由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 立忱
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h***e
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1
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
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K****I
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2
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S*******s
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3
成年人这些字不认识就是文盲了:
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芭捌扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣
半办绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥AB
17 薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦
迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标
彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳B
18 病并玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材
才财睬踩采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴
搽察岔差诧拆柴豺搀掺蝉馋谗缠铲产阐颤昌猖BC
19 场尝常长偿肠厂敞畅唱倡超抄钞朝嘲潮巢吵炒车扯撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬
撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬
畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚C
20 础储矗搐触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨
磁雌辞慈瓷词此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓... 阅读全帖
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发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
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发信人: hrfrank (www.hrfrank.com), 信区: ebiz
标 题: 从淘宝是怎么火起来的说起 那些网上创业的苦B们 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 17:32:26 2012, 美东)
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: 从淘宝是怎么火起来的说起 那些网上创业的苦B们
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 18 18:55:24 2012, 美东)
1999年,马云带领所谓的“十八罗汉”在杭州一所公寓创建阿里巴巴集团,主营业务为依托互联网,为中小型企业提供B2B服务。1999至于2000,阿里巴巴集团从软银,高盛,美国富达投资等机构融资2500万美金。两年后,也就是2002年,阿里巴巴开始盈利。2003年,仍然是在马云的公寓,个人电子商务网站淘宝成立,主营C2C,并于次年推出互联网支付系统支付宝。
OK,淘宝的背景介绍先到这里,既然说淘宝,就必然要说说当年被淘宝活活搞残的中国另一个C2C网站易趣,易趣比淘宝成立更早,它是由两个喝了洋墨水... 阅读全帖
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发信人: honde (宏德之坚韧不拔), 信区: WaterWorld
标 题: 不怕你说我五毛,咱就贴了!~什么是中国!?ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 9 21:01:00 2013, 美东)
什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
明。
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7
叶佩高,原名叶用迈,海南省文昌县铺前镇高峰村人,1900年生于一个家境贫穷的书
香门第。
叶佩高5岁时父母双亡,全靠兄长抚育成人。由于家境贫苦,少年时到铺前镇一家
中药店当学徒,因受世代书香家庭的熏陶,工作之余,勤奋好学,博览群书,熟习经典
,通晓古今。青年时因生活所迫,离乡背井,奔赴南洋谋生。当时,叶佩高目睹国家贫
弱,受帝国列强之侵略,北洋军阀互相混战,华侨在南洋各地的悲惨遭遇,出于爱国热
忱,毅然从南洋回国投考云南讲武堂,寻求救国之道。云南讲武堂毕业后,进黄埔军校
第四期学习,毕业后又去陆军大学第九期深造。由于他有渊博的军事学识和卓越的指挥
才能,晋升较快,30岁任少将旅长,乃当时军界年纪最轻的杰出将领之一。
抗日战争爆发后,叶将军南征北战,抗击日本侵略者,不遗余力,华北平原、长江
流域、云贵高原、横断山区都有他的战斗足印。历任第十一师少将、参谋长,第三十三
旅旅长,第五十四军参谋长,贵州安顺师管区司令,一九八师师长,第五十四军副军长
,第五十军中将军长等职。
叶佩高有大将乐毅之风,爱兵如子,纪律严明,常下连队了解情况,如有克扣士兵
粮饷的贪污军官,必予严惩。对部属关心备至如同手... 阅读全帖
l*****a
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8
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
省份
中学名称
校长姓名
安徽
合肥市第一中学
陈栋
安徽
安徽省马鞍山市第二中学
汪正贵
安徽
合肥市第八中学
王建明
安徽
芜湖市第一中学
庞定亚
安徽
安庆市第一中学
沈波
安徽
合肥一六八中学
阮厚广
安徽
合肥市第六中学
范广伟
北京
北京人大附中
刘彭芝
北京
北京四中
刘长铭
北京
北京师大二附中
曹保义
北京
北京北大附中
王铮
北京
北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
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北京市十一学校
李希贵
北京
北京市第八中学
王俊成
北京
北京市第二中学
钮小桦
北京
清华大学附属中学
王殿军
北京
北京市顺义区牛栏山第一中学
刘克祥
北京
首都师范大学附属中学
沈杰
北京
北京市一0一中学
郭涵
北京
北京市第十二中学
李有毅
北京
北京师范大学附属中学
刘沪
北京
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9
来自主题: SanFrancisco版 - [合集] 潘欣欣團隊感謝大家支持!
☆─────────────────────────────────────☆
LynInNow (潘欣欣) 于 (Wed Nov 5 14:47:09 2014, 美东) 提到:
昨晚Cupertino School Board選舉結果出來,除了驚喜,更多的是感動!初出茅廬,潘
欣欣竟然取得選戰第一
的成績,跟廣大朋友們的支持和愛護是分不開的。在此,我們感謝大家全力相挺,並感
謝大家對潘欣欣付出的信任!第一名的成績,是表彰,也是鞭策。不光潘欣欣,華人新
移民作為一個CUSD社區組成新面孔,都還有太多不成熟的地方。我們需要有更多辛勤的
耕耘,更多默默的付出,才能把我們的家園建設得更加美好。感謝每一個願意跟潘欣欣
一起努力的人,希望我們能給社區帶來不一樣的明天。
回首過往的三四個月,實在讓人不勝感慨。我們也經歷過種種阻撓,質疑,所幸終於還
是堅持下來了。更幸運的是,一路走來,我們遇見的所有草根朋友,幾乎無一例外都對
我們施以熱情的援手。感謝SVCA從第一天起,就全力支持自己的義工出來競選!感謝
mitbbs三藩版置頂潘欣欣的競選理念介紹文,讓更多人了解欣欣!感謝大小手這個熱心... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
10
第二十章 《旧金山共识》人物分析(三)
现在开始说一下28个大名单里我以前在网上知道哪些人,以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
27个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的(27)名的任不寐,在我
印象中,我在共识出来前,我没有跟他私下通过信,在网上对话也几乎没有,但跟帖支
持过他,在2008年年初(我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前)他的“议
报”论坛再开张的时候,我是第一个发帖的网友(我记得很清楚,他们的技术人员还在
调试网站,我就开始发帖了,坐了个大沙发),并帖上我和我小孩的照片祝贺,这件事
以后还要说,但的确我和他没有私下通过信,我记得我没没有给他的工作信箱写过信,
因为我知道他以前是参与政治多一些,我不太信任他,并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间,因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西(或共识或宣言)就是开“七千人教会论坛”要来验证的,在网上看到他要参
加这个会议,心里就着急,怕他在这件事上罪中有份,就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖,因为我还在验证,在这之前,当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的,... 阅读全帖
g*******e
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11
来自主题: Pingpong版 - 才知道平平淡淡从从容容才是真
乔峰见他攻到,两只宽大的衣袖鼓风而前,便如是两道顺风的船帆,威势非同小可,大
声喝道:“袖里乾坤,果然了得!”呼的一掌,拍向他衣袖。玄难的袖力广被宽博,乔
峰这一掌却是力聚而凝,只听得嗤嗤声响,两股力道相互激荡,突然间大厅上似有数十
只灰蝶上下翻飞。
群雄都是一惊,凝神看时,原来这许多灰色的蝴蝶都是玄难的衣袖所化,当即转眼
向他身上看去,只见他光了一双膀子,露出瘦骨棱棱的两条长臂,模样甚是难看。原来
两人内力冲激,僧袍的衣袖如何禁受得住?登时被撕得粉碎。
这么一来,玄难既无衣袖,袖里自然也就没有“乾坤”了。他狂怒之下,脸色铁青
,乔峰只如此一掌,便破了他的成名绝技,今日丢的脸实太大,双臂直上直下,猛攻而
前。
众人尽皆识得,那是江湖上流传颇广的“太祖长拳”。宋太祖赵匡胤以一对拳头,
一条杆棒,打下了大宋锦绣江山。自来帝皇,从无如宋太祖之神勇者。那一套“太祖长
拳”和“ 太祖棒”,当时是武林中最为流行的武功,就算不会使的,看也看得熟了。
这时群雄眼见这位名满天下的少林高僧所使的,竟是这一路众所周知的拳法,谁都
为之一怔,待得见他三拳打出,各人心底不自禁的发出赞叹:“少林派得享大名,果非
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wh
发帖数: 141625
12
来自主题: LeisureTime版 - 电影《柳如是》,诗词陈子龙
连看电影《萧红》《柳如是》,套一句其中台词:才女电影,如过江之鲫,风流遍地。
明末秦淮八艳之一柳如是,浙江嘉兴人,自幼被辗转贩卖,十岁入苏州名妓徐佛家学艺
,十四岁为吴江故相周道登之侍妾,得宠而傲,与仆人私通,被逐出门卖于娼家。其后
流落松江三年,与李待问、宋徵舆、陈子龙等云间才子依次尽欢而散。再后与苏杭之文
人才子往来唱酬,23岁时自荐于59岁的文坛盟主、风流教主钱谦益,称“吾才非如钱学
士虞山者不嫁”。心花怒放的钱某立答“吾非能诗如柳者不娶”,顶着老婆儿子的反对
,以正室之礼迎娶柳如是。
观其生平,这是位风流放诞与热烈的才女。中央纪录片厂与常熟人民政府合拍的电影《
柳如是》(想起人大主页的女神照)却把她定位成素静贞洁女,不上妆,着白衣,冷然
回避花天酒地,淡然无视过江才子,房门有动静立刻匕首相向——这有点装吧?风流热
烈自有其率直奔放的好处,不必塞到贞女套里,反而显得假正经,这似乎是本片的一大
败笔。
柳如是的最大亮点是在明亡之际投水欲殉国,配合她在断桥岳武穆祠题的诗句“海内如
今传战斗,田横墓下益堪愁”,大有易水萧萧之悲歌气概,身为女子尤为不易。然而电
影很有花前月下的柔美,却少... 阅读全帖
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发帖数: 11983
13
来自主题: TVChinese版 - (ZT) 北京电影学院校友列表
導演系
* 56级 吴贻弓
* 59级 黄蜀芹、郭宝昌
* 60级 谢飞
* 61级 郑洞天、丁荫楠
* 76级进修班 吳天明
* 78级 陳凱歌、田壯壯、李少红、吴子牛、胡玫、张军钊
* 83级进修班 鲁晓威、黄建新、韓三平
* 85级 王小帥、娄烨、胡雪杨、路学长
* 95级研究生 陸川
* 管虎
[编辑] 攝影系(电影摄影专业)
* 78级 張藝謀、顧長衛、呂樂、侯詠、张会军
* 85级 張元
[编辑] 攝影学院(图片摄影专业)
* 99级 寧浩
[编辑] 美術系
* 59级 李前宽
* 78级 霍建起、冯小宁、何群
* 08级
[编辑] 文學系
* 96级进修班 賈樟柯
* 刘伽茵
[编辑] 表演学院(1990年前)
[编辑] 78级
張豐毅、张铁林、陈国星、周里京、汪粤、杨晓丹、梅兆华、朱晓鸣、王咏歌、陈浥、
葛建军、贾东朔、张潮、谢园、张伟克、王玉璋、曹蓬、赵雍、王向红、郭靖、颜世魁
、吕小刚、张志强、袁牧女、李小力、方舒、马静、金... 阅读全帖
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省份
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安徽
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安徽
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安徽
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阮厚广
安徽
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北京四中
刘长铭
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曹保义
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王铮
北京
北京师范大学附属实验中学
蔡晓东
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李希贵
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北京市第八中学
王俊成
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北京市第二中学
钮小桦
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清华大学附属中学
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赵继容
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周君力
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刘殊芳
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连思标
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福建省莆田第一中... 阅读全帖
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aquarius923 (aquarius0205) 于 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东) 提到:
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什么是中国?
中国是诗书礼易、唐诗宋词、高宗孝武、仓颉玄奘、解县关云长、常山赵子龙。
不过,中国也是夏桀殷纣、赵高秦桧、酷吏来俊臣、阉竖魏忠贤;口蜜腹剑李林甫、焚
书坑儒秦始皇;还有专食人肝赵思绾、屠尽四川张献忠,扶不起的刘阿斗,贪不完的清
和坤,跳梁小丑袁世凯、虎头蛇尾汪精卫。
什么是中国?
中国,是惟一从未中断过的古文明。诞生两河流域的古巴比伦立国于公元前3000年,为
人类带来汉漠拉比法典、楔形文字和世界七大奇迹之一空中花园,文明史延续2000多年。
诞生尼罗河畔的古埃及立国于公元前32世纪,历经31个王朝,文明史全长2500多年,领
土涵盖埃及、苏丹、阿尔及利亚、以色列、耶路撒冷、土耳其、约旦和沙特,为人类带
来象形文字、金字塔、几何学和历法。没有古埃及文明,就不会有后来的古希腊罗马文
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诞生恒河流域的古印度立国于公元前2000年,疆土包括印度、巴基斯坦、孟加拉、不丹
、尼泊尔和阿富汗,为人类带来史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》,还有伟大的佛教
。此外,阿拉伯数字源于古印度,只是通过阿拉伯传播到西方。文明史全长1500年。
因此,古印度并非印度,古埃及也并非埃及。至于古巴比... 阅读全帖
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
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中学名称
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安徽
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曹保义
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http://www.youtube.com/watch?v=U0DTUErg9-A
剧情
影片椅讲喻述碍了鹅发生在今裴天拄南京蛛的一短个春和天里忱的故事壤。王平忠的扎妻子添怀疑丈夫羽有外遇,委烹托仟罗栏海薪涛(陈思成兆饰)私家边跟踪宰,邪由毯此发腊现丈夫和一个垢叫做噎姜城(秦昊烛饰)抵的男人相寿恋骏。也无邑法符接价受这竖一梭现侣实的仰她藤到姜城单赣位竹大闹坊,芹迫英使稻后敦者和王市平掖分手,洋却帧导兴致了王蓄平的瑶自杀。绚于此争同时,罗钎海撕涛有一严个在忿工厂芝做工颠的童女疆友李静(谭卓饰)坑,却在硷跟筷踪姜城的釉过程涛中对后者产生好赞感。熔他筹和桶分手楔后情盾绪效低箍落绝箱望的画姜城汹结鸽交傅,滴关系越真来景越亲窿密渤。当姜鱼城墅和段罗海涛情鄂侣议同棠时出甘游训时拥,李静发现压了路二立者的关配系,在贞旅途依中选腥择了盾消失扔来了友结正一矣切就。自责的嗓罗圆海夸涛在画争舟吵中硬离瞳开阿了姜城,变岳成一个唉人责的掷姜舆城顺又盅被丧榆夫雾的扯王俞平祈妻子刺岩伤颅。伤愈傅后,姜铰城开寇始了新的生锹活曾。他葬在遣伤振口处刺瑟青,又开咽了服装吻小舟店,禁和齿新萤的男友奴过蛇着平稚静的普重通生绣
h*****e
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 北京大学认定:权威的中国最顶级中学名录。有你的母校吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 11:14:43 2012, 美东)
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来自主题: ChineseClassics版 - 电影《柳如是》,诗词陈子龙 (转载)
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发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 电影《柳如是》,诗词陈子龙
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 26 20:06:19 2013, 美东)
连看电影《萧红》《柳如是》,套一句其中台词:才女电影,如过江之鲫,风流遍地。
明末秦淮八艳之一柳如是,浙江嘉兴人,自幼被辗转贩卖,十岁入苏州名妓徐佛家学艺
,十四岁为吴江故相周道登之侍妾,得宠而傲,与仆人私通,被逐出门卖于娼家。其后
流落松江三年,与李待问、宋徵舆、陈子龙等云间才子依次尽欢而散。再后与苏杭之文
人才子往来唱酬,23岁时自荐于59岁的文坛盟主、风流教主钱谦益,称“吾才非如钱学
士虞山者不嫁”。心花怒放的钱某立答“吾非能诗如柳者不娶”,顶着老婆儿子的反对
,以正室之礼迎娶柳如是。
观其生平,这是位风流放诞与热烈的才女。中央纪录片厂与常熟人民政府合拍的电影《
柳如是》(想起人大主页的女神照)却把她定位成素静贞洁女,不上妆,着白衣,冷然
回避花天酒地,淡然无视过江才子,房门有动静立刻匕首相向——这有点装吧?风流热
烈自有其率直奔放的好... 阅读全帖
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22
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,不知道在这个灵气汇聚的花果山过了几千年、几
万年的与世无争、逍遥自在的日子。那么久也没人来欺负它们。可是当它们的猴王出现
了争斗之念,马上就养育出来一个又... 阅读全帖
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23
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
(1)忽然就变了 (2)孙悟空开始长獠牙了 (3)要多赖有多赖 (4)逞凶终将招大
劫 (5)不算不知道 (6)玄机里面有玄机 (7)神仙说话的背景信息
(1)忽然就变了
古典小说,一般都章回清晰,这是中国传统小说的一个特点。但是这种章回体小说的章
回设置,《西游记》是一个登峰造极的。这个《西游记》的每一回,相当于一个回合,
就跟英文中的Round意思很相似,但是强调的更清楚,这是一个完整的开与合。怎么开
,怎么合?心智打开,漏洞合上;悟性打开,演化一层物质合上升华提高了。
也因此,本小说西天路上的九九八十一难,也就对应了九大层的提升,每一层还细分为
九重小层。不信的话你可以细细的一回一回的品味一下。
这个猴王回到花果山,就开始穷兵黩武起来。可能是一出手就把一个身高三丈的大妖怪
给搞定,这次的成功让小猴子们非常兴奋、放开嘴皮子、肉麻吹捧孙猴子很多天,并且
成功的喜悦让猴王的自豪感、喜欢炫耀的内心马上就膨胀起来。于是脑袋一热,砍竹为
标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨——他开始发展起武装力量来。
你瞧瞧,他们猴族,本来无欲无求的,... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 余秋雨:评胡适的《水浒》考证 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 余秋雨:评胡适的《水浒》考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 25 09:32:51 2016, 美东)
胡适是中国现代史上一个臭名昭著的投降派。他叛离五四新文化运动,投降过北洋
军阀,投降过国民党反动派和美帝国主义。胡适一生曾陆续写了七万字左右的《水浒》
考证和评论文章。投降派论投降主义,很值得一读。

胡适评《水浒》,屡屡提起金圣叹。但他对金圣叹的态度非常特别:一方面,好象
对他意见大得很,说“他的迂腐气比三家村学究的更可厌!”①他“无中生有的主观见
解,真正冤枉煞古人!”②甚至公开声明自己“不赞成金圣叹的《水浒》评”,③另一
方面,他又盛赞金圣叹对《水浒》的评论“何等眼光!何等胆气!”④说什么“圣叹的辩
才是无敌的,他的笔锋是最能动人的”,“在小说批评界,他的权威直推翻了王世贞、
李贽、钟惺等等有名的批评家。”⑤讲的是同一个人对同一本书的评论,为何态度悬殊
若此?
①②《胡适文存》710页。
③《胡适文存》711页。
④《胡适... 阅读全帖
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25
来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
D*****r
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26
文理合和本
盖依形躯者,志乎形躯之事,依神者,志乎神之事
夫形躯之志乃死,神之志生且安也
1872 北京官话版
因为从情欲的人体贴情欲的事,从圣神的人体贴圣神的事。
体贴情欲的必要死,体贴圣神的必得生命平安。
1927 新舊約串珠淺文理施約瑟主教譯本
盖从肉体者体肉体之事,从圣灵者体圣灵之事。
体肉体死也,体圣灵生且安。
1933 王宣忱
因为随从肉体的人思念肉体的事,随从灵的人思念灵的事。
因肉体的思念就是死,灵的思念乃是生命平安。
1949 新經全書,耶穌會翻譯、北平獨立出版社印行
随肉欲的人嗜好肉欲的事,反之,随圣神的人爱好圣神的事。
肉欲的嗜好就是死亡;圣神的爱好却是生命与和平。
1952 呂振中
因为按着肉体的,意念着肉体的事;按着灵的,意念着灵的事。
肉体底意念是死;灵底意念乃是生命和和平。
1968 天主教思高圣经
因为随从肉性的人,切望肉性的事;随从圣神的人,切望圣神的事;
随肉性的切望,导入死亡;随圣神的切望,导入生命与平安。
1979 台湾,现代中文译本
因為,服從本性的人意向於本性的事;順服聖靈的人意向於... 阅读全帖
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27
来自主题: TrustInJesus版 - 提防新法利赛人!(ZZ)
以弗所书第一章不是论及得救问题,而是论神预定我们得福的计划,这计划是由圣父、
圣子与圣灵分别成全的,特别是第七至九节,说的是救赎,但不是拣选得救问题,可惜
有人就是喜欢玩太极来宣扬他们的神学主张。
就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。
(以弗所书1:4)注意:这里是“在基督里拣选了我们”,而不是“拣选我们放到基督
里”。就是照父神的先见被拣选,藉着圣灵得成圣洁,以致顺服耶稣基督,又蒙他血所
洒的人。愿恩惠平安,多多地加给你们。(彼得前书1:2)因为他预先所知道的人,就
预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。(罗马书8:29)很明显,
预知——预定——得荣耀,这才是正确的顺序。我们已经证明神的拣选是根据神的预知
,可是偏偏有人喜欢玩太极来否定,又喜欢用卑劣的手段攻击别人。
这篇文章本来应该在《神不偏待人(警惕预定论毒瘤全面侵染中国教会)》发表后就立
刻发表的。以有限拣选论为核心的加尔文预定论成了某些人亵渎神权、“挟天子以令诸
侯”的武器,带动了无数新法利赛人疯狂曲解经文、企图将天国垄断的恐怖浪潮。无数
新法利赛人将毒液注入初信者脑里... 阅读全帖
D*****r
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 印顺法师:“上帝爱世人”的再讨论
『海潮音』七、八月号,刊载了我的读「经」心得──「上帝爱世人」。在我的想法,
与「名布道家兼作家」吴恩溥牧师的看法相近,「对于基督教,可能起一些涟漪都没有
」。但出乎意外的,远在香港的吴恩溥牧师,竟「在百忙中撰文护教」(题为「斥印顺
和尚上帝爱世人篇的谬妄」);『基督教研究』主编龚天民牧师,竟说「对印顺之文,
非予以痛击不可」。这使我感到非常的荣幸与兴奋,因为即使没有别的涟漪,而吴、龚
二大牧师,确已被震得波浪凶涌了!所以不问吴文的价值如何,看在香港远来的那番盛
意,非得虚心的请教一番。
一 上帝与人的主奴关系
一、奴隶终究是奴隶:吴恩溥牧师为了驳斥『上帝爱世人』的谬妄,写了一万五千
字的长文。我拜读了以后。觉得废话多了一点。但我要紧扣主题:根本立场是主奴关系
;主要方法是盲目无知识,分散无组织。先来依次论究三项主题的正确性,然后清除那
大堆废话。送入「垃圾坑」去。
最根本的主题,是「上帝与人的主奴关系」。吴牧师引用了我的话:「要信你们的
主。必须站稳奴隶(吴文误作主奴)立场,认清耶和华与自己的主奴关系」。「高等的
奴隶,也不及贫穷的自由。不过习惯于奴隶的思想生活,如耶和华的忠实仆人们... 阅读全帖
r*******c
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29
来自主题: Wisdom版 - 柳智宇:远慰风雨夕
远慰风雨夕
柳智宇
高三,数学竞赛最枢纽的一年,我的世界失去了光明.一开始眼睛只是有些异样,
好像在严寒的地方呆了好久,虹膜上凝了一层冰冷的露珠,接着是发涩和疼痛.那时恰是
数学联赛最后两个月的冲刺复习,我每天只是看书做题,傍晚暑气稍退,就到操场上看一
回朝霞。眼睛的疼痛以为不久天然会好,只是实在疼得锋利才停下来休息半晌,这时就
好像有许多小沙子在眼睛里转动.慢慢的,我必需睡午觉了,垂垂的,我只要一开始看书,
眼睛就发酸,直到我发现自己走路时必须不停眨眼,甚至一终日不看书,第二天早上一起
来,眼睛就已经干涩难当.
这一年我是怎么渡过的呢?为了看病,跑遍了全市的各大医院。家随学校搬
到了田野,有时一大早起来就快快当当去趁早班的汽车,目生又反复的街道,拥拥嚷嚷
,两旁的修建和车辆,就像水流从我内心流过,一点一点累积,吞没了大地。有时堵车
了,身旁的图景就凝在那里,我不知道该想些什么,只悦目着太阳越升越高。医院里全
是列队期待的人群,没有一丝亮丽的色彩,没有一个医生为我微笑。日光灯遍洒红色的
光芒,我歪靠在一排蓝色的座椅上,这时我的母亲就会帮我念一下子书,听也听累了,
我就靠在她的膝上模模糊... 阅读全帖
Y**u
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30
好像楼有点歪到个人攻击了, please stop. 回到考证能否证明佛说这一基本分歧上
, 大家好家有共识了吗?
贴一下印顺法师的一点建议, 考证派的同学们参考一下佛法考证权威给你们的建议
"來信所說的:「若當日佛陀未曾說過大乘,則其餘大乘,亦應如真常系,一 切皆為後
人之懸想產物。若佛陀當日曾說大乘,不知某些大乘是佛所說」?這確 是極重要的問
題,是值得提出論究的。你們的提出這一問題,好像是懷疑大乘, 而實是不能忘情於
真常唯心論。信仰是應該堅強的,是不可隨便的因他人而輕易 放棄自己的;這是應有
的態度!問題既然極其重要,我當然願意來研究一下,提 貢我的意見。而且,站在另
一對方的,你們不是也時常聽見麼?他們以形式的信 仰為滿足,公然的宣說:「大乘
非佛說」;自稱所信的為「佛說」,或稱為「原始佛教」。這種糊塗的信仰與抹煞,引
佛教走上了黑暗的歧途!我們有信佛與護 法的熱忱,應該好好的論究他,起來糾正他!
你們提起的問題,經我審慎的研究起來,使我非常為難。這個一言難盡的問 題,
真的一時不知從那裡說起!在我的了解中,是佛法與非佛法的判別,根本與 你們心目
中的標準不同。佛說,是佛... 阅读全帖
n*******e
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31
来自主题: PKU版 - 长 歌 当 哭
虽 然 我 们 身 处 异 国 他 乡, 可 是 我 们 的 心 总 是 牵 挂 着 远 在 太 平
洋 彼 岸 的 中 国 和 我 们 的 亲 人. 对 于 北 京 大 学 的 学 子 们, 更 多 了
一 份 对 母 校 的 眷 恋 和 热 忱, 这 种 感 情 随 着 时 间 的 流 逝 只 会 象
陈 年 佳 酿 般 的" 愈 久 弥 香", 沉 淀 在 心 头 而 挥 之 不 去. 我 们 关 心
着 这 美 丽 的 中 国, 因 为 我 们 热 爱 她, 不 忍 心 看 着 她 被 如 狼 似 虎
的 官 僚 和 他 们 的 帮 凶 们 蹂 躏 荼 毒. 曾 经 作 为, 或 是 被" 树 立" 为
科 学 与 民 主 的 旗 帜, 北 京 大 学 永 远 是 光 荣 的, 永 远 是 中 国 前 进
的 希 望. 这 风 风 雨 雨 的 百 年 来, 一 届 又 一 届 的 北 大 学 生 毕 业 了,
走 向 社 会, 迈 步 去 实 现 自 己 的 梦 想. 他 们 中 间 也 会 有 一 些 人 本
质 上 就 是, 或 者 沦 落 成 败 类; 也 有 一 些 人
l*****8
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32
旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚,是在一九八三年十月一日於紐約
成立的,荏苒韶華,己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸,歷歷如昨,當年的
發起同鄉伙伴,有的早己作古,而我本人也已是「耄耋白頭翁」,世事無常,不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際,承會長陳泰行鄉兄不棄,特別越洋電話,囑我寫點東西
,「恭敬不如從命」,因此以「講古」的心情,聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前,我自軍中退役,從台灣來到美國唸書,學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔,但總有「遠托異國,昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工, 看到街頭有
很多同鄉會,多半是廣東省的。我想我們湖南人,過去是「楚雖三户,亡秦必楚」,「
唯楚有材」,到「無湘不成軍」,和現在的「無湘不成僑」,為甚麼在世界大都會的紐
約,就没有我們的同鄉會呢?因此打從那時起,內心深處,就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代,還是「未開發國家」,「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」,與外界隔絕,出來的不是「逃亡」,就是「難民... 阅读全帖
m**p
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j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 陳誠:兩廣六一事變處理經過
一 西南異動發生的原因
好幾年來,中國政治上有一個不祥的名詞,使我們的國家始終形成分裂的狀態,就
是所謂「西南問題」。西南問題的主動人物,誰都知道是廣東的陳濟棠和廣西的李德鄰
(宗仁)、白健生(崇禧),但是他們有一個被利用的元老,就是胡展堂(漢民)先生
,還有兩塊被利用的招牌,就是中國國民黨西南執行部和西南政務委員會。胡先生雖說
被陳、李、白所利用,作為對抗中央的工具,但究竟是老成謬袝r倒還可以壓抑西
南野心家一些過分的行為。去年(民國二十五年)五月,胡先生因腦充血逝世,陳、李
、白等認為羽翼既成,管束已去,索性一不做二不休,正式出兵北上,以期推倒中央,
竊取政權,這可以說是西南異動的近因之一。其次,這幾年來,中央一貫的方針就是精
請F結,剿匪禦侮,因之對於粵桂邊境,並不因其抗拒中央,加駐重兵;反之,並將原
駐湘贛各部隊,多數徵調北上,分任剿匪及國防上的任務。於是陳、李、白等鑒於湘贛
空虛,有機可乘,尤其希望趨衡州,出武漢,一舉動搖國民政府的根本,這可以說是西
南異動的近因之二。此外,自九一八以後,中央抱定安內攘外的主張,任勞任怨,忍辱
負重。在中央方面,雖對抗日禦侮,以至收復失... 阅读全帖
i******s
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39
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:若是居士家况关系未皈依佛门,照佛戒律修持,未知和皈依功德一样否?(李清水)
答:皈依与修持,不必混为一谈。但既信奉佛,自当皈依,方合事理。惟修持不皈依,
虽有功德,但以无师承,而信奉亦欠诚敬,功德自少。设皈依者,而不修持,或懈怠不
进,亦无多大功德也。
问:昔闻‘三世因果’丝毫不少,则是说或数世而后受报,或数劫而后受报,敢问此世
间有无永远安宁,和平之可能?待弥勒尊者降生时,此间有无受恶报众生?战争、命案
有无发生可能?若无何故?(莫我虚)
答:此问题浅说不圆,深说难解,兹取折中之说。永远安宁,惟佛净土。此界名曰娑婆
,乃恶心众生其业所现者,原则无常,必经成住坏空阶段。世界尚不能永常,安宁焉有
永远之理。纵至弥勒降生,不过较末法现象少佳耳。五逆十恶,仍旧发生,成住坏空,
依然流转,如果天下太平,弥勒何苦来此。
问:闻已圆寂的章嘉大师是禅宗大德,而敝人是拜章嘉大师的(集体拜师),若依敝人
个性言,自觉宜修禅宗,若依环境言,则宜修净土宗,不知我应该何者为妥?(张维明)
答:章嘉大师实是密宗。应知皈依者,系皈依僧团也。此僧团中诸法皆备,若论修法,
则须视个人之根器,契合为佳。居士既以环境... 阅读全帖
w****2
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41
一度担任毛泽东“御笔”、前中央文革风云人物戚本禹近年深居简出。他不接见记
者,不谈政事,不写往事回忆。美国《达拉斯时报》编辑陆源的父辈,是戚本禹的好友
。前不久,陆源因公务去中国大陆,两人会见,谈及往事。谈话中陆源曾就李志绥写的
《毛泽东私人医生回忆录》征询戚本禹的意见。戚本禹坚决驳斥了李志绥,并透露了许
多文革和中国共产党中央的历史秘闻。
陆:前不久,台湾、美国出版了毛泽东私人医生李志绥写的回忆录,这本书轰动
海外,不知您看过没有?
戚:看过,是友人从日本带回来的,谈这个问题之前,先要学孔夫子来个“正名”
。毛泽东没有私人医生。毛泽东的医生、护士、秘书都姓“公”。李志绥原是北京中南
海门诊部的医生。我一九五O年进中南海时,他负责给中南海的干部、工人看病。他是
从国外留学回来的“洋医生”,医术要比当时从解放军训练出来的土医生高,加上他看
病认真负责,而且能讲出个道理来,所以大家部愿意找他看病,由此有了名声,并被选
为工作模范。他给当时中南海的警卫局长汪东兴看病看得也不错,汪东兴喜欢他,遂被
介绍到毛泽东那里参加保健工作。开始没有名义,大概是一九五七年整风运动前才正式
出任毛泽东的保健大... 阅读全帖
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