哪怕家里不留人去走亲访友了,一定要开所有的灯,哪怕是昏暗
的灯,也得开一宿到天亮,比如阳台啊 灶房间啊 卫生间啊 客厅啊 等等等 都要开 |
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s********i 发帖数: 17328 | 19 中国有敬神的节日吗?那些个啥祭灶的不就要算了。 |
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发帖数: 1 | 20 叶匡政|
[摘要]费孝通有过一个比喻说明了中国人对世界的认知:“好像把一块石头丢在水面上
所发生的一圈圈推出去的波纹”,个人就是那石头,而家、国、天下就像一圈圈波纹,
人伦可以说是中国人思考一切的起点。
过年首先是一种宗教礼仪
关于过年,鲁迅写过一篇短文,今天读来,仍五味杂陈。他大概是说,中国可哀的纪念
太多,照例需保持沉默;即便是可喜的纪念,因怕有人乘机捣乱,也会受到防范遏制。
有了这个前因,什么佳节都会落得被“绞死”的命运。只剩这过年,可资庆贺了。鲁迅
调侃道,尤其是那整年的悲愤者和劳作者,更需要休息和高兴。那年春节,鲁迅称连放
了三夜的爆竹,这成了他一年中仅有的高兴事。
我即便不算什么悲愤者,也是一个劳作者。今年过年前的心境,竟和鲁迅说的有些相似
。既然我们不能不对那可哀或可喜的纪念保持沉默,到了过年,不如索性放下一切,休
息和高兴一番。哪知年年这时节,总有媒体会讨论过年是不是“文化陋习”问题,看来
还真给鲁迅说中了,甚至有人建议取消春节放假,不“绞死”这个中国人最大的节日,
似乎就不满足。之所以有这类讨论,无非是因为人们对过年的理解越来越单一。
过年回家对中国人来说,其实不只是... 阅读全帖 |
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s***c 发帖数: 113 | 21 0。
儿时的记忆。过年也凑趣。
1。
关中乡村过年是从“腊八” 开始的。
腊八是在阴历腊月初八过的节日,所以有“腊八”之名。过腊八,家家做腊八粥,先给
灶王爷嘴上抹些腊八粥,然后全家人才开始吃,美其名曰“糊灶王爷”。腊八粥是用花
生,核桃仁,红枣,米等佐料做成。那时大家穷,所以算比较“宝贵”的食品,大家都
吃的很香,吃的也很早,以示特别。据说过腊八是为了提前“贿赂” 灶王爷,为腊月
二十三“祭灶“送灶王爷升天做准备。
大多人腊八这一天是什么也不干的,借机给自己放假。吃完腊八粥后,个个心满意足,
沟满壕平。男人们在村子里随便溜搭,三五成群,闲聊胡谝。姑娘们打扮得都比平时花
枝一些,身上带着自己精心缝制的香包,凑在一堆,或窃窃私语,或轻声嘻笑,互相欣
赏攀比各自的香包,看谁做的好看,谁的闻起来最香。
当然,青春小伙们的眼睛会不时地朝姑娘堆里飘,看谁打扮的漂亮些,不时说些怪话,
引得其他人坏笑。
腊八清晨的寒风还在吹,但在人们的心里已经不冷了,星星的雪花也平添了许多浪漫。
辛苦了一年的庄稼人已经闻到了春节的气息,他们的心开始涌动了,一年就春节这一个
节日啊!
腊八过后,有些人就开始谋划年的事 |
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a****e 发帖数: 5562 | 22 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 祭灶节,民间讲究吃饺子,取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区
,流行吃炒玉米的习俗,民谚有“二十三,不吃炒,大年初—一锅倒”的说法。人们喜
欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来,冰冻成大块,吃起来酥脆香甜。
好~~饺子~ |
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a****e 发帖数: 5562 | 23 来自主题: RuralChina版 - 今天过小年 话说我公婆家好象是过完春节之后祭灶。。 |
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h***e 发帖数: 2823 | 24 再一次重复选举时的期望,希望灶王爷显灵:
俺不在乎抓不抓奥巴马希拉里,哪怕这俩恶贯满盈。
俺最在乎抓捕林奇和胡麻。
灶王爷显灵,明年俺祭灶俺买包芝麻糖孝敬。
阿弥陀佛无量天尊圣母玛利亚羊肉串会飞的鸡…… |
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h***e 发帖数: 2823 | 25 封建迷信才是华夏民族传统。
无论改朝换代,异族统治,祭灶烧纸始终没变。直到1949年,德国无神论成为朝廷思想
,这些都成了贬义。 |
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发帖数: 1 | 26 王尔敏先生是著名的历史学家,与一般史学者更多关注朝代更迭的风云际会、帝王将
相的智慧权谋不同,他的研究“一贯重视草野小民的文化创造”,民间日用类书中记述
平民的生活情节、文字游戏等,都是他的研究材料,他的学术文章,也因其浓郁的烟火
气息而增加了读者的兴味。
再过几天,就是农历戊戌年的春节了,我们大多数人都须坚守工作岗位,虽然有“长假
”,也要到除夕才能踏上归途。说到中国这样的节日活动,它们从古老的习俗延续传承
下来,最能代表先祖们传统的生活。在王先生的《传统中国庶民日常生活情节》中,对
年节的介绍也着墨颇多。
与一般介绍民俗的文章不同,在王先生的描述中,既有能感知的“其然”,又有蕴含于
其背后的“所以然”。譬如说到春节,他说在明清时期,一般自冬至起就进入了准备期
,而冬至之所以被朝野看重,是朝廷要于此时为下一年年历颁正朔之起始,所有的藩部
属国均要前来朝贺,领受正朔;而在朝野之间,则是属于真正入冬起九之日,自此日起
要过九九八十一天,寒冬才算过去。民间生活也于此进入农闲时间,人力由农耕转向副
业生产,酿酒、舂米、磨麦、绩麻、轧棉、制衣、醡油、腌果、炼糖、制纸花、印年画
,开始了手工... 阅读全帖 |
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f*********t 发帖数: 11092 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: flyelaphant (听人劝,吃饱饭), 信区: Military
标 题: 各位将军,你们老家腊月与正月都有哪些习俗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 25 11:57:14 2017, 美东)
我说说我们这边的,坐标:天津,算抛砖引玉了
过年非常有年味儿,一年到头最重要的时刻,大人们忙着收拾屋子,准备过节,小孩子
更高兴,放炮戴花,喜气洋洋
说说习俗,也就是老例儿,俗称“妈妈例儿”
1. 腊月初八基本就标志着过年开始了,家家户户泡腊八蒜 制备腊八醋,一定喝腊八粥
,很多寺庙初八都开放给PUBLIC,佘粥,大伙儿图个喜庆,排你妈妈几小时的队也要喝
一小碗热粥,图吉利
2. 腊月二十三,灶王爷上天,就是所谓的“小年儿”,包饺子,然后糖瓜祭灶是妥妥
的!给仙颊楼的佛爷或祖先堂上供,祈求来年平安福顺
3.腊月二十四开始就忙活起来喽,收拾屋子,一定得擦玻璃,扫房,贴对子,尤其贴“
吊钱儿”,贴“挂千儿”
4.二十八把面发,二十九炖牛肉,三十儿晚上闹一宿,三十儿一定得包素饺子,全素的
才好,以前把5分钱的钢板儿洗... 阅读全帖 |
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l********3 发帖数: 7367 | 28 我也说一个
前几天和我老公讨论过小年
我老公说:你们家不过小年吗?(腊月二十三)
我说:过呀 打扫厨房 祭灶神。
我老公说:我家那边送财神
我说 怎么可能呀 财神请还来不及呢 怎么会送呢
最后我老公解释:先送回家 过年再把财神接回来。
老公老家坐标安徽 不知道是不是忽悠我的 |
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q****3 发帖数: 2223 | 33 回答者: christine_188
回答時間: 2007-01-06 12:18:36
[ 檢舉 ]
..春節的習俗多種多樣。不同時期、不同地區、不同民族的習俗都不相同。
臘八:農曆臘月初八,是漢族傳統的節日,作為「新年」即將到來的信號。傳統上,這
一天要喝臘八粥,製作臘八蒜。參見臘八節
祭灶,就是小年送灶王爺上天。
拜神、送神、燒香、燃燭、掛燈籠。
拜祖先,上墳。
大掃除。一般在年廿八進行,即新年前2天至3天,該日要把家裡打掃乾淨,迎接春節。
香港俗語稱「年廿八,洗邋遢」。
貼上揮春、春聯、年畫,一些農村還要貼窗花。
吃年夜飯(團年飯)、守歲。
吃年糕,取「年年高升」之意。
放鞭炮(炮仗)。
放煙花。
互相拜年。香港的一些傳統是初一後輩到長輩處拜年,通常是回男家。初二則回女家拜
年,開年。
派紅包。(壓歲錢)
踩高蹺。
買年花。
敲鑼打鼓。
闔家團聚。出門在外學習工作的人要回家與父母團聚,一起過年。參見春運、恐歸族
禁忌
年初三不拜年,香港習俗。年初三又名赤口,傳統上人們儘量不往人家拜年,免生口角
。在香港,很多善男信女會到沙田車公廟祈福,轉轉風車,意喻轉出好運,祈求新的一
年... 阅读全帖 |
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p**********u 发帖数: 15479 | 36 Wiki上有专门解释。说是上海和台湾,小年夜就是农历29。
小年夜为中华传统节日,但各地认同略有不同。以上海、台湾等南方为首的大部分地区
以大年夜(即除夕)前一夜为小年夜,北方则以祭灶节为小年夜,即农历腊月廿三日或
廿四日。在台湾,小年夜是大年夜的前一天。在大年夜时全家要团圆,而通常外地的家
庭成员都会提前回家,因此大年夜前一天,几乎就已经全员到齐,开始围炉团圆,因此
称为小年夜。“小”即非正式,但本日极具正式节日的意味。腊月年前的冬至、拜灶神
(十二月廿四日)、小年夜(除夕前一天)、大年夜(除夕)同类为重要意义的节日
: 中国就连春节都要细分的。在他沪,小年夜就是农历29。但是在其他地方,都各
有各的
: 过法。总之一句话,细分中国确实没错。
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p**********u 发帖数: 15479 | 37 中国要细分
普通话与方言口语
1:【写】书面文字(即关乎/经济/高考/教育/合同/法律/等)
-----------不管是普通话还是方言(所有地区)“媳妇”的含义都是:儿子的妻子。
2:【说】普通话口语(即全国交流)
-----------普通话口语的媳妇含义是:儿子的妻子。
3:【说】方言口语(即地域文化,地域交流)
----多数地区(约8亿人)的方言口语的媳妇(发音有sen bu,sin bao,xin fu等等)
含义是一种:儿子的妻子。
----少数地区(约3亿人)的方言口语的媳妇含义有二种:
A:没语调尾缀的(媳妇xifu)是“儿子的妻子”。
B:有语调尾缀的(发音有喜妃儿xifeier,喜凤儿xifener等等等)是“自己的妻子”。
: Wiki上有专门解释。说是上海和台湾,小年夜就是农历29。
: 小年夜为中华传统节日,但各地认同略有不同。以上海、台湾等南方为首的大部
分地区
: 以大年夜(即除夕)前一夜为小年夜,北方则以祭灶节为小年夜,即农历腊月廿
三日或
: 廿四日。在台湾,小年夜是大年夜的前一天。在大年夜时全家要团圆,而通常外
地的... 阅读全帖 |
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s*********5 发帖数: 5637 | 38 各地中秋节的习俗
http://www.china.com.cn/ch-jieri/zhongqiu/3.htm
中秋佳节,人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节,我国自古就有赏月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代,中秋赏月之风更盛,据《东京梦华录》记载:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。每逢这一日,京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售新鲜佳果和精制食品,夜市热闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或安排家宴,团圆子女,共同赏月叙谈。
明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》... 阅读全帖 |
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r********9 发帖数: 18394 | 40 重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一: 重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。 汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖 |
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r*****e 发帖数: 918 | 41
是不是误会,北方把祭灶当小年,所以二十三过小年,然后得知南方有些地区二十四祭
灶,于是有了二
十四小年的说法 |
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r*****e 发帖数: 918 | 43
福州除夕叫“大(同)岁”,音译,不确定是不是这个“同”,除夕前一晚叫“小同岁
”,没有小年这种说
法,只是等同过去。祭灶还满重要,和冬至,拗九(正月廿九早上吃八宝粥,不是腊八
)同等。 |
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z*i 发帖数: 58873 | 44 来自主题: LeisureTime版 - 对对子啦 梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
兰舟过海乱风平 起伏起起起伏伏
~这个有点勉强。
梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
火灯祭灶旧岁除 祸福祸祸祸福福
~这个比较应景。
梅雪迎春寒月满 平仄平平平仄仄
蒜葱伴酱火锅香 热凉热热热凉凉
~这个实在吃货 |
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z*i 发帖数: 58873 | 45 就是,大过年的怎么能没活动呢?
腊八祭灶,新年来到,姑娘要花,小子要炮啊! |
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wh 发帖数: 141625 | 46 jadefox:“快春节了,春节游记啊,春节的美食啊,春节的文章啊之类的应该能搞吧
”;
zli:“就是,大过年的怎么能没活动呢? 腊八祭灶,新年来到,姑娘要花,小子要炮
啊!”
mcmartingale:“静待下一次抢山包的机会。。。”
应版友要求,读书听歌看电影版举行“过年啦~”版面活动,欢迎大家一起聊新年,过
个热热闹闹喜气洋洋的好年。
活动内容:
聊聊关于过年的一切,关于中国和中国人的一切。
活动形式:
主帖原创、首发本版,700b以上,标题注明【过年啦~】或【版面活动】或其他便于辨
认的字眼。
奖励方法:
符合要求的主帖奖励100伪币;上首页增加50奖金。第一篇与最后一篇活动帖奖
励388伪币,讨个口彩和热闹。
感谢站务火速慷慨赞助3000奖金:
http://www.mitbbs.com/article_t0/WBCenter/12543137.html
活动即日开始,奖金用完结束。版务组保留解释权,并给大家拜个早年,恭贺新禧,蛇
年吉祥!笔走龙蛇,魅力如蛇……
http://www.youtube.com/watch?v=T2J_2KfpdL0
活动名单在此更新:
1. |
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a********3 发帖数: 26787 | 47 牛津呆坐在电脑前,看着荧屏上显示的记录:上次在[Thu Nov 15 08:55:05 2012]从[
137.]到美国站一游。。。这是第几天了? 自己没登陆多久了,信箱里显示的信,自己
甚至都没有点开,不是不想,是不敢。记不清这是第几天了,都没数。。。时间长的像
是一辈子都过去了。。。
今天是腊八,腊八祭灶,新年来到。八肥店熙熙攘攘,生意火爆,挤满了乡愁无处放置
的人群。上了一天的班,下班后,还要马不停蹄的赶到八肥店,一边张罗后厨准备酿制
腊八醋,一边在店面忙活,忙到11点,终于打烊了。这个时候,牛津觉得自己连觉得累
的力气都没有了。
习惯性的,他点了一下那个熟悉得无法再熟悉的id,Bos,褒姒. 这个最熟悉的陌生人。
谁说的,对一个id一见钟情是件荒谬的事? 褒姒的美很难形容,不算是标准的美人
胚子,却让人过目难忘,有点骨感,却美得那么的蛊惑人心。。。
褒姒是个像谜一样神秘的女子,青春的容貌下,有着活了两辈子的老灵魂。有时候她
渊博得像词典,有时候简单的像孩子,她和版上男id掐架抬杠,嬉笑玩耍,牛津总是
恍然间想起那首歌里的两句:"你如此多恋,嬉戏不成眠“。。。
离开前,牛津给她写... 阅读全帖 |
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l**a 发帖数: 5175 | 48 今天1月8日是皇历腊月初八,是中国传统节日“腊八节”,也称“腊日”。它可以说是
中国人的感恩节,标志着新年序幕正式拉开。此日起源于佛祖释迦牟尼佛陀成道纪念日
,也称“法宝节”,为佛教徒盛大节日之一。自一千多年前宋代开始,腊八节都是用来
祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。此外,人们还要逐疫。这一天,还要准备腊八粥,
各地食俗不同。
腊八节 敬神和逐疫
腊,在远古时代的周王朝时是一种祭礼的名称,“腊”是从“猎”字演变而来。因为一
岁之终,农作物已收晒完毕,农闲了,人们便到野外猎取禽兽,用来祭祖先、敬百神,
以祈福求寿、避灾迎祥,称之为“腊祭”。 到南北朝时期,农历十二月初八被正式固
定为“腊八节”,人们在这个节日里祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。
腊八节揭开“过年”序幕
从喝腊八粥开始,然后扫房、请香、祭灶、封印、写春联、办年货、“过小年”,直到
除夕夜。广义地说,过年从喝腊八粥就开始了,一直要过到正月十五元宵节才算结束。
民间有“吃了腊八饭,就把年来办”的民谣。
中国喝腊八粥的历史,已有一千多年。最早开始于宋代。每逢腊八这一天,不论是朝廷
、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。在宫廷,皇... 阅读全帖 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 49 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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H*********s 发帖数: 2724 | 50 家在北京,但最喜欢去天津的舅姥爷家过春节,喜欢那里浓浓的年味.
一入腊月,街头张灯结彩,到处都是卖烟花炮竹的摊贩,还有采购年货的人群.
腊月初八, 天津人称为"腊八儿,就喝腊八粥 ,很象八宝粥. 许多天津人还在这天用醋泡
大蒜,名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正,而且久放不坏. 大年三十/初一吃饺是最
好不过了.
腊月十五开始,各式各样的年货全都上市,最爱去古文化街,特别以娘娘宫为轴心的宫
南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦,成年男人到这里,
忘不了买灯笼,女人们来这里多是"洗娃娃"的。从娘娘宫拴回的"娃娃"每年都要"洗一
回",这是节前妇女必须做完的事情.
腊月二十三,是灶王爷升天的日子,家家要买糖瓜儿(一种圆圆的粘糖),等到夜里12点
祭灶王爷。待香燃尽后,请下灶王像,点火烧了,大年三十再买新的灶王像,又叫"灶
王码子"换上,年复一年,都是这样。从来不太爱吃糖瓜儿,因为很是粘牙. 但舅姥爷说
吃了就会黏住小人的嘴,一年没人说坏话.
而大年三十, 贴吊钱儿,吊钱儿是用彩纸剪刻成的图案,贴在门窗的玻璃和横棱上,作
为春节喜庆气氛的点缀。贴上的吊钱儿只能到正月初... 阅读全帖 |
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