由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 童女
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T*****n
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 地狱不是误译,而是真实存在的!
Almightywind
P.O. Box 40007
Upper Hutt
New Zealand 5018
我老还以为你是耶证的,原来是新西兰的某教派啊
信仰聲明
使徒伊莉莎白.以利亞.尼哥米亞的見證
http://amightywind.com
http://almightywind.com
中文網址
http://amightywind.com/chinese
以賽亞書61
1主YAHUVEH(亞哈威)的靈在我身上;因為YAHUVEH(亞哈威)用膏膏我,叫我傳好信
息給謙卑的人(或譯:傳福音給貧窮的人),差遣我醫好傷心的人,報告被擄的得釋放
,被囚的出監牢;
2報告YAHUVEH(亞哈威)的恩年,和我們 神報仇的日子;安慰一切悲哀的人,
3賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們
稱為公義樹,是YAHUVEH(亞哈威)所栽的,叫他得榮耀。
4他們必修造已久的荒場,建立先前淒涼之處,重修歷代荒涼之城。
5那時,外人必起來牧放你們的羊群;外邦人必作你們耕種田地的,修理葡萄園的。
6你們倒要稱為YAHUVEH(亞哈威)的祭司;人必稱你們為我們  神的... 阅读全帖
j*******7
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 七宗罪是什么?
六世纪末的格列高里教皇把所有罪分成七项,他说一切人所犯的罪都可以分为七类
:骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰和贪婪。虽然圣经中没有任何一段经文同时
提及这些罪恶,但却分开在很多地方判定它们是罪。汤马士阿奎那(Thomas Aquinas)
和大多数的伟大神学家都同意这个说法,因此,这些罪便成为道德神学的一部份了。
一.骄傲(Pride)
经文:箴十六 18;十六 5;廿九 23
第一项是骄傲,它几乎是所有其他罪恶之前首先形成的一种心理和道德状态。所有
的罪都是不同形式的自私,而骄傲就主要地带着过份的自高,自我陶醉於优越感中。上
帝所憎恶的骄傲并不是自尊,也不是适度的个人尊严,而是一种过份的自高,这种傲慢
的态度令上帝和人都感到可憎(诗一零一 5)。
骄傲可能有各种不同的形式,但都是从人类狂妄自大的心中发出来的,其中包括了
形貌、种族、事业、社会地位等,甚至连灵性方面也有。
二.愤怒(Wrath)
经文:诗卅七 8;太五 22;箴十六 32
愤怒是人的一种最糟的罪,每一个人都可能会犯这一项罪。小婴孩会大发脾气而损
失掉一餐美味的食物;小孩子突然发脾气弄到一家不宁;太太发脾气会引起头痛... 阅读全帖
j*******7
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 七宗罪是什么?
六世纪末的格列高里教皇把所有罪分成七项,他说一切人所犯的罪都可以分为七类
:骄傲、愤怒、妒忌、不贞洁、贪食、懒惰和贪婪。虽然圣经中没有任何一段经文同时
提及这些罪恶,但却分开在很多地方判定它们是罪。汤马士阿奎那(Thomas Aquinas)
和大多数的伟大神学家都同意这个说法,因此,这些罪便成为道德神学的一部份了。
一.骄傲(Pride)
经文:箴十六 18;十六 5;廿九 23
第一项是骄傲,它几乎是所有其他罪恶之前首先形成的一种心理和道德状态。所有
的罪都是不同形式的自私,而骄傲就主要地带着过份的自高,自我陶醉於优越感中。上
帝所憎恶的骄傲并不是自尊,也不是适度的个人尊严,而是一种过份的自高,这种傲慢
的态度令上帝和人都感到可憎(诗一零一 5)。
骄傲可能有各种不同的形式,但都是从人类狂妄自大的心中发出来的,其中包括了
形貌、种族、事业、社会地位等,甚至连灵性方面也有。
二.愤怒(Wrath)
经文:诗卅七 8;太五 22;箴十六 32
愤怒是人的一种最糟的罪,每一个人都可能会犯这一项罪。小婴孩会大发脾气而损
失掉一餐美味的食物;小孩子突然发脾气弄到一家不宁;太太发脾气会引起头痛... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 登月与基督复活
http://shenyang.sdaglobal.org/04/0408.htm
登月与基督复活
千千万万的人都相信一九六九年七月二十日下午十时五十六分二十秒,美国航天员阿姆
斯特朗曾踏上月球。当然,他们是对的,谁能怀疑呢7但是有趣的是,你也可以推想,
它是一种戏剧性的欺骗。而且这件事实现之前,人已多年不相信这事会成为可能。假若
我问你,你为甚么相信阿姆斯特朗踏上了月球,你会提出甚么理由来呢?
无疑地,你的第一个理由必定是:『我那时正看电视,我亲眼看见他踏上了月球啊!』
对你这个理由,我会回答说,那时你既然正在看着你电视机的银幕,你所看的就不是阿
姆斯特朗。你实际上所见的是一片弧形玻璃,上面涂着磷光剂。你看的时候,上面有些
小点形成,那是由一股急速移动的电子所形成。这些或明或暗的小点构成影像,而你的
脑子解释说,这影像就是阿姆斯特朗踏上月球。当然,你可以抗议说.千千万万电视观
众不可能错,他们都同样地解释说是阿姆斯特朗踏上月球啊。对你的同答我可以说,一
九三八年,欧森威尔的水星戏院在无线电广播台上报告说,从火星来了一队敌人,他们
降落在美国,现在迅速征服美国。千千万万的美国人曾相信无... 阅读全帖
w******u
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5
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
q**********2
发帖数: 585
6

确认:因为我讨厌基督徒们,所以看到基督徒们“上天堂”我的确有点幸灾乐祸。但是
恐怖分子的做法是要谴责的。
怎么,你难道不为37个基督徒上天堂和主子团聚而欢欣鼓舞吗?
你就不要提什么“惨无人道的血腥屠杀”,你家主子耶和华/耶稣搞的“惨无人道的血
腥屠杀”比这些恐怖分子厉害多了,怎么不见你义愤填膺?看“圣经”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of thei... 阅读全帖
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7

笑死人了。先看看你家主子耶和华/耶稣搞的这些恐怖活动再说:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色... 阅读全帖
q**********2
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8

确认:因为我讨厌基督徒们,所以看到基督徒们“上天堂”我的确有点幸灾乐祸。但是
恐怖分子的做法是要谴责的。
怎么,你难道不为37个基督徒上天堂和主子团聚而欢欣鼓舞吗?
你就不要提什么“惨无人道的血腥屠杀”,你家主子耶和华/耶稣搞的“惨无人道的血
腥屠杀”比这些恐怖分子厉害多了,怎么不见你义愤填膺?看“圣经”:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of thei... 阅读全帖
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9
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首先申明:本人旗帜鲜明地反对恐怖主义,并强烈谴责一切恐怖活动。
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耶蛋节,基督徒们欢聚一堂。基们“全知全能”的主子又给了基们一个大惊喜:两声巨
响,37名基督徒上天堂了。
37名基督徒上天堂和主子团聚了,去了他们梦寐以求的据说“无比美好”的地方。我追
问基督徒们是否应该欢欣鼓舞呢?是否羡慕呢?结果受到了基督徒们的谴责,各种帽子
都往我身上扣。
基督徒 NewHand88 (常常喜乐) 说:“又一个反基人品暴露帖。看看反基如此为恐怖分
子摇旗呐喊,为恐怖袭击而欢呼,你难道还看不出反基们的本性吗?”
基督徒 NewHand88 (常常喜乐) 又说:“你昨天确认过, 你为恐怖分子惨无人道的血腥
屠杀而幸灾乐祸. 难道你就是以这种幸灾乐祸的方式"旗帜鲜明地反对恐怖主义,并强
烈谴责一切恐怖活动" 的? 你敢再确认一次吗?”
还有个基督徒 Wuriq (没有昵称) 干脆连站方也... 阅读全帖
q**********2
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 不懂!求解释!言之有物者赠送包子
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
首先致站务:本文有什么违反规定的地方?为什么删帖?可不可以给个理由?谢谢!
其次:我们强烈谴责一切恐怖活动。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
2013年耶蛋节,伊拉克恐怖分子炸死了37名基督徒。
不少基督徒们强烈谴责恐怖分子的“血腥屠杀”。
但是,我很不理解一个问题:根据“圣经”的描写,基督徒们的主子耶和华/耶稣搞的
血腥屠杀比恐怖分子们的恐怖活动血腥千万倍,邪恶千万倍。但是,基督徒们不仅不谴
责耶和华/耶稣搞得血腥屠杀,很多基督徒甚至高声赞美耶和华/耶稣搞的这些血腥屠杀
。多年前在文学城反基的时候,一个女基督徒“白豆豆”是这么回应我的:
• 不是他的信徒不算人,理当杀之~~~~~~~ -白豆豆- ♀ (0 bytes) (3
reads) 1/28/08
谈到“圣经”记录的耶和华/耶稣___使___人们吃自己儿女的肉的暴行时,凯迪网上的
一个基督徒“俞峰”是这... 阅读全帖
w*****u
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 证据说话:撒旦和耶稣,哪一个更坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 12:24:08 2014, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and dau... 阅读全帖
w*****u
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12
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 证据说话:撒旦和耶稣,哪一个更坏?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 12:24:08 2014, 美东)
本人自认为对“圣经”很熟悉,不过实在看不出撒旦都干了些什么坏事。
能不能请基督徒们列举出撒旦干的坏事?
我认为,根据“圣经”描写的情节,显然是耶和华/耶稣更坏。我列举耶和华/耶稣干的
一些坏事:
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
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n********n
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13
更正教的释经体系(二) -历史和文化解经
6。1 马丁路得说:“一个最好的老师不把自己的意思带进圣经去,却把圣经
里的意思带出来。解经的目标是:把经文的意义解出来,而不是把自己的意思解释进经
文中。但是,人读圣经时很难摒弃自己的偏见和先入为主的观念。所以拥有一套神学的
体系也是危险的,因为这样很容易就会按照这一套体系来解释圣经。所以,我们在选择
圣经注释的书时,要非常谨慎。很多作者是按着他们的一套神学的体系来解释经文,而
不是用不偏不倚,最客观的方式研究经文,把经文意义解明出来。譬如,马太福音第二
十五章的十个童女的比喻,亚米纽斯派的神学家引用这个比喻,证明基督徒可以从恩典
中堕落。还有些人把这比喻中的油作为圣灵的象征,希望从这比喻中找到有关圣灵的教
理。可是,这一段比喻是耶稣将犹太人没有准备的悲剧,用戏剧化的方式表现出来。比
喻的重点只有一个,在属灵上我们要常常作好准备。
要把经文的意义解出来,最好的方式就是根据语言学的原则。这是一套具有良好学术根
据的方法,以批评性从事经文释义。它所涉及的包括字义和文法的研究、历史、文化环
境、和文学的批评等。它是和寓意和神秘法解... 阅读全帖
w*****u
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14
基督徒们讲“爱”,就如同X子讲“贞节”一样可笑。
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
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n********n
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 释经学-比喻的解释
比喻的解释
10。1 引言:
在第九章,我们用了很大的篇幅解释各种圣经文体的释经原则。我们特别
另辟三章解释比喻、预言和预表等圣经文体,因为学者之间对解释这些文体的方法存有
很大的分歧和混乱。我要再提醒读者,经文解释上的差异往往破坏了基督徒在灵里的合
一,这是一个经常存在的危险。这些差异尖锐的时候,往往感情因素就会高涨。我们一
定要站立在三位一体、耶稣基督和救恩的伟大真理上,在爱心的范围内,解决释经学上
的差异,努力保持在真道上的合一。若在解经学理论上的胜利,是以牺牲基督徒的和谐
为代价,那是不值得的。
10。2 什么是比喻?(Parable)
“比喻”一词的定义是“并排”,目的是在作比较。陶德(Dodd)给比喻所下的定义是:
“用最简单的方法说,比喻是从自然界或普通生活中,以活泼或奇异的方式,举出明喻
或暗喻,吸引听者的注意力,并留给听者心中一个问题,到底说者所要表达的教训是什
么,以引起听者主动的思想。”更简单的说,比喻是用属世的、可见的东西解释天上属
灵的、抽象的东西。所以比喻时常用“天国好比。。”作开始。
比喻不同于寓... 阅读全帖
z********o
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的爱 - 比无条件的爱更好
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
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中英文的“圣... 阅读全帖
J*******g
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17
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 24
第四章 超越自我
1. "造"的和"生"的
朋友都劝我不要发表我在这本小书的第四部份里告诉你的事。他们认为:"一般读者对
神学没有兴趣,只可以给他们讲讲普通的实际信仰问题。"我没有听他们的劝告,因为
一般的读者决不会像他们想像的那样无知。神学只是"关于上帝的学问",凡是愿意思考
上帝是谁的人无不希望能得到一点关于他的知识;只要有的话,越清楚越好,越正确越
好。你不是小孩子,为什么把你当作小孩子看待。
我十分明白,为什么有些人讨厌神学。记得有一次我向英国皇家空军演讲,一位身
经百战的老空军站起来,说,"神学对我一点用处也没有。不过,这可不等于说我不虔
诚。我知道冥冥中有位上帝,我可以感觉到他,夜间单独一人在沙漠中的时候,那种体
验极之神秘。这是为什么我不相信你那一套关于上帝的文绉绉讲法。"对凡是有真实经
验的人,神学理论毋乃太小器,太迂腐,一点也不着边际!
好,从他的角度来看,我十分同意他的想法。我相信他在沙漠中一定有过真正接触
上帝的经验。从那种经验来看基督教的信条,无异于从真实的事物转到欠真实的事物。
要是你有过站在海滩上眺望大西洋的经验,然后来看一幅大西洋的地图,这也是从真实
的事... 阅读全帖
J*******g
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18
来自主题: TrustInJesus版 - Mere Christianity (C. S. Lewis)反璞归真 24
“  基督教的某一个信经中说,基督是上帝的儿子,"在万古之前为父所生"。请注意,
这和基督降世为人,为童女所生一事,其间没有关系,因为我们现在不是讲童女怀孕生
子,而是讨论在宇宙创造以前,时间没有开始以前所发生的一件事。
"在万古之前"基督已生,他不是造物。这是什么意思呢?在现代英文中已少用
begetting或begotten这个表示"生"的字,但我们一见到都会知道其意思。生谁(To be
get )就做谁的父亲,但造(to create)则指创制。二者间的差别是:你生一人,此人与
你同属一类:人生出人的婴儿,海生小海 ,鸟儿生蛋,孵出小鸟。可是,你若制造什
么,制造出来的是与你自己不属一类的东西。鸟儿造巢,海 造堤,人造出收音机,也
可以造出比收音机更像他自己的东西,例如一座雕像。他若技术高超,可以造出一座十
分像人的雕像;但却不同于真人,不能呼吸,不会思想,没有生命。”
z********o
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19
来自主题: TrustInJesus版 - @反基们的口水哗哗的。。

白纸黑字,无须多说:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
20
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰的好处

尼玛!白纸黑字,上下文清清楚楚,明明就是你家肮脏下流的主子耶和华/耶稣杀人。
睁大你的基眼看清楚了:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母... 阅读全帖
z********o
发帖数: 18304
21
来自主题: TrustInJesus版 - 神所作的尽都美好
看看你家主子干的这些事美好吗?请看:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
22
http://www.cftfc.com/heresy/c_all_might_God.htm
關於「全能神教」、「東方閃電」、「常受主派」、「呼喊派」等異端邪教盜用和混淆
李常受聖工職事的嚴正聲明(一)
近日有一個自稱為「全能神教會」的團體,以耶穌基督教會為名,自二○一三年一月起
在香港、台灣各大報登載了超過十次的廣告,二月起也開始在加拿大世界日報刊登全版
廣告,此舉引起許多基督徒及福音朋友的反感與不安。自二○一二年十二月「全能神」
異端,被中國官方政府正式取締後,於十二月十七日到二十日四天之間,美國各大媒體
從紐約時報到華爾街日報等,均紛紛刊載此一消息,主要是報導「全能神」異端傳佈世
界末日的謠言。此刻同時,令人注意的是美國的楊鳯崗博士和香港的余雋瑞牧師,也發
表他們的言論,將「全能神」異端公開歸罪於李常受。
余雋瑞牧師是香港中國宣道神學院副院長,他於十二月八日在中華宣道會上水堂的「留
心閃入教會的異端」公開講座時表示,「東方閃電是從呼喊派出來的,呼喊派是從小群
教會出來的,小群教會就是從正統教會出來的,偏一些就變成了極端,極端中再極端一
下,就變成了異端」。「這些李常受的聯繫我就... 阅读全帖
s********n
发帖数: 1231
23
吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
给 ... 阅读全帖
s********n
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
代大使命的10/4... 阅读全帖
s********n
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吴耀宗和王明道(耶洗别和以利亚)---以巴弗 (2014-01-19 11:38:49)[编辑][删除]转
载▼
(转贴者注:本人将转一系列贴,目的是为了解毒,过去几年来,那些政治基督徒,民
运基督徒,文化基督徒,社会基督徒,卧底基督徒及三自教会的人,如王怡,余杰,高
智胜,远志明,张伯立,刘同苏等参加《旧金山共识》的人,不但把毒投入教会,也把
毒投给不信的人,更改了基督的福音,所以本系列转贴以家庭教会的老一代神忠心的仆
人为主,让大家通过这些人的文章及圣经了解什么是真正的福音,而不是有毒的三鹿牌
福音。就象神的仆人袁相丞在远志明的电视片《十字架》里说的那样:我们相信,基督
信仰是和政治分开的。
太 22:21 他 们 说 , 是 该 撒 的 。 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归
给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
可 12:17 耶 稣 说 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 。
他 们 就 很 希 奇 他 。
路 20:25 耶 稣 说 , 这 样 , 该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归
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传回耶路撒冷运动是撒旦导演的荒唐闹剧
据行家说,传回耶路撒冷是纯中国特色的传教大行动,是最后收割的壮举,是全球差传
的最后一棒,是神命定给华人的启示,这些讲法最能激起华人的自豪感,因此,受到很
大热捧。据说,这个运动的异象起源自上世界四十年代西北或山东的尚处于襁褓中的一
两个基督教团体和几个幼嫩的新生命的冲动,后来因为环境不合适中断了几十年,到了
最近一二十年,因为这种口号被污秽不堪的极端灵恩派利用,又传到国外华裔中,被一
批有文化的名望人所劫持,所以死灰复燃,演成了一场轰轰烈烈的闹剧。他们的讲法大
概是我们华人基督徒不能只吃不拉,受了西方传教士的恩惠,也应该有所回报表示,就
把福音再往西边传吧,传遍最后接受福音的阿拉伯人住的地方,一直传到耶路撒冷,完
成福音传遍全球的大使命,然后迎接耶稣基督的回来。随着时间的递进,他们的一个个
预言和大计划相继失败,丑态百出,最近又改口说,传回耶路撒冷不是传教运动的结束
,而是开始,中国基督使徒应该先把福音传回耶路撒冷,再从耶路撒冷传出来,传遍全
世界。
实际上这个运动来自全球首席使徒彼得·魏格纳——灵恩派异端的大掌门得到的用来取
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来自主题: TrustInJesus版 - [SONG]愛的真諦
听其言,观其行:耶稣/基督教讲的“爱”是什么?
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their so... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 何谓真爱?
爱,要看行动:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的语言之一:肯定的言词
爱,不能只看言词,要看行动:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
第五章 神成为人

有思想的人觉得耶稣基督的福音难以置信,这是不足为奇的,因福音所牵涉的事实
超越人的理解。但很多人在鸡蛋里找骨头,把信仰弄得不必要的困难,却是可悲的事。
以赎罪为例吧。很多人深感困难。他们问:怎能相信拿撒勒人耶稣之死——一个人
在一幅罗马刑具上断气——就能解决全世界的罪呢?那一次死亡怎能影响到今天神赦免
我们的罪呢?或以复活为例——这又是很多人的绊脚石。他们问:怎能相信耶稣肉身从
死里复活呢?既使很难否定坟墓是空的——但要相信耶稣从空坟墓出来,进入不死的肉
身的存在,岂不更难?耶稣昏晕后暂时复苏,或盗尸等理论,岂不比基督教复活的教义
更可信?或以童女生子为例,这是本世纪很多基督徒所否定的。人又问:怎能相信如此
谬于生物学的东西?或以福音书的神迹为例,很多人又觉得困难重重。他们说,即使耶
稣真能医治人(凭表面证据很难怀疑他的医治,因为历史上也有其他能医病的人),怎能
相信他行在水面上、喂饱五千人,使死人复活?这样的故事实在难以置信。今天很多人
就在信仰的边缘上,被这些和类似的问题困惑着。
其实,因着福音所给我们至高的奥秘,真正的困难完全不在这里。困难不在受难节
赎罪的... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻:神成为人
"这才是基督教真正的绊脚石。这是犹太教徒、回教徒、神体一位论者(Unitarians)
、耶和华见证人及很多不能相信童女生子、神迹、赎罪和复活等困难的人觉得最为难的
地方。误信道成肉身,或最低限度信得不够,往往对福音故事产生其他方面的困难。一
旦把握道成肉身是事实,其他困难就冰消瓦解了。"
很可惜,这位作者一点都不了解耶和华见证人,就在这里品头论足了。我们相信童女生
子、神迹、赎罪和复活和一切圣经上的记载。
作者提及的这些问题大概更适合刚开始学习圣经的人。你们对耶和华见证人真的是一点
都不了解。我去过大部分主流教派的教堂,我专心研究圣经,最后发现只有耶和华见证
人是我要找的说圣经真理的地方。从这篇文章可以看出,作者和转发者应该没有去过耶
和华见证人的王国聚会所,没去过不说话也没什么关系,但是没去过就在这里不符合实情
地说其他基督教派的人好像本身也不应该是真基督徒应该做的事情。
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - 祈祷的结果

1)白纸黑字,是你家主子亲自下令屠杀的。
2)就算人们有罪,你家主子用屠杀婴儿甚至“是人们吃自己儿女的肉”这样的邪恶到
极点的方法来惩罚人,只能说明你家主子耶和华/耶稣是何等的邪恶!
大家自己看“圣经”(再对比一下杨基督的无耻狡辩):
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白... 阅读全帖
z********o
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基督徒们出卖良知?有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁,耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理,恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢!
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”描写的故事情节,“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”,是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事(相关“圣经”章节附在本文
后面):
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(基督徒们常见
的“解释”和我的反驳稍后陈述)
--- 耶和华/耶稣故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣故意在人们脸上抹粪。
--- 。。。。。。等等
我们不相信耶和华/耶稣的存在,只是根据这些故事情节评价一下:耶和华/耶稣是邪恶
... 阅读全帖
z********o
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基督徒们出卖良知?有人会以为我夸大其词。请大家稍安勿躁,耐心地听我解释一下。
如果大家觉得我说得有道理,恳请大家用电子邮件把本文转发给你们的朋友们。谢谢!
有没有“神”/“上帝”?我的回答是:我不知道。因为人们既没有证明有“神”,也
没有证明“无神”。
因此,相信有“神”或者相信“无神”,都是个人的选择。
但是!“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣是不存在的,这是可以证明的。而且,根据“
圣经”描写的故事情节,“基督教的神/上帝”耶和华/耶稣也是很邪恶的。崇拜基督教
的“神/上帝”,是良知和理性的自我阉割。
先请大家看看“基督教的上帝”耶和华/耶稣干的这些事(相关“圣经”章节附在本文
后面):
--- 耶和华/耶稣多次大规模屠杀妇女儿童,甚至还特别强调连还在吃奶的婴儿都要杀!
--- 耶和华/耶稣甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!(基督徒们常见
的“解释”和我的反驳稍后陈述)
--- 耶和华/耶稣故意露女人的下体给别人看。
--- 耶和华/耶稣故意在人们脸上抹粪。
--- 。。。。。。等等
我们不相信耶和华/耶稣的存在,只是根据这些故事情节评价一下:耶和华/耶稣是邪恶
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是真正的信仰上帝

尼玛!你家主子真的是太“慈悲”了:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 在现实生活中去爱
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
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编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 安瑟伦:只有上帝才能堪称完美
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的命令(莱尔)
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'
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英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 爱的真谛
听其言:
哥林多前书
13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。
13:5 不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。
13:6 不喜欢不义。只喜欢真理。
13:7 凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
观其行:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣再来一事你是怎麽认识的?
耶稣再来一事是每个信神之人所期盼,也是信神之人梦寐以求的事实,没有
一个信神的人对主再来一事不关注的,但主耶稣到底怎麽来呢?什麽时候来呢?
降在哪些人中间呢?向哪些人显现呢?许多主内朋友同工会异口同声地说:“当
然是驾着白云来”(启1∶7)。或者说:“他怎麽走,还要怎麽来”(使1∶11
节)。
关於神什麽时候来这一问题,也许大家会取笑我太幼稚,连这也不懂。当然主
来的时候是末世,马太24∶3-14节不是早告诉我们,主来有预兆吗?那麽我再问
弟兄姊妹:“现在这预言应验了吗?”心思清明注重观察周围迹象的人都会说:“
已经应验了”。因为现在的灾难(地震、饥荒、瘟疫、洪水灾、蝗虫灾、旱灾、雪灾。
)到
处可见,各国发生政变,互相以刀枪相对,攻打甚是严重,民与民之间互相撕杀,
就连今天基督教各宗各派也是四分五裂、嫉妒纷争、明争暗斗、争夺地位,哪有圣灵
工作,正如耶稣所说:“神的殿成贼窝了,成了卖牛羊鸽子的殿了”(马太21∶1
2-13)。这些预兆都已应验,难道主还没有来吗?既然预言早已成就,为什麽还有
许多痴迷者在苦苦等待主的再来呢?这不值的人深思吗?
或许有人会问:“主既来到,我们为... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 韩家亮:也谈基督教的三位一体
近来在CND上有两篇王令隽关于基督教三位一体的文章【1,2】。读者或许知道我写过几
篇关于基督教的文章,例如【3,4,5】,其中略有涉及三位一体的教义。我本来不想深
谈教义,因为要深刻了解教义非要认真学习相关宗教课程。而三位一体教义又是最难懂
的教义之一,恐怕需要4字头的课程来详细研讨。CND网站是针对大众的,应该以通俗文
章为主。我尽量在保证内容基本正确下使我的文章易懂。在这些文章的注释中我又仔细
挑选相关文献,使感兴趣的读者可以进一步研读。王令隽的文章中对三位一体的教义解
释明显有严重错误。我的这篇文章尽量以浅显易懂的叙述来初步解释这个教义,同时提
供较好的参考资料。
在我们讨论以前,我想提醒大家了解神学的意义。宗教与其它学科有相似的地方,它有
架构。如果无视它的架构,不懂得基础知识而辩论高深的东西常常会导致荒谬。大陆来
的不少人被共产党洗脑以后,对宗教有很深的偏见,认为宗教信仰是人的无知的表现。
实际上这个题目相当复杂。我已经举过牛顿爱因斯坦的例子。最近又看到另一个例子。
研究计算机科学的读者应该听说过Donald E. Knuth。Knuth是计算机科学上的巨匠,算
法奠基人,... 阅读全帖
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 神的话语真的能给人永生吗?
耶穌已道成肉身再來了,
這個普天下的福音誰能知誰能曉呢?
只有神的羊才能聽神的聲音~~~~~~
聰明的童女迎接新郎,我們要做聰明的童女,懂得聽神的聲音!
下面是一個真實的故事:
他的父母一直反對他信主耶穌,可他從沒放棄對基督教和對真理的渴慕,幾經周折後才
來到了主的身邊,迎接到了主的救恩。
https://www.expecthim.com/virgin.html
r****n
发帖数: 8253
44
来自主题: Wisdom版 - 佛陀不會說什麽秘法
再來看宗喀巴的一段
明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智慧
母,生处无坏,年满十二等之童女,奉献师长。如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目
,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或
妻奉师长。」论说:「彼若无者,余者亦可。」是说年华容貌等德,非说具三昧耶或可
例外,以说「喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故,
------这段就是说的修密法的弟子要将童女(生处无坏的处女)、漂亮的姐妹
、妻子、女儿等来奉献给上师。而且还有年龄的要求(十二或十六,难得可二十) --
r******3
发帖数: 586
45
来自主题: Wisdom版 - 藏密宗慣於狡辯的謊言!zt
1、狡辩言藏密没有男女双身修法。
藏密究竟有没有双身修法,事实胜于雄辩,有藏密诸师的著作为证!藏密著作那洛六法
云:【密宗有四大部:一、无上密宗,二、瑜伽密宗,三、行密宗,四、作密宗是也。
除无上密宗外,其余下三部密宗,皆无抱明母之修法。】显然,藏密诸师所说无上密即
是双身修法,抱明母者即是抱女人合修淫乐之“乐空不二”法门。
而且密宗诸师谓:【若不修男女双身修法,不可能成法身佛、报身佛。】有书记载为证

《《上乐王之修持不止一样,末而斡(马尔巴)喇嘛、秋既喇嘛、觉洛若喇嘛所传者,
各各不同,有六十二样之上乐王,皆有坛城。上乐王与喜金刚均注重丹田火之修持,修
之以供养身内无量无数之佛。但不得上师欢心者,修之仍无悉地。修者视己身如坛城,
以丹田火供养诸佛,此层甚为紧要。并修坛城中一切轮子转的道理,起分修法系严独勇
、无成佛之望。如欲成就,必修双身;正分修丹田火,即是修双身;故起分修后,必修
正分(必修双身法),始能成就。》》(那洛六法道然巴洛布仓桑布讲述,卢以照笔录
,晨曦文化公司1994.8.初版-P52)
又云:
《《那洛空行母系「上乐佛母」,上乐王系五大金刚之一;五大金刚乃:上乐王... 阅读全帖
S**U
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这个说的有理。
妙法莲华经观世音菩萨普门品
佛告无尽意菩萨∶「善男子!若有国土众生应以佛身得度者,观世音菩萨即现佛身而为
说法;应以辟支佛身得度者,即现辟支佛身而为说法;应以声闻身得度者,即现声闻身
而为说法;应以梵王身得度者,即现梵王身而为说法;应以帝释身得度者,即现帝释身
而为说法;应以自在天身得度者,即现自在天身而为说法;应以大自在天身得度者,即
现大自在天身而为说法;应以天大将军身得度者,即现天大将军身而为说法;应以毘沙
门身得度者,即现毘沙门身而为说法;应以小王身得度者,即现小王身而为说法;应以
长者身得度者,即现长者身而为说法;应以居士身得度者,即现居士身而为说法;应以
宰官身得度者,即现宰官身而为说法;应以婆罗门身得度者,即现婆罗门身而为说法;
应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者,即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身
而为说法;应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者,即现妇女身而为说法;应以
童男、童女身得度者,即现童男、童女身而为说法,应以天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修
罗、迦楼罗、紧那罗、摩 [目*侯] 罗伽、人非人等身得度者,即皆现之而为说法;应
以执金刚神得度者
a**u
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advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明:此段楞严经与GYFM无任何关系,该FM只是借用了GY的名字,混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(唐天竺沙门般刺蜜帝译)
尔时,观世音菩萨即从座起,顶礼佛足而白佛言:“世尊,忆念我昔无数恒河沙劫,于
时有佛出现于世,名观世音,我于彼佛发菩提心。彼佛教我,从闻、思、修入三摩地:
初于闻中,入流亡所;所入既寂,动静二相了然不生;如是渐增,闻、所闻尽,尽闻不
住;觉、所觉空,空觉极圆,空、所空灭,生灭既灭,寂灭现前,忽然超越世出世间,
十方圆明,获二殊胜:一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二者,下合
十方一切六道众生,与诸众生同一悲仰。
“世尊,由我供养观音如来,蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧,与佛如来同慈
力故,令我身成三十二应,入诸国土:
“世尊,若诸菩萨入三摩地,进修无漏,胜解现圆,我现佛身而为说法,令其解脱。
“若诸有学寂静妙明,胜妙现圆,我于彼前现独觉... 阅读全帖
q**********5
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来自主题: Wisdom版 - 爱?听其言,还得观其行啊!
有些基督徒们说,他们信基督教时“因爱而信”。这真是一个悲剧。信基督教的人,要
么是没有认真读过“圣经”,要么是不善于思考,要么就是骗子。
听其言,貌似说得挺好听的:
"爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求
自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事
相信,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。"(《新约·哥林多前书》第1 3章)
观其行,耶和华/耶稣之残忍/恶毒/血腥,绝对是天下第一:
“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on
them by the enemies who seek their lives.'... 阅读全帖
G**W
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你可能看不懂中文,先學學中文吧 :
藏密黄教改革派--宗喀巴『大师』以女童,及教弟子吞男女作爱之淫液为其『密灌顶
』,如下:
================
《密宗道次第广论》卷十三
明上三灌顶后依及结行仪轨品第十之一
酉二 密灌顶
先供物请白者,以幔帐等隔成屏处,弟子胜解师为金刚萨埵,以具足三昧耶之智慧母,
生处无坏,『年满十二等之童女』,『奉献师长』。
如〈大印空点〉第二云:「贤首纤长目,容貌妙庄严,十二或十六,难得可二十,廿上
为余印,令悉地远离,姊妹或自女,或妻奉师长。」
论说:「彼若无者,余者亦可。」是说年华容貌等德,非说具三昧耶或可例外,以说「
喜依不具足三昧耶明妃」犯粗罪故,次当合掌请云:「由师足下恩,我得无上事,是故
密灌顶,愿依怙摄受。」
修密灌顶物者,次由师长具主尊慢,将俗女身观空之后,生天女身,先应加持金刚莲华
,而入等至。念诵:「嗡......。」此出〈幕经〉与〈集密经〉。想以心间种子放光,
召请毗卢佛与佛眼等入定,从毗卢门入自身中,(376)大贪溶化,经阿[口*缚]都底至金
刚摩尼,坚固俱生。如〈集密后续〉云:
(※按:宗喀巴教弟子吞男女作爱之淫液)
「金... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Wisdom版 - 读道德经 第十四章
这个
“……天尊见众生如此怜愍,不少谏作好不依。天尊当
使凉风向一童女,名曰末艳。凉风即入末艳腹内,依天
尊教。当即末艳怀身。为以天尊使凉风伺童女边,无男
夫怀妊。令一切众生见无男夫怀妊。使世间人等见即道,
天尊有威力。即遣众生信心清静回向善缘。末艳怀后产
一男,名为移鼠。父是向凉风。有无知众生即道:若向
风怀妊生产,……一切众生甘伏据,此天尊在于天上,
普署天地,当产移鼠。……”
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