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M********y
发帖数: 558 | 2 十三十五闹元宵
元宵活动从正月13开始进行猜灯谜，一直持续到正月15，即从3月3日~3月5日，取“3,2
,1”倒计时，3月3日，从20:00:00起，每30分钟一道灯谜，3月4日则是每20分钟一道灯
谜，3月5日闹元宵，考考你的大脑，每十分钟一道灯谜！！！！至00:00:00结束。
活动方法：
活动账号 myactivity 按时发布灯谜，网友参与回答
活动规则：
1、答案需在第二道灯谜前给出，算有效谜底
2、有效谜底正确，每道谜底奖励28伪币，可累计
3、当日猜灯谜正确数最高者，额外奖励168伪币，全中者，3月3日奖励888大礼包，3月
4日奖励1888大礼包，3月5日奖励2888大礼包
4、参与即有18伪币活动奖励（与有效奖励不叠加）
5、正确谜底会于每日最后一个灯谜给出后半小时（20分钟或者10分钟，按当天猜谜间
隔）揭晓
6、活动奖励于3月10日前统计发放
注意：
第二道灯谜开始后的修改无效哦~
欢迎大家踊跃参与！！
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3月4日的灯谜是不是让你有点受挫了呢？今天元宵节晚上的灯谜最终弹来袭，你还受不
受得住？！
3月5日灯谜谜面如下：
20:00:00 ... 阅读全帖 |
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M********y
发帖数: 558 | 4 经过紧张的大脑活动，咱们来看看3月5日的谜底是什么吧！
20:00:00 元宵——（打一词语）
谜底：朝夕
20:10:00 馒头——（打一成语）
谜底：表里如一
20:20:00 白糖——（打一成语）
谜底：冷若冰霜
20:30:00 年糕——（打一成语）
谜底：软硬兼施
20:40:00 饺子——（打一词语）
谜底：大度（大肚）
20:50:00 包子——（打一字）
谜底：囝
21:00:00 春联——（打一名词）
谜底：苦夏
21:10:00 扫尘——（打一字）
谜底：小
21:20:00 祭灶——（打一字）
谜底：凳
21:30:00 三十——（打一字）
谜底：汁
21:40:00 守岁——（打一字）
谜底：夕
21:50:00 拜年——（打一字）
谜底：诘
22:00:00 福——（打一成语）
谜底：吃穿不愁
22:10:00 禄——（打一名著）
谜底：《封神榜》
22:20:00 喜鹊——（打一字）
谜底：鴶
22:30:00 春风得意——（打一字）
谜底：日
22:40:00 好事成双——（打一字）
谜底：喆
22:50:00 合家欢乐——（打一字）
谜底：寨
23:00... 阅读全帖 |
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M********y
发帖数: 558 | 5 经过紧张的大脑活动，咱们来看看3月5日的谜底是什么吧！
20:00:00 元宵——（打一词语）
谜底：朝夕
20:10:00 馒头——（打一成语）
谜底：表里如一
20:20:00 白糖——（打一成语）
谜底：冷若冰霜
20:30:00 年糕——（打一成语）
谜底：软硬兼施
20:40:00 饺子——（打一词语）
谜底：大度（大肚）
20:50:00 包子——（打一字）
谜底：囝
21:00:00 春联——（打一名词）
谜底：苦夏
21:10:00 扫尘——（打一字）
谜底：小
21:20:00 祭灶——（打一字）
谜底：凳
21:30:00 三十——（打一字）
谜底：汁
21:40:00 守岁——（打一字）
谜底：夕
21:50:00 拜年——（打一字）
谜底：诘
22:00:00 福——（打一成语）
谜底：吃穿不愁
22:10:00 禄——（打一名著）
谜底：《封神榜》
22:20:00 喜鹊——（打一字）
谜底：鴶
22:30:00 春风得意——（打一字）
谜底：日
22:40:00 好事成双——（打一字）
谜底：喆
22:50:00 合家欢乐——（打一字）
谜底：寨
23:00... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 6 很多人都认为元朝是中华民族历史上最为扬眉吐气的朝代——譬如，上世纪30年代就有
名叫清癯的人撰写题为《吾国征俄战史之一页》的文章，其中有云：“乃尝读史至元成
吉思汗，起自蒙古，入主中夏。开国以后，奄有钦察阿速诸部，命速不台征蔑里吉，复
引兵绕宽田吉思海，转战至太和岭。自太宗七年，又命速不台为前驱，随诸王拔都，皇
子贵由，皇侄蒙哥等伐西域。十年乃大举征俄，直逼耶烈赞城，而陷莫斯科。太祖长子
术赤遂于其地即汗位。可谓破前古未有之纪载矣。夫一代之英主，开创之际，战胜攻取
，用其兵威，不难统一区宇。史册所叙，纵极铺张，要不过禹域以内。讫无西至流沙，
举朔北辽绝之地而空之。不特唯是，犹复鼓其余勇，进逼欧洲内地，而有欧亚混一之势
者，谓非吾国战史上最有光彩最有荣誉之一页得乎……。质言之，元时之兵锋，不仅足
以扼欧亚之吭，而有席卷包举之气象，有足以壮吾国后人之勇气者，固自有在。余故备
述之，以告应付时局而固边圉者。”然而，事实上，这不过是意淫而已——且不说元朝
根本上就是异族入主中原的殖民统治，就其实际的统治行为而言，元朝也只能说是以汉
族为主体的中华民族历史上最丢脸的一个朝代。
就其社会而言，可以... 阅读全帖 |
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E**********v
发帖数: 5509 | 7 “个不是破产了吗？卖地了吗？”
“个倒么，我嫁过去了，有笔嫁妆，还没有到卖地那一步。”
蒋家一千亩水田的祖业，到了曾祖父手里竟然败到向佃农支银的境地。曾祖母拼命护着
田产不肯变卖，精打细算地过日子，但鸦片是个无底洞，家里的境遇每况愈下。挨到入
冬时分，曾祖母开始辞退下人。
庚辰年冬至的祭祖，十分地冷清。祭祀用祔食就先剩了白切羊肉这一项，猪也没有宰杀
整只，只有做汤团的肉糜。鸡鸭和蟹虾都还有，数量也都比往年少。祭祀时，曾祖父在
曾祖母的搀扶下，一边跪一边“吭吭”地咳，拼之老命才喊出最后“伏——惟——尚—
—飨——”四个字，伏在地上，完成跪拜。祭祖完毕，沈氏给曾祖母递话，堂兄庶出的
女儿已到待嫁之年，而祖父就快要大学毕业了，“老爷这个样子，要早做打算啊……”
。曾祖母没有响。沈家为商甲之门，做南货生意，颇为富庶。但是蒋家真得已经败到要
以商人庶出的女儿与嫡长子婚配的境地了吗？
北风刮过江南，叠雪乱飞。庭院里枯枝参差，破败之相已经显出来了。
腊月廿四开始，扫尘祭灶置办年货。顾妈爬高上低擦窗掸尘，一个不留神，从凳子上摔
下来伤了腰椎，从此只能躺着了。曾祖母看着这个跟随了自己大半辈子，即是下人又... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 891 | 8 原来家家有灶王爷，年年祭灶，搭个灶要有个仪式啥的。娶媳妇要CN，锅也得是brand
new才行，我估磨着。 |
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f********t
发帖数: 6999 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 为什么灶王爷是蒙古打扮？回顾那段黑暗历史你就明白了！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 18 02:09:28 2015, 美东)
为什么灶王爷是蒙古人的打扮？众所周知，在蒙古人统治时期，汉人地位是最底下的，
一个村的汉人由一户蒙古人管理，它有很多特权可以任意杀死汉人抢夺汉人财物，新娘
要让他睡3天，所以也就有了把头胎孩子摔死的习俗，名“摔头胎”，且村里唯一的菜
刀也要放到他家，谁家做饭去他家要，只有蒙古人同意，汉族人才能生火开灶，所以人
们都叫这家蒙古人为灶爷。每到新年，这家蒙古人要到县城汇报整个村子的情况，为了
让“老灶爷”“上天言好事”，到腊月二十三，每家每户都会把好吃的送到蒙古人家里
，谓之“祭灶”。如果你有机会到农村看到“老灶爷”和“老灶奶”的图象，你会发现
图中的人物穿着打扮都是蒙古装。 |
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v*******n
发帖数: 63 | 11 印顺法师佛学著作集
二、中国的宗教兴衰与儒家
中国的传统文化，过分著重於当前事实，所以宗教的情绪，一向不够热烈， 特别是
在理学支配下的时代。
中国固有的民族宗教，如古典的『书』，『诗』，『礼』，『易』，『春秋 』 （
诸子一分）等所传说的，是上层的，王侯士大夫的宗教。诸子传说的一分， 与山海经等
所传说的，有著较迟的，民间的庶民宗教的成分。中国的宗教观，老 早就适合於宗法制
，父家长制，阶级制。祖宗的崇拜，最为普遍，但著重於近亲 的三代，七代，所以如创
造神教──人类之父的思想，不能发达，而最高神只是 帝王（天子──民族长子的意味
）的宗教特权。天是象徵宇宙的统一神；上帝是 民族的祖先。由於民族的代兴，帝也就
有赤帝、黄帝、白帝等。帝王以自己的祖 宗，配天配上帝，使本有宇宙大神，民族祖神
的神格，在祖宗的祭祀中冲淡了！ [P32] 诸侯，依封地所在而祭名山大川。庶民不过祭
祖宗，祭里社（土地庙），祭灶等 而已。「礼不下庶民」；上层的宗教，也是庶民无分
的。天神、地祗、人鬼，有 著多神教的特色，而被组织化，层级化，织成秩然有序的神
界，适应於政治的封 建世界。我的故乡有谚语说∶「风吹箬 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 12 我怀疑一开始主要是灯会，吃元宵可能是宋朝之类后来才有的。
我强拉和太一神的关系主要是娱乐一下。皇帝什么的祭神，一般百姓估计就祭祭灶王爷
，吃东西也不是那么讲究吧。 |
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h**n
发帖数: 1232 | 13 宝钗是按照德言容工的妇德去矫情地搞些针线来做。湘云是被婶婶当丫头使唤。黛玉是
玩票。
但总的来说，中国封建社会是要求妇女不分阶级阶层都得会针线的，《岳父》罗敷穿绫
罗戴珠宝但也会出门去采桑，清朝的皇后祭灶时也要亲手煮白肉， |
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j******n
发帖数: 21641 | 14 来自主题: ChineseClassics版 - 佳节 (河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的“灶君司命”，负责掌管人间烟火，保护和监察一家人。每
年腊月二十三，他要上天汇报此家人的善行或恶行，玉帝据此决定该户人家来年的命运
，所以送灶事关重大，非同小可，一定要好好供奉。有民谣说：供的糖瓜甜又甜，请对
玉皇进好言。在接下来的几天里，每一家还要扫尘，贴春联，换门神，剪窗花，挂年画
，拜天地，祭祖先，迎财神，所谓辞旧迎新驱鬼迎福。《韩非子》有说“全寿富贵之谓
福”，可是对于我们基督徒来说，甜言蜜语去拜这神那神，求长寿发大财，都比不上信
靠主耶稣的赐福和恩守。
往往春节的热闹一直持续 |
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X********7
发帖数: 483 | 15 腊月家家事儿多
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之
后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷
及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让
地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可
如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，
肩挑筐贮，叫而卖之。其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果
罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子
黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕
、关东糖。糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京
城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。至廿五日以后则卖芝
麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊
月水土贵三分”... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 今天是北方的小年了，北方的朋友应该都是今天过小年吧。在我们南方是腊月24过小年
，南北不一样。不过你们知道小年是怎么来的吗？过年是中国的传统习俗，春节是传统
节日。
小年是怎么来的，今天和大家说说。祝大家小年快乐！
小年是民间祭灶的日子，据说以前官府在腊月23送灶，普通老百姓在24，而那些打鱼的
人家在25.所以，现在有些地方23过小年，有些地方是24 过。不过过了小年就是新年了
，除夕夜马上就要来了。全国各地都是同一天过除夕夜的。大年三十都会看春节联欢晚
会，不知道你们还看吗？你们除夕夜会做什么呢？ |
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x*****u
发帖数: 3419 | 17 想人生最苦离别，三个字细细分开，凄凄凉凉无了无歇，别字儿半晌痴呆，离字儿一时
拆散，苦字儿两下里堆叠。他那里鞍儿马儿身儿劣怯，我这里眉儿眼儿脸脑儿也斜，侧
着头叫一声行者，褶着泪说一声听者，得官时先报期程丢丢抹抹远远的迎接。
想人生最苦离别，雁杳鱼沉信断音绝娇模样其实丢抹。时光谁能受用，穷家活逐日绷曳
，才过了一百五日上坟的日月，早来到二十四日夜祭灶的时节。笃笃寞寞终岁巴结，孤
孤另另彻夜咨嗟，欢欢喜喜盼他回来，凄凄凉凉老了人也。
想人生最苦离别，不甫能喜喜欢欢换做了哭哭啼啼，事到今朝休言去后且问归期。看时
节勤勤的饭食，沿路上好好的将息，娇滴滴一捻儿年记，碜磕磕两下里分肥急煎煎盼不
见雕鞍，呆答孩软弱自己。
刘庭信在他的［折桂令］《忆别》曲中分三各方面来阐述离别之苦：第一部分，以
女子的口吻控诉离别之苦将“苦离别”三字分开倾诉，写法别出心裁，着重描述离别时
的凄苦情状，纯用口语，脱口而出，真切动人。第二部分，写女主人公在丈夫久别信断
音绝，孤身独处中苦不堪言的内心世界，除首句与末二句外全用对仗，且不论是否偶句
，均工稳自然。后四句连用叠词修饰增强了感情色彩。第三部分，侧重写惦 |
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z********u
发帖数: 536 | 18 今年的春节和立春节气只隔一天，刚吃完新年的饺子又要吃立春的春饼，想到中国的传
统节日习俗大多和吃有些关系。
正月初一：
北方人过春节吃饺子取更岁交子之意，南方人吃年糕是希望生活水平步步高。
正月初五：
老家的习俗正月初五放鞭炮驱走晦气之后也吃饺子庆祝破五。
正月十五：
元宵节也是上元日，据史料记载，吃元宵的习俗据说从宋代就开始了。原本同样重要的
中元日七月十五和下元日十月十五却渐渐被人们淡忘了。
清明：
清明节，除了祭祖扫墓、踏青郊游之外为了纪念春秋时期的介子推民间还有禁火寒食的
习俗。
五月初五：
端午节为纪念屈原吃粽子更是家喻户晓，连韩国人都很嫉妒我们有这么久远的文化传统。
立夏：
立夏节气的关于吃的习俗更是五花把门： 我的老家是吃鸡蛋糕，不吃就要苦夏，我不
知道具体的来历。 无锡民间历来有立夏尝三鲜的习俗，嵊州立夏有斗蛋的风俗，闽南
家家户户常将红糟掺入面条中煮熟供全家食用，赣东北有吃“立夏馃”的习惯，杭俗立
夏日食乌米饭和乌饭糕。徽州城乡均有吃苎叶馃，鸡蛋，蚕豆，豌豆及用秤“称人”的
风俗。扬州人有吃五香茶叶蛋、吃七家茶、不坐门槛、称体重等预防疾病之举。上海郊
县农民取麦粉和... 阅读全帖 |
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s******s
发帖数: 85 | 19 年，
守岁，
得闲。
包饺子，
贴楹联。
放二踢脚，
攒压岁钱。
腊八米豆会，
正月疙瘩甜。
祭灶扫尘辞旧，
添衣制货团圆。
春风故故迟归处，
寸麦青青雪梅寒。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 楔子
罗府后花园的回廊里，十娘揪着十一娘的衣襟，满脸愤恨：“你给我脱下来！你给我脱
下来！”小小的十一娘被揪得趄趄趔趔，大大的眼睛噙着晶莹的泪水，却嘴角紧抿，不
发一言。 十娘身边的丫鬟碧桃和红桃，一个低头望着自己脚下的青石砖，一个侧脸
望着台阶旁那株光秃秃的玉兰树，都装没有看见。 十一娘身边的丫鬟水苏看着就叹
一口气，上前抱住了十一娘，笑着对十娘道：“十小姐，十一小姐没皮袄，几件棉袄都
做得薄，这天气一冷，可不就连门都不敢出了。杨姨娘就把您的皮袄借十一小姐穿穿，
等会去给大太太请了安，立刻就还给您。” 十娘听说是生母杨姨娘把自己的皮袄借
给十一娘的，满脸狐惑地望向碧桃。 碧桃在水苏开口的时候已抬起头来观察十一娘
的神色，见十一娘望着她，她立刻笑着点了点头：“十小姐，您的皮袄是杨姨娘借给十
一小姐的。” 十小姐闻言，脸上的表情有所舒缓，揪着十一娘的衣襟的手渐渐放松
：“姨娘借给你的你也不许得意，给母亲请了安，立刻给脱还给我。” 水苏见这个
混世魔王松了口，她也松口气，笑着保证：“十小姐放心，请完安，立刻把皮袄还了。
” 十娘很满意这样的回答，微微点头，松了手。 水苏也站... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 21 第一部 碟仙 引子
「碟仙，碟仙，快从深夜的彼岸来到我身边……碟仙，碟仙，快从寒冷的地底起来
，穿过黑暗，越过河川……」
黑暗的教室里，有四个女孩子围在一张桌子前端坐着。其中有两个女孩面对面的将
手指轻轻按在一个像是装灯油的碟子上，她们的嘴唇慢慢张合，不断轻念出一段类似咒
语的话。
不知过了多久，碟子，毫无预兆的缓缓动起来。
其中一个女孩兴奋的叫嚷：「快问它问题。对了，我们要先问什么？」
「就问这次的期末考好了，我们四个会不会过？」一个短头发的女孩眨巴着大眼睛
说道。
那两个手指按着碟子的女生闭上眼睛，又默默念了一会儿。
平铺在桌上的八卦图文纸上，碟子疲倦的缓慢移动起来，最后，在「是」字上停住
了。
四个女孩顿时欣喜若狂的欢呼起来。
「接下来问什么？」有一个女孩紧张的问。
「问妳未来的老公是谁好了。」她对面的女孩嘻笑道：「嘻嘻，看他是不是我们班
的帅哥王永。」
那女孩顿时满脸红晕，狠狠瞪了她一眼：「妳再说我就不理你们了。」其余的女孩
哄然笑起来。
那两个按着碟子的女孩更是一边笑一边念着：「碟仙，碟仙。我们许美女未来的老
公是谁？」
那女孩的脸更红了，恨恨的就要去拉那两个女孩的手臂。但... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 22 第七十七章 停留
有品阶的官员，官府都会提供住宿。
陌毅没有住在总兵府，而是在总兵府后街的一个小巷典了间小小的宅院，安置妾室
鲁氏。他回请赵凌的时候，就是在那里。赵凌看着那里闹中取静，又多是总兵府衙胥的
一些家眷，闲杂人员不敢在附近逗留，就起了心。陌毅知道了，自然乐见其成，很热心
地帮着赵凌典了隔壁的四合院：“……住的近些，有什么事，也好有个照应。总兵府我
也会帮着打声招呼，你就放心去庄浪卫好了。”
赵凌笑着向陌毅道谢，叫上陶牧、林迟，一起在沁言楼喝了顿算是答谢，下午，带
了傅庭筠来看房子。
宅子不大，石头砌成的墙院高大结实，三间正房，左右两间厢房，倒座是马房，房
里家具桌椅都是现成的，收拾得干干净净、整整齐齐。
傅庭筠很满意。
“这里是原总兵府经历的，”赵凌陪着她一边朝外走，一边笑道，“后来调到西宁
卫做了佥事，这里就空下来了。陌毅知道我想在这边买个宅子，特意让人跑了趟西宁卫
。”
“让陌将军费心了。”傅庭筠笑道，“九爷要好好谢谢陌将军才是。”
“这是自然。”赵凌笑道，“你看着哪里不满意要修理的，或是屋里要添些什么的
，就跟郑三说，让他去找陌毅……”
两人说着，出了宅子门，郑三娘上前... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 23 【 以下文字转载自 TheBooks 俱乐部 】
发信人: bigsnail (河马·渡河), 信区: TheBooks
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:55:09 2010, 美东)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行文海), 信区: ChineseClassics
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:53:59 2010, 美东)
(河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的 |
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t****e
发帖数: 2737 | 24 文章中说，上帝管灶神,灶神要向上帝汇报.估计用西方的话说是天使.贴个白话文，翻
译不一定准确，您凑活看一下巴。
俞净意公遇灶神记 白话文版
明朝嘉靖年间，江西有位俞公，名都，字良臣。他少年时就博学多才，十八岁中了秀才
，每次考试都名列前茅，按正常命理推算，俞公从小就聪明过人，前途无量。
到了壮年时，因家中清贫，他就在私塾教学生，教书之余，和十几个同学共同结文昌社
，按《文昌帝君阴骘文》行善积德，大家一起惜字·放生·戒淫杀，戒口过，这样做了
许多年。
俞公壮年时，家中灾祸接踵而至。他曾前后考试七次，屡考不中，名落孙山。生了五个
儿子，四个因病夭折。第三个儿子很聪明，左脚底下长有两颗痣，夫妻对这个儿子疼爱
有加。可惜，这个儿子八岁时在外面玩耍而失踵，从此不知去向，生四个女儿，也只剩
下一个。
这样的家庭悲剧，导致妻子因极度思念儿女而哭瞎了双眼。俞公几十年来一直不得志，
家境越来越困难，前途渺茫，却很凄惨，经过这么多挫折，俞公青年时对人生美好的憧
憬完全破灭了。他自己反省：我是个读书人，有聪明才智，又一直行善积德，并没有多
大的过失，为何老天如此不公平，对我这样严厉的惩罚，天理何在？
年过四... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 1423 | 27 民谚云：“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二
十七，蒸枣山；二十八，贴年画；二十九，去买酒；年三十，吃饺子；年初一，躬脊儿
……”
北方的传统年俗：“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六去割肉，二
十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上熬一宵，大年初一去拜年。”
[春节北方民俗]] 初一饺子，初二面，初三烙饼摊鸡蛋，初四在家吃折箩，破五开张听
喜歌（还得吃破五的饺子），初六上街把穷扔，初七街头看后生，初八顺星，初九蚕，
初十祭石保平安。 |
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A*****8
发帖数: 805 | 28 哈哈哈哈哈，我还以为那是他的小名呢！
金黄的小饼是我做的应景的祭灶糖饼。其实就是嘴馋了，想吃而已。 |
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w*******k
发帖数: 580 | 29
中秋节的习俗
今天是农历八月十三，在过去，已经是欢渡中秋的日子了。
想看看老北京，中秋习俗，于是翻出上海文艺出版社出的《北平风俗类征》。这是上
下两册影印本，依据商务印书馆1937年版。在影印出版说明中有“《北平风俗类征》是李
家瑞根据古代史、方志、笔记、民间俗曲等材料汇编而成的类书。”书中材料翔实，并有
分类，检索方便，对了解北京旧时民俗感兴趣的人，可以找来看看。
下面，边读边摘录一些，以享大家。
八月十三日至十五日为中秋节，俗呼为八月节。街市繁盛，果摊泥兔摊所在皆是。十
五月圆时设月光马于庭，供以瓜果、月饼、毛豆枝、鸡冠花、萝卜、藕、西瓜等品，唯供
月时男子多不叩拜，谚云：“男不拜月，女不祭灶”。供月毕，家人团坐，饮酒赏月，谓
之“团圆节”。又将祭月之月饼按人数切块分食，谓之“团圆饼”。
老北京，中秋要放三天假。十三到十五日，学生也不上课。而所谓“泥兔摊”，就是
卖兔儿爷的。前十年，北京中秋还有兔爷卖。现在很少见了。似乎只在春节庙会上见过。
中秋节祭的就是这只月亮里的兔子。兔爷是泥做的，兔首人身，披甲胄，插 |
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L*********y
发帖数: 347 | 30 这篇应节文，属于自娱自乐，就100%原创了。
关东糖是北京小孩儿过年前后吃的一种零嘴儿。学名儿叫麦芽糖。为什么叫关东糖，可
能跟北京的麦芽糖多从东北引入有关。
我小时候吃的关东糖是长圆柱型的。但真正老北京的则是“糖瓜儿”，有“（腊月）二
十三，糖瓜儿粘(zhan）”的说法。糖瓜儿是圆饼型，边缘是一棱一棱的，直径大约两
个公分。
腊月二十三，传统上要祭灶。为了让灶王爷上天言好事，就供糖瓜给他，他吃了这么甜
的东西，就会跟玉皇大帝念叨这家的好，说甜的。
这就是为什么麦芽糖在北京是一个春节的食品。
80年代以后有一些复古潮流，所以糖瓜儿就又慢慢出现了。
关东糖在冬季吃，恐怕还有一个原因，就是低温储存的方便。我至今犹记冰凉的关东糖
入口，被温热的口腔融化的感觉。你的嘴里就立刻感觉到了香甜，而硬邦邦的糖很快就
变得温软了。麦芽糖的特点是粘。真的会把嘴粘住。会吃的人是小口小口的，可是小孩
儿哪儿管得了那么多！
北京的关东糖似乎掺有杂质，所以吃到最后感觉好像有沙子一样。 |
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F******l
发帖数: 2379 | 31 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文
。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划
分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始
，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但
古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺
应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历
，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。
1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过
了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初
一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中
以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都
有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、
祈求丰年为主要内容。活动... 阅读全帖 |
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M***y
发帖数: 1594 | 32 glad to know.
你不说祭灶，我都不知道什么叫小年夜 |
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wh
发帖数: 141625 | 34 噢。我听浙江版友也说祭灶。我自己家里从来没祭过。
查了字典，疍（dan4）民，过去广东、广西、福建沿海一带的水上居民，多以船为家，
从事渔业、运输业。疍民现在也有吧？是不是比过去少？ |
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r****f
发帖数: 401 | 35 河北省武强县年画博物馆28日透露，春节前后，中央省市十余家媒体及巴西《资源杂志
》频频到该博物馆采访，并制作专题片。《资源杂志》经与该馆商议，适时将在巴西举
办武强年画专题展。
据介绍，春节前后，中央三套、中央七套、中央八套、中央一套、河北卫视、浙江
卫视以及巴西《资源杂志》等国内外媒体二十几个栏目来武强年画博物馆采访拍片，宣
传武强年画，宣传武强，让大众了解年、了解传统年的韵味。
武强县年画博物馆馆长王玉鹏说，著名人像摄影师张彦君曾为中国109位著名将军
拍摄肖像，2000年移居巴西并创办《资源杂志》。张彦君的《中国之根》的拍摄，以其
儿女回国寻根为主线展开介绍中国的悠久历史，在武强年画博物馆拍摄的主题是中国四
大发明之一——雕版印刷术。他们夫妇带着儿女多次去天津、江苏、山西、陕西、四川
等十几个地方，最终选定武强年画的制作作为主题来拍摄。
王玉鹏说，自2012年1月12日，张彦君一家就进驻武强，进行为期一周的拍摄、采
访，并联系境外专题展。拍摄首先对武强年画的历史进行了阐述，对武强年画博物馆进
行了系统地介绍，对武强年画的产业发展情况进行了说明；而后着重介绍、拍摄了武强
年画的传统... 阅读全帖 |
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r****f
发帖数: 401 | 36 河北省武强县年画博物馆28日透露，春节前后，中央省市十余家媒体及巴西《资源杂志
》频频到该博物馆采访，并制作专题片。《资源杂志》经与该馆商议，适时将在巴西举
办武强年画专题展。
据介绍，春节前后，中央三套、中央七套、中央八套、中央一套、河北卫视、浙江
卫视以及巴西《资源杂志》等国内外媒体二十几个栏目来武强年画博物馆采访拍片，宣
传武强年画，宣传武强，让大众了解年、了解传统年的韵味。
武强县年画博物馆馆长王玉鹏说，著名人像摄影师张彦君曾为中国109位著名将军
拍摄肖像，2000年移居巴西并创办《资源杂志》。张彦君的《中国之根》的拍摄，以其
儿女回国寻根为主线展开介绍中国的悠久历史，在武强年画博物馆拍摄的主题是中国四
大发明之一——雕版印刷术。他们夫妇带着儿女多次去天津、江苏、山西、陕西、四川
等十几个地方，最终选定武强年画的制作作为主题来拍摄。
王玉鹏说，自2012年1月12日，张彦君一家就进驻武强，进行为期一周的拍摄、采
访，并联系境外专题展。拍摄首先对武强年画的历史进行了阐述，对武强年画博物馆进
行了系统地介绍，对武强年画的产业发展情况进行了说明；而后着重介绍、拍摄了武强
年画的传统... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 1186 | 37 还有一点更正，
二十三，祭灶关
。。。
三十，包扁食。 呵呵 |
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m********y
发帖数: 1543 | 38 麻糖好像是祭灶的那天吃。我记得小时候有一年，我妈突然说，今天该吃麻糖啊，家里
怎么还没买，于是那天我
们就找啊找，可是几乎都卖完了，一直到很晚了，才在一家小铺子里买到。 |
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c*********1
发帖数: 4623 | 39 中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜
月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果
、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录
》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店
家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹
非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排
家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天
灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼
香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《
梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品
尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征... 阅读全帖 |
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m******n
发帖数: 6673 | 40 今天是腊月廿三，也就是农历的小年。
按俗是要祭灶的，除旧迎新。
这里发包子
祝大家新年新气象 |
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m******n
发帖数: 6673 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
milkswan (好花堪折直须折) 于 (Sun Feb 3 17:52:18 2013, 美东) 提到:
今天是腊月廿三，也就是农历的小年。
按俗是要祭灶的，除旧迎新。
这里发包子
祝大家新年新气象
☆─────────────────────────────────────☆
JackJones (六-穷折腾-六) 于 (Sun Feb 3 18:00:02 2013, 美东) 提到:
同祝
☆─────────────────────────────────────☆
snappyyang (snappy) 于 (Sun Feb 3 19:33:32 2013, 美东) 提到:
小年吉祥!
☆─────────────────────────────────────☆
cheju (鱼鱼) 于 (Sun Feb 3 19:51:29 2013, 美东) 提到:
新年快乐！
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 43 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了：
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事，人鬼不宁永安街。地点，永安街。
鸡猪鱼蒜，逢着就吃。生老病死，时至则行。人生一世间，忽若暮春草。自古以来的天
津人，与全国其他地方的人没什么不同，都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的，
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车，不过送行的这套仪式，还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办，一家人砸锅卖铁，不为图个高兴，也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单，无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬，出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月，吹吹打打，三棚五棚，七日奉经。老话说
，穷人不可富葬，富人不可穷埋，就是这么个理儿。
说起来容易，折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子，说这个红白喜寿事，没有内
行办，你是白费钱办不好，连坟地都找不着。那具体怎么操持呢？
头里第一件事儿算是最重要的，家里人没了，先不能忙着哭，得赶紧出... 阅读全帖 |
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i***e
发帖数: 357 | 45 杭州老鸭煲 绍兴霉干菜烧肉 温州红烧梭子蟹 金华兔头煲 宁波雪菜笋丝汤
千层饼 桂花鲜栗羹 小笼包子 西湖桂花藕粉 湖州诸老大粽子
重阳栗糕 麻心元宵 温州豆沙汤团 西施舌 湖州大馄饨
南湖蟹肉包子 湖州千张包子 鱼肉皮子馄饨 嘉兴五芳斋粽子 清明艾饺
知味小笼 芝脚糖 莘塍豆腐干 膨化鳗片 片儿川面
象生雪梨 油卵 白岘吊瓜子 合梅（乌梅干） 猫耳朵
南方迷宗大包 瓯江凤尾鱼 文成拉面 温州高梁肉 温州松糖
五味香糕 温州牛肉焙片 马蹄松 山楂糕 楠溪糯米糖
楠溪麦饼 寺前馄饨 福寿糕 李大同双炊糕 礼品蛋糕
胶冻 麻巧 大荆石莲糊 虹桥绿豆糕 荷花酥
陡门头灯盏糕 黄坦糖 白象香糕 长人馄饨 馋死人的金华馒头
薄饼 大荆冬米糖 宁波汤团缸鸭狗 震运同玫瑰酥糖 塘栖板鸭
绍兴腐乳 五夫醉鸡 虾酱 杭州糟鸡、糟鸭 宁波腊鸭
平湖糟蛋 活油豆沙蒸蛋糕 豆酥糖 南浔香大头菜 浙江榨菜
斜桥榨菜 蜜仁糕(绍式) 松仁糕 松子糕 桂花炒米糕
八珍糕(绍式) 苔生片(宁式) 桂花香糕(绍式) 鸡骨香糕(绍式) 麻枣(祭灶果)(宁式
水晶团子 巨州龙游“桂花白糖猪 绍兴香糕 百果糕(宁式) 宁波猪 |
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T***y
发帖数: 6600 | 47 嗯，我们那里，年三十的前一天叫小年夜，祭祖宗。
祭灶王也是要的，可能在LZ说的二十四。只是没有把那天叫小年夜。 |
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S*****n
发帖数: 766 | 48 我们那里以大年夜前一天为小年夜，其他江浙地区不一样吗？
中国大部分地区，估计都是祭灶日为小年夜的，也就是腊月廿三 |
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h*******i
发帖数: 270 | 49 春节越来越近了，越来越多的人都在这么感叹着，年味怎么越来越淡了呢？居住在海
外的华人，中国新年本来就是额外的节日，发出这番感慨的倒是国内的同胞。
年味到底是什么呢？那些名家笔下回忆的年，多半是关乎吃的，念念不忘的都是儿时过
年吃过的那些美味，说美味是彼时的，现在人未必品得出美在何处。也有写母亲的，年
的背影里总是站着那么一个人，那就是母亲。年夜饭是母亲来操办的，新衣裳是母亲一
针一线缝起来的，所以年与母亲便也难解难分了。
年味年味，就是那种挥之不去弥久留香的味道，它是中国人复杂感情的融汇与交织。年
味得以一代一代传承下来，靠的是一种仪式感在背后支撑着。中国人过年本来是很有仪
式感的，从腊月二十三小年开始，细致到规定了每天做什么，二十三，祭灶神，二十四
，扫房子，二十五，做豆腐等等等……直到三十这一天，仪式感到达最顶峰。
现代人即便不严格遵从这些琐屑繁复的仪式，但除夕夜阖家吃团圆饭总还是必不可少的
。然而，物质的丰富，使我们再也感受不到新衣裳年夜饭所带来的喜悦感，再也不会象
小时候那样期盼着过年了。
纪录片《舌尖上的新年》中有这么一段话：
“年味越来越淡，只因随着生活水平的提高，年夜... 阅读全帖 |
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b******l
发帖数: 1632 | 50 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行文海), 信区: ChineseClassics
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:53:59 2010, 美东)
(河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的“灶君司命”，负责掌管人间烟火，保护和监察一家人。每
年腊月二十三，他要上天汇报此家人的善行或恶行，玉帝据此决定该户人家来年的命运
，所以送灶事关重大，非同小可，一定要好好供奉。有民谣说：供的糖瓜甜又甜，请对
玉皇进好言。在接下来的 |
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