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全部话题 - 话题: 穿布
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r*****d
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1
(二)什么是佛法
1、不学佛的过失
如果我们没有学佛,来世间只是追求权力、地位、财产、感情、家庭,人生几十
年很快就过了。假如人死如灯灭那还好,但关键是事实并非如此,我们的心识还要随业
力在轮回中不断流转,这一点依靠教证、理证完全可以成立。既然来世是无疑存在的,
大家若对它的苦乐不加关心,就实在太愚痴了。《诸法集要经》中云:“愚人无正智,
如盲处黑暗。”愚痴的人没有正确的智慧,就像盲人处于黑暗中一样,根本不懂取舍因
果。以至于大多数人造了太多不善业,死后只有堕入恶趣,感受难忍的痛苦。诚如《四
百论》所言:“由于诸人类,多持不善品,以是诸异生,多堕于恶趣。”《大般泥洹经
》亦云:“愚夫邪见,向恶趣门。”
其实,佛法所讲的宇宙人生之真相,最主要的目的是引导我们“离苦、得乐”。
快乐分暂时和究竟两种,暂时的快乐只是有吃有穿、身体健康、心里舒服,而究竟的快
乐,才能断除轮回的一切痛苦。人们要想获得这种快乐,就要明了“苦、集、灭、道”
四谛——认识痛苦,寻找苦因,以道谛断除苦因,现前灭谛智慧。它涵摄了佛法的所有
教义,只有通过这样修行,才能遣除轮回的各种黑暗。
因此,我们
w*****r
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2
有些国家的小乘行人,明知自己的宗派不究竟,但不愿意正视它的不足,甚至有些
人一味地狭隘、偏激,口口声声说大乘不合理。《喜马拉雅大成就者的故事》中就有一
个小乘诽谤大乘的故事:古时候,在菩提迦耶住了一位比丘,喜欢穿小乘的僧袍,到处
诽谤大乘僧人及其教义。他认为大乘佛法本尊太多、咒语太复杂,不正统,是歪门邪道
,只要有人肯听,他都不惧于指责。
有一天,尼连禅河暴涨,急流冲走了这个比丘。他在水里奋力挣扎,突然一个意外
的念头闪现──大乘众菩萨本尊中有一尊叫度母,以救度沉溺众生而驰名。在洪流中他
像一根木头被冲来冲去,绝望之中,他忍不住开始哭喊: “度母啊,救救我吧!”
他渐渐感到快不行了,那湿透的僧袍不但不能帮他浮起来,反而成了他的累赘。突
然,一尊檀香木雕刻的巨大度母像飘到他身边。他依稀记得以前在菩提迦耶主庙的庭院
外围走廊上看到过这尊度母像,他还经常公开地骂它。
度母像开口对他说:“比丘啊!你一直不断地在散布谣言诽谤我的名声,同时还造
谣中伤其他的本尊,现在你却像念咒语一样,一遍又一遍地呼唤我的名字,这是佛弟子
应有的行为吗?”然后佛像闭口,开始飘离这快溺水的比丘。
从那件曾令他深感骄傲... 阅读全帖
r****r
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有些国家的大乘行人,明知自己的宗派不究竟,但不愿意正视它的不足,甚至有些
人一味地狭隘、偏激,口口声声说FLG不合理。《FLG大成就者的故事》中就有一
个大乘诽谤FLG的故事:古时候,在菩提迦耶住了一位比丘,喜欢穿大乘的僧袍,到处
诽谤FLG及其教义。他认为FLG是歪门邪道,只要有人肯听,他都不惧于指责。
有一天,尼连禅河暴涨,急流冲走了这个比丘。他在水里奋力挣扎,突然一个意外
的念头闪现──FLG里有位李教主,以救度沉溺众生而驰名。在洪流中他
像一根木头被冲来冲去,绝望之中,他忍不住开始哭喊: “李教主啊,救救我吧!”
他渐渐感到快不行了,那湿透的僧袍不但不能帮他浮起来,反而成了他的累赘。突
然,一尊檀香木雕刻的李教主像飘到他身边。他依稀记得以前看到过这尊李教主像,他
还经常公开地骂它。
李教主像开口对他说:“比丘啊!你一直不断地在散布谣言诽谤我的名声,同时还
造谣中伤其他的FL信众,现在你却像念咒语一样,一遍又一遍地呼唤我的名字,这是佛
弟子应有的行为吗?”然后李教主像闭口,开始飘离这快溺水的比丘。
从那件曾令他深感骄傲而今却笨拙、湿透的僧袍中滑脱出去,他奋力追逐李教主。
经过许多... 阅读全帖
y*******g
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来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布:为什么学佛?
原文链接:http://www.zhibeifw.com/ssks/qa_list.php?id=646
今天借此题目,简单讲一下佛教的基本道理。
(一)什么是佛
作为一名佛教徒,对于佛陀的伟大,佛陀的智慧、大悲、救度众生的能力,都是必须要
知道的。如果不了知佛陀的不共特点,反将其与外道、名人、天神、仙人等相提并论,
那说明你还不认识佛陀的本来面目。因此,身为一个佛弟子,首先务必要了解自己所皈
依的对境——佛陀。
从世间的角度来讲,佛陀这一伟大人物,在人类历史上确实出现过。关于他的出世年代
,藏地、汉地乃至全世界的智者,所持的观点各有不同。仅仅在藏地,格鲁派的克珠杰
、萨迦派的萨迦班智达、宁玛派的全知麦彭仁波切,及其他教派的诸位大德,由于所根
据的历算不一样,故推出来的结果有很大差别。而从世界范围来讲,小乘各派与大乘佛
教之间,对此也有极大的争议。
鉴于此,1950年“世界佛教徒友谊会”在斯里兰卡召开了第一次会议,会上决定:佛陀
的出世年代虽说法各异,但为了证明这段历史,也为了便于大多数众生接受,统一规定
佛陀降生于公元前623年,圆寂于公元前543年,并以此为标准制定了佛历。按照这个... 阅读全帖
d*********d
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5
二、为什么这里用“无基离根”这个词?
原因是这里在认定圆满通达法无我的法相,因为“无基离根”才能简别有事宗。
佛教从小乘开始就有通达无我,但只有中观宗才圆满通达法无我。换句话说,其它有部
、经部和唯识宗都承许胜义中有实有的基或根,比如小乘承许无分微尘和无分刹那实有
,这是构成庞大世界的元素,所以他们承许有实有的基。唯识宗认为二取全是虚假的,
一切二取的相都是由依他起识自现的,这个现基依他起识应当是实有的,就像梦里的二
取显现全是假的,但现基的梦心是有的。所以他们对万法抉择到最究竟时,都承许有实
有的基。现在讲“无基离根”就是推翻了一切实有的基或根,由此才显示出万法平等一
味的大空性,连微尘、刹那、心识都是本体空的。这样通达,才是中观宗的通达法无我。
(二)合说
所谓合说,就是把分说的两种我执、两种我、两种通达无我合起来抉择它们的共相。
【因此,所破补特伽罗或瓶等诸法由自性成立或谛实,称为人我或法我。这二我除了仅
仅是以迷乱识缘取之外,若观察则丝毫不成立,对此称为人无我和法无我。】
分四:1、什么是所破 2、区分“由自性成立”和“观待因缘成立” 3、观察时丝
毫不成立二我 4、二我只是以... 阅读全帖
G**W
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6
既知是这样,又何有完全不如法的喇嘛教四皈依 ?
密宗上师既然明白只有佛陀才能做一切有情的导师,又为何不如法的将自己置于
佛陀之上,原因很简单,只有不懂佛法的凡夫或者为了供养才会如此高抬自我。
莲生活佛卢胜彦对此有话说 :
『卢胜彦谈西藏活佛
西藏活佛满街跑

从前,一位印尼来的小同门,常在「真佛密苑」车库门口帮我洗车。后来他结婚,
由我帮他福证。
接著,他去西藏绕了一圈回来。
现在,这位小兄弟已高高的坐在法座上,穿西藏活佛的法衣,戴法王的帽子,很多
慕名而来的信徒,向他顶礼,他一一给加持灌顶。
在印尼,造成轰动。这位小兄弟就是西藏活佛「荣欣‧图尔库仁波切。」
于是,有印尼的真佛宗弟子,储备了一笔钱,到西雅图来对我说,他也準备去西藏
,如法泡製,找一位默默无闻的西藏活佛,求封一个「活佛」的名字,回印尼后,照样
大家一起来乱搞。
他告诉我,真佛宗的上师阿阇梨,难求。活佛,根本不可能。如今,西藏活佛容易
,只要捐上一笔钱就是,这是最后一等的「捐班活佛」了。
他又告诉我,他早探听好了,有位「泰西仁波切」,一次就灌顶钿百位「西藏活佛
」,只要交上钱,你就準备当仁波切,就可戴上活佛... 阅读全帖
j*******1
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7
顶礼本师释迦牟尼佛!
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
尊敬的各位法师、各位佛友:
晚上好!今天我们聚集在三德弘法中心,谈一谈佛教的无常观。
一、观修无常的重要性
无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要角色。对于经常观修的人来讲,无常实际
上并不遥远,从身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们懂得无常
、观修无常极为关键,它是一切修法的重中之重。
《涅槃经》中云:“一切众生迹中,象迹为上;是无常想亦复如是,于诸想中最为第一
。”意思是说,在一切众生的脚印中,大象的脚印是最好的,同样,在所有思维观想中
,观修无常最为殊胜。此外,佛陀在其他经典中还说:对舍利子、目犍连那样的一百位
圣众作大供养,不如刹那忆念无常的功德大[1]。
既然观修无常如此重要,在座各位都是学佛的,那对佛教这个最根本的窍诀,就不能掉
以轻心、随意忽略了。
其实,我们周围发生的一切,都是开示无常的善知识。记得在1993年,法王如意宝来香
港给大家传过“普巴金刚”(又名“项袋金刚橛”)、“文殊大圆满”的灌顶,而如今
,上师已经示现了圆寂;当时白玉中心有一位秋扎喇嘛,前两天我... 阅读全帖
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8
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
庚三(興衰轉為道用)分二:一、衰敗轉為道用;二、興盛轉為道用。
辛一、衰敗轉為道用:
貧窮恒常受人欺,且為重疾惡魔逼,
眾生罪苦自代受,無有怯懦佛子行。
這裡主要講不要怯懦,當自己受到毀謗等痛苦時,最好要堅強。
有些人在修行、生活中,原有的財富被人搶了或自己用完了,淪落為乞丐,特
別貧窮,恒常成為眾人欺辱的對境,並且不幸罹患重病,被惡魔纏身,苦不堪言。在這
個時候,有些人萬念俱灰,覺得一切都完蛋了,尤其是現在的年輕人,受到了精神刺激
或工作下崗等痛苦,實在無法面對就想到了自殺,尋找一些必死之路。
但這種做法是不合理的,發了菩薩心的大乘行者,應該把衰... 阅读全帖
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丑三(觀察果當恭敬)分三:一、宣說取悅眾生是諸善之因;二、以此方式教
誡勤奮;三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因:
悅眾令佛喜,能成自利益,
能除世間苦,故應常安忍。
想方設法取悅眾生,諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點,既能真實成辦自己
的利益,也能遣除一切世間的痛苦,所以要時時刻刻修安忍,不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流,眾生的性格形形色色,可能會以種種粗暴的行為來傷害我
,在這個時候,我應該以正知正念來攝持,一方面想到眾生就是佛,另一方面想到自己
已發了菩提心,盡量不要害眾生,若能如此,修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人,自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧,圓滿這兩個資糧的話,修持安忍
必不可少,以此才能令眾生歡喜,圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖
j*******1
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10
《修心利刃轮》---本论旨在教导我们如何把困境当作长养菩提心的逆增上缘,诚是斩
断修行者内在两大敌人--我执和我爱的最佳利器。对于生活在繁忙、纷乱社会的现代
人来说,本论讲述的修心法要,犹如清凉的甘露,若能实际运用在日常生活之中,必定
会受用无穷。
http://www.zhibeifw.com/cn/
http://www.zhibeifw.com/ssfb/xmbk.php?#book87
《修心利刃轮》是阿底峡尊者的上师达玛绕吉达(也叫法护论师)所造。这部论典是大
乘佛教修心的一个法门。这种法门是通过各种佛经的教义,将上师们的教言汇集一起,
是断除我们自私自利心的特别殊胜的教言。相信很多人在学完了这部论典后,心相续会
有一些改变。我有一种想法是,听的人越多越好,还有一种想法是极个别的有缘者能够
听闻。所以,要想一想自己有没有资格听。听众分几种,其中的一般的没有资格听,那
你有没有资格听这部论典,要想一想;讲显宗部分期间暂时不分,到密宗部分的时候,
也许要分。因为这部论有显宗的道理也有密宗的道理。可能很多人会认为,这个修心法
门很简单,但有时候对听众可能有一些要求、一些标准,如果达... 阅读全帖
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4、救怨賊難
【或值怨賊繞,各執刀加害,
念彼觀音力,咸即起慈心。】
或者遇到怨賊四面圍繞,各個手拿刀劍想要加害,這時只要一心祈求觀世音菩
薩,依仗菩薩威力加被,怨賊心裡當即生起慈心,不再加害。
事例證明:
民國沈載傳居士,中年信佛,對觀世音菩薩尤其有信心和恭敬心。
中日戰爭時,他擔任某師的參謀長。有一次,他穿便衣騎自行車前往泰興古溪
去查訪,路上碰到兩個日本兵,認為他是“國特”,都向他舉槍準備射擊。這時候雙方
語言不通無法申辯,沈載傳只有心裡默念觀音聖號,祈求菩薩救護。忽然前面走來一個
敵軍軍官,和兩個士兵交談了片刻,目光又注視沈載傳,揮手讓他過去。
這是“念彼觀音力,咸即起慈心”的實證。
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寅二(廣說)分二:一、思維壽命無常;二、思維暇滿難得。
卯一(思維壽命無常)分四:一、思維死期不定而修無常;二、思維必死無疑
而修無常;三、思維他理而修無常;四、此等之攝義。
辰一、思維死期不定而修無常:
這個修法對我們來講非常重要。我們學過《開啟修心門扉》和《札嘎山法》,
其中都詳細描述了無常的修法,同時也講了若沒有生起無常觀,是不會重視修行的,出
離心更不可能生起。所以,下面在分析的過程中,大家應該注意諦聽。
壽命多害即無常,猶如水泡為風吹,
呼氣吸氣沉睡間,能得覺醒極稀奇!
我們生命是無常,誰也無法確定何時會死。每一個人來到這個世間,生緣可謂
少... 阅读全帖
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(49)五百商主──世尊伸手 除夜叉障
一時,佛在舍衛城。五百商人攜帶貨物穿過大小城市山莊去他方經商。路經一
片森林,裡面有一專門奪取眾生生命、精氣和威力的忿怒可怖夜叉,常常作害於眾生。
五百商人走進森林後,它便狂起陰風製造種種違緣。五百商主在陰森可怖、遠離人煙的
林中懼怕之極,皆祈禱所有他們知道的世間具威神力的天尊地神,還是無濟於事,都慌
作一團,六神無主。其中一位居士商主知道其他的人把非皈依境作了皈依境,以致所有
的祈禱都無濟於事,便勸誡大家:「你們應該一心一意祈禱佛陀,佛陀才是真正的皈依
境,因為佛陀是遍知一切的智者,具足悲心、能遣除一切災難和違緣,是救護眾生的仁
者。」眾商主開始一心一意地祈禱遍知能仁佛陀。
世尊具足二種智慧及種種共不共的殊勝功德,並時時刻刻地觀照眾生得度的因
緣,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開。時五百商人至誠祈禱世
尊,世尊觀知調化... 阅读全帖
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(49)五百商主──世尊伸手 除夜叉障
一時,佛在舍衛城。五百商人攜帶貨物穿過大小城市山莊去他方經商。路經一
片森林,裡面有一專門奪取眾生生命、精氣和威力的忿怒可怖夜叉,常常作害於眾生。
五百商人走進森林後,它便狂起陰風製造種種違緣。五百商主在陰森可怖、遠離人煙的
林中懼怕之極,皆祈禱所有他們知道的世間具威神力的天尊地神,還是無濟於事,都慌
作一團,六神無主。其中一位居士商主知道其他的人把非皈依境作了皈依境,以致所有
的祈禱都無濟於事,便勸誡大家:「你們應該一心一意祈禱佛陀,佛陀才是真正的皈依
境,因為佛陀是遍知一切的智者,具足悲心、能遣除一切災難和違緣,是救護眾生的仁
者。」眾商主開始一心一意地祈禱遍知能仁佛陀。
世尊具足二種智慧及種種共不共的殊勝功德,並時時刻刻地觀照眾生得度的因
緣,即便是波浪離開大海,佛陀對眾生的悲心剎那也不會離開。時五百商人至誠祈禱世
尊,世尊觀知調... 阅读全帖
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庚二、已見之果:
若心執灼嗔,意即不寂靜,
喜樂亦難生,煩躁不成眠。
如果懷有熾燃的嗔恨心,那麼就會心煩意亂,不可能處於平靜的心態中,這樣
一來,想獲得安樂也非常困難,以致於煩躁不安,夜不成眠。
這一點,許多修行人應該深有同感吧。假如心裡燃燒著嗔恨的火焰,就像身處
火坑中一樣,一剎那的快樂也是沒有的。按照《俱舍論》的觀點,一個人若產生嗔恨心
,他的意識不會有歡喜心(喜),他的根識不會有快樂(樂),也就是說,心態完全處
於痛苦當中。包括他的面目也顯得極為醜陋,整個人的情緒處於狂亂狀態,經常對外境
表現出不滿。
有些人如果跟別人吵架,心裡產生嗔恨,當天就飯也不想吃,事情也不想做,
說話也是特別衝。別人若給他打電話,他也是無緣無故就“啪”──,把電話給掛了,
我們... 阅读全帖
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4、救怨賊難
【或值怨賊繞,各執刀加害,
念彼觀音力,咸即起慈心。】
或者遇到怨賊四面圍繞,各個手拿刀劍想要加害,這時只要一心祈求觀世音菩
薩,依仗菩薩威力加被,怨賊心裡當即生起慈心,不再加害。
事例證明:
民國沈載傳居士,中年信佛,對觀世音菩薩尤其有信心和恭敬心。
中日戰爭時,他擔任某師的參謀長。有一次,他穿便衣騎自行車前往泰興古溪
去查訪,路上碰到兩個日本兵,認為他是“國特”,都向他舉槍準備射擊。這時候雙方
語言不通無法申辯,沈載傳只有心裡默念觀音聖號,祈求菩薩救護。忽然前面走來一個
敵軍軍官,和兩個士兵交談了片刻,目光又注視沈載傳,揮手讓他過去。
這是“念彼觀音力,咸即起慈心”的實證。
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一、当前急需佛教的慈悲观
在座的很多人,对佛教也许了解,也许不了解。其实,不说佛教中更深的道理,单单是
它的慈悲观,就是当前必不可少的。
如今的人们,对科技手段的掌握日新月异,聪明才智也是远远超过了几十年前。然而遗
憾的是,好多人特别缺少一样东西,是什么呢?就是慈悲的心态。
你们在课堂上曾学过许多知识,但是有没有学过怎么样做人,怎么样饶益社会,怎么样
帮助一切生命呢?你们生命科学院,经常做各种动物的解剖,来研究生命的本质,可是
大家有没有想过每一个生命都是平等的,都渴望快乐而不愿感受痛苦呢?
曾有一句名言说得好:“注意你的心态,它会成为你的语言;注意你的语言,它会成为
你的行为;注意你的行为,它会成为你的习惯;注意你的习惯,它会成为你的人格;注
意你的人格,它会影响你的命运!”
所以,一个人的心态,会直接决定未来的命运。如果没有慈悲的心态,人生难免会以悲
剧告终。
那么,到底什么才是“慈悲”?对此,龙猛菩萨在《大智度论》中解释得非常清楚。他
是这样讲的:“大慈,与一切众生乐;大悲,拔一切众生苦。”也就是说,“慈”是给
一切生命带来快乐,“悲”是让一切生命远离痛苦。当然,这里的“一切生命... 阅读全帖
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在这里,我还要向大家强调几个问题:
第一、在死亡到来之际,不能有太大的恐慌,否则会障碍解脱。汉地的一些法师
说,要以平静的心态迎接死亡,对死亡应作六种想:一、死如出狱,要有一种从监狱中
获得解脱的想法;二、死如再生,死亡意味着重新转生,就像原来在一个地方生活,以
后到另一个地方去生活一样;三、死如毕业,一个学生从学校毕业后,会根据成绩转到
其他领域去发展,同样,一个人死后,会根据其善恶功过转生到不同的地方;四、死如
搬家,就像以前住在南方,后来搬到北方去;五、死如换衣,以前穿黑色的衣服,后来
换了一件白色的衣服,同样,以前是这个身体,死后会换一个身体;六、死如新陈代谢
,人的身体有很多细胞,旧的细胞不去,新的细胞就不会来,同样,没有旧生命的死亡
,也不会有新生命的到来。以这六种思维能遣除对死亡的过分恐怖,能让自己以平静的
心态迎接死亡。我觉得这样的思维很好。其实汉地有许多很好的临终教言,像印光大师
的开示中就讲过临终的三大要诀:“第一,善巧开导安慰,令生正信。第二,大家换班
念佛,以助净念。第三,切戒搬动哭泣,以防误事。果能依此三法而行,决定可以消除
宿业,增长净因,蒙佛接... 阅读全帖
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(二)悲无量心的修法
接下来,便在无记舍心的基础上,开始修悲无量心。慈无量心或者悲无量心是我
们修菩提心时最需要的。
在修悲无量心时,也有观想和观察两个阶段。
1、观想。这时,不用观想很多人,只观想自己的母亲。有些人也许会因为儿时母亲的
抛弃等各种因素,而对母亲感情不深。在这种特殊情况下,就可以观想人群当中对自己
最亲、最好的人。但一般情况是观想自己的母亲。
怎样观想母亲呢?要把母亲观想在自己的面前,不用观想本尊的相貌,而只观想母
亲现在的仪容。如果她已经去世,就观想她生前的容貌。
我们对母亲本来就是有慈悲心的,但是还需要不断加强,然后再将慈悲心迁移到
其他人身上。早期是观想母亲,其次则观想目前对我无利无害的普通人,最后便观想仇
人。在对仇人成功地修好慈悲心后,再将观想的范围逐渐扩大,最终将范围扩大到天下
一切众生。这样一步一步修行是有必要的,如果没有这种循序渐进的方法,虽然偶尔会
冒出这样的念头:“一切众生都是我的母亲”,但是,在遇到一些具体情况时,就不会
这样想了。所以,首先从小范围修起,再将对境一点点扩大,这样修是最踏实的。
2、观察。最开始... 阅读全帖
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20
来自主题: Wisdom版 - 达真堪布仁波切:使命
我们很多人都发了菩提心,发了菩提心以后要做什么?就要做利他的事情,要利益
他人,帮助他人。怎样才能利益他人,帮助他人?给他们吃的、穿的解决不了问题。佛
当时是发心利益众生的,为什么一定要成佛呢?只有成佛,才可以转法轮,才能真正地
利益众生,帮助众生。
我们现在也是通过佛法、通过智慧去利益众生、帮助众生,去解决他们心灵上的问
题。一切都是唯心所现,唯识所变。你的心态改变了,命运就随之改变了;你的心好了
,一切就都好了。很多人可能都不明白这个道理,就像看魔术一样。我们看不出来魔术
中的奥秘,当没有找到它的诀窍时,就觉得很神奇似的;一旦知道了它的诀窍,其实很
简单。同样,一切显现都是唯心所现,唯识所变,都是心的幻化和游舞,但是当你不明
白的时候,就会感觉很深奥。
怎样才能改变心相续呢?怎样才能使心清净呢?只有通过佛法,通过智慧。我们之
所以要传播佛法,就是为了让大家增长智慧,这才是真正的利益,真正的帮助。我们尽
力地去弘扬正法、利益众生,自己的福德和功德也会同时得以圆满。其实,利益他人、
帮助他人,这是圆满自己的一种方法。
人不能自私。自私的人是很痛苦的,现在痛苦,... 阅读全帖
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21
https://www.luminouswisdom.org/2018/
What to Do When Anger Arises?
當我們生氣的時候怎麼辦?
April 03, 2018 (Tue)
2018年4月3日 (星期二)
7:30pm - 9:30pm
Dissecting Anger
怒氣的解析
Bridges Auditorium
450 N College Way
Claremont, CA 91711
April 04, 2018 (Wed)
2018年4月4日 (星期三)
7:30pm - 9:30pm
The Buddhist Antidote to Anger
對治怒氣的佛門解藥
Decoding Consciousness Talk Series
解構意識 系列演講
April 6, 2018 (Fri)
2018年4月6日 (星期五)
7:00pm – 9:00pm
The Messages of Dreams
夢的訊息
Crowne Plaza Silicon Valley N- Union City
32083 Alvarado-N... 阅读全帖
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袜子得穿,布的,脚趾头和脚后跟露两大窟窿,从鞋里拔出来脚臭熏天!
一张口满嘴的大黄牙,最显眼处镶一特大号金牙.讲话时口臭可熏死一个小国的蚊
子!
别人给咱烟卷咱说不会,然后蹭地从腰后拔出一旱烟袋,得蹲在沙发上抽!
偶就这样土,土得不想活了,今晚就在俺锅里捞根面条上吊!
55555....
m*********d
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23
来自主题: Henan版 - 我发包子
算了,去outlet 抢的,太远
平生第一次穿布的运动鞋,没想到这么不爽
估计也就能跑个步了
wh
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24
来自主题: Xibei版 - 明天要穿印度服装
以前有个阿拉伯学生送我一块头巾,可惜我不会包。

鲜艳的布在头上绕几圈。
s*******y
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25
来自主题: Xibei版 - 明天要穿印度服装
你这是锡克教吧,哈哈

鲜艳的布在头上绕几圈。
w***8
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26
很贵吧。不如就应在T恤上吧,开会就穿上站在board前
x*********6
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27
这是块布裹在模特身上的,裁剪和盘扣要自己挑样式,然后用原布料的边料做盘扣
s******h
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28
我们买那种两层布的裤子挺耐磨。 外面是防水的,有点土,拍拍就行了。好像叫
WINTER PANTS.
s********l
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29
这个俺有经验,补过至少5条了!:)
在walmart卖布啊线啊的那个地方,有卖iron-on的补丁的,买回来用熨斗熨上。
为了面子上过得去,俺一般都把补丁布剪成苹果啦小熊头啊什么的,再熨上去。实际经
验是,它说是iron-on,还是得手缝一圈,不然边上总翘起来。
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
c****t
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮:我的父亲(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 23 12:57:23 2015, 美东)
1980年代,作者(右一)与两个妹妹摄于中江朝中老家。身后即为祖辈留下的土墙屋。
(作者提供)
我的父亲1933年出生于四川省中江县朝中乡一个普通农民家庭。据说我奶奶生了十二个
孩子,活下来九个。我父亲排行老二,下面有一大堆弟弟妹妹,他自然从小就有了帮忙
养家的责任。
我记事后,是到了高中时代,也即1980年代,才第一次跟随父母回到朝中老家。几位叔
叔仍生活在祖辈留下的土墙屋中,家中真正是“家徒四壁”,几乎什么家具都没有,也
没有电灯,到了晚上只能用昏暗的煤油灯勉强照明。
就是这样一个在我看来完全是赤贫的家庭,1949年“土改”划分“成分”时却被划成“
小土地出租”。
“小土地出租”这个词,是我1973年上小学一年级,填档案表被要求填写父亲的“家庭
成分”时第一次听说的。那时人人都有个人档案,从上小学起就跟着你,跟你一辈子... 阅读全帖
l*****d
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 卷二:田家堡迷雾
卷二:田家堡迷雾
正文 第一章 长才报案
在上一部小说里面,我们曾经提到过一个地方,它就是泰山北麓瓢儿井的田家堡。在欧
阳平等人终结“12。26”凶手案之后不久——一九七一年一月二十一日,田家堡发生了
一起恶性的杀人案:田家堡有一个很大的水塘,面积有二十亩左右,水塘的名字叫田家
大塘,杀人案就发生在这个水塘里面。
田家堡人在田家大塘里面的淤泥里面拽出了一条人的大腿。
报案的人是大队民兵营长田长才。
欧阳平、李文化和小曹赶到田家堡的时候,碰到不少人往一个方向走——田家大塘,
当四个人穿过田家堡——出现在茂密的树林边的时候,从人群里面走出两个男人来,经
田长才介绍,这两个人是大队书记刘名传和大队治保主任马迎美。
刘书记的年龄有五十几岁,马主任的年龄有三十几岁。这两个人,包括田长才都是田家
堡人。
田家大塘的位置在田家堡的后面,最近的地方距离村庄有三百多米。这是一个很不规则
的大水塘,附近的人称田家大塘为“鬼塘”,之所以叫“鬼塘”,是因为“鬼塘”过去
淹死过好几个人。
“鬼塘”呈锅底状,最深的地方有十几米,“鬼塘”从来没有干涸过——田家堡辈分最
高、年纪最大的田老爷子的脑海里也没有“鬼塘”干... 阅读全帖
j****e
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37
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
f**********r
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来自主题: paladin版 - 妖刀记 卷廿六 于愿接天
《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化,室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒,上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌,谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁,鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔,共语今朝
老人冷冷回望着,似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌,然而连一丝扬眉的凛然也无,仿佛他自认掷地有声的一击,于老人还不及那两
百多条贱命上心,着实令鬼先生有些泄气,不由咬了咬牙。
(你这是故作姿态呢,还是另有撒手未出?老匹夫!)
老人迎着他的注视,不闪不避,同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出,气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气,才得有这般凌厉,对视片刻,颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼,不觉心
惊,兽伏般的反扑之势为之一挫;心念电转间,忙不迭地觅起退路,不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的,不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头,乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明,他如有意,随时都能接上这条线。若无这等才智,笨到须来向古木鸢
讨个说法,也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖
d********d
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41
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
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标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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来自主题: Detective版 - 秦家塘无言咒语
秦家塘无言咒语 第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
第三部《秦家塘无言咒语》第一章 秦家塘似有咒语 秦祥云香火难续
一七三年一月二十日早晨点钟左右,三辆吉普车驶进了陈集公社派出所,从车上跳
下来李云帆等位同志,他们是为第三个历史遗案“67——6。5”案而来。
李云帆之所以到现在才重拾“67——6。5”案,是因为这个案几乎找不到一点有价
值的线索。受害人秦祥云夫妇确实提供了很多疑点,但基本上都是主观臆断,没有一点
事实依据;当年负责这个案的刘队长、郑峰和李云帆也觉得这个案非同寻常,但始终理
不出一点头绪,再加上革开始不久,正常的刑侦工作已经很难开展。所以,一直搁置到
现在。
那么,“67——6。5”案究竟是一个什么样的案呢?
让我们慢慢道来:“67——6。5”案,发生在梁岔公社,俊大队,东高马生产队的
秦家塘。
一七年月五日,在秦家塘发生了一个离奇的事件——当时只能称之为事件:秦祥云
四岁的儿二贵莫名其妙地倒在了芦苇丛,送到县人民医院之后,不治身亡。至于二贵是
怎么倒在芦苇丛里面的,为什么会倒在芦苇丛里面?没有人知道。
当时,二... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
“狄魔高根是个无可理喻的家伙,它既然愿意为这副魔像提供神术支持,那倒也没什么
,但我的私人建议是尽可能少地和他扯上关系比较好,”欣布正色说,或许是因为凛的
关系,她这两天对琼恩的态度明显温和了不少。“这些大恶魔,个个都是麻烦,能少沾
染就尽量少沾染,否则不知道什么时候就落了陷阱。”
琼恩点头受教,把萨瓦棋收入怀中。此时阿忒妮已经成功搞定了对手。正在等下一
个敌人上场,欣布转过身去看擂台,琼恩则把莎珞克拉到一边,向她详细询问狄魔高根
的事情。
欣布不知道这副棋的真正来历,所以只是轻轻提醒,并不太在意,琼恩自己却不能
如此想。这副棋是伊玛斯卡奇械师制作,欧凯转手给他地。在危急时刻自动飞出抵御罗
丝的强制召唤,救了自己的性命,其中必定有什么门道,而且很可能和这位狄魔高根有
关,不得不多了解点资料。
可惜莎珞克虽然当了一年恶魔,终究还是时间太短。地位又低,跟随的又是格拉兹
特,对狄魔高根还真谈不上太多了解。“他么,反正就是个双头恶魔。人格分裂……哦
,对了,他是魅魔女王美坎修特的情人。”
琼恩在脑中想像了一下魅魔女王地无双绝色,然后又想像了下某位双头人格分裂大
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g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
A**********y
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46
来自主题: Belief版 - 亮出你的舌苔或空空荡荡
在视野边际,看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山,几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去,羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天,还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里,使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月,游遍了所有古庙古寺,特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经,祈求来世投胎富足人家,不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下,站起合掌,再趴下。对旅游者来说,算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼,更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完,就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天,然后由家人背到天葬台下,一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎,表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经,把死者的功绩介绍到佛国,由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块,再把骨头用铁锤敲成糊状,如
果年轻... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第三卷 第十三章鞭
从海神山城到瑷珲城,要两日多的路程,水讯之际,更要过一个渡头。
叶昭回到瑷珲城都统行辕是下午时分,日头西偏,天气有些闷热。
内宅小院的月亮洞前,却正吵吵闹闹的,李嫂把着月亮洞门,就是不许莎娃出去,
莎娃叽里咕噜的分辩着,李嫂脸沉如水,就是不通融。
突然看到身后的都统大人,李嫂吓了一跳,忙福下来请安。
莎娃好似宠物见到了主人,受气包见到了救星,马上委屈的凑到叶昭身边,叽里呱
啦的,指着李嫂说个不休,自是告她的状。
叶昭身后的巴克什,见到莎娃魔鬼般诱人的线条,忙转过了头。此时的莎娃,就好
像一个明媚的小妖精,她穿了一件粉色的性感旗袍,就是叶昭订做的那种类似于前世民
国时期的旗袍,旗袍紧紧裹着她丰满而苗条的美妙爆炸身材,开叉到腿弯,露出晶莹雪
白的一截小腿,白高跟鞋,高高的鞋跟使脚背优美地弓起,更使得她前凸后翘的曲线诱
人展现,简直性感到爆。
而在叶昭眼里,又是另一个感觉,雪肤碧眸的青春美女穿着古典的民国旗袍突然出
现在眼前,令人眼睛一亮,而小美女靠在身边叽里呱啦的带起一阵香风,更令人有些口
干舌燥。
李嫂可也满腹委... 阅读全帖
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