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全部话题 - 话题: 称臣纳贡
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M*****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Morphin (莫非-白衣“追鱼”郎), 信区: Military
标 题: 一代英主李世民为何向突厥称臣纳贡12年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 19:30:17 2012, 美东)
摘自《历史上那些帝王们》 作者:刘继兴 刘秉光 原题为:北京航空航天大学出版社
出版
突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革... 阅读全帖
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突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100支,参加的人数达数百万,
其中实力最为强大的农民革命队伍有三支:一支是河南李密、翟让的瓦岗军,一支是河
北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战,到了隋炀帝
大业十三年(617年)的时侯,隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势,各路起义军也遭到
了严重创伤。大业十三年(617年)七月,一直在等待时机的李渊、李世民父子看到时
机成熟,在晋阳(今山西太原)率军三万誓师,正式起兵,试图窃取农民起义的... 阅读全帖
d*****l
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来自主题: Military版 - 唐朝向突厥称臣纳贡十二年
蒙古草原曾经的霸主:唐朝向突厥称臣纳贡十二年
2010-08-23 14:50:09 中华网论坛 【大 中 小】 发表评论
突厥是我国北方境内一个古老而又显赫的民族。早在南北朝时期,突厥族就逐渐发
展壮大起来,建立了人数多达数十万的军队。到了隋朝初年,突厥族却因内讧和斗争,
统治集团分裂为东西两部。西突厥在阿尔泰山以西,东突厥则控制着东起兴安岭西到阿
尔泰山的广大地区。其中东突厥不久被隋朝军队打败,西突厥也因为内乱而一度衰落。
隋末天下大乱之际,东西两大突厥部落趁机迅速统一,重新振作,势力迅速发展,一跃
成为雄居漠北、力控西域,甚至对中原地区也造成严重威胁的强大军事力量。
与此同时,隋末农民起义的风暴已逐渐席卷全国大部分地区。从隋炀帝大业七年(
611年)开始,全国各地先后兴起的反隋起义军大小不下100 支,参加的人数达数百万
,其中实力最为强大的农民革命队伍有三支:一支是河南李密、翟让的瓦岗军,一支是
河北的窦建德军,一支是江淮地区的杜伏威军。起义军经过七年的浴血奋战,到了隋炀
帝大业十三年(617年)的时候,隋朝政权的崩溃已经成为必然趋势,各路起义军也遭
到了严重创
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没办法。当时李唐政权想要逐鹿中原,就必须先向草原十八部称臣纳贡,否则大军东出
,和王世充、窦建德在河北、河南交战;此时如果草原十八部伺机攻取长安,李唐就太
危险了。
所以,必须先向突厥称臣,才敢争霸中原。
g*******0
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西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
S********4
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6
看到网上有很多朋友不了解越南独立出中原王朝的时间!关于中国何时失去越南北部这块地方,本人粗略谈下我自己的考察和见解。
现在的越南北部在秦朝以后都是中央王朝直属的一块王土。从秦朝进军西南夷以来,在广西置象郡(一说象郡在越南中部)开始,西汉、东汉、东吴、西晋、东晋、刘宋、齐、梁、陈、隋时期,北部一直是中央王朝的交趾郡,当然南朝时对于交趾还有西分。像南朝最弱的陈朝,越南北部分为宁海郡和九真郡,领有黄州、交州、兴州爱州和德州,最南到横山,翻过横山就是林邑(越南南部的一个国家)!
唐朝初期越南北部属于岭南道,中期时在交州置安南都护府,后期抵抗南诏对于越南北部的侵略,置安南经略使。朱温建立后梁后,唐朝灭亡,中原王朝彻底陷入军阀割据的状态!安南(越南北部)割据着若干使君豪强,其中强者受后梁、后唐中原政权的册封,实则割据一方。
到了后晋时期,不能不提到一个人,这个人就是吴权!吴权历史上被称为前吴王。早年是安南豪强杨廷艺的牙将,后娶杨廷艺的女儿为妻,当了杨廷艺的女婿。而杨廷艺后来被矫公羡所杀,吴权便在后晋高祖天福三年(938年)十二月自爱州举兵讨伐矫公羡,矫公羡赂求南汉支援。南汉派万王刘洪操为静... 阅读全帖
t**g
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发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报一下我们在这套图集里是如何处理这个问题的,就把这个讲
话命名为《历史上的中国和中国历代疆域》吧!诸位听了如果认为我们的处理办法有不
合理、不妥当之处,欢迎在明天小组会上提出来大家展开讨论。

《中国历史地图集》的编绘工作开始于1955年春。开始只要... 阅读全帖
t**g
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 11:33:41 2016, 美东)
发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报... 阅读全帖
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
"这种传统的文化来源有两个,一个是来自于正统的侠义精神,其根源是来自墨子;另
一个是民族历史的民间沉积。儒的精神价值不管被吹捧到多神圣,作为一种活生生的人
格形象,则除了孔夫子之外,谁也无法活在人民的心里。叔孙通、董仲舒、颜回、孟子
、韩愈、二程,老百姓一个也不认识他们,他们的心灵纯洁也好,卑污也好,他们的形
象不能感动人,他们对民间精神的影响力就几乎等于零。相比之下,项羽、伍子胥、关
羽、秦琼等活生生的英雄形象对民间精神的影响力远远超过了儒教圣贤的影响力,这使
得中国民间始终保持着一股尚武的英雄气概。和平时期,狭义和尚武的民间精神被统治
阶层的犬儒精神压制着,一到政局变乱或是异族入侵的危亡时期,民间精神就被激发出
来并承担起救亡图存的历史使命。事实上,在中国历史的每一个紧要关头,都是这种民
间的狭义和尚武精神担当着民族的命运,儒教的弟子在这种时候躲了、藏了,他们要等
到刘邦、赵匡胤、朱元璋、李自成"
...................
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家... 阅读全帖
a**u
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发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
11
你举例不当,假如李世民对突厥称臣纳贡,然后几百年后唐仍然对突厥称臣纳贡。你还
会拿李世民对突厥称臣纳贡作为韬光养晦的正面例子吗?尽管与此同时唐可能灭了高丽
,击败了日本。
q*p
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《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
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发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: WaterWorld
标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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标 题: 家天下的悲剧——说说岳飞和赵构ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 11 19:43:47 2012, 美东)
家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,... 阅读全帖
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家天下的悲剧——说说岳飞和赵构
岳飞和秦桧的故事,中国人都知道。然而若问在岳飞和秦桧之间究竟发生了什么,又没
有几个人能说得清楚,连研究历史的专家也莫衷一是。
中国人研究历史的思路是宿命的:历史只好如此,甚至也只能如此。借用黑格尔的那句
名言:存在的就是合理的。这样的研究总是把我们带进历史宿命论的陷阱之中,研究的
目的不是分析历史、总结历史,而是替历史辩护,把历史的已然解释成历史的必然。这
种现象近一段时间有所改正,但研究的主流仍然是把历史解释成必然。
说到中国人的深刻的奴性,历史宿命论是它的民族心理基础。一种理论如果把失败理解
成不可避免的,就意味着他将会迎来另一次失败。反复地失败,反复地替自己的失败辩
解,奴性的而且是宿命的思想意识就会在民族心理中站稳脚跟。
尽管传统得历史观把两宋定位为历史的正统,在实际上,宋时的中国是南北分裂的,跟
东晋南北朝时的中国政治状况最为接近。南边是中原本土居民自己建立的朝廷,北边是
外来入侵者建立的殖民朝廷。政治对立的形势是:北强南弱。
两宋的君臣和人民始终感到来自北方的军事压迫。故有的国土被侵占了,而且被侵占得
越来越多;暂时的和平是用屈辱的纳贡甚至... 阅读全帖
g*********o
发帖数: 4653
17
来自主题: Military版 - 中国军人的耻辱---转载 卢麒元
解放军真正落后的并非是军事装备,解放军真正落后的是军事思想。
~~~~~~~~~~~~~~~~
老毛千古之后,解放军的军事思想已经停步甚至倒退了。
引用:
美国人明白,只要解放军不能为中国企业,
提供境外军事保障,中国经济就不堪一击。
中国经济不堪一击,中国政治就难以安宁。
事实上,美国的战略意图基本实现了。
数十年了,解放军根本没有冲出美军预设的黄线。
非常遗憾,当代中国的政治家和军事家缺乏胆识和魄力。
一方面,他们不知道该如何应对国内高涨的爱国主义情绪;
另一方面,他们也不知道该如何收拾宵小国家的军事挑衅。
他们一如敌人所愿,深深地陷入了毫无意义的战术纠缠之中;
他们无暇建立起来全球军事存在和全球军事打击的能力。
————————————————————
原文--------当中国人在海外不断被掠为人质的时候,我们替中国的军人感到深深的耻辱。
自从搞出两弹一星之后,中国已经解除了常规军事威胁。但是,中国人忽略了,还有花样翻新的非常规军事威胁。彻底解除各种威胁的唯一出路,就是建立起来威胁别人的军事打击能力。当前,中国人无比需要中国威胁论!
应该肯定戴旭等左翼军事评论家的爱国情怀。但是... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
18
来自主题: Military版 - 中国经济学人 微信号
2018-05-08 中国经济学人 微信号 economistchina
功能介绍
中国经济学人,市场经济的坚定代言人。
作者:明西
来源:老王开灰机(ID:dbjzwang)
众所周知,唐朝是中国唯一万国朝拜的朝代。但是,如果从经济与科技上看,国土面积
最小的宋朝才是中国最巅峰的朝代。然而,这个最强大的朝代却以最难堪的方式……
与其他朝代不同,唯有宋朝灭亡于经济文化的最鼎盛时期!这也不是问题,问题是宋朝
是被蒙古人灭的啊!于是啊,很多大汉主义者无比惋惜,在他们眼中游牧民族就是“野
蛮人”,因此还抬出了“崖山之后无中华”……不过,真的不用可惜,因为蒙古就没想
过干掉宋朝,元朝完全是一次历史意外!
有史书为证,元太祖忽必烈把南宋灭了之后,才想起一个问题,蒙古族要中原干毛?于
是,他下令,要把中原的良田全部摧毁,改造成草原……
呃,这比把喜马拉雅山脉炸个五十公里长的口子还扯蛋,自然不可能成为现实。不过,
这也充分说明了蒙古人对中原的“国土”没有任何兴趣。或者换一个问题,你觉得中原
对草原感兴趣吗?
为什么从秦朝之前,有时草原牛逼,有时中原牛逼,但为毛二者没有相互占领呢?因为
,文化属性的不... 阅读全帖
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19
来自主题: NorthEast版 - 《东 北 简 史》-ZT
作者--贝才刀巴
序言:
我们今天所说的东北地区,一般是指黑龙江、吉林、辽宁三个省,也有的说法还包括了
内蒙古自治区东部地区。这里地势平坦、土地肥沃、河流众多、资源丰富,是我们国家
的一块宝地。古往今来,不知有多少人在这里生息繁衍;也不知有多少人觊觎这片大好
河山。千百年过去了,她从一个偏远的荒凉之乡,到了今天成为闻名中外的重工业基地
,其间经过了漫长的发展,经历了与中原的几次离合,经受了无数次的战争创伤,可以
说一路坎坎坷坷。令人失望的是,对于这些历史,我们却知道的太少。做为一个东北人
,同时做为一个历史爱好者,我一直觉得我应该为此做些什么。于是我查找了各种资料
,把东北地区从先秦时代直至今日共三千多年的发展历程,从头到尾地做一个简介,告
诉给大家。
一、肃慎、东胡时代
肃慎:
肃慎又称为“息慎”、“稷慎”,是东北早期居民中的重要构成。以后的挹娄、勿吉、
秣曷、女真乃至今天的满族,都来源于古肃慎人。
在商朝和周朝的时候,肃慎人居于“不咸山北”。《山海经·大荒北经》中记载“大荒
之中,有山名不咸”,这里“不咸山”经考证就是今天吉林和朝鲜边界的长白山。肃慎
人以不咸山为依托地,向北到达了... 阅读全帖
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发帖数: 3599
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖
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发帖数: 1254
21
秦始皇并吞六国,建立了中国历史上第一个统一的集权制中央帝国,应该说为中国的统
一、为中国历代封建帝王制度的建立开了先河。
正是有了秦始皇的创举,才使后世的帝王有了皇帝的称谓和尊严,更有了至高无上
的绝对权力和地位。按理说中国历代凡是当上皇帝的人都应该感谢秦始皇才对,因为是
秦始皇的创举才使他们成为大权独揽、唯我独尊的皇帝。
如果没有秦始皇的起始作俑,后世有没有皇帝这个称号倒是其次,关键的是有没有
别人具有秦始皇如此巨大的魄力,而赋予皇帝给任何臣民生杀予夺的绝对权力。这一点
,实在难以预料。不过,令人百思不得其解的是,尽管自秦始皇之后,到宣统帝溥义为
止,中国历代产生了大约213位皇帝,他们在独揽大权、享尽人间荣华富贵的同时,却
无不指使其手下之刀笔书吏,在史册上写满了秦始皇作为暴君的桩桩历史,而鲜有替始
皇开脱者。因此,尽管秦始皇是统一中国的先行者,为中国的疆域形成、民族融合、文
化发展等做出了开拓性的贡献,但他史册上留给人们的印象却是如此的不堪,--“暴君
”二字成了秦始皇的象征。那么,到底秦始皇是不是暴君,或者秦始皇在暴君面具之下
有没有值得人们重新审视的东西,我们... 阅读全帖
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发帖数: 3599
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762... 阅读全帖
i***s
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23
最近冯小刚导演的电影《芳华》在影院热映,勾起了很多老炮们对逝去的青春年华的追忆,也让越战老兵走入了当代人民的视野。
越南这个不安分的邻居,70年代在苏联的支持下,妄图吞并老挝和柬埔寨,并且侵占中国的边境领土,要求中国把西沙群岛交给越南。上个世纪70年代末和我们国家打了一仗,经过10多年大小战争,在苏联解体后逐渐老实,最近又在搞小动作,被中国人民谴责。
熟悉越南的朋友就知道,越南这个国家竟然有40%多的人姓阮,还有黎、李、陈、吴等大姓。读者很纳闷,这不和中国的姓氏一样吗?还真是一样的,越南这些姓向上追溯几十代,还是从中国中原地区迁徙过去的。
春秋末期,越王勾践称霸,死后他的子孙争权,越国分裂为很多部族,史称百越。秦始皇统一六国后,派都尉赵佗带领50万军队越过南岭征伐百越,山越之地(越南北部)始置交州,这是中原王朝第一次把越南划入管理范围内。两汉时期越南由交州刺史管理。三国时,孙权对越南进行了进一步开发。两晋南北朝时期,北方少数民族入侵中原,大量汉人南迁至越南。至唐朝这几百年一直都在中国的管理下,所以今天唐朝著名诗人王勃的墓在越南(王勃之父担任交州刺史,王勃探亲途中落水溺亡)
唐朝灭亡后,... 阅读全帖
r*****y
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24
呵呵,小时候看杨家将,看到北宋大破天门阵,萧太后自缢身死,辽向北宋称臣纳贡。
看说岳全传,看到岳雷扫北大破金军,笑死牛皋气死金兀术,金向南宋称臣纳贡,一度
以为那都是真事。
h******n
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25
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发信人: hutuxian (南刀北猫东奇西虎中三木), 信区: Military
标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 18 12:16:47 2015, 美东)
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
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p********i
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来自主题: History版 - 古代的“中国”究竟有多大?
唐朝的时候,国土面积大的非常惊人,共计1240万平方公里。历史上元朝国土面积
最大,为1680万平方公里。清朝国土面积扩大成为1310万平方公里,在中国古代名列第
二。到目前为止,还有一些人认为,将历史时期的古代“中国”,或中国历代王朝的疆
域说得越大就越能显示爱国主义。但是,事实却恰恰相反,如果中国真想和平崛起,就
得了解历史事实,总结经验,吸取教训,立足现实,面向未来。
提起中国的和平崛起,说到世界大国的历史,自然会想到古代的中国。古代中国究
竟算不算大国,究竟有多大?这是人们了解历史和进行比较的前提。但到目前为止,人
们对此还存在不少误解。
据有关史料记载,中国第一次有明确国土面积的朝代,是公元前221年的秦朝。秦
朝疆土面积360万平方公里,两汉时期国土面积增加到了890万平方公里。历经三国、西
晋、南北朝、隋朝等朝代,到了唐朝的时候,国土面积大的非常惊人,共计1240万平方
公里。宋朝国土面积仅为460万平方公里。历史上元朝国土面积最大,为1680万平方公
里,包括整个中国和蒙古,和俄罗斯西伯利亚的大片土地。明朝国土面积大为缩水,仅
有710万平方公... 阅读全帖
u**********l
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27
上接「虎年岁末谈朝鲜半岛(VII):朝鲜的“主体思想”」
(十五)中国的底线
甲. 中国要以美国为师
1. 和谐不是乡愿
中国的周边环境非常恶劣,不但民族複杂而且历史的恩怨很难妥协。「和谐邻国」当作
口号叫叫可以,但是认真不得。「和谐邻国」当作理想大作文章作为外交宣传也可以,
但是自己深信不疑把它作为唯一的外交方针就不对了。尤其对于侵略性比较强的邻国,
威慑重于和善,一旦对方露出不友善的行为,必须立刻作出有效的回应行动,甚至主动
军事打击,以防止事态进一步恶化。
譬如中国在处理韩国疯狂的民族性、文化侵略和领土扩张上就非常失败,从默许在苏礁
岩建立观测平台、允许大量的韩文招牌充斥中国城市到韩国运动员在中国举办的运动会
的领奖台上公然举牌「长白山是我国的」,中国政府的无所作为不断喂养韩民族的侵略
性,总有一天会到一发不可收拾的地步。等到那一天来临的时候,中国政府再提出“悬
崖勒马”的严重警告,然后再“忍无可忍”付出战争流血的代价来收拾局面,最后再表
演“以德报怨”放弃一切赔偿。这一连串的戏码真是何苦来哉?如果早些时候露露牙齿
,哪有后来这些麻烦与血的代价?
我们用印度和越南作例子。
中国每... 阅读全帖
M******8
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28
来自主题: Military版 - 解剖“自古就是中国领土”
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=33836
张永福
中国是世界上与他国领土争端最多的国家。每逢领土争议,官方喜欢搬出“自古以
来就是中国领土”的历史说教,考据派更是翻箱倒柜、长篇大论,以证明“自古就是中
国领土”。在这个逻辑之下,甚至有很多人幻想恢复“天朝上国”时期版图。可事实是
怎样呢?…
某地“自古以来就是中国领土”不好界定
古代的国境是移动的,并无国际法上的领土概念
古代的“疆域”是个模糊的概念。中国的统治者们认为:“普天之下,莫非王土。
”也就是说,中国是天下的中心,而周边地区就是蛮夷。我们中央王朝想到哪里,那里
就是属于我们的。剩下的其他地方是我们所不要的,那就是蛮夷之地或称作“外国”之
地。
今天我们当然不好意思说“全天下自古以来就是中国领土”。事实上,通常意义上
我们说的“古代疆域”是由统治者决定的,凡是统治占有的地方、分封的土地都属于“
疆域”。它更倾向于实际控制。由于各个王朝分分合合是常有的事情,因此历代中央政
府所控制的疆域是不稳定的,界限的划分非常模糊。在帝国边缘的土地有时归属中国... 阅读全帖
h******n
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29
背景[编辑]
缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
导火线[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年),因缅甸方面再次向这些内地土司征收贡赋,正式点燃
了中缅两国边境冲突的导火线。
缅兵入境骚扰[编辑]
公元1762年(清乾隆二十七年)冬,缅甸木邦的土司率领自己的部队以及贡榜王朝的军
队约2000人侵入中国孟定和耿马两内地土司的管辖区域,劫持了孟定的土司,焚烧了耿
马土司的衙署和一些当地的民居。
当时清朝在当地的军事驻扎力量有三种:一为云南地方官府派驻的绿营兵,二为各地土
司自己掌控的土练,三为边... 阅读全帖
t*******a
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30
何新旧论:摧毁罗马帝国的匈奴王阿提拉
点击:188 作者:何新 来源:何新文史 发布时间:2018-01-13 10:48:45
提要:不仅希腊史是假的,罗马帝国史也是假的。意大利的罗马帝国是被来自东方
的匈奴人摧毁的!
[本文原题何新病中谈哲,发表于本博2013年5月]
一、所谓“希腊文明”的起源问题
爱琴海文明并非起源于希腊,而是起源于公元前6世纪的小亚细亚半岛(即所谓“
爱奥尼亚”),包括其周边群岛(历史上的安纳托里亚地区)。这个地区被西方史家认
为也是历史上所谓“爱琴文明”的起源地。
但是请注意,这里无论在古代或者现代一直属于地理上的亚洲地区,不是欧洲地区
,更不是希腊地区。
小亚细亚——安纳托里亚地区
应特别注意对人类早期历史曾发生深远影响的小亚细亚半岛地区。
小亚细亚半岛即安纳托利亚(Anatolia),又称西亚美尼亚,是亚洲西南部的一个
半岛,位于黑海和地中海之间,地处亚洲最西端,北临黑海,南滨地中海,西临爱琴海。
这一半岛及其周边岛屿,西方史家常称其为爱奥尼亚(Ionia),认为这里是历史
上著名的爱琴文明Aegean Civilization (30... 阅读全帖

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31
好像现在 欧日克中国 中国克苏美 腻吗苏美克欧日
苏美要不把欧日列强都给打扒下 中国也很难说崛起的这么快
历史何其相似和诡异
同意吗 将军吗
第三节 突厥人的征服
确立了草原的霸权之后,突厥人的势力如浪潮般向四面扩张,首先遭殃的就是属于东胡
的契丹。在通常的印象中,一提起我国北方少数民族的士兵,人们脑海中 就会浮现出
一幅骑射的轻骑兵形象。其实这种认知有着不小的误区,的确,后世的契丹人以骑兵雄
强于中国北方,甚至占有中原,控骑数十万。可是与突厥对阵的契 丹用来征战的主力
却并不是骑兵,而是早在战国时代就被我国淘汰出主力战争兵器的战车。落后的契丹人
面对强横的草原霸主进行了一场毫无希望的战争,战争的结 果便是契丹人被尽数驱逐
出了家园。丧失了居住地的契丹人不得不做苦难的迁徙。他们携带部落中十余万口男女
老幼、几十万头牲畜倾族南下,意欲寻找一块可以生 活下去的土地。如此大规模的民
族迁徙往往会造成一系列民族连锁迁徙。在我国历史上类似的迁徙发生过多次,匈奴强
横时期将大月氏驱赶到中亚,结果大月氏鸠占 鹊巢,将中亚的塞人赶走,建立了贵霜
大帝国;而被迫迁居的塞人又扑向帕提亚帝国,差点将之摧毁。... 阅读全帖

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32
宋粉总是喜欢用蒙古来显示自己武德充沛 好像宋朝真是对蒙古战斗到最后坚贞不屈似
的 其实不然
蒙元灭宋,宋朝称侄纳贡、称侄孙、称臣纳贡以求和,蒙元仍然灭了宋朝。
《宋史》卷四十七 本纪第四十七:“陆秀夫等至大元军中,求称侄纳币,不从;称侄
孙,不从。戊辰,还。太皇太后命用臣礼。己巳,嘉兴守刘汉杰以城降。庚午,同签书
枢密院事黄镛、参知政事陈文龙遁。以谢堂为两浙镇抚大使,文天祥知临安府,全永坚
浙东抚谕使。辛未,命吴坚为左丞相兼枢密使,常楙参知政事。日午,宣麻慈元殿,文
班止六人。诸关兵尽溃。遣监察御史刘岊奉表称臣,上大元皇帝尊号曰仁明神武皇帝,
岁奉银绢二十五万,乞存境土以奉蒸
h******n
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标 题: 清鼎盛时的清缅战争,居然打平了,缅军战力很强啊
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缅甸贡榜王朝建立后,凭着其军力,迅速压服中缅边境上的诸多土司[1]。在对原缅属
各掸族土司确立统治后,开始派出小股部队配合这些掸族土司的部队向中国管辖的内地
土司强制要求征收传统的“花马礼”(即为贡赋钱粮,处于中缅两国边境上的各掸族土
司在历史上为谋求自身安全曾向两国都缴纳这贡赋)。这些内地土司有些屈服于缅甸的
兵威,有些并不屈服。这些不屈服的土司派人向云南地方官府请求军事支援。但当时乾
隆皇帝忙于统一新疆,无暇南顾,因此云南地方官府对此事一直是奉行偏向绥靖的政策
。而当乾隆皇帝成功统一新疆后再也不能容忍缅甸的这种侵犯。
乾隆皇帝
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了中缅两国边境冲突的导火线。
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B*V
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34
来自主题: RisingChina版 - 解剖“自古就是中国领土”
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张永福
中国是世界上与他国领土争端最多的国家。每逢领土争议,官方喜欢搬出“自古以
来就是中国领土”的历史说教,考据派更是翻箱倒柜、长篇大论,以证明“自古就是中
国领土”。在这个逻辑之下,甚至有很多人幻想恢复“天朝上国”时期版图。可事实是
怎样呢?…
某地“自古以来就是中国领土”不好界定
古代的国境是移动的,并无国际法上的领土概念
古代的“疆域”是个模糊的概念。中国的统治者们认为:“普天之下,莫非王土。
”也就是说,中国是天下的中心,而周边地区就是蛮夷。我们中央王朝想到哪里,那里
就是属于我们的。剩下的其他地方是我们所不要的,那就是蛮夷之地或称作“外国”之
地。
今天我们当然不好意思说“全天下自古以来就是中国领土”。事实上,通常意义上
我们说的“古代疆域”是由统治者决定的,凡是统治占有的地方、分封的土地都属于“
疆域”。它更倾向于实际控制。由于各个王朝分分合合是常有的事情,因此历代中央政
府所控制的疆域是不稳定的,界限的划分非常模糊。在帝国边缘的土地有时归属中国... 阅读全帖
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35
《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
36
出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
c****t
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37
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 272、安拉亦是阿蒙之名
阿蒙笑了笑答道: “多谢您的提醒,我从人间来,自行领悟了本源的力量超脱永生,
当然明白人间的事情还是要用人间的手段去解决。如今的埃居正在动荡之中,我接受您
的名字和真正的语言,请您向埃居主神殿以及各个城邦降下神谕。
剩下的事情,我自会指引人间的门徒以及埃居民众去处理。除了塞特之外,还有一
个人我是不会放过的,那就是法老埃拉赫特。但我不会去亲手斩杀他,身为帝王,就让
他去面对帝王的命运吧。”
安-拉露出释然的神情: “我差点忘了,您并不是不会人间的手段,有些事情您没
有做过,也不意味着您不会去做。那我就在九联神国中等待您的到来,再见时便是告别
时。”
……
阿蒙开创天国、斩落塞特,与波兹帝国的内乱是同时发生的。塞特殒落之时,恰在
居鲁士之子冈比西斯意外身亡后不久,波兹大祭司高墨塔夺权篡位,大流士仍在隐忍观
望,波兹帝国的内乱刚刚进入高潮。
埃居刚向波兹帝国表示臣服,随即就脱离了实质上的掌控,从法老到群臣都松了一
口气。居鲁士死的正是时候,内乱中的波兹帝国也无暇再理会远方埃居的事情。
埃拉赫特法老甚至后悔了,早知今日何必当初呢?他自己取消了帝号,跑到边境去
... 阅读全帖
c****t
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38
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 272、安拉亦是阿蒙之名
阿蒙笑了笑答道: “多谢您的提醒,我从人间来,自行领悟了本源的力量超脱永生,
当然明白人间的事情还是要用人间的手段去解决。如今的埃居正在动荡之中,我接受您
的名字和真正的语言,请您向埃居主神殿以及各个城邦降下神谕。
剩下的事情,我自会指引人间的门徒以及埃居民众去处理。除了塞特之外,还有一
个人我是不会放过的,那就是法老埃拉赫特。但我不会去亲手斩杀他,身为帝王,就让
他去面对帝王的命运吧。”
安-拉露出释然的神情: “我差点忘了,您并不是不会人间的手段,有些事情您没
有做过,也不意味着您不会去做。那我就在九联神国中等待您的到来,再见时便是告别
时。”
……
阿蒙开创天国、斩落塞特,与波兹帝国的内乱是同时发生的。塞特殒落之时,恰在
居鲁士之子冈比西斯意外身亡后不久,波兹大祭司高墨塔夺权篡位,大流士仍在隐忍观
望,波兹帝国的内乱刚刚进入高潮。
埃居刚向波兹帝国表示臣服,随即就脱离了实质上的掌控,从法老到群臣都松了一
口气。居鲁士死的正是时候,内乱中的波兹帝国也无暇再理会远方埃居的事情。
埃拉赫特法老甚至后悔了,早知今日何必当初呢?他自己取消了帝号,跑到边境去
... 阅读全帖
f**********4
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39
来自主题: History版 - 西班牙摩尔时代大纲
安达卢斯黄金时代的西班牙北部,基督教势力慢慢的从贫瘠的山头上探头探脑的下来了
。阿斯图里亚斯王国把都城迁到了相对比较平坦的莱昂(Leon),改称莱昂王国。这个
不起眼的王国曾经在战场上把正处于事业顶峰的哈里发拉赫曼三世打到只身逃窜,从此
躲在深宫不肯出科尔多瓦城。但是这个短暂的辉煌很快被曼苏尔终结。曼苏尔的圣战部
队几乎每年出动攻打莱昂王国,如入无人之境。最远一次直抵伊比利亚半岛的西北角,
基督教圣地孔波斯特拉(Compostela),把当时西欧各国朝圣者视为神圣的孔波斯特拉
大教堂劫掠一空。
权相曼苏尔堪比曹操,可惜他的儿子不是曹丕,没有取倭马亚而代之。相反,他的家族
在1009年一场血腥的宫廷政变中覆亡。这是一场致命的政变。政变的胜利者并没有重建
稳定的政权。政变过程中,一直受压迫的柏柏尔人雇佣军一把火烧了曼苏尔建立的宏伟
的宫殿,又在城中大肆掠杀,一代名城科尔多瓦从此一蹶不振。后倭马亚王朝至此实际
上已经灭亡,但是各地的土豪和将军还试图挟天子以令诸侯,各自拥立倭马亚家族的傀
儡,令得该家族名义上还苟延残喘了20年。
3.(1031-1238)大分裂和原教旨运动时代
后倭马亚朝灭亡... 阅读全帖
z*****r
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40
来自主题: Military版 - 何新:人民币不能成为国际货币
何新:人民币为什么不能成为国际货币?
(2010年6月30日)
汇率是一种前瞻性资产价格。目前因人民币持续升值,人民币成为了国际投资热追的对
象,因此各国投资者(包括银行)都愿意持有。暂时地造成了人民币正在走向国际化的
假相——于是甚至有人乐观地认为:人民币未来将可以成为取代美元的国际货币(硬通
货)。
这是一种对中国人非常具有危险性和诱惑性的误导!
(一)
一种货币能否成为国际货币,关键取决于其币值与汇率的持久稳定。最重要的是,在一
旦遭受抛甩时,仍能保证不会发生贬值。因为毫无疑义,如果一种货币汇率急剧贬值,
必然会导致其持有者遭受严重的损失。
目前,人民币之所以受到国际上欢迎,是由于中国手中持有较充足的外汇储备。从而能
在一定时期内保证——当人民币的国际持有者在全球各地向中国银行进行兑换时,中国
银行能够按银行固定牌价为其兑换美元(或其他国际币种)。
而正是人民币的不断升值,保证了国际投资者可以利用升值前后的汇兑差价套取红利,
这是当前国际投资者对人民币具有信心的原因所在。
换句话说:正是中国的巨额外汇储备及相关国际资产,成为支撑人民币目前汇率的根本
保证。
(二)
在“布雷顿森林... 阅读全帖
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41
来自主题: Military版 - 国籍事件我的想法
一开始我表示理解,我中华不类西夷,不以血统分夷夏,而以衣冠文化。对德国人来说
,苏台德地区的德裔为亲,国境内的犹太为疏;对于华夏人来说,不服王化的海外刁民
为疏,仰慕我中华文化,万里来归的黑人为亲。这也是正常的。
不过细想也有点怪怪的。如今大家都已经对西夷俯首称臣,上则纳贡遣质,下则胡服胡
言,为啥还要仇视身在西夷的我们。莫非嫉妒我们离主子更近?
凡事都是古已有之,这事亦不列外。就好比宋对辽称臣纳贡,却偏好刁难辽国汉民,曰
汉民与上国人士之子为中华赤子,汉民与汉民之子乃蛮夷野种。一边却幻想万一王师北
至,汉民“箪食壶浆,以迎王师”。这不是bipolar,这乃是tripolar。也罢,这也是
为我等好,绝了那中华家园之梦,好好的做韩德让张宏范,死后得享“中国人民的老朋
友”牌位。

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42
美国国防部长马蒂斯:中国试图恢复朝贡体系并在国际复制威权模式
美国国防部长马蒂斯星期五(6月15日)说,中国似乎是以增强版的明朝模式,在全球
恢复”朝贡体系”,并在其他国家复制威权模式。 他说,中国对美国形成了政治意愿
上的挑战,同时俄罗斯也在试图颠覆美国的道德权威。
中国长期以来试图改写国际秩序
国防部长马蒂斯星期五在罗德岛州纽波特市的美国海军战争学院毕业典礼上致辞时重申
世界重新进入大国竞争阶段。他说:中国和俄罗斯、朝鲜以及恐怖组织对美国构成三大
类不同的挑战。其中中国对美国构成政治意愿上的挑战,因为中国一直以来试图改写现
行的国际秩序,是美国潜在的对手。
他说:”明朝看起来是他们的模式,当然以一种更强悍的方式,要求其他国家成为他们
的朝贡国,对北京叩头;推行”一带一路”,而这个多元化的世界有很多条带,很多条
路;试图在国际舞台上复制他们国内的威权模式;将南中国海军事化,并利用掠夺性的
经济手段让其他国家累积巨大的债务。”
马蒂斯说,自二战结束以来,美国及其盟友和伙伴创建有益于全球繁荣的开放国际秩序
,但是,中国在全球扩张,认为中国不希望在全球复制他们国内的威权体系,那是”不
现实... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 国籍事件我的想法 (转载)
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发信人: chaoz (没钱也任性), 信区: Military
标 题: 国籍事件我的想法
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 12:31:48 2015, 美东)
一开始我表示理解,我中华不类西夷,不以血统分夷夏,而以衣冠文化。对德国人来说
,苏台德地区的德裔为亲,国境内的犹太为疏;对于华夏人来说,不服王化的海外刁民
为疏,仰慕我中华文化,万里来归的黑人为亲。这也是正常的。
不过细想也有点怪怪的。如今大家都已经对西夷俯首称臣,上则纳贡遣质,下则胡服胡
言,为啥还要仇视身在西夷的我们。莫非嫉妒我们离主子更近?
凡事都是古已有之,这事亦不列外。就好比宋对辽称臣纳贡,却偏好刁难辽国汉民,曰
汉民与上国人士之子为中华赤子,汉民与汉民之子乃蛮夷野种。一边却幻想万一王师北
至,汉民“箪食壶浆,以迎王师”。这不是bipolar,这乃是tripolar。也罢,这也是
为我等好,绝了那中华家园之梦,好好的做韩德让张宏范,死后得享“中国人民的老朋
友”牌位。
f**o
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埃尔·熙德El Cid(1043-1099)西班牙卡斯蒂利亚军事领袖和民族英雄,原名罗德里
戈·鲁伊·地亚斯, 父亲是比瓦尔的小贵族。他在费尔南德一世宫廷里长大,桑乔二
世于1065年继承卡斯蒂利亚王位后便任命他为近卫军统帅,1067年,他扈从桑乔征讨摩
尔人所建立的萨拉戈萨王朝,迫其向卡斯蒂利亚称臣纳贡,1067年桑乔为吞并莱昂王国
而于其弟阿方索交战,熙德在桑乔屡次胜利中发挥重要作用,1072年桑乔在围攻萨莫拉
战役中阵亡,阿方索成为卡斯蒂利亚唯一的继承人,称号为阿方索六世,熙德陷入了难
堪的境地,他失去了近卫军统帅的职务,大概处于阿方索六世的致使和安排,1074年他
和阿方索的侄女希梅娜结为夫妇,从而与古老的莱昂王族联为姻亲。但他在宫廷中的处
境依然险恶。
1079年,他出使塞维尔摩尔人宫廷,其时正值接任他近卫军统领的奥多捏斯格拉纳达王
国进攻塞维尔,熙德卷入这一事件,在塞维尔附近的卡布拉战役中击溃格拉纳达军队,
擒获奥多涅斯,这一胜利导致他进一步遭贬。1080年,熙德因未经阿方索国王的同意,
擅自向受国王保护的托莱多伊斯兰王国发起进攻,引起国王强烈不满,于次年受流放国
外的处分... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 265、等待阿蒙
撒旦又笑了: “浮士德,你想要拥有欲望中的一切?好吧,我愿意给你帮助,你快回
神殿吧,有两位使者在门前等你,他们会帮助你与塞米尔去刺杀居鲁士,至于能否成功
,取决于你的力量与智慧。”
浮士德却不知道,就在他离开皇宫之后,塞米尔闭上眼睛在灵魂中喊道: “阿蒙
神,您为何要让我问浮士德那样的问题?”
阿蒙的声音在她的灵魂中响起: “那不也正是你想问的,对吗?他虽然没有做出
选择,你却得到了想要的答案,他会与你一起去刺杀居鲁士。”
塞米尔: “阿蒙神,您认为我会成功吗?”
阿蒙: “我不知道你是否能成功,但你的想法未尝没有道理。波兹王国最早是由
六个农耕部落与四个游牧部落联合建立,而居鲁士是其中最强大阿黑门尼德族的首领,
在他的带领下这个王国崛起的速度很快,你已经看到了。
但如此快速的扩张,短时间内开辟了这么广大的领土,这个王国内民族成份复杂,
各地的发展很不平衡,这对波兹王国的治理是前所未有的大挑战。若居鲁士一死,各部
争权,没有他这样的强力统治人物,各行省可能分崩离析。
如此看来,刺杀居鲁士倒是挽救亚述国运的一种手段。若波兹内乱,亚述将有喘息
之机,新占领的各行省... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 265、等待阿蒙
撒旦又笑了: “浮士德,你想要拥有欲望中的一切?好吧,我愿意给你帮助,你快回
神殿吧,有两位使者在门前等你,他们会帮助你与塞米尔去刺杀居鲁士,至于能否成功
,取决于你的力量与智慧。”
浮士德却不知道,就在他离开皇宫之后,塞米尔闭上眼睛在灵魂中喊道: “阿蒙
神,您为何要让我问浮士德那样的问题?”
阿蒙的声音在她的灵魂中响起: “那不也正是你想问的,对吗?他虽然没有做出
选择,你却得到了想要的答案,他会与你一起去刺杀居鲁士。”
塞米尔: “阿蒙神,您认为我会成功吗?”
阿蒙: “我不知道你是否能成功,但你的想法未尝没有道理。波兹王国最早是由
六个农耕部落与四个游牧部落联合建立,而居鲁士是其中最强大阿黑门尼德族的首领,
在他的带领下这个王国崛起的速度很快,你已经看到了。
但如此快速的扩张,短时间内开辟了这么广大的领土,这个王国内民族成份复杂,
各地的发展很不平衡,这对波兹王国的治理是前所未有的大挑战。若居鲁士一死,各部
争权,没有他这样的强力统治人物,各行省可能分崩离析。
如此看来,刺杀居鲁士倒是挽救亚述国运的一种手段。若波兹内乱,亚述将有喘息
之机,新占领的各行省... 阅读全帖
s****n
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历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此,笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文(希望纸质媒体及其它商
业行为使用时,一定与我打招呼,未经同意使用,稿费标准一元一字)。
面对越南的不安分,以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋,却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》(卷三百二十... 阅读全帖
s****n
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48
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似,当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南?
本文作者 倪方六
“闭关”两周,除了编辑部找,不写博客,不发微博,不接电话,这样与世分开的生活
真的很美妙,少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了,便“出世”了,博客也该更新了。
到网上看看,这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国,南海问题升级了,越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了,国内主战气氛变浓。其实,越南人
在历史上就不安分,周边文莱什么的,都被其侵略过,在中国南疆也未少作乱,特别是
在明代,明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似,明代也是在建国后与现在差不多的时间段,越南开始作乱!
朱元璋为什么不敢打越南? - 倪方六 - 倪方六的博客
图:南海
就因此... 阅读全帖
T******n
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来自主题: Military版 - 春夏之交,瑞典也动乱了
瑞典是北欧海盗,杀起缠头可不手软.
比起迪化七五大屠杀我国放任缠头屠城三天,还是差远了.
迪化七五后,我国立即向土耳其称臣纳贡.
瑞典还没有要向伊拉克埃塞俄比亚称臣的计划吧.
c*********d
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50
张宏杰 中国国家历史 微信号 zggjls
功能介绍
人民出版社旗下《中国国家历史》连续出版物唯一官方公众号。我们主要依托历史学科
,客观、通俗、生动地讲述过去与现在的社会重点、热点和具有历史文化价值的故事,
并对当代社会的新发展,进行及时报导与解读。
摘要
在传统时代,任何一个藩属国在朝贡体系中都不是完全被动的,它们一切行为的出发点
都是利用天朝的游戏规则来谋求自己的利益最大化。而中国人却一直顽固地停留在“中
华天朝”的想象中,导致外交活动中经常出现严重的信息不对称。
《万国来朝图》局部
朝贡国对中原王朝的政治态度
朝贡体系首先是一个政治体系或者说礼仪体系,有一系列的严格礼仪规定。不同的朝贡
国,对中国的政治态度并不相同。
在中华帝国的属国中,越南(此文以“越南”指代历史上的交趾、安南和越南)与朝鲜
、琉球属于“第一梯队”,都是中华帝国的“好学生”、模范藩属。康熙称“累世以来
抒诚进贡,恭顺有年,谊属屏藩,忠荩夙著”。雍正称越南“累世恭顺,深属可嘉”。
但历来被我们认为非常恭顺的藩属国越南实际上对中原王朝一直采取欺骗的手段。
首先体现在国号上。按照“礼仪”,只有中国才能在国名或称谓前... 阅读全帖
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