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c*****1
发帖数: 3240 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错，相当见功力，以虢国为线索，对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完，链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊，主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载，不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家，对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述，可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔，是王季的儿子，周文王的弟弟，简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说，二虢却显得异常
低调，无论是传统的《尚书》、《逸周书》，还是... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 3 南朝政权更替动荡之际，往往有不少亡国的皇族逃亡北魏。北魏为了笼络这些人把他们
用作政治上的棋子，让他们中很多人“尚公主”成为了驸马。刘昶， 萧宝夤，萧综等
都是如此。这样的政治联姻也难说一定就不幸福，萧宝夤和南阳公主（孝文帝女）就感
情很好。然而孝文帝的另外一个女儿兰陵公主就没有那么幸运了，她由于和丈夫感情不
合，最后死于一场家暴引发的血案。
源头还要从宋文帝刘义隆的第九子，刘宋的义阳王刘昶说起。刘昶和萧宝夤国破家亡才
北逃有点不一样，他是被自己的侄子前废帝刘子业给吓的。刘子业一天到晚怀疑这个皇
叔要造反，刘昶心想我再不造反真是辜负领导的期望，于是真的率领一群乌合之众进攻
建康。大部分手下在半路上就鸟兽散，刘昶无奈只能带着几十个随从和家人逃亡到北魏
当了驸马。
说实在的刘家的男人真不能当驸马。刘昶自己娶一个公主死一个公主，前后娶了三个。
儿子刘承绪也是驸马，娶孝文帝妹妹彭城公主（后改封号为陈留公主）。不过这一次翻
了过来成了阴盛阳衰，刘承绪早早的去世。孙子刘辉还是驸马，娶孝文帝女兰陵公主。
没想到刘辉用一种特殊的方式重拾他爷爷的传统。魏收以家版大妈的笔法，在《魏书
列传第四十七 刘辉传... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 4 （既然上了首页，我就再把前面的一，二也附上，省得有兴趣的同学要去考古）
和我国历史上北方各个游牧民族一样，契丹民族起源也是一笔糊涂帐。虽然有一些历史
文献资料作为依据，但是彼此矛盾的地方也不少。契丹的起源就匈奴和鲜卑两种说法，
而起源鲜卑的说法，又有柔然和宇文部两种意见。而契丹民族形成之后发展过程， 更
是有颇多争议。不过金庸先生的《天龙八部》却给我们留下了一种说法。
《天龙八部》最后一章里，萧峰对玄渡大师痛诉民族的苦难史：“想我契丹祖先为羯人
所残杀，为鲜卑人所胁迫，东逃西窜，苦不堪言。大唐之时，你们汉人武功极盛，不知
杀了我契丹多少勇士，掳了我契丹多少妇女。”在这里我们且根据萧峰的这段话考证对
照一些历史上真实事件， 探讨一下在萧大王眼中的契丹国史是个什么样子。
契丹最早于北魏时期和中原王朝发生接触，《魏书》首次将契丹作为一个独立的民族记
载于正史。“契丹國，在庫莫奚東，異種同類，俱竄於松漠之間。登國（道武帝拓跋珪
的年号， 386-396）中，國軍(这个词很有点意思……)大破之，遂逃迸，與庫莫奚分背
。”（魏书 列传第八十八 契丹）。领教了大魏铁骑的厉害以后，契丹不但老老实实的
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h*i
发帖数: 3446 | 5 读书要认真，要作认真的文本分析，读懂文章的本义。太史公的春秋笔法了不得：
【殷本紀第三】
殷契，母曰簡狄，有娀氏之女，為帝嚳次妃。三人行浴，見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，
因孕生契。契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：「百姓不親，五品不訓，汝為司徒而
敬敷五教，五教在寬。」封于商，賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際，功業著於百姓
，百姓以平。
【周本紀第四】
周後稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻
然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟
不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以
為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。
这两个故事，是不是几乎一样？其中必有一个是照样编出来的。殷紀这个故事照周自己
的故事编的可能性很大：殷紀除了被安上正确的政治符号（商崇鸟）和政治说教（舜曰
）之外，没有任何有自身特殊特征的细节，几乎可以认定是周人编的。
再认真读情节，看是不是在说其实不知道棄的父亲到底是何人？正常的自己生的儿子，
有哪个父亲会愿意承认是自己小老婆在野外感孕而生的？这还唐而皇之写在史书上流... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史文本，对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴，可知兴替”。这里“替”是关键，为什
么不是“兴衰”？就是一个皇朝由盛而衰，最后被下一个朝代给“替换”了，这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权，然后又被另一个家族夺走了，换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 http://www.zxls.com/Article/Class109/Class106/200501/2005012800
2013年5月20日星期一
郭沫若逝世已经20年了，但对他的评价，很多方面尚未定论，特别是他的人格问题，更
是议论纷纭，莫衷一是。有的说他很伟大，有的说他很平庸；有的说他是“青春型”人
格，有的则说他是投机分子；有的说他是敢于创造的天才，有的则说他是御用文人；有
的说他是一代知识分子的楷模，有的则不以为然，等等。郭沫若究竟具有怎样的人格，
他在现代和当代文化界、知识界、教育界心目中到底是什么形象，在这里我们不准备全
面评述，只想就其有关的点点滴滴的具体问题谈点看法，供读者参考，也请专家学者赐
教。
（一）信仰中的人格问题
严格地说，信仰并不属于人格研究范畴。但在本世纪初的二三十年代的中国，我们宁可
把信仰共产主义，追随共产党视为一种高尚和伟大的人格体现。这时的郭沫若真的信仰
共产主义，跟随共产党吗？不是。共产主义、共产党对于郭沫若来说，只能算作一种倾
向，一种想法，一种愿望而已，始终未形成为真正的信仰。尽管在作品中，在一定的场
合，他也曾喊“我是个无产者”，“... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文：明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 中等水平的陈寅恪是如何走上神坛的 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:14:51 2013, 美东)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 中等水平的陈寅恪是如何走上神坛的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 12 20:14:33 2013, 美东)
为学者树碑立传，最重要的是厘清传主的学说，以及其在专业领域的学术贡 献，
但在《陈寅恪的最后二十年》里，这方面的内容是付诸阙如的，这就好比给 修昔底德
立传而不细谈《伯罗奔尼撒战争史》，给查尔斯达尔文立传而对进化 论语焉不详。尽
管陆键东在开篇即称陈寅恪为“学术大师”（第8页），“一生 学贯中西，能运用十数
种语言文字从事文史研究，这种学识与眼界，表明陈寅恪 在二十世纪中叶已站在一个
旁人难以企及的学术境界，实惟世纪难遇的一个奇才” （第23页），并且每隔十几二
十页就... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 10 几本所谓“史料”写的所谓张献忠大量屠杀的内容，实际上仔细一看，靠，都是杀的官
员，富户或者抵抗的军队。之后呢，就全天下人都应该和这几类人一样被杀了。心有戚
戚焉呀，再一看这几本史料的作者，靠，吐了。没一个屁股是能坐正的，再看笔法？小
说？？？？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 11 几本所谓“史料”写的所谓张献忠大量屠杀的内容，实际上仔细一看，靠，都是杀的官
员，富户或者抵抗的军队。之后呢，就全天下人都应该和这几类人一样被杀了。心有戚
戚焉呀，再一看这几本史料的作者，靠，吐了。没一个屁股是能坐正的，再看笔法？小
说？？？？ |
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f****i
发帖数: 9419 | 12 1、你可真能胡沁，你说话之前能张张脑子么？明末二百五的东林党们的知识分子和官
员，一个个恨寇比恨虏厉害得多。南明最奇葩的政策联虏平寇。还你给我举例的那个《
平寇志》，说句不好听的，这群二百五文人什么操行，还用得着说么？明朝被灭，殉国
的都是中下层，高级知识分子投降的比兔子都快。把圣谕碑篡改的不也是最后没有操行
的明朝官员？都不说写这些的人屁股在TMD什么位置，就说说他们写的东西，如果有人
仔细看了，还长个脑子的，不怀疑才叫奇葩呢。
就你说的所谓书太多了列出来的东西。随便说几个。
《客滇述》里面最说明张献忠屠尽蜀中的内容：
贼兵之樵采者，尽入城中，拆毁房屋以为薪。又发兵四出，搜各州县山野，不论老**异
性，逢人便杀；如是半载。八月，献忠毁成都城，焚蜀王宫殿，并焚未尽之民房。凡石
柱亭栏，皆毁之；大不能毁者，更聚薪烧裂之。成都有大城小城，本张仪所筑，汉昭烈
帝修之。甃以大石，贯以铁絙，壮丽甲天下。宫殿之盛，亦不减京师。至是，尽为瓦砾
矣。献忠又令其大家遍收川兵杀之，及其妻子男异性，惟十时以下者仅留一、二。
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丫的说话说到这么演绎和扯犊子的第一次见，这种类... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 14 西游记原著确实不错，笔法是调侃的，很有中国文人的特色 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 15 金文里面剌跟烈是通假字，其他地方都证实了的。
烈王，这是好称呼啊。后来改称厉王，大概是很久以后的事情了，春秋笔法一下，根据
他的作为，给改成贬称了。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 16
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2012-01-12/1430294612.sht
宫闱隐秘：溥仪遭宫女太监淫害导致性无能
文章摘自《末代太监孙耀庭传》
作者：贾英华 出版社：人民文学出版社
本书简介：皇帝皇妃的身边人，宫廷政治的参与者，末代太监亲历溥仪被逐出宫，
随溥仪伪满称帝。见证了最后的盲廷奢华，亲历了最终的王朝崩溃感受了新时代的新变
化。作者以忘年交的史述笔法，秉笔直书末代太监眼中的宫廷生活……[连载内容]
圣上的隐秘
在宫中，这似乎是个公开的秘密。
大婚后，溥仪极少在储秀宫过夜。偶然间来一两次，倒成了稀罕事儿。晨起，皇上
拍屁股就走，既无那种夫妻之间的卿卿我我，也没有丝毫别恨离怨。而婉容的神情更显
得颓唐萎靡，薄施粉黛的脸上，却往往留下泪水的痕迹。
起初，彼此情感微泛涟漪，自打一次溥仪与婉容闹得跺脚离去，宫里一时沸沸扬扬
。尤其在消息灵通的太监中，对此传闻颇多，甚至有的神乎其神。一位溥仪殿上的当值
太监与孙耀庭关系挺好，背地里谈及此事，摇着头悄声说：“他妈的真不是玩艺儿，放
着‘水路’不走，走‘旱路’，这叫什么事儿？！”
“嘛... 阅读全帖 |
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L******w
发帖数: 5407 | 17 看靖难之役， 看到后来的结局有些疑惑，感觉朱棣登基后对对手还是比较宽大的，很
多和他打得死去活来的将领都继续用。
于是上网查了一下，原来方孝孺夷十族是假新闻。 这么假的东西，居然当历史到处讲
，中国人的治学态度太不严谨了。
《关于诛十族及其他》
第一版《明史》中记述方孝孺等人之夷族诛死仅用了“丁丑，杀齐泰、黄子澄、方孝孺
，并夷其族”十五字。
而在“四库”版《明史本纪》中则改为了这样的叙述：“丁丑，召方孝孺草登基诏，孝
孺投笔，且哭且骂。帝大怒，泰、子澄亦抗辩不屈。遂与孝孺同磔于市，皆夷其族”。
很显然，无论是原本还是四库本的《明史》，都没有明成祖夷方孝儒十族的记载。
（关关这里插一句：永乐帝登基的日子是己巳日，之后隔了庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子整整七日才是丁丑，永乐帝都当了七天皇帝了，又怎么会在七天后逼
着他奸佞榜上第一人的方孝孺给他写登基诏书呢？《明史》四库版替前版增加的这个情
节，可疑乎？）
《明史》从头到尾都由满清皇帝终审定稿。清廷的几位皇帝对《明史》修撰的重视可谓
到了离谱的程度，《明史》每完成一部分，康熙、雍正、乾隆无不仔细审阅，乃至事无
大小地就每个自己所... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 5118 | 19 社会公认的还是有正面反面。当然你自己内心可以有你自己的看法。
比如希特勒就是负面的，对于负面人物，有很多挖苦贬低的描写。对于正面人物，有很
多春秋笔法 |
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l*******y
发帖数: 4006 | 20 一个谈不上多强的理由变成了真正原因， lz这春秋笔法
气。 |
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z******4
发帖数: 4716 | 21 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段已有定论的公案。昨天读《双槐岁钞》时，发现一则故事
，“太学生进谏”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振
竭生民膏血，修大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本
与夷狄之祸若梁武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复
兴作，万世之法也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，
罪不可赦，抄他的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有
理有据。但是，偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三
百年后，才由一个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么
还有他的立像？于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。
”后来，智化寺王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦... 阅读全帖 |
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d**********r
发帖数: 24123 | 22 惭愧啊，这些我都不知道：
上林雁，西陵空城，昆明池，章臺路，武陵漁，王戎老
更不用最后的笔法名称了。。。。 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 23 史官可能迫于形势讳言粉饰或者春秋笔法，但不会无中生有颠倒黑白
“使死者复生而生者不愧" 我相信比太史公还问心无愧的史官不会有几个 |
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r**o
发帖数: 4614 | 24 毛子就没相信过国民党。 当初搞秘密党员加入国民党就是没安好心。 给军火的前提也
是要国共合作。
支持北伐就更搞笑了， 北伐到一半，国民党就打不下去了， 因为后方老家亲人天地都
给共产党土改了。 上海光头是因为收到青红帮的消息，知道陈独秀和伍豪要抢先动手
，这才有412. 当时兆铭还在武汉看笑话， 看了阿三给的共产国际电文后知道共产党也
要对他动手，这才礼送土共。 破坏北伐的是国民党还是共产党， 你党妈现在怎么不提
了，是毛子的档案解密太多了吗？ 你党妈还没提扫清内鬼的国民革命军后来继续北上
，基本完成北伐目标， 反而是玩春秋笔法， 说起了济南惨案。 尼玛， 看上去好像北
伐节节败退， 从上海退到山东了。
大国是丛林法则， 就是毛子卖武器给光头，也是为了减轻其在东线的压力。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
gjstx (gjstx) 于 (Wed Sep 24 18:19:16 2014, 美东) 提到:
事实证明，常公背离了大炮的联俄、联共、扶助农工的政策，用一时的个人和小集团得
势，换来国民党的全面堕落腐化，丧失战斗力，从此国民政府每况日下，不如袁大头，
不如北洋政府。国民政府从大陆败退台湾，到今天输给民进党台独分子，民国最后的亡
党亡国指日可待。而共产党只傍上苏联小半根三心二意的小腿肚子，就受用到今天。从
万把人的队伍，数千人人的党，占几个小山头的割据，发展到席卷全国，据美帝于朝、
越，占苏修于珍宝岛，打印度，揍越南，现在成为第一大工业国家，当年的老大哥要反
过来傍我党，不可一世的米帝也干着急使不上劲。
苏联当年可是极力扶持国民政府，对常公寄予厚望。后来常公清共，苏联冷了他一阵子
。到了九一八和抗日，苏联又求于常公，有主动援助，出人出钱出武器。米帝当年可是
给日本人出物资杀常公的军队。常公这是贱人吗？后来苏联也是承认国民政府的，如果
常公果断和苏联结盟，同米帝拉开距离，那军火和支援是大大的，工... 阅读全帖 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 26 纯道德的立埸看，南屠不管屠的是兵还是民，都是不对的。日本当年也是自恨得很，对
白人就客気，对同文同种的"支那"人就狠。一直到尝了米軍無差别爆击地毯式城市轰炸
的恐惧和曲辱，才认识到脱亚入欧是个幻觉。
从实际的角度看，中日内部这些互屠丑事，还是大家春秋笔法带过算了，这笔账算不清
了。先主席時代都不纠结这些细节，现在炒冷饭馊饭有啥意义。 |
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b****a
发帖数: 4465 | 27 早在文革期间，就听华东那边的亲戚对父亲说：“你那个老军长钟伟做事真出格，竟然
敢去指挥安徽造反派的武斗。”当然，我们当时所知道的情况，与“改革开放版”的“
钟伟指挥武斗记”那种绘声绘色，说什么钟被造反派装进麻袋丢进江中潜泳多时大难不
死之类的《英雄传》，还是大相径庭，但钟的行为，在当时毕竟已然很是另类，所以，
在与钟老的谈话中，我脑子里始终盘旋着这件令我深感怪异的事，抓住一个机会，终于
忍不住好奇地问了一句：“钟伯伯，你真的指挥了武斗？” 钟严肃地看了看我，认真
地说：“我是参加了啊。但我不是‘武斗’，我是保卫毛主席的无产阶级革命路线。”
父亲可能感到我提起的这种话题有点让人尴尬，便多少有点开脱地说了句：“文革中我
也被造反派弄去，要我去指挥武斗，那是逼迫的。——当然我没干。”
钟老哈哈地笑了：“我可是自愿去所谓的‘指挥武斗’的，因为我有理啊——我是保卫
主席的革命路线！”说最后这句话时，他已然是一脸严肃，绝非戏嘘之言。
看着我多少有点谔然的模样，他想了想，把挂在墙上窗边的一副对联拿下来，对我说：
“你看得懂这对联的意思吧？——上联是说的是主席，下联这句：‘一股志气高举领袖
旗’，是说... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 28 红花衬绿柳，明媚对暗骚。说起大唐美女，首当其冲想到两个：武媚娘和杨太真。时下
普遍认为唐人以肥为美，女子好袒胸露乳，这是典型的曲解和误读，想我大唐如此开明
盛世，从外在到内涵怎能有如此审丑观？
先说以肥为美。
肥以肥胖理解，在任何时候都算不得美貌。有人说环肥燕瘦啊，杨玉环就胖。还拽文道
：她本名杨玉，小字玉奴，环，是她发福后人们对她的美称。杨玉环心说：太天真了。
杨玉环相貌未见于史，《杨太真外传》曾有一段将杨玉环与赵飞燕做比：上（唐明皇）
在百花院便殿，因览《汉成帝内传》，时妃子（杨玉环）后至，以手整上衣领，曰：“
看何文书？”上笑曰：“莫问。知则又人。”觅去，乃是“汉成帝获飞燕，身轻欲不胜
风。恐其飘翥，帝为造水晶盘，令宫人掌之而歌舞。又制七宝避风台，间以诸香，安于
上，恐其四肢不禁”也。上又曰：“尔则任吹多少。”盖妃微有肌也，故上有此语戏妃。
这是唐明皇跟杨玉环开的玩笑，意思是说赵飞燕皮包骨头弱不禁风，任尔东南西北多大
的风，你玉环不怕。为什么这么说呢？“盖妃微有肌也。”不是肌肉啊，不壮也不胖，
正所谓肌理细腻骨肉匀。所谓环肥燕瘦，语出宋代苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》：“杜陵
评书贵瘦... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 29 能够进入中国书法史的女书法家并不多，尤其在男尊女卑的古代，更是寥若晨星，
如今为普通人熟知的古代女书法家只有两位，一位是“书圣”王羲之的老师卫夫人，另
一位就是女皇武则天。大多女书法家很难留下一点断简残篇，能让后人亲眼目睹的作品
少之又少，而女皇武则天留下了一方《升仙太子碑》，以证其书法造诣。
清代的厉鹗先生在他所著《玉台书史》中记录了211位中国历史上的女书法家，这
也是迄今为止为数不多的对我国古代历史上女书法家的整体梳理。其中第一卷《宫闺》
中的女书法家最多，共有55位女书法家，可见“后宫”女书法家在历史上的地位之重。
让人惊讶的是，从汉代的孝成许皇后起，共有29位“皇后”进入书法史，另外，还有贵
妃、公主、女官共二十余人。女书法家中皇后如此之多，一是她们地位显赫，更有“话
语权”，正史记载中方有其一席之地，而另一个原因就是书法让这些女性不同于寻常之
辈。
《玉台书史》记录的这29位皇后中，其他人的叙述不过二三十字，却给武则天千字
篇幅的记载，可见其在书法史上地位之重。
李世民推崇王羲之 李治钟情于翰墨
电视剧《武媚娘传奇》中，才人徐惠为了博得李世民欢心，投其所好，勤练王羲... 阅读全帖 |
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s***e
发帖数: 421 | 30 吴六奇是铁杆汉奸，金庸能把他写成反清复明的高级潜伏，这笔法不是一般高。 |
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t****f
发帖数: 376 | 31 在华国锋看来，毛泽东写给自己的三句话，尤其是最后一句“你办事，我放心”，是将来自己正式成为接班人的最有力最重要的依据。在毛泽东逝世后，华国锋也确实是这样做的。
“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”1976年4月30日晚上，毛泽东由华国锋等陪同，在中南海自己那放满了中国线装古籍书的书房里，亲切会见了来自友好国家新西兰的政府首脑——新西兰总理马尔登。
会见以后，送走了客人。按照毛泽东晚年的惯例，这时要由陪同接见的中央领导人向毛泽东汇报一下近期的主要工作。担当这一任务的，最初是周恩来。中共十大以后，是周恩来和十大新选出来的副主席王洪文。周恩来病重住院以后，是主持中央日常工作的邓小平。周恩来逝世，邓小平在“反击右倾翻案风”中受到错误的批判以后，担当这一任务的便换成了中共中央第一副主席、国务院总理华国锋。
华国锋抓紧时间，简明扼要地向毛泽东汇报了近段时间中央的主要工作和全国的形势，最后说：“全国总的形势很好，也有几个省的形势不大好……”
毛泽东一边认真地听着，一边认真地思考着，深邃的目光注视着这位自己亲自选定的外表憨厚的接班人。
这时，毛泽东的病情... 阅读全帖 |
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C*****E
发帖数: 2679 | 32 你显然太年轻。文革中被批斗不需要是高官。
犯罪的事情一笔带过，重点讲彭德怀的待遇怎么怎么好。也算是深得春秋笔法的精髓。
样。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 33 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著，红迷必读：癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云：林噪蝉鸣渐静息，隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池，风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后，薛姨妈不觉病倒，成日躺在炕上啼哭，思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰，陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
：“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街，若是每人分得一处，也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁，城里生意还是冷淡的很，分的这么多房子，开门面也没有人光顾。我先
不去住着，你们带兄弟们随意住去吧，我怕宝兄弟回去又勾起伤心事，等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟，那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道：“那我就带了弟兄们先住
进去，把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道：“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来，... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 34 前面说过了，代王后所生四子的血统就是原罪，文帝的皇位建立在吕氏一族的血上，对
吕氏彻底斩草除根这一点上文帝和权臣同在一条船上，谈不上谁逼谁。
史官写史时难免会避讳 留白以及春秋笔法，太史公也做不到万事直言，更何况此事也
没有证据，而太史公在代王后四子之死前加上状语“及代王立为帝”，强调这是文帝即
位后数月内发生的事，我认为太史公这里有委婉暗示的意味。史书无法完全还原真实的
历史，后世的读者只能根据史书的片言只语推测考证尽量去贴近历史的真实，有留白就
有推测的空间，我没说历史一定100%如我所猜，但是常理推测，代王后母子五人之死一
定有蹊跷，我认为因吕氏血统被斩草除根是可能性最大的一种 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 35 历史轮回：两个文艺座谈会
章立凡
一头延安，一头北京，两个文艺座谈会的历史出典和出席资格，足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日，毛泽东在延安召开文艺座谈会，先后开会三场，发言
四十余人次；毛氏前有引言，后有结论。2014年10月15日，中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会，听取七位文艺界人士发言后，发表了约两小时的讲话。
那一头，《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表，至今被奉为金科玉律。这一头，通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容，官媒颂歌四起，艺人尤擅造势，
掀起的“学习高潮”，不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮，令人分不清哪是原话
，哪是诠释。要想“完整地准确地理解”（邓小平语），恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料，略作爬梳以便日后学习。
共同背景：权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景，首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后，毛于1942年2月正式发动延安整风，将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 36 牺牲胡耀邦赵紫阳 透视邓小平“祭坛”哲学
大中小2015-03-18 22:22:51
多维历史
与偏爱神坛的中共“伟大领袖、导师、统帅、舵手”毛泽东不同，邓小平偏爱“祭坛”
。所有与邓发生亲密关系的人和事，都或迟或早要被供上祭坛，成为他政治目标——实
现四化的牺牲品。《邓小平时代》作者傅高义在书中指出，“邓小平不跟他任命的人发
展私人关系，即使对提拔到高层的人也是如此。”六四事件前供职于中共中央办公厅的
学者吴稼祥撰文《<邓小平时代>：为中国强大甘愿受难的人》，剖析了邓小平与众不同
的执政心理，他认为“前半生都被党内激进派整的他（邓小平），80岁后开始激进：
1986年急切提出政治体制改革，激起同年学潮；1987年急切提出全面价格改革，导致物
价飞涨……胡为前者埋单，赵为后者背锅。邓小平不是神，他是一个想通过自我牺牲来
完成自我救赎，通过自我救赎，来救赎他的党和他的国家的悲剧英雄。”
1980年8月21日、23日，邓小平会见意大利记者奥琳埃娜·法拉奇时，对毛泽东的历史
地位作了重新评价
有两个原因，促使我答应邀请，谈谈我读傅高义《邓小平时代》的感想：第一，我是中
国大陆最早的邓小平思... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 37 张春桥被捕后对中国未来惊人预言
大中小2015-03-16 20:35:29
多维历史
张春桥早年曾是文艺活跃分子，在几十家报刊杂志发表作品。1949年后仍不断写作，发
表多篇文章。1958年，张春桥一篇《破除资产阶级法权思想》的文章深为毛泽东赞赏，
使他由上海进入中央。文革爆发后，张春桥更是平步青云，直至毛泽东去世后，张春桥
被捕。作家文贝在个人博客中撰文《张春桥是有才能的“预言家”》指出，张春桥在生
活作风上非常检点，同时是个有思想的人。
张春桥在庭审现场
军师是出谋划策的人。中国古代的军师，往往是智慧的化身。历史上很多军师曾经以自
身超凡脱俗的智慧在军事上筹划奇谋妙计，决胜于千里之外。
把张春桥称为狗头军师来源于郭沫若在《水调歌头·粉碎“四人帮”》：“政治流氓文
痞，狗头军师张，还有精生白骨。”“政治流氓”是王洪文，“文痞”是姚文元，“狗
头军师”是张春桥，“精生白骨”是江青。其实郭沫若在人格上一点也不比张春桥高尚
，这位没有骨头的文化人在文革中的表现并不为人称道。
把张春桥称之为“狗头军师”，其实是看轻了他。张春桥不是军师，而是主将。在四人
帮里，他是最有能力，最有主见，最有城... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Karcas2 (drum spinner), 信区: Military
标 题: 原来用纪录片反党早就有了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 17:16:30 2015, 美东)
2011年央视《帝国的兴衰》，春秋笔法
一共5集，只放了3集，即被河蟹
还只是讨论秦汉呢，要是来个明清版本的，岂不……
第三集最后的一段话
“帝国似乎陷入了某种悖论之中。他需要建立官僚体系治理国家，但是无法制止官僚
作为利益集团疯狂掠夺国家的财富。它放开土地，鼓励竞争，就会引发土地兼并，造成
社会两极分化。如果将土地收为国有，平均社会财富，又会违背人类竞争与追求利益最
大化的天性。西汉帝国在历史上第一次遇见这样的情况，所以它进行了多种社会实验。
显然，这些实验均以失败而告终。这是以小农经济为主体的中华帝国的悖论，在其后的
两千年里，不论多么伟大的王朝，都没有逃脱西汉帝国谱写的命运。” |
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g********e
发帖数: 1142 | 39 真是木法看下去了！
史记的笔法：史家绝唱（尽量客观真实）无韵之离骚（文学性）。你这观点 百多年前
西方人就质疑过了：重文字不重实物证据，文字又太神话文学。
写法上被讨论过。大的史实上极严谨 细节描述上 有文学性。这些文学性的依据 太史
公自己就说了 他遍访各地 实地考察 采风当地老者传说 以及其他信赖的出处（汉初事
情当事人各有自己回忆录等）。大的史实 他对比材料 对的上的就直录。对不上的 某
处大段录一他偏好的，却在其他篇幅小处录其他观点。
头篇就讲他手上有很多材料 大概有远至黄帝时期的材料。他有著史世家的优越感 司马
一族从远古就是部落史官。感慨材料繁多 如何不一致 不好确言。共和元年是确切纪年
开始就是因为司马迁自己只能确定到此。
但其所录世表 被地下考古发现反复证实相当准确，如秦墓 诸侯墓 还有最著名的 完整
的商代世表 被甲骨严丝合缝的证实。所以 太史公是史家榜样。
私货人人有 司马迁相当公平了。他很骄傲 有二代优越感 但被武帝羞辱 有些牢骚也能
理解。霍卫二人表现 确实耀眼。 |
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y***f
发帖数: 341 | 40 上官婉儿生活的时代，是五言律诗渐趋定型的时代，文学史书本上强调了杜审言、沈佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清气秀，明丽可喜。
今天的人们对唐诗有这样一句评价，那就是“只能被模仿，无法被超越。”的确，作为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
上官婉儿和她的爷爷、上官仪就是这样的诗人。
美丽和才华，上官家族的优秀基因
虽然今人已经无法确知上官婉儿的五官容貌，但是在各种版本中的传说中，她的美貌都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士的气度惊动了整座长安城。
上官婉儿从她的爷爷那里继承到的另一项家族遗传，就是她的诗才。
“脉脉广川流， 驱马历长洲。鹊飞山月曙， 蝉噪野风秋。”这首名为《入朝洛堤步月》... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 41 no pic say dic
佺期、宋之问等诗人在五言律诗的定型上起到了作用，今天看来，遗漏了对上官婉儿的
评价。此外，上官婉儿还写了一些山水诗，这些诗作描写了登临山水的观感，大都词清
气秀，明丽可喜。
为中国古典诗歌的黄金时代，唐朝的诗歌是中国诗歌无法逾越的顶峰。也正因为如此，
在那个诗人名家辈出、佳作不可胜数的年代，因为李、杜等伟大诗人的光芒太过耀眼，
星光璀璨之下，许多优秀诗人淹没其中，变得不太为后人所熟知。
都是不容置疑的。而事实上，她的美丽是有家族遗传的，因为她的祖父、上官仪在当时
也是著名的帅哥。有记载说，上官仪当年骑马上朝，经过长安城时，俊美的形象和名士
的气度惊动了整座长安城。
月》的诗就是上官仪所作。据刘餗的《隋唐嘉话》记载，唐高宗“承贞观之后，天下无
事。仪独持国政。尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔”，即兴吟咏了这首诗。当时一起
等候入朝的百官僚们在一旁看着，只觉得上官仪不仅“音韵清亮”，而且气度非凡，“
望之犹神仙焉”。作为百官之首， 这首诗是写他在东都洛阳皇城外等候入宫朝见时的
情怀，但是显然他的等还是显得那么与众不同。
察，自铸新词以状物色;再通过物色的动态变... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 42 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 43 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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t****f
发帖数: 376 | 44 在上个世纪当提到亚洲四小龙里台湾的时候。基本上都会这么一句，要不是蒋介石当年败退台湾，从大陆上运送那么多的黄金，台湾的经济哪里会有这样的发展。
那么我们就来看，蒋介石当时最多能带走多少黄金。按照年蒋介石“总账房”吴嵩庆之子、吴兴镛所说，蒋介石从大陆撤退的时候，带走700万两的黄金。但是按照当时王云五所说，为蒋介石政权搜刮了2 亿美元的金银外汇，台湾才站稳了脚跟。而比较流行带去台湾，则是这个数字9亿美金和600万两黄金，但是这个数字的命运彻底相反，这笔钱没有运送到台湾，反倒被宋子文当散财童子给散掉了。从某种程度上来说，无论是蒋介石即使带上9亿美金和600万两黄金这笔最大的巨款，台湾的发展也绝非9亿美金和600万两黄金这笔钱，给支撑起来的。
从蒋介石败退台湾，进行土地，军队改革，实业发展等等，别的不说，仅仅从1950年-1954年，蒋介石改编部队，就花掉9.42亿美元。这只是部队的一部分，那其余的部队呢？包括土地改革，实业发展这些钱，蒋介石从何而来？
有些说，美帝为支持蒋介石与兔子的战斗，军事援助额超过30亿美元以上。此话不假，确实是。但那是蒋介石撤到台湾后接收援助的数据。而在解放战争期间... 阅读全帖 |
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q*p
发帖数: 963 | 45 《醒世恒言 - 金海陵纵欲亡身》 VS《金史-后妃传上》，扯淡的小说和严肃的史书，
居然“如有雷同，绝非巧合”地“高度一致”——这事儿还真令人醉了：难道《醒世恒
言》写的是“正史”不成？
与其这么说，还不如痛快承认——《金史-后妃传上》写的象“小说”！
堂堂一部官史，居然会以如此笔法，具体而微地铺陈着完颜亮和一些女人的私生活
，而且它纯粹就是一花边新闻，远谈不上影响了国家气运——就算为了说明完颜亮先是
借刀杀人、夺人妻室，然后始乱终弃、一杀了之，又真有必要用这么多文字、介绍得如
此详细吗？比比看就不难发现，甚至就连介绍历代金帝登基或驾崩之类的重大事件时，
金史也没舍得给这么大的篇幅啊；
堂堂一部官史，居然会大量收录如此等级的八卦式事件，不厌其烦地讲述着完颜亮
和他的女人们，一个又一个，一件事又一件事，仿佛列家谱一般地细致，恨不得连音容
笑貌都给描写出来；
堂堂一部官史，居然就只在完颜亮这里浓墨重彩，而在介绍别的帝王后宫时只是几
笔带过，仿佛其它金帝都没有三宫六院，都没有风流艳事，都没有占有别人的妻子（这
个后面还要提到），都没有杀过曾经心爱的女人，都是坐... 阅读全帖 |
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B***s
发帖数: 9 | 46 上海女子既非小家碧玉，又非大家闺秀,她们本身就是对古典与传统的一次美丽的背叛
，无法用固定的模式来形容其千娇百媚的风韵。正如上海是近代以来最早受欧风美雨熏
陶的国际大都会，此地的女子也是全中国妇女中都市化、西洋化的捷足先登者,用旧有
的说法即摩登女郎。
在这个妇女一度缠足的古老国度里，第一双高跟鞋肯定是上海女子穿上的，然后迈着模
仿巴黎模特的猫步，昂首挺胸、扬眉吐气地率先走进霓虹灯闪烁的摩登时代。以此类推
，第一支口红、第一瓶香水、第一条超短裙，也肯定是从上海滩开始流行的。在物质享
受与消费的许多方面，上海女子都勇敢地做了"第一个吃螃蟹的人"，领导新潮流。她们
刻意求新(俗话说即赶时髦)的审美观念及其实践，确实大大地拉近了现代化与中国妇女
传统生活的距离。
尤其在二十世纪之初，上海女子身上带有最鲜明的半封建半殖民地社会的色彩，或者说
是时代裂变造就的混血儿。据说不同种族的混血儿大都综合了双亲的优点，上海女子作
为东西方文化的混血儿，也是如此。她们是第一代中西合璧的美人。整整一个世纪，她
们都是在继承与反叛的矛盾统一论指导下潜移默化地发展着自己。上海女子永远在成长
(成长的过程就是不断接... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 47 吓得楚国求饶？哈哈，看历史你不会听音啊。这段历史是诸夏记载的，春秋笔法。
齐国衰联合国部队威胁楚国，结果楚国不买账。看了军阵后，齐桓公后悔了，进退不得
。这时有人报楚国使者太无理，自带的擦腚的茅草用完就丢地上，不回收。齐桓公反应
迅速，赶紧隆重把茅草收好装车送周天子，同时命史官记录楚国答应年年进贡特产茅草
。然后宣布目的达到，撤！
饶。 |
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c*****n
发帖数: 298 | 48 一、 酒圣杜康
明清时期的《白水县志》中记载“杜康，字仲宇，为我县康家卫人，善造酒”的记载。杜康沟里的泉水“隐隐喷出，至冬不竭，流四里许入白水河，乡民谓此水至今有酒味”。相传杜康正是取些水造酒，有文字为证：“他邑酒，足滋酒；白之酒独医病。故饮之终日，而无沉 湎之患；服之终身而得气血之和。邻里百里许，多沽酒于白。先泽之遗，本地独得其身，至今遗址槽沿存，此其明验也。”
杜康生卒于白水，是白水人民的骄傲。杜康酒酿出了淳厚的风土人情，酿出了古老的白水文化。明清、民国年间，白水烧锅千家，酒坊四乡。三国时，曹操吟咏出了“慨当以慷，忧思难忘，何以解忧，唯有杜康”的千古绝唱：唐朝诗人杜甫写出了“夜深彭衙道，月照白水山 ”、“杜酒劳频劝”的优美诗句：晚唐诗人皮日休亦有“滴滴连有声，空凝杜康语”的佳句传颂，浓香的杜康酒将黄土高原的淳朴和热烈展现得淋淳尽致。
二、文圣孔子
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人。鲁国人。是儒家学派的创始人，提出了“仁”的思想，是中国古代著名的思想家和教育家。
他发愤为学，博学多能。他开创了私人讲学的风气，广收门徒，收的学生不管贫富... 阅读全帖 |
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A***u
发帖数: 3714 | 49 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: ATCGu (辣妹), 信区: Parenting
标 题: Re: 康王赵构的成长历程，有很多启示
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 11 12:17:08 2015, 美东)
昨晚听袁腾飞讲赵构小时时候的成长历程，很是感慨，最近睡不好，醒来之后听《百家
讲坛》。
*”………………………………………………………………………
宋高宗赵构（1107年6月21日－1187年11月9日），字德基，宋朝第十位皇帝，南宋开国
皇帝，宋徽宗赵佶第九子，宋钦宗赵桓异母弟，母显仁皇后韦氏。
赵构生于大观元年五月乙巳日（1107年6月12日），同年赐名赵构，封蜀国公，历任定
武军节度使、检校太尉等职，不久晋封康王，1127年（靖康二年）金兵掳徽、钦二帝北
去后，被宋钦宗封为天下兵马大元帅的赵构在南京应天府即位，改元建炎，重建宋朝，
史称“南宋”。
他拒绝主战派抗金主张，随后南逃至绍兴府(今浙江绍兴)定都。建炎三年（1129年），
苗傅、刘正彦发动“苗刘兵变”，被逼退位，让位于三岁的皇太子赵旉，改年号为明受
（明授），不久宰相张... 阅读全帖 |
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e********k
发帖数: 382 | 50 六
吊诡之处在于，虽然已经遗落了民族精神，嘉庆皇帝强调“国语骑射”的声调之高
却一点也不亚于祖先。皇帝曾传谕全体官员：“我朝列圣垂训，命后嗣无改衣冠，以清
语骑射为重。圣谟深远，我子孙所当万世遵守。”只不过，这个完全汉化了的皇帝已不
能理解祖先们强调“国语骑射”的深远用意，他仅仅把这一要求当成了一个僵硬的教条。
虽然整个满族已经放弃了实用满语，嘉庆依然遵循祖制，坚持要求满族大臣们奏事
之时，用汉语和满语各写一份奏折。虽然他也知道满语的那一份通常都是对汉语的生硬
、错误百出的翻译，因此也从来不读，但是这个规矩还是一直严格地坚持着。
骑射传统也认真地坚持着。从康熙开始，清帝形成了每年夏秋之际到木兰围场举行
秋狩的传统，一为习武健身，二为训练八旗精兵。对于这条沿袭已久的祖制家法，嘉庆
帝当然要亦步亦趋，他说：“顺时行围，典不可废。”虽然对打猎没有什么兴趣，嘉庆
帝却还是严格遵循先祖留下的成式，每年都进围场。不过在祖先们是享受的行猎，在他
却是不得不完成的任务。这个守成皇帝打猎的路线及时间经严格规定，每年都绝不变化
，也从不会因某处景致诱人而多停留一会儿。
失掉... 阅读全帖 |
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