E*****m
发帖数: 25615 | 1 按例， 看這段虛擬對話
甲： 水星是鑽石組成的
乙： 不， 水星是水組成的
甲： 你有證據嗎?
乙: 沒有
甲： 所以你毫無根據，這就證明我是對的， 水星果然是鑽石組成的。
當然， 你應該毫無困難的可以指出甲也沒有證據， 即使乙被證明是錯的， 也不代表
甲就是對的。 回顧一下本系列第一篇, "水星是水組成的" 如果是錯的， 我們只能得
到 "水星不是水組成的", 而不是"水星是鑽石組成的"。
這篇要說的是如果要以打倒反面命題的方法來証明你的命題， 你要確定你打倒的真的
是反面命題， 完全不可能兩個命題都對或都錯， 你的證明才會有效，否則你只是打擊
一個可憐的稻草人而已。
舉幾個例子
1. "進化論不能解釋XXX現象， 所以神創論是對的" --- 就算一百五十年來所有從事進
化論研究的生物學家都錯了，進化論整個被推翻了， 神創論還是沒有任何科學證據。
2. "有些人才聽過一次福音就信了， 有些人在教會混了三年還不信， 可見信不信是由
神決定的" --- 這裡隱含著被推翻的命題是 "聽過越多福音越可能相信"， 即使我們經
過統計研究證實這命題是錯的， 這也完全不能推出"信不信是由神決定的"... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 早年的基督徒日子
和好多初信的一樣，我經歷了一種亢奮，覺得好像很釋放，滿足，平安和喜樂。大概在
行出去決志[11]時候我情緒洶湧爆發，激動的哭了，把埋在心裡面的不快發泄了。套用
基督教的術語，就是所謂的「聖靈感動」。基督教裡面，其實對於「聖靈感動」根本沒
有很清楚的界定，信徒求其有些 high ，感動、亢奮、甚至哭、笑，總之情緒表達，都
好容易被歸入為所謂「聖靈感動」。聖經裡面講「聖靈感動」的部分，說穿了都是
heightened emotions，沒有所謂神秘的地方[12]。
我信主之後的 euphoria ，令我沐浴在一片釋放，滿足，平安和喜樂。我當然以為是基
督入住內心，已經成為我生命的主﹔其實，年青的人未定性，是很重情緒和感受的，因
此我也不例外地把這種感受當是「得救」的感覺。
我信的時候根本不夠成熟去細想，情緒的波動就好似一個巨浪把你推了去信。
然而，當我長大些後，我發覺這種感覺在不同的場合都會產生，就算不是信仰經歷也可
以的。我朋友參加 Life Dymanics，感到被更新、重生，感覺和信耶穌的一樣。我朋友
參加禪修，得到點化感動，感受內心的傷痛，也有這樣的反應。
我信耶... 阅读全帖 |
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f****w
发帖数: 947 | 4 凡是在科學、藝術、學術、商務或體育方面具有特殊才能者，可以「傑出人才」這一個類
別來申請EB-1第一优先，永久居留美国。申請人在提出申请時，必须证明专业能力确实是
领域中的顶尖人物，享有国家級或国际性的声誉与成就，並会对美国社会的相关发展，提
供实质贡献。符合上述条件的申请者不需要劳工证，也不需要雇主的工作承諾，即可自行
提出申請。申請時須提出专业证明，如果申请人曾经得过国际性的知名奖项，只要提出相
关证明，申请案即可获得核准，假使沒有得过国际性的知名奖项，法规另列举出十项要件
，如果申请人可以举证证明其符合其中三项的要求，那么申请案亦可或得批准。
在該十項要件中，其中有一個要件是，在其專業領域內獲得經認可的國際或國家級獎項
(lesser nationally or internationally recognized prizes or awards for
excellence)。然而，所得的奖项如何可被移民局认同是符合这一个要件，事實上，移民
局並沒有做清楚的詳述說明，因此，我想從幾個移民局上訴單位(AAO)的案例，來出一些
较具体而可供的方向，在此提供各位參考：
(一) 申 |
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发帖数: 1 | 5 轉載王孟源先生對於此次「新型冠狀病毒」疫情的看法：希望作為一個中國人要相信自
己的生醫科學家，他們已經是世界一流的；遵從國家制定的規則，即使有諸多不便；謠
言止於智者，有一分證據說一分話。
王孟源dudu的微博視頻：http://t.cn/A6PMcBys
#問答時間# #武漢冠狀病毒#
@王孟源dudu 答：你的困惑，主要來自面對現實世界裡固有的不確定性時，政策因應的
選擇考慮。尤其是小機率、大後果的事件，一般人必然沒有親身經驗，即使是知識分子
也很容易理解錯誤。統計裡面，這種Poisson Events是最常被誤解和忽略的，即使在金
融界也往往不能正確處理。
的確，這次的武漢病毒，即使是低調處理，也有90%左右的機率只會造成1000-10000人
這種數量級的死亡，亦即和每年流感差不多。但是如果那個病毒突變，獲得流感級別的
傳染力，代表的可就是百萬或千萬人遇害，那麼雖然對應的機率只有百分之幾，一個負
責任的政府仍然應該全力以赴，儘量壓制病毒感染的範圍。正因為病毒每多傳一個人，
突變的機會就又多了一分，傳染的廣度對後果有非線性的影響，所以防治也就會有遠超
表面的潛在效益。這還沒有算入... 阅读全帖 |
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z********a
发帖数: 239 | 6 为落实“以人为本”理念，服务广大侨胞,中国驻芝加哥总领事馆签证组的领事将于二
零一五年五月九日专程来科州现场办证, 由美中交流协会（Chinese American
Association for Rocky Mountain Region ）协助安排这次现场办证活动。
办证时间：五月九日（星期六）早上九点到下午三点 (9:00AM -3:00PM)
办证地点：丹佛孔子课堂 6265 E Evans Ave, #15, Denver, CO 80222 （入口在麦当
劳快餐厅对面）
办证范围包括：中国护照换发和补发，旅行证，健在证明，和香港特区护照和身份证。
办证范围不包括：签证申请，认证申请，公证申请。
由于预计需要办证人数较多，工作量较大，为了保证办证效率，请需要办证人员协助按
下列步骤做好准备：
1. 网上登记 请上eventbrite登记并打印确认信，办证当日持确认信在选定的时间段进
入办公地点办理相关业务(进入eventbrite网站，搜索caa即可)。
2. 预先下载和填好表格：《中华人民共和国护照/旅行证/海员证/证明申请表》。下载
表格
3. 准备好所有文件。
4. 按... 阅读全帖 |
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T******e
发帖数: 18290 | 7 http://news.sina.com.tw/article/20150602/14471011.html
很多被視為理所當然的想法，有的時候還是需要科學實驗來證明。美國「東肯塔基大學
」兩名心理學家「吉布森」與「高爾」，針對一百七十名女性，進行實測，結果發現，
這一百七十名女性，對長得帥的男性，容忍度較高。
「吉布森」與「高爾」讓受試者們觀看兩名男性的照片，一張帥，一張醜，然後再詢問
她們兩個假設性的問題，分別是這兩個男人找她們借筆，以及這兩個男人幫她們拍照。
結果顯示，如果是借筆，不管是帥男或醜男，女孩子多半會答應；但說到拍照片，她們
會覺得她們可以讓帥男拍照，但如果醜男想拍她們，多半就會被拒絕。
其實，以往已經有類似的心理學實驗，就是所謂的「月暈效應」，如果人們對對方有好
印象的話，那麼通常都很容易答應對方的任何要求，也會覺得對方是個好人。兩名心理
學家得到的結論是，女性對男性的外貌，還是會有影響的，如果男性的要求，不是太過
分，通常女性會覺得幫幫忙也沒什麼；但如果是牽涉到個人層面的話，那人長得帥不帥
，就很重要了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 8 你還沒搞懂這主題在講什麼， 簡單點說吧，
一個人去反對他根本不知道在說什麼的理論，能說
這個人有科學精神嗎？
你是不是承認你根本沒讀過任何一本進化論書籍？
有讀過的話， 這有什麼好迴避的？
我們就簡單測試你一下好了， 達爾文講“物種由來”
（the Origin of Species) ，這我相信你知道的，進化論
說物種都是從別的物種演化過來的，而神創認為物種
之間不能變化。所以“物種”是這裡的核心概念。
請你不上網搜索， 告訴我們一下“物種” 是怎樣定義的。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 9
windmind，你看到了迷信和科學之間的區別了么？ |
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B****n
发帖数: 11290 | 10 用你說的同樣的道理 換個角度想 可能說 '说数学容易的肯定是民科'的人
可能也是不知人外有人阿 呵呵
灌個水 別生氣喔 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
那不就是了？ 如果宗教是病，顯然是傳染病。
而且我說的主要是醫學研究。
不好意思，摳字眼而已-- 社會現象是屬於社會科學『研究』的範疇，
不是説社會現象本身就是什麼科學。
就像説『疾病』就是『醫學』，不通的。 |
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s******o
发帖数: 155 | 12 護教,基督教與科學,見證,聖經,家庭,兒童,傳福音,信徒造就书籍推荐,
為大陸學人選書的建議(2008年5月)
http://www.afcinc.org/LinkClick.aspx?fileticket=N-_bsoG5mkg%3D&tabid=1493&language=zh-HK
使者大陸文字事工部.
Mainland.Chinese.Lit..Ministry..Ambassadors.for.Christ,.Inc..
21 Ambassador Drive, P.O. Box 280, Paradise, PA 17562-0280
美國境內免費電話：1-888-999-7959,或717-687-0506
電子郵箱：m***[email protected]
傳真：717-687-6178
網址.Website:.www.afcinc.org/mclit.htm..
本事工推廣的是簡體字資料。目錄相當長，所以在此特別推薦其中一些較熱門的書
給您作參考。有關事工宗旨、原則及各書簡介，不在此重覆，請您查閱本事工的詳細目
錄。歡迎上網瀏覽、來信或來電索取該目錄。
我們宣 |
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s******o
发帖数: 155 | 13 護教,基督教與科學,見證,聖經,家庭,兒童,傳福音,信徒造就书籍推荐,
為大陸學人選書的建議(2008年5月)
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我們宣 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 14 话说演戏也不演真一点，起码进ICU住一个月啊。
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高雄長庚會园⒈初判不需住院
.
-字
+字
.中央社中央社 – 2015年1月9日 下午7:17..
.
.
（中央社記者程啟峰高雄9日電）前總統陳水扁保外就醫後，今天首度赴高雄長庚進行
門葬t療，經院方近3小時會葬幔醪窖信袝翰恍枳≡褐委煛br />
陳水扁坐著輪椅、戴口罩由兒子陳致中及阿扁民間醫療小組成員、高雄長庚醫院榮譽副
院長陳順勝陪同，赴高雄長庚接受醫療小組檢查，經近3小時復健、泌尿等科別會葬幔
儆申愔轮型浦喴畏导摇br />
媒體詢問陳水扁「身體有無好一點」、「怎麼跟孫女過生日」等問題，陳水扁不發一語
，陳致中則說「謝謝」。
陳順勝受訪表示，陳水扁目前狀況初步評估尚不需住院治療，以居家及門灾委煘橹鳎
窟L至少各一次，下次來院門灾委煂⒄諘窨啤⒑粑萍皬徒】啤br />
他指出，陳水扁嗆咳問題仍嚴重，吞嚥也還有困難，漏尿情形也跟保外就醫鑑定報告差
不多，仍需進一步治療。
他說，短短3小時內做許... 阅读全帖 |
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x***2
发帖数: 946 | 15 前總統李登輝近日在接受日本雜誌《Voice》訪談時，說出「台灣對日抗戰並非事實」
的發言，引起許多批評。前立委郭正亮也在《美麗島電子報》發表「台灣人不能縱容李
登輝的親日史觀」一文，表示李登輝的說法「不能代表當時台灣人的主流價值觀」，更
強調：「繼續縱容李登輝的『親日史觀』橫行無阻，才是台灣人的真正悲哀。」
郭正亮表示，雖然民進黨主席蔡英文曾提及李的發言是「個人的感受和立場」，但李登
輝並非一介平民，他曾擔任12年中華民國總統，至今還繼續享有總統卸任禮遇，他的發
言並不只代表個人，還代表中華民國和台灣人的基本立場，所以他的親日史觀應該要接
受更嚴格檢驗。
從李登輝獲邀訪日的一系列行程推論，郭正亮認為可以窺見政治布局，是日本政界在9
月3日中國大陸舉辦「抗戰勝利70週年」之前刻意進行的文宣手法。
郭正亮並不懷疑李登輝和兄長以「貨真價實的『日本人』身分為祖國奮戰」的說法，但
就統計數字來說，1943年台灣總人口659萬人，當時包括自願和強迫，台灣人投入日本
軍參戰有8萬人，軍屬與軍夫12萬人，合計20萬人，只佔1943年總人口百分之三。
1936年9月，日本在台灣全力推動「皇民化邉印梗畹禽... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 18 您可以稍微考察一下生活習慣的細節.
比如您可以去陝西華清池考察一下唐時漢人的洗浴習慣, 然後於日本的洗浴習慣和中國
的洗浴習慣對照, 您可以發現唐時漢人的洗浴習慣更類似今天日本人的洗浴習慣而和蠻
夷混血的中國人的洗浴習慣不同..
體驗華清池
http://big5.ctrip.com/community/itinerarywri/1153512.html
華清池的南區保存著幾座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池，“海棠湯”是就是著名
的專供楊貴妃洗澡的地方。站在參觀台往下看，池子不算大，像一朵盛開的海棠花，讓
我們來想象一下當時的場景吧，六片花瓣簇擁著一池溫泉水，水中灑滿了玫瑰花瓣，氤
氳的霧氣中散發著玫瑰的香氣，貴妃如凝脂般在霧氣中若隱若現，嬌媚可人。誰能想象
這樣藝術浪漫的點子來自已經六十多歲的唐玄宗了。
走下去就是“蓮花湯”，這個是給唐玄宗洗澡的地方。最明顯的差別就是蓮花湯要比海
棠湯大了近一倍，一個人在這麼大個池子里面洗澡，真是浪費啊！我必須提及一下最後
一個浴池，這是給近臣和宮女洗澡的，最讓人驚訝的是竟然中間沒隔段，男女共浴! |
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c****i
发帖数: 7933 | 19 計算機當然好，別的專業就只有商科了。其實畢業留美的機率很小，加州唯一的優勢就
是認識公民結婚。不過留下來不一定好，錯過國內機會，過二十年後悔莫及。 |
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q****i
发帖数: 6923 | 20 有人問我：“看了你的文章，你把洋人貶得一文不值，如果洋人真的那麼差也不至於有
今天的成就“。這是一個很有趣的話題。其實，我的版面主題是中醫，在醫學方面洋人
的確有不足的地方，但是平心而論，洋人也有諸多優點，我現在要講的是他們其中一個
優點：數字的管理能力。
數字的管理能力是指對數字掌握、收集、運用及要求精準的能力。這種能力很適合發展
工業技術及商業，請注意這裡說是發展“技術“，不是”科學“。而中國人一向對數字
是馬馬虎虎，所以胡適寫了一篇文章叫”差不多先生“，就是諷刺中國人這種毛病。數
字管理能力對發展技術有多重要呢？比如說：要設計一部太空梭，如果，上面零件都是
公制的話，只要有一個零件弄錯，用了英制，那麼後果不堪設想。一般人用2.54公分（
centimeter）來代1英寸，1/4英寸就是6.3498公釐（millimeter）。如果設計上該用6.
3498公釐，而工程師說 6.3500公釐”差不多“嘛，只差0.0002公釐，即0.2微米（
micrometer），一部太空梭就這麼崩了。當年挑戰者（Challenger）號太空梭就是因為
一個圈性防漏橡膠（O-ring）出現公制英制的 |
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b******s
发帖数: 1858 | 23 我好像好久之前在华人上看过这片文章，这个发文是台湾人，经常在华人上发一些危言
耸听的民科东西。这个文章发出后，在华人上被人骂S了。
不知道我是不是记错了。 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 24 你这个虾抓起来也很拉尿吗？呵呵。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%9D%A6%E8%9B%84
虾蛄，属於节肢动物门甲壳纲口足目虾蛄科。別名攋尿蝦（常誤寫為瀨尿蝦或賴尿蝦）
、螳螂虾、虾爬子、爬虾、扒虾、口虾蛄，又称“富贵虾”、“琵琶虾”、“皮皮虾”
等。全世界約有400種，大部份分佈於熱帶和亞熱帶的海岸，底棲性。被抓時腹部會射
出無色液體，所以又被稱為攋尿蝦。頭胸部有一對像螳螂一樣的鐮刀狀的前腳，步足三
對，腹部有尾鰭（游泳鰭）。肉食性，以其他的甲殼類和小魚、海濱蚯蚓、沙蠶等為食。
部份品種可食。 |
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s*******r
发帖数: 1285 | 25 別人用什麼軟件我不知道
我就用 Windows 的 Movie Maker |
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l****z
发帖数: 29846 | 26 那个"法國科學家實驗證明轉基因玉米誘發腫瘤"早就被证明是假的了吧. 那篇文章都被
发表的杂志宣布收回了. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 按例， 看這段虛擬對話
甲： 水星是鑽石組成的
乙： 不， 水星是水組成的
甲： 你有證據嗎?
乙: 沒有
甲： 所以你毫無根據，這就證明我是對的， 水星果然是鑽石組成的。
當然， 你應該毫無困難的可以指出甲也沒有證據， 即使乙被證明是錯的，
也不代表甲就是對的。 回顧一下本系列第一篇, "水星是水組成的" 如果
是錯的， 我們只能得到 "水星不是水組成的", 而不是"水星是鑽石組成的"。
這篇要說的是如果要以打倒反面命題的方法來証明你的命題， 你要確定
你打倒的真的是反面命題， 完全不可能兩個命題都對或都錯， 你的證明
才會有效，否則你只是打擊一個可憐的稻草人而已。
舉幾個例子
1. "進化論不能解釋XXX現象， 所以神創論是對的" --- 就算一百五十年
來所有從事進化論研究的生物學家都錯了，進化論整個被推翻了， 神創論
還是沒有任何科學證據。
2. "有些人才聽過一次福音就信了， 有些人在教會混了三年還不信，
可見信不信是由神決定的" --- 這裡隱含著被推翻的命題是 "聽過
越多福音越可能相信"， 即使我們經過統計研究證實這命題是錯的，
這也完全不能推出"信不信是由神決定的"。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 28 看你这么反对基督信仰，我想你的意思是信仰这个词可以废掉了，代之以基督迷信。
你觉得迷信和相信有差别吗？迷信和信任有差别吗？迷信和信用有差别吗？大概你觉得
相信、信任这些词也可以废掉了？以后我们只用两个词：迷信和科学证明，没有科学证
明的就是迷信，如果不是迷信必须加以科学证明，所有迷信都要打倒，没有得到得到科
学证明的都要打倒。
如果有差别请举例说明，当然要小心，免得我接下来要问你难道信仰和迷信不也是有类
似的差别吗。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 按例， 看這段虛擬對話
甲： 水星是鑽石組成的
乙： 不， 水星是水組成的
甲： 你有證據嗎?
乙: 沒有
甲： 所以你毫無根據，這就證明我是對的， 水星果然是鑽石組成的。
當然， 你應該毫無困難的可以指出甲也沒有證據， 即使乙被證明是錯的，
也不代表甲就是對的。 回顧一下本系列第一篇, "水星是水組成的" 如果
是錯的， 我們只能得到 "水星不是水組成的", 而不是"水星是鑽石組成的"。
這篇要說的是如果要以打倒反面命題的方法來証明你的命題， 你要確定
你打倒的真的是反面命題， 完全不可能兩個命題都對或都錯， 你的證明
才會有效，否則你只是打擊一個可憐的稻草人而已。
舉幾個例子
1. "進化論不能解釋XXX現象， 所以神創論是對的" --- 就算一百五十年
來所有從事進化論研究的生物學家都錯了，進化論整個被推翻了， 神創論
還是沒有任何科學證據。
2. "有些人才聽過一次福音就信了， 有些人在教會混了三年還不信，
可見信不信是由神決定的" --- 這裡隱含著被推翻的命題是 "聽過
越多福音越可能相信"， 即使我們經過統計研究證實這命題是錯的，
這也完全不能推出"信不信是由神決定的"。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 30 謝謝你指給我看Richard Elwes 的介紹， 比 Fridman 自己
說得清楚。
我們可以到別處講， 這主題應該留給風腦講進化論的假設。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 我只告訴你進化論跟神創論是完全衝突的， 你到現在
還沒舉出一個進化論有問題的假設。 除非你認為等腰三角形
是進化論的假設。
別打岔了， 請你下一貼直接說哪本進化論書籍或網站的哪個假設
無法驗證。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 先問一個很簡單的問題， 你對進化論的了解從哪裡來的， 書? 電視? 網頁？
可以具體的講一下嗎？
你是不是改變立場， 覺得應該看證據再否定了？ 你別忘了我們以前
的討論， 我問過你證據有用嗎， 你說一定沒用， 所以我才不舉證據的。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 James 可不可以建議一下別把小孩畫那麼醜？ |
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L***N
发帖数: 429 | 34 难是肯定会难的。你就好比一棵长了三十年的树，连根拔起种在別地，伤元气的，慢慢
才能长回来。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.8 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35 廣義一點的醫學呢？ 比方說傳染病防治是等著病人上門嗎？
據我知道，SARS 就不是這樣的。
更正你一點，宗教是社會現象（我認為也是個醫學現象，不過我外行），
不是社會『科學』。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36
感謝回答。
這個說得有些道理，至少講了原因。
可是一種現象是不是精神病難道是主觀的？ 醫學難道不是客觀的科學？ |
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l*****w
发帖数: 344 | 37 one more cent
醫學 is only 客觀的科學 within its defined scope.
so a lot of what you described, like "如果一個人老相信沒證據的事，常常聽到有
人直接對他腦子說話，也經常對著空氣禱告，有時還會 大呼大喊"
if people do it as religious practice, they would not be considered as 精神病
because these are allowed and are considered normal by the society,
otherwise it may be considered as abnormality and maybe treated.
The definition of normal behavior is not within the scope of medicine. It is
relative and it is within the scope of 社会 &文化 etc.
If people are do... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 43 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時，對大學發展，談了些相當精闢的看法。他
說：「以美國大學為例，它們是三流學校數論文篇數，二流學校數論文的影響因子，一
流學校不對論文發表提要求，而頂尖的大學非常強調教學。」然後，他做了精闢的分析：
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時，學校從管理上要求教師發表論文，並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文，這樣可以形成一個整體的驅動力，從統計學
的角度上看，論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升，就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文，是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文，他會被認為是國
際知名的學者。再發展，這位教師能幾年磨一劍，做一些引導、引領這個學科發展，更
帶有原創性的工作，帶領學科往前走，那他就是國際一流學者了。所以，一流大學不要
求教師發表很多文章，也不要求他們在頂尖雜誌上發表，只是給更寬鬆的環境做研究，
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學，所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此，這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 44 【 以下文字转载自 DataSciences 讨论区 】
发信人: meiguolaotu (美国老土), 信区: DataSciences
标 题: 如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 26 17:57:49 2015, 美东)
"如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 45 "如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場切入，迅速獲
得壟斷，最關鍵的不是市場的規模大小，而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論，當然，如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄：
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹，過獎了，我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 47 黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中共學者，不論是在六十年沒有言論出版自由的中國大陸，還是在海外，他
們都一律地被稱為“中國著名的和權威的歷史學者”，尤其是中共大陸媒體的廣泛介紹
和蓄意推崇，已經開放了三年的蔣介石日記的“解釋權和話語權”，也就幾乎、甚至是
又一次被這些“中共著名的和權威的學者”所一統。
如此，特別是中國大陸的普通學者和黎民百姓，也就只能聽到... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 48 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 最後的侮辱 中共學者閱讀《蔣介石日記》成果點評
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:10:02 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十二期
〈之一〉
安長林 童瀟竹
編者按﹕雖然自蔣介石日記在美國開放閱讀以來，共產黨學者和國民黨學者猶如“趕集
”似地穿梭在大陸、台灣和美國各地，他們的閱讀研究成果，更能夠在大陸和台灣通行
無阻。但是，這篇文章，目前無論是在大陸和台灣都不能發表。本刊囿於這一實情，決
定自本期起予以連載，請海內外的讀者給予關注。
前 言
在海內外已經造成很大影響的“蔣介石日記”開放閱讀，已有三年。這實在不能算是太
短的時間了。
然而，三年來，我們雖然至今看不到“蔣介石日記”在中國大陸、中國台灣、中國香港
和海外的原本出版物，但是，我們看到的和聽到的，幾乎只有，或絕大部分，都是被派
赴美國閱讀蔣介石日記的中共學者們的閱讀“成果”，並且炒作得十分地熱鬧。
當然，這些中... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 49 奉Mandarin為「國語」是對漢文化的嚴重侮辱。Mandarin是滿族人學講北京話而出現的
Mandarin的由來
[400年前的北京話：吳語]
北京自建城以來經歷過了許多個朝代的變遷，自古以來北京話有過多少變化？如何變化
？從歷史上講，400多年前的明朝末年，從意大利來的傳教士利馬竇曾用羅馬拼音記錄
了大量的當時的北京話，這些記錄至今尚保存著。從利的記錄中可以明白無誤地看出：
當時的北京話是有大量入聲字並且沒有zh、ch、sh等翹舌音的語言。這說明了當時的北
京話不是現在的北京話，也不是現在的普通話，因為無論北京話還是普通話都不具備這
些特徵。同時也說明了北京話和普通話的歷史都超不過400年，400年前的北京話是明朝
的官話（考證為吳語）。
[北京出現第二語言：滿語]
滿人入關進駐北京後，為了小區的安全等政治因素，滿人把紫禁城周圍10裏之內的漢人
全部趕走而專屬滿人居住，這個範圍稱為北京的內城，而10裏之外稱為外城。於是，北
京城出現了兩個社群：滿人社群和漢人社群，這是階級、語言和居住地域等都十分分明
的兩個社群，北京城也就出現了兩種語言：明朝官話和滿語。任何語言都是跟人群一體
的... 阅读全帖 |
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