由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 秦穆公
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t***o
发帖数: 19256
1
来自主题: Military版 - 打起仗来都不含糊
数完了都没一个是抗战期间的
[在 root002 (root) 的大作中提到:]
:凤鸣岐山,陕西历来是出猛人的地方,能打仗,打恶仗。
:周武王,秦穆公,隋文帝,白起,王翦,蒙恬,马援,杜预,李靖,郭子仪,韩世忠
,李自成,张献忠,李定国
a*******m
发帖数: 14194
2
当间谍就要有出事了,死了还要被自己人当成叛徒的觉悟。
没有这个觉悟,趁早还是别趟这个浑水。
看看金无怠的案子就知道了,邓产党太冷酷无情了。
中国历史上,这么冷酷无情的王朝都很少见。
崤之战后,三位大将百里孟明、西乞术、白乙丙三被晋国俘虏,
后来设法回国,秦穆公亲自带领文武百官去迎接,而不是责备。
最后,秦国能统一六国,一匡天下是有原因的,那就是绵延
好几代人的王道霸气。
邓产党这么鸡贼,有几个聪明人真信为他干事情? 就算有,
他也不会重用,还是马屁精更对他的胃口。
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: Re: 老将厉害,郑晓青还没被判罪,老将已经确定是间谍
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 11:04:24 2018, 美东)
更早前, 金无怠间谍案, 他给中国搞了那么多重要的情报,
职位那么高,一出事,中国立马撇清。
被捕后,金无怠承认了自己确有间谍行为,但坦白的唯一情报是在中美建交过程中,秘
密提供给中国关于美国总统对中美关系决策的情报,并因此声称自己对中美两国建交有
功[2]。金无怠说:“我提供了美国方面愿意修好的... 阅读全帖

发帖数: 1
3
殷商遗民是Q1a1,例如宋国,子姓,宋国没落贵族后裔孔子。
还有嬴姓(殷商遗民,造父给周穆王赶车才发达的):秦穆公、赵武灵王、李信、廉颇
、李牧、赵佗(越南开国)...
a*******m
发帖数: 14194
4
拖时间,等着事情自己过去。
指望着邓产党下大本钱来救,基本上是不现实的。
邓产党实在是太势利和短视了,比起老毛那时候的共产党实在差太多了。
没有是非,没有对错,没有仁义道德,只有钱和权。
今天强拆这个,明天绝育那个,想一出是一出。
中国不搞一次大清洗,估计很难回头了;
搞大清洗,估计又要人头滚滚了。
几十年搞死了5亿汉族婴儿,死个几十万几百万邓产党,
其实还不够还账的。所以,该搞还得要搞。
否则这帮人还能通过别的手段搞死上亿的。
出了事等着中国政府搭救的趁早死了心,想都不要想
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6913_660619.html
作者:awaydream
发表时间:2018-08-03
更新时间:2018-08-03
发信人: awaydream (昆仑天下), 信区: Military
标 题: 出了事等着中国政府搭救的趁早死了心,想都不要想
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 3 11:19:01 2018, 美东)
当间谍就要有出事了,死了还要被自己人当成叛徒的觉悟。
没有这个觉悟,趁早还是别趟这个浑水。
看看金无怠的案子就知... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
5
知道百里奚的故事吗?
百里奚是晋国陪嫁到秦国的奴隶,后来逃跑到楚国。
秦穆公听说他是个能人,准备用重金赎他回来。
手下一个大臣说,你拿重金赎一个逃跑的奴隶,就等于告诉楚国,我要重用这个奴隶,
可能楚国会杀掉他。你应该用赎奴隶的常规赎金——五张羊皮去赎他回来。
外交部为了一个既没有技术也没有权力(你们自己说的)普通商人反复出马,这种级别
上的悬殊差距,就等于告诉美加,梦碗粥对中国大陆至关重要。
那美加还能随便放人么?
K*****2
发帖数: 9308
6
来自主题: Military版 - 迎英女王于颐和园避瘟,
不如把哈里抓来,学秦穆公护送回国即位
很快就会有不列颠王位继承战争
b*****2
发帖数: 11103
7
来自主题: Military版 - 迎英女王于颐和园避瘟,
你就不怕整个公子小白?


: 不如把哈里抓来,学秦穆公护送回国即位

: 很快就会有不列颠王位继承战争

w******n
发帖数: 13172
8
来自主题: Military2版 - 想想秦国从穆公到始皇
这个例子不好,秦二世而亡。

发帖数: 1
9
神仙故事:赤须子
陆文
赤须子是丰地人,丰地人相传世代都曾见到过他。他原本是春秋时代秦穆公时主管渔业
的官吏,后来多次预言丰地境内的水旱灾害,十次中没有一次失误,他的预言完全准确
。当时的大臣都归向他,把他迎去作老师,跟随他学习,向他请教。他喜欢吃松子、天
门冬和石钟乳,牙齿掉了能够再生,头发掉了也能够再长出来。赤须子没有后人,而那
些曾向他请教的人,可惜也没有一个得到他的长生之法。后来他去了吴山修道,又过了
十多年,就没有人知道他到哪里去了。
赤须子是修炼人,在修炼中有了神通,所以才能准确预言水旱灾害;当今的法轮功学员
们同样是修炼人,他们在修炼中知道了中共必然灭亡的未来,知道了党团队员们如不退
出,将会成为中共的陪葬。他们中的许多人还通过佛法神通清楚的看到了中共灭亡时,
众生面临大淘汰时的可怕景象。所以法轮功学员劝人退出中共的一切组织,完全是在救
人,只愿您在将来保平安!当您遇到法轮功真相资料时,请认真阅读,千万珍惜,因为
这就是救人的福音。
历代道家修炼之法都只能在一个很小的范围内,传给很好的人,所以那些曾慕名向赤须
子请教的人,尽管可能很虔诚,最后都没有得到传授。当今洪传世界的... 阅读全帖

发帖数: 1
10
来自主题: Medicine版 - 中医真的是巫术吗?
我在网上批中医,就是为了警醒我的朋友柳市。时间快一年了,柳市没认真看我的文章
,还在那里搞中医自信。他说中医不是巫术,是技术科学。我答复他:“毉,簡化為医
。说明中医一直是巫,是巫术。”中国人吹嘘祖传秘方中医,其实就是臭豆腐。臭豆腐
也吹祖传秘方,有人吃了就死亡或病危的,可是,还是有人去吃。柳市有祖传药酒,天
天喝,连出差到外地也喝,其兄肯定也喝药酒,那是他的家传。结果,他的兄长要靠按
装心脏支架才能保命。这就说明药酒(包括生姜,全球公认的医疗价值有限,可参看张
功耀的文集。网上传生姜的功效都是不靠谱的)是高血压心脏病的罪因。然而柳市先生
不接受我批评。我经常拜访一位中医,他搞针灸推拿理疗,每天喝酒喝药酒,结果,56
岁因肝癌去世。悲乎。
仅以“毉”字含“巫”,就说中医是巫术,很多人不相信。看看距今1千多年前的唐朝
的韩愈的《师说》,该文曾进入了中学课本。他在《师说》中说:“巫医乐师百工之人
,不耻相师……巫医乐师百工之人,君子不齿”。
古诗文网在该文后注释如下 :巫医:古代用祝祷、占卜等迷信方法或兼用药物医治疾
病为业的人,连称为巫医。《逸周书·大聚》有关于“巫医”的记载。《论语·季... 阅读全帖

发帖数: 1
11
近日在湖南长沙发生了一起轰动全国甚至惊动国际传媒的事件:一头金毛在10分钟内于
公共场合咬人,被民警用棒打死。事后狗主在网络平台“控诉”,一些“爱狗人士”则
在事发地组织“追悼凭吊”,更有人对当事民警进行“人肉”和骚扰。
对此人们议论纷纷,尽管从目前舆论看,认为民警“有理由处置对社会构成威胁的宠物
犬”意见占据上风,但即便同意这一点者也有不少人认为,民警理应用更“人道”的办
法对待金毛,更有人搬出“国际惯例”,对所谓“不善待动物的行为”大张挞伐。
那么,什么是“善待动物的国际惯例”?让我们用公认“善待动物的典范”——加拿大
来举例吧。
首先,就宠物而言,爱与责任是相辅相成的。
所谓“责任”,首先是宠物主人必须为宠物的一切行为负责,包括不能打扰邻居和社区
安宁,不能扰民,更不能伤人,如果是养狗,主人必须确保遛狗时始终用狗绳控制,若
是凶猛宠物则必须确保其始终在可控状态,否则一旦被人投诉,主人就可能被迫和宠物
分离,倘宠物伤人则主人非但要承担责任,宠物本身也将面临“人道毁灭”——因为“
不对人类和社区构成危险”是加拿大社会中宠物的“责任”。
爱与责任的相辅相成,体现在方方面面,最大的特点是... 阅读全帖
p***r
发帖数: 20570
12
国家也一样吃亏是福。你看秦穆公被晋国人玩得多凶。
人都不是傻子,你不尊重你手下,玩弄手下,那手下也会报复你,来玩弄你。
然后就人心散了,队伍不好带了。
b*s
发帖数: 82482
13
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(介子推和严子陵)
其实秦穆公对重耳挺好的。重耳倒是不仗义
w*********n
发帖数: 1975
14
来自主题: LeisureTime版 - 诗人为什么多自杀
诗人,艺术家都是非理性思维,甚至就是幻觉,一个人自杀还罢了,要是做了最高领导
,那就全国甚至全世界人民遭殃。希特勒同志如果娶个老婆好好过常人的日子,甚至还
有偷女人逛妓院的嗜好那才是德国人民世界人之福呢,自己也能善终。神经病和诗人有
时还很难区分,有一位大诗人,儿子是神经病,女儿患过神经病,孙子被人当作智障。
自古以来人们就有常识:树大分支,儿大分家。他却要逼迫几百口人一锅吃饭。2500多
年前,商鞅同志和伟大领袖秦穆公就解散了“人民公社”,实行联产承包制,变奴隶为
自耕农。他心血来潮恢了就复尧舜时期的“井田制”经济政治体制。他还以为是给人民
谋幸福呢。要不是神经错乱,能想得出来?
l*****f
发帖数: 13466
15
来自主题: LeisureTime版 - 春秋战国的一些八卦
也说不上义举。秦穆公看上他请他帮忙,他年纪很老了别的国家也没请他。葵丘的确有
不能以妾为妻,女子不参政,这是保证稳定继承制度的前提。当然说归说,他齐国的姜
们,文姜,哀姜,宣姜,都很彪悍。
k***g
发帖数: 7244
16
来自主题: ChineseClassics版 - 這詩怎么解釋?
呵呵,既然是典故,自然是有人用过的啊,譬如“鸡谈”的典故,《红楼梦》里就有,
史湘云香梦沉酣那一回;譬如“食牛”,老杜有诗云:“小儿五岁气食牛”。其实“食
牛”还有另外一典,是秦穆公百里奚的故事,食读si,不过用在这儿不合适;
李义山赋桃李诗云:“得意摇风态,含情泣露痕。”桃李何能得意?何能含情?修辞而
已;
“食牛”是典故,并非比喻,好比“吐凤”,谁真能吐出凤凰来?
诗的字面是在写鸡,从鸡谈、芥羽可知,至于是否有所托,就像我上面说的那样,要看
具体的时代人物背景了,未必一定是在比喻高士啊。
P*P
发帖数: 324
17
来自主题: paladin版 - 天下节度 41盗马贼下
抄秦穆公的故事抄的不错啊
d***o
发帖数: 761
18
来自主题: Poetry版 - 忆大学时游什刹海
不知道秦穆公当时是什么地方。。
g*****A
发帖数: 14950
19
来自主题: Shaanxi版 - 陕西各市县地名的由来
凤翔县古称雍、雍州、雍城,地处关中平原,宝鸡市东北,县城距宝鸡市区44公里
。凤翔县东西分别邻岐山县和千阳县,南北分别为陈仓区和麟游县,是陕西省首批公布
的省级历史文化名城。凤翔属暖温带大陆性季风气候区,半湿润半干旱。
年平均气温11.4度,降水量625毫米,无霜期209天。相传秦穆公之女弄玉善于吹笛
,引来善于吹簘的华山隐士簘史,知音相遇,终成眷属,后乘凤凰飞翔而去,唐时取此
意更名凤翔。凤翔是中国著名的民间工艺美术之乡,享有“青铜器之乡”和“西凤酒乡
”的美誉
c*****1
发帖数: 3240
20
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
21
来自主题: History版 - 春秋口水战
现在人读的历史,多半是被人整理过的历史,其中难免有脑补,但是大家不知道而已。
从罗马帝国衰亡史到草原帝国,皆如此。
在中国,因为史料极其丰富,与世界其余国家不成比例的丰富。所以似乎可以基本避免
这个问题。
但是也未必。比如春秋历史,似乎比较丰富连贯,往前的西周就很少了,只有大略,类
似印度历史了。
但是,春秋历史,似乎太戏剧化了一点。有一点值得注意,那就是春秋文献虽然多,但
是多半是外交家口角,能不能完全做实还有疑问的。当时的社会风气是崇拜言论高手(
类似古希腊的雄辩士),这些人能把黑的说成白的,而轻视具体事件的细节记录。
古人也明白这一点,资治通鉴从战国开始,也是因为春秋时期的历史,当时(司马光)
还没能力连贯成一个前后一致,逻辑清楚的历史叙述。分布在左传,国语,春秋,还有
诸子百家的乱七八糟,甚至互相矛盾的叙述中。
后来人继续研究搜集,分析整理,似乎是连贯了。也因此,大家在阅读这个整理后的历
史,往往失去了警惕心。
外交家的语言,下面两篇可以作例(括号是注解和问题):
襄公十四年  左传
会于向,将执戎子驹支,范宣子亲数诸朝,曰:
「来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
22
来自主题: History版 - 独立节读《独立宣言》zt
他说的好像不是政治口号的高大上,而是文采,说那俩造反者(努尔哈赤,洪秀全)没
受过良好教育。
要说文采,我觉得晋国给秦国的绝交书最完美(《左传:绝秦书》),绝对的气势磅礴
,而且有理有据有节。把自己说的完美无暇,把秦国说的卑鄙无耻到了极点:
“殄灭我费滑,离散我兄弟,挠乱我同盟,倾覆我国家。”。
周恩来都评价过,说是外交演说的范本。
成公十三年  左传
晋侯使吕相绝秦,曰:
「昔逮我献公及穆公相好,戮力同心,申之以盟誓,重之以昏姻。天祸晋国,文公
如齐,惠公如秦。无禄,献公即世,穆公不忘旧德,俾我惠公,用能奉祀于晋;又不能
成大勋,而为韩之师。亦悔于厥心,用集我文公,是穆之成也!文公躬擐甲胄,跋履山
川,逾越险阻,征东之诸侯,虞、夏、商、周之胤而朝诸秦,则亦既报旧德矣。
(秦晋两国,约为兄弟,晋国是非常诚实的,而秦国莫明其妙地背叛了)
郑人怒君之疆埸,我文公帅诸侯及秦围郑。秦大夫不询于我寡君,擅及郑盟,诸侯
疾之,将致命于秦。文公恐惧,绥靖诸侯。秦师克还无害,则是我有大造于西也。
(晋国对秦国是恩重如山的,“是我有大造于西也”)
无禄,文公即世,穆为不吊,蔑死我... 阅读全帖

发帖数: 1
23
来自主题: Military版 - 应该是整好五周年之前写的
应该是整好五周年之前写的,首发在共识网上。后来有人零星转发。
当时有人看成针砭时弊,其实相反,那时是刚看到了点儿解决的希望。
真看不到希望的那十来年,我绝对不会写,因为写明白了更绝望。
————————————————————
普通人眼里的中国历史,就是几千年皇权专制,其实不然。
中国还有过寡头们垄断政权的时代,他们联合起来架空皇权,确保自己的家族特权代代
相传,变成“贵族”世家,动辄延续上百年。
这种局面甚至发生过不止一次:春秋、魏晋、民国,乃至……贵族寡头一直在和皇权做
跷跷板游戏。
一,孔子的雇主们
中国第一个贵族寡头们当权的时代,是春秋。
春秋有三百年时间。我们拿春秋末年的孔子当坐标,看看那时寡头政治的特征。
孔子是鲁国人。从春秋中期开始,鲁国的政治就让三大家族给垄断了,这三大家族的始
祖,是鲁桓公的三个儿子,按照长幼排行,依次是孟孙氏(也叫仲孙)、叔孙氏、季孙
氏。因为出自桓公,又合称“三桓”家族。鲁国的政局,其实是这三个家族的联合统治
。到孔子在世时,三家专权已经一百多年了。
这三家的政治地位,却是倒过来排行的:季孙氏最厉害,叔孙氏次之,孟孙氏最末。
那时中原列国,最高级别... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
24
来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
s********n
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25
来自主题: History版 - 商人弦高的故事 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
26
来自主题: Military版 - 商人弦高的故事
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎么已经到了这
里?不知究竟是怎么回事,只好叫手下传郑使来见。
弦高镇定自若地对孟明施礼,说:“敝国君主听说秦君派大军前来问罪,敝君知罪矣,
特遣下臣远道相迎,并以肥牛十二头作犒师之资。现在敝国整治纲纪,以自检讨。”
弦高一席话,说得孟明心凉... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
27
来自主题: WorldNews版 - 商人弦高的故事 (转载)
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
s********n
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28
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标 题: 商人弦高的故事
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:23:28 2011, 美东)
弦高何许人也?他是郑国一个做边贸生意的商人,生活在春秋时期郑穆公时代。他看到
郑国被秦国、晋国所威胁,就拒绝做官,而成为一名商人。郑穆公元年(公元前627年
),秦穆公派孟明等三位将军率兵偷袭郑国。
大兵过了周朝国都洛阳,已经到了滑国(今偃师境),郑国人还不知道。正在这时候,
弦高赶着一群刚买来的牛,准备向西到周地去卖。他发现迎面而来的秦国大军,弦高大
惊,就对好友蹇他说:“秦军行军千里,又经过几个国家,看这势头,一定是偷袭我们
郑国。凡是偷袭别国的,肯定认为别国不会防备。如果向他们暗示郑国已经知道情况,
秦军一定不敢贸然偷袭。”
于是他急中生智,就在商店里买了使者的行头,自己乘着车子,带着四张熟牛皮,赶着
十二头牛,将秦军拦在路上,对着秦军将领高声大叫:“郑国使臣弦高求见秦军主帅。”
秦军前哨急忙报入中军。孟明大吃一惊:我们正想偷袭郑国,郑国使臣怎... 阅读全帖
c****e
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29
来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
公元前722年,郑国发生了京城太叔段、公孙滑父子叛乱事件。虽然郑庄公早有准备,
将国内政局迅速稳定下来,但是叛军首领太叔段却逃亡至共国。由此叛乱事件演变成国
际纠纷。
此时卫庄公已经去世,其庶长子卫桓公继承君位,其异母庶弟州吁是个战争狂
人,很快就与太叔段勾结起来。太叔段让儿子公孙滑去了卫国,给卫国当带路党。卫国
本来是和晋国一同勤王的主力,结果平王东迁之后反而被压在郑国之下。如今郑国发生
内乱,自然要借机打击一下郑国的嚣张气焰。于是乎卫国组织军队夺取了郑国的廪延(
今河南省延津县北)。
郑庄公一看这还了得,这事务必要做大声势,让卫国知道朝廷中的卿士号召力
可不是盖的。郑庄公不但拉上了王室中剩余的武装力量,还刻意让虢公忌父出兵支援。
虢公忌父认为,只有讨好了郑庄公才有机会回归朝廷,于是同意让郑国暂时统领自己的
军队。郑庄公还想进一步拉上山东的鲁国和邾国前来造势。邾国答应了请求,但是鲁国
似乎对周宣王干涉鲁国内政之事心有余悸,不肯趟这浑水。只是鲁国的大臣公子豫以私
人身份带着私兵支援。
郑庄公拉上王师、虢师、邾人、鲁国公子豫的联军反攻卫国边... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
这是程浩对丁进的商榷,也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献(程浩)
摘要:清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制,与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部,以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时,要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量,避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献,不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准,更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词:清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章,就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑,并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
,学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录,但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人,引起了我们极大的关注。然细
读丁文,笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
晋纪二十二
孝宗穆皇帝中之下 永和十一年(355年):秦主健疾,平昌公菁作乱,败,死。秦主健
卒,暴君苻生即位。苻生因星象杀梁后及毛太傅等人,杀丞相雷弱儿并其九子二十七孙
,未几残杀五百余人。凉王祚无道,河州刺史张瓘、敦煌宋混起兵反;祚杀故凉王张曜
灵。宋混兵入姑臧,杀张祚,立亮武侯玄靓为主。
十二年(356年):燕太原王恪大败段龛于淄水,围龛于广固,龛降。秦主杀司空王堕
、太后弟强平等。凉王玄靓称藩于秦。桓温二次北伐,大败姚襄,克洛阳,襄奔襄陵。
升平元年(357年):秦邓羌等大败姚襄,襄死,襄弟姚苌降秦。清河王符法、东海王
苻坚政变,弑秦主生。坚即位,称大秦大王。燕主儁杀段龛。秦太后赐死符法。王猛拜
秦左丞。燕主儁迁都邺。
二年(358年):秦王坚败张平。燕大司马恪败晋泰山太守诸葛攸。晋荀羡克燕山茌,
杀太守贾坚。
三年(359年):燕主儁发石虎尸,鞭之投于漳水。凉宋混夷张瓘宗族。晋谢万大败于
燕,许昌、颍川、谯、沛皆没于燕。
晋纪二十三
孝宗穆皇帝下 升平四年(360年):正月,燕主儁卒,太子暐即皇帝位,慕容恪辅政。
恪诛太师慕舆根。晋谢安为桓温司马,始出仕,年四十余。
五年(3... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 君臣相知,永不相负
看《大秦帝国》的时候一直被这句话深深感动着,总想写些什么,但又怕自己手拙。
永远记得渭水船头,那个叫卫鞅的少年书生意气风发,侃侃而谈。强秦九论,不仅让秦
孝公看到了秦国未来的希望,更使其深深的被少年的学识与气度所折服。一个意气风发
,一个奋发图强,畅谈三天三夜,却也从此不离不弃,不易不变,自此立下了“君臣相
知,永不相负”之誓言。
难忘庙堂之上,君臣心心相惜,卫鞅官拜丞相,御赐穆公金剑,剑锋所指,杀无赦,从
此开启君臣二十年的大变法。
禁私斗,平民战功可封爵,奖农耕,取消封地,开阡陌,废井田,每一步在朝野之间都
不啻于天翻地覆。明君强臣。赢渠粱的铁腕支持,卫鞅的刚正不阿,执法如山,使得变
法最终得以成功,秦国一跃成为山东六国如芒在背的强大国家。
视察秦国新都址,君臣并肩,居高临下,青山松柏,相辉映彩。
建造咸阳新都,建造官请示秦孝公,那句“只要大良造通的,我没有不通的”,卫鞅低
头一笑,仿佛一切尽在不言中。
大战在即,赢渠粱亲拜卫鞅为将。君臣深深一鞠,前尘感慨万千。
河西大捷,君上亲封商地于卫鞅,爵号商君,自此后称商鞅。
也许上天注定,终究赢渠粱还是先商鞅而去,二十年的变法,秦国强大了... 阅读全帖
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
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时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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来自主题: Military版 - 你们喜欢看东周列国志不
却说秦穆公有幼女,生时适有人献璞,琢之得碧色美玉。女周岁,宫中陈晬盘①,
女独取此玉,弄之不舍,因名弄玉。稍长,姿容绝世,且又聪明无比。善于吹笙,不由
乐师,自成音调。穆公命巧匠,剖此美玉为笙。女吹之,声如凤鸣。穆公钟爱其女,筑
重楼以居之,名曰凤楼。楼前有高台,亦名凤台。弄玉年十五,穆公欲为之求佳婿。弄
玉自誓曰:“必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,他非所愿也。”穆公使人遍访,
不得其人。忽一日,弄玉于楼上卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,呼侍儿焚香一柱,
取碧玉笙,临窗吹之。声音清越,响入天际。微风拂拂,忽若有和之者。其声若远若近
。弄玉心异之,乃停吹而听,其声亦止,余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然,如有所失。
徙倚夜半,月昃①香消,乃将玉笙置于床头,勉强就寝。梦见西南方天门洞开,五色霞
光,照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。谓弄玉曰:“我
乃太华山之主也。上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应②尔。”乃于腰间
解赤玉箫,倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声,唱和如一,宫③商协调,喤喤
盈耳。弄玉神思俱迷,不觉问曰:“此何曲也?”美丈夫对曰:“此《华山吟... 阅读全帖
h********r
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来自主题: Shanxi版 - 也说版名--情系三晋(2)
话说这个周天子把地盘分给小弟们以后呢,自己慢慢的就没有实权了,后来进入东周以
后呢,大家更不吧天子当回事儿了,实力强的诸侯们纷纷称霸玩儿,叫其他各国来朝拜
,史称“春秋五霸”。关于这个五霸到底是哪五霸,有很多种说法,百度百科上列了八
种:
1.“齐桓、晋文、秦穆、宋襄、楚庄”——《史记》
2.“齐桓、晋文、楚庄、阖闾、勾践”——《荀子·王霸》
3.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、阖闾”——《白虎通·号篇》
4.“齐桓、晋文、秦穆、楚庄、勾践”——《四子讲德论》
5.“齐桓、宋襄、晋文、秦穆、夫差”——《汉书·诸王侯表序》
6.“齐桓、晋文、晋襄、晋景、晋悼”——《鲒崎亭集外编》
7.“郑庄、齐桓、晋文、秦穆、楚庄”——《辞通》
8.“齐桓、晋文、楚庄、夫差、勾践”——部分中学课本
这八种说法中,我们的老乡晋文公和咱们隔座山的邻居齐桓公都榜上有名。在第六种说
法中,咱们老乡甚至占了80%的席位,不知道这个著作是不是也是老乡遍出来的,这个
很明显不大魅客三四,甚至还不如我说唐人街是山西人一条街靠谱。
那为什么晋前面又加了个三字呢?关于这个问... 阅读全帖
r***u
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45
那么,三秦是什么意思?这要从“陕西”说起,“陕西”二字又是从哪里来的呢?这要
从历史说起,下面,咱们就谝一谝陕西各地地名的来历——
陕西:
起于西周。西周成王时,周公与召公分陕而治。陕,指古之陕塬,今河南陕县。当时规
定,周公治陕之东,召公治陕之西。陕西始见于史。陕西的简称是“秦”,最早指今甘
肃天水一带。西周时,秦人先祖非子因养马有功,受封于“秦地”,公元前770年,秦
襄公因护驾周平王东渡有功,受封“岐山以西之地”,建秦国。从此,陕西始有“秦”
的概念。陕西在口语中还被称为“三秦”:最早为楚汉战争之际项羽在关中设置的三秦
王。楚汉战争初期,项羽封刘邦为汉中正王,为防止他北上,将三员秦国降将分封在以
咸阳为中心的关中地区。他们分别是雍王章邯、塞王司马欣、翟王董翳。这就是最早的
“三秦”概念。现在的“三秦”,是指陕北黄土高原、关中平原和陕南秦巴山区。
西安:
在西周时称为“丰镐”。“丰镐”,是周文王和周武王分别修建的丰京和镐京的合称。
西汉初年,刘邦定都关中,取当地长安乡之含意,立名“长安”,意即“长治久安”。
丝绸之路开通后,长安成为东方文明的中心。史称“西有罗马,东有长安”。隋时,... 阅读全帖
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46
来自主题: Shaanxi版 - 削筋谁还记得面
嘿嘿
最近要回国
在想着回去了一定不要忘记吃的东东
这个削筋面,时一定要吃的啊。。。
虽然自己也会做,但是味道还是欠点啊
关于咱陕西削筋面的由来,也有两个有趣的传说,嘿嘿,和大家分享下。
传说一 : 春秋时,秦穆公有女弄玉,擅笛。有名唤萧史者,鼓箫《凤求凰》于华山之
巅,达于凤楼。少焉,白鹤舞宫院。穆公以为天作佳缘,以女妻。后二人笛箫唱和时,龙飞
凤舞于庭,夫妇遂跨龙成凤而去。 传说萧史在秦都雍城(今陕西凤翔)鼓箫时,弄玉为之
舞。巾随箫声而动,甚为壮观。公主化舞技于饮食之中,做出筋道、滑爽、香辣之面食献
于穆公。公尝之大喜,赐名“萧巾面”。后该技艺传于民间,错讹为“削筋面”。因更贴
近此面食特点,遂流传开来,迄今已两千余年。今西府人们仍多好此食,誉其为西府第一
面。
传说二: 穆公大寿,弄玉欲献父长寿面,遂亲自下厨。但公主何曾入厨过,一番手忙
脚乱,一团面翻来翻去,擀杖上下,却也香汗淋漓,终不得要领,仍一案厚面,再也无力继续
,拿起菜刀一番切削,条条筷箸状面条倒也入锅,终成一碗面献父。穆公见面状甚多惊奇,
但女儿拳拳孝心,强忍入口尝之,只觉面条特筋道而不与众同,遂大... 阅读全帖

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发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖

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中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
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g**1
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来自主题: Military版 - 商人無祖國,不壞!ZZ 龍應台
商人無祖國,不壞!
龍應台
商人,到底是祖國的翅膀,可以帶著這個國家去探看不同國度,引導國家的發展?還是
少數政治人物的工具,利益輸送?台北、北京、香港,這一趟,龍應台的「龍旋風」捲
到了澳門,使出席「世界華商高峰會」的逾千華商反應熱烈,爭議不斷。龍應台應邀在
高峰會上演講,題目是《商人無祖國,不壞!》這在中日因釣魚島歸屬問題硝煙四起,
人民幣也被美歐國家迫著要升值的當口,龍應台這個講題被有些人認為有點「政治不正確」了。
站在澳門威尼斯人度假村偌大的宴會廳講台上,龍應台面對來自全球各地的逾千名華商
,一開口,便問全場上千名商客來自何地何方?「來自歐洲的朋友,請舉一下手」、
「來自美國的朋友呢?」……「據我知道,應該還有一些來自拉美的」、「非洲的」……
面對各方華商,龍應台開始了這場引起各方不同反應的演講。
開場白,龍應台認為「商人無祖國」是罵人的話,她引述台灣獨派《自由時報》罵台商
去大陸投資的新聞,認為不應只停留在商人自私、利慾薰心的層次,也不應該是用來罵
人的話。她引台灣近年的大陸政策為論說對象:「過去這五、六年來,台灣部分人指控
往大陸投資的商人,批評他們把錢帶到大陸,使台灣失業... 阅读全帖
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