t******e
发帖数: 29 | 1 我看到報導，說導致汶川地震的初步原因在大陸相關部門的研究下，得出三個初步結論，
第一結論說是印度板塊向亞洲板塊俯衝，造成青藏高原快速隆升。查看下地圖，聯繫是
挺大的，特別是在俯衝力之下，遇到四川盆地的阻攔，可見這股俯衝力的強勁。
第二結論是逆沖、右旋、擠壓型斷層地震，怎麼說呢，整個地震就像擰麻花，擰到極限
後從中間斷裂開，其結果可想而知。
第三結論是淺源地震。這和汶川地理位置有關，這也是解釋汶川為何為震源的原因，汶
川不屬於深板塊邊界的效應，發生在地殼脆——韌性轉換帶，震源深度為10千米——20
千米，離地表這不是很遠的距離，對於地表上的物體，具有顛覆性的破壞。
看到這三個結論，內心更加難平靜，對於自然，人類太渺小，我們所依賴的自然給我們
提供養料，同時也給我們帶來死的危險。這個世界就是這樣，沒有絕對的，極限盡頭是
反面，就像生和死。對於自然災難，我們無法扭轉，我們卻可以推遲它的到來，保護自
然生態平衡，愛護環境，人人做起，讓這類災難降到最低。
唉，我也是純粹瞎扯，在利益面前，有多少個國家會調轉車頭撒手放棄呢？ |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 大學自主
大學可以自己決定誰有Phd 誰沒有
及其要件是甚麼
台灣國家中央圖書館是有立法的
規定台灣的碩博士論文都得送一份去國家圖書館
英國有這法律嗎?
帝區擁有這帝位的圖書館嗎?
那麼
博士候選人在寫了博士論文
通過口試之後那個博士論文
大英圖書館有負責要收嗎?
放圖書館是公開的方法
不是博士的要件
你高興可以自己發行自己印就是不送圖書館
或把整個博士論文找個研討會或期刊發表
圖書館照樣可以不收
LSE 敢把蔡phd 論文放上目錄
結論就已經定了
至於論文上頭沒有supervisor
LSE library phd thesis 1984
自己查去下載 沒有列 supervisor的頭六個就有五個
把全文論文調出來
http://etheses.lse.ac.uk/651/1/Abdallaoui.pdf
不但沒有掛supervisor
也沒有口試委員的列表
可見在1984那時候的 LSE 的博士論文要件
不包括這些
我只要引一份沒有列的就能證明他不是要件
我引了
說我是滾刀肉太言重了
LSE 敢把蔡phd 論文放上目錄
結論就已經定了
其他都只能是徒勞無功的懷疑
老是這樣欺負小... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 3 http://www.epochtimes.com/b5/9/7/4/n2578955.htm
美土木專家：上海倒樓調查結論站不住腳
【簡體版】 【打印機版】【字號】大 中 小
【大紀元7月4日訊】（大紀元記者李華美國加州採訪報導）6月27日早上，在沒有任何
先兆的情況下，位於上海閔行區蓮花南路、羅陽路路口的「蓮花河畔景苑」一棟13層在
建住宅樓突然連根拔起整體倒塌，在事件內幕不斷被爆出之際，上海市政府2009年7月3
日上午召開新聞發佈會，公布倒樓事件調查結果，稱樓房倒塌主要原因是壓力差，原結
構設計經覆核符合規範要求。此結論一出，即遭到專家、民眾的普遍置疑。
根據上海市政府公布的調查結果，房屋傾倒的主要原因是緊貼7號樓北側在短期內堆土
過高，最高處達10米左右。與此同時，緊臨大樓南側的地下車庫基坑正在開挖，開挖深
度達4.6米。大樓兩側的壓力差使土體產生水平位移，過大的水平力超過了樁基的抗側
能力，導致房屋傾倒。
網民實拍圖片。倒塌的樓房打樁的水泥柱子裡沒有見到一根鋼筋。（網絡圖片）
網民實拍圖片。倒塌的樓房打樁的水泥柱子裡沒有見到一根鋼筋。（網絡圖片）
在美國加州大學任職... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 5 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會（1993.6.11-14）提供的論文，現經會議主辦者同意，先行在《二十一世紀》發
表，謹表謝意。
1942年，中國共產黨開始了著名的延安整風，用「實事求是」反對「本本主義」。從
此，中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法，正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣，假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書，每本又讀了一千遍，以至句
句背得，卻對中國問題熟視無睹，還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉，毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時，曾把它和列寧作《帝國主義論》相比，認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的，40年代它是破除外來意識形態
（教條主義）權威的思想武器，是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中，它被
稱為「老五篇」之一，指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用？這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授／圖書館員
＊筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要：本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生，尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明：大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄Ｊ较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制，在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力，成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義（或「戰時共產主義」）的某
種翻版，但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購，是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法，還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 8 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 9 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 10 YST漫談隱形戰機（XVI，完結篇）：戰略影響
来源: NMDW 于 2011-07-23 16:05:32 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
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上接「漫談隱形戰機（XV）：隱形戰機的戰術與反制」
經過十四篇的技術討論和一篇閒話，「隱形戰機」這個題目也到了應該結束的時候。這
一篇是完結篇，YST要在這裏對隱形戰機作一個總結，討論一些戰略方面的影響，最後
回歸政治。
【天下縱橫談】基本上什麼都談，但主要是一個政治論壇，不是軍事論壇。軍事論述只
不過是論述政治的一種手段，非常重要的手段。
軍事問題最後終歸要回到政治問題，否則軍事的發展是沒有意義的。隱形戰機對空中武
力產生巨大的衝擊，不但刺激了新戰術，也刺激了新科技，更對戰略產生影響。任何戰
略上的影響都會直接衝擊政治。
空中武力在未來的二十年將有巨大的改變，大到足以產生國際勢力範圍的重新劃分，現
在列強都在鴨子划水，YST 將做一個預測來結束本系列。
（二十六）YST 對第五代戰機的總評
甲... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 11 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1～4 期
緒說
（甲）明心見性之意義
明心見性者，明心虛妄不可得，息下狂心見真性也
明心見性者，乃明白心之妙用，皆依性體而起；從用見體，從流得源也
明心見性者，明心本無，見性本有也
明心見性者，明悟即心即性，即性即心也
明心見性者，明心性無住，一物不立，歸無所得也
（乙）明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
（丙）悟後真修
（丁）證體啟用
（戊）歸宿問題
（己）結 論
緒說
我等眾生，從無始曠劫以來，迷失自己本來面目，認妄為真，喚奴作郎，妄起貪嗔，造
業受報，如春蠶作繭，自纏自縛，無解脫時。愚者無知，安受困苦，不求解脫；智者雖
知生死事大，苦海無邊，欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師，探宇宙萬有之緣起，
不曰神我，即謂冥諦、斷滅；今之科學、哲學，究人生萬物之根源，不言二元，即言一
元，雖各言之鑿鑿，極盡玄妙；然皆如盲人摸象，無有是處。
釋迦文佛，悲憫眾生，出苦無由，應現世間，教化眾生。四十九年隨順時節機宜，說大
、說小，說偏、說圓，說頓、說漸，披肝瀝膽，委曲開示二種根本：一者無始生死根本
，二者菩提涅槃原清淨體，以闡明人生宇宙之奧秘，揭示生死... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 12 問題：是否有關於上帝存在的爭論？
回答： 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題，歷史上一直在爭辯，極之聰
明人士則認同雙方論點。近期，關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量，譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言，任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
，相信造物主上帝的人都患了妄想症，而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言，信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點（連同其他人的
觀點）現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱，明智地說，相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎？相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場？在上帝是否存在方
面，是否有一個邏輯性和理性的爭辯？除了參考《聖經》之外，可否建立一個上帝存在
的個案，並以此駁斥新舊無神論者的觀點，同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯，我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 13 https://udn.com/news/story/7339/4054933
蔡英文總統論文讀後感 (中)／外殼燙金 內頁像傳真紙
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2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. Oxon
.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後感一文
，由世界日報獨家刊登。
論文有缺頁 多數有手改
根據LSE圖書館嚴格規定，我不能引用和轉述內容。所以我僅能作的是論文的形式報告
如下：
1. 這是一本黑色外殼全新燙金字體的論文：
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意，否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
蔡英文論文上有加註除非獲得本人同意，否則禁止影印的書腰。(取自調查報告)
論文題目是“Unfair Trade Practices and Safeguard Actions” 作者是 Ing-wen
Tsai，上面寫的是 “A Thesis Submitted for ... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 14 以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳，但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向，卻足以影響兩岸進展的過程，觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的，因為有三組人馬，過程充滿變數。
想想看，如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文，沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
，這種選戰還有什麼看頭？
有了宋楚瑜的參戰，整個選戰的觀賞性就完全改觀了，是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的，譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨，美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨，如果不丹大力挺親民黨，你想
那會有多熱鬧？
讀者不要小看小國不丹，如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符，肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符，鐵定會人山人海，比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分？說不定選舉就真的翻盤了。
... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 https://udn.com/news/story/7339/4054931
蔡英文總統論文讀後感 (下)／兩種編排有異 畢業35年收到
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2019-09-18 18:32世界日報 徐永泰博士
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. ...
蔡英文總統的學歷問題引發廣泛討論，目前旅居英國牛津的徐永泰博士（D Phil. Oxon
.）特別親往英國倫敦大學政經學院，閱覽蔡英文總統的博士論文，並寫下讀後感一文
，由世界日報獨家刊登。
12. 作者的論文大綱（Abstract）：
只簡單的說明論文有三大部分（Three Parts），沒有提及她寫這篇論文意圖達到的學
術目標，而總共有多少部分的說明不是已經表現在Table of Contents 裡面了嗎？這裡
重複提出，徒增論文文字數量。
13. 整個論文的三個部分：
是在介紹目前的世界經濟，分析各個國家的關稅補助和防衛機制，Part One 是Current
State Economy （目前各個國家的經濟），Part Two 是Legal Analysis of Th... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 王友群： 拋棄「無神論」 抓捕江澤民 迎接新紀元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 3 22:33:46 2016, 美东)
【摘要】從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機
器，發動了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的「信仰自由、
言論自由、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由」被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的
群體滅絕罪、酷刑罪、反人類罪。這場的邪惡大迫害，直接導致了當今中國的經濟危機
、政治危機、文化危機和生態危機。
（原中共中央政治局常委、中紀委書記尉健行的撰稿人王友群博士）
從1999年7月20日起，信仰無神論的時任中共獨裁者江澤民，動用全部國家機器，發動
了對信仰有神論的法輪功學員的瘋狂大迫害，億萬法輪功學員的“信仰自由、言論自由
、免於恐懼的自由、免於匱乏的自由”被剝奪，犯下了這個星球上前所未有的群體滅絕
罪、酷刑罪、反人類罪。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼Ｋ岬讲窳岷瓦h志明之間的事情，但聽過
之後，我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊，而純
粹是提出劉彤牧師的言論，跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯，或是遠志明有錯
，基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討，是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考，讓讀者知道，我們可能習
以為常的思路，不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師，在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一，劉彤認為，把這件醜事（無論是不是事實）公開，就造成了教會之間的撕裂，阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說，只要是對教
會合一有負面影響的事情，都不是好事情，都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲（劉彤宣稱他不去判斷），公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話，這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 三個報紙的社論，自由時報是綠媒，另兩個是藍媒。
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http://www.chinatimes.com/newspapers/20160414000445-260109
社論－肯亞案不應上綱主權、無端指責大陸
13日，第二批肯亞電信詐騙犯罪嫌疑人被包機押解抵達北京首都機場。（新華社）
近日來，台灣人涉電信詐欺犯罪45人遭肯亞強制遣送到大陸的事件引起軒然大波，雖然
朝野同聲譴責肯亞和北京事先未知會我方的措施，傷害我主權；然而，此案牽涉到國際
司法管轄權、兩岸司法互助協議以及台灣涉及國際詐騙的形象問題，自應理性應對，尤
其不能意氣用事，將主權問題無限上綱，甚至刻意政治化，無端指責大陸。兩岸基於互
信互助，依過去處理的原則和模式協商，自可圓滿落幕。
短評－兩岸氣「詐」了
旺報觀點－若電信詐騙受害者是台灣人……
此次肯亞案是大陸公安透過中肯合作打擊犯罪架構，逮捕跨國電信詐騙集團成員，肯亞
法院審理認為犯罪被害人不在肯亞，依據肯亞法律裁判這些人犯罪不成立；而中國大陸
以受害人為大陸民眾為由，要求遣送詐騙集團成員到大陸受審，肯亞因外交上承認「一
個... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 19 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 20
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的心智結構
1
推理小說萬流歸宗，一切都由福爾摩斯（Sherlock Holmes）而來，讓我再從福爾摩斯
講起吧。
在塑造神探福爾摩斯這個角色時，類型開山祖師的英國作家柯南．道爾（Arthur Conan
Doyle, 1859-1930）不僅要他獨特，讓讀者一讀難忘，又努力想要讓福爾摩斯角色飽
滿，讀來可信。為了讓福爾摩斯獨特，這似乎不難，光憑他看一下你的袖口就能說出你
的職業，這種本事還不算獨特嗎？但是這樣的「新人類」要怎樣讓他可信？你要我怎麼
樣相信世間真有這樣的血肉之軀，行走在你我之間？
柯南．道爾其中一個重要的努力，出現在史上第一本福爾摩斯小說《暗紅色研究》（A
Study In Scarlet, 1886）裡，那就是原作的第二章裡提到的「福爾摩斯：他的界限」
（Sherlock Holmes: His Limits）。
所謂的「福爾摩斯的界限」，指的是福爾摩斯的「知識邊界」或「知識範圍」，那是福
爾摩斯的室友華生醫師（Dr. Watson）經過近身觀察後... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 21 美國西岸時間10月23日晚上，加州大學聖地牙哥分校舉辦了一場關於中國經濟前景的大
辯論，辯論「中國經濟是否會在五年內崩潰」，分別由美國當前研究中國經濟、財政問
題的頂尖學者Barry Naughton 與 Victor Shih擔任反方和正方。
該場辯論除了在南加州引發關注，並且吸引滿場觀眾參與外，同時也視訊連線至美國首
府華盛頓、中國上海進行實況轉播。除此之外，該活動也別具巧思，在入場時，請觀眾
先表達立場，贊成與反對者分別從不同的入口進入，並計算人數；辯論進行期間，也透
過官方推特帳號接受聽眾提問。入場時統計，約有75%的觀眾不認為中國經濟會在五年
內崩潰，但出場時是否受到辯論過程影響看法？
「中國經濟崩潰」這個標題相當聳動，但究竟怎樣才算崩潰？正方首先劃定範圍：預期
中國將在五年之內，經濟成長率降到接近零，甚至負值；或者五年內人民幣將貶值達20
%以上。和近十年中國的經濟數據表現相較，這種情況的發生，對中國將是相當大的衝
擊。那麼，這真的可能嗎？會如何發生呢？
中國經濟將崩潰：債務、房市泡沫化、治理問題（正方觀點）
「中國的經濟目前看似良好，但幾十年來已經累積了相當多的債務，特別... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 22 練乙錚：事功殆因團結誤 道術敢為天下裂
【信報】筆者上周提出一個觀點，認為泛民主派成功分成兩翼，靈活性大增，三黨在政
治光譜上的相對位置拉開，合理化了，能推出不同的民主政治綱領、政策和策略，供應
「政治市場」上泛民一端的民眾內部政治需求，故此形勢大好，不是小好。
傳統智慧認為「泛民沒有分裂的本錢」，但這個看法只在最基本的層次正確，在策略性
的、具體運作的層次，卻大有問題。別的不說，從前泛民群眾投票要配票，效果不好，
何秀蘭一度「出馬」失利，便是例證，皆因各民主黨派提供的「政治產品」太雷同，派
內各黨、各參政者之間的異化不夠故也；換句話說，當時的民主派太團結。
和和氣氣地團結，給泛民群眾的感覺良好，但實效一直不彰；去團結而趨異化，反可逆
境求勝。從五區公投到最近的政改一役上看，此結論更為清楚。民主派分成兩翼之後，
港人意識裏很快普遍確立了一重要論述，那就是「當權派不讓步，香港社會無可避免激
進化」；這個論述已經、並會在今後產生強大作用。
民主黨向中間移動
然而，要確立這個論述，單是社民連激進化，還不夠說服力；到後來，連一個根植中上
階層的公民黨也激進化了，社會大眾才看清政治形勢，統治階級 |
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m*******1
发帖数: 610 | 23 練乙錚：事功殆因團結誤 道術敢為天下裂
【信報】筆者上周提出一個觀點，認為泛民主派成功分成兩翼，靈活性大增，三黨在政
治光譜上的相對位置拉開，合理化了，能推出不同的民主政治綱領、政策和策略，供應
「政治市場」上泛民一端的民眾內部政治需求，故此形勢大好，不是小好。
傳統智慧認為「泛民沒有分裂的本錢」，但這個看法只在最基本的層次正確，在策略性
的、具體運作的層次，卻大有問題。別的不說，從前泛民群眾投票要配票，效果不好，
何秀蘭一度「出馬」失利，便是例證，皆因各民主黨派提供的「政治產品」太雷同，派
內各黨、各參政者之間的異化不夠故也；換句話說，當時的民主派太團結。
和和氣氣地團結，給泛民群眾的感覺良好，但實效一直不彰；去團結而趨異化，反可逆
境求勝。從五區公投到最近的政改一役上看，此結論更為清楚。民主派分成兩翼之後，
港人意識裏很快普遍確立了一重要論述，那就是「當權派不讓步，香港社會無可避免激
進化」；這個論述已經、並會在今後產生強大作用。
民主黨向中間移動
然而，要確立這個論述，單是社民連激進化，還不夠說服力；到後來，連一個根植中上
階層的公民黨也激進化了，社會大眾才看清政治形勢，統治階級 |
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f***n
发帖数: 781 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: weewow (梭影清游), 信区: ChinaNews
标 题: 為什麼討論香港？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 22 20:10:06 2009, 美东)
這幾日CN香港熱，好多人參與討論。 有的帖子頗有見解，但有不少帖子則是只給結論，不見論據和推論。 列結論總是簡單的，有的ID就十分擅長以短句排列結論。粗粗讀下似乎有理，但若要進一步推敲，卻發現無從論證。正如大家都知道1+1=2，1+2=3，但為什麼，如何解釋這些推斷？
例如《香港的問題》樓中有人轉載LLM的文章《香港见闻：钱是香港人唯一的信仰？》。 只能說，如果香港大部分人如他文中所述那般淒涼，對比我以及我身邊親戚朋友的生活，我們豈非都變成富豪階層？？ 但實際上我們都只是中產而已。列如居住環境，我周邊朋友中居住環境最差的就是旺角至深水埗一帶上世紀4，50年代的唐樓。形象一些講，類似《花樣年華》裡面的布景，陰暗，嘈雜，狹窄... 但都不至於如你們所講的什麼轉不到身，廁所小到如何如何。 而不少人選擇住在這些舊唐樓，因為交通購物都很方便。
如果要列香港 |
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l******a
发帖数: 1203 | 25 原因之一:這個版的建版動極成謎，幾年來基督徒來了又走了許多批(為什麼)，只有幾
個專注於反
基的人自始至終備著磚塊和污水桶常年蛀守，其討論風格機械，道德水平低下，實在沒
有什麼可討
論的餘地。
原因之二:這個版名不符實，如果是以反基督版，或者無神論版為名倒也算了，偏偏要
掛羊頭賣狗
肉，不知就裡的人會以為這是個宗教信仰版面，其實卻是個反宗教的版面。所謂宗教信
仰自由討
論，乃是在彼此不同的信仰範疇下平等對話，互相尊重。鑑於此版以暴力反宗教風貌出
現，其目的
實在值得推敲。
原因之三:此版缺乏有效管理。設想一個根本沒有法治的街市，各種人肆意做違法的事
卻沒有人管理
制止，或者管理人員與匪盜結盟，那麼正常人為什麼還要來了呢，無非都是繞道而行罷
了。所以根
本沒有什麼討論的基礎可言。
原因之四:誤導性太強。宗教信仰關係於人的一生並人長久的精神走向。每個追求精神
方向的人，都
應該從自身的尋求中查找答案。道聽途說，尤其是在信息不完整，甚至是在有誤導傾向
的討論中得
出結論，往往不夠全面，容易受誤導。此版因著前三者的原因，尤其沒有資格當此重任。
因而奉勸有意願，有好奇心了解基督信仰的版友，多從其... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 26 中國民主正義黨網站上署名葉專美的一篇《法輪功是信仰和言論自由的敵人！或還
煽動謀殺？》文章指出，大量反對法輪功、拒絕修煉法輪功意外死亡的人，被法輪功稱
為“遭惡報身亡”。2010年2月26日，她在谷歌上搜索到了相關結果129000 余條。 葉
專美認為，這充分暴露了法輪功自己作為一個信仰團體並不相容其他信仰，顯然與信仰
和宗教自由對立。同時，法輪功只允許自己“言論自由”，決不允許他人 “言論自由
”。法輪功是信仰和言論自由的敵人！其發表大量有關“遭惡報身亡”的文章，或有煽
動謀殺之嫌。（附注1）
網民彭芳芳在中國民主正義黨網站上發文指出，把發生四川大地震說成是“天滅中
共”，顯然是對災害中死去的人及其家屬的侮辱，這是任何有人性的人不會說出來的話
。法輪功的 “退黨”活動根本就是一個撒謊活動，然而地震之後，法輪功團體把標語
從“退黨保平安”改成“退黨保命”。意思很清楚：就是對活人進行死亡威脅。即：不
響應和參加法輪功關於“退黨”的政治活動的人，會保不住性命。說話的背景則是四川
地震死那麼多人。這又一次侮辱了四川地震中的死者及其家屬，更進一步用死亡威脅來
逼迫人們響應和參加法輪功的完全是撒... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 27 【討論+感慨】我覺得台灣被大陸統一是早晚的事(請理性討論)
發文時間：2014年3月20日下午2點33
臺灣大學 經濟學系 男同學
返回
我直接說結論：台灣被統一只是早晚的事情。
我們直接來看台灣可能走了兩條路。
1. 不和中國簽服貿
(1) 和其他國簽就好了，別理中國阿?
問題在於，中國和台灣對於其他國家，哪個經濟價值大? 其他國家和台灣簽中國如果火
大了，你去旁邊玩沙吧。所以結論很簡單：沒人要和台灣簽。
(2) 不簽就不簽阿，還不是活的好好的?
當中國和其他國家簽訂FTA後，台灣就會受到不公平待遇(或者可以說，沒受到公平待遇
)，受制於WTO的精神中國可能不敢利用其他國家壓迫台灣經濟發展空間(臭了名聲，但
即使壓迫了，誰敢惹中國? 美國不爽有人敢制裁美國嗎?)，不過中國可以撤出外資或藉
故減少和某國貿易量(例如:聲稱商品危險)來進行制裁，其他國家也只能乖乖聽話。
(3) 經濟差就差啊，台灣別被統一就好?
看看現在社會現況，22K、實質經濟倒退等議題所引起的民怨，你認為這種坎坷的未來
台灣人有足夠壓力去面對嗎? 我想答案很肯定。
2.和中國簽服貿
(1)車輪黨是白痴嗎? 簽服貿意義何... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 解釋（哥德爾版）本體論證明上帝存在
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 18:27:58 2011, 美东)
符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的，善的，完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ（phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見，下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能，不是不必定 （ not necessary not)
公理一：如果 a 是一個善的性質，而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質，則 b也是
個善性質。
解釋：比方說如果我們認為愛讀書是個好性質，而我們發現愛讀書的人都愛思考，那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二：如果 a 的反面是個善的性質，那麼 a 不是個... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 29 科學的基本精神就是要一直反映現實， 所以結論會變,一點
也不違反科學精神， "種" 一般說是能互相交配繁殖的算同種，
達爾文蛾確實是一個物種。
如果按你的聖經定義的"類"， 你知道Neanderthal 跟人是同科動物吧?
我不久前問過一個問題你沒表示意見， 你認為所有生物學家都接受
進化論是怎麼回事？
進化論不能回答你說的精神屬性的東西? 這又是怎麼得到的結論? |
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d**********n
发帖数: 103 | 30 新華社北京６月２５日電 北京市公安機關２２日宣佈依法對艾未未取保候審之後，一
些西方組織和個人迫不及待地開始政治化的解讀，以有色眼光看待這起經濟犯罪案件，
甚至將艾未未的依法取保候審歸因於中國政府迫於所謂“國際壓力”的結果。 這些批
評中國法律制度的人並沒有以理性的法治思維來理解中國司法機關對案件的處理過程。
或者說，他們長期的意識形態偏見遮蔽了自己的雙眼，以至於對事實視而不見。 北京
市公安機關發佈的聲明說，對艾未未涉嫌經濟犯罪依法進行偵查，已查明其實際控制的
北京發課文化發展有限公司存在逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證等犯罪行為。鋻
於艾未未認罪態度好、患有慢性疾病等原因，且其多次主動表示願意積極補繳稅款，現
依法對艾未未取保候審。 聲明雖短，但事實清楚：艾未未是因為涉嫌經濟犯罪而接受
調查，犯罪事實清楚。司法機關對其採取強制措施，是因為查證其犯罪行為的需要。認
罪態度好和患有慢性疾病，是犯罪嫌疑人取保候審的法定條件。這也是司法機關貫徹寬
嚴相濟刑事政策和實行人道主義的具體司法實踐。 中國是法治國家，對打擊犯罪既不
會因為所謂外部因素而寬，亦不會因外部因素而嚴。寬嚴相濟是司法機關... 阅读全帖 |
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d**********n
发帖数: 103 | 31 新華社北京６月２５日電 北京市公安機關２２日宣佈依法對艾未未取保候審之後，一
些西方組織和個人迫不及待地開始政治化的解讀，以有色眼光看待這起經濟犯罪案件，
甚至將艾未未的依法取保候審歸因於中國政府迫於所謂“國際壓力”的結果。 這些批
評中國法律制度的人並沒有以理性的法治思維來理解中國司法機關對案件的處理過程。
或者說，他們長期的意識形態偏見遮蔽了自己的雙眼，以至於對事實視而不見。 北京
市公安機關發佈的聲明說，對艾未未涉嫌經濟犯罪依法進行偵查，已查明其實際控制的
北京發課文化發展有限公司存在逃避繳納鉅額稅款、故意銷毀會計憑證等犯罪行為。鋻
於艾未未認罪態度好、患有慢性疾病等原因，且其多次主動表示願意積極補繳稅款，現
依法對艾未未取保候審。 聲明雖短，但事實清楚：艾未未是因為涉嫌經濟犯罪而接受
調查，犯罪事實清楚。司法機關對其採取強制措施，是因為查證其犯罪行為的需要。認
罪態度好和患有慢性疾病，是犯罪嫌疑人取保候審的法定條件。這也是司法機關貫徹寬
嚴相濟刑事政策和實行人道主義的具體司法實踐。 中國是法治國家，對打擊犯罪既不
會因為所謂外部因素而寬，亦不會因外部因素而嚴。寬嚴相濟是司法機關... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 32 符號解釋
Ax (Axion) 公設
Th (Theorem) 定理 -- 由公設根據推理規則導出的
Df (Definition) 定義 -- 定義新符號
P (positive) -- 正面的，善的，完美的
G (god) -- 神
E (exists) -- 存在
φ（phi) , ψ(psi) -- 性質變數, 為方便起見，下面用 a,b 代替
x -- 物件變數
方形-- 必定
菱形-- 可能，不是不必定 （ not necessary not)
公理一：如果 a 是一個善的性質，而且所有具有a 性質的東西都有 b 性質，則 b也是
個善性質。
解釋：比方說如果我們認為愛讀書是個好性質，而我們發現愛讀書的人都愛思考，那麼
我們就認為愛思考也是一個好的性質。
公理二：如果 a 的反面是個善的性質，那麼 a 不是個善的性質。反之亦然。
解釋：這個應該很直覺，不過這個邏輯推論中需要這個公理排除掉不善也不是非善的性
質。 如果我們把 P 解釋成『完美』就更好理解了，不可能缺乏了一個完美的性質還是
完美。
定理一：如果有一個善的性質，那麼有可能存在一個東西有這個性質。
解釋：這個結論的... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 33 http://udn.com/news/story/7339/1908933
上月與野村證券首席經濟學家辜朝明同台參與論壇討論，辜朝明於回應主持人有關中國
經濟趨勢時，突然脫題談到日本近日研議提高遺產稅的政策。辜先表示增稅議題浮現後
，渠發現日本社會就紛紛討論如何避稅，他不解如果大家都避稅，就算稅率提高對稅收
也不會有幫助，而且許多菁英都把精力放在避稅規劃，不做正事，對日本經濟也不會有
好影響。
接著，辜氏有備而來出示一張他分析台灣二○○○年至二○一五年的遺贈稅稅率稅收關
係圖表，結論是台灣稅率降低為十％後，稅收反而提高，而且迥異以往，遺贈稅不再短
徵，而是較預算超徵（辜氏未明言數字，事實上以遺產稅率修正前後七年比較，適用五
十％稅率的七年稅收一九九三億元，至於適用十％稅率的七年稅收竟也有一九六四億元
，稅率差四十％，但稅收所差有限）。最後辜朝明表示，聽說台灣新政府要提高遺產稅
稅率，他建議務必要謹慎，應以歷史或他國經驗為師。
巧的是，同一時間德國也在為遺產稅問題爭辯。二○一四年德國憲法法院認為遺產稅法
中對繼承家族企業免稅的規定違憲，要求修法改革。經過反覆冗長的辯論妥協，也於上
月通... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 35 新快報老闆論壇 克林頓撐場
出場費料逾380萬元
【明報專訊】廣州《新快報》記者陳永洲被指收錢抹黑企業一案尚未有結論，該報投資
人、廣東僑鑫集團董事長周澤榮卻十分高調，花重金贊助廣州舉辦的「2013年全球中小
企業領袖峰會」，並請來美國前總統克林頓、法國前總理和聯合國大會現任主席阿什等
多名外國政要撐場。周澤榮還被排在廣東省長朱小丹、對外友好協會長李小林（已故國
家主席李先念之女）之後演說，風頭甚勁。
聯國主席法國前總理出席
《新快報》昨以要聞版大幅刊登該論壇消息，稱有200多名政企精英出席，周澤榮以「
中國僑商會常務副會長」身分排第三名發言，次序更在克林頓之前。除此之外，到場的
還有現任聯合國大會主席阿什（John Ashe）、法國前總理拉法蘭（Jean-Pierre
Raffarin）、聯合國工業發展組織前總幹事馬格里諾斯（Carlos Magarinos）等。有消
息指，僅克林頓的出場費就高達50萬美元（388萬港元）。
論壇舉辦地位於廣州郊區的「從都國際會議中心」，是僑鑫集團的投資項目。《新快報
》昨也不惜版面為僑鑫集團「賣廣告」，稱「從都國際峰會已儼然成為廣州『博鰲』」。
涉... 阅读全帖 |
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y****2
发帖数: 1017 | 36 針對京東創始人兼首席執行官劉強東律師佛瑞柏格(Joseph Friedberg)稱7日將結案的
說法，包括明尼蘇達州明尼亞波利斯警局、亨內平郡(Hennepin County)檢察官辦公室7
日上午均否認，警局表示將在今天中午發表聲明。
據了解，全案仍在繼續調查，將延續到下周，7日結案機率微乎其微。
此外，京東7日更新官網表示，如果執法部門有需要，劉強東願意配合調查。
佛瑞柏格6日晚間表示，警方已經建議將劉強東的案子結案，他相信7日全案就會告一段
落，他還提到，劉強東是遭到誣告，因此不會受到任何指控，佛瑞柏格說，當案子了結
後，相關的錄音、照片、筆錄等資料都會公布，不過會需要等待一些時間才會完全公開。
明尼亞波利斯警局發言人艾爾德6日晚間否認了劉強東律師的說法，他表示，「警局仍
在進行刑事調查，在調查過程中，我們不會有任何結論，警方將視證據將我們帶到那個
方向，再從那邊繼續前進。」
亨內平郡檢察官辦公室7日也呼應警局的說法指出，「調查仍在進行，應會持續到下周
，檢方還沒有收到警方報告。」
艾爾德7日上午向本報表示，7日中午警方將會發出一份有關劉強東案的聲明，至於是否
將做重大宣布，艾爾... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 165 | 37 大家都是文化人， 建議大家以理智辯論，不以人生攻擊。大家知道在網上吵架是沒有
結論的，也就是說不好有勝敗。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
有結論嗎？
我認為金庸小說裡最厲害的是六脈神劍，有人不同意嗎？ |
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t*******4
发帖数: 767 | 39 1 大鵬30年來和幫助奧胖並列最強一檔。
2 佩頓，nash秒殺老loser。
3 nash防守不是超巨，但還算巨。
好了，我不說什麽了，這已經沒法討論了。
順便說一句，我還是蠻喜歡nash的，進攻無懈可擊了，但防守。。。實在太不是“超巨
”了，MD我打這兩個字都臉紅。 |
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j********z
发帖数: 3242 | 40 发信人: arsablue (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 草擬 welly vs. arsablue 一案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 20 11:57:17 2009)
你這就淺了， 我 demo 給你看怎樣證明吧。
事實： 聖經是某種存在的東西創作的。
定義： 那種寫聖經的東西叫真神。
定義： 不管那種東西有幾個， 定義那種東西是唯一的。
結論： 聖經是唯一真神寫的。
這是有否証性的， 你只要推翻事實部份就可以了。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 41 非基是不信聖經的， 所以要問非基聖經哪個章句什麼意思是沒太大
意義的，至少我自己認為就是銅器時代猶太人的傳說，只是反應那
時代人的想法而已。
所以基督徒朋友要多貢獻一點想法， 非基只能設法了解一下基的
理解， 看看跟現實一致不一致，有沒有矛盾， 當然會批評一下
不合理的地方。
有就是說基是 defense 的一方， 非基是 offense 的， 這是
不太公平， 可是這就是不得不然， 是基督徒(或說基督教) 提出
這麼大的宣稱， 只好由基督徒來舉證證明了。這是 Burden of Proof
歸屬的問題。
結論是， 沒有基督徒， 讀經是讀不下去的， 如果大家都想讓
更多人了解聖經， 基督徒必須要多講講自己的看法才行。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44
種族、演化、及行為:
Race, Evolution, and Behavior:
生命歷史的遠景
A Life History Perspective
特殊精簡第二版
2nd Special Abridged Edition
菲律普·洛旭庭 教授 Professor J. Philippe Rushton
加拿大歐達里歐省倫敦市的西歐達里歐大學
University of Western Ontario, London, Ontario, Canada
1

對菲律普·洛旭庭的贊賞
種族、演化、及行為
“一個爭論不休的議題....人類族群為適應不同環境, 演化不同的生殖策略, 這些 策
略與腦部大小及智力高低是息息相關的 o 演化過程中, 移居到刺骨寒風的歐 洲及北非
人產下較少小孩, 不過這些小孩卻被細心呵護著; 相對, 持續停留在溫 暖但無法預期
的非洲環境裡, 人們卻傾向生許多的小孩 o”
莫而肯·布朗 (Malcolm W. Browne) 紐約時代書評雜誌 (New York Times Book
Review)
“洛旭庭是位嚴謹的學... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 45 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 46 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 48 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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发帖数: 4956 | 50 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
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《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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