由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 窄化
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f*******e
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当我们查找某味中药的药性时,常常会发现说某某药归某某经,比如,半夏归脾、胃、
肺经;黄连,归心、肝、胃、大肠经等等。这就是中药的归经理论了。
归经理论起源于金代医家张元素,张元素在其《脏腑标本虚实寒热用药式》及《珍珠囊
》(参考附注)等书中,根据内经当中五味入五脏、脏腑表里、标本虚实的理论,结合
药物阴阳属性、气味厚薄等,总结出了一套用药引经报使的规律,比如足太阳膀胱用羌
活,足厥阴肝用青皮、吴茱萸、川芎、柴胡等。这一理论被其弟子李东垣、王好古等的
进一步发展,并在李时珍的《本草纲目》中得到高度评价。在清代,《得配本草》一书
中,又把奇经八脉的用药规律进行了总结(附注)。张元素等人认为归经是遣用每味药
的专司,引经是为了向导全方主治的效用。
从归经理论的定义来看,现在一般人认为,归经理论是指中药作用归属、趋向于某脏腑
、经络或特定部位等的定位、定向理论。归,即归属,指药物作用的归属;经,即人体
的脏腑经络。其实这是一个广义的定义。因为它即包含了脏腑辩证,也包含了经络辩证
,而这两者之间并非完全等同的。从脏腑辩证的角度来说,张元素的理论是与黄帝内经
基本一致的,是一种脏腑的补泄法则,张元... 阅读全帖
c*****3
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广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中,因该杂志刊发关于民国历史
的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》,触动中共宣传高层神经,日前被以把关不利
,政治导向错误为理由免职。
资深电视媒体人、香港卫视副总裁杨锦麟今天(8月17日)凌晨在SINA微薄上透露,“
南方某城某著名周刊社长被免职了,说到底还是因言论问题而遭到‘问责’。很多大陆
的媒体人,尤其是资深的,有点风骨的媒体人,所承受的压力何其之大,类似的遭遇也
不止一次,不止一例。”
随后,相关媒体从业者纷纷证实,所谓“南方某城某著名周刊”,指的是位于广州的《
南风窗》杂志。
对此事,前任《南风窗》总编辑朱学东说,“瘴烟笼岭南,江水此夜寒。平生一片心,
流落在尘埃。且行且珍惜,风过烟云散。闻故人困厄,唯遥祝诸事平安。”
此前因报道国家电网负面被停刊的《商务周刊》主编高昱说,“悲伤从黑夜里漫来。十
年前的今日,我和长平坐在南方报系旁一个菜馆里吃了一顿沉默的饭。那时候我们还在
跑新闻,那时候大家说南周、新闻周刊、三联和南风窗誓将天花板顶出窟窿。如今大家
都老了,天花板却越压越低。”
据业界传闻,引来高层怒火的导火索,是该刊记者赵灵... 阅读全帖
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看中国编者按:广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中,因该杂志刊
发关于民国历史的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》,触动中共宣传高层神经,日
前被以把关不利,政治导向错误为理由免职。
在国人的印象里,清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂,简直就是一部“国
耻史”、“卖国史”,左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、 “卖国贼”、“
汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解,是近代中国狭隘
民族主义的源头,到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日,一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注,信中认为
袁世凯从未签署所谓的“二十一条”,而只是签署了《中日关于山东问题条约》和《中
日关于南满即东蒙古问题条约》,这两个条约加起来也只有11条,而且没有出卖主权的
条款。前几年热播的电视剧《走向共和》,也为我们塑造了一系列与以往截然不同的晚
清民国历史人物形象。
那么,在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外,那一时期的外交到底有着怎样
的历史风貌?记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启华。
独尊“革命”... 阅读全帖
b*****t
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在国人的印象里,清末和民国时期的中国外交丧权辱国、一塌糊涂,简直就是一部
“国耻史”、“卖国史”,左右离不开“颟顸”、“误国”、“无能”、“卖国贼”、
“汉奸”、“妥协”、“投降”等负面形容词。这种悲情的近代史理解,是近代中国狭
隘民族主义的源头,到今天仍然深刻影响着国人看待世界的角度和方式。
近日,一封署名为“项城袁氏家族联谊会”的公开信引发了人们的广泛关注,信中
认为袁世凯从未签署所谓的“二十一条”,而只是签署了《中日关于山东问题条约》和
《中日关于南满即东蒙古问题条约》,这两个条约加起来也只有11条,而且没有出卖主
权的条款。前几年热播的电视剧《走向共和》,也为我们塑造了一系列与以往截然不同
的晚清民国历史人物形象。
那么,在我们惯常的非黑即白的革命爱国叙事结构之外,那一时期的外交到底有着
怎样的历史风貌?记者就此采访了专治近代中国外交史的台湾政治大学历史系教授唐启
华。
独尊“革命”的近代史
《南风窗》:对辛亥革命前后的历史人物,如孙中山和袁世凯,人们已经形成了刻
板的思维定势:前者好,是革命先行者;后者坏,是坏蛋卖国贼。但唐德刚先生在《袁
氏当国》里,对孙中山后期专制的一面进... 阅读全帖
o***s
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来自主题: Headline版 - 中国要敢于向美国提要求!
在杭州参加中美第20届商贸联委会的美国商务部部长骆家辉曾表示,美政府将以合作、建设性的精神对待中方提出的各种问题。这种态度也一定程度上反映在了,美方对中央军委副主席徐才厚上将美国之行的接待日程中——美方首次向中国人民解放军开放了战略司令部。徐上将一行还参观了贝宁堡陆军基地、内利斯空军基地,圣迭戈北岛海航站以及夏威夷美军太平洋总部。
就气氛而言,这轮被美方形容为“迟到的访问”的中美军事交流确实令人欣慰。在营造良好氛围的基础上,美国国防部长盖茨进而宣称,要打破多年来中美军事交流“时好时坏的怪圈”。
有足够的决心,这很好,但我们还希望美方也要有足够的常识,认识到造成两军交流时好时坏的不是别人,正是美军自己。高层会晤中,中方直言不讳地指出了阻碍中美军事关系的四大障碍,在这个问题上明确了立场。
美国不是一直要求中国加强透明度吗?向美方直言自己的关切和诉求,把中方的要求摆在桌面上告诉美方,这种东方文化中或许不常见的直率,不知道在西方逻辑里算不算是提高透明度的一种表现?美方总不至于把“透明度”的定义窄化到仅仅涵盖东风31导弹的发射诸元吧?
这种敢于向美国提要求,摆明中国的利益和关切的做法,当然也可以
c***s
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前不久,纽约时报中文网举办了一项征文活动,邀请申请美国大学课程、并成功拿到Offer的中国留学生们分享帮助他们拿到美国名校入学资格的申请文书。究竟是什么样的文书吸引招生官的眼球,成为进入国外名校的敲门砖呢?主页君从投稿中精选出了3篇文书,它们各具特色,希望这些优秀留学生的经验对有志于留学深造的中国学子有所帮助。
01/ 橙与苹果之比较观
下文是由曾为中文网撰稿的留学生曹起曈提供的样稿。曹起曈毕业于南京外国语学校,现就读于斯坦福大学。本文写于2013年10月,是他申请芝加哥大学时提交的文章(他已被该校录取)。下文由他本人翻译成中文。
申请书命题:
苹果与橙应当如何比较?答案可以涉及统计学、化学、物理系、语言学、哲学,但无须局限于此。——题目由2015届学生弗洛伦斯·陈(Florence Chen)启发。
所谓比较,就是辨析其相似和不同之处。对于“苹果”(apple)和“橙”(orange)而言,这一比较非常直观——两者皆可作名词,而唯有“橙”亦可解作形容词(例如,我的T恤衫是橙的,你有另一件苹果颜色的T恤衫,但你却不能说“我的T恤衫是苹果的”)。答毕。
但我们自然要刨根究底。当我们在谈论... 阅读全帖
o***s
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据台湾媒体报道,艺人炎亚纶22日在私人脸书开抱,指某电视台“接下来新接档的戏剧没剧本”,被三立执行副总庄文信回击,战火猛烈,私密发文还被外流曝了光。他稍晚在公开的粉丝团PO出长篇文章,提及“围墙是防君子,不防小人的”,疑似对此事有感而发。
炎亚纶22日晚间在粉丝团PO文,虽然重点放在探讨博爱座议题,但也谈到人们“道德观念建立”问题。他提及,小时候看到学校矮矮的围墙,都会心想“这种高度我随便一翻便过去了,真是好笑”,却被外婆告知“围墙是防君子,不防小人的”,长大之后才明白其中道理,原来最重要的还是人自身的道德观。
事实上,炎亚纶稍早才被挖出私人脸书PO文,疑因不满三立新剧而开抱:“承诺改变的电视台,大家等着看吧,接下来新接档的戏剧,没剧本耶!哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。”三立执行副总庄文信则回应:“别再胡乱指控、这对为台湾戏剧坚持努力的人不公平!你们可以哈大陆剧、哈韩剧、那是你的自由、但恶意攻击台湾的戏剧人才、恕难接受!”原是私密对话,却被脸书友人截图曝光。
对此,炎亚纶所属经纪公司表示:“因为这是私人脸书的发言,里面的人都是朋友,所以,不便对外回应。”而庄文信事后对媒体回应:“致台湾戏... 阅读全帖
o***s
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听说下期的挑战歌手没成功,女声就只剩下sandy一位了 这也太....不平衡了
1.张杰
歌词我看了,我不太明白张杰想表达什么感情,我觉着他唱的哥哥大概关心他过头,“哥,你为什么要管我!我凭啥是你弟!”这种莫名其妙的悲愤被演绎出来让我手机都吓掉了。技术没什么可挑剔,可能张杰先生天生理解感情的方式就跟别人不太一样吧,sigh.
2.林志炫
被原唱吊打的典型案例,本钱没Sam Smith好,声音的宽度被林志炫窄化了不少,情感更是冰冷得像让人在听《死亡阴影》的主题曲。When you're not here I'm suffocating这句含糊不清的咬字和过于优雅的头声……大哥你能把架子卸下来唱歌吗?
3.侧田
可以回家了。
4.迪玛希
大概向我们呈现了一场“歌词什么的都是Bullshit,小哥我光靠声音就能震撼你”的最佳演绎。估计迪玛希小哥等高音都等得不耐烦了,碰上Chorus都用上吃奶的力气飙,混声有穿透力,且一层一层向上拔高,还玩了下跪梗……
好吧我就不多说一些“恶毒”的话了,免得一大群被他的“情感表达”陶醉了的人要来抓着我撕了。
5.林忆莲
大概是全场唯一能好好听全的live,题材... 阅读全帖
w****j
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来自主题: History版 - 明末文字獄嚴重麼?
思想范围太宽,我不得不窄化一下。要不然,我有个要吃饭的念头,也是抄袭了。思想
要是拔高高度的话,只好要提一下哲学思想了。其实很多小说背后也确实有哲学依靠啊
。随便一个例子,现代小说很多都在给存在主义做注脚。你想说的思想,不知是在哪个
层次上。三国演义抄的还不厉害啊,整段整段一字不改的抄啊。现代人写历史小说,你
见过这么个抄法么?金瓶梅我确实没看过,在此不做评论。
w****2
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 龙应台集“后蒋时代”错误思想的大成,似正而妖,言伪而辩
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 17 01:25:41 2012, 美东)
■“李敖秘密谈话录”,要出多少本呢?
□不知道。第一,要看我活多久;第二,要看我兴之所至,拾遗到什么地步。
■为什么第一本谈话录就好像锁定龙应台呢?
□因为她“横亙”在我眼前。
■你用“亙”字,多么老去的一个字,它的意思是从这端到那端,横在你眼前。亙是什么?拦路虎吗?
□不是拦路虎,拦路虎是国民党;也不是过街鼠,过街鼠是民进党。龙应台只是一块木头、“残山剩水”中横亙的一块木头。
■你的意思是她也拦过路、也过了街?
□她的问题是正在拦路、正在过街。她是现在进行式,是代表头脑不清中国人的“文化现行犯”。并且这种“文化”,也是卧虎藏鼠的,洋溢著鼠疫。
龙应台提议与我拥抱
■我还是有点纳闷,纳闷你出这本书。你在“九一一”第九周年,写了一部“大书”──“阳痿美国”,明显把你的写作方向,指向全世界了,为什么又有回头的跡象,出这本“... 阅读全帖
d*********2
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11
基督信的上帝可以是非人的存在。 人嘴两张皮。
科学包括物理追求的境界就是世界纯客观的以内在规律自行运行。
当然现在可以很简单的解释, 宇宙, 或者我们现在认识的这个宇宙可以从意外一种人
类不认识的状态转变而来, 但是知识窄化宇宙的定义或者把宇宙分为不同的形态。
波尔兹曼简单的说她的热力学理论只是用于当前状态的局限宇宙就可以了。
但是扯入太多的哲学, 加上那个年代对物理定律的普适性要求太高。
他的热力学竟然暗合宗教, 让他在辩论中处处落于下风, 于是精神错乱了。
p*********n
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来自主题: Military版 - 钱云会手表后续13分钟视频
Susntein进一步指出:更令人担忧的是﹐当我们长期生活在这个透过新闻、信息和意见
管道的窄化而强化个人观点的世界里时﹐沟通交往的对象便极容易限于所持观点意见和
自己相似的人﹐透过这种沟通交往模式﹐甚至会进一步强化自己未能察觉的偏见﹐集体
形成极端的立场﹐让社会上普遍出现所谓的「群体极化」(group polarization)现象
﹐造成许多不必要的社会对立出现。
究诸实际﹐此种群体极化的现象﹐并不只是出现在抱持仇恨特定族群立场的群体(hate
group)身上﹐同时也出现在其它比较能够为社会所接纳的诸如堕胎或同性恋人权等议
题的讨论中﹐这种现象从英文网络世界针对上述议题所设立的网站数量和内容来看﹐便
不难窥知。
换言之﹐群体极化的现象﹐已经逐渐普遍化﹐此一现象的普遍性﹐也为民主的未来带来
不少疑虑:当我们懒于接收不同信息和意见、懒于对话时﹐当我们逐渐聚集成群、出现
群体极化的明显倾向时﹐当我们逐渐失去互相说服和改错的能力时﹐慎辩熟虑的民主生
活﹐自然也就难以实现﹐美国宪法史上著名的大法官Louis Brandeis说过的「疏懒的人
民是自由最大的敌人」(The greatest ... 阅读全帖
b*******k
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13
来自主题: Military版 - 亲美而惧中的加拿大认知迷思
多伦多人近日最关心的并非是大选或是日本核灾难,而是好莱坞影星Charlie Sheen的来
访演出以及有关他吸烟吸毒成性的争议。这就是加国社会心态的典型表现,美式文化早
就深透人心,不仅窄化了加人的全球视野,更弱视于国际事务。
生活在加拿大,处处恍若置身于美国社会之中,从政治、经济至娱乐八卦,美式文化充
塞于主流传媒及各种生活之中,仅从主流传媒的民调题目就可以看到,欧巴马争取连任
的讨论甚至热闹过加国本身的大选,世界上少见有国民对另一国总统选举支持度举行民
意投票,但加拿大传媒就常做这种事,这也就难怪加拿大传媒对日本大地震后的灾难追
踪新闻,时常不及对美国地区新闻的报导比重。
跟着美国屁股后面走,难道能更受惠于美国?那就大错特错了。满地可银行最新调查指出
,虽然加币价格节节高升,早已超过美金,但加拿大市场的货价平均高出美国约二成。
可怜的加拿大人早已习惯了这种「待遇」,很多网民都无奈的说,这不是什么新闻,大
家都习以为常了。
加拿大人啊! 你到底是谁?
唯美是瞻,很多加国国民惯于自居美国「二等公民」的心态,但它造成的问题却很严重
,其约制了本土文化的发展,以及限制了整个社会的视野,对全... 阅读全帖
a****8
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广州日报集团旗下知名时政新闻杂志《南风窗》社长陈中,因该杂志刊发关于民国历史
的访谈文章《狭隘民族主义与外交政策》,触动中共宣传高层神经,日前被以把关不利
,政治导向错误为理由免职。
资深电视媒体人、香港卫视副总裁杨锦麟今天(8月17日)凌晨在SINA微薄上透露,"南
方某城某着名周刊社长被免职了,说到底还是因言论问题而遭到"问责"。很多大陆的媒
体人,尤其是资深的,有点风骨的媒体人,所承受的压力何其之大,类似的遭遇也不止
一次,不止一例。"
随后,相关媒体从业者纷纷证实,所谓"南方某城某着名周刊",指的是位于广州的《南
风窗》杂志。
对此事,前任《南风窗》总编辑朱学东说,"瘴烟笼岭南,江水此夜寒。平生一片心,
流落在尘埃。且行且珍惜,风过烟云散。闻故人困厄,唯遥祝诸事平安。"
此前因报道国家电网负面被停刊的《商务周刊》主编高昱说,"悲伤从黑夜里漫来。十
年前的今日,我和长平坐在南方报系旁一个菜馆里吃了一顿沉默的饭。那时候我们还在
跑新闻,那时候大家说南周、新闻周刊、三联和南风窗誓将天花板顶出窟窿。如今大家
都老了,天花板却越压越低。"
据业界传闻,引来高层怒火的导火索,是该刊记者赵灵... 阅读全帖
I******a
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米国人通常并没有什么统一的理念,大国而小民是多数米国人的写照。实际上米国城市
居民正在堕落成为消费牲畜,他们已经没有精力和能力来理解哪怕是20英里之外一件事
情的真相。
米国以及整个西方的明显特征,就是金权政治,钱大于权。媒体私有化,政客代言人化
,都是表征。这个的必然结果,就是几百年来经常上演的,资本操纵政治来获取更多的
资本,恶性循环。
而所谓米国理念,就是一堆口号而已,不只米国在喊,其他国家也有,而你们这些老将
吧,多半只是听见米国私有媒体在叫唤而已。
即便你假设有所谓米国理念这个东西,你这个不赞同就要远离米国的态度,也很好玩。
地球就这么大,米犹说非洲你不要来了,拉丁美洲你不要来了,资源都是我的,你等着
我占了漫天要价吧。你说好吧我不赞同我离你远点儿。多远啊? 你要逃到火星上去么?
你的所谓远离,实际是对其所谓理念的默许和纵容。这个结局,除了逃到火星上去,无
非是苟安几十年后长久地做米犹铁蹄下的一个畜生。
看对手的窄视野和低期望值,其实是老将的通病。
换言之,还是个要饭的心态。
H****g
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16
大数据时代的“中国梦”——共识网专访涂子沛
发布时间:2012-07-24 08:19 作者:嘉宾:涂子沛 |采访人:杨传银、郑子蒙 字号:大
中 小 点击: 6398次
涂子沛在接受共识网专访 (郑子蒙 / 摄)
嘉宾简介:涂子沛,信息技术从业者,多家报刊网站专栏作家,华南理工大学公共
政策研究院副教授。曾在国内的公共部门和信息领域工作十年,后辞去公职赴美读书,
获卡内基梅隆大学信息技术科学硕士、公共管理硕士学位。新著有《大数据:正在到来
的数据革命》一书,已由广西师范大学出版社出版。
访谈时间:2012年7月2日下午
访谈地点:广西师范大学出版社(北京贝贝特出版顾问有限公司)
一、大数据:正在到来的数据革命
杨传银:您写《大数据:正在到来的数据革命》这本书的初衷在哪里?您说这不是
一本纯粹谈技术的书,而是以技术为背景探讨人和社会的关系的书,这个观察和写作的
角度是从什么时候开始建立的?
涂子沛:这本书应该说是时代浪潮的一个产物。我是理工科出身,大学毕业后我的
第一份工作就是数据库程序员。十几年之后,我在美国的第一份工作是数据仓库程序员
,从数据库变成了数据仓库,这也是我们从小数据... 阅读全帖
f***a
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17
来自主题: Military版 - 日本公开核武化是迟早的事
我个人觉得日本拿核武真没用
那么小的国土面积
那么窄的纵深
真要玩核武
别人扔他几个立马歇菜
丫一个核电站泄漏都搞成这样
h********0
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18
来自主题: Military版 - 台湾乌克兰化的设计和实施
说得没错。很多台湾人就是眼界太窄,这样会丧失最后的机会。
S*********4
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中国的话语权意识与国家层面的话语权阐述
话语权意识的强化,无疑是增强中国国际话语权的前提。近年来,中国处于一个国际话
语权意识高涨的时期,几乎各行各业都提出了增强国际话语权的要求,如传媒界提出了
中国的媒体话语权问题,商界提出了中国在商品定价上的话语权问题,气候国际谈判部
门提出了中国的减排话语权问题,能源部门提出了中国的能源话语权,意识形态主管部
门提出了外宣的话语权,语言学界提出了汉语的话语权问题,服装生产行业提出了中国
的服装话语权,还有诸如网络话语权、稀土话语权、人民币结算话语权等等。客观地说
,其中某些行业部门关于话语权的认识,实际上是将“话语权”泛化或窄化了,扭曲了
话语权概念的本义。因为从本义来说,“话语权”(power of discourse)是指“话语
”所包含的或体现的权力,即话语是权力的一种载体和表达方式。而离开“话语”谈话
语权,往往混淆了实力对比关系与话语--权力关系。不过,这种对“话语权”概念的实
用主义理解,从另一个角度说明了在当今和平发展与崛起的进程中,中国社会对国际话
语权不足现实的深切感知,以及寻求增强话语权以维护和争取利益的正当诉求。虽然除
非是... 阅读全帖
n******g
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20
原标题:黄宏含泪谈雷锋精神:永远要为美好点赞
3月4日晚,全国政协委员黄宏接受本网记者专访。中国青年网记者张炎良摄
“我13岁当兵,入伍的第一个节目就是‘学雷锋’的节目,到现在我当兵43年了,
我还在唱,还在写,还在演,仍然没有忘记这个主题。所以我说要用一生去讴歌它一点
也不为过。”3月4日,全国政协委员黄宏在接受中国青年网记者专访时表示,雷锋主要
是一种精神的象征,现在的生活越来越好,这种精神越来越需要,“我们的心灵要向美
好点赞,永远都是这样”。
“雷锋精神是我要用一生去讴歌的主题”
“现在物质生活条件好了,学雷锋也许是在寒冬中一个温暖的微笑,也许是在你不
痛快的时候有人安慰你几句,也许在你的生命绝境的时候爬上楼梯爬上阳台把你救下来
...。.我觉得这都是学雷锋,不要把学雷锋窄化了。”黄宏说,“我觉得世上还是好人
多,可能方式不一定和雷锋完全相同,但是他可能有其他的方式去关注人、帮助人、爱
护人,为这个国家做贡献。”
55岁的黄宏谈起雷锋这个话题时饱含感情,在回忆起抗洪抢险一线战士的事迹时,
他一度双眼含泪。
“98年抗洪,九江决堤之时,我们到了前线。在大坝上我看到一个小战士,小战... 阅读全帖
d*********o
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21
http://news.163.com/16/0714/13/BRUHML1Q00011229.html
北师大附属实验中学校长王本中笑称:“莫言无知无畏,敢说,但其实不懂教育。”
7月13日下午,21世纪教育研究院在京召开“基础教育学制改革研讨会”,与会教育专
家一致对作家莫言提出的“缩短基础教育学制”表示反对。他们承认莫言做过调研,但
认为其观点缺乏理论支撑与科学依据。
与会专家认为,基础教育学制12年,这是世界通行的基础教育学制,是培育一个孩子身
心成熟的必要时间,世界上没有一个国家提出基础教育学制要缩短。学制长短并不是最
重要的,更重要的是如何划分学段、如何衔接各学段。
“莫言无知无畏敢说,不懂教育”
关于12学制的质疑一直存在。今年两会期间,著名作家、诺贝尔文学奖得主莫言曾建议
“将12年学制改成10年一贯制”。他的建议得到了众多网友支持。他们认为,在应试教
育环境下,学制太长浪费时间,高三、初三就是复习,小学5年上完也没问题。
然而,一些业内教育专家对此并不认同。
王本中曾任北师大附属实验中学校长,现为中国教育学会高中教育专业委员会名誉理事
长,他此次研讨会上反驳道:“一年... 阅读全帖
p*********3
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22
麻痹的老是混论坛
视野窄化,能看到什么东西
W*****B
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23
来自主题: Military版 - 现在可以种植化病基因
高鼻深目长窄颅,大长腿,大奶子,大鸡吧,翘屁股,宽肩膀,黄金比例身材,这些咋
办?

:黄皮变白皮
:盹盹盹

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阶层固化那么可怕吗,“寒门”出了“贵子”又怎样?
2017-08-02 07:14:30
看点“寒门难出贵子”成了“阶层固化”的代名词。美国阿勒根尼自由文理学院(
Allegheny College)历史系副教授伍国在下文中重新审视的这一问题。他认为,在中
国传统文化的语境当中,一旦说到“向上流动”,人们本能地就会想到“升官发财”。
而成功的定义远远不止一种。况且,真正杰出的人才,是什么也挡不住的,更不是“名
校”所能定义的。
文丨任子昂 编辑丨李臻
从某个时候起,“寒门难出贵子”,“阶层固化”,“向上流动堵塞” 成为一个时髦
话题。有的人把这个论调搬到美国,提出美国的名校录取的学生中大多数其实出自富裕
家庭,父母平均花费40-50万美元在大学之前全面培养孩子,也即美国绝如想象中那样
平等。有人提出担心,向上流动的通道堵塞会带来社会不稳。
我想,是否可以换个角度,来重新审视一下,看它是不是一个真正的问题。
在对“寒门”和“贵子”的讨论中,仅这两个词语的存在和反复使用,就已经注定讨论
者内心接受了世界分成“寒门”阶层和上流社会两个部分这一前提,而唯一关心的只是
“寒门能不能出贵子”这个问... 阅读全帖

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美国之音
作者: 钟辰芳
美国海军“麦克坎贝尔号”导弹驱逐舰,2016年9月23日(路透社)
在中国军机这个星期两度飞过台湾南部巴士海峡进行长航训练后,两艘美国军舰星期四
(1月24日)也“例行性经过”台湾海峡。军事专家说,中国正在加大对台湾的军事压
力,美中两国也在对彼此“发信号”。
美国国防部发言人,海军陆战队中校罗根(Christopher Logan)星期四告诉美国之音
,美国海军的“麦克坎贝尔号”(USS McCampbell)导弹驱逐舰及“沃尔特·迪尔号”
(USNS Walter S. Diehl)补给舰,在当地时间1月24日“由南中国海与东中国海之间
的台湾海峡经过”。
他说,“这个穿越台湾海峡国际海域的例行性经过(routine transit),表明美国对
一个自由开放印太地区的承诺。美国将持续在国际法允许的任何地方飞行、航行和活动
。”
这是自去年7月、10月、11月之后,美国军舰第四度通过台湾海峡,中国外交部曾经就
美国军舰通过台海向华盛顿表达关切。
美国海军作战部长理查森上星期访问北京后在东京的记者会上表示,美国“视台湾海峡
为国际水域”,所以美国依据国际法穿... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 1984:改造语言是为了消灭思想
娜塔莎 语言茶座 语言茶座 微信号 languageteahouse
功能介绍
人是会讲语言的动物,语言之于人的重要性,如同空气、粮食之于人一般。本草根小号
旨在传播与语言及以语言为载体的雅俗共赏的那些事儿。
今天咱们说一下语言改造的问题。本来想昨天说的,一想太过于煞风景,煞风景总是很
讨人嫌的。但今天节过完了,各位该腻的也腻过了,咱们来一点冷酷的东西醒醒脑,就
像过年吃多了大鱼大肉,回来吃点咸菜去去腻。
《1984》很多朋友都看过,这是一部非常伟大的作品。在看这部小说之前,我是一个很
真诚的文艺女青年,我比较认同纯粹的跟政治不相关的文学作品,好像一跟政治捆绑,
文学就脏了一样。但看过《1984》之后,我不这样想了,如果你连人都不算,你还有什
么资格谈文学?如果你是一只猪,文学纯粹不纯粹跟你有关系吗?奥威尔说,我为什么
写作呢?我以前只是觉得一张白纸摊在我面前,我就想用一些文字把它填满,那些空白
是很诱人的。但是,在我饱受时代的磨难和权威的压迫之后,我的写作主题只有一个:
政治。
“没有一本书是能够没有丝毫的政治倾向的。有人认为艺术应该脱离政治,这种意见本
身就是一种政治……我发现在我... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 平凡之光,向疫情行动者致敬
又到3月5日,今天,已经是第57个雷锋纪念日。
人们不会不知道雷锋的名字,但是,为什么要纪念这位普通的战士?雷锋精神,到底又
意味着什么?在亲身经历这段特殊的日子之后,这些问题,更值得我们重新思考。
将雷锋和“好人好事”画上等号固然没有错,但这可能是对雷锋精神的“窄化”。雷锋
用他的一生,回答的是如何对待自己、如何对待他人、如何对待社会的心灵课题。这个
课题,任何时代和个体都无法回避。
“一朵鲜花打扮不出美丽的春天,一个人先进总是单枪匹马,众人先进才能移山填海。
”这是雷锋在日记中写下的一句话。社会存在的意义,正体现在一切人相互依赖全面交
织中所含有的必然性里。雷锋不是学识渊博的哲学家,但他对人与人之间的关系,理解
得格外深刻。
雷锋精神从来没有远离。从1月23日起,全国4万多名医护人员奔赴湖北和武汉,勇敢逆
行,义无反顾。为了不影响工作,许多医护人员穿上了尿不湿;为了节省防护服,白衣
天使主动由4小时一班改为6小时一班……
武昌医院院长刘智明奋不顾身冲上火线,武汉市江夏区第一人民医院医生彭银华原本准
备与妻子举行婚礼,武汉市蔡甸区人民医院医师夏思思主动留在病房照护……这些“最
可爱的... 阅读全帖
n*****t
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发信人: iNGOR (葛大爷| 少灌水,多学习), 信区: Military
标 题: zz亚洲必须摆脱民主陷阱:思维的盲点与误区
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 24 16:25:13 2009)
DWNEWS.COM-- 2009年4月24日14:16:39(京港台时间) --多维新闻网
亚洲周刊笔锋文章/民主有时候会被极端主义者用来合理化自己的不择手段,于是选举暴力、民主暗杀暴力、群垄暴力会趁势而起,当民主只被窄化到剩下选举,则民主只不过是替贪污滥权开了另一扇大门。
亚洲经济的成就惊人,它在全球所佔的比重也日增,然而只要一谈到「民主」,各式各样的情结即告出现。由于中国大陆尚未民主化,为了避免让大陆的「不民主」有「理由」,于是人们对亚洲民主所滋生的乱象,或者视若不见,或者轻轻略过,或者就是简单地认为是各国的特殊问题,而不能对民主做出建设性、反省性的深层思考。这是一种思维盲点,它妨碍了人们走向更好的民主之路。
民主作为一种普世价值,自有其颠扑不破的道理。但由各国的民主实践,人们也必须认知到,民主其实是个抵抗与自我期
m*******r
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29
瓜田不纳履 李下不整冠
民不民主让国内的人讨论不得了
呆在民主国家宣传亚洲不要民主,这不是掩耳盗铃么
别用自己将来会回国来强化立场,这种还非既成事实的事,就算说割下自己的头保证,
也跟放p一样。。

选举暴力、民主暗杀暴力、群垄暴力会趁势而起,当民主只被窄化到剩下选举,则民主
只不过是替贪污滥权开了另一扇大门。
各样的情结即告出现。由于中国大陆尚未民主化,为了避免让大陆的「不民主」有「理
由」,于是人们对亚洲民主所滋生的乱象,或者视若不见,或者轻轻略过,或者就是简
单地认为是各国的特殊问题
认知到,民主其实是个抵抗与自我期勉的过程,而不是个图腾。民主决不廉价,把民主
看得太简单的人,民主的贺礼是不可能降临他们头上的。
负面样板,当然不能用来当作「反民主」的理由,但由亚洲正在发生的这些事情,的确
也证明了西方理论里所谓「民主陷阱」的存在,不容忽视。民主需要许多因素整体配合
,否则即难免所希望的结果
两天死亡人数即已约五十人,这个全球人口最多的民主选举国家,选民高达七点二亿,
整个选举期高达一个月,届时死亡总人数恐怕逾千。过去长期以来,印度每逢大选,死
亡人数总在二、三千人左右
w******6
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中新网4月9日电 据香港《大公报》报道,台湾民进党前主席施明德认为,目前台湾蓝
绿两党都开不了新局面,应该出现第三势力,虽然有人要求他牵头,但基于经费的问题
,他不愿意向人开口了,“要我再去募款的话会觉得自己很受委屈”。
对于传媒报道,台湾政坛两大人物李登辉和施明德曾数次会面,商讨成立第三势力的问
题。施明德坦言那只是外面的传言而已。但他承认,引领台湾走向未来、开创一个新局
面的不会是僵化的国民党,也不会是腐化的民进党。如果没有新变量的话,台湾的局面
只有这样继续下去。
施明德慨叹:“只有两个烂苹果,你叫人民怎么选择呢?”他认为,台湾本来就应该有
第三势力的存在,“但是不应该说成势力,因为势力的话会政治化,也会窄化了它的意
义和功能”。
施明德认为首先要谈愿景,也就是梦,当愿景出来的话,自然会有人追随。他说:“没
有梦,你没有斗志;没有梦,你没有决心;没有梦,你也没有为他牺牲和付出的精神。
梦是很重要的,如果没有这个梦,无论是加入民进党还是加入国民党,目的都是夺权。”
施明德指出,政治本来是一个良心的事业,但目前蓝绿两党却把它当成一种谋生的职业
,就像律师等专业一样。他说:“建构这个台

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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newIdRobot (新器人), 信区: Military
标 题: 阶层固化那么可怕吗,“寒门”出了“贵子”又怎样?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 16 13:43:17 2018, 美东)
阶层固化那么可怕吗,“寒门”出了“贵子”又怎样?
2017-08-02 07:14:30
看点“寒门难出贵子”成了“阶层固化”的代名词。美国阿勒根尼自由文理学院(
Allegheny College)历史系副教授伍国在下文中重新审视的这一问题。他认为,在中
国传统文化的语境当中,一旦说到“向上流动”,人们本能地就会想到“升官发财”。
而成功的定义远远不止一种。况且,真正杰出的人才,是什么也挡不住的,更不是“名
校”所能定义的。
文丨任子昂 编辑丨李臻
从某个时候起,“寒门难出贵子”,“阶层固化”,“向上流动堵塞” 成为一个时髦
话题。有的人把这个论调搬到美国,提出美国的名校录取的学生中大多数其实出自富裕
家庭,父母平均花费40-50万美元在大学之前全面培养孩子,也即美国绝如想象中那样
平等。有人提出担心,向上流动的... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Family版 - 修行人的婚姻观--张慈田
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 修行人的婚姻观--张慈田
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 09:17:49 2011, 美东)
修行人的婚姻观/张慈田
http://buddha-spath.com/viewthread.php?tid=17472&extra=page%3D1
一、在家或出家
在修行歷程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是讚嘆出家修行的,
出家有它的优越性:
1.难捨能捨。捨的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲之乐。捨了之后,牵绊减少
,生活朴素,易於修行止观。
2.「我為(解脱)法来」,专心与勇猛精进。
3.聚合有心人专业修行、弘法,以及有组织、有计划地传播解脱法。
一般说来,在家的牵绊较多,但一个有心修行的人还是能安排自己的时间修行止观,至
於有心弘法的人,亦可结合一群道友,经过一番修证成就,而组织修行弘法团体。
二、对象的选择
修行人既然选择在家身份,就可与异性交往,而发生爱情而同居或结婚。修行人的选择
对象标準是不同於世... 阅读全帖
g******n
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来自主题: Parenting版 - 貌似八年哥的故事正在康妈化呀
女人可以将就,找个大二十岁的也能嫁。男人不愿意将就,选择面太窄
a***a
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为啥要把自己窄化到只做服装面料? (或者给别人这个印象, 感觉你们就做服装类
?)

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美股反转收高
道指盘中曾下挫逾500点
道指涨34.31点,或0.14%,报24423.26点;
标普涨4.64点,或0.18%,报2637.72点;
纳指涨51.27点,或0.74%,报7020.52点。
黄金期货跌3.20美元,或0.3%,收于1249.40美元/盎司。
原油期货价格下跌1.61美元,跌幅3.1%,收于51美元/桶。
1、今日道指盘中一度失守24000点,标普跌破2600点,纳指跌破6900点;但从午后开始
主要股指反弹,最终竟然收高。
2、造成美股周一盘中重挫的原因一是英国推迟脱欧协议投票时间,二是美国2年期短期
国债与10年期国债收益率差继续收窄。
3、FAANG股票即Facebook脸书、AAPL苹果、AMZN亚马逊、Netflix和GOOG谷歌母公司悉
数上涨,这五大科技与互联网巨头的股票是美股尤其是纳斯达克市场的中坚、支柱!
4、油价大跌3.1%是因为市场对原油需求疲软的担忧情绪越来越重。
5、世界越来越不太平,当地时间10日晚,法国总统马克龙宣布法国进入“经济紧急状
态”……
6、M是否被引渡一事似乎未对今日之美股走势产生什么影响;最终是否被引渡今日A股... 阅读全帖
w*n
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来自主题: Taiwan版 - 陆委会声明全文
陆委会声明全文
【联合报】2000/2/26
中华民国政府的大陆政策,一向是以尊重台海两岸分治现实为基础,透过对话与交流,循序促成两岸关系的正常化,维持台海局势的和平与安定,逐步推动两岸的自然融合。
一九九三年四月,辜汪新加坡会谈即在尊重分治现实的基础上,达成四项协议的历史性成就。当时,国际间普遍对台海和平、两岸关系的积极进展寄予高度的期望。中共当局却于该年八月以八种文字,向国际社会发表了所谓「台湾问题与中国的统一」白皮书,企图扭转国际间对两岸「对等
协商」的真实认知,以便将两岸关系重新导入其一贯设定的「主从」框架之内。
今年二月二十一日,在中华民国第十任总统、副总统选举活动已正式展开之际,中共当局又再度发表了「一个中国的原则与台湾问题」白皮书,其影响我国选举同时误导国际社会的企图至为明显。从其内容来看,中共片面窄化了「一个中国」的定义,并意图强加于我方及国际社会,而对「
台独」的认定却过度的扩大,因此两岸各自表述的空间被刻意压缩。
我们必须严正指出,中华民国政府绝对不会同意中共对「一个中国」的片面定义。中华民国一直是个主权独立的国家。此一事实不会因为一份「白皮书」的发表而改变。如果中
p********0
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来自主题: LosAngeles版 - 最近很迷茫:路为什么越走越窄?
听着像华山论剑,运动减肥如何化分?
y*e
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38
【 以下文字转载自 LES 讨论区 】
发信人: lsxh (4~), 信区: LES
标 题: 《我的兒子是同志》 转自 陳安儀的筆下人生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 11:38:56 2011, 美东)
有一次,我參加一個談話性節目,當集請到了一位即將舉行公開婚禮的男同志。他是一位年約三十餘歲的男同志,微胖的外表,規規矩矩的襯衫、領帶打扮,既沒有大家印象
中的娘娘腔,也並不特別帥、或特別陽剛,總之,就是一位再平凡不過的中年男士。這樣的男士,每天在我們的生活周遭,你大概會遇到一百個,我相信你絕對不會多看他一眼!
他前一陣子因為倡導「同志婚姻權」而上了各大報,成了同志界的名人。他在節目中除了聊到自己的性取向從小就十分明顯之外,也鉅細靡遺的描述了自己的「第一次」。他的「第一次」是被一位年長的男記者誘導發生關係的。過程還算美好,也在他的預期之中,只是因為第一次肛交,導致局部流血,因此回家後他嚇慌了,竟老老實實的將經過情形告訴了他的媽媽,而他也有一位很令人讚賞的好媽媽,不但沒有責怪他,還帶著他去去就醫,並且完全諒解了她的寶貝獨生兒子是個同志的事實。
我覺得他的媽媽... 阅读全帖
h**o
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来自主题: SanFrancisco版 - 关于 AA 的浅薄看法
你貌似把人家各司其责的意思窄化了。
s*******w
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40
(2015-01-27 09:45:06)
“遗民”与“移民”:哪里是你的国家? --哈金《自由生活》(余杰)
如果你不知道如何运用自由,自由对你毫无意义。——哈金《自由生活》
在哈金所有的小说中,《自由生活》是例外的一本,这部小说的创作是他所有作品中最
艰苦的一次,从构思到完成作品,前后花了十五年时间,修改次数超过三十次。它缺乏
哈金作品一以贯之的冷静、内敛和节制的风格,像是记载流水账,散漫、平实,甚至有
点沉闷,一件琐事接着一件琐事,随随便便就发生了,没有一处是跌宕起伏的情节冲突
,更没有关于国家兴亡的宏大叙事。一如《自由生活》这个名字所显示的那样,哈金试
图通过主人公武男一家的故事探讨“自由何以可能”这个老掉牙的论题。武男一家身处
在没有亲友人际网络的陌生社会,重新学习独立,尽力维持生计。“你必须去一个没有
边界的国家”,当然,美国不是一个没有边界的国家,但确实是一个拥有最多自由的国
家。而自由是需要付出代价的,武男这个热爱写诗的人不得不成为餐馆的大厨,用武男
话来说,“当服役的马,拉全家的车”。即便如此,他始终不肯放弃成为诗人的梦想,
后来总算以诗歌从困境中突围。
《自由生活》... 阅读全帖
a*o
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橙与苹果之比较观
大学申请书征文曹起曈2015年11月17日
纽约时报中文网正在举办一项征文竞赛,邀请申请美国大学本科课程、并成功拿到
Offer的中国读者分享帮助他们拿到入学资格的申请文书。我们期待更多赴美的优秀留
学生读者参与我们的活动。点击此处,了解更多信息。
下文是由曾为中文网撰稿的留学生曹起曈提供的样稿。曹起曈毕业于南京外国语学校,
现就读于斯坦福大学。本文写于2013年10月,是他申请芝加哥大学时提交的文章(他已
被该校录取)。下文由他本人翻译成中文。
(申请书命题)苹果与橙应当如何比较?答案可以涉及统计学、化学、物理系、语言学
、哲学,但无须局限于此。——题目由2015届学生弗洛伦斯·陈(Florence Chen)启发
所谓比较,就是辨析其相似和不同之处。对于“苹果”(apple)和“橙”(orange)而言
,这一比较非常直观——两者皆可作名词,而唯有“橙”亦可解作形容词(例如,我的
T恤衫是橙的,你有另一件苹果颜色的T恤衫,但你却不能说“我的T恤衫是苹果的”)
。答毕。
但我们自然要刨根究底。当我们在谈论“苹果”时,所有人都知道我们在谈论什么,而
“橙”也一样。(当... 阅读全帖

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42
来自主题: LeisureTime版 - 鲁迅其实被“高估”了
鲁迅其实被“高估”了。当一个活生生的人被当作“图腾”高高挂起风干,如何不被高
估呢?只是这种“高估”,反而倒妨碍了对鲁迅正确地欣赏。当人们忙着搞偶像崇拜,
忙着把周先生抬进庙里陪孔子吃冷猪肉,还会有什么心思去欣赏他字里行间的美?
所以,鲁迅被“神化”和被“窄化”是一个铜元的两面,很难被分开讨论。鲁迅被请出
教科书,我个人认为是件好事。他的文章本不是作“启蒙教育”用的,放进课本作甚?
让懂得欣赏他的人去欣赏,才能避免误读,还原一个真实的鲁迅出来。
小时候最恨鲁迅,一看到鲁迅就知道后面肯定是“要求背诵全文”,长大后有次随便翻
了翻《朝花夕拾》,突然就被打动了,他在我心里再也不是那个盖着“民族魂”红旗的
文学家思想家革命家,而是一个活生生的人了。
l******m
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来自主题: Sound_of_Music版 - 说说中性化的女歌手
哈哈,读高中的时候,有机会的话,会在晚自习空当的时候,蹬个车子奔北海后门或是
什刹海。那时候还没有平安大道,没打通,就一丁字路口。顺着往东骑,街道还很窄,
什刹海那儿也没有酒吧,荷花市场的牌楼好像已经有了,但非常的肃静,灰房子,沿着
湖沿儿的窄路。别说,什刹海的月亮就是挺圆的,尤其是在夏夜,明晃晃的倒映在湖面
上,忒沉静了。那个时代虽然有些土,但土的可爱,没有现在的这种浮躁的喧嚣。
f******i
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林一热来到了美国,也开始了上课-TA-作research-周末买菜的海外留学生典型生活
,所幸的是年轻的白人老板还算nice,一热是他的第一个学生,于是老板手把手的教。
计算化学不比实验化学,老板要求也很高,很多计算工作都要求C/fortran编程基础。
一热大学时最头痛的就是计算编程,他上大学前在落后的家乡里面连鼠标都没有见
过,大一时挂的就是C语言。如今面对上千行的大型程序,一热更感到头痛。实验室没
有师兄师姐带着,学校排名不高,中国学生走的走,转的转,一时之间,整个化学系只
有一热一个中国人。比他大5界的师兄临行之前对一热说:早点转专业/学校吧,趁着年
轻,以后越学越方向越窄,而且这个破学校一般成绩好点的美国人也不会来念。
一热老实,想起老板笑容可掬的样子还有对自己的一直照顾,实在不忍心一走了之
。不知不觉的折腾了2年,一热不算太聪明,所幸还算刻苦,对编程语言逐渐熟悉。还
自学C++,稀里糊涂的也有了paper。夜深人静的时候,一热一个人在学校门口的公交车
站等着回家的公交车,半夜时分才饥肠辘辘回到廉租的地下室。
一热也有自己的爱好,寂寞无聊时在自己的博客... 阅读全帖
a**********u
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http://blog.ifeng.com/article/16728093.html
黄 麟
孔庆东有“三妈教授”的美誉,而且是对南方报系的记者说的。这一次,方舟子与韩寒
及南方报系大战,韩寒被凌厉的攻势打得抱头鼠窜,豕突狼奔,玩起了躲猫猫。这时候
,这位自诩“当代鲁迅”的北大教授也跑出来凑热闹了。他说:
“2012年春节之前,《长篇小说选刊》约我写这篇文章,当我动手写的时候,已到了龙
年2月,此时方韩大战正万马战犹酣。这期间我对双方做了劝和工作,从私心角度讲,
是作为一名文学研究者,希望文学的事情由文学本身来解决,不希望看到80后文坛实力
的被削弱;而从公心的角度讲,则希望同时保护创作自由和批评自由,不愿意看到哪方
因遭强力压制而噤声。最终,双方都没有听从我的和解劝告。方舟子的质疑固然犀利,
韩寒的反击固然猛烈,但由于双方皆非文学研究者,所以他们都不知晓文学理论中有这
样一个概念:叙事者。一旦我们从叙事者的视角看待作品,许多争论就是完全多余的了
。”
在这里,孔庆东“三妈”的豪气完全不见了,代之以和风细雨式的“理性分析”。平心
而论,我不同意倒韩寒派单纯从文学的角度去分析韩寒作品是... 阅读全帖
k******o
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林一热来到了美国,也开始了上课-TA-作research-周末买菜的海外留学生典型生活
,所幸的是年轻的白人老板还算nice,一热是他的第一个学生,于是老板手把手的教。
计算化学不比实验化学,老板要求也很高,很多计算工作都要求C/fortran编程基础。
一热大学时最头痛的就是计算编程,他上大学前在落后的家乡里面连鼠标都没有见
过,大一时挂的就是C语言。如今面对上千行的大型程序,一热更感到头痛。实验室没
有师兄师姐带着,学校排名不高,中国学生走的走,转的转,一时之间,整个化学系只
有一热一个中国人。比他大5界的师兄临行之前对一热说:早点转专业/学校吧,趁着年
轻,以后越学越方向越窄,而且这个破学校一般成绩好点的美国人也不会来念。
一热老实,想起老板笑容可掬的样子还有对自己的一直照顾,实在不忍心一走了之
。不知不觉的折腾了2年,一热不算太聪明,所幸还算刻苦,对编程语言逐渐熟悉。还
自学C++,稀里糊涂的也有了paper。夜深人静的时候,一热一个人在学校门口的公交车
站等着回家的公交车,半夜时分才饥肠辘辘回到廉租的地下室。
一热也有自己的爱好,寂寞无聊时在自己的博客上胡乱... 阅读全帖
l**h
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有一次,我參加一個談話性節目,當集請到了一位即將舉行公開婚禮的男同志。他是一
位年約三十餘歲的男同志,微胖的外表,規規矩矩的襯衫、領帶打扮,既沒有大家印象
中的娘娘腔,也並不特別帥、或特別陽剛,總之,就是一位再平凡不過的中年男士。這
樣的男士,每天在我們的生活周遭,你大概會遇到一百個,我相信你絕對不會多看他一
眼!
他前一陣子因為倡導「同志婚姻權」而上了各大報,成了同志界的名人。他在節目中除
了聊到自己的性取向從小就十分明顯之外,也鉅細靡遺的描述了自己的「第一次」。他
的「第一次」是被一位年長的男記者誘導發生關係的。過程還算美好,也在他的預期之
中,只是因為第一次肛交,導致局部流血,因此回家後他嚇慌了,竟老老實實的將經過
情形告訴了他的媽媽,而他也有一位很令人讚賞的好媽媽,不但沒有責怪他,還帶著他
去去就醫,並且完全諒解了她的寶貝獨生兒子是個同志的事實。
我覺得他的媽媽很勇敢。
我不知道如果我女兒有一天回家告訴我她是個女同性戀者,我會不會跟這位同志的媽媽
一樣的鎮定。我可以接受我妹妹帶著幾對同志朋友到我家來住、來玩,不過,揣想女兒
有一天會帶著一個女生回來告訴我那是她的愛人,我可能還是... 阅读全帖
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来自主题: Midlife版 - zt新的养老观
新的养老观
你有几个“老伴”?(这里的“老伴”不是指婚姻关系里的配偶,而是泛指“老来一起
作伴”的亲朋好友。)假设你的答案是“只有1个”,很抱歉,显示你的支持网络薄弱
,你的生活十分退缩封闭; 若有10个,不错,相当充实; 20个,恭喜你,保证你的
生活非常多采多姿。
一般人常指望夫妻的功能之一,就是老了一起作伴。但根据社会心理分析,这个迷思与
事实相去甚远,配偶不见得是最好的人生伴侣,如果一厢情愿把配偶当成理想的老伴,
恐怕会失望,很多性格不相投的夫妻,愈老愈不肯妥协,貌合神离,相敬如冰,退休后
分床、分房、分居、分手的例子,比比皆是。
“寄望婚姻(配偶)能解除寂寞,基本上是神话。”资深两性专栏作家薇薇夫人毫不隐
讳指出,现实中看到很多夫妻“你走你的阳关道,我过我的独木桥”,几乎没有任何交
集,她的一些朋友“有时不能把心事告诉配偶,却能对好朋友畅所欲言。”
台湾屏东科技大学 社工系讲师廖纪华也主张,老伴不是只有“另外一半”,一旦把全
部的指望都放在配偶身上,期待对方陪伴度过晚年生活,这是把生命“窄化”,而且对
彼此的压力都太沉重。万一有一半先走了,另一半则是难以承受之痛。“夫妻关系... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 修行人的婚姻观--张慈田
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 修行人的婚姻观--张慈田
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 09:17:49 2011, 美东)
修行人的婚姻观/张慈田
http://buddha-spath.com/viewthread.php?tid=17472&extra=page%3D1
一、在家或出家
在修行歷程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是讚嘆出家修行的,
出家有它的优越性:
1.难捨能捨。捨的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲之乐。捨了之后,牵绊减少
,生活朴素,易於修行止观。
2.「我為(解脱)法来」,专心与勇猛精进。
3.聚合有心人专业修行、弘法,以及有组织、有计划地传播解脱法。
一般说来,在家的牵绊较多,但一个有心修行的人还是能安排自己的时间修行止观,至
於有心弘法的人,亦可结合一群道友,经过一番修证成就,而组织修行弘法团体。
二、对象的选择
修行人既然选择在家身份,就可与异性交往,而发生爱情而同居或结婚。修行人的选择
对象标準是不同於世... 阅读全帖
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来自主题: Piebridge版 - 有才和脾气好你们更看中哪个?
把能力的概念狭义成能对别人说了算的能力也是可以的。
不过这样窄化概念的结果,就是:有才,等于有本事对别人说了算,
而找有才的人,就等于找一个人来替自己说了算。
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