由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 窃诗
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u***s
发帖数: 318
1
来自主题: Outdoors版 - 古代女子喜欢的运动项目
提起古代女子,人们的脑海里浮现的多半是文弱纤纤的淑女形象,似乎完全和体育运动
、竞技比赛沾不上边。其实不然,古代的女子也参与很多不同的体育活动,甚至有些还
是非常激烈的项目。
蹴鞠
蹴鞠,是指以脚蹴、蹋、踢皮球的活动,是最早形式的足球,也是中国古代流传久远、
影响较大的一项体育活动,流传了两千三百多年。它最早起源于春秋战国时期的齐国故
都临淄,唐宋时期最为繁荣,经常出现“球终日不坠” “球不离足,足不离球,华庭
观赏,万人瞻仰”的情景。 以为蹴鞠只是古代男子的玩意,那就大错特错了。蹴鞠最
初的确只是男子的玩意,但时至唐代,蹴鞠就开始在女子之间流行,上至宫娥,下及民
女,都会参与蹴鞠活动。“寒室内人长白打,库中先散金与钱”(王建《宫词》)、“
内宫初赐清明火,上相闲分白打钱”(韦庄《长安清门》)这两句诗所描述的就是宫娥
在寒食清明节参加蹴鞠比赛并得到赏金的情景。而元代诗人萨都剌的《南吕•一
枝花•妓女蹴鞠红》一诗中也有描绘平民女子参与蹴鞠活动风情万种的画面。“
毕罢了歌舞花前宴,习学成齐云天下圆嚏。受用尽绿窗前饭饱茶余,拣择下粉墙内花阴
日转。”一位绝色美... 阅读全帖
d*****1
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2
来自主题: bagua版 - 半盏孟婆汤 (转载)
【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: decode1 (三寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 半盏孟婆汤
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 31 13:53:10 2012, 美东)
楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤,恍惚记得前世情缘的影子,却怎么也捕捉不
住,在寂寞里寻寻觅觅,一任红颜半随流水,半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药,可以
为你消弥所有的痛,倘若现迹于人间,不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我,
想不出为什么,当初要偷偷倒掉半盏,让前世纠葛今生于梦中,迷离恍惚困扰不已。找
什么,在找什么?我一遍又一遍的问自己,没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初,我要不要喝下那整碗的灵丹妙药,以换取一个干净利落,一无困扰的今生?
不知道,也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药,一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来,恍惚中,那似曾相识的声音又出现了:“决定了吗?”莫
茗定了一定,懒懒道,“如果真如你所说,我曾经试图挽留从前的记忆,那么,我不介
意再去看看他们,也许看过后,我可以知道是否该喝下整碗汤药。... 阅读全帖
p**********n
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3
斗胆一下, 窃以为 胡适 鲁迅 徐志摩 居前三应该没有争议.
胡适开风气之先, 没有他就没有新文学.
鲁迅的短篇小说, 徐志摩的格律新诗 都是在各自领域里公认最好的, 且对后世影响最
大的.
特别是徐志摩的格律新诗. 他之前胡适等人的新诗都是没有格律的, 那根本不能叫诗,
乱来.
诗之为诗, 必先有格律, 否则和散文有什么区别?
他之后新诗才开始大为流行, 闻一多郭沫若等人前仆后继, 都是格律派, 也就是说都是
受了徐志摩的影响.
胡适那一派非格律的伪新
诗很快就没落了.
第四第五应该给长篇小说和散文, 但是人选太多了.
T*****n
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4
90年人教版,很多白话文实在是太差了,上课的时候只好画美女,做数学题。
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第一册
第一单元 记叙文
一 雨中登泰山•••李健吾
二 长江三峡•••刘白羽
三 *难老泉•••吴伯箫
四 △我的空中楼阁•••李乐薇
单元知识和训练
第二单元 记叙文
五 记念刘和珍君•••鲁迅
六 为了六十一个阶级弟兄
七 *为了周总理的嘱托•••穆青 陆拂为 廖由滨
八 △火刑•••郑文光
单元知识和训练
第三单元 议论文
九 在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统•••江泽民
十 拿来主义•••鲁迅
十一 *恰到好处••... 阅读全帖
m*********n
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5
来自主题: TVChinese版 - [合集] 《大漠谣》片花
☆─────────────────────────────────────☆
orangeblue (orangeblue) 于 (Wed Nov 20 00:15:45 2013, 美东) 提到:
诗诗的扮相不太合适他。比较喜欢唐人的色调,
名字怎么改成这个了。
☆─────────────────────────────────────☆
orangeblue (orangeblue) 于 (Wed Nov 20 00:15:54 2013, 美东) 提到:
http://www.youtube.com/watch?v=Prw20VmrlbQ
☆─────────────────────────────────────☆
oboy (oooooo) 于 (Wed Nov 20 00:38:39 2013, 美东) 提到:
不改名通不过审查啊
☆─────────────────────────────────────☆
LHSA (in my dream) 于 (Wed Nov 20 01:54:51 2013, 美东) 提到:
于妈毁了我... 阅读全帖
v***l
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6
127、神画张僧繇
南朝梁武帝萧衍时,大画家张僧繇为吴兴(今浙江湖州)太守,绘画神技当世一绝
。梁武帝思念镇守在外的诸位皇子,招张僧繇为诸王画肖像,张僧繇援笔立成,皆惟妙
惟肖纤毫毕现,梁武帝看画,如对其人面。
张僧繇为江陵(今湖北荆州)天皇寺作壁画,画完佛像之后,又在一处墙壁之上,
画了孔子和"十哲"( 是孔子门下最优秀的十位学生子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、
子贡、子路、子我、子游、子夏的合称),都形神兼备呼之欲出。梁武帝很奇怪,问道
:"寺院里你画佛像就行了,干嘛要画孔圣人师徒呢?"
张僧繇笑道:"以后就靠他们了。"
再问,张僧繇就说天机不可泄露。
后来,到了北周武帝宇文邕下诏灭佛,大肆焚烧寺院庵堂,荼毒佛门中人,唯独天
皇寺画有孔圣人,才得以免除灭顶之灾。
张僧繇还在金陵安乐寺画了四条龙,但不点眼睛。有人问他为什么,他答道:"画
龙若点睛,龙必定飞去。"大家都笑他吹牛,坚持要他点上眼睛试试。张僧繇勉为其难
,轻轻四点,顿时雷霆霹雳,两条龙破壁腾空飞起,消失无踪。而没点眼睛的另两条龙
,还乖乖地留在墙壁上。
其鬼斧神工竟致于此啊!
唐 李冗《独异志》
另外,唐朝刘餗的《隋唐嘉话》... 阅读全帖
h****t
发帖数: 1640
7
此次诗社,以“分别天涯各自老”作为成句入诗入词,应者纷展妙笔,各见才思,多有
佳作。相互观照学习,探讨交流,是其本意。
从谋篇来看,窃以为此句作为头尾较易,而入中间最难。因为中间不但容易腰斩诗脉,
更因为此句工对颇难。对句弱则承托不起,对句太用力,则太着痕迹。盖因为此句太实
,对句应该轻灵虚笔,一虚一实,才见佳处。如果两句皆实,则诗脉板滞。妙在有意与
无意之间,顺畅自然。
诗者,性情也。字词为路径,心灵为目的。养其诗心,省照内己,则佳篇自成。
感谢各位参与。今日激扬文字,亦快事也。
d*****1
发帖数: 228
8
来自主题: SciFiction版 - 半盏孟婆汤
楔子所有孤单的女子都只喝了半盏孟婆汤,恍惚记得前世情缘的影子,却怎么也捕捉不
住,在寂寞里寻寻觅觅,一任红颜半随流水,半入尘埃。孟婆汤是世上最好的药,可以
为你消弥所有的痛,倘若现迹于人间,不知会有多少人不惜散尽千金而求一盏。而我,
想不出为什么,当初要偷偷倒掉半盏,让前世纠葛今生于梦中,迷离恍惚困扰不已。找
什么,在找什么?我一遍又一遍的问自己,没有答案或许永远也不会有答案。如果可以
回到当初,我要不要喝下那整碗的灵丹妙药,以换取一个干净利落,一无困扰的今生?
不知道,也不想再知道。莫茗忘着湛蓝的天悠悠叹了一口气。半盏灵药,一生困扰。冬
日暖暖的阳光似乎暗了下来,恍惚中,那似曾相识的声音又出现了:“决定了吗?”莫
茗定了一定,懒懒道,“如果真如你所说,我曾经试图挽留从前的记忆,那么,我不介
意再去看看他们,也许看过后,我可以知道是否该喝下整碗汤药。”眼前的世界突然一
暗,仿佛跃进了一片无底的黑暗,再睁开眼,已经不再是从前的世界了。
第一世
、含樟树我们是两棵相依而生的含樟树,从破土而出的那一天起,就从未分开过,我们
在狂风中相互依靠,在暮秋中相互安慰,一起度过沉寂的寒冬,期... 阅读全帖
D*****r
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
s**g
发帖数: 458
10
题记:中医无言,品格自现!中医保护了中华民族5000年!中医呵护下,中华历史上从
未出现过长时期的传染病;而欧洲历史上却出现过猖獗了3个世纪的鼠疫,由于西医的
无能,在长达3个世纪里大面积的欧洲人死绝!而在中国,即便在“非典”猖獗的时期
,由于中医的诊治与防治,及时的控制了“非典”在中国的蔓延,并且,大多数中国人
在当时都是喝中药预防的!中医功高盖世!这也就难怪国际反华势力像否定岳飞否定毛
泽东那样大肆否定中医,它们背后的阴谋就是:迷惑越来越多的中国人去否定中医、辱
没中医、削弱中医,以便在国际反华势力对中国发动新一轮“细菌战”时,使中国人因
得不到中医诊治而大范围死亡!
1.中医胸有宇宙,西医目无全人--中医没必要去做西医理论体系的“洋奴”!
科学界的权威!大科学家钱学森曾经说过:西医处于幼年时期,再有四五百年才能
进入系统论,再发展四五百年才能发展到中医的整体论!(钱学森言外之意就是:西医
算个粪?!要发展到中医的整体论,你西医得再学习1000年!)钱学森预言:"21世纪
医学的主宰者是中医中药"。而论坛里,那些辱没中医不科学的反华小丑们,论西方科
学,你们比不上钱学森有科学权威,... 阅读全帖
s********n
发帖数: 26222
11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 《温文尔雅》温家宝引文集非其原创有侵犯版权嫌疑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 09:52:40 2010, 美东)
比喻说, ”苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“, 是林则徐的诗句《赴戍登程口占示家 人》;”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越“出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》;“多难兴邦”,出自于公元1901年9月(光绪二十七年七月),李鸿章的遗折里这样写道:“窃念多难兴邦,殷忧启圣。伏读迭次渝旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同患难,定能一心协力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇“出自于鲁迅 《题三义塔》。”行百里者半九十。’此言末路之难也出自于西汉·刘向《战国策·秦策五》。 “仰望星空”这个典故,出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。
温家宝引用很多, 但是几乎没有自己的原创。 对于一本书, 仅靠引用名人名句是很不严谨的, 严格来说这不是温的著作, 有侵权嫌疑。
以下为转载:... 阅读全帖
g****t
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12
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
c***s
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13
马雅舒吴奇隆过往恩爱照
46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚,美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎:“如果给我这样一场梦幻婚礼,大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美,我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言:“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。”所有美好事物的发生,都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚,让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜,也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻,承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少;这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”,再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说:“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧?”窃认为说出这番言论的人,基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇,生儿育女,这几年生活工作都颇为幸福低调,犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧?何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”,更是被千夫所指,现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤,她又何苦主动招惹呢?马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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46岁的吴奇隆和29岁的刘诗诗在巴厘岛大婚,美翻所有人的眼球。好多小伙伴在朋友圈独自哀嚎:“如果给我这样一场梦幻婚礼,大我27岁的大叔也行啊。”“如果刘诗诗能一直这么美,我就不计较她拍戏时的面瘫脸了啊。”
但诚如张爱玲奶奶所言:“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。”所有美好事物的发生,都会有遮掩不尽的阴影。而隆诗大婚,让吴奇隆前妻马雅舒一夜间上了热搜,也是醉得不要不要的。
那边前夫喜滋滋迎娶新娇妻,承诺”我会听话的“感动哭了一众男女老少;这边前妻忙不迭出来澄清离婚时“房款已还”“钻戒已退”,再次重申“我没占他一分钱便宜”。让围观群众都有了追连续剧的劲头。
这时有人说:“马雅舒你又借吴奇隆出来炒作了吧?”窃认为说出这番言论的人,基本有被迫害妄想症嫌疑。人家女方早已经嫁作他人妇,生儿育女,这几年生活工作都颇为幸福低调,犯不上再在前夫再婚的婚礼前后重找存在感了吧?何况当时离婚时因为被拍到和现任洋老公提前“双宿双栖”,更是被千夫所指,现在这种“刷存在感”只会再让公众揭一次她的伤疤,她又何苦主动招惹呢?马雅舒左看右看都不像那种不知深浅的傻白甜啊。
新郎倌应该也不会在这样的大喜日子给自己添堵。都翻开... 阅读全帖
s********n
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15
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 《温文尔雅》温家宝引文集非其原创有侵犯版权嫌疑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 09:52:40 2010, 美东)
比喻说, ”苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“, 是林则徐的诗句《赴戍登程口占示家 人》;”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越“出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》;“多难兴邦”,出自于公元1901年9月(光绪二十七年七月),李鸿章的遗折里这样写道:“窃念多难兴邦,殷忧启圣。伏读迭次渝旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同患难,定能一心协力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇“出自于鲁迅 《题三义塔》。”行百里者半九十。’此言末路之难也出自于西汉·刘向《战国策·秦策五》。 “仰望星空”这个典故,出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。
温家宝引用很多, 但是几乎没有自己的原创。 对于一本书, 仅靠引用名人名句是很不严谨的, 严格来说这不是温的著作, 有侵权嫌疑。
以下为转载:... 阅读全帖
F********g
发帖数: 1390
16
牛人都有八卦的,我觉得看了林很多八卦的东西,但是费正清夫妇对她的评价挺中肯的
。貌似这个记录回忆录是梁从诫,梁再冰对最近几年,拍的什么人间四月天电视的一个
反驳,拿着徐志摩,林徽因的事情炒作。林的美,真的有点东方极致的感觉,做艺术的人,把简就是多 发挥到了极致,梁的测绘,建筑图画得真棒,林对美的判断也是很准,两个细节,一个在昆明郊区他们一辈子唯一住在自己建造的屋子里,林对屋子的布置,简朴中透出雅致,另外,关肇邺说林说他描的人民英雄纪念碑浮雕花饰是 乾隆taste,根本没有领悟她的设计要领,没有体会出人民英雄纪念碑的精神层次。觉得吴良镛,关肇邺,以及楼庆西这些人的回忆挺朴实的。梁家对近代中国的贡
献还是很大的。另外,他们两人都是牛人家庭背景下成长,自小就是中西方文化熏陶,两边的文化都吃得很透,写的信,著的书,繁简得当。但是学成都立即回国,而且没有那种崇洋媚外的做法。
要是北京城按梁思成的规划方案,现在真的不知道会好多少啊。两个留学欧美的,没有
崇洋媚外照搬西方的理论,而是扎到自己文化的根上,提倡中西结合,民族为本,很难
能可贵。看看现在国内的人崇尚欧美到了什么程度,到处都是欧洲风情小镇,... 阅读全帖
o*****a
发帖数: 2335
17
那个人间四月天估计让梁从诫折寿好几年,报上说拍之前他想跟周迅聊聊角色周迅都没
理他。周迅也就是演城市混混还行

的人,把简就是多 发挥到了极致,梁的测绘,建筑图画得真棒,林对美的判断也是很
准,两个细节,一个在昆明郊区他们一辈子唯一住在自己建造的屋子里,林对屋子的布
置,简朴中透出雅致,另外,关肇邺说林说他描的人民英雄纪念碑浮雕花饰是 乾隆
taste,根本没有领悟她的设计要领,没有体会出人民英雄纪念碑的精神层次。觉得吴
良镛,关肇邺,以及楼庆西这些人的回忆挺朴实的。梁家对近代中国的贡
,两边的文化都吃得很透,写的信,著的书,繁简得当。但是学成都立即回国,而且没
有那种崇洋媚外的做法。
后批判梁思成的复古风潮(他初衷是保护古城墙,文物,也就是建议把北京新建筑和历
史,民族建筑结合起来),中央纠集了几十名建筑界的“砖家”上纲上线批判,其中有
保留的报纸,有攻击梁的作者署名,这个记录片,只显示了姓,故意没有显示名字。
本京都,奈良都是古都,最好不要轰炸,梁在圈地方的时候,林徽因的弟弟刚被日本飞
机击落两天,要是我,肯定说都扔原子弹了。
奶就不说了,一说到林,就冒酸水,貌似林,梁都么有公开场... 阅读全帖
s*********r
发帖数: 729
18
你这个说的很好。林就是太完美了,所以为人所不容,尤其是女人。林似乎还真没什么
女性朋友。梁娶了林这样的女人,自然也招男人嫉妒。
钱钟书呢基本是看不起所有人的,他自己固然才华横溢,但是也没用在点子上。冰心奶
奶的确是嫉妒,女人嘛。
很同意你说的关于现今中国建筑崇洋媚外的说法,关键是现在没有象林梁这样的人,即
使有也难成事,现在就是一个极端媚俗的社会。还说要反俗,先自己照照镜子的说。
唉,有理想有才华有作为的新知识分子何在呀?

的人,把简就是多 发挥到了极致,梁的测绘,建筑图画得真棒,林对美的判断也是很
准,两个细节,一个在昆明郊区他们一辈子唯一住在自己建造的屋子里,林对屋子的布
置,简朴中透出雅致,另外,关肇邺说林说他描的人民英雄纪念碑浮雕花饰是 乾隆
taste,根本没有领悟她的设计要领,没有体会出人民英雄纪念碑的精神层次。觉得吴
良镛,关肇邺,以及楼庆西这些人的回忆挺朴实的。梁家对近代中国的贡
,两边的文化都吃得很透,写的信,著的书,繁简得当。但是学成都立即回国,而且没
有那种崇洋媚外的做法。
后批判梁思成的复古风潮(他初衷是保护古城墙,文物,也就是建议把北京新建筑和历
史,民族建... 阅读全帖
x***k
发帖数: 20754
19
冰心那个简直就是下作,跟北美ws大妈有一拼

的人,把简就是多 发挥到了极致,梁的测绘,建筑图画得真棒,林对美的判断也是很
准,两个细节,一个在昆明郊区他们一辈子唯一住在自己建造的屋子里,林对屋子的布
置,简朴中透出雅致,另外,关肇邺说林说他描的人民英雄纪念碑浮雕花饰是 乾隆
taste,根本没有领悟她的设计要领,没有体会出人民英雄纪念碑的精神层次。觉得吴
良镛,关肇邺,以及楼庆西这些人的回忆挺朴实的。梁家对近代中国的贡
,两边的文化都吃得很透,写的信,著的书,繁简得当。但是学成都立即回国,而且没
有那种崇洋媚外的做法。
后批判梁思成的复古风潮(他初衷是保护古城墙,文物,也就是建议把北京新建筑和历
史,民族建筑结合起来),中央纠集了几十名建筑界的“砖家”上纲上线批判,其中有
保留的报纸,有攻击梁的作者署名,这个记录片,只显示了姓,故意没有显示名字。
本京都,奈良都是古都,最好不要轰炸,梁在圈地方的时候,林徽因的弟弟刚被日本飞
机击落两天,要是我,肯定说都扔原子弹了。
八卦贬损了很多他身边的人。冰心老奶奶就不说了,一说到林,就冒酸水,貌似林,梁
都么有公开场合说过这些人什么话。估计林,梁... 阅读全帖
S*******C
发帖数: 7325
20
来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
☆─────────────────────────────────────☆
QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
21
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
h*****5
发帖数: 566
22
少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 葵
冬葵,野葵, 锦葵科,锦葵属Malva verticillata .L
分布亚热带至北温带,包括中国各省、印度、缅甸及欧洲等。一至二年生草本,
冬春之际开花,因谓之冬葵。现在又叫冬苋菜、冬寒菜、葵菜、滑肠菜等。食用幼苗和
嫩梢。煮熟后口感滑利、柔软清香。我国的品种有紫梗冬葵和白梗冬寒菜,以重庆市较
多。含丰富的胡萝卜素,是补充维生素A的蔬菜。并含药用成分锦葵酸等。其性味甘寒
,有清热行水、滑肠等作用。民间用作食疗,适用于肺热咳嗽、热毒下痢、黄疸、二便
不通、丹毒等症患者。脾虚、肠滑者忌食,孕妇慎食。
食用 宜做汤、肉炒、做粥。适宜打火锅(难怪重庆市较多)。
在古代菜蔬中,葵的处境可能是最惨的了。葵古代即为重要的蔬用植物,曾被称
为“百菜之主”.唐以后种植渐少,明代已很少种它,已经少有人知。本来是中国的主
要蔬菜。《诗·*"风·七月》:“七月烹葵及菽”,可见其普遍。我们中学古诗还有“
青青园中葵,朝露代日曦”汉乐府种关于葵的诗句比比皆是。后魏《齐民要术》以《种
葵》列为蔬菜第一篇,其中甚至说“一 升 葵 ,还... 阅读全帖
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
s********n
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比喻说, ”苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“, 是林则徐的诗句《赴戍登程口占示家 人》;”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越“出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》;“多难兴邦”,出自于公元1901年9月(光绪二十七年七月),李鸿章的遗折里这样写道:“窃念多难兴邦,殷忧启圣。伏读迭次渝旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同患难,定能一心协力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇“出自于鲁迅 《题三义塔》。”行百里者半九十。’此言末路之难也出自于西汉·刘向《战国策·秦策五》。 “仰望星空”这个典故,出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。
温家宝引用很多, 但是几乎没有自己的原创。 对于一本书, 仅靠引用名人名句是很不严谨的, 严格来说这不是温的著作, 有侵权嫌疑。
以下为转载:
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
—谈自己的工作态度时说
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越
—概括今后工作时说
行百里者半九十
—谈宏观调控绝不能半途而废时说
去问开化的大地,去问解冻的河流
—回答记者“什么是快乐”问题时说
时进则进,时退则退,动静不失其时
—谈宏观经济政... 阅读全帖
u****n
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他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
http://www.boxun.com/hero/liuxb/
·中共十六大综合症
·自治的权利
·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
·向良心说谎的民族
·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格,不是一个名词
·韬光养晦:一种下流的外交智慧(共 2页)
·只有毛泽东.没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
·大陆爱国者的流氓相
·“天安门母亲”理应得到的荣誉
·由黄菊的媚笑到周恩来的前躬
·自由与诚信
·宫廷太监和官场秘书
·“六.四”,一座坟墓
·两岸关系的道义原则
·人的问题
·陈小平的挑战和呼吁
·从刘晓庆案看大陆税制黑洞(共 2页)
·沉醉的生命(共2页)
·杨建利──中共交易的又一筹码
·【9.11一周年祭】反恐... 阅读全帖
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乱世奸雄话宋江

说《水浒》,几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾,大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模;而
清初怪才金圣叹,却又把宋江骂得狗血喷头,说他阴险狡诈,是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代,宋江一忽如坐了升空气球,是农民起义雄才大略的领袖,一忽又被打
翻地上,踏上一只脚,成了地主阶级的野心家,瓦解农民革命的蛀虫,封建皇权的卫
道士,赵宋王朝的忠实走狗,鹰犬,刽子手,……,一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底,一时间,万民声讨,众炮齐发,宋江被架上审判台,遭
受批判大凌迟,一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了,不同的《水浒》,里面的宋江也不同,金圣叹评改的七十回本里的宋江,那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖,除此以外,其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江,通统都是坏货,是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江,几百年来,身价倏而狂涨,倏而暴跌,这个现象本身就很耐人寻味,
值得在下和列位看官好好探讨。
那么,为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大?
◎大分裂
其实这也不奇怪,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 山东乃中华文明唯一之正朔
徐州的“徐”从哪儿来?
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过的。这也证明,过去潍水居住的“东夷”人后来迁到了淮河流域。
山东是中华文明(周文明)的唯一正朔,不假。
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,... 阅读全帖
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徐州的“徐”从哪儿来?
高中语文,韩非子“五蠹”:徐国的地盘曾很大:
古者文王處豐、鎬之間,地方百里,行仁義而懷西戎,遂王天下。徐偃王處漢東,地方
五百里,行仁義,割地而朝者三十有六國,荊文王恐其害己也,舉兵伐徐,遂滅之。故
文王行仁義而王天下,偃王行仁義而喪其國,是仁義用於古不用於今也。故曰:世異則
事異。當舜之時,有苗不服,禹將伐之,舜曰:『不可。上德不厚而行武,非道也。』
乃修教三年,執干戚舞,有苗乃服。共工之戰,鐵銛矩者及乎敵,鎧甲不堅者傷乎體,
是干戚用於古不用於今也。故曰:事異則備變。上古競於道德,中世逐於智郑斀駹庫
稓饬Α}R將攻魯,魯使子貢說之,齊人曰:『子言非不辯也,吾所欲者土地也,非斯
言所謂也。』遂舉兵伐魯,去門十里以為界。故偃王仁義而徐亡,子貢辯智而魯削。以
是言之,夫仁義辯智,非所以持國也。去偃王之仁,息子貢之智,循徐、魯之力使敵萬
乘,則齊、荊之欲不得行於二國矣。
东夷多半迁到了河南,安徽,江苏一代,
历史上的“徐”国人,最早就是东夷,也就是在山东南部,后来被周人攻打,迁走。
山东的“潍”水,就是“淮”河,这两个字过去是一个,淮河称谓来自“潍”
很多人考证过... 阅读全帖
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更无一人是男儿
芦笛
习总的最大特点,是出类拔萃的低智商加十三点。所谓13点,似乎是土特产,老芦在国
外从未见到过,其基本判定标准便是不知道什么话能说,什么话万万不能在公共场合出
口。而这也就是习总最突出的表现。他自上台以来,以党国领袖在公开场合的发言无一
而非万万不可出口者,而他居然也就脸不变色心不跳地坦然说出来,比当年那李大牙还
绝。我实在看不下去,早就想写篇文字把那些言论逐一挑出来嘲笑之,这“更无一人是
男儿”便是其中之一。
这诗的出典,老金已经解释过了,就是后蜀国主孟昶妃子花蕊夫人《口占答宋太祖述亡
国诗》。全文是:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知;十四万人齐解甲,更无一个是
男儿。”宋太祖赵匡胤发兵攻入四川,后蜀国主率14万川兵毫不抵抗,乖乖投降,为后
来的张学良作了榜样(当然情况不同,宋灭蜀毕竟只是内战,并非异族入侵)。这种怯
懦行径,连女人都看不上。于是花蕊夫人在宋太祖问起亡国缘由时便悲愤交集地口占(
也就是不打草稿,随口念出)了这首诗。
众所周知,毋庸置疑,习总是个文盲。当然这也不能怪他,他因为家运国运两不幸,少
年失学,甚至据说一度流落街头,饥寒交迫,混到十七八岁都还... 阅读全帖
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发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖
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2016-10-08人民看点 微信号 rmkd1688
功能介绍
《人民看点》人民视角看中国,人民参与、沟通、关注,记录时代。
【1】中国到了第三次转折的重要关头
【2】为什么你在高铁上买不到15元盒饭和2块钱的水?真相原来这么黑!
【3】美国中情局提前十余年预测邓小平接班
【4】农村娃娃的生活!!!(看后必转)
【1】粉碎“四人帮”是“文革”的“胜利”?!@
【2】万众炮轰"退休双轨制
【3】扳倒军中三大“老虎”刘源上将卸任总后政委
【4】健康|为了十年后不得癌症,这五件事你务必马上做!
中学的历史教科书里面,都介绍过五四运动。众所周知,我们的教材,高度肯定这次运
动,认为是进步的,爱国的,有思想启蒙意义的,但是,对这次运动具体内容,介绍甚
少。这也是我们历史书的通病,经常给一些高大全的结论,强塞各种伟光正的评价,却
缺乏有血有肉、生动细致的故事和细节。长此以往,历史书跟政治书大同小异,甚至比
党中央的总路线还要严肃,这种东西,谁愿意看呢?
历史真正耐看的,窃以为,不是结局而是过程,并非意义却为故事。
接下来我想讲的,就是跟五四息息相关的两个人,以及几个相关的小故事。
五... 阅读全帖
v*******e
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明朝落魄书生假托写的。岳飞武人一个,会写个屁的诗。
灰熊猫写的窃明:
“好诗好诗。”其他地文官咳嗽好了以后也纷纷称赞起来其中还有个智商比较低的家伙
还嚷嚷了一句:“黄军门再来一吧。”
甄雨村和其他的文官纷纷恼怒地看着那个二百五但黄石却真的诗兴大起来当即站起身来
举着一杯酒引吭高歌道:“天兵十万向辽东……”
“好气魄不傀是威震辽东的黄军门。”山东文臣又是一愣奉承话纷纷喷涌而出。
收到鼓励的黄石龙行虎步就在这厅里连着转了两个圈终于又挤出了一句:“不破匈奴誓
不还……”
平仄完全不对……甄雨村腹谤不已但眼晴都已经眯得快闭上了其他几个文官捻须的捻须
咂舌的砸舌一个个摇头晃脑的都似乎听入神了。
“……百战精钢刀在手……”黄石憋了半天总算又把第三句折腾出来了这时他在厅里已
经又转了五、六个圈了那几个文官都心底里已经作了几百收尾了都替黄石急得不行。
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发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 《温文尔雅》温家宝引文集非其原创有侵犯版权嫌疑
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 09:52:40 2010, 美东)
比喻说, ”苟利国家生死以,岂因祸福避趋之“, 是林则徐的诗句《赴戍登程口占示家 人》;”雄关漫道真如铁,而今迈步从头越“出自毛泽东的《忆秦娥·娄山关》;“多难兴邦”,出自于公元1901年9月(光绪二十七年七月),李鸿章的遗折里这样写道:“窃念多难兴邦,殷忧启圣。伏读迭次渝旨,举行新政,力图自强。庆亲王等皆臣久经共事之人,此次复同患难,定能一心协力,翼赞讦谟,臣在九泉,庶无遗憾。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇“出自于鲁迅 《题三义塔》。”行百里者半九十。’此言末路之难也出自于西汉·刘向《战国策·秦策五》。 “仰望星空”这个典故,出自古希腊哲学家泰勒斯的故事和黑格尔对此的诠释。
温家宝引用很多, 但是几乎没有自己的原创。 对于一本书, 仅靠引用名人名句是很不严谨的, 严格来说这不是温的著作, 有侵权嫌疑。
以下为转载:... 阅读全帖
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发信人: ubcumn (ubcumn), 信区: Military
标 题: ===【刘晓波文选】全部文章===
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 15 10:21:23 2010, 美东)
他还真能写,那么多啊,从2000年开始到2010年。
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·镇压下的辉煌
·农民与政治改革
·被炒作的革命
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·城市职工与政治改革
·我所认识的杨子立和路坤
·鲁迅与哈耶克论民族主义
·根本在于还产于民(共 2页)
·幸有自由土地
·古拉格,不是一个名词
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·只有毛泽东.没有新中国
·自由的力量在于践行
·中共政权合法性来源的错位
·心牢中的女人
·大陆的新闻怪胎
·我想为捍卫生命、自由与和平而战
·不要让无辜者的鲜血白流
·孙中山的遗产与中共的缅怀
·垄断舆论和灌输仇恨的恶果
· 民主墙——邓小平实用猫论的牺牲品
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·由黄菊... 阅读全帖
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来自主题: Stock版 - 女性经验青黑的墓碑
·徐 沛·
几年前在纽约高中教书的时候,有一位六十多岁叫罗莎的女秘书。她人很和气
,皮肤白皙,脸上总有笑意,一见到她我心里就感到愉快。我想别人也是一样的。
她已经退休了,但还常来学校帮点忙。一天闲聊时她告诉我,她的姨妈就埋在校园
旁边那个竖着密密麻麻墓碑的墓地里。她姨妈是在1911年纽约一场震惊全美的
大火里被烧死的。我曾从书上读到过那场“三角制衣工厂大火”,这时从一个熟人
口中听到她的家人就死在这次灾难中,而且遗骨就在窗外不远的墓地里,我又一次
感到震动了。抬头望出去,青黑的墓碑一排排肃穆而立,由远而近,大大小小,像
一支沉默的军队。
我望着罗莎,想像她姨妈年轻时候的样子。那场世纪大火烧死了146名血汗
工厂里的缝衣女工,多半是不到二十岁的意大利和犹太女孩子,最小的才十四岁,
大多是移民,不会讲英文,有的才刚刚订婚。死了那么多人的原因是工厂主为防丢
东西,将大门从外面锁上;女工身陷火笼,无处可逃,还有消防水龙只能喷到七层
楼高度,而着火的是八楼以上。
转眼我就要过第四十个生日了。
这么快就成了老姑娘,并一再被网友称为先生,实在让我于心不甘。不过我还
是能泰然处之,从不忌讳我的年龄,也... 阅读全帖
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36
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
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“礼”想国
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一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
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夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
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将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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37
来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠,而另一方面又有... 阅读全帖
w******g
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38
南词叙录
○序
北杂剧有《点鬼簿》,院本有《乐府杂录》,曲选有《太平乐府》,记载详矣。惟
南戏无人选集,亦无表其名目者,予尝惜之。客闽多病,咄咄无可与语,遂录诸戏文名
,附以鄙见。岂曰成书,聊以消永日,忘蒸而已。
嘉靖己未夏六月望,天池道人志
南戏始于宋光宗朝,永嘉人所作《赵贞女》、《王魁》二种实首之,故刘后村有"死
后是非谁管得,满村听唱蔡中郎"之句。或云:"宣和间已滥觞,其盛行则自南渡,号曰
‘永嘉杂剧',又曰‘鹘伶声嗽'。"其曲,则宋人词而益以里巷歌谣,不叶宫调,故士
夫罕有留意者。元初,北方杂剧流入南徼,一时靡然向风,宋词遂绝,而南戏亦衰。顺
帝朝,忽又亲南而疏北,作者猬兴,语多鄙下,不若北之有名人题咏也。永嘉高经历明
,避乱四明之栎社,惜伯喈之被谤,乃作《琵琶记》雪之,用清丽之词,一洗作者之陋
,于是村坊小伎,进与古法部相参,卓乎不可及已。相传:则诚坐卧一小楼,三年而后
成。其足按拍处,板皆为穿。尝夜坐自歌,二烛忽合而为一,交辉久之乃解。好事者以
其妙感鬼神,为创瑞光楼旌之。我高皇帝即位,闻其名,使使征之,则诚佯狂不出,高
皇不复强。亡何,卒。时有以《琵琶记》进呈者,高皇笑曰... 阅读全帖
F*********r
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39
来自主题: LeisureTime版 - 莲 - 五律
哦,多谢
诗为心声。抒情达意为主,兼顾平仄和韵脚就好。
窃以为,您这太拘泥了,为诗而诗,限制了表达空间,又少了自己的灵动。
交浅言深,勿怪
wh
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40
来自主题: LeisureTime版 - 九州--村谈 (转载)
发信人: freden (章二), 信区: Poetry
标 题: Re: 九州--村谈
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 21:35:19 2014, 美东)
之十九
《老军行》
[][]封疆五十国,不可走马宛州南。
宛州有种名河洛,体 [] 孩童气自雄。
常持巧夺天工斧,伐尽苍莽数百原。
能为火中取栗事,砥足万里不还顾。
掘土百丈抵幽府,起烟十里闭双月。
洪炉一举天地动,大匠溅血器乃成。
器成邻里俱欢颜,儿童走动舞在前。
父老箪酒来相庆,冶者携兵见苏行。
[][]帐里皆白发,[] 者毕集相嗟叹。
皖南已无成材木,澜北犹有无数林。
匠师无柴铸名器,妇女少薪煮鸡豚。
唯是幼小不关情,泥代竹木作刀兵。
仗我坚兵千百万,我欲就食虞都城。
[]我 [][] 慈[] 意,[] 携[] 良北氓行。
[][][][][][][],中间妇孺南北顾。
兄弟执手叮咛久,情人诀别泪满襟。
只为此去无[][] ,[][] 北军捷报频。
中州人马空虚壮,皖南锋镝自然坚。
前锋连胜敌都下,左军更下五十城。
皇帝深宫惊白发,妃子[][] 向北还。
羽王见女心欢畅,中州良人可安好。
... 阅读全帖
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41
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发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
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“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一... 阅读全帖
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蒋方舟:李开复们不是神仙教母,而是拦路虎
* 第1楼
2010-11-03 10:09:05 来自: rebei
来源:新周刊 2010年11月1日
《胡适日记》里有篇叫做《我的择业》,大意是说,我平生大过,就是求博不务
精。总觉得国家事事需要人,我不得不周知博览。我为什么会有这种心态呢?这都是我
为了他日当国人之师在做准备工作啊!
写这篇日记的时候,胡适不到24岁,刚留学读研究生一年级,他下一步的职业规
划是当一名光荣的国人之师。他那张娃娃脸上已经掬满亲切而不失威严的微笑,摩拳擦
掌准备“与青年人谈谈怎样度过人生”。
坐稳了导师的人和想做导师而不得的人,他们究竟是个什么物种?我们是该夸他
们生得光荣,还是叹他们倒得迅猛?是宁可信其有真把式,还是嗤之以鼻说“他们好虚
伪”?
导师不是天生的,而是被造就的。
这话听起来也不新鲜,因为“青春是笔好生意”嘛。这话出自郭敬明之口,窃以
为道出了真谛。“青春”让人尴尬,更让人愠怒。老大不小,不能再愚蠢地龟缩在自我
封闭的坚壳内了。年轻人都像被钳出壳的螃... 阅读全帖
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来自主题: Memory版 - 咣来咣去不知所云的醋
闲吟 - 白居易
自从苦学空门法,销尽平生种种心。
唯有诗魔降未得,每逢风月一闲吟。
据说白乐天诗三千,有近九百篇倒是带酒的,诗魔原来更是酒仙。自古诗酒不分家,“
醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉”,真是潇洒得一塌糊涂。
喝酒,窃以为要旨在一个醉字。所谓酒不醉人人自醉,有些话,即便是最投缘的朋友,
也要借着酒劲半真半假才好出口。也认识几位千杯不醉的奇才,和他(她)们喝,就算
是红袖添香,总还是觉得有些闷闷的。更有那么一回,看着对方依然清亮的眼睛,忽然
自惭形秽,酒意也醒了三分,许多话便说不出口。但舌头还是不听使唤,只好使劲掐自
己一把,唤小二倒了茶来,然后闭嘴闷坐。多少年之后,自己戒了酒,才理解一个清醒
的人,对着一个唠哩唠叨的醉鬼,实在也是一种煎熬。
醉后百态,喜极而泣,悲极而歌,不一而足,但醉而吟诗的我只见过一位。那还是大学
同学,中学的时候就写诗,还自己结集油印了若干本。刚开学的时候大概还有些羞涩,
没好意思拿出来,整整憋了一个学期,借着元旦聚餐的酒精,终于从箱子里翻出一本,
却还使劲拦着我们抢过去的手,别弄脏了别弄脏了,不剩几本了。还记得手绘的封面,
据说是前女友设计的,封皮上郑
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来自主题: ChineseClassics版 - 獭祭·可叹·李商隐
据说初春獭捕鱼的时候,总要把抓来的鱼陈列在水边,像祭祀用的供品一样,所以《礼
记·月令》里说:“﹝孟春之月﹞东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。”
后来也有人研究,说獭性残忍,以捕鱼为乐,抓到鱼不管吃与不吃,总要咬上一口,
吃剩下与不吃的,就弃在水边,被人看到,仿佛祭品一样,所以獭祭又有了一个引申义
,就是堆积残余。后来也用来形容人作诗写文章,指罗列典故,堆砌成文。
李商隐的诗文就常被称为獭祭鱼。譬如宋代的吴炯说:“唐李商隐为文,多检阅书史,
鳞次堆集左右,时谓为獭祭鱼。” 而给李商隐诗集作注的学者,遇到晦涩不可解的典
故诗句时,也总要忿忿的说一句”獭祭之病“!
当然不能排除李商隐的獭祭是在炫耀学问,这是读书人的通病。后人也有专门模仿他的
獭祭,譬如宋代的”西崑体“诗人,他们大量的堆砌典故,使用华丽的辞藻,力求展示
自己良好的词章修养与圆熟的技法。也有一些跟风的后进,只是刻板的搬用李商隐的诗
题、典故和词藻,于是就有了下面这个笑话:
祥符、天禧中,杨大年、钱文僖、晏元献、刘子仪以文章立朝,为诗皆宗尚李义山
,号「西崑体」,后进多窃义山语句。赐宴,优人有为义山者,衣服败敝
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136、李通判
广西李通判,家资百万财雄一方,家中金珠宝贝堆积如山,广厦千间良田万顷,豪富奢
华。更令人羡慕的是,他娶了七房妻妾,个个花枝招展美艳不可方物,时常左拥右抱高
楼饮宴,坐享齐人之福。可惜好景不长,李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散,偌大一处宅院,只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆,勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的,感情很是深厚,乍逢巨变,老仆伤心欲绝,于是禀告七位
主母,请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面,自然应允。
超度法事还没结束,就听外面一个道士在聒噪,老仆很不耐烦地出去,见道士说要化缘
,就有些不耐烦了,说道:“你这道士好不通情理,我家主人新亡,刚请来和尚做法事
,超度主人亡灵,你化缘也不挑挑时候?赶紧走吧,我很忙,没工夫招呼你。”
道士也不介意,笑道:“做什么超度啊?我知道你思念旧主,所以特来做法施救,可令
李通判死而复生!”
老仆半信半疑,赶紧进去禀告七位主母,七个小寡妇很激动,也不管念经的和尚了,一
起出去迎接,不料,道士已经不见踪影。老仆四处寻找,杳然无踪,不禁更加信服道士
不是凡俗之人,懊恼不已,后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖
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好快的刀!真是比手术刀还精细,比鬼头刀还凶猛,又准又狠又爽快!怒赞包子兄!
包子兄还是客气了,俺哪有什么深厚功力,都是版上朋友们照顾得,海信无咎微细他们
才是高手。
“套在诗里面的词”,你一说真是点醒梦中人,最近看的宋词宋诗比较多,可能受了影
响。不过心中窃喜,对俺学填词是不是有所帮助啦:D 唐诗宋诗之争俺就稍稍保留意见
啦。中间两联都不满意,包子兄评的是,唉,当时上了土霸王的当,为了版主签名照生
平硬凑匆忙写成,还一下整了三篇,后面两首更没法看了,不过如果包子兄不嫌弃的话
,麻烦帮忙看看俺那首渔家傲,俺知道那首拼凑极重,全无章法,只是希望包子老兄能
点拨一二,俺先谢了~
铅笔刀法俺还得再揣摩揣摩,不过俺想来想去阿,小白兔大下午的送来萝卜汁棒棒糖,
包子兄又夜半出手掀起血雨腥风,俺被剁成了肉馅踏踏实实躺在这儿,就想到了可怜的
海参,哼哼,看你还怎么下刀。
x****t
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李佑当然不是爱心泛滥的人士,但他刚才突然发现,崇文门宣课分司在商业上的巨
大用处。
何况他能看出,陆元广此人颇有可圈可点之处,虽然只接触了这么一刻钟功夫。就
说陆大使在崇文门征税这件事上,表现出来的优点就有两个,强过他所见过的绝大多数
官员。
第一个优点是这位陆大使执行力很强。
李佑步入官场也有几年时间了,经历足够丰富。据他所见,一般官员征不足钱粮赋
税,又不想承担横暴名声的,采取的态度多半是拖欠税额,然后通关节、走门路,想方
设法的免掉责任。
而这陆元广如果不是凭空吹嘘,至少表现出来的工作态度是竭尽全力完成征税任务
,并尽自己所能的拿出对策,确实也想出了办法。即便有几分夸大之处,也属正常。
第二个优点是心思巧妙并敢于取舍。
其实陆元广的思路就是从所有行商中,用合法形式随机抽出小部分倒霉蛋,代表所
有商人受罚。被连坐的只能自认倒霉,然而倒霉的终究是一小部分,大部分只会庆幸。
对陆大使自己来说,好处就是只用牺牲小部分,避免波及所有行商,便可以收齐税
额,不至于怨声载道、沸反盈天。不然京师供给出现紧张,他就要当朝廷的替罪羊。
总而言之,李佑判断的最大依据还是四个字——很像自己,所以必然是个... 阅读全帖
l*****d
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辛波丝卡(Wislawa Szymborska)诗选
辛波丝卡(1923-2012 ),1996年获诺贝尔文学奖。
写履历表
需要做些什么?
填好申请书
再附上一份履历表。
尽管人生漫长
但履历表最好简短。
简洁、精要是必需的。
风景由地址取代,
摇摆的记忆屈服于无可动摇的日期。
所有的爱情只有婚姻可提,
所有的子女只有出生的可填。
认识你的人比你认识的人重要。
旅行要出了国才算。
会员资格,原因免填。
光荣记录,不问手段。
填填写写,彷佛从未和自己交谈过,
永远和自己只有一臂之隔。
悄悄略去你的狗,猫,鸟,
灰尘满布的纪念品,朋友,和梦。
价格,无关乎价值,
头衔,非内涵。
他的鞋子尺码,非他所往之地,
用以欺世盗名的身份。
此外,再附张露出单耳的照片。
重要的是外在形貌,不是听力。
反正,还有什么好听的?
碎纸机嘈杂的声音。
陈黎 张芬龄 译
桥上的人们
一个奇怪的星球,上面住著奇怪的人。
他们受制于时间,却不愿意承认。
他们自有表达抗议的独特方式。
他们制作小图画,譬如像这张:
初看,无特别之处。
你看到河水。
以及河的一岸。
还有一条奋力逆航而上的小船。
还有河上的桥,以及桥上... 阅读全帖
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