m**e
发帖数: 857 | 1 此文2天前被人贴过，不知为何改了个名字叫“胡温改革令人啼笑皆非”。
袁刚：改革的手术刀应挥向那里 (万言书)
——谈中共十八大后中国的改革走向
袁 刚（北京大学政府管理学院教授）
中共十八大的中心话题是改革，有学者称是“重启改革”。自从中共十一届三中全
会打出“改革开放”旗号，已持续了30多年的改革成就很大，中国经济高速发展，在全
世界已是“坐二望一”。但政治社会等方面积累的问题也日渐增多，许多矛盾已近临界
点，执政党自身腐败冗散等问题严重，胡锦涛总书记在十八大上坦陈“有亡党亡国的危
险”。改革必须继续，不改革没有出路！在2012年11月21日召开的国务院全国综合配套
改革试点工作座谈会上，内定新总理李克强声言：“改革是中国最大的红利”。媒体概
括李总理讲话的核心，若用两个字那就是“改革”；用四个字无疑是“改革、改革”；
若用六个字概括便是：“改革、改革、改革”。
一、打铁还要自身硬，改革就是要革自己的命
改革是时代最强音，也是当代政治关键词。但是，“维稳”一词在近几年似乎盖过
了改革，成为当政者的首要任务。20多年前，邓小平就呼吁“稳定压倒一切... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 2 一、两个维度，四种声音
08年是30年纪念，09年是60年纪念。官方改革派纪念30年时常说前30年如何不
好，经过......后，后30年很好，强
调断裂。而官方左派纪念60年时则说这60年前很好后也很好，前面是后面的基础，强调
连续。反官方的也分两类，一类
是文革派，认为前30年好，后30年修正变坏了，又是强调断裂。一类是全面反对派（极
端老将），认为这60年都很
坏，又是强调连续。
所以根据断裂还是连续，肯定还是否定这两个维度，一共是四种声音,即邓派（
断裂肯定），官方毛派（连续肯
定），文革派（邓黑毛派，断裂否定），全面反对派 (连续否定)。
四种声音中官毛派和全反派（其他两派不明显）还有一点共同之处，就是都把这
60年和前60年（甲午到1949，所谓
旧社会）看作是断裂的。在官毛看来是旧社会中国一穷二白，新社会越来越好。全反当
然相反，认为旧社会很好，现在
很坏。其实把这两个30年说得那么连续，但是把这60年和以前说得那么断裂，在逻辑上
恐怕很难讲通。比如说49年前
民不聊生不能算错，但古代中国在历次王朝交替过程中动荡不堪，死掉大半人口的大... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 3 秦晖：专政、民主与所谓“恩格斯转变”
——19 世纪后半期社会主义政治理念评述
《炎黄春秋》2008年第01期
马恩讲“专政”： 内战状态， 只能以暴抗暴
众所周知， 马克思强调阶级斗争， 在当时欧洲各国尚未完成民主化、无产阶级没
有民主权利的情况下也主张以暴力革命对抗统治者的镇压，但是所谓他倡导“无产阶级
专政”的说法是怎么回事，却值得研究。例如《共产党宣言》主张阶级斗争， 也有暴
力革命的色彩。但对革命以后无产阶级应该如何治理、采取什么政治方式则语焉不详，
其中不但没有“专政”之说， 而且“只有解放全人类才能解放无产阶级自身”这句名
言，显然表明“无产阶级”不会像他所认为的以往统治阶级那样得势后就要镇压异己。
众所周知西文“解放”与“自由”二词同根，“解放”即“使自由”。因此这句话显然
与后来的阶级专政论( 即解放了的无产阶级至少要对人类的一部分实行专政， 而不能
允许他们“解放”) 是矛盾的。
其实这并不难理解： 自马克思有了明确的“主义”后就是以“自由个性”为核心
价值的，从早期马克思文稿中对“完成的个人”的论述，《宣言》中对“每个人的自由
”的关注以及... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 4 据美国《侨报》报道，中国已经成为世界上最大的留学生生源国。留学美国是很多孩子
的选择之一。留学生为美国经济贡献每年超过200亿美元(约合1200亿元人民币)，其中
，中国留学生直接提供了超过44亿美元的收入。
美最贵10所私立大学年均学杂费超4.5万元
美国大学理事会日前公布的数据显示，2012－2013学年，四年制私立非盈利大学学
杂费平均为29056美元，较上年同期上涨2.8%；公立大学平均为8655美元，较上年同期
上涨3.4%。
美国最贵的10所私立大学2012－2013学年学杂费平均超过4.5万美元。一般而言，
公立大学学杂费远低于私立大学，中小城市大学生活费远低于美国东西部繁华市中心的
学校。公立学校中，外州学生学杂费远高于本州学生，国际学生按外州学生收费。美国
大学很少向国际学生提供奖学金。
哥伦比亚大学位于纽约曼哈顿市中心，是美国最老、最著名的高等学府之一。该校
本科所有专业学费收费标准相同，无论学生来自哪里，收费标准均一视同仁。校方公布
的2013－2014学年本科生学杂费为52166美元以上，不包括房租和食宿等生活费。
出生于1989年的中国留学生秦政是山东人，济南... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 5 http://www.kzeng.info/node/1175
公元前233年，一个有些口吃的读书人正在赶往秦国的路上，看打扮应该是富家子弟，是
当时的贵族。因为口吃，这个读书人可能无法清楚的表达自己的一些思想，所以他写了不
少的东西，这些文章在当时可能还是凌乱的，因为要等二百多年以后才有一个叫做刘向的
人帮他整理，但是秦王政应该已经看过了不少这个读书人的文章，并对他的学说产生了浓
厚的兴趣。这个读书人就是韩非，处于对他的尊重，人们称他为韩子，但是几百年后，由
于韩家又出了一位德高望重的读书人，也有了“子”的尊称，所以这个去见秦王的韩子就
被改称为韩非子。
韩非之所以去见秦王是因为秦国打算攻打韩国。为了保存韩国，身为韩国贵族的韩非毅然
决然地担负起了出使的重任。慢着，韩非不是一个结巴么？哪有派结巴就做说客的？一种
解释是说由于秦王政太钦佩韩非了，以至于打算发兵攻打韩国以索取韩非，韩王无奈，只
好遣韩非入秦。可这样一来，韩王岂不是资敌以粮了？商鞅的教训韩王恐怕不应该不知道
吧。也许是因为韩王并不看重韩非--事实似乎也证明了这一点，韩王对于韩非的屡次上书
视若无睹，无动于衷。但是即便是这样 |
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y***u
发帖数: 7039 | 6 一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香，中国遭殃，千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国，而是中国的“普世公知”。道理很简单：
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去，谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假，但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭，就凭这，美国内部就不可能一致，就不那么容易下决心马上灭亡中国。
中国的“普世公知”不同。他们心中有数：不赶紧灭亡中国，自己就要灭亡。由他
们“顶层设计”、一手包办了几十年的世纪性大骗局已经山穷水尽，“到了崩溃的边缘
”，再也无法照老样继续往下混了。一旦骗局彻底破产，一切见不得人的东西必将大白
于天... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 7 齐先予
就在令计划案被传要开审之前，4月12日大陆媒体披露，包括芮成钢一案在内的、涉及
央视的20多件案件已移交，将进入法院审理程序。
由于中共搞信息封锁和信息淹没，如今很多人只知道芮成钢淫乱，但更深层的政治、经
济原因却被封锁在国门外，或被掩盖在黄色新闻中了。
芮成钢案不仅是一个淫乱案
2013年自从周永康案曝光后，人们知道了中央电视台就是中共高官的“淫宫”（淫乱后
宫），那些台前光鲜亮丽的女主持们，很多只是高官们发泄淫乱的玩物，不过等到了
2014年令计划出事后，央视再爆出惊人消息：那个敢于“挑战”奥巴马的傲慢小生芮成
钢，竟然也沦为了中共高官太太们的床上“尤物”，这一爆炸性新闻令很多人记忆犹新。
2014年7月11日，芮成钢在演播开始前被突然带走，央视直播画面上还故意留了一个空
置的话筒。当时就分析，这是中纪委故意做给刘云山看的。
从一开始，芮成钢案就不只是一个淫乱案，而是牵扯到刘云山、薄瓜瓜、温家宝、令计
划、周永康、谷丽萍等诸多政治名人的大案，还牵扯到央视主持、娱乐界明星、商人、
官员等，那就多得不用提了。
“开审芮成钢”报导被删
就在令计划案被传要开审之前，2016年4月1... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 8 列寧秦區政權趕低端人口失去的支持好比國民黨拆文林苑
包括洗地小將的說法
民意的轉向
自認高端的中產名嘴色厲內妊的嘴砲
好像
念物理就有這缺點
規律抓得比別人快
長期趨勢看得比別人準
還不能拿去炒股票
真討厭 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 9 【 以下文字转载自 BoWang 俱乐部 】
发信人: fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量), 信区: BoWang
标 题: 黎阳雄文：最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 23:13:38 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香，中国遭殃，千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国，而是中国的“普世公知”。道理很简单：
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去，谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假，但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 257 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 黎阳雄文：最急着灭亡中国的是中国的“普世公知”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 12 22:46:52 2013, 美东)
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。他们制造了
问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
二.挑战“皮之不存、毛将焉附”的客观规律、硬充“领导阶级”的必然结果。
三.文人吃香，中国遭殃，千古如此。
四.“普世价值”是“灭亡中国”、“灭绝中华民族”的代名词。
五.中华民族到了最危险的时候。
一.今天中国的一切社会问题都是“普世公知”们“顶层设计”出来的。
他们制造了问题，解决不了问题，又害怕承担责任，因此需要灭亡中国。
如今最急着灭亡中国的是谁?不是美国，而是中国的“普世公知”。道理很简单：
谁不赶快灭亡中国谁就混不下去，谁就必然最急着灭亡中国。美国想灭亡中国不假，但
美国到了不马上灭亡中国就混不下去的地步了吗?美国至少有相当一部份人在靠中国发
财吃饭，就凭这，美国内部就不可能一致，就... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 11 （本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的
讲座文字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象，则是当年否定的
镜像。官方文革解释的困境和民众的想象共同构成了今天的文革印象。于是演变成以下
四种观点、两个逻辑的描述。
一、体制内肯定。体制派不见得就在体制内。当然这一派也可以叫做左派。大陆的
左派和世界的左派有很大的区别。在大陆的左派中，对文革肯定和否定又... 阅读全帖 |
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c*********l
发帖数: 3438 | 12 来源:人民网 2013-09-19 11:35
分页模式
核心提示：威氏指出，对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者。
浏览大图
本文摘自：人民网，作者：王纪潮，原题：《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后，哥伦布向西班牙的君主费迪南二世（
FerdinandII1452～1516）建议，他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响，而他本人又曾
在热那亚当水手，布克哈特（JacobBurckhardt1818～1897）因此认为，欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利，是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界，也就是说它受了
蒙元帝国的影响。（《意大利文艺复兴时期的文化》，商务印书馆1979年版，第280页
）由于《马可·波罗游记》的传播，文艺复兴时期的西方学者对东方文化尤其是蒙元时
代多有好感，如罗哲尔·培根（1214～1294）认为蒙古人的成功是靠科学，乔叟（1340
～1400）在《侍从的故事》（TheSquie＇... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 13 “反法之儒”学习西方的几个特点
当时这些人论证学西方，大致有这么几个特点：
第一，他们是从追求道德理想的角度来学习西方的。当然，这种道德理想带有很明显的
古儒“三代”色彩。本来传统儒家一直有一种不满现实的情绪，对这种情绪不同的人会
有不同的评价。五四以后，反儒的人认为这种情绪就是复辟倒退，开历史倒车。鲁迅先
生专门塑造了一个“九斤老太”来形容这种情绪，这种人总认为过去比现在好。按照儒
家的传统说，三代是盛世，到后面就一代不如一代了。而称赞儒家的人如余英时先生，
则说这是一种知识分子的社会批判良知。
但是，说是批判良知也罢，说是复辟倒退也罢，所指的事实是一样的，就是说这些真正
的儒家从传统上就带有一种愤世嫉俗的心理，认为三代是很理想的，到了后来就越来越
糟糕了。他们带着这种理想去看西方，忽然发现有一个很理想的地方，就是西方。这个
所谓的追求道德理想，也就是带有古儒三代色彩的理想，是这些人学习西方的主要动力
，而富国强兵的功利主义反而只是次要的或者是顺带的动机。
第二，这些人普遍地从“反法之儒”的价值观出发，面对西方，他们第一个感觉就是我
们的“秦政荀学”如何如何糟糕，他们往往说西方这样的... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 14 “三代”为民主，秦汉始堕落？
当时，很多学者都在这样论述，如郭嵩焘就明确地说：“三代以前，独中国有教化耳…
…自汉以来，中国教化日益微灭。而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜。其视中国，亦犹
三代盛时之视夷狄也。”（郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》）中国文化很了不起，但那是
指的三代，三代只有中国是世界上最文明的地方，但是秦汉以后就不行了，自汉以来中
国似乎已经逐渐成了“夷狄”，而“三代”却跑到西方去了。而谭嗣同说得更绝：秦后
“二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者”。总之孔孟之道似乎在中国早已被毁灭
，就像徐继畬所说：惟西方尚“得三代之遗意”。
薛福成也是这样，他说：“唐虞以前，皆民主也。……匹夫有德者，民皆可戴之为君，
则为诸侯矣。诸侯之尤有德者，则诸侯咸尊之为天子。此皆今之民主规模也。迨秦始皇
以力征经营而得天下，由是君权益重。秦汉以后，则全乎为君主矣。若夫夏商周之世，
……孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’之说，犹行于其间，其犹今之英、义诸国君民
共主政乎？……所以三代之隆，几及三千年之久，为旷古所未有也。”（《薛福成日记
》，吉林文史出版社2004年，712页）在他看来，西方搞的那一套其... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 11545 | 15 秦当然不是什么汉奸，他处于那个位置上为国家为主上做出他认为最合适的选择，又不
是为自己个人私利。最多只算政治判断错误，他也不是军事家， 但是，让岳飞来作政
治决策未必会有多好。抵抗说起来当然容易，问题是热血能沸腾多久？这就像拍胸脯说
出问题我负责一样，等问题出来时把拍胸脯的人碎尸万段也于事无补，所以决策者不能
因为有人拍胸脯就放弃对形势的评估。即使现在回过头来看也无法明确当年秦应该如何
处理这个问题。想想老佛爷下的宣战书，够爷们的吧？义和团视死如归，民心可持么？
岳飞当然是民族大英雄，毫无疑问。彻底放弃抵抗也不对，这是一个度的问题，秦在
履行他的职责，只不过是其决策不对局外人的胃口而已。我觉得，汪精卫也不算汉奸。
怎么个奸法？象龚橙那样才算汉奸。中新版上倒是有不少汉奸的胎气，可惜就没那汉奸
的能耐。 |
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o****y
发帖数: 26355 | 16 本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象，则是当年否定的
镜像。官方文革解释的困境和民众的想象共同构成了今天的文革印象。于是演变成以下
四种观点、两个逻辑的描述。
一、体制内肯定。体制派不见得就在体制内。当然这一派也可以叫做左派。大陆的
左派和世界的左派有很大的区别。在大... 阅读全帖 |
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发帖数: 3438 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 西方学者最新研究：成吉思汗非屠杀者 屠城死亡率很低
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 17:27:50 2013, 美东)
来源:人民网 2013-09-19 11:35
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核心提示：威氏指出，对蒙古人所征服的城市毁灭的情况进行校验后显示，很少有超过
十分之一的人口伤亡。成吉思汗更准确地说应该是城市的毁灭者，而非屠杀者。
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本文摘自：人民网，作者：王纪潮，原题：《被低估的蒙元时代》
在奥斯曼土耳其阻断东西方的交通之后，哥伦布向西班牙的君主费迪南二世（
FerdinandII1452～1516）建议，他可以从海路前往东方以重新建立西方与蒙古大汗的
联系。由于哥伦布开辟新航路的诱因之一是《马可·波罗游记》的影响，而他本人又曾
在热那亚当水手，布克哈特（JacobBurckhardt1818～1897）因此认为，欧洲文艺复兴
之所以发生在意大利，是因为意大利人的思想最早转向发现外部世界，也就是说它受了
蒙元帝国的影响。（《意大利文... 阅读全帖 |
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c*****h
发帖数: 14923 | 18 司马迁《史记·秦本纪》：“秦之先为嬴姓。其后分封，以国为姓……秦以其先造父封
赵城，为赵氏。”
等他当了秦王以后，就该叫秦政了 |
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G**L
发帖数: 22804 | 19 “反法之儒”学习西方的几个特点
当时这些人论证学西方，大致有这么几个特点：
第一，他们是从追求道德理想的角度来学习西方的。当然，这种道德理想带有很明显的
古儒“三代”色彩。本来传统儒家一直有一种不满现实的情绪，对这种情绪不同的人会
有不同的评价。五四以后，反儒的人认为这种情绪就是复辟倒退，开历史倒车。鲁迅先
生专门塑造了一个“九斤老太”来形容这种情绪，这种人总认为过去比现在好。按照儒
家的传统说，三代是盛世，到后面就一代不如一代了。而称赞儒家的人如余英时先生，
则说这是一种知识分子的社会批判良知。
但是，说是批判良知也罢，说是复辟倒退也罢，所指的事实是一样的，就是说这些真正
的儒家从传统上就带有一种愤世嫉俗的心理，认为三代是很理想的，到了后来就越来越
糟糕了。他们带着这种理想去看西方，忽然发现有一个很理想的地方，就是西方。这个
所谓的追求道德理想，也就是带有古儒三代色彩的理想，是这些人学习西方的主要动力
，而富国强兵的功利主义反而只是次要的或者是顺带的动机。
第二，这些人普遍地从“反法之儒”的价值观出发，面对西方，他们第一个感觉就是我
们的“秦政荀学”如何如何糟糕，他们往往说西方这样的... 阅读全帖 |
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G**L
发帖数: 22804 | 20 “三代”为民主，秦汉始堕落？
当时，很多学者都在这样论述，如郭嵩焘就明确地说：“三代以前，独中国有教化耳…
…自汉以来，中国教化日益微灭。而政教风俗，欧洲各国乃独擅其胜。其视中国，亦犹
三代盛时之视夷狄也。”（郭嵩焘：《伦敦与巴黎日记》）中国文化很了不起，但那是
指的三代，三代只有中国是世界上最文明的地方，但是秦汉以后就不行了，自汉以来中
国似乎已经逐渐成了“夷狄”，而“三代”却跑到西方去了。而谭嗣同说得更绝：秦后
“二千年由三代之文化降而今日之土番野蛮者”。总之孔孟之道似乎在中国早已被毁灭
，就像徐继畬所说：惟西方尚“得三代之遗意”。
薛福成也是这样，他说：“唐虞以前，皆民主也。……匹夫有德者，民皆可戴之为君，
则为诸侯矣。诸侯之尤有德者，则诸侯咸尊之为天子。此皆今之民主规模也。迨秦始皇
以力征经营而得天下，由是君权益重。秦汉以后，则全乎为君主矣。若夫夏商周之世，
……孟子‘民为贵，社稷次之，君为轻’之说，犹行于其间，其犹今之英、义诸国君民
共主政乎？……所以三代之隆，几及三千年之久，为旷古所未有也。”（《薛福成日记
》，吉林文史出版社2004年，712页）在他看来，西方搞的那一套其... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 55 | 21 本文为作者在2011年12月23日召开的“用非意识形态方法看待重庆模式”研讨会
上的发言，主持人：中国政法大学杨帆教授。共识网首发，转载请注明来源。
我对重庆模式一直非常关注，今天我也做了准备，我就把重点说一下。我的发言题
目也可以称之为“超越左右两翼，重新审视重庆模式”
首先我认为从现在来看，各个省都有了一定的自主性，中国社会已经摆脱了那种原
来铁板一块的局面，各省可以利用本省的资源，根据自身条件与可能性来尝试自己的发
展方式。这个现象可以说是共和国历史六十年来一个非常大的进步，从这个意义上来说
，我充分肯定重庆模式，在探讨中国现代化道路中它走的道路是非常可贵的，而且它也
确实取得了相当大的成就。
在中国这样一个超大型的后发展国家，要走出一条正确的路径是非常不容易的事情
，人的理性是有局限性的，所以，地方有它的试错的自主性，这对于中国的成功改革,
对于走向自由、民主、法制的社会的进步来说，是绝对不可缺少的，我在很多场合都把
中国和日本做一个比较，一直强调这样一个观点，日本的明治维新的成功和中国清末改
革的失败，一个最关键的原因在于结构性的原因，那就是日本是由256个小的共... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 挺薄政黨遭取締 狀告民政局
至憲黨發起人﹕若執法證中共亦非合法
【明報專訊】由重慶前市委書記薄熙來的支持者成立的「中國至憲黨」近日遭北京市民
政局取締，「至憲黨」回應稱：若該黨被取締，等於昭示世界「中共和八大民主黨派均
為非法組織」。該黨已向北京法院遞交行政訴訟狀，起訴北京市民政局。
局方指違社團條例 沒收印章
11月6日， 薄熙來的支持者成立「至憲黨」，擁戴繫獄的薄熙來為終身黨主席。本月2
日，北京市民政局發出對該黨的「取締決定書」，指該黨「未經登記，擅自以社會團體
名義進行活動的行為，違反了《社會團體登記管理條例》第三條之規定，因此對『至憲
黨』予以取締」。北京市民政局向「至憲黨」發起人王錚知會了該決定，並收繳了該黨
印章等物品。
本月5日，「至憲黨」代表王錚、徐華等4人到北京市民政局交涉，稱根據現行法律，只
有「社會團體」才需註冊和批准，成立政黨毋須註冊，「至憲黨」從未使用社團名義，
因此民政局無權取締。如果該決定被執行，等於向全世界昭示「中國共產黨和八大民主
黨派均為非法組織」。
王錚日前向「德國之聲」電台稱，「在我們當面交涉的時候他們已經承認了，我們確實
沒有以社團名義活動，... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 23 正在看《楚汉传奇》，秦二世这傻逼最后被赵高派兵杀死了。
我就纳闷了，这人是真白痴还是假白痴，即位后那么久都没把赵高干掉，却让他独仗朝
政，自己躲在后宫寻欢作乐？
那些鼓吹帝制的人也该歇歇了。
美帝巴不得中国实现帝制，然后出个秦二世这样的人当皇帝。 |
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w****j
发帖数: 5581 | 24 对百姓不错未必是出自本心，恐怕是现实的选择。不象朱八出身下层，对穷人真有感情
。他开始的时候不是没有屠城的记录。后来攻宛的时候陈恢劝他：“為足下計，莫若約
降，封其守，因使止守，引其甲卒與之西。諸城未下者，聞聲爭開門而待，足下通行無
所累。”刘邦听进去这个劝告后把宛作为范例才有“引兵西，無不下者。”这是尝到甜
头才干的事情，并非刘邦本来就心软。另外，刘邦不但能听得进意见，而且能采用哪些
有道理，有效果的意见，这就是领袖风范了。刘邦对功臣狠不狠的要比较，跟重八比那
就算是心软的了，收拾韩信的时候也不过就是削去王位和实权，侯还是保留了啊。韩信
本来不算是刘邦的铁杆，而且还有过不良记录，刘邦这样还算是客气的了。对彭越也是
，本来都没打算杀掉的。彭越能“為呂后泣涕，自言無罪”也是觉得刘邦并非狠心之人
。可惜没想到吕后可比高祖黑多了。
至于秦百姓不买章邯的帐那是显然的，雍王投降后倒是没事，他手下秦子弟都被屠了，
秦人本来就是恨他的。刘邦入关后没大开杀戒，和项羽两相比较，不向着刘邦那就不对
了。项羽成功后要是能坐镇关中，那就没刘邦什么事情了，问题是项羽不听劝啊。刘邦
本来想定都洛阳的，听了刘敬和张... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 谌旭彬
近年，“复兴儒学”之类的口号频繁见诸新闻报导。比如，2016年6月，曾有一批“儒
家学者”在四川大学召集会议，联名倡议在中国高校设立“儒学一级学科”，与政治学
、社会学等并列。更有所谓“当代大陆新儒家五大重镇”，跟风喊出了“中国必须再儒
化”的口号。
一叶可以知秋。
反对比主张更真实
“儒学”到底是什么，貌似是个不言自明的东西。其实不然。自西汉起，儒家知识分子
内部就已有“真儒”和“伪儒”之争。扬雄说孔、孟是真儒，其后则假儒当道；程颐之
儒、朱熹之儒、王阳明之儒，都曾被朝廷宣布为“伪学”而遭禁止；明末，又有王夫之
指责汉儒、宋儒、明儒乃是伪儒、败类之儒……
要了解某种自称“儒学”的东西究竟是何物，最简洁的办法，不是看它主张什么，而是
看它批判什么，反对什么。主张很可能只是粉饰，批判却往往深藏真意。
比如，孔孟时代，儒学反对“杨墨”——孔孟主张成仁取义，杨朱主张“拔一毛可利天
下，不为也”；孔孟主张按血缘关系有差别的“孝悌”，墨家主张对所有人无差别的“
兼爱”。
再如，秦汉之际，儒、法尖锐对立——儒家重视礼乐，主张仁义，法家却把礼乐、诗书
、良善孝悌、诚信贞廉、仁义、非兵羞战列为... 阅读全帖 |
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G****r
发帖数: 5579 | 26 你又犯傻了。 汉朝是承秦法的和秦政的， 而不是周礼。
汉文帝刘恒只不过把秦法中的酷刑（割鼻刺脸之类）去了。
你还是回家多学点真正的中国文化， 不要再死抱着三字经不放。 |
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o****y
发帖数: 26355 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖：中国是左派还是右派得势？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 10:32:45 2011, 美东)
——在中美欧学者“问题、前景与选择研讨会”上的发言
作者：秦晖
来源：博客中国
http://www.bshare.cn/share
前年在哈佛，一个美国学者疑惑地问：今天的中国，究竟是左派得势，还是右派得势？
我对他说：按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派
要追问统治者的责任；你们的右派要限制统治者的权力；这两种人在中国都被打
压。但是，统治者也扶植他们需要的左、右派：他们需要“左派”为其扩张权力，需
要“右派”为其推卸责任。所以也可以说，中国如今是“左派”、“右派”都很得势。
可见今天观察中国，不能用西方语境中的“左右”眼光来先入为主。遗憾的是人
们往往如此。
今天国际学界、尤其是国际经济学界对中国认识千奇百怪，但荦荦大者不外乎
三：其一曰中国崩溃论。即认为中国经济的高增长只是浮... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 28 正在看《楚汉传奇》，秦二世这傻逼最后被赵高派兵杀死了。
我就纳闷了，这人是真白痴还是假白痴，即位后那么久都没把赵高干掉，却让他独仗朝
政，自己躲在后宫寻欢作乐？
那些鼓吹帝制的人也该歇歇了。
美帝巴不得中国实现帝制，然后出个秦二世这样的人当皇帝。 |
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m********3
发帖数: 3280 | 29 “创新”一词频频出现在中国各级政府的近几年的文件之中，俨然成为核心国策之一，
大约是因为政府意识到“创新”可能为社会带来的巨大经济利益。但一个古老的国家如
何创新？难！因为充满悖论。
金秋之际访游合肥，与中国科技大学的同事和同学们一起回顾人类科技创新的历程、讨
论中国历史上科技创新不足的原因。在此偶遇先秦史学家赵世超教授，赵老先生侃侃而
谈秦国的兴衰，谈“商鞅变法”的辉煌功绩和惨烈结局，也谈孔子创立的儒家以及后来
发展的孟子和荀子两个流派与中华文化的千古渊源。他的一席谈话，让人们从文化的角
度来审视古国对创新的态度。
孟子重点主“仁”，倡导“法先王”，以古代圣贤为楷模而因循守旧；而荀子着重孔子
的“礼”，倡导“法后王”，认为社会治理应该与时俱进。因此中国的政治和思想庙堂
两千年来呈现这样的境况：“孔孟之道”虽有至高无上的思想地位，但如谭嗣同所说：
“两千年来之政，秦政也，皆大盗也；两千年来之学，荀学也，皆乡愿也。”
“新”、“旧”表里不一是中国社会价值观持续数几千年的一个大悖论，由此，种种小
悖论也与古国如影随形。特别是在古国上下重新举儒学为国学的时刻，“创新”愈显得
像困境中的囚徒。... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 4773 | 30 后边该外戚专权，十常侍乱政，白骨露於野，千里无鸡鸣了 |
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b*******a
发帖数: 3 | 32 弱秦之所以崛起于将亡，雄霸诸侯，进而一统华夏，非战之功也，变法使然；
强秦之所以暴毙于鼎盛，荒烟衰草，退无一席之地，非战之过也，民心使然。
是法家公心治世虽可以强国于诸侯，兵家上兵伐谋虽可以夺国于天下；暴政不以民为本
，则虽夺天下而徒赠人嫁衣也。
以前秦之得失，足鉴今日之华夏。无民主而空谈法制，无富民而强求国富兵强，外强而
中干，危矣！
今之神州，民贫而官肥，国库虚盈，天虽有自强以不息，地却无厚德以载物。乾坤是以
不稳，灾祸丛生。
故现时之要，不在变法富国强兵，而在民生民富民主。无民主则法无所出，亦无所依，
更无所归；无民富则民心不稳，社稷危亡，空有黩武之师而不能王天下者，前苏联是也
；无民生而逐虚名急利不得正果者，现朝鲜是也。
故我国势之强大虽乃幸事，不顾根基之虚空，拔苗助长强出头则终将毁于一旦。
若能乘此良机扶正乾坤，还政与民，还富与民，则炎黄将再崛起于天下且百年永固。大
道之行也，天下归心！ |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 ——在中美欧学者“问题、前景与选择研讨会”上的发言
作者：秦晖
来源：博客中国
http://www.bshare.cn/share
前年在哈佛，一个美国学者疑惑地问：今天的中国，究竟是左派得势，还是右派得势？
我对他说：按照你们的标准，中国如今是左派右派都不得势。因为你们的左派
要追问统治者的责任；你们的右派要限制统治者的权力；这两种人在中国都被打
压。但是，统治者也扶植他们需要的左、右派：他们需要“左派”为其扩张权力，需
要“右派”为其推卸责任。所以也可以说，中国如今是“左派”、“右派”都很得势。
可见今天观察中国，不能用西方语境中的“左右”眼光来先入为主。遗憾的是人
们往往如此。
今天国际学界、尤其是国际经济学界对中国认识千奇百怪，但荦荦大者不外乎
三：其一曰中国崩溃论。即认为中国经济的高增长只是浮夸造成的假相，实际则是
内部危机与全球化压力日益严重，难免崩溃。其二和其三都相反，认为中国经济创
造了增长与繁荣的奇迹，但对此则按西方经济学两大阵营的传统学理形成两种相反
的解释：古典自由经济学把“中国奇迹”归功于经济自由化或市场化的成功，而左派
经济学或凯恩斯... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 34 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 35 以整个中世纪和东方君主制比思想钳制是一回事，单拿雍正说又是一回事。
百代行秦法，但是程度不同，自称“要一人治天下”，士大夫保持操守是“洁己沽誉
”的雍正显然是秦政的身体力行者，而晚清之所以衰败应该看之前200年都发生了什么
，而这两百年的民智闭塞，奴性加重，文字狱当然难辞其咎。
我承认这是个人想法多于实证，以后加点料再讨论。 |
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J*******l
发帖数: 133 | 36 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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f*******s
发帖数: 2154 | 37 暴秦都是儒家后面按上的，好好看看史书吧
项羽也就民间评价高，其实他的作为就是一个土匪，典型楚国封建贵族，还好刘邦当了
政，否则不知秦后中国会是什么样。 |
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f********9
发帖数: 247 | 38 当年的语文老师每每提到刘邦都会＂咬牙切齿＂，为了逃命把自己的儿子从马车里丢出
去；拿自己的老爸和老婆去给人当人质。堪称中国无耻之徒的典范。
项羽一＂有勇无谋，刚愎自用，妇人之仁＂的匹夫，却有一知耻的心。因为＂三千子弟
＂而无颜见＂江东父老＂，自刎于乌江。
看看今日之中国，无耻之徒横行于巿。男人们都象打了雌性激素一般，对国人暴虐，空
喊口号。被外媒讥讽为＂连自己女人，工作，土地都保卫不了＂的人，却要替国家保卫
钓鱼。
暴秦都是儒家后面按上的，好好看看史书吧项羽也就民间评价高，其实他的作为就是一
个土匪，典型楚国封建贵族，还好刘邦当了政，否则不知秦后中国会是什么样。
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S***p
发帖数: 19902 | 39 统一6国是很偶然的事情~秦国偶然赶上了很多代君主都很厉害
其实嬴政要是稍弱一点被嫪毐宫变了秦国可能就回到秦献公以前的乱政
或者像晋国那样分成几家了 |
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J*******l
发帖数: 133 | 40 【民国历史的不同面相之七】抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程（上）
来源:南方周末
作者: 秦晖 最后更新：03-26 08:26:45
"通过抗战，中国光复了全部大陆国土，收回了台湾和澎湖，这已经众所周知了，而过
去很少提到、但意义同样重大的，是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的
获得和新疆的内附，这几件事对于后来的影响，都非同小可"
"［上篇回顾：抗战后，中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际，盟国方
面原拟安排中国赴日受降并参与占领日本，因故未能实现。1945-1946年，中国军队赴
越南受降，成为近代以来的空前绝后之举。］"
我国今日在南海主权斗争中持有的态势，仍然要拜托抗战后的遗产。图为2003年11月份
菲律宾空军航拍的我南沙群岛美济礁建筑群。 （环球网/图）
当然，像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动，虽有助于凸显中国的“列
强”地位，但如果不慕虚名而求其实，一个国家、民族的真正地位，还是要从自己的事
做起。自己首先不受别人欺负，才能谈得上真正帮助别人不受欺负。而自己的人民首先
不受“自己人”的欺负，才能谈得上真正不受外国人欺负。而这不仅是... 阅读全帖 |
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i*****g
发帖数: 11893 | 41 看见楼主贴子，
发现生冷名词，百度解释如下
秦宜智，男，汉族，1965年12月生，河南新乡人，硕士研究生学历，1988年7月参加工
作，1985年1月入党。现任共青团中央书记处第一书记。
1980.08——1983.07，就读于辽宁省实验中学高中，高中毕业以优异成绩考入清华大学；
1983.09——1988.07，清华大学工程物理系核反应堆专业及社会科学系思想政治教育专
业学习；
1988.07——1989.12，攀钢动力厂热力车间技术员、热力实验组助工；
1989.12——1993.06，攀钢热电厂锅炉车间副主任、生产技术科副科长、厂长助理；
1993.06——1995.02，攀钢热电厂副厂长（其间：1991.09——1994.04 重庆大学热力
工程系热能工程专业攻读硕士研究生）；
1995.02——1998.04，攀钢生产部总调度室副主任、销售处副处长、常务副处长、钢钒
公司销售部常务副部长；
1998.04——1999.10，攀钢（集团）公司副总经济师兼销售处处长、钢钒公司销售部部
长、新钢钒公司副总经理兼销售部经理；
1999.10——2000.01，攀钢（集团）公司副总经济... 阅读全帖 |
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s******d
发帖数: 9806 | 42 梦鸽不惜牺牲自己也要搞掉秦火火，这个事迹怎么着也得评个新世纪学雷锋标兵吧。 |
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m****w
发帖数: 1304 | 43 不过是某些字的发展状况，就成了一成不变的规律了？比如长（chang2）长（zhang3）
两个常用字，音义皆不同，但一直同形。因为除了“南京市长江大桥”这样的例子，两
个字不易混淆。更深一步讲，汉字发展就没有什么一成不变的规律，有的只是大量随时
间迁移的现象。由远古到中古，字越造越多，字形亦渐复杂，秦汉以降，字造的差不多
了，字形开始统一、简化。20世纪中国的汉字简化，颇与秦政同。当年秦灭六国文字，
又理会了什么“规律”了吗？有的只是原则，方便第一。 |
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m********3
发帖数: 3280 | 44 本文节选自清华大学人文学院历史系教授秦晖先生的作品，他认为，"共产主义深受底
层工农人民的拥护"这一说辞，从其历史来看是站不住脚的。
在俄国，布尔什维克从来没有通过正常的选举而取得过执政地位，甚至在如今的印度也
有数十个共产主义党派，即使在贫困选区，他们也无法取得足够的选票，只能暗暗坚持
武装斗争谋求上台机会。
故而共产主义执政的成功，在于以成败论英雄的革命，而非民心，这在列宁的人生中显
得相当显眼。
下面是正文，不妨一读：
在西方语言中， "专政"一词意出古罗马的军事独裁官（dictator,音译迪克推多），这
本是罗马共和国在遭遇战争时的一种非常体制，即临时中断共和，授予军事统帅以不受
罗马法本身限制的短期独裁权力，战争结束后独裁官即卸任交权于议会，而议会则许诺
不追究其在独裁期间的行为。按当时惯例，对迪克推多的授权为期仅半年，延期则需要
再次授权。共和末期的独裁官逐渐不守规矩，到屋大维时干脆改称元首（princeps），
罗马进入帝制时代，迪克推多之称便不再存在。
可见所谓专政，第一它作为一种战时独裁意味着民主的中断，即有专政则无民主，"民
主专政"提法之不通，犹如说"黑色的白"... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 677 | 45 清华大学历史系教授秦晖在他的书《南非启示录》中对南非和中国进行了对比，很有趣。
【要点】种族隔离时期的南非跟中国有很多相似的地方：
1.都是二元化社会，都有暂住证之类控制人口流动的社会制度，黑人能进城打工却不能
取得城市户口在城市安家，由于打工的季节性流动造就了南非的“春运”。
2.都曾经创造经济奇迹，有过经济飞速发展时期，南非是当年的“非洲工厂”。
3.两者经济的飞速发展都是因为收益与全球化与“低人权优势”。
【正文】
称赞中国改革的人认为中国改革"无与伦比"，批评中国改革的人则有很多比较，例如，
有人认为中国改革会陷入"拉美化的困境"。但前些时拉美研究所的副所长就写了文章说
，中国"拉美化"是个伪问题。所谓"拉美化"，指的是新自由主义，有利于资本而不利于
劳工。但是中国到拉美投资的企业发现一个相反的现象，拉美的劳工非常厉害，中资企
业到拉美连续遇到七年工潮，中国报刊的标题说中资公司"坠入工会陷阱"，陷入"血色
黄昏"。我常说，中资到了海外，就知道什么是"咱们工人有力量
中国改革与拉美没有什么相似之处。例如，人们往往说到拉美有贫民窟，这恰恰是中国
最不"拉美"的地方：中国动不动就把贫... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 你太无知了。不知道汉承秦制，不知道两千年之政皆秦政，也不知道法家和现代西方法
治完全两回事。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 47 華妃
出身華人的妃子
列寧秦區是也
當初列寧答應把大東北的領土還給華人
就這麼騙走了華妃的身子
把列寧的.... 放上了華妃的靈魂
結果大東北也沒還
說好的無產階級專政
結果竟然是
國家資本主義
黨國資本主義
黨資本主義
黨資本家
騙身騙靈魂啊
列寧 列寧 你騙得華妃好苦啊.... |
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z*****n
发帖数: 36 | 49 不存在罗马帝国，只有地中海政商集团————威尼斯舰队控制下的晚期拜占庭帝国。 |
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x*x
发帖数: 46 | 50 这部“刺秦”确实不怎么样。不过感觉倒不是很糟蹋了电影，而是糟蹋了
题材。可惜看的是网上dl的，效果很差，但我觉得（个人意见，仅供参考）
制作还是挺精美的，就象张艺谋的“摇啊摇，摇到外婆桥”。陈凯歌还是
有些水准的。摄影如何，由于质量问题，我看的不是很真切；但录音合成
挺不错的，好象是陶经搞的，我对该片的大气势基本上是从音响上感知到
的；赵季平的音乐倒没什么印象，其它如服装、艺术指导什么的，俺不懂。
比较起来，我觉得（个人意见，仅供参考）真正毁了该片的是陈凯歌对人
物的处理和他对演员表演的调度。李雪健演得很卖力，但陈凯歌这么处理
赢政，实在难以让人信服，没必要让所有伟人都得如此的有人性，搞得全
片跟部古装爱情片似的。张丰毅的荆柯就更搞笑了，酷得没了谱，可能是
港片拍多了，他的荆柯怎么看，怎么象那个“刺客新传”里的唐斩，还是
当年“青春无悔”里的加农好。另外，加进赵本山、潘长江什么的，实在
是失策。这些人还真不能演电影，倒不是说他们不会演，而是他们在春节
联欢会上给人们的印象太深了，抹都抹不掉！巩俐吗，赵姬这样的角色实
在没有什么余地给她进行发挥。演得最好的是王志文的长信候，他这么个
文弱 |
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