由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 積怨
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w**********5
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1
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
w********2
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2
来自主题: Military版 - 岳飞屯兵武昌,半辈子在襄阳
(三)歷代對岳飛的經典評價:
1.紹興二年(1132年),南宋著名愛國名臣李綱在給朝臣的書信中指出:“岳飛年齒方
壯,治軍嚴肅,能立奇功,近來之所難得,……,異時定為中興名將。”
2.以下摘錄南宋朝廷在紹興初年給岳飛升官的部分詔書中對岳飛的評價:
“(岳飛)料敵出奇,洞識韜鈐之奧;摧鋒決勝,身先矢石之危。”
“(岳飛)千裡行師,見秋毫之無犯;百城按堵,聞犬吠之不驚!”
“(岳飛)精忠許國,沈毅冠軍,身先百戰之鋒,氣蓋萬夫之敵。機權果達,謀成
而動則有功;威信著明,師行而耕者不變。久宣勞於邊圉,實捍難於邦家。有公孫謙退
不伐之風,有叔子懷柔初附之略。”
趙構行書《賜岳飛批剳卷》作於紹興十一年(1141年)台北蘭千山館藏
3.紹興六年(1136年),聞知岳家軍北伐戰果輝煌,勢如破竹般收復襄漢六郡,宋高宗
趙構在詔書中欣喜地評價岳飛:“卿學深韜略,動中事機,加兵宛、葉之間,奪險松柏
之塞。仍俘甲馬,登聞三捷之功,實冠萬人之勇!”
4.金軍中流傳著一句關於岳飛的著名評語:“撼山易,撼岳家軍難!”
5.紹興十年(1140年),南宋朝廷在授予岳飛“少保”官位的制詞公文中評價岳飛:“
武勝定國軍節度... 阅读全帖

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林助理教授不久之前,还在嘲笑土鳖城市被水淹...
★ 賴清德「神話」被一場雨戳破
行政院長賴清德2014年任台南市長時誇稱「淹30年的痛苦,我花3年解決」,蔡英文總
統2016年9月赴台南勘災時,稱讚賴清德治水有成……<詳全文>
★ 高雄淹大水 被諷「神還原」
熱帶性低氣壓挾帶暴雨狂襲南台灣,高雄六龜、美濃累積雨量達到484毫米,高雄市23
日至晚間始停班停課,高雄捷吲c輕軌仍全天正常營摺荚斎模�
★ 雨彈狂襲 地下道慘變蓄水池
熱帶性低氣壓挾帶暴雨襲擊中南部,各地傳出淹水災情,多數河川水位暴漲,由於適逢
大潮且山區土石流警戒達紅色警戒,預估強風雨勢將持續,民眾應注意防範……<詳全
文>
★ 停班課惹怨 林佳龍:沒人是神
熱帶性低氣壓來襲,昨(23)日南臺灣豪雨不斷,各地陸續傳出淹水等災情,中央氣象局
預測,雲嘉南及高屏地區24日仍有超大豪雨,因此雲林、嘉義、台南……<詳全文>
p***n
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4
来自主题: Military版 - 轉:[韓國5G網速 用戶抱怨連連]
https://www.chinatimes.com/newspapers/20190718000268-260203?chdtv
韓國5G網速 用戶抱怨連連
04:102019/07/18
工商時報 陳穎芃 、綜合外電
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韓國至6月底約有6.3萬座5G基地台,數量只占4G基地台的7%,多集中在首爾地區。圖
/美聯社
韓國至6月底約有6.3萬座5G基地台,數量只占4G基地台的7%,多集中在首爾地區。圖
/美聯社
字級設定:小中大特
今年初韓國領先全球成為第一個開通5G網路的國家,至今5G用戶量快速成長,但基地台
不足卻導致5G上網速度不如預期,且各家電信業者推出的5G數位內容也不夠豐富,令消
費者怨聲載道。
今年4月韓國3大電信公司共同推出5G網路後,靠著重金行銷搭配新款5G旗艦手機,成功
吸引大批消費者升級5G網路。全球行動通訊系統協會估計6月底為止,韓國5G網路用戶
量突破160萬人,不僅超越英國,更是美國的14倍之多。
截至6月底為止全球共有213萬名5G網路用戶,其中韓國就占了77%。然而,韓國人爭相
升級後卻發現... 阅读全帖
L*****d
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5
《逃犯條例》修訂風波引發連場示威,埋在社會多時的各種怨氣一次過爆發。《新華社
》發表文章,細數香港各種深層次社會矛盾。
政府政策缺乏遠見 造成民怨
該文章題為《沉重的底色與扭曲的方向──香港修例風波背後的一些社會深層根源》,
指出一些經濟民生矛盾成因複雜,長期未解決,累積成巨大社會問題。
文章表示,無可否認,有些民怨確實是特區政府在政策上缺乏遠見所致,深層次矛盾難
解,既因施政困難,亦因「大市場,小政府」理念下的不作為問題。
青年人儲錢追不上樓價 看不到未來
文章列舉多種社會矛盾,青年人看不到未來,儲錢速度追不上樓價,無法結婚生兒育女
。年輕人只能「活在當下」,「千萬不要去想未來」。
中產向下流 高樓價令有產、無產對立
文章指出香港出現「中產焦慮」,並引述咻敿胺课菥智熬珠L張炳良指「中產階層的基
層化」,指出教育水平、文化認同是中產,但生活已達不到中產水平,背後也是高樓價
造成有產和無產階級對立。
上升通道狹窄 產業單一和空心化
文章表示,香港近年上升通道狹窄,堅尼系數遠超危險線,階層固化的背後是產業高度
單一和空心化。
科創產業無法發展起來,金融業又只能吸收少數本土精英青年,大部份... 阅读全帖
c*c
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6
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
c*****c
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7
「唯物論」也是馬克思所宣傳的,經中共反覆灌輸給中國人,現在已經成了中國人思想
的一部份。所以,在中國,宣傳輿論日復一日地講:「崇尚科學、破除迷 信」,人們
沒有覺得這樣講有甚麼不對。教科書中講,「神佛是愚昧落後的古代人頭腦想像出來的
,隨著科學技術的發展進步,已被人們拋棄了」。人們也都認為是 這樣。可是看看國
外,這樣說教的可信度就大打折扣了。
在美國,美元上寫的是:「我們信仰上帝」,國歌中寫的是「願上帝保祐美國」,歷任
總統就職時都手撫《聖經》宣誓,人們經常到教堂做禮拜。在國外,人們過的 節日是
聖誕節、復活節。可是聖誕節和復活節的內涵,如果按照中共的標準衡量,就是「迷信
」:西方人把耶穌稱為神,為了慶祝他的誕生,人們把耶穌的誕生日設 為節日,即聖
誕節;為了紀念歷史上耶穌被釘死在十字架後第三天復活,人們把每年的這一天設為節
日,即復活節。所以,與中國完全不同的是,在當代科技發達的 西方國家,對神的信
仰在人們日常生活中普遍存在。
中國人被封閉式灌輸「教育」,盲目相信唯物論,可是誰都不了解馬克思創建唯物論的
真實用意和當時的歷史背景。其實,唯物論是馬克思為了對抗基督教對人們的影響,妄... 阅读全帖
L******I
发帖数: 309
8
8月15日,日本投降日。
下午5時20分,位於東京霞關的日本海上保安廳總部,接到第11管區指揮官急促的
報警電話:“我們實在攔不住了!”
10分鐘後,來自中國香港的一艘保釣船直接沖灘靠上釣魚島,7名保釣人士攜帶中
國國旗跳入海灘,高唱中國國歌登上了釣魚島。船長激動得直流眼淚:“我們終於成功
了!”。
中國保釣船突破日本三道防線
“中國人登上尖閣列島(日本稱呼“釣魚島”名稱)”,這一消息被日本媒體以“
速報”的形式,迅速傳遍整個列島。日本人感到震驚的是, 10艘大型巡視船為啥沒能
攔住一艘100噸的破漁船?
香港保釣船出海前往釣魚島是幾天前就是眾所周知的事,日本從政府到媒體,對於
這艘船的行蹤,動用了偵察衛星、雷達和偵察機等現代化設備進行了全方位的監控。同
時,日本首相官邸和海上保安廳、員警廳、自衛隊等進行了聯合協作,設置了三道防線
攔堵中國的保釣船。
到14日為止,日本獲知臺灣和中國大陸保釣船未能一起成行,稍稍松了一口氣。但
是沒有想到,香港保釣船於當天夜裏決定單獨前往釣魚島實施登島計畫。
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b*u
发帖数: 466
9
来自主题: TheStrait版 - 馬: 多難興邦
總統:遷村思考要快 需完整配套
分類:國內政治
新聞等級:2 小型字 中型字 大型字
(中央社記者李佳霏台北14日電)總統馬英九今天指出,行政院對遷村的思考要快,更
需完整配套,並據地理氣象的專業意見了解哪些村不適人居,及早撤離,不要等到災難
來時才考慮。
馬總統上午召開上任後首次國家安全會議,針對莫拉克颱風災情,宣布啟動國安機制。
他強調,政府救災須「從寬、從簡、從速」,並以「任勞、任怨、任謗」態度面對,風
雨生信心,趕緊把災救好,盡速安置與重建。
他在會中指出,軍方和空勤昨天救出2200名災民,這是破紀錄,他肯定前線人員的辛勞
。總統要求國防部只須維持最低戰力需求,其餘兵力都要救災,至少要投入1萬名兵力。
總統表示,過去投入許多治水預算防治地方主管河川,但這次反而是中央主管的曾文溪
出事了,主要是曾文溪堤防工程速度過慢。他要求經濟部兩年內投入至少新台幣30億元
,並提高所有中央主管河川的防洪設施標準,有效縮小淹水的深度與面積。
他說,災民歷經災難需要心裡輔導,不要小看法會的功能,希望衛生署多撫慰災民心情
。另外,政府須盡快製作「災民求助圖」,讓災民了解可以尋求哪些管道協助,
g******a
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10
朋友們都欣羨我每年回京陪父母過年。問我何以年年回家?
女兒上小學的時候,曾經不無抱怨地跟我說過一次:我的朋友們,全家每 年都去一個
新的地方度假。可我們卻永遠只回北京。
依然記得自己當時的回答:你不覺得我們比許多朋友都幸運嗎?我們的姥 姥、姥爺還
都健在,還有家可回。媽媽的假期和錢都有限,只要姥姥、姥 爺還在,我們的假期只
用在北京。
不知道幼齡的女兒當時理解了多少。但去年暑假,她從中國的夏令營回來 當晚,就用
通知我的口氣說:我明年還會去北京。
「參加什么項目?」為娘愚鈍地問。
「媽,這世界上有一個項目,叫作:回家看姥姥、姥爺。」女兒不容置 疑、又斬釘截
鐵地回答。為娘雖然被揶揄了一通,卻無怨無悔:孩子懂事 了!
有位朋友的母親幾年前繼她父親之后走了。她曾傷感地對我說:「其實我 媽患老年痴
呆已經若干年了。我這些年每年暑假帶孩子回西安,她時而認 得我,時而根本不認得
我。可就是這麼個傻媽,也讓我有個念想兒,總覺 得地球那端還有個家,啥時候想回
去了,想住多久住多久。老太太這一 走,我這心裡就空落落的了!兄弟姐妹雖在,可
人家各有各的家,不一樣 啊!」
另位女友,和她的兩位高學曆哥哥都... 阅读全帖
c*******u
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11
☆─────────────────────────────────────☆
jiajia1982 (小样) 于 (Fri Feb 25 23:30:36 2011, 美东) 提到:
刚刚做完neurophychological test,结果是自闭症。
我的儿子3岁4个月,还只会说单音字,而且就说那么几个。和别人交流很困难,不爱看
电视,也不爱跟别的小孩玩。各方面的发展都严重delay。
医生推荐做 (Applied Behavior Analysis)ABA therapy,说这是目前治疗儿童自闭症
的最好的方法。可气的是公司的mental health insurance还不cover 这个ABA
therapy。可这个治疗要长期做,非常昂贵,自己很难负担。该怎么办?
真的要崩溃了。
☆─────────────────────────────────────☆
mitbbser1 (mitbbser) 于 (Fri Feb 25 23:33:14 2011, 美东) 提到:
你可以和学区联系, 学龄前儿童也都有免费的治疗.
☆───────────────... 阅读全帖
o****y
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来自主题: Returnee版 - A股十年黃粱夢 (转载)
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发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: A股十年黃粱夢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 15:39:13 2011, 美东)
A股十年黃粱夢
2011-12-26 01:42 丁學文/上海槃石合夥人
▲大陸A股指數回到10年前的底部,讓投資人很絕望。(新華社)
A股市場在連續10年高速增長之後,遭遇了回到原地的窘境。但真正擅長投資的人應
該危機入市,現在反而該定下心來關注大陸股市。好的藍籌股應具備產業龍頭、新興產
業、品牌知名度和全國通路等特徵。抓住關鍵要素,就能把握2012大陸的投資機會。
新 聞 說
「A股十年黃粱夢 監管政策失誤是主因」,12月16日《中國證券報》報導;「經濟十
年高速增長背後:A股市場失血不止」,12月14日《東方早報報導》;「內憂外患仍難
解 A股繼續磨底」,12月18日《21世紀經濟報導》報導。套句大陸人的說法,2011年是
個挺折騰人的一年,而大陸股市,更是一個讓人既充滿希望,又讓人充滿絕望的市場。
台灣觀點
台灣人喜歡說:股市是經濟的櫥窗,但... 阅读全帖
o****y
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13
来自主题: Stock版 - A股十年黃粱夢 (转载)
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标 题: A股十年黃粱夢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 15:39:13 2011, 美东)
A股十年黃粱夢
2011-12-26 01:42 丁學文/上海槃石合夥人
▲大陸A股指數回到10年前的底部,讓投資人很絕望。(新華社)
A股市場在連續10年高速增長之後,遭遇了回到原地的窘境。但真正擅長投資的人應
該危機入市,現在反而該定下心來關注大陸股市。好的藍籌股應具備產業龍頭、新興產
業、品牌知名度和全國通路等特徵。抓住關鍵要素,就能把握2012大陸的投資機會。
新 聞 說
「A股十年黃粱夢 監管政策失誤是主因」,12月16日《中國證券報》報導;「經濟十
年高速增長背後:A股市場失血不止」,12月14日《東方早報報導》;「內憂外患仍難
解 A股繼續磨底」,12月18日《21世紀經濟報導》報導。套句大陸人的說法,2011年是
個挺折騰人的一年,而大陸股市,更是一個讓人既充滿希望,又讓人充滿絕望的市場。
台灣觀點
台灣人喜歡說:股市是經濟的櫥窗,但... 阅读全帖
z***c
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来自主题: HongKong版 - 转一篇今天大家都叫好的文章
邵力競:一個前AO覆特首的公開信— 閣下的襯衣領有汗漬嗎?
信報財經新聞 2-3-2012
行政長官:
看了 閣下幾天以來的表現,特別是2月28日給公務員的信,令人想到這些年來香港的
改變。身為前公務員,我不嫌鄙陋,回覆如下。
記 得1998年亞洲金融風暴期間,你曾邀請一眾年輕政務官,前往你位於壽山村道的財
政司司長官邸。你以政務官為榮,你一如在鏡頭前批評二流分析員,把政府外 的人說
得遠遠不如。其實我當時對此很有保留,但有一點我是同意你的,那就是社會上各利益
團體都是為自己籌謀打算,而政務官和公務員團隊能以比較超然、不偏 不倚的角色,
平衡各方利益。
民生民情 何曾掌握
要能做到這點,首重避嫌。可惜你沒有行自己所宣的道。在目前殘缺不堪的政治制度下
,身為特首,你應該明瞭管治班子先天威信的不足,更加應該知道,寧缺毋濫的道理。
「公 務員必須避免接受任何過分奢華、慷慨或頻密的款待,以免令政府聲譽受損」。
這些我們剛進政府就給耳提面命的戒律(《公務員事務規例》),以 閣下資歷之 深
,給彭定康稱頌為consummate civil servant,不可能不知道。以你位置之尊,權力之
廣,難... 阅读全帖
c********2
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15
Who can support them financially?
2013-05-20 02:04
中國時報
【黃邱倫、熊昌成/綜合報導】
 莊智淵與陳建安建構的台灣桌球「新黃金搭檔」,二○一三年五月十九日深夜於
巴黎世界桌球錦標賽場上,為台灣桌球界展開奪下雙打冠軍的歷史性新頁!從直播畫面
看到莊/陳在準決賽、決賽,先後扳倒視桌球為「國球」的中國對手,相信體壇和所有
國人都能感受到這是台灣最驕傲的一刻!
 奪冠新猷讓我們歡欣,卻更期待這樣的成就,如何才能長遠持續?奮戰多年的莊
智淵無怨無悔的把他從賽場上賺來的獎金投注在自己開設的球館,替台灣栽培年輕好手
,然而,卅二歲的小莊,是在枯等十年後才終於找到雙打的黃金搭檔,他的續航力還能
維持多久?如果不盡快找到新生代接棒,陳建安會成為下一個莊智淵嗎?
 小莊去年倫敦奧運勇闖前四強,雖然與獎牌擦身而過,但回到後仍國內受到英雄
般歡迎,不僅吸引歐洲小朋友以「朝聖」心情前往高雄接受他的桌球館訓練,更成為新
加坡國家隊秘密訓練基地。
 小莊蓋球館 揹負上億貸款
 別以為莊智淵國際賽成績... 阅读全帖
t******1
发帖数: 404
16
来自主题: LosAngeles版 - 神州殘山剩水 富人走為上策 (ZZ)
神州殘山剩水 富人走為上策
2011年4月21日 太陽報
當世界各地的冒險家湧入中國尋找財富時,中國卻有超過一半的富人正考慮遠走他鄉。
有諮詢公司發布一篇研究中國民間財富的新報告,發現中國最富裕的一批國民中,接近
一半考慮投資移民。面對神州殘山剩水,富人走為上策,但窮人怎麼辦?
據報道,北京因私出入境中介機構協會的數據顯示,中國再次掀起投資移民海外的熱潮
,其中到美國投資移民的EB-5類簽證的中國申報人數翻了一番,從○八年的五百人上升
到○九年超過一千人;至於申請到加拿大和澳洲的華人富豪,更呈現幾何級數增長。中
國富人移民海外已成為潮流。
其實,不願再做中國人,不僅是富人們的選擇,很多窮人也希望如此。現在的神州大地
,早已不是當年的錦綉山河,河流污染,空氣污濁,令人觸目驚心。最無奈的是,各種
化學食品充斥市場,幾乎讓中國人食無可食。
賣木耳的用福爾馬林浸泡,賣火腿的用敵敵畏熏製,賣食鹽的用工業鹽充數,賣黃鱔的
給黃鱔餵避孕藥,還有水銀魚、三聚氰胺奶粉、石灰麵粉、神奇牛肉、坑渠油、染色饅
頭,這些化學食品接二連三出現,中國人再度成為新時代的東亞病夫。
民怨火山 噴薄欲出
再看看所謂的和諧... 阅读全帖
k***s
发帖数: 193
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寫得太棒了, 我們都給老美騙了 – 你們覺得有道理嗎?
老美說:「這樣的傻瓜窮死活該!」
生動金融課!老美如何玩貨幣債券......
錢是什麼?貨幣是什麼?
錢就是欠條。不管是黃金白銀,還是紙鈔,還是電子幣,本質都是欠條。黃金白銀、紙
幣、電子幣的地位都是平等的,“金本位貨幣”理論是錯誤的。
假設世界上只有兩家人,老美兩口子和老華兩口子,開始他們兩家各幹各的,自給自足
。一天,老美捉了4條魚,老華逮了8只鳥,老美想嘗嘗鳥味,老華想品品魚鮮,他們就
交換了,老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。
有一天,老美懶了,沒去捉魚,在家睡了一天。晚上,老華逮鳥回家,老美沒東西吃,
就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮,在上面寫上:2條魚。到老華家後,對老華說:“
我來換你4只鳥。不過,我今天生病了,沒能去捉魚,我給你打2條魚的欠條。”老華說
:“這好說。”把欠條收下,把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋滋的。
老美嘗到了這個甜頭,第二天又在家睡一天,晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換
完畢,老美對老華說:“以後欠條上就不寫2條魚了,這欠條是我老美打的,以後就寫2
美元吧。”老華欣然同意... 阅读全帖
T******s
发帖数: 507
18
祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會(2001年創辦) 創會監事長
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構) 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖
Y***r
发帖数: 15270
19
亞凱迪亞市Arcadia街900號康斗住宅,7日上午8時24分發生血案,來自大陸天津的68歲
老公公朱立(Zhu Li,譯音)將41歲的哈爾濱華裔兒媳婦李曉琳(Li Xiao Lin 譯音)
連捅數刀殺害,案件傳出引起附近民眾一片嘩然。
剛搬進附近另一棟康斗的張先生向警方詢問案情,擔心是否是有人闖空門。死者鄰居
Cathy表示,平時與李曉琳相處愉快,李曉琳個性和善,也積極參與康斗住戶大會。
Cathy還說,朱立平常看起來也是和善的公公,從未聽說兩人有什麼不愉快,也從沒聽
說過家裡有什麼口角。今日發生這種悲劇,讓人不勝唏噓。Cathy也表示,目前住戶還
在討論要該如何幫助出事的家庭,希望能夠幫助他們度過這場悲劇。
兇手朱立搬入小區不到半年,但曾和朱立攀談過的鄰居反映,老人精神狀態不好。一不
願透露姓名的鄰居表示,之前曾看見朱立經常在附近公園遛彎、老人透露來自天津,來
南加是奔著唯一的兒子來的,老人曾提過有兄弟姊妹也生活在附近社區,但自己卻並不
是很喜歡美國生活。
該鄰居透露,朱立曾抱怨,在大陸天津的幾套房產都被兒子兒媳變賣了,所以想回國願
望一直無法實現,他曾幾度向孩子要70萬人民幣,回... 阅读全帖
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20
来自主题: SanFrancisco版 - A股十年黃粱夢 (转载)
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发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: A股十年黃粱夢
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 15:39:13 2011, 美东)
A股十年黃粱夢
2011-12-26 01:42 丁學文/上海槃石合夥人
▲大陸A股指數回到10年前的底部,讓投資人很絕望。(新華社)
A股市場在連續10年高速增長之後,遭遇了回到原地的窘境。但真正擅長投資的人應
該危機入市,現在反而該定下心來關注大陸股市。好的藍籌股應具備產業龍頭、新興產
業、品牌知名度和全國通路等特徵。抓住關鍵要素,就能把握2012大陸的投資機會。
新 聞 說
「A股十年黃粱夢 監管政策失誤是主因」,12月16日《中國證券報》報導;「經濟十
年高速增長背後:A股市場失血不止」,12月14日《東方早報報導》;「內憂外患仍難
解 A股繼續磨底」,12月18日《21世紀經濟報導》報導。套句大陸人的說法,2011年是
個挺折騰人的一年,而大陸股市,更是一個讓人既充滿希望,又讓人充滿絕望的市場。
台灣觀點
台灣人喜歡說:股市是經濟的櫥窗,但... 阅读全帖
D**N
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来自主题: GunsAndGears版 - 科学还是封建迷信?枪支的风水问题
老话说的是,一命二運三風水,四積功德五讀書,六名七相八敬神,九交貴人十養生。
十一擇業與擇偶,十二趨吉要避凶,十三逢苦要無怨,十四不固執善惡,十五榮光因緣
來。
e*******c
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http://chineselectures.org/peony.html
由著名作家白先勇主持制作、蜚聲中外的青春版昆曲《牡丹亭》,將于今秋十月七日在
紐約演出精華部分。主辦單位爲亞太藝術中心和華美人文學會。
《牡丹亭》是明朝詩歌大師湯顯祖在1598年完成的代表作,五百多年來一直是中國戲曲
中最脍炙人口的曲本。詩人在劇中以極其獨特的手法,生動又美麗地描寫與表現了劇中
男女主角對愛情與幸福執著的追求和對封建婚姻制度的反對。作者深刻又積極地強調了
浪漫主義在生命中的重要性。對女主角爲了愛情,甚至不顧死亡的理想和勇氣,對“情
”如何戰勝“理”等等,湯顯祖借用詩歌文學以及戲劇的力量,都做了淋漓盡致的讃頌
,同時也緊緊地結合了浪漫主義和現實主義相抗的主題。由于這種種思想、文學與藝術
上的特點,《牡丹亭》才能成爲這樣一部典雅唯美、達數百年而不朽的作品。
在中國戲劇史, 《牡丹亭》一直是一個主要劇目。(是梅蘭芳一生經常演出的昆曲劇
目之一)但由于劇中主角,在外形,嗓音與其內心感情表演上,對演員的要求太高,極
少數演員能將《牡丹亭》演得形神並茂。而白先勇青春版牡丹亭就達到了這最高境界,
演員不僅型美... 阅读全帖
x*****7
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参加活动,吃个包子。
花橋榮記刊登在台湾现代文学第四十二期,一九七○年,后来收錄於《台北人》。
《台北人》里的十四个短篇叙述了49年以后跟着国军撤退到台湾的一群人,浓浓的思乡
情怀。里面好几篇被拍成电影,包括这篇花橋榮記,周迅和郑裕玲主演。
我其实最想转载的是他的游园惊梦,可惜那篇实在是太长了。
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提起我們花橋榮記,那塊招牌是響噹噹的。當然,我是指從前桂林水東門外花橋頭,我
們爺爺開的那家米粉店。黃天榮的米粉,桂林城裏,誰人不知?哪個不曉?爺爺是靠賣
馬肉米粉起家的,兩個小錢一碟,一天總要賣百把碟,晚來一點,還吃不著呢。我還記
得奶奶用紅絨線將那些小銅板一串串穿起來,笑得嘴巴都合不攏,指著我說:妹仔,你
日後的嫁妝不必愁了。連桂林城裏那些大公館請客,也常來訂我們的米粉,我跟了奶奶
去送貨,大公館那些闊太太看見我長的俏,說話知趣,一把把的賞錢塞到我袋子裏,管
我叫“米粉丫頭”。
我自己開的這家花橋榮記可沒有那些風光了。我是做夢也沒想到,跑到臺北又開起... 阅读全帖
w**********o
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——中華民國五十六年十月十日——
〔要旨〕
一、大陸七億同胞對毛共瘋狂暴行,已勢不兩立,作深仇大恨最後的生死決鬥。
二、國民革命對光復大陸軍事戰略的方針——乃是要以時間換取空間。
三、共匪內部危機四伏,我們已掌握了「七分政治」和無形的心戰的勝利。
四、我們目前唯一的職責,就是討毛救國,解救大陸同胞;毛賊禍國殃民、殘暴鬥
爭,必然無法逃於天地之間。
五、我們順乎天、應乎人的「七分政治」,已收到了成效;今日軍事作戰的策略,
以我之專,擊敵之分,以我之實,擊敵之虛,以我之仁,擊敵之暴。
六、共匪內部鬥爭已到了大陸各地四分五裂的割據局面,且已導致了百年來共產主
義整個沒落的劫運。
七、政治文化上的結合,軍事行動上的會師,不是敵人,就是同志,成功不必在我
,犧牲決不後人。
八、人人貢獻其精誠,人人發揮其潛力。
〔本文〕
全國軍民同胞們:
今天是 國父領導國民革命,光榮開國五十六年的國慶雙十節。
當此偉大光榮歷史紀念日,我們在臺、澎、金、馬各地的軍民同胞,舉行慶祝典禮
之中,每一個人心頭上所最沉重、最關懷的,就是現在大陸... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 一名大陆人对孔庆东的评价
孔慶東這個五毛的言論對香港右翼絕對是好事
香港右翼一直是有反對無訴求出師無名, 現在只要再積壓多點怨憤就一發不可收拾了,
不錯
s*********g
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生活總會給你答案
一個旅行者,在一條大河旁看到了一個婆婆,正在為渡水而發愁。已經精疲力竭的他,
用盡渾身的氣力,幫婆婆渡過了河,結果,過河之後,婆婆什麼也沒說,就匆匆走了。
旅行者很懊悔。他覺得,似乎很不值得耗盡氣力去幫助婆婆,因為他連「謝謝」兩個字
都沒有得到。
哪知道,幾小時后,就在他累得寸步難行的時候,一個年輕人追上了他。年輕人說,謝
謝你幫了我的祖母,祖母囑咐我帶些東西來,說你用得著。說完,年輕人拿出了乾糧,
並把胯下的馬也送給了他。
不必急著要生活給予你所有的答案,有時候,你要拿出耐心等等。即便你向空谷喊話,
也要等一會兒,才會聽見那綿長的迴音。
也就是說,生活總會給你答案,但不會馬上把一切都告訴你。
其實,歲月是一棵縱橫交錯的巨樹。而生命,是其中飛進飛出的小鳥。如果哪一天,你
遭遇了人生的冷風凍雨,你的心已經不堪承受,那麼,也請你等一等,要知道,這棵巨
樹正在生活的背風處為你營造出一種春天的氣象,並一點一點靠近你,只要你努力了。
回報不一定在付出后立即出現。只要你肯等一等,生活的美好,總在你不經意的時候,
盛裝蒞臨。
一切都是最好的安排
當你身處逆境,感到諸事不順,愛情、工... 阅读全帖
j**j
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (exponentc), 信区: LeisureTime
标 题: Oct 6th/7th 青春版《牡丹亭》紐約訪談、講座、公演
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 10:39:06 2012, 美东)
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由著名作家白先勇主持制作、蜚聲中外的青春版昆曲《牡丹亭》,將于今秋十月七日在
紐約演出精華部分。主辦單位爲亞太藝術中心和華美人文學會。
《牡丹亭》是明朝詩歌大師湯顯祖在1598年完成的代表作,五百多年來一直是中國戲曲
中最脍炙人口的曲本。詩人在劇中以極其獨特的手法,生動又美麗地描寫與表現了劇中
男女主角對愛情與幸福執著的追求和對封建婚姻制度的反對。作者深刻又積極地強調了
浪漫主義在生命中的重要性。對女主角爲了愛情,甚至不顧死亡的理想和勇氣,對“情
”如何戰勝“理”等等,湯顯祖借用詩歌文學以及戲劇的力量,都做了淋漓盡致的讃頌
,同時也緊緊地結合了浪漫主義和現實主義相抗的主題。由于這種種思想、文學與藝術
上的特... 阅读全帖
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最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
E*********g
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来自主题: Wisdom版 - 35天行般舟的“精彩”经历
35天行般舟的“精彩”经历
明良
我是11月21日到的北京,在处理完公差后,24日坐夜班火车到的辽宁海城(硬座94元,卧铺
180元),用了12个小时(如果坐汽车只要6个小时,150元)。从火车站到保安寺打的只
要5元钱,保安寺在海城厝石山公园内,在市内,非常好好找。
到了保安寺,拜见了当家师德灯师后,讲明了来意,说想行般舟。德灯师当时就同意了
,并拿出了印刷精美的行般舟公约(条件),主要为条件是:如果行一日夜,需要背诵
《佛说般舟三昧经》中的三字诀;行7天需要拜经,拜《佛说般舟三昧经》,一字一拜
,(大概有7000多字),同时要会背三字诀;行90天需要完整背诵《佛说般舟三昧经》
,同时需要拜经一遍;其它还有服从常住和护法安排,发心要正等等。这时正好从丹东
来了位居士,也要求行7日般舟,于是我们就一起到大殿里开始拜经,刚开始拜时,比
较顺利,大概连续拜了1000余字,后面就比较累了,而且腰疼,拜上30分钟到一个小时
就需要休息一下,尤其第三天时,非常累,十几分钟就休息一下。丹东的师兄身体比较
好,尤其是意志比较坚强,用了不到三天就拜完了,他基本上不休息。而我特别怕苦怕
累,用了4天才拜... 阅读全帖
A*******o
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自在步紅塵 第五十八集
[ 89.06.09華視播出 ]
世間人都是因為心有疑慮、放不下,
故不能知而立行,所以,我們若能看破、放下,
必能有勇氣、有決心地實際去執行。
【 惟覺談禪 】:如何知而立行?
問題一
如何克服知道卻做不到的毛病?
老和尚開示:
佛法中,有所謂「信、願、行」三資糧,無論信、願或行,都必須先有決心。佛法
上說:「上求佛道,下化眾生」,上求佛道是修行的最終目標,必須有決心去求;度化
眾生是行菩薩道的必經過程,雖然眾生根機不同,教化不易,必須要有決心和耐心。不
僅修行學佛如此,做任何一件事情,也都會有困難,如果我們因為害怕困難而畏縮不前
,就落入一般人所謂「畏首畏尾」、「瞻前顧後」的弊病,那麼,任何事都做不好。
唐朝有一位白居易,人稱白侍郎,任錢塘太守時,有一次經過秦望嶺下的綠水橋,
看到橋旁有很多人圍著一位禪師請法,白居易覺得很奇怪,在這深山野外,怎麼會有這
麼多人聽聞佛法?心想,這位和尚可能很有修持。於是,白居易騎著馬往人群當中走去
,問道:「禪師,你坐在這個地方,相當危險!」這位禪師就是鳥窠禪師,鳥窠禪師一
看,知道白居易是個自大、傲慢的達官顯貴,於是說:「太... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第三頌 疾斷煩惱
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於日常一舉一動、一言一行之中,都應省察內觀自心,正當煩惱剛剛於內心萌
生,要危害自身與他人之時,願及時覺察並速疾作嚴厲呵斥令彼斷除。
在娑婆世界裡,眾生皆有煩惱,而其根本來源,顯密宗都有各自的說法。顯宗
認為,煩惱的根本是心所煩惱和無明;密續中說:彼心起二取之緣,即是微細業風或微
細精血氣能作三現遷移習氣。因此,顯密二宗在對治煩惱的方式上也有所不同,顯教是
將因轉為道用,密宗是將果轉為道用,但在此不作廣述。
阿底峽尊者承無著菩薩的意趣,而朗日塘巴尊者又繼承阿底峽尊者... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf09.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf10.pdf
智者無論再計窮,絕不邁步愚者道,
猶如燕子雖口渴,絕不吸飲落地水。
即便智者身處逆境、計窮力竭,也絕不會邁步愚人苟且偷生的道路。比如燕子
,無論怎樣口渴,也絕不會吸吮落在地面的髒水。
品行高尚的智者縱遇命難也不會喪失自己堅定的信念,更不會步愚者後塵。所
以,患難可以考驗一個人的品格,非常的境遇才能顯示出非凡的氣節,浩劫來臨的時候
,也只有大智大勇的人才能抗爭。在那眾所周知的苦難歲月裡,造反派們企圖讓一位老
喇嘛放棄自己的信仰而誹謗三寶,否則便以肉體折磨相要挾。老喇嘛卻平淡地說:“我
的身體已經布施給你們了,想怎麼處理就怎麼處理,但是要我捨棄三寶,那是萬萬不可... 阅读全帖
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丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
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敬錄自《入菩薩行論廣解》 寂天菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
寅二、廣說:
下面廣說當我們產生一些惡心時,應該如如不動,“如樹安穩住”。以下共有
27種:
吾意正生貪,或欲嗔恨時,
言行應暫止,如樹安穩住。
什麼時候發現自己生起貪心或嗔心,理應自我警醒:若讓貪心爆發造作惡業,
後果必定不堪設想;若放縱嗔心肆意妄行,結局也是無法想像。因此,言語行為應暫時
停止,如樹一樣安住不動。
我們相續中經常會生起煩惱,尤其是貪心和嗔心,是所有煩惱中最嚴重、最可
怕、人們談論最多的。
1、貪心:凡夫人遇到可愛悅意的對境時,不管是人、財、物哪一種,貪心都會
自然生起。假如你隨著貪心而去,便會違背佛陀教言,甚至毀壞自己的戒律,最後墮入
可怖的惡趣。
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f***i
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35
我是一位出家法師,偶爾有空的時候,也會上這個網站來閱讀。第一次寫東西分享,算
是表達對本頁的摯愛和小小參予貢獻吧!
我的母親是五年前逝世的,回顧她平凡的一生,幸福和歡樂的日子不多,病痛和無助的
經歷卻不少。由于家境貧寒,母親一生勤俭持家,生我之時,正好赶上饑荒年。在那個
物質极其匮乏、生活環境特别惡劣的條件下,母親是多么的不容易把幾個孩子拉扯大。
那時的生活很苦,一家人在饑餓中煎熬。我一落地根本没有奶水,只能向鄰居借点白米
熬成粥喂著吃。后来白米借不到了,就用红薯熬粥将就,我是在嚴重缺乏營養的情況下
長大的。現在的我,長得比較矮小,可以說是小時候營養不濟,發育不足造成的,但比
起我兩個夭折的弟兄,我算是非常幸叩牧恕D軌虮粨狃B長大,對于我來說,本身就是
一個奇跡。聽我父親說,那時他身體不好,我出生后,母親根本沒有做月子,第二天就
得下地干粗活,忙里忙外撐起整個家,再加上三餐不足,營養不良,久而久之,終于積
勞成疾,從我三歲開始,就患上氣管炎,嚴重哮喘。从我有記憶開始以來,母亲的身體
就很虚弱,尤其是晚上,有時候喘得夜不能眠,她常常卧病在床,有時候一病就是两三
天。我们力劝她去看醫生,到... 阅读全帖
W**N
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来自主题: Wisdom版 - [修佛论道学儒]禅踪佛影
----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
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----[关于南宗的顿悟]洪州(石頭)所傳----
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印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗,如「以心傳心」,「頓成佛道」,早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」,「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛,佛有法身、報身、化身,而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶,而
以如來常住 (或無為性)為本。眾生有五蘊,十二處,十八界,而以心為本。這都是
人類所本有的,人心所 本具的(這是印度晚期佛教的一般傾向)。而實現成佛的方法
(除他力加持不論),以定、慧的 修持,到「等定慧地」,明見真如或佛性,見性成
佛。在學者,對三寶、三身,雖意解到是本有 的,而總覺得:「佛」,「菩提」,「
涅槃」,「般若」,「佛性」,「如來藏」──這些名目 ,是理想,是目的,是高高
的,遠遠的,可望而不可及的,修行並不容易。所以「是心作佛」, 「是心即佛」,
這一類詞句,雖為一分大乘經的常談,而在佛教界──法師,禪師,都看作崇高 與偉
大的理想,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
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养在深闺人不识 而今赴美天下知
----------湖南江永女书赴美展出的全程记录
2012年四月期间,由永州市刘尤碧副市长、湖南省文化厅工会主席刘俭旺先生、率领的
湖南女书代表团一行10人在纽约参加联合国中文日宣展,进行了一系列访问活动,圆满
成功,访问中,得到了纽约旅美湖南同乡会乡亲们热烈的欢迎和热情的接待,这次活动
,旅美湖南同乡会的乡亲们本着为湖南走向世界,为世界了解湖南,从头至尾,真诚服
务,尽心尽力做了许多事情。为此,本文特记述之。
(一)永州儿郎立头功
江永女书能参加联合国中文日宣展,不得不提及美籍华人唐春林先生。全部活动牵线搭
桥的就是是唐春林,他是湖南永州市人。他于清华大学研究生毕业留校任教,考取了联
合国公务员,现已在纽约联合国总部工作。他人不高,个头不大,一副近视眼镜架在鼻
梁上,显得有几分书生气息;加上说话讲究还略带儒声,又显得有几分文雅、几分才气。
说起由来,这次江永女书赴美,是他2011年回国时,看到了江永奇异的江永女书文字,
心里十分惊奇,顿生想法。立即计划到联合国参... 阅读全帖
j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 國府大失敗之我見--萧慧麟
「蕭毅肅上將軼事」這本書,寫的是先父對國家所作貢獻的事跡。但考慮到未曾親
身經歷當時動亂讀者的困惑,我特地增加這一篇後記,把對日抗戰以後,迄國府大失敗
的時代背景和因由,就我個人的觀點,作一個簡略的概述。
我的中國文學根底有限,想不出一個從中華民國成立,以迄國府失去大陸這段期間
,適合中國實況的名詞,來形容中國國情。因此只好借用英文字彙來代用。如果本文讀
者能賜予指教,本人自當由衷感謝。
中國從民國成立後的軍閥割據局面,到國民黨的國民革命軍北伐成功,雖然國民黨
政府號稱統一了中國,但實際上卻是國府與部分地方勢力妥協,湊合而成的一個統一假
像。
對日抗戰促成了民族意識的覺醒,全國也達到了前所未有的緊密的團結。可是當政
者私心大於公利,未能把握這千載一時的良機建立千秋偉業,戰後還想獨霸中國政局,
而由「民族救星」變成一個失敗者收場。
那時中國雖然有中央政府的存在,可是在許多中外歷史學家的眼裡,她並不是一個
在政治上具有有效中央政府的nation,而是一個偏重於地理名詞的country。
中國當時絕大多數的地方勢力並無雄心大志,他們對參加中央政府... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
41
年初,习近平外交失分前,笔者随笔写下文章《论党内斗争残酷性》,分上、下集,(
上-下)放在博讯上。学渊兄以《昭明奇論,春秋微義》为题,作了一个简短评论(见
附后文章),将《论残酷性》一文形容为“奸佞本色”,将作者本人定性为“诲淫诲盗
”。在此,向学渊兄表示,完全接受这个定性与定义。

可能是学渊兄觉得单以‘上、下’二字来形容文章的两个部分,不足以表达文章里
人物事件的奸佞本色,倒是更愿意将文章以‘春、秋’二字来作比拟分割。好吧,也罢
!这在笔者看来,已经是高看本文了。但学渊兄接着又以‘微义’二字定性,无论是定
性本文,还是定性文中涉及到的我们党的脏滥事,都已‘过’了。

何为‘春秋’?是孔子对发生于当时国内外大事的重点记载与定性,并非是单纯地
书写记载历史,所以孔子特别取了个名字叫‘春秋’。后人对孔子的‘春秋’定性为‘
微言大义’,是指孔子往往只用一个字(也就是微言),将一个事件,或一个人物,定
在历史的光荣榜,或是耻辱柱上。孔子的‘春秋’,突出的是‘微言’。失去了‘微言
’,就不叫‘春秋’了。然而,在‘微言’的背后,却体现了一套孔子建立的价值标准
。孔子著... 阅读全帖
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