j*****7
发帖数: 10575 | 1 第四章 神的至高主权
一 个人如果愿意思考，就很容易看出来，有某种至高主权在支配他的人生。没有人先
问他是否愿意被生下来、什么时候生下来、生在什么地方、作哪一种人──生在廿 世
纪、还是生在洪水之前；生为黑人、或是白人；生在美国、或是中国。历世历代的基督
徒都承认神是宇宙的创造者与治理者。既是这样，受造物的一切能力都源於 他，世上
任何事如果不是出於神至高无上的意旨，就都不能发生。如果我们细细体会这真理，就
会看出这样的想法与加尔文主义一致，与阿民念主义相反。
神 既然创造了万事万物，他对他所造的万物当然有绝对的所有权与支配权。神不只是
概略地影响他所创造的世界，而是实实在在地治理这个世界。地上的万族与神的伟 大
相比，其微弱的程度连天平上的灰尘都不如。如果神的工作和意旨会被拦阻，太阳早就
停在轨道上不动了。人的一生难免会遇到一些看似失败与矛盾的事，但神在 其中总是
大步向前，丝毫不受影响的。即使人类的罪行，也必须经过神的许可才能发生，而且神
许可这些事发生，并没有违背他的意志，而这一切事既然是他心甘情 愿许可的，所以
在某种意义上来说，这些事都必须符合神的意志，包括人类日常的行为与最... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 2 肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
论到圣经的信用，完全根据在预言的准确上。世界上没有一个宗教的经典，敢预言未来
必成的事情，恐怕预言不应验，失去信用，羞辱了著者的名誉，失去其为经典之价值。
但在圣经里，平均每四节中就有一处带着预言性质的话，并有一千多处独立的预言。预
言确实的应验，不但能证明圣经是神所默示的，而且证明真神确实存在，更能证明除了
圣经以外，一切其他书籍与各种宗教之经典，皆是人所杜撰的。预言应验证明圣经是神
的话，比较神迹奇事更为确实有力。
若以神迹奇事证明有神，人们可以宣称：“圣经中的神迹奇事，未必一定确有其事。”
数千年前所行之神迹，现在当然无法证实有无，常常容易被人完全否认。但是数千年前
说出的预言，现今却能应验不爽，这就比神迹尤足令人深信了。当主耶稣在世传道的时
候，也曾多次以预言的应验作证，俾祂同时代的人可以接受。实在预言的应验，可算为
神迹中之最大者，且为长久有效者。别的证据可以假造，可以改变，可以遗失，但是预
言却不可能。矛盾的叙述能蒙蔽争点，感情、自私、欺诈的话语能摧毁证据；但是预言
之应验，有历史作事实的记录，足当现场的见证人。
过去许多年代，神怎样以那远... 阅读全帖 |
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p***x
发帖数: 318 | 3 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 4 圣经中《神的120个应许》
2015-08-26 基督徒大学生团契 基督徒大学生团契
基督徒大学生团契 微信号:christianstudent QQ：2038671655
基督徒大学生团契：是以服侍当代学生为主的学生团契，现在在全国已有一些相互认识
的学生团契，为帮助更多的学生找到正规并合适的团契，现基督徒大学生团契发出邀请
，邀请全国各地学生事工或者团契联系我们，建立长期合作关系。愿上帝祝福—竭诚为
主的学生事工！
文章
神在《圣经》里所赐给圣徒的诸般应许，就好像一个取之不尽的宝库，我们不仅需要充
分认识其中的丰富，而且还要找到揭开这宝库的钥匙。根据程蒙恩前辈所著《神的120
个应许》一书（书中内容丰富，日志篇幅有限），只能将书中120个《圣经》中神主要
的应许做成此日志，愿你一生享用！你若能听神的话，凡事按神的话语行，你会力上加
力、恩上加恩、一生在神的祝福中。反之则无！
——弟兄 渴慕神120个神的应许
一、有关救恩的应许
1.得永生的应许“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
2.灵魂得救的应许“你若口里认耶稣为主，就会有新生命的表现，流露出好的行为，叫
神得着... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 6 第十九章 禅门奇事
马祖门庭兴盛，弟子繁茂。
俗话说，林子大了，什么鸟儿都有。这话原意可能是贬义，但我们却用来形容马祖弟子
成分的丰富多彩和个性的百花齐放。
这一章我们要介绍的两位人物，都是宗门里头鼎鼎有名的大禅师，其中，一位悟道因缘
非常奇特，一位举止行为十分神异，但都极其有趣。
01．卖猪肉与送葬歌郎
宝积禅师在宗门久负盛名，他的法语堪称浑金璞玉，字字珠玑。可以说，其法语之精美
度，无人能出其右，因此常被后人引用。
说来让人难于置信，宝积的悟道因缘竟然与卖猪肉和送葬歌郎有关。您说奇特不奇特？
话说有一天，宝积路过菜市场，看见一位当官模样的人正在买猪肉。估计行政级别
不高，否则也不会亲自上街买肉。他告诉卖肉的老板：“精精的瘦肉，割一斤来！”卖
肉的老板一听，放下手中的刀，拱手反问：“领导！哪块不是精的？”宝积听到这里，
忽然有所省悟。
您这么一看，哦，原来悟道如此简单，赶明儿我也到菜市场去转一转，守株待兔一下。
美了吧您。他古人一心在道，朝思夜想，念念都在究明心性，所以只要因缘成熟，生活
当中的任何事物都可能触发他的灵机。
宝积虽有悟境，但是悟迹未除。
又有一天，他走出寺门，路上遇到... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 7 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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C**********n
发帖数: 76 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: Mrwang88 (00), 信区: WaterWorld
标 题: 中国32省的人性格分析,保你长见识，长~慎入
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 14 23:36:06 2013, 美东)
1、河南人：
中华民族发祥地，六大古都三个在河南。现在名声最糟糕，北京、上海、广州
、深圳这些大城市的公司，都不愿意雇佣河南人，有“防火防盗防河南人”之说，甚至
在深圳打出了“严厉打击河南籍犯罪团伙”的条幅。大概是地狭人稠（快一亿了），竞
争激烈，很多人似乎天生就很狡黠。河南的公司信誉很糟糕，能骗则骗，能坑则坑，与
他们做生意很冒险。郑州、新乡、安阳集中了很多骗子公司，以委托加工、加盟的方式
诈骗，当地政府根本不管。河南人在大城市里普遍地位不高，但名声却最“响亮”。收
废品的很多（常常顺手牵羊），固始县是“废品之乡”。做小姐的也不少，更多的游荡
于城市之间。在京犯罪率仅次于东北人（东北人打架，河南人盗窃、诈骗更招人恨）。
大概是朝中无人，没有话语权，处处受排挤，甚至很多河南人都改称是河北人、山东人
。... 阅读全帖 |
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A*******G
发帖数: 47 | 9 驻京办餐厅不知道还有没有了，有个北京热门火锅大全好像不太适合夏天，千万别去后
海的九门小吃
【安定门鼓楼后海三条街小吃扫货】
http://www.dianping.com/mylist/35345
【北京新版好吃的地方..没有最全，只有更全~！！！】
1、万兴居，就在鼓楼东大街上，路北，距离鼓楼大约300米,小门脸。门前有一棵大树
，所以招牌看的不是很清楚。这里的服务员都是懒洋洋的，只要开着门，什么时候都有
饭吃。吃褡裢火烧一定要注意别眼大肚子小，一般吃三两就足够了。这里的品种大约有
20多种，没菜单子。主食和小凉菜的单子就放在一塑料的牌子里。。。
拿着着塑料牌子就可以开始吆喝了。这里的灌肠还算不错。这里的粥是免费的每天
和每天的品种不一样。一般最好做在门口那条桌子上，可以穿过门帘看到外面熙熙攘攘
的人和车就着褡裢火烧吃别样情趣。三两火烧7.5元，要的凉菜不到10元。粥随意喝几
碗，便宜！趁着肚圆，穿过烟袋斜街，不上桥。径直往前走。看看原来广化寺，看看那
些老四合院……没准还能和在这里安家的罗大佑打一照面。
2、鼓楼东北角有一家小的露珠火烧店，好吃！
3、“巴山红泡菜馆”：北京市朝阳... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 10 25
这一日天低去垂，风大。人在风中说话，声音迷迷糊糊的。
都为死去的人念“往生咒”。
一座坚固的大火灶，灶向外的一边有扇铁门。
男人的放在铁盒子内，他去得并不太安详，双目半开半闭，像要多看尘世一眼
而不可得。但铁盒子终于被推进灶膛内了。封好了铁门，灶的后背有僧人协助，架
起木柴来烧……
火葬场又曰“化身窑”。
青绶夫人忧伤但木然地喃喃念诵经文，以祈她的男人得到超度。
过了好一阵，“荼毗”的仪式差不多了，而那个铁盒子也被推出来。
骨灰是惨白色的。并不纯洁。――但转瞬之间，四大皆空，五蕴无我。
十渡方丈如常道：“看，一个三十三岁男人的整个身体，就这一小盘。争什么？”
青绶夫人脸色一变，如骨灰一般惨白。
本如泥塑木雕，忽地，她脸上的素肌抖起来，泪便冒涌而出。
静一轻声：“施主，生死无常，请节哀顺变。”
――其实也是说给自己听。
青绶夫人极难过，情绪波动，突然发难：“你不要管我！”
她用力推开老方丈，一个踉跄，他跌到地上。她不管，只快疾如离弦之箭，猛
猛冲前，向化身 |
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s*******r
发帖数: 2697 | 11 河北特产世界名牌：邯郸的美女，保定的饭，秦皇岛的帅哥满街窜，邢台的花，廊坊的
草，石家庄的小偷满街跑，沧州的淑女，唐山的汉，定州的痞子到处转，承德的露露，
衡水的酒,张家口的女生吓死狗。
河北是没什么可牛的，只是最古老的皇帝占全了而已。（黄帝、炎帝）
河北是没什么可牛的，只是战败了唐后主建立了宋朝而已。（赵匡胤）
河北是没什么可牛的，只是早早的写了写水经注而已。（郦道元）
河北是没什么可牛的，只是有个在一个妃子死了的地方建一个将来最大泊位最具震撼的
巨大港口而已。（曹妃甸）
河北是没什么可牛的，就是闲着没事就发明了种叫围棋的东西。（保定唐县）
河北是没什么可牛的，只是一帮农民和八国联军干了一战而已。（廊坊大捷）
河北是没什么可牛的，只是有个中国人民解放军革命根据地而已。（西柏坡）
河北是没什么可牛的，只是有个我国现存庞大的古建筑群。（清西陵）
河北是没什么可牛的，只是有我国难得的岩溶造型“博物馆”。（白云洞）
河北是没什么可牛的，只是战国七雄占了两个而已。（燕、赵）
河北是没什么可牛的，只是出了一个会打老虎的好汉而已。（武松）
河北是没... 阅读全帖 |
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k****a
发帖数: 7077 | 12 那个叫鲁迅的终于滚蛋了
近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议
，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的
过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。
鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活
了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。
看看：
孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者
、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文” 了；
不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，
他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！
“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到
所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹
物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“
乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！
赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，
有的当上... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 13 摘要：
雾霾肆虐的主要原因，并不是我们常常听说的那些因素，而是因为环境监管体制存
在各式各样的漏洞，企业节省成本，燃煤、工业排放、机动车等废气污染治理设施停止
运行（尤其是夜间的偷排、直排！！！），导致大气污染物实际排放量与理论排放量比
较，成十倍几十倍的增加，大大超过了环境的自我净化和扩散能力。
正文：
第一部分 前言
上网搜了一下，浩瀚的网络世界中关于雾霾的文章真不少。认真仔细地看完后，只
能叹息，心中更是苦闷。对于一个涉及亿万人切身利益的事情，居然找不到几篇全面透
彻、实事求是的文章，满眼都是片面、脱离实际、误导、哗众取宠的文章。
有次去医院，刚好那几天雾霾很重，看着那些咳得小脸通红的孩子，心如刀割！自
责不已！有时爬山，站在山顶看着城市上空那一层灰灰的大罩子，好几次眼泪夺眶而出
，我们的人民不应该呼吸这种空气，我们的孩子不应该生活在这种环境之中。因为这不
仅仅是环境的治理，更涉及民心的凝聚。
雾霾肆虐，民众对环境的满意度会断崖式下降，对政府的掌控力产生怀疑。这真的
应该让我们警醒！
仔细看网络中雾霾的文章和大家的评论，都不去讲述真相，关系到亿万人切身利益
的事情，任凭他人忽悠，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: History
标 题: 发现《连山易》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 09:24:08 2011, 美东)
据贵州商报报道，该报记者1月7日从贵州省荔波县有关部门获悉，该县现已征集到水书
8100册，并组织专家翻译和研究，有了八方面的最新发现。 发现之一：在未征
集抢救水书之前，只发现少量清末及民国时期的水书。征集抢救水书后，仅注录鉴定
1516册，就发现清代各个时期的水书，同时还发现了明代手抄本及木刻本水书。
发现之二：在未开展征集抢救水书工作之前，专家称水族古文字仅有400多个，2003年
起进行专门的研究和翻译后，加上异体字共1400多个。 发现之三：长期以来，
一些从事研究水族社会历史的专家学者认为，水族先民应当来自北方，但一直难以考证
。征集抢救水书后，专家学者们在荔波县档案馆馆藏水书中发现有“古人骑马驯化梅花
鹿”的远古北方民族生活信息的记载，进一步印证了专家关于水族来自北方的推断。
发现之四：由贵州省档案馆转来的江... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 9638 | 15 海归们好好读读假洋鬼子那一段：
（ZZ）那个叫鲁迅的终于从教科书里消失了
近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议，赞
者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程
后，现在让其出列，已经是时候了。
鲁迅之所以罢出，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活了，
鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。
看看：
孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者、国
学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了 ，而是平心静气地在网络上“窃文” 了；不仅
可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，他岂
能让鲁迅揭了他前世的底？！
资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到所有的
富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏， 鼓吹物价
与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合... 阅读全帖 |
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m*******r
发帖数: 7495 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
wh (wh) 于 (Sat Apr 30 19:59:38 2011, 美东) 提到:
回国走访亲戚朋友，发现国内都很讲究室内装潢，一个比一个高级，装修的钱甚至不少
于买房子的钱。家具店的品种也多——我在这里的小城市常常找不到满意的家具样式，
类型比较单调；国内中西各种款式都有，尤其小件装饰品更是五彩缤纷，小商品市场十
分发达。拍了些家居照片，正好版上的hobby show活动里有一项内容是家居布置，我就
贴给大家看着玩：
前两张是小客厅；国内房子似乎流行两个客厅，相当于这里的living room and family
room吧。这个小客厅的设计说是田园风格，椅子、茶几都做成自然树桩的模样，好看
挺好看，就是坐得不太舒服……孩子身后的墙上挂的可能是梅兰竹菊或春夏秋冬，我还
挺喜欢；旁边的电话机也挺复古。
接着的餐厅是西式设计，不过墙上的漏窗又是中国式的。
再后面几张是大客厅，也是中西合璧，卷帘式扶手沙发和花瓶是传统西式的，漏窗和木
格茶几则是中式——是不是还有点日式。我最喜欢的是电视机柜两边... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 17 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 陕西野猪秋收时节下山抢粮 与村民"打游击"
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 22:36:44 2014, 美东)
每逢秋收时节，西安市长安、蓝田、周至等居住在秦岭山脉沿线的农民，便围绕着田地里即将成熟的土豆、玉米等庄稼，开始和山上的野猪展开艰苦的攻防大战。
野猪
足迹
每逢秋收时节，西安市长安、蓝田、周至等居住在秦岭山脉沿线的农民，便围绕着田地里即将成熟的土豆、玉米等庄稼，开始和山上的野猪展开艰苦的攻防大战。
村民反映，野猪损害庄稼的情况，一直都存在，然而近十年来一年比一年严重。这一两年，明显感到野猪的数量越来越多。
林业人士说，近年来生态保护政策实施后，野猪以其繁殖快、无天敌的生存优势，种群快速扩大。
野猪之祸
土豆遭毁灭性破坏 玉米棒芯没颗粒
连日来，华商报记者走访了长安区、蓝田县、周至县三个县区沿秦岭一带的村落，提起野猪，农民大多摇头叹息。
据村民反映，野猪损害庄稼的情况，一直都存在，然而近10年来却一年比一年严重，近一两年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 第五章近代军用工业之二——马尾船政局①
一、建造轮船工厂的历史必然
马尾船政局，是1866年时任闽浙总督的左宗棠创办的中国近代史上第一
个制造轮船的专业工厂。它的产生和建成是有其历史必然性的。
清政府在鸦片战争和英法联军入侵的战争中，亲身体验到西洋坚船利炮
的威力，朝野上下纷纷讲求造炮制船“师夷长技”。这不仅成为一种思潮，
且也已有具体实践。例如，在鸦片战争中，潘仕成试造成水雷①，且捐造成一
艘可用于外海作战的仿美国三桅夹板船②；福建晋江丁拱辰不仅辑有《演炮图
说》，且试造了长4尺2寸、阔1尺1寸用蒸汽作动力的实验性的小火轮船，
“惟质小气薄，不能远行”③。进入60年代后，除曾国藩试造轮船于安庆内
军械所外，左宗棠亦于1864年试造成小火轮一艘，驶行于西湖之上。
上述那些造火轮船的思想和实践，主要是为了抵御外侮，同时也有防海
盗和镇压人民起义的目的。镇压人民起义是反动的，但对于“防海盗”就要
作具体分析，不能一概斥为反动。对马尾船政局的创建说，抵御外侮是其主
要目的，而“御外”又有军事和经济两个方面。船政局的创办者闽浙总督左
宗棠说：现令“泰西诸邦均以机器轮船横行海上，英、法、俄、德又... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 新三八，你是上吊，还是投河？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 25 23:37:17 2017, 美东)
https://media.weibo.cn/article?id=2309404188897956527773
事实胜于雄辩！
氵-居友
12.25 17:36
阅读13万
《彻底颠覆毛派观点，毛粉看后一半上吊，一半投河的文章》
楼行健：毛究竟有什么功绩呢？
毛犯过错误，许多是重大错误，这点恐怕已是大家共识，但部分人认为毛也是有功
的，应客观完整地看待和评论毛。那么毛究竟有哪些功绩？我们不妨逐个分析一下。更
多文章请加yiyi86yi这里随时可能被和谐。
一，推翻三座大山，让中国人站了起来?
这是最常见到的，毛的最大功绩。我们不妨来认真分析一下，所谓“三座大山”即
指帝国主义、封建主义、官僚则本主义。在二战前，中国许多地方被帝国主义列强控制
，东北和台湾割让给日本；香港由英国掌管；澳门由葡萄牙掌管；上海、天津、青岛、
大... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 20 其实是阿紫提到他的《辛丰年音乐笔记》才直到这个人的。微博上看很多人转他白痴儿
子严锋的微博才知道老先生去世了。这个文章是严锋他生前写的。
严锋：我的父亲辛丰年 (2011-06-19 11:10:22)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_64909a7d0100trax.html
辛丰年是怎么样的人呢?比较难回答。不过我们可以从辛丰年不是什么开始。辛丰
年不是音乐家，不是音乐评论家(在中国，音乐评论家还没有出生呢)，不是作家，不是
评论家，不是学者，甚至也不能算是知识分子，因为他的学历是初中二年级辍学，在今
天，无论去哪里应聘，都会比较麻烦。
让我们直奔本质吧：首先，辛丰年是一个老干部。这样说可能稍微有点刹风景，特
别是在辛丰年的读者圈子里——一支以大学生、音乐爱好者和白领丽人组成的风雅队伍
，这些人大概宁愿把辛丰年想象成头戴无檐帽、嘴叼粗大雪茄的文人骚客，就像徐迟那
么英俊——对不起，让你们失望了。辛丰年是一个其貌不扬的瘦老头子，头发花白而不
多，面目质朴而慈祥，常穿一件似中山装非中山装的廉价旧衣服，袖口微微有一些油迹
，这是因为每天要做很多家务活... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 21 一位青年女教师对毛主席认识的历程
来源： 大学网 作者：佚名 时间：2012年5月29日 10:15 3883次浏览 17条评论 287次顶
主席：在这样的云淡风轻里我想对您说一说憋在心底很久的话好吗?
主席：你一定知道少不更事时我恨你，甚至因为恨你而恨一切姓毛的人。因为在我的头
脑中常常有一个凄惨的声音在对我诉说我的外公在你的时代受到的种种不公正，诉说
着我们一家人因为外公而不得不逃离美丽的春城躲在一个极其荒凉的小山村避难的痛苦
……所以在我的心里完全接受并赞成着一切咒骂你的言论，庆幸自己没有出身在你那个
悲惨的时代。在网上我肆意发泄着对你的仇恨，读大学时因为恨你把别人替我写好的入
党申请书撕得粉碎。
有一天父亲与我谈起过去，我狠狠地咒骂着你，父亲深邃的眼光紧紧地盯着我说：没想
到我女儿这样痛恨毛主席，没想到我女儿也一样善恶不分，你的老师是怎么教育你的?
你的书读到哪里去了??我惊异的看着父亲，我愤怒我的父亲竟然替你说话。可父亲又叹
息着说了几句：等你长大了，如果你还有一点良心还知道穷人的艰辛还知道“人总是要
有一点精神的”还知道多读点中国的近代史你就不会这样了。娃娃，你还小啊!
后... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 22 见证者·幸存者·阵亡者：魏巍 [ 陈郢客 ] 于:2008-08-30 11:17:25
魏巍先生8月24日去世了。
也许是因为《歌唱祖国》再度流行的原因，他的死，和别的
老先生之死，到底有所不同，我的心里总梗着些什么，难以形容。他和《歌唱祖国》的
作者王莘是一代人，也和我的爷爷近乎是一代人。
建国、朝战之时，正是他们的青春岁月。1950年，王莘32岁
，写出《歌唱祖国》；1951年，魏巍31岁，写出《谁是最可爱的人》。他们写得很快，
激情汹涌，流溢而成；浑然没有今日一些艺术家“难产”的痛苦；这不仅是他们一生中
最重要的作品，也是中国不可或缺的时代曲。
自然会有一些酷派评论家评论他“一篇3000字的文章吃了一
辈子”，——张若虚一首唐诗《春江花月夜》 可押唐诗卷首，聂耳一首《义勇军进行
曲》将和共和国不朽；历史评价创作者，永远是“最高分有效”，和“刨去一个最高分
，再刨去一个最低分”的... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4902 | 23 那个叫鲁迅的终于滚蛋了
近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议
，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的
过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。
鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活
了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。
看看：
孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者
、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文” 了；
不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，
他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！
“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到
所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹
物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“
乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！
赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，
有的当上... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4902 | 24 那个叫鲁迅的终于滚蛋了
近来，由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章，引来一片争议
，赞者有之，阻者有之。而笔者认为，在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的
过程后，现在让其滚蛋，已经是时候了。
鲁迅之所以滚蛋，是因为那些曾经被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯的人物又一次复活
了，鲁迅的存在，让他们感到恐惧、惊慌、卑怯，甚至无地自容。
看看：
孔乙己们复活了。并且以一篇《‘茴’字有四种写法》的论文，晋级为教授、学者
、国学大师；也不再提心吊胆地“窃书”了，而是平心静气地在网络上“窃文” 了；
不仅可以舒坦地“温一碗洒”，而且还能以其博导的诱惑力对“伊”来一把潜规则了，
他岂能让鲁迅揭了他前世的底？！
“资本家的乏走狗”们复活了。尽管它们披上了精英、专家的外衣，但依然“看到
所有的富人都驯良，看到所有的穷人都狂吠”，他们或装神弄鬼地玩弄数字游戏，鼓吹
物价与美国接轨、工资与非洲接轨的必然性与合理性；或干脆作了外国人欺诈中国的“
乏走狗”，与其里应外合、巧取豪夺。它们岂容鲁迅再一次把它打入水中？！
赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活了。有的混入警察队伍，
有的当上... 阅读全帖 |
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w******w
发帖数: 84 | 25 12、悲伤的功课
创世记第三十五至四十二章
瓷器的制造过程，可以生动而贴切地说明我们生命成熟的过程，其中蕴含最深刻而有益
的功课，就是烧色——将原先已画在瓷器上的颜色，用火烧到瓷器里面。匠人娴熟的手
先在上面勾画出一幅赏心悦目的图案，但除非用别的方法使它长久存留在瓷器上，否则
图案只是表面的，很快就会模糊消失。因此画好的瓷器必须再放入窑或炉中，用高熟烘
烤，颜色才会烧进去，固定在那儿。
神也是这样，用某些方法使我们所蒙受的福气存留良久。他将我们放在痛苦和悲伤的烈
火里，好叫福气烧进我们里面。我常常注意到这一点。每次我听人述说他们如何在极大
试炼中更与主亲近时，我一点也不觉得意外。这是必然的道理，否则他们所获得的福气
会日渐褪色，好像夕阳余晖消失在天际一样；或者像瓷盘上的相片，除非它已在暗房经
过「固定」的手续，否则相片早晚要褪色变黄。在这一方面，雅各的经历和我们有许多
平行之处：教导我们，人类的属灵生命即使经历教百年，仍是大同小异的；并且证明圣
经真是神的话语，因为它是一本道道地地与人有关系的书。
雅各离弃了偶像，回到伯特利，在那里筑一座祭坛，重新向神献祭。我们读到一段饶富
意义的记载 |
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