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全部话题 - 话题: 經歷
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w*********e
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1
溯本清源——港英為何沒有在香港推行民主
末代港督彭定康認為英國應該根據《中英聯合聲明》對香港的民主進程展開調查,這個
建議被中國外交部和香港政府所反駁。其中一個看上去成立的說法就是英國沒有在香港
推行民主,而中國已經在香港推行(假)普選,那麼沒有推行民主的英國有何資格指責
中國沒有在香港實現民主呢?
為了回答這個問題,我們必須澄清另外兩個問題,第一,港英有否香港推行民主?第二
,如果沒有的話,其原因是什麼?
二戰結束後,由於四個方面的因素,即英國實力下降、殖民地民族主義的興起、美國在
去殖民地化問題上給予英國的壓力、以及英國自身光榮撤退的理想主義思潮,使英國在
很短時間內在其二戰前廣大的殖民地上推行“去殖民地化”(Decolonization),絕大
部分殖民地都順利取得民主而獨立的地位(印度,巴基斯坦,錫蘭,馬來西亞等),少
數沒有獨立的殖民地也實現了自治和民主(福克納群島,直布羅陀)。而香港卻是幾乎
唯一的例外。
英國難道就對香港人這麼絕情,要故意讓他們成為民主世界的棄兒?當然不是。英國之
所以在50-70年代沒有在香港大力推行民主,主要有幾方面的獨特因素。
第一,中共的反對。這條... 阅读全帖
t******r
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2
劉曉波:我沒有敵人— 我的最後陳述(2009年12月23日)
在我已過半百的人生道路上,1989年6月是我生命的重大轉折時刻。那之前,我是文革
後恢復高考的第一屆大學生(七七級),從學士到碩士再到博士,我的讀書生涯是一帆
風順,畢業後留在北京師範大學任教。在講台上,我是一名頗受學生歡迎的教師。同時
,我又是一名公共知識分子,在上世紀八十年代發表過引起轟動的文章與著作,經常受
邀去各地演講,還應歐美國家之邀出國做訪問學者。我給自己提出的要求是:無論做人
還是為文,都要活得諏崱⒇撠煛⒂凶饑馈D侵幔驈拿绹貋韰⒓影司胚動,我被以
「反革命宣傳煽動罪」投入監獄,也失去了我酷愛的講台,再也不能在國內發表文章和
演講。僅僅因為發表不同政見和參加和平民主邉樱幻處熅褪チ酥v台,一個作家
就失去了發表的權利,一位公共知識人就失去公開演講的機會,這,無論之於我個人還
是之於改革開放已經三十年的中國,都是一種悲哀。
想起來,六·四後我最富有戲劇性的經歷,居然都與法庭相關;我兩次面對公眾講話的
機會都是北京市中級法院的開庭提供的,一次是1991年1月,一次是現在。雖然兩次被
指控的罪名不同,但其實質基本相同,皆... 阅读全帖
c*****2
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3
这是一个台湾的博客YST写的,我不懂军事,有没有内行人评评他说的和不合理?
http://blog.udn.com/YST2000/6669004#ixzz27VeZ8F8H
這篇文章的標題來自今年四月鳳凰電視的一個專訪視頻(見第五節),專訪中的一位特
別來賓平可夫先生他發言的主題就是:中國改造的「瓦良格號」航空母艦是一堆破銅爛
鐵。
就是平可夫這句評語引起YST的興趣和寫這篇文章的動機。YST相信很多網友也想知道「
瓦良格號」到底是不是破銅爛鐵。
(一)「瓦良格號」的歷史
「瓦良格號」是前蘇聯在1985年12月04日開始建造、1988年11月25日下水的一艘大型航
空母艦。1991年11月「瓦良格號」在烏克蘭的黑海造船廠完成了68%,但這時蘇聯已經
解體,財源中斷,工程無法進行下去。
1995年,作為償還債務的替代品俄羅斯把這艘未完成的航空母艦全部移交給烏克蘭。但
是「瓦良格號」對烏克蘭毫無用處,於是烏克蘭在1998年三月中旬以兩千萬美元的價格
將這艘未完成的航空母艦(一千八百萬美元)連帶設計圖紙(兩百萬美元)賣給澳門“
長樂旅遊與娛樂公司”,一個與中共解放軍有密切關係的公司。
中國... 阅读全帖
l***5
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4
2009-04-13 【中央社】
民進黨今天表示,本週馬政府進行已故總統蔣經國百歲誕辰活動是搞造神運動;台灣的
民主改革是人民用行動與選票換來,總統馬英九卻把功勞歸給蔣經國,這是歷史的諷刺
與荒謬。
民進黨文宣部主任鄭文燦上午召開記者會表示,本週是最荒謬的一週,馬政府進行所謂
的蔣經國週,姑且不論蔣經國的歷史評價,比較馬總統與蔣經國 2人作為,蔣經國反共
,馬總統親中;蔣經國守住「中華民國」招牌,馬總統拆除「中華民國」的招牌。
他指出,在推動民主改革上,歷史的主角是台灣人民,台灣從白色恐怖到民主改革,從
威權走向開放,過程中有多少人流血、流汗、付出青春;有多少人被關進黑牢、失去自
由,才有今天的民主台灣。馬總統卻把功勞推給蔣經國,這是最大諷刺。
鄭文燦表示,民主不是天上掉下來,民主是廣大台灣人民用行動與選票爭取而來,一位
總統假如沒有這種基本認知,把民主歸諸於獨裁者這是歷史的荒謬。
鄭文燦說,民進黨主席蔡英文在411民間國是會議總結報告向馬總統提出7大要求,包括
堅持政府主導權停止國共論壇運作;馬總統應收回兩岸是地區說,堅持國家主權等,這
些都是總統的義務與職權,民主國家的正常標準,馬
s**a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月18日~11月24日
《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園,布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20,耆老、學生$18,2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝:自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂,以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology),曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖
C****i
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
OTHER TYPES OF BIBLICAL STUDIES PUBLICATIONS
聖經研究方面其他著作
There are some other books in the field of Biblical studies: a good
Bible a
tlas may be very helpful. Increasingly there are Chinese books published (w
ritten by Chinese authors) on textual criticism; Greek and Hebrew textbooks;
Greek and Hebrew Bibles; concordances based on the original languages, conc
ordances based on the English or Chinese Bible, and verse-by-verse interpret
ation of the original text (e.g. by A.T. Robertson). ... 阅读全帖
r********7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 不再讀恢復版了
(转贴)
我們這一群已經脫離職事站的聖徒們不會再在聚會中與生活中使用恢復版聖經了。理由
其實很簡單:
1. 我們查考聖經之主要目的,是要到主面前來得生命。所以,用哪一種版本其實差異
不大,以歷代聖徒所實行的禱讀方式來讀經時,我們不管是用哪一種版本的聖經都很享
受。
2. 和合本聖經的文句優美,99.99%的翻譯品質兼顧到信雅達的標準,這與恢復本拗口
的表達是不同層次的東西。而一般的和合本聖經只賣330新台幣(約美金10元),到處
都在使用,為什麼不用?
3. 神賜靈沒有限量,主來了是要叫人得生命,並且得的更豐盛。我們透過自己禱讀、
默想、與等候神的操練,每每發現李常受弟兄的東西未必會比我們直接從主所得的更好
,主是親自照著我們每一個環境,用說不出來的嘆息為我們代禱,也是主親自賜給我們
夠用的悟性來領略祂話中的奧妙,並安慰我們每一個心情。反觀當年以恢復版的註解為
至上的參考時,聖靈說話與開啟的經歷倒是比較欠缺。我多次在冬夏季訓練的現場聽到
李常受弟兄非常高傲的罵基督教讀經沒有亮光,現在脫離職事站系統之後,發現基督教
多的從神來的啟示與感人的主觀經歷,他們很多人都是讀和合本、欽訂本、NIV... 阅读全帖
d****a
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
z******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 信徒的超能力: 手能拿蛇

有兩個主要的馬可福音手抄古卷只記錄到十六章第八節,沒有后面的九至二十節。若這
兩個古卷的記錄是正確的,那以上這幾節經文根本就不存在,我們也沒有必要去研究如
何分解這段難懂的經文。不過,我們既然已肯定這段經文確實是屬於馬可福音的一部分
,那我們就不應該避開它。(請看‘馬可福音十六章是否有九至二十節?’)
這裡困難的地方,就是主親口說:‘信的人必有神跡隨着他們,就是奉我的名趕鬼;說
新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。’若按
着字面的意思,信主的人都應該有這些神跡隨着他們。然而,今天我們卻沒有看到基督
徒手能拿蛇(應該是毒蛇),喝了毒物也沒事,手按病人他的病就好了。這是不是表示
今天的信徒已失去了某些初期信徒所擁有的恩賜?還是我們追求錯了方向,才導致今天
這些神跡消失在我們當中、不再追隨我們?少了這些神跡,是不是等於我們屬靈的追求
就無法達到像初期教會那種興盛的境況?
我們若查考教會歷史,就能知道早在使徒后的教父時代,神跡奇事就已經銷聲匿跡。在
教父時期興起了許多神忠心的僕人,如游斯丁、愛任紐、特土良和奧古斯丁等等,都對
往后基督教的發展有著極大的貢獻。... 阅读全帖

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来自主题: Astronomy版 - 關於宇宙的詭異猜想
人類作為浮標存在於集體意識流中,個體間,浮標間,沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝,內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面,觀測一個
生命體意識狀態,能大體瞭解其位面意志,集體意識。以人類生命長度及層次,要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想,感情等都並非自己所有物,連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體,集體意識提供了完善體系,賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例,要到達類似人類程度,需要滿足海量的資訊積累銳變,三維
思維,自有意志,意識體系,類比意識等等條件。以科技灌注的智慧,僅情緒一項,就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜,只能成為似是而非的活動死物,與人類分歧
日漸拉遠,徹底訣別,以理智無情的管道存在,並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊,保存,解析,重現
。潜能,大腦等只使用少部分,這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人,埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志,不會做
無意義的事。潜能的使用不足,是許可權不夠,也或許,已被調用,... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Military版 - 日本大和民族是一個危險的民族
http://blog.udn.com/maidami/2481073
日本大和民族是一個危險的民族2008/12/17
從日本人的角度去想,大概是這樣認為的:日本人並沒有在中國戰場敗給中國軍隊,日
本只是敗在美國的手裡,自1894年甲午海戰全殲中國海軍之後,自日俄戰爭戰勝俄國,
日本人的眼中只剩下美國人。珍珠港戰役之前,日本人是瞧不起美國兵的,貪生怕死、
貪圖享樂、頭腦簡單是日本人對美國人的評價。不過日本的海軍元帥山本56在訪問美國
以後,就知道日本不可能戰勝美國。從生產潛力、綜合國力、人力、國土面積、鋼鐵產
量、軍工制造日本都不及美國。戰爭不是打一兩場勝仗就是解決的,是綜合國力的較量
,是國家意志力的比拼。
廣島、長崎兩顆原子彈讓日本人對美國人低下了高傲的頭顱,日本直至現今仍在美化侵
華戰爭,不明白中國人為什麼老是要糾纏讓日本人正式道歉(日本政府正式官方場合只
表達過遺憾,沒有正式道歉過),但卻糾纏讓美國人為原子彈道歉。對美國、日本是受
害者,獲得道歉是對受害者實力的承認,對中國,日本是戰勝者(日本這樣認為),哪
有戰勝者向受害者道歉的道理。同理,美國沒有為原子彈正式為日本道歉,日... 阅读全帖
w********2
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米格-23中東戰記:血淚與輝煌共存
2015/09/22 來源:鷹眼防務
在蘇聯還遠沒有機會將米格-23投入實戰應用的時候,該型機卻在中東嶄露頭角了。早
在1970年,埃及就率先向蘇聯申請購買米格-23來裝備其空軍。然而當時鞭撻者都還沒
有正式投產,蘇聯立馬就拒絕了埃及的要求。
蘇聯是在1972年才開始裝備米格-23M的,1973年初,埃及和伊拉克再次向蘇聯發出了申
請,於是蘇聯開始研製米格-23的出口型——米格-23MS,這是一個有意降低設備等級的
型號,裝備的是米格-21MF的武器系統,使用的是R-27F2M-200渦輪噴氣發動機。有意思
的是,研製完成後,該機型沒有提供給埃伊兩國,而是先提供給敘利亞,1973年10月14
日,2架米格-23MS和2架米格-23UB雙座型機在裝箱後由兩架安-12B運輸機運到了敘利亞
的阿爾-邁宰(al-Mazzah)空軍基地。但還沒等這些飛機完成組裝、測試以及飛行員的戰
鬥培訓,敘利亞和以色列的戰爭就正式結束了。
雖然急於將這些新型飛機投入部隊,但敘利亞方面發現該機並不象蘇聯吹噓的那樣,要
使該機能夠順利上天和投入實戰還需時日,於是敘利亞空軍與該機... 阅读全帖
J****0
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13
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
h*o
发帖数: 1035
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来自主题: TrustInJesus版 - 迦克墩(Chalcedon)信經
from http://ccn.fhl.net/doctrine/creed2.htm
迦克墩(Chalcedon)信經
前言
基督教信仰的核心是神論,在尼西亞信經處理了三一論之後,接著便要面對如何處理基
督位格的問
題。尼西亞信經雖然肯定了耶穌基督神子的地位,但在耶穌基督身上神人二性是如何共
存的呢?在迦
克墩信經中最後的結論是如同三一論一般,認為耶穌基督身上的神人二性,是混而不同
,合中有分,
兩本性並存於一位格之中。如此的結論是如何得出的呢?中間又曾有過何種討論呢?
預備
迦克墩信經是第五世紀迦克墩會議的產物,但對基督神人二性的討論卻早就開始了。第
四世紀時的基
督論都以道為論述中心,可以分為兩派:一派重視基督的神性,一派強調祂的人性; 強
調神性的一方
發展出“道肉基督論”,強調人性的一方發展出“道人基督論”。
道肉基督論者以柏拉圖的人觀為前提,認為太初就在神裡面的道取了人的肉體而成為基
督,並且神性
是全人的主導中心。而道人基督論者則根據亞里斯多德的人論,認為神裡面的道在童貞
女馬利亞身上
取得了人性,因此基督有完全的人性。其中主張道肉基督論者主要是亞歷山大學派,主
張道人基... 阅读全帖
w*******2
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来自主题: TrustInJesus版 - 尋找就尋見,叩門就開門
1999年2月,女兒給我打電話說:「媽,你快信耶穌吧!有個坐我出租車的人是信耶
穌的,他說:『信耶穌有病治病、沒病保平安,一人信主全家蒙福』。他還給了我一個
耶穌生平的碟子,你來看看!」我去女兒家看了耶穌生平的碟子,心想:主耶穌替人釘
十字架,又替人贖罪,人信他就得福、保平安,有病還治病,這樣的神太好了!我可得
好好信!回家後我找到了單位的人,跟著他去了教會。到了教會弟兄姊妹很有愛心,有
的和我打招呼,有的給我讓座,弟兄姊妹都像一家人。我還買了聖經研讀本、串珠,只
要一有時間我就看。
有一天我從聖經啟示錄中看到:「(啟5:1-5)我看見坐寶座的右手中有書卷,裡
外都寫著字,用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說:『有誰配展開那書
卷,揭開那七印呢?』在天上、地上、地底下,沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒
有配展開、配觀看那書卷的,我就大哭。長老中有一位對我說:『不要哭!看哪,猶大
支派中的獅子,大衛的根,他已得勝,能以展開那書卷,揭開那七印。』」。看到這幾
節經文我才知道還有一本書卷沒有打開,被七印封著。我心裡很激動:哎呀,真心信主
的人誰不想看見這書卷呢?我要是能看見這書卷... 阅读全帖
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发帖数: 808
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来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
第一章 佛法的特質
第一節 佛陀之所以為佛陀
人間的佛陀
佛陀到底是修了什麼,體證了什麼而成為佛陀的?歷史上的釋迦牟尼佛,又經歷了
怎樣的修學過程?其中的關鍵內容又是什麼?從這些問題切入,開始逐步地探索,對有
意瞭解佛教核心教義的人,或者有心進一步學佛的朋友,都將會很有幫助。
釋迦牟尼佛已經入滅超過二千三百年了[1],我們是不可能再向佛陀當面澄清這些
問題了。不過,當時曾經跟隨在釋迦牟尼佛身邊學習的學生,以及這些學生的學生,記
錄了他們的聽聞,留下了許多寶貴的資料,提供了我們相當有價值的參考。這些流傳下
來的資料,就是為數眾多的佛教經典,而其中的《阿含經》[2],已經被證實為現存最
早的佛典,尤其值得珍惜與重視。倘若我們要對佛陀與佛法有如實地瞭解,就不能輕忽
了這一部分的資料。
在進入探究佛陀成佛前修學內容之前,有必要先確認釋迦牟尼佛,到底是傳說的神
話人物?還是歷史上真實出現過的人?這是因為「神格」與「人格」的差異,會對我們
瞭解與學習方向的把握,有所不同的緣故。如果是神,那麼人與神關係建立的這一個方
向,就必須多加考量;如果是人,那麼,以同是人類的經驗與實踐這個方向,就顯得十
分重... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 答悲智之質疑-5
(有自稱「悲智」者,打著「反邪教」的旗幟,表面上以文字比對法著作「專輯」
對本會扣上各種不實的指控,其實骨子裡卻是主張「大乘非佛說」,全面否定中國古聖
先賢所努力迻譯的北傳四部阿含部類經典與各部類大乘經典,要將中國佛教連根鏟除,
推翻中國禪宗與唯識宗,而以南洋、日本佛教為依歸與標竿。這是對中國佛教與傳統唐
宋佛教文化進行全面否定的開始。敬請所有關心中國佛教與中國傳統文化的仁人志士關
注此事,共同維護中國佛教與傳統文化的存在與發展。以下文章是本會對悲智所主張「
大乘非佛說」的破斥。)
2-1、 悲智以邪知見推翻北傳阿含經典,妄稱阿含部類為偽經
悲智先生的來文中,到處充滿著認知上與方法上的錯誤而不自知。然而,如果這樣
的錯誤,從來沒有人提及與辨正,那麼悲智犯下這些錯誤也就無可厚非了。但是,偏偏
悲智先生所犯認知上與方法上的錯誤,卻是他所讀過而想要批判與反對的正覺教團所曾
經破斥過的錯誤;而且這些被正覺教團所破斥的邪見,悲智先生對於被破斥的內容,也
都只能默不作聲,然後顧左右而言他──另提其他似是而非的質疑,不能正視自己墮入
這些錯誤的事實;因為正覺教團所說的佛法道理不但符合... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
q****3
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来自主题: Salon版 - 陶君行六四憶舊
2012年6月21日 | 分類: 回眸歷史,最新文章綜覽 | 作者: 社會民主連線 , 陶君行 (
原載於:https://www.facebook.com/notes/to-kwan-hang-andrew/
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/06/539942_4020023218094_
2122206723_n.jpg
陶君行與李蘭菊合照於人民英雄紀念碑前
當年23歲,我剛接任學聯秘書長。原本學聯每逢2月下旬上任,但我3月31日才完成嶺南
學生會任期。我在嶺南唸了三年書,參選學生會不過機緣巧合。「上莊」沒有甚麼大使
命,只是想為同學做點事,以嘗試和學習的心態參與。上世紀八十年代香港學運已轉低
潮,很少人願意參與學生會工作,遑論學聯;於是其他的學聯幹事也等待我才上任。
四月我正式上任。那時我們稱成員院校為「九大大專院校」,包括港大、中大、理工、
浸會、嶺南及四間師範學院。樹仁當時還未加入,科大更尚未成立。4月15日,胡耀邦
逝世。不久,我們已決定直接前赴北京,這也是首個香港人上北京的聲援團隊。就讀於
浸會傳理系... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 給孩子的信 - 愛世界愛和平然後愛國
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 00:09:51 2012, 美东)
2012年8月6日 | 作者: 余愚
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/08/照片.jpg
我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前的一天帶我到福州西湖公園遊玩時拍的(
為保護長輩私隱,相片經過處理)
孩子:
朋友們都說你像我,我開始並不覺得,昨晚打開這張舊相片一看,我也不禁笑了出來。
這張相片很珍貴,是我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前1的一天帶我到福州
西湖公園遊玩時拍的。當時他們愁腸萬斷,既將與稚子離別之情一絲一毫也沒有在我面
前顯露出來。那是我童年快樂的一天,並不知道從此便要寄人籬下。孩子,今天作為父
母,再拿起這張相,感觸特別深,父母親的煩惱從來都是自己扛著,還要把俗世間的風
雨擋在外面,在兒女面前只留給他們歡笑的記憶。
我和你媽商量過都想安排你讀本地... 阅读全帖
q****3
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2012年8月6日 | 作者: 余愚
https://www.vjmedia.com.hk/wp-content/uploads/2012/08/照片.jpg
我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前的一天帶我到福州西湖公園遊玩時拍的(
為保護長輩私隱,相片經過處理)
孩子:
朋友們都說你像我,我開始並不覺得,昨晚打開這張舊相片一看,我也不禁笑了出來。
這張相片很珍貴,是我父親和母親,你的爺爺和奶奶,在被軟禁前1的一天帶我到福州
西湖公園遊玩時拍的。當時他們愁腸萬斷,既將與稚子離別之情一絲一毫也沒有在我面
前顯露出來。那是我童年快樂的一天,並不知道從此便要寄人籬下。孩子,今天作為父
母,再拿起這張相,感觸特別深,父母親的煩惱從來都是自己扛著,還要把俗世間的風
雨擋在外面,在兒女面前只留給他們歡笑的記憶。
我和你媽商量過都想安排你讀本地學校,因為想你有正統的中文教育。身為中國人,中
文是打開中國文化這一世界寶藏的不二法門。可是,最近幾天我有點不自在了。
聽說香港中學教育,中國歷史已非必修科。歷史實際上是不斷重覆的,以史為鑑方能知
得失、懂分析,更何況對一個國族的認同感,其根源本應來自文化... 阅读全帖
j**n
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发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: 寂寞又坚强,深沉而纤细──处女座名作家白石一文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 03:49:14 2013, 美东)
最近在拜读他的名作 “我心中尚未崩坏的部分”
直木賞作家白石一文(生日8.27)長於文學世家。父親是直木賞得獎作家白石一郎,弟
弟目前也從事小說創作。早稻田大學政治經濟學系畢業後,進入出版社工作。2000年推
出處女作《一瞬之光》,令評論家讚不絕口。另著有曾入圍第136屆直木賞的《愛有多
少》,以及《心中鑲著龍》《不自由的心》《咫尺天涯》《我心中尚未崩壞的部分》《
看不見的門和鶴的天空》《關於我的命運》和《永遠在身邊》等書。
新作《草上的微光》為自承「最充滿回憶」的作品,故事裡那些泅潛生命低潮的主人翁
,亟欲捕捉倏忽即逝的幽微亮光,希望找到以此為繼的生存力量。書中描述從大企業辭
職的洪治暗自發誓,至少五年之內不再工作,要碌碌無為地過日子。但在一次生死交關
的經歷後,洪治坐在草地上,此時微光閃現,照亮散落一地的記憶碎片與徘徊困境的寂
寞靈魂,令他真正了... 阅读全帖
l**a
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来自主题: TrustInJesus版 - 经常性的被异教徒传教怎么办?
耶和華見證人
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耶和华见证人
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关于耶和华见证人
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血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人(英语:Jehovah's Witnesses)是於1870年代末,由查尔斯·泰兹·罗
素(Charles Taze Russell)在美国發起,是一個獨立的宗教團體,並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地,其人數超過七百萬人,在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱,亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-聖殿要重建
一、前言——聖殿要重建
我們還是讀一段聖經,是舊約瑪拉基書,也是最後的一卷書。第三章第一節:『萬君之
耶和華說:我要差遣我的使者在我前面預備道路。你們所尋求的主必忽然進入祂的殿,
立約的使者,就是你們所仰慕的,快要來到……』
我們剛才所讀的聖經和我們最近幾次所講的中東局勢與聖經預言發生很密切的關係。因
為根據主耶穌的預言:『無花果樹發嫩長葉的時候,就是人子在門口的時候,神的國就
近了. . . 』。我們說過無花果樹包括四面:以色列國、以色列地、聖城、還有聖
殿。我們上一次看了聖城的一面,今天我們特別注意的是聖殿這一面。無花果樹是代表
以色列,它從根開始枯乾是指著『聖殿』一塊石頭不留在一塊石頭上,等到它的樹枝發
嫩長葉的時候,所代表的不只是以色列復國,不只是耶路撒冷回到他們的懷抱,同時也
是將來的聖殿要一塊石頭在一塊石頭上。
二、以色列切切等候彌賽亞
這裡很明顯告訴我們聖殿要重建。現在我們要問在聖經裡面能不能找到足夠的證據,證
明這件事情的確是這個樣子。我們剛才所讀的這段聖經也是很重要的預言。是瑪拉基書
三章:『萬君之耶和華說:我要差遣我的使者,在我前面... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-剩餘的歸回
一、前言–以色列將由各地歸回:
歡迎大家再度來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是先讀一段聖經:以賽亞書
第十一章第11節:
“當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實
以攔、示拿、哈馬並眾海島剩下的;祂必向列國豎立大旗,招回以色列趕散的人,又從
地的四方聚集分散的猶大人,以法蓮的嫉妒就必消散,擾害猶大的必被剪除,以法蓮必
不嫉妒猶大,猶大也不擾害以法蓮,他們要向西飛,撲在非利士人的肩頭上,一同擄掠
東方人,伸手按住以東和摩押,亞捫人也必順服他們。”
我們剛才所讀的這段聖經是特別告訴我們說:以色列就像主耶穌所說的:它是無花果樹
發嫩長葉;所以在1948年的時候他們終於復國了,而且也回到他們的家鄉;那麼我們說
過,這個無花果樹一面指著以色列國,同時也指著以色列地;那塊地乃是神所賜給他們
的迦南美地;那麼因著這個緣故,我一面來講是政治的歸回,同時我們曉得他們流落,
離開家鄉那麼久了,所以他們從全世界各地回到他們自己的故鄉;所以從1948年以後,
那果然就像聖經所預言的他們陸陸續續的回來了;不過這裡面有很多的故事。
二、... 阅读全帖
g**1
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来自主题: Military版 - 美在貿易戰為何拳拳到肉
美在貿易戰為何拳拳到肉? 原來和他的經歷有關...
2018-04-22 12:22
〔即時新聞/綜合報導〕中美貿易摩擦成為近期全球關注焦點,美國對中國的祭出的制
裁被外界譽為「拳拳到肉」,值得注意的是,白宮國家安全委員會亞太資深主任帕廷格
(Matthew Pottinger)過去擔任駐中國記者時,曾被中國國安人員暴力對待、撕碎採
訪資料,有網友聽聞這段經歷後便笑說,這根本是「業力引爆」。
帕廷格曾是駐北京的記者及陸戰隊情報官。(圖取自大西洋月刊網站)
帕廷格曾是駐北京的記者及陸戰隊情報官。(圖取自大西洋月刊網站)
在美中貿易摩擦發生後,有中國網友翻出帕廷格在中國的經歷,做成圖片上傳網路,
結果引起熱議。(圖擷取自網路)
在美中貿易摩擦發生後,有中國網友翻出帕廷格在中國的經歷,做成圖片上傳網路,結
果引起熱議。(圖擷取自網路)
10多年前小記者 採訪曾被中國官方阻撓
今年44歲的帕廷格10多年前曾擔任過《路透》駐香港記者和《華爾街日報》駐中國記者
,他能說一口流利的中文,在擔任《華爾街日報》駐中國記者的7年中,曾被中國國安
人員暴力對待,只因他報導了貪腐新聞;他在辭去記者後回憶:「我... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 失戀33天票房失控
☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Tue Dec 6 19:11:41 2011, 美东) 提到:
http://dailynews.sina.com/bg/ent/chnstar/chinapress/20111126/21
l
有個時髦的詞兒叫“Hold住”,用它來形容《失戀33天》再合適不過。
對很多大陸影迷來說,11月上半月最好看的電影,既不是《猩球崛起》,也不是《
鐵甲鋼拳》,而是小成本國産電影《失戀33天》。它上映4天就拿下過億元(人民幣,下
同)票房,一連將《鐵甲鋼拳》、《驚天戰神》和《丁丁歷險記》三部好萊塢大片挑落
馬下。該片投資包括宣發費用不足1500萬元,成為中國電影的大黑馬。
打敗“猩猩”“機器人” “不是黑馬是傳奇”
《失戀33天》與口碑很好的好萊塢大片《鐵甲鋼拳》於8日同日上映,衆多影院破例
為這樣一部中國産小清新電影開出了零點場,結果出人意料。面對好萊塢大片的圍追堵
截,《失戀33天》的首日表現堪稱完美,接連打掉了《猩球崛起》、《鐵甲鋼拳》兩部
好萊塢強片。
該片... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
TOPICAL GUIDE TO THE BIBLE 主題彙編
Many Christians use the cross-references along their Bibles' margins
to loo
k up the same word in other passages. This may or may not be a profitable a
venue of exploring the Bible's message. A much more helpful way is to use B
aker's Topical Guide the Bible (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1991) edited
by Walter Elwell of Wheaton College. Chinese translation was published in 1
996 as Zhu Ti Hui Shi Sheng Jing 《主題彙析聖經》 (Logos Publishers 基道出版
社, Hong Kong... 阅读全帖
F*****r
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
版... 阅读全帖
F*****r
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驗證一個二千年前的事件的客觀真實性,脫離開考古的討論毫無價值。
看看這位專門研究早期基督教歷史的考古學傢的看法:
四部福音之中的三部──馬太、路加、約翰──都有見到耶穌顯現的記錄,證
明他已經從死裡復活。〈馬可福音〉怎麼說呢?這就要說到我們的故事之中最被忽略也
最被低估的事實了。說來令人驚訝,馬可的原始抄本裡根本沒有提到耶穌復活後顯現。
成書最早的這部福音故事是以發現墳墓空了結束,沒有其他下文。馬可原始本的最後一
節是:「她們 (兩位瑪利亞與撒羅米) 就出來,從墳墓那邊逃跑;又發抖又驚奇,什麼
也不告訴人,因為他們害怕。」(16:8) 我說「原始本」,因為這樣突然而「欠完整」
的收尾,基於顯而易見的理由,不能保持原樣不改。早期基督教徒必然曾經為此傷過腦
筋,基督教正是以耶穌死後向多人顯現為基礎而建立。馬可怎麼可能漏掉這一點呢?

事實是,公元四世紀的虔誠抄經人編了一個結尾補上去,這比原始本晚了三百多
年!這後來編的結尾成為第十六章的九至二十節,是古老而比較可靠的抄本之中都沒有
的。這個部份其實是把馬太、路加、約翰的見到耶穌顯現的記錄,做不成甚高明的綜合
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十六天
第十六天 - 以弗所书 4:22-24
21 如 果 你 们 听 过 他 的 道 , 领 了 他 的 教 , 学 了 他 的 真 理 ,(我帖
上前一节以便上下文理解)
22 就 要 脱 去 你 们 从 前 行 为 上 的 旧 人 , 这 旧 人 是 因 私 欲 的 迷
惑 渐 渐 变 坏 的 ;
23 又 要 将 你 们 的 心 志 改 换 一 新 ,
24 并 且 穿 上 新 人 ; 这 新 人 是 照 着 神 的 形 像 造 的 , 有 真 理 的
仁 义 和 圣 洁 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2. 信徒應有何種改變(22-24)
22 a. 要脫去從前行為上的舊人
「舊人」指我們從屬亞當的舊生命而來的各種敗壞,新約聖經除本處外,尚有羅6:6;西
3:9提及,共計三處。「這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的」,舊生命是常常隨從私
慾,接受迷惑,而日趨敗壞的,信徒既已因信真道,領受基督的新生命,就當脫去舊人
的行為,活出新生活來。
聖經中有幾個名詞,如舊人、肉體、我、罪等,都是論及信徒屬舊造的敗壞,但嚴格來
說是略有分別的。
舊人:從亞當而來的舊生命... 阅读全帖
O***2
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明報 11-9-2012
編按:上周六,特區政府宣布把「德育及國民教育科」(下稱「國教科」)的開展期,
交由學校自行處理,並希望公眾人士不要干涉個別學校事務。可是,坊間各傳媒機構早
已有媒體採訪學校,探討「紅色之旅」有沒有影響學生成長。梁正燁是《陽光時務》編
輯,並且不時出外採訪;最近,他完成關於國教科的採訪後,有感而發,寫了這篇文章
,分享他自己如何在洗腦教育的環境下成長,或可為撤回國教科的訴求提供佐證。
國民教育推行的這段時間正是城中熱話。早前得知一位任職中學老師的朋友,在暑假剛
從官辦的國情交流團帶隊回來,所以專門去找他聊了一下。
這名老師帶領中四、中五的學生到北京進行七天交流。他很坦白跟我說,交流團裏面確
實有一些講座,有坊間所說的「洗腦」成分,大概就是唱好國家發展、呼籲愛國愛港等
等。但是,他也認為整體來看,交流團對學生並未帶來什麼太壞的影響。一方面他認為
中四、中五的學生已經形成了獨立思考的能力,就算聽完「洗腦」講座,也不會全盤接
受;另一方面,交流團除了講座,大部分是遊覽名勝的內容,官方提供這樣的低價旅遊
,其實也是一件好事。
關於「洗腦」無效一說,其實我很贊同。事實上,... 阅读全帖
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http://www.people.com.cn/BIG5/guoji/25/96/20010831/548637.html
阿羅約與梅加瓦蒂:東南亞政壇兩朵姊妹花
李志強
8月21日到22日,上台不足1個月的印尼總統梅加瓦蒂來到菲律賓,開始了其上任后
的首次出訪。21日晚,在阿羅約總統為梅加瓦蒂總統舉行的國宴上,出席者們驚異地發
現,各著民族盛裝的兩位女主角,不約而同都選擇了她們喜歡的綠色。晚宴上,阿羅約
總統愉快地回憶起她的父親與梅加瓦蒂總統的父親蘇加諾“像兄弟一樣”的交往片斷,
然后意味深長地對客人說:“我們兩個人也應該像姐妹一樣,對解決各自國內面臨的問
題,抱相互支持的態度”。
稍微留意一下兩人的家庭和經歷,人們會發現,這兩位女總統竟然有如此多的相似之處

相似的出身:兩位總統之女
眾所周知,梅加瓦蒂是印尼開國總統蘇加諾的長女,而阿羅約則是菲律賓前總統馬卡帕
加爾的千金。有趣的是,兩位父輩總統都是在1965年下台的,而今年他們的女兒也登上
了總統寶座。
阿羅約和梅加瓦蒂之所以能成為總統,與來自父輩的影響是分不開的。在她們的言行中
,外界可以輕易感受到她們對各自父親的深深崇敬和... 阅读全帖
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灣生回家作者 承認捏造身世
2017年01月02日
【連線報導】在台灣與日本掀起廣大關注的知名紀錄片《灣生回家》,其監製兼作者田
中實加(陳宣儒),不斷遭質疑灣生後代的身分與學經歷是造假的;出版該書的遠流出
版公司董事長王榮文昨證實,陳上周五已到遠流認錯並發表聲明,坦承是土生土長高雄
人、非台日混血「灣生」後代。三年多前就踢爆陳造假身世的日本《產經新聞》岡山支
局長吉村剛史昨痛批,陳造假連累了灣生史實是「竄改歷史」,「她根本就是詐欺犯!
」網友也痛批她欺騙感情。
《灣生回家》記錄日據時代在台出生日人(灣生),第二次世界大戰後遭遣返回日,多
年後來台重遊舊地、尋訪老友的感人故事,書本二○一四年出版,紀錄片前年在台上映
。陳宣儒自稱外婆田中櫻代是灣生,為她取名田中實加,她感於外婆身世,近年協助多
名灣生來台訪舊,書本曾獲金鼎獎,影片也曾提名金馬獎和金曲獎。
坦承盜圖虛構訪談
吉村剛史三年多前採訪陳宣儒時就質疑她身世造假,陳最後坦承:「我是台灣人,對不
起。」該報導未受到台灣媒體關注,陳續以灣生後裔名號受訪,吉村認為陳可能罹患堅
信自己虛構故事的精神疾病,報導時以M隱其姓名,直到上月出版的日... 阅读全帖
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民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
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接觸三字經與弟子規的緣由和好處
2009/05/24 23:00
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接觸三字經與弟子規的緣由和好處 /信仁君
前一陣子我看電視轉到鳳凰電台時,看到大陸節目邀請學校的老師,教育界學者,討
論精神教育的重要,如何培養孩子品德高尚的人格,重新往下紮根,他們認真的神情,
和憂心忡忡的態度,以及積極的推動四書五經教育,令我為之動容。
如今在中國大陸全國各地,舉辦三字經各項朗讀、背誦活動,有的省鄉縣,還召集來
自四面八方的教育學者,替自己的家鄉,根據三字經不同的版本,進行一些刪減與增修
,符合現代社會道德需求,訂出新三字經讀本,然後推行到各個學校去。
最近聯合國教科文組織把三字經列入世界兒童道德教育叢書,連中日韓的小朋友,都
在學校提倡,因此版本有日文版、韓文版,廣東版,由此可以看出它的重要性。當時我
在網路上看到這些文字報導覺得很奇怪,三字經有什麼內容,不過是人之初、性本善、
性相近、習相遠,然後點點點就結束了,為什麼變成了目前世界各國最流行的學齡教育
讀本。
因此,我才上網下載三字經開始認真研究了解,看完全部的內容後,令我驚訝不已,
引述一段話來說:三... 阅读全帖
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
f*******m
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来自主题: NewYork版 - 賈樟柯〈侯導,孝賢〉
1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎,我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏,特別是春夏之交的日子,我已經
養成了每天下午騎自行車出門,到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜,倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上,還是在一張類似《參考消息》的報紙上,
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息,比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹:1947年,為反抗國民黨政權的獨裁,臺灣爆發了大規模武裝暴動,史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓,死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運,第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完,一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去,海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後,有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天,他的一個觀點讓我深以為是,他說:偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴,1988年蔣經國逝世,1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖
a*****g
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40
http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
l*****a
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41
他三分之二是神,
三分之一是人。
論英俊,舉世無匹……
目光遠大,通曉宇宙萬物。
經驗宏富,斷事如神。
別人看不見的,他看得見,
別人猜不透的,他猜得透。
他知道什麼時候會刮風,
他知道什麼時候會下雨。
為了磨練他自己,
他曾千里跋涉,
歷經險阻。
他一生事蹟,最後曾刻為碑銘。
但這位力大無窮、舉世無雙的國王即位之初,卻是一個不折不扣的暴君。
作父親的控訴︰「他強迫我們的孩子去築城,白天築到夜晚,夜晚築到白天!」
作丈夫的控訴︰「他不但使我們的妻子獨守空閨,而且還蹧蹋了我們處女的清
白!」
守護烏魯克的女神伊什塔爾(Ishtar)聽到了控訴,便由泥土創造了一位英
雄——恩基杜(Engidu)來對付他。恩基杜有野豬般的體力,有雄獅般的英武,
有飛鳥般的快捷。他成天與禽獸為伍,並下海與魚蝦嬉遊。
羊毛遮蓋他的身軀,
他的長髮猶如婦女。
他蓬鬆的頭髮,有如田野的莊稼。
他不懂人事,也不懂世事。
他穿上衣服,有如狩獵之神。
他和瞪羚一起吃草,
他和牲口一起喝水,
他的心為水和野獸而喜悅。
吉爾伽美什聽說有如此一位人物,便想與他碰面,無奈用網與陷阱皆不管
用。後來吉爾伽美什挑了一個最美麗的女巫,... 阅读全帖
n********n
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42
来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
一、前言-耶穌指著以色列的兩個預言
歡迎大家再次來到中東局勢與聖經預言的這個單元,我們還是按例讀一段聖經;路加福
音第21章第20節:
“你們看見耶路撒冷被兵圍困,就可知道他成荒場的日子近了;那時在猶太的應當逃到
山上,在城裡的應當出來,在鄉下的不要進城,因為這是報應的日子;使經上所寫的都
得應驗,當那些日子,懷孕的和奶孩子的有禍了,因為將有大災難降在這地方,也有震
怒臨到這百姓;他們要倒在刀下,又被擄到各國去,耶路撒冷要被外邦人踐踏,直到外
邦人的日期滿了…”
我們都知道我們最近一直來看“中東局勢與聖經預言”,我們說過主耶穌說了兩個很重
要的預言,一個預言是祂用行動來說的:就是有一天他咒詛無花果樹,結果無花果樹從
根就開始枯乾了;這個無花果樹我們都知道是代表整個以色列來說的,所以我們曉得以
色列到了主後70幾年果然他在地上消失了;所以以色列就亡國了;那麼這個預言果然是
應驗。
但主耶穌又有另外一個預言,這個預言就是告訴我們說:將來以色列復國的意思就是這
個無花果樹雖然被咒詛了,按人來看是沒有可能複興的,按人來看不可能再活過來的;
所以這個時候,從人的角度來看是不可能,但是聖經告訴我們... 阅读全帖
T****e
发帖数: 483
43
来自主题: ChineseMed版 - 这个中医可靠吗?
看看这些实例
On a flight to NYC from Seattle, I was editing family pictures, and the
gentleman sitting next to me was reading a new book titled Enlightenment,
about Quantum Theory and how each action creates an immediate reaction an
inch away or a billion miles away. One of my long time salutations, found in
a Vietnamese Buddhist's writings, is "everything is everything." I know
that everything is related and that the mind works like a magnet. The
pictures I had been editing were of my cousin. As my s... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
44
来自主题: ChinaNews版 - [合集] 动作很快,看来是真的了
☆─────────────────────────────────────☆
JGG (六月的(敏感词)梦) 于 (Mon Feb 21 00:37:28 2011, 美东) 提到:
哈哈。。。
☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Mon Feb 21 00:47:27 2011, 美东) 提到:
果然不出所料,沒幾分鍾就和諧了
剛剛查了,在6月5日發帖後,6789月都沒帖,直到10月4日。 之後寒假+CNY期間(nov-jan)也沒帖子。
☆─────────────────────────────────────☆
JGG (六月的(敏感词)梦) 于 (Mon Feb 21 00:48:59 2011, 美东) 提到:
赞!10月开学了。。。

☆─────────────────────────────────────☆
awang1 (abc) 于 (Mon Feb 21 00:49:59 2011, 美东) 提到:
6月开始放暑假!
☆───────────... 阅读全帖
D********y
发帖数: 4948
45
在飞扬上看到的一个帖子觉得写得不错,转过来分享。
本來不想討論政治這個話題,不過這幾天的成飛四代消息滿天飛,所以看了很多兩岸和國
內外論壇,姑且不論四代的問題,看到兩岸的軍迷互相噴來噴去,有感而發寫一點東西關
於兩岸關係的一點淺見.
關於台灣的"認同"問題,我完全可以理解目前島內泛綠的現狀,如果以現在這一代台灣
人的觀點設身處地地想,大陸本身幾十年來的問題再加上放大宣傳,還有年輕台灣人堅持
統一的觀點我反而覺得有點驚訝.
首先談談我所瞭解的大陆的情況.我本身屬於一個中等階層的知識份子家庭,非官非富
,大多數朋友也是普通人.中國目前的問題確實很多,民主法治也亟待完善,但是總的來說
,并沒有向諸位或者是我認識的一些國外的朋友認為的那麼不堪.一系列的運動一直到文
革的頂峰,三十年摧毀了太多值得寶貴的東西,但是九十年代以後,以我的切身感覺來說,
改變還是讓人欣喜的.民主,法制,人權,自由,這些價值得到了很多的認同,但是是否如對
岸諸位所想,我們應該推翻這個威權呢?我覺得不是這樣,因為經濟和穩定對每一個普通
人才是最切身的東西,這個道理如同美國的國父們在簽署獨立宣言時保留奴隸制所想的
一... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
46
施明德:如蔡是同志 應大方出櫃
* 2011-04-15
* 中國時報
* 【羅融/台北報導】
施明德說,若蔡英文是同志,就大方出櫃,像德國、冰島女總理一樣,把台灣帶往更進
步的境界。(本報資料照片/陳志源攝)
 前民進黨主席施明德、許信良兩人昨天對談,施明德再度火力全開痛批現任主席
蔡英文及前行政院長蘇貞昌。他說,蔡有的只是幕僚經歷,不是國家領導人的經歷,所
謂的女性、柔性領導,說難聽就是「沒有領導」;而他認識蘇已卅年,蘇會是很好的縣
市長或部長,但還未展現領導人格局。
 施明德說,依他評估,蔡英文代表民進黨選總統的機率,比蘇貞昌高,但他聽到
許多質疑蔡英文性向的聲音,「如果蔡英文直接表態,我一定支持她」,性向就像財產
一樣,應當要公布,要當國家領導人,就沒有個人隱私。
 對此,蔡英文發言人徐佳青震驚地說,此問題曝露出施毫無人權概念,也沒有文
明素養,「如果性向要公布,那跟誰睡幾次是否也要公布?」國外連問年齡都是不禮貌
的事,如果施是抱持八卦狗仔的心態存心窺探,那只顯示出施是「此流貨色」。
 施明德昨天邀請前民進黨主席許信良到他... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
47
http://news.chinatimes.com/mainland/17180501/172011122500180.ht
《中國新聞周刊》-入不了城 回不了村沒歸屬之地
2011-12-25 01:14 旺報 【記者廖慧娟/整理】
新民工認為回鄉過年的路費與雜支花費龐大,不堪負荷,寧可守在城市街頭打工賺錢
。圖為農民工在合肥街頭等待攬活。(中新社)
▲年輕新民工熱愛城市的活力,下班到酒吧或迪廳玩,回鄉過年吃了睡,睡了吃的生
活方式,吸引力不大。圖為上海田子坊裡的露天酒吧。(新華社)
 (文接C4版)
 對於還沒有成家的年輕打工者來說,過年回家還必須面對相親的壓力,這也是新
民工不願在過年返鄉的原因之一,劉健就曾經歷過這個痛苦的過程。
 前兩年劉健一回家就被家裡人逼著與隔壁村的女孩相親,他苦笑說:「自己本身
條件就不好,現在工作什麼都沒定下來,根本就沒心思結婚,但家裡人都乾著急,希望
早點結婚生子,可是現在連自己都照顧不好,更不用說照料一家人的生活了。」
 逃避逼婚壓力
 劉威的父母在他很小的時候就外出打工,一直都是奶奶帶大的,現在還不滿20... 阅读全帖
a**u
发帖数: 7128
48
来自主题: Military版 - 64那一代值得驕傲
人活沒幾年, 這一輩子能經歷或看到時候事情不多。 64那一代, 沒有經歷過殺地
主, 反右, 大躍進的飢荒,和文革。 成長過程中大環境是一個漸漸開放的年代。 不
像大一代或大兩代的人, 經歷以上災難, 沒死留下的, 大多數感覺是一種僥倖和馴
服。 70/80年代這個成長過程, 在官方允許的反文革文學衝擊下, 在思想上比較放開
, 比較有追求。 所以能醞釀出這種事情。
這次殺人, 可以看到幾點。
1. 獨裁的瀟灑,矮子一句話, 可以血流北京。 泱泱大國的13億小屁民, 生死全在一
個矮子手上。 莫非皇土。 幾千年了, 沒啥稀奇。
2. 大家怪趙紫陽太軟弱, 在關鍵時候沒有YELTSIN 這種英雄氣概 。 不過大家要認
識到, 紫陽不軟, 那傀儡位置論不到他做。 當年光緒也無奈。
3. 這次殺人, 在TG歷史上, 是小菜一碟, 區別是這次是放在全世界顯微鏡下殺人。
讓人看的清楚矮子及其代表的匪幫的麻木兇殘。 64這代沒經歷過, 看著新鮮,還驚
奇問道“ 他們怎麼殺我啦” 不過對搞運動殺人無數的矮子來說猶如彈指, 對老一輩或
老兩輩的小屁民爸爸媽媽爺爺奶奶來說, 溫習溫習功課而已。
... 阅读全帖
l*****y
发帖数: 2522
49
時任國家主席、中共中央副主席劉少奇1962年7月對毛澤東說:「餓死這麼多人,歷史
要寫上你我的,人相食,要上書的!」[62]
曾任中共中央總書記的趙紫陽說:「我們黨是從來不認錯的,實在說不過去了,就找替
罪羊,將錯誤都推到他們身上,如林彪,四人幫。找不到替罪羊就說是自然災害,如五
十年代末六十年代初的大饑荒,餓死幾千萬人,純粹是黨的路線方針政策錯誤。」「特
別是三年困難時期,農村餓死幾千萬人,工人階級沒能給予(農民)有效的救助,自己
吃商品糧,有副食供應,有布票,保證了最基本的生活需要。」[63]
全國人大常委會委員長萬里說:「人民公社化後發生的三年困難時期,到處浮腫病,餓
死人。據了解,光安徽省的所謂非正常死亡人口就三四百萬。」[64][65] 「人民公社
化後發生的三年困難時期,到處浮腫病,餓死人。據了解,光安徽省的所謂非正常死亡
人口就三四百萬。冰凍三尺,非一日之寒,過去『左』了那麼多年,幾乎把農民的積極
性打擊完了。」[66]
前國務院副總理、長期負責經濟工作的薄一波說:「據中央有關部門匯總,到1959年4
月初,僅山東、安徽、江蘇、河南、湖南、甘肅、貴州、河北等十五個省區,無... 阅读全帖
J**S
发帖数: 2327
50
来自主题: Military版 - 三年自然灾害没有照片
時任國家主席、中共中央副主席劉少奇1962年7月對毛澤東說:「餓死這麼多人,歷史
要寫上你我的,人相食,要上書的!」[62]
曾任中共中央總書記的趙紫陽說:「我們黨是從來不認錯的,實在說不過去了,就找替
罪羊,將錯誤都推到他們身上,如林彪,四人幫。找不到替罪羊就說是自然災害,如五
十年代末六十年代初的大饑荒,餓死幾千萬人,純粹是黨的路線方針政策錯誤。」「特
別是三年困難時期,農村餓死幾千萬人,工人階級沒能給予(農民)有效的救助,自己
吃商品糧,有副食供應,有布票,保證了最基本的生活需要。」[63]
全國人大常委會委員長萬里說:「人民公社化後發生的三年困難時期,到處浮腫病,餓
死人。據了解,光安徽省的所謂非正常死亡人口就三四百萬。」[64][65] 「人民公社
化後發生的三年困難時期,到處浮腫病,餓死人。據了解,光安徽省的所謂非正常死亡
人口就三四百萬。冰凍三尺,非一日之寒,過去『左』了那麼多年,幾乎把農民的積極
性打擊完了。」[66]
前國務院副總理、長期負責經濟工作的薄一波說:「據中央有關部門匯總,到1959年4
月初,僅山東、安徽、江蘇、河南、湖南、甘肅、貴州、河北等十五個省區,無... 阅读全帖
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