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全部话题 - 话题: 糾錯
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E*****m
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 我准备今天开始抄写圣经

哈哈! 因為你的聖經沒聖靈保佑, 所以你搞錯。
http://www.catholic.org.tw/bible/
24. 若瑟從睡夢中醒來,就照上主的天使所囑咐的辦了,娶了他的妻子;
25. 若瑟雖然沒認識她,她就生了一個兒子,給衪起名叫耶穌。
http://www.usccb.org/bible/matthew/1
24 When Joseph awoke, he did as the angel of the Lord had commanded him and
took his wife into his home.
25 He had no relations with her until she bore a son,* and he named him
Jesus.
一本聖經,各人愛怎樣玩就怎樣玩。 這神又不會出來糾正。
n********n
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教與中國的祭祖文化(ZT)
基督教與中國的祭祖文化
劉宄�
(作者保留本文版權)
1. 引言
祭祖在中國文化中佔了十分重要的地位,但中國教會一直以來對這個問題卻欠缺認真和
嚴謹的回應。由於祭祖是中國人根深蒂固的傳統信仰,是中國人靈性、家族體係、社會
規範和文化身份的基礎,它能夠世代承傳,一定有其美好的一面。故此,中國教會實在
有需要認真地研究祭祖問題及作出處理。
根據「大秦景教流行中國碑頌並序」所記,基督教早在唐朝已經傳入中國,曾經流行一
時,可惜沒有留下太多資料。但其他有關宗教的文獻資料顯示,在宋元朝期間,猶太教
、也里可溫教、回教等也傳入中國,它們對中國人的祭祀制度作出了調適,所以沒有引
起任何的糾紛。不過,當天主教於16世紀傳入中國後,祭祖禮儀卻爆發了嚴重的衝突,
導致天主教在中國先盛後衰,遭到被禁的命摺<爸�1807年,基督新教由馬禮遜(
Robert Morrison)傳入中國後,就祭祖一事又再與中國人展開不同立場之爭議。[1]新
敎傳敎士普遍都禁止祭祖,但中國人的觀念卻認為祭祖是一種敬天懷祖的道德精神,是
敬拜上帝和紀念祖先的行為,也能培養中國... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
3
蘇格拉底經常和人辯論。辯論中他通過問答形式使對方糾正、放棄原來的錯誤觀念並幫
助人產生新思想。他從個別抽象出普遍的東西,採取譏諷、助產術、歸納、定義四個步
驟。“譏諷”即通過不斷追問,使對方自相矛盾,承認對此問題無知;“助產術”即幫
助對方拋棄謬見,找到正確、普遍的東西,即幫助真理問世;“歸納”即從個別事物中
找出共性,通過對個別的分析比較來尋找一般規律;“定義”即把單一的概念歸到一般
中去。
蘇格拉底教學生也從不給他們現成的答案,而是用反問和反駁的方法使學生在不知
不覺中接受他的思想影響。請看一個他和學生問答的有趣的例子。
學生:蘇格拉底,請問什麼是善行?
蘇格拉底:盜竊、欺騙、把人當奴隸販賣,這幾種行為是善行還是惡行?
學生:是惡行。
蘇格拉底:欺騙敵人是惡行嗎?把俘虜來的敵人賣作奴隸是惡行嗎?
學生:這是善行。不過,我說的是朋友而不是敵人。蘇格拉底:照你說,盜竊對朋
友是惡行。但是,如果朋友要自殺,你盜竊了他準備用來自殺的工具,這是惡行嗎?學
生:是善行。
蘇格拉底:你說對朋友行騙是惡行,可是,在戰爭中,軍隊的統帥為了鼓舞士氣,
對士兵說,援軍就要到了。但實際上並無援軍,這種欺騙... 阅读全帖
w*******2
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 【分享】如何認識耶穌基督
每個基督徒都知道主耶穌,也知道主耶穌的生平和事蹟,更知道在臨到痛苦患難
的時候呼喊主耶穌的名字,在日常的陡嬷幸彩欠钪饕d基督的名陡妗D屈N,我們真的
認識耶穌基督嗎?
回顧歷史,聖經中記載的法利賽人,他們是祖祖輩輩信神的人,守住律法規條,外
表敬虔,熟讀舊約聖經,深知彌賽亞要來到地上的預言。但當主耶穌道成肉身在地上開
始作工的時候,他們卻不認識主耶穌就是聖經舊約中預言要來的彌賽亞,更不承認主耶
穌口中所發表的真理,並且褻瀆、抵擋,還欺騙百姓說主耶穌是奉鬼王別西卜趕鬼,以
至於最終將仁慈的主耶穌釘在了十字架上,犯下了滔天大罪,使整個猶太民族遭到亡國
的劫難,猶太人四處逃難,被殺戮和流放,成了以色列民族歷史上最慘重,也是最羞恥
的一頁!
其實,就連當時最出名的施洗約翰,也知道神要來在地上作工作,而且他說:如何
認識耶穌基督「我是用水給你們施洗,叫你們悔改,但那在我以後來的,能力比我更大
,我就是給他提鞋也不配,他要用聖靈與火給你們施洗,他手裡拿著簸箕,要揚盡他的
場,把麥子收在倉裡,把糠用不滅的火燒盡了。」但當他被下到監裡,他還託人去向主
耶穌打聽,問主耶穌是否是要來的那一位,這說明他嘴上... 阅读全帖
r****n
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5

很客觀的心態,甚至巴不得大乘是對的。那樣就可以糾正我的認識了。
猜錯了。
t******h
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6
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同聲回答:
「世尊!您確實用各種方法教導『... 阅读全帖
I*******6
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7
还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其... 阅读全帖
t******g
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8
来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我與輪迴

莊春江
輪迴與業,在印度的文明中,是自《奧義書》以來,詮釋生命現象的兩個重要觀念(真
心梵我論、業感輪迴說)之一,這是說:「生命在無限的相續中,依自己的行為,創造
自己未來的身分。」這樣的觀念,不但成為印度傳統文化的一部份,而且為佛陀(佛教
)原則上所接受,並且隨著佛教的傳播,深遠地影響著現代的許多人,印順導師在其《
印度佛教思想史》中,稱之為「業感的輪迴說」。
我,在印度《奧義書》的思想裡,有「第一人稱單數代名詞」、「常識的分別我見」、
「哲學的、宗教的分別我見」、「俱生的我見」、「俱生的我慢」等多重含義,但在中
文的翻譯上,都同樣地翻譯成為我,這是中文上比較不容易清楚表達的。如果簡要地歸
納,可以理解為兩層意思:代名詞的「我」,與哲理上的「真我」。而真我,即含有實
在的、常住的、獨存的內涵。佛法所主張的無我,主要的,是在否定此真我的存在,不
管是早先佛陀時代所常說的... 阅读全帖
t******g
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9
来自主题: Wisdom版 - 修行的第一步是忏悔
说句不腰痛的话
跌倒和爬起就是修行的过程, 舔舔伤口继续走吧
[作者]坦尼沙羅尊者
[中譯]良稹
How to Fall
by Ven. Thanissaro Bhikkhu

原文版權所有 © 2003 坦尼沙羅比丘。免費發行。本文允許在任何媒體再版、重
排、重印、印發。然而,作者希望任何再版與分發以對公忻赓M與無限制的形式進行,
譯文與轉載也要求表明作者原衷。
中譯版權所有 © 2009 良稹,http://www.theravadacn.org , 流通條件如上。轉載時請包括本站連接,并登載本版權聲明。
常常有人問: 如何知道自己的禪定正在進步? 答案之一是: 當心滑脫它的業處
[目標]時 ,你能把它越來越快地帶回來。注意,答案並非是心毫不滑脫,而是: 心滑
脫[的情形]當然會發生,這在修練過程中是正常的,關鍵是你對正在發生的事件警覺性
在提高,脫離氣之後,糾正該狀況的速度在加快。
因此,習禪的一個重要部分,就是學會如何跌倒。 據說合氣道傳授的第一事
,就是如何做到跌倒時不自傷。目的是使你越來越不怕跌倒,當然也使你的受... 阅读全帖
n********n
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10
来自主题: Wisdom版 - 如來藏思想ZT
如來藏思想-庄春江
西元三世紀,印度本土發生了梵文學復興邉印_@個邉樱瑤Ыo了婆羅門教重振的契機。
重振中的婆羅門教,在這段時期逐漸蛻變成印度教。就在這樣的環境下,佛教內部,闡
揚屬
於成佛後果位的「涅槃功德」傾向,正在逐漸增強。反觀龍樹菩薩的思想,則是一再地
遭受
到質疑,而顯得沒落不振了。逐漸起來取而代之的,除了瑜伽大乘的唯識思想外,就是
「如
來藏」思想。
「如來」,是佛陀的十個名號之一。在《大智度論》中,音譯為「多陀阿伽陀」(《大
正大
藏經》二五‧七一中),包含著三個意思:
一、「如法相解」:這是就智慧的通達一切法的實相(真如)而說的,也簡稱為「如解
」。
二、「如法相說」:就是恰如其分的說法,如實、不誇張、不錯誤,也簡稱為「如說」。
三、「如諸法安隱(穩)道來」:就是說一切佛,都是經由相同的安穩道路(修行方法)
成佛的,簡稱為「如來」,這是偏重於一切佛的平等解脫來說的。
除此而外,「如來」在印度通俗的用語中,也是指生死流轉的主體 ─ 「我」(或說「神
我」,「神」是「我」的舊譯)的別名。本來,世尊一貫的教說是「無我」,但到了部
派佛教後,
卻為了解說業力流轉的過... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
11
水野弘元在《原始佛教的特質》中稱:「由於原始經典本身,對十二緣起沒有一定的明
確解說,且部派佛教以低俗的形式誤傳,所以今日不論是西洋學者之間,或東方佛教學
者之間,對十二緣起沒有一定的解釋,而産生種種說法,甚至曾在學界中展開熱烈的論
戰。」
隨佛尊者,2008年在其編著的《相應菩提道次第》及2014年公開發表的、《十二因緣之
原說與奧義》中,根據漢譯《雜阿含經》、南傳《相應部》當中七事修多羅的古老共說
,提出原始佛教教義,指出十二因緣是「以六處為分位」,不是部派所傳說的「以識為
分位」,不同於《舍利弗阿毘曇論》、 《發智論》、《大毘婆沙論》 、《俱舍論》、
《清淨道論》、與《大智度論》、 《瑜伽師地論》等論之定義。
(一) 五陰及六觸入的解說 摘要:
本系列是隨佛長老依《相應阿含》和南傳巴利聖典《相應部》的共說來講解十二因
緣法。長­老從什麼是無明、明開始講起,引領大家瞭解五陰是什麼。 佛陀教的禪
觀是觀五陰的生與滅,其內容就是十二因緣。長老從而糾正將五陰的生、滅認為­
是刹那生、刹那滅的錯誤,從經典中瞭解觀五陰的集與滅,即於六入處起觀。長老也說
明:­「無明緣... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
12
談談dharma police的問題吧,為什麼說是危險的
所謂虔盏姆鸾掏剑規條剛硬, 遵紀守法的, 基本都會有一個inner voice
不停地提醒做一個正直的人, 比方說看到美男美女,那個voice就會說
你是佛教徒, 怎麼能夠有想跟個人親近(maybe worse than that)的念頭哪
我是結了婚的, 這麼想是淫邪, 不善的。。。就把這個念頭打死了, 這種行為模式
操練久了,
動作就非常快樂, 下一次其實念頭還是照樣升起, 只不過撲滅的快了, 自己都不覺
得。
結果是什麼?就是你只看到“好”的心行, 而不好的心行一直被壓制着。。。這樣就更
加造成了對這個dharma police的自以為是正確的feed back。。。
不好不壞也是一樣, 總是在告訴自己, 佛教的實相是虛幻的沒有對錯, 善惡的,
為什麼去糾結內, 忍。。。等到爆發了的時候, 自己都不知道自己會這樣做
這就是為什麼電視電影裡面用這種方法禁慾的最終都會想火山一樣爆發
有人說內觀是養貓抓老鼠, 老鼠越養越大, 貓貓卻是因為從來不捉老鼠,而越來越瘦
弱,
r****n
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13
来自主题: Wisdom版 - 梅塔:“人身难得”的思考

ok. 我個人認爲你的一些理解是錯誤的。你的理解不是你師傅講的的那樣。如果我是對
的,那在這樣的情況下,你强去‘教育’他人,害處是比較大的。
但,如果你心本不在糾正自己的理解,而更重於學習‘愛’。那我們可以暫時放下這個
,就説説‘愛’。
我有挺長一段時間了,覺得學習‘愛’是我這次人生的一個課題。我原本不會‘愛’,
我以前對家人,朋友,同事的關心幫助,不是處於‘愛’,而是處於我的教育,我本是
個有道義的人,有責任心的人。所以表面上看我本是有‘愛’的。
但,我這一生被太多人愛過,被愛圍繞,比如我先生,比如waichi,比如我導師,比如
我的其他師傅,比如我的同事。。。。他們是真愛,是無私的愛。他們給我的體驗使我
知道了自己‘愛’的欠缺。
知道了自己的欠缺,但我原本也不在乎‘愛’的欠缺,因爲我原本追求的是‘明心見性
’ :)。 跟‘愛’有啥關係啊。哈哈哈。。。。
但隨著修行的進步,隨著生活的挑戰,隨著waichi的幫助(我一直覺得他從沒離開過)
,隨著你師傅的幫助。。。我開始在‘愛’上進步了。我戰勝了自己,我可以比較無私
的耐心幫助同事了。我做的飯好吃了。我對家人有愛了。而隨著這些轉變,環... 阅读全帖
s*****o
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14
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 卡通片《喜羊羊与灰太狼》北京腔,陸製卡通攻台,台湾家长担心!ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 01:29:56 2011, 美东)
台灣囝仔北京腔!陸製卡通攻台 家長心驚
有部來自大陸的卡通「喜羊羊與灰太狼」,相當受到小朋友歡迎,家長更不陌生,但大
陸發音的台詞,小朋友耳濡目染,難免會有樣學樣,就有老師發現這樣的特殊狀況,還
曾提醒家長注意,不過就連手機APP的有聲書軟體,一半以上,字幕是簡體字、發音是
大陸口音,家長難免擔心孩子的「國語」變了調。
幼稚園老師:「小朋友你們想看什麼卡通?」
愛看什麼卡通,小朋友搶著回答,最愛的就是這個。一群羊和狼互相對抗的故事,小朋
友看得津津有味,不過這部來自大陸的動畫片,口音可是相當濃厚。陸製卡通對白:「
停,快停下來,還在外面啊,有顆石子自己會動啊。」
聽出來了嗎?捲舌音特別明顯,盯著電視看的小朋友,難免有樣學樣。幼稚園小朋友:
「該捲舌就捲舌,不捲舌就不捲舌,有時候會錯誤,講話要標準。」幼稚園老師... 阅读全帖
r*******u
发帖数: 8732
15
来自主题: Cantonese版 - 英媒:溫家寶三提平反六四
英媒:溫家寶三提平反六四 (10:30)
英國傳媒報道,中國總理溫家寶曾在高層會議中三次提過要「重新評價」六四,但遭到
薄熙來等人的激烈反對。
英國《金融時報》引述了解中國高層內幕的人士透露,中國國務院總理溫家寶正在試探
性地準備為1989年天安門學生抗議運動平反,重新評價鄧小平6月4日派軍隊去天安門、
屠殺手無寸鐵的示威者的決定,以打破中國現有政治秩序,啟動他近年來多次呼籲的政
治改革。
報道指出,迄今為止,中國官方一直把這場民主運動定為「反革命暴亂」,並從中國民
眾的集體意識中抹去此一事件。
溫家寶上周在人大記者會上呼籲重新評估文革,他實際上發出的信號是,他打算為天安
門運動做同樣的事,以便最終開始政治療傷過程。
據了解,熟悉此事的中國高層透露,近年來在中國高層舉行的秘密會議上,溫家寶曾在
三個不同的場合裏,提出這一建議,但每次都遭到反對,反對最激烈者之一就是薄熙來。
薄熙來是薄一波的兒子。1989年在天安門民主運動擴展到全國各地時,薄一波等中共元
老一再向鄧小平施壓,要求他採取強硬立場,調軍隊到現場鎮壓。
而當時同情學生的總書記趙紫陽卻被撤職並被一直軟禁到去世,由江澤民擔任總書記... 阅读全帖
m*****w
发帖数: 274
16
来自主题: Zhejiang版 - 僅以此文祝大家兒童節快樂!
有沒有tx來自這裡的?最後一段讓人心嚮往之啊。
東陽金華山棲志【劉孝標】
夫鳥居山上。層巢木末。魚濳淵下。窟穴泥沙。豈好異哉。葢性自然也。故有忽白璧而
樂垂綸。負玉鼎而要卿相。行藏紛糾。顯晦踳駁。無異火炎水流。圓動方息。斯則廟堂
之與江海。蓬戶之與金閨。並然其所然。悅其所悅。烏足毛羽瘡痏在其閒哉。予生自原
野。善畏難狎。心駭雲臺朱屋。望絕高葢青組。且霑濡霧露。彌願閒逸。每思濯清瀨。
息椒 。寤寐永懷。其來尚矣。蚓專噬壤。民欲天從。爰洎二毛。得居巖穴。所居東陽
郡金華山。
東陽實會稽西部。是生竹箭。山川秀麗。皋澤坱鬱。若其羣峰疊起。則接漢連霞。喬林
布濩。則春青冬綠。迥【迥當作迴】溪映流。則十仞洞底。膚寸雲谷【谷當作合】。必
千里雨散。信卓犖爽塏。神居奧宅。是以帝鴻遊斯鑄鼎。雨師寄此乘烟。故澗勒赤松之
名。山貽縉雲之號。近代江治中奮迅泥滓。王徵士高拔風塵。龍盤鳳棲。咸萃茲地。良
由碧湍素石。可致幽人者哉。
金華山。古馬鞍山也。 蘊靈藏聖。列名仙諜。左元放稱此山云。可免洪水五兵。可合
神丹九轉。金華之首。有紫巖山。山色紅紫。因此為稱。靡迤坡陀。下屬深渚。巑岏
嶙。上虧日月。登自山麓。漸高... 阅读全帖
i**e
发帖数: 6810
17
不錯。只是我還在糾結2560*1440的分辨率太高了,字太小,呵呵
S**********e
发帖数: 620
18
7月8日上午,清華大學生命科學學院院長施一公教授在清華大學生命科學學院2015年畢
業典禮發表即席演講。
他原本應該只講五分鐘,但他想多講一點。他很珍惜這次機會,這也許是他最後一次以
院長的身份給我們的本科生、研究生撥穗。
從他回國建成實驗室算起,到現在整整8年,時間不短了。(這麽久了,作為清華畢業
生的我咋沒感受到什麽變化呢?)這是他的母校,也是在座各位的母校,我們深愛的地
方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業,他確實心情很激動,很多話想說
,但他沒有事先準備講稿,因為他想把現場最真實的感受告訴大家。(那麽激動為什麽
不準備?準備了就不真實了)他想講什麽呢?他就順著兩位特邀嘉賓鄧鋒先生(編者註
:xxx理事、xxx總經理)、徐彥輝博士(編者註:xxx研究員)他們講的一些觀點,給
大家講講他的心裏話。(果然沒準備,只能順著嘉賓講)
今天的主題是畢業,但回頭看,他們從上大學開始,包括他自己都在想一個問題,為什
麽要上大學?大學是為了什麽?他相信不少家長到現在還在想這個問題,他作為院長也
還在想這個問題。(靠,這麽磨嚕斣洪L還在想為什麽上大學,是不是也在想為什麽
當院長啊?)他這... 阅读全帖
o****d
发帖数: 5454
19
来自主题: Psychology版 - ZZ-----便秘的性格 (吳清忠)
在觀察過許多重病的病人之後,慢慢的發現大多數的重病和性格有密切的關係。例如:
胃癌的病人多數都有生悶氣的習慣;肝癌的病人脾氣不是很急就是很暴躁;乳癌的病人
總是在婚姻的溝通上處於弱勢的一方;痛風的病人總是忙個不停;….。愈來愈多的孩
子有便秘的問題,便秘也和性格有密切關係,
一個朋友帶了他十四歲的女兒來找我,這個女兒長期便秘,總是三、四天至一星期才上
一次大號,常常要借助甘油幫助才能順利大便。
我問她母親:『她是不是老么?』
母親:『是啊,這和便秘有關嗎?』
我:『是的,老么比較容易便秘』。
在台灣,大多數現代家庭都只有兩個孩子,其中老么似乎便秘的機率比老大來得高,每
次我這麼猜很少出錯。雖然老么常常是家裡最受寵愛的孩子,但是也是家裡意見最不受
重視的孩子,大多數情形老么表達意見時,父母和兄長都會為他的童言童語而覺得他可
愛,卻不會認真的聽他說些什麼,總認為他不懂事,他的話一定不重要。可是對於老么
幼小的心靈而言,只覺得他真正想表達時,都沒人聽。說了某些話,卻引來大家的開心
大笑,這樣的環境變相的鼓勵他經常講些大家會笑的話。慢慢的瞭解了家人想聽的是什
麼,就儘量的講些別人想聽的話。久而... 阅读全帖
f*********r
发帖数: 7485
20
来自主题: Complain版 - 這裡如果有關心股版的普通ID
關於月光和小武這件是,我最開始確實犯了錯誤,然後我己經糾正。
如果有真正關心股版的ID,如果看到我對情況的調查不實,(比如這次我在版面提到,
或者是notice辦會有說明,發現我以為的依據不對)希望給我來信告訴我事實真相。犯
事的月光因為以前發私信下流話罵我被我加入黑名單所以她本人沒法再給我發私信。而
且因為那次實在很惡劣我也不願再把她的ID從黑名單刪除。再加上事發的時候後我當時
並沒有在線,所以有誤判。
但是如果有些人跟版務有仇,混淆是非發布誅心之論的話,請站方能夠理解事情的真實
狀況
s*******w
发帖数: 1879
21
来自主题: Medicalpractice版 - 让人头痛的推荐信 - 求建议
愛勸自個兒勸,少調侃顯得您自個兒特有幽默感。
喝長江水為了瀉火?我說您長腦袋是為了顯高您樂意聽啊?
不過沒準您還真樂意聽。
我甚麼時候勸樓主消氣了。sumo翻錯了,我說的是不要客氣好吧。
我都糾正過了,不知道您那眼睛是不是也是長著增加頭部對稱性用的。
o**********e
发帖数: 18403
22
【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: DOD0 (都督), 信区: SanFrancisco
标 题: [合集] 何美湄正式发表声明,建议华裔社区原谅并支持刘云平
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 5 04:15:03 2014, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
zhixian (智仙) 于 (Fri Apr 4 21:05:55 2014, 美东) 提到:
以下是美湄的文字。
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简体版:
刘云平事件看法
自从昨天在报导上看到本来支持刘云平参议员竞选国会议员的6位加州参众议员撤回他
们对刘云平的背书之后,引发了一场社区的争论。许多人对于是否应该帮他感觉很纠结
,我也是其中一位。看他被人围攻,我们基于同胞之情对他应该对他伸出援手、但也有
很多人认为,他在最关键时刻,没有基于同胞之情,反而投下赞成SCA 5的一票造成今
天华人社区一场非常大的危机,所以他是咎由自取活该。
Sena... 阅读全帖
q*d
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其... 阅读全帖
i****n
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来自主题: _Capricorn版 - 2011年會陷入三角戀的星座
魔羯座
導致三角戀情的原因,是無法接受被拋棄的事實
如果太陽星座或是上升星座是魔羯座,2011開春之後迎接你的可能不是一段美麗
幸福的感情,而是一段「勉強說分手的錯愛」。造成魔羯座陷入三角習題的原因,
先不要急著怪別人想離開你,是你應該理性的面對自己,應該先放下仇恨、固執與
控制慾的情緒。面對一段早該結束的孽緣,魔羯座礙於面子問題,無法接受被對方
拒絕,因此死殘爛打的不願對方離開。當魔羯座想要握住對方的情緒越強烈時,其
實內心是越痛苦的。
艾菲爾老師提醒魔羯座,如果希望盡早結束這種複雜糾葛的三角關係,你可以在化
妝檯上放一面白色鏡子,有利你看清楚愛情的真相。
B****n
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我想到另一個方面 幫主以前說過 好像是說喜歡搖滾音樂 什麼題材都可以寫 (講錯請
幫主糾正) 我對西洋音樂所知很少 但我猜想她們也是經過不斷實驗來的 不是一開始就
這樣的 聽眾的口味 可能也是愈聽愈能接受不同形式的東西 中文的流行歌 可能也一樣
要經過這個漸變的過程
j****z
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来自主题: _Xiyu版 - 完了完了
被chandra糾正我的錯誤動作,結果一連30多個餵給我的球不是打不到,就是只打出兩
步遠。就像沒打過球一樣。_蠁(锝锝ィ
f****w
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来自主题: _FanLaw版 - Nebraska移民中心對EB-1—EB-2的RFE
我們從前說過Nebraska的移民中心是所有移民中心裡面最困難的一個。目前來說他可能有
些轉變。這個轉變並非改變他們對於案件批准的比例﹐而是審核EB-1﹐EB-2的官員對於申
請人的質料看得出奇的仔細﹐有時﹐甚至連申請人寫錯的字或日期都能糾正出來。對於EB
-1﹐EB-2的RFE的移民官看得非常的用心。所要求補充的質料也非常的精確。而且這些被
要求的質料都是從申請人自己在其申請書當中所提到的。例如﹐申請人在某一封推薦信裡
提到‘美國陸軍曾因為他的研究結果感到興趣‘。那麼移民官就會要求申請人必須從美國
陸軍找到證據證明這個是事實。往往可能只是申請人的老闆曾經提過這件事。若是要拿出
證據來就非常困難。再來就是移民官常常在字義上(Semantic), 找麻煩。例如﹐有NIW的
人說他有國際的(Global)知名度。那麼移民官便要求申請人從不同的國家取得推薦信來證
明他具有國際的知名度。對於Nebraska新發出來的這些RFE﹐我個人覺得是一大進步﹐而
且有正面的作用。首先證明這些移民官很用心。第二﹐申請人不必再瞎子摸象。只要確確
實實的回答移民局的RFE﹐EB-1﹐EB-2就不該有太多問題。
S*********L
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發問:如何回答上帝能不能造一顆祂自己推不動的石頭?
問題:我在貴站讀到一篇文章,討論「全能的上帝能不能造出一顆他推不動的石頭」這
個問題
(請參閱『我對「全能的上帝」這句話的一些說明』
http://blog.roodo.com/yml/archives/1116113.html
我認識超邏輯的上帝,但上帝沒叫人非理性.
我很好奇這個問題的答案,為何會放到超邏輯的領域裡回答呢?
只要在理性範圍內回答:不需要!何必呢?
一個人會去寫一個自己寫都寫不出來的字嗎?
我的簡短回答方式可以嗎?很不基督徒嗎?
(信件其他部分不登出)
答:
關於上帝能不能造出一顆祂自己推不動的石頭,你用『不需要』來做回答。
或許你覺得這樣的答案很充分,但以我的眼光來看,這答案是很不充分的。
當人家問你『老師能不能打學生』,你當然可以回答『不需要』,
但是,那樣的答案,真的讓聽的人覺得滿意嗎?
為什麼這問題是放在邏輯領域裡來討論?
因為,連你自己的回答都一樣是在邏輯領域裡:
「一個人會去寫一個自己寫都寫不出來的字嗎?」
當你用這個問題來回答時,你已經掉入人家預設的陷阱裡去了。
『自己寫不出來的字』,當然自己就『無法... 阅读全帖
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