由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 纹银
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f*******s
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1
来自主题: History版 - 看水浒--中国古人怎么花银子
最近看水浒,看见大家动不动就拍出银子来买东西。这只是大家的基本印象而已,其实
古人不是这么花钱的。
首先银子其实是抽象概念。在古代绝大多数情况下,饭馆的店小二也好,街头的商贩也
好,都是不收银子的。--最直接的原因是不方便找零---有些人想象中认为可以通过切
割来找零,但是这没有可行性。原因1.银子是贵金属,切割误差是不能接受的。2.银子
纯度大不相同,同样的重量价值大不相同。如果有人用100克14K黄金换你的100克24K黄
金行吗?那么一桌酒席,用14K黄金和24K黄金来结算重量肯定大不相同,你让店小二怎
么测定你手里银子的纯度?
其次银票有复杂混乱的汇率体系。“纹银”和“官银”是某些制式银子的称呼。比如纹
银常见的有“库平纹银”和“关(海关)平纹银”。“纹银”指的是理论上纯度100%的
银子,一张纹银100两的银票,可以兑换105两的“库平纹银”或106两的“关平纹银”
。这些还算是“官银”,至于全国多如牛毛的银号钱庄,他们之间的汇率就更是错综复
杂了。在清代之前,中国流通的银两多数纯度在70%--80%之间。
第三,古人平时使用的是铜钱。从法律上讲,铜钱是国家发行的,有标准的图... 阅读全帖
m******6
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2
来自主题: Collectibles版 - 看水浒--中国古人怎么花银子 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fairbanks (PAI), 信区: History
标 题: 看水浒--中国古人怎么花银子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 09:07:28 2011, 美东)
最近看水浒,看见大家动不动就拍出银子来买东西。这只是大家的基本印象而已,其实
古人不是这么花钱的。
首先银子其实是抽象概念。在古代绝大多数情况下,饭馆的店小二也好,街头的商贩也
好,都是不收银子的。--最直接的原因是不方便找零---有些人想象中认为可以通过切
割来找零,但是这没有可行性。原因1.银子是贵金属,切割误差是不能接受的。2.银子
纯度大不相同,同样的重量价值大不相同。如果有人用100克14K黄金换你的100克24K黄
金行吗?那么一桌酒席,用14K黄金和24K黄金来结算重量肯定大不相同,你让店小二怎
么测定你手里银子的纯度?
其次银票有复杂混乱的汇率体系。“纹银”和“官银”是某些制式银子的称呼。比如纹
银常见的有“库平纹银”和“关(海关)平纹银”。“纹银”指的是理论上纯度100%的
银子,一张纹银100两的银票,可以兑换105两的... 阅读全帖
g******n
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3
来自主题: Military版 - 《银元时代生活史》
《银元时代生活史》是港人陈纯仁所著,
银两与银元并存的七十多年里,结算仍用银两,到二十年代末.生活开支仍有三分之一
用银两.而银两与银元兑换一直在浮动之中.一般在七钱之上八钱之下,所谓七上八下.
也有特殊的,象32年淞沪战事一起,纺织业下乡收茧子的大减,银元用量减少,跌到六
钱八五.
银行钱庄为了避免汇兑损失,用户用银两换银元要扣千分之一点二五,换回来又要
扣那么多.不换又有不换的问题:钱庄只对银两付息,银元存款无息.)
银元的辅币为角(银角子,南方称毫子)与铜元,因为含金属较低,铸造有利可图,
而铸币权又不统一,各地不免越铸越多,所以角与元不是十换一,而是要看当时的牌价
,铜元与元在一十年代初为一百二十八换一,到三十年代已降为二百三十换一了.因此
文中的一元二角与一点二元稍有区别.前文的一个铜元与后文的一个铜元也稍有区别.考
虑到文中提到辅币的前期居多,马马虎虎算作十进位的方便理解.
一一年:
肉面四铜元
汽水称为荷兰水两铜元
学徒月规钱二角
学徒满师后工钱一元
普通职员六元元
掌柜八元
上私塾,老师是秀才,月薪十二元
育才小学学费每学期三元
民立中学学费每学期十六元
乘电车一铜元,... 阅读全帖
p*********3
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4
来自主题: Military版 - 反腐难啊!岐山不易
古时有位儒生,道德楷模,为人正直。高中进士后外放任一县主官,爱民如子,廉洁奉
公,官声日隆。
某日,县内豪富之子杀了人,被抓住后投入大牢。当夜,一白面书生携纹银千两相赠,
求县官从中斡旋,免其死罪,被当堂骂了出去。
半个时辰后,书生带万两纹银而至,县官这次想了想,只是挥挥手让他回去了。
三更时分,书生带十余名家丁奴仆,抬箱数口,内装纹银十万两又至。这次县官照单全
收,并向书生表示必不负所托。
县官的妻子看到后对他说:你不是不爱财,你只是嫌钱少罢了。
县官长叹一声,道:我不过一七品县令,此人以千两纹银向我行贿,其家世不出此县之
地,最多买通衙役,私放囚犯而已。此人以万两纹银向我行贿,其家世不出此府之地,
最多可买通其他官员,含沙射影诬陷于我,只要我为人正派,最多就是前程受阻罢了。
可此人能拿出十万两纹银向我行贿,其家世已经不是我这个小小县令可以掌控的了,如
果我不答应他,到时候他可以颠倒是非,翻云覆雨,让死者蒙冤,让我人头落地,甚至
连死者家属都要受到株连。
现在我收了这十万两,赔给死者家属,想必他们便不在追究。在公堂之上,我寻些模棱
两可的缘由将凶手轻判,略施薄惩已经是我能做到的极限。... 阅读全帖
j****e
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5
来自主题: Tianjin版 - 天津的银楼
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: History
标 题: 天津的银楼
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 7 08:50:27 2007), 转信
天津的银楼(终于找到"三阳"银楼和"凝金"技术了!)
自清朝中后期以来,天津的金饰品手艺在北方可是数一数二的。沿着运河南岸建立起来的
商业基地,天津卫最早出现了北门里的三义金店、天兴德金店,宫北大街的敦冒银楼,
宫南
大街的益兴银楼,天后宫庙内的永兴承银楼,估衣街的物华银楼。
后来,因为绅商富户都住在城里,为了做富户们的生意,金银首饰楼又向北门里发展。
19
00年以前,天津卫的老城墙还没有拆,城里又比较安全,北门里就形成了金店集中地……
开门立户艺需高
手摸眼看技独到
家住红桥区的高德禄老人已经75岁,从事金银首饰业几尽一生,谈起首饰,他滔滔不
绝。“金银首饰业有它独特的工艺艺术,不但要有镌镂、镶嵌编串、拔丝铆焊、包镀捶叶
、凝金抛光、熔化提炼等各种工艺技术,更要具有收购荒金潮银(指纯度不高的金银)的鉴
定眼力,另外还要有鉴定珠宝翠的技能。... 阅读全帖
z**********e
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6
纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所;北京 100732)
摘要:或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上,白银在明朝后期成为合
法的货币,摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是,白银货币化不是从皇帝制定法令开始的, 它出现的趋势
是自下向上的过程,而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化,在成化和弘治统治之后,金
融和征税几乎从实物转
化为白银,它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖
v**e
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7
《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
i***s
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8
“缠头”,指的是妓女的收入。古代的笔记、小说中,名妓一掷千金的故事有很多。“千金”是泛泛之词,把她们的收入换算成真金白银,那时的社会景象就更为真切。京剧《玉堂春》起解一折,苏三有一段西皮慢板:玉堂春,含悲泪,忙往前进。想起了,当年事,好不伤情。每日里,在院中,缠头似锦。到如今,只落得,罪衣罪裙。
苏三说的“缠头”,专指嫖客付给妓女的报酬,这个词儿,源于唐朝。
唐朝钱法多变,从建国到灭亡,包括唐太宗和唐玄宗时期,货币政策始终都没走上正轨,官方发行的钱币要么难以普遍推行,要么被民间大量盗铸,而且有前朝的五铢钱和各种劣币掺杂流通,给交易带来了诸多麻烦,故此物物交换常常代替钱物交换。
唐玄宗在开元二十二年,唐德宗在建中三年,唐文宗在大和三年,都曾经发布诏令,认同并提倡民间交易中完全用布匹代替货币,或者部分用布匹代替货币。唐朝法典《唐律疏议》里,法官给盗贼量刑,也是用布匹来估算财物价值。
嫖客到青楼狎妓自不例外:观舞听歌也好,邀妓侑酒也好,在此住宿也好,都流行用布匹付账——拿出丝绸若干尺,缠到妓女头上当小费,是为“缠头”由来。
苏三说,她当年在妓院是红人,好多豪阔客人光顾,每日里“缠头似锦”,意... 阅读全帖
p**********g
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9
《清稗类钞》记载,乾隆年间,有名叫黄均太的盐商,是两淮八大盐商之首,家资累万
,生活骄奢。他吃一碗蛋炒饭,要花费50两银子。
这碗蛋炒饭要保证每粒米都百分之百的完整,又必须粒粒米全部分开,还必须每粒
米都泡透蛋汁,外呈金黄,内芯雪白。配这碗饭的要有百鱼汤,包括鲫鱼舌、鲤鱼白、
鲢鱼脑、斑鱼肝、黄鱼膘、鲨鱼翅、鳖鱼裙、鳝鱼血、鳊鱼划水、乌鱼片等等。
黄均太每天早餐时,一定要吃燕窝,喝人参汤,还要吃两个鸡蛋。一天,他翻阅膳
食账目,见上面有一行记录:每枚鸡蛋,纹银一两。他很纳闷:这鸡蛋再贵,也不至于
一枚值纹银一两啊。
他将厨子叫来,责备他虚报账目,侵吞花销。厨子答道:“您每天所吃的鸡蛋,其
实并非从市场上买来的。而且每个鸡蛋一两纹银的价格也不算贵。若您不信,可另请他
人试了便知。”黄均太不信,将他辞掉。
但连换了几个厨子,做出的鸡蛋味道均都不能令他满意。无奈,只好将第一位厨子
找回来。他才又吃到以前那样美味可口的鸡蛋了。他问厨子道:“这鸡蛋如此美味可口
,你是用什么方法制作的?”
厨子答:“小的家中养了100只鸡,所喂之物,并非平常饲料,而是用人参、黄芪
、白术、大枣等研成细末,调入饲料... 阅读全帖
f***a
发帖数: 11477
10
请完全忽略我连滚带爬,平生第一次学的 尹派。如果本版的尹派同学能够伸出援手最
好了,多谢多谢
吕派学不象,怎么听人家都说有王派的味道
老师这个星期又布置的一个作业,狼狈不堪连滚带爬地先过一遍。好多地方都唱不下去
了。。。
平生第一次唱尹派,觉得里面的小腔几乎要把我脑袋都绕晕了。无数的错误啊。咬字都
不说了,曲调都不对了。
先放在这里,慢慢改进。
我的体会,不管多烂,一定要录下来,反复听自己的,再听原版。进步就会很快。比不
录要快得多。
越剧-花中君子-姐弟分别
姐姐:弟弟
弟弟:姐姐
姐姐:一个卖字情一片,如针钩肠痛难言,
你是黄口童心年幼小,怎舍你瘦骨伶仃去挨皮鞭.
姐姐只你亲弟弟,弟若成材我苦也甜,
弟弟啊,女儿卖身自古有,我是穷途无计学前贤,
卖身纹银二百两,半助你读书,半助你读书半殡殓.
姐不能再把诗文勤指点,仗自己十年苦守寒窗前,
只要你读书求上进,我做牛做马无怨言.
弟弟:姐姐,姐姐你一纸卖契判终身,二百两纹银逼我姐弟两离分,
姐姐啊,我俩幼小丧娘亲,长姐为母自古云,
你夜来为我走针线,日间教我读诗文
,姐弟俩相依为命度晨昏,卖了你,只怕我也活不成.
姐姐:弟弟啊弟弟啊,贪... 阅读全帖
l*r
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11
哈哈,是你客套,你说的这些我完全不入门啊,我原本就是蒙(meng1)
杜骗新书里边的骗术也不怎么高明,很多就是盗抢淫诱的情节了,就是故事性差点。。
。骗局里掉包、假银是比较常见的局,三言里边也有讲这样的故事,记的有一段算是黑
吃黑吧(强得利贪财失采),更过瘾些
杜骗新书作为工具书的好处是,对于银色及作假专有一大段总结,我干脆抄了吧,有志
于收藏银锭者也许有用,或者读到古代手抄本也知道些都是些什么货色:D
=========================我抄我抄我抄抄抄======================
按:棍之用假银,此为商者最难提防,必得其梗概,方能辨认。余于壬子秋,在书坊检
得一小本仔,辨说银之真假,甚是明白。故录之,以为江湖诸君览之,则假银若一入眼
,灼然明白。略陈其一二于左:
夫元宝者,坑淘出而原宝。今之官解钱粮,亦倾煎如坑淘出厚色,而成元宝也。俗云“
圆宝”是也。
松纹,与细丝一样,其皆足色也。
摇丝,色未甚足。银泻入,以手摇动而成丝也,曰摇丝。
水丝,又名曰干丝,自七成、八成、九成、九五止,通名曰水丝。
画丝,即水丝。泻出而无丝,以铁锥画丝于其上,曰画丝。
吹丝... 阅读全帖
d********a
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12
四)
“申汇”现在是个陌生的词汇,在1949年以前,如果你参与经济活动,那你是天天和这
个词接触的。它的意思是“在上海议付的汇票和本票”。它首先是一张票据,不是现银
,第二,它的议付地点在上海。出票人在上海,在北京,在重庆,这个都不是问题,关
键是票据最终要在上海议付。所以才叫做申汇嘛!理论上当然也可以有“京汇”“渝汇
”,但是实际上不需要。一张重庆开出的申汇票据,如果你半路上想在汉口拿钱,自然
可以在汉口的钱庄,银行里贴现。当时的申汇市场是全国性的,任何有信誉的申汇票据
都可以在全国任何一家钱庄,票号,银行买卖。这个申汇市场的龙头就在上海,因为绝
大多数的申汇是上海签发, 上海议付,最后在上海结算,收回销毁。考虑到当时上海
是全国最大的金融中心,整个19世纪再加上20世纪的前50年,共150年间上海的钱庄数
目就一直维持在50-120家之间,在全国除了山西票号,和后来的银行,无可与之争锋者
。那么这个所谓的申汇其实就是准货币,是中国经济正常运行所必须的血液。这血液有
多少呢?
来看申汇的结算。在1930年代银行抢夺了钱庄的结算权之前,上海票据结算一直由钱业
公会垄断。这个钱业公会就是... 阅读全帖

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13
精选 | 三千年吃肉史:羊肉才是汉族最贵族的食物
2016-03-04 唐元鹏 国家人文历史
文 | 唐元鹏
转自<<新周刊>>第427期(微信ID:new-weekly),本文经《新周刊》授权转载,转载
请联系原出处。
在很长的历史阶段,汉人都是以牛羊肉为高大上的肉类,吃牛吃羊是士大夫阶层的专利
,这种饮食习惯直到今天仍影响着肉菜市场的物价。
鸿门宴中有这样一段,樊哙冲入大帐,要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人,饶有兴趣地
说道:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘
(zhì)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。
樊哙像(资料图)
樊哙像(资料图)
这一幕项羽又赐酒,又给肉,许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上,
主人给你四升酒让你喝下去,哪里有一点器重之意?还被迫生吃猪肘,分明是项羽戏耍
侮辱樊哙。
在古代的饮食习惯中,猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食,“天子食太牢,牛羊
豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”
只有牛羊才是上等的肉,到了宋朝,这种饮食特点被最大限度地发挥,时至今日牛羊肉
... 阅读全帖
h******i
发帖数: 21077
14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jfsrjjoz ([email protected]/* */), 信区: History
标 题: 从饮食习惯看中国贵族的游牧起源
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 4 15:21:39 2016, 美东)
精选 | 三千年吃肉史:羊肉才是汉族最贵族的食物
2016-03-04 唐元鹏 国家人文历史
文 | 唐元鹏
转自<<新周刊>>第427期(微信ID:new-weekly),本文经《新周刊》授权转载,转载
请联系原出处。
在很长的历史阶段,汉人都是以牛羊肉为高大上的肉类,吃牛吃羊是士大夫阶层的专利
,这种饮食习惯直到今天仍影响着肉菜市场的物价。
鸿门宴中有这样一段,樊哙冲入大帐,要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人,饶有兴趣地
说道:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘
(zhì)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。
樊哙像(资料图)
樊哙像(资料图)
这一幕项羽又赐酒,又给肉,许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上,
主人给你四... 阅读全帖
j****i
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牛羊肉比猪肉贵,你就说牛羊高级。牛羊肉比猪肉便宜了,你又说牛羊肉比猪肉普及,
所以牛羊重要。不管事实如何,全是支持你的观点的。
但在民间,猪肉的盛行程度仍然不如牛羊肉,万历年间,北京的物价显示,万历五年牛
肉1斤0.013两纹银,猪肉0.018两纹银;万历二十年猪肉涨到0.02两,牛肉和羊肉1斤都
只需要0.015两。也说明在这个时候,牛羊肉仍然是比猪肉更普及的肉食。
w********u
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16
在古代的饮食习惯中,猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食,“天子食太牢,牛羊
豕三牲俱全,
诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”
中国古代如何吃“肉”:贵族人吃牛羊肉穷人才吃猪肉
鸿门宴中有这样一段,樊哙冲入大帐,要救刘邦。项羽见来了一位莽撞人,饶有兴趣地
说道:“壮士,赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢,起,立而饮之。项王曰:“赐之彘
(zh)肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。
这一幕项羽又赐酒,又给肉,许多人解释为项羽对樊哙很器重。但如果在某个宴席上,
主人给你四升酒让你喝下去,哪里有一点器重之意?还被迫生吃猪肘,分明是项羽戏耍
侮辱樊哙。
在古代的饮食习惯中,猪肉在很长一段时间内并非高大上的肉食,“天子食太牢,牛羊
豕三牲俱全,诸侯食牛,卿食羊,大夫食豕,士食鱼炙,庶人食菜。”
只有牛羊才是上等的肉,到了宋朝,这种饮食特点被最大限度地发挥,时至今日牛羊肉
在市场上仍比猪肉昂贵。
先秦时期牛羊肉便是高大上肉食
在很早的时候,中国人就懂得驯养“马牛羊猪狗鸡”等六牲获得肉食,但不同的肉食在
食物系统中有着不同的地位,这种地位甚至影响到今天的肉类价格。... 阅读全帖
d******0
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17
来自主题: LeisureTime版 - 李卫笑话集:猪记二三
那么,关于卫公在洛阳城里如何养猪的事情大概还是可以聊几句的。前面说过,当我们
年轻的卫公看到杨素大人微服进出于人造象车的屁眼儿的时候,体内的雄性荷尔蒙不禁
在睾丸里沸腾起来。他回到自己的小破屋,卷了一包茼蒿叶子,烟雾缭绕三百min,终
于给自己提出了一个proposal:养种猪。那么养种猪何为者呢?依据卫公同学的逻辑,
凡出入将相者,须严重影响甚至干涉他人生活。他一个Q版李靖刚刚出道,所认识的不
过是快乐坊的几个小浪蹄子及若干不靠谱的希腊人,所以也只好退而求其次,发展种猪
了。显而易见,种猪这种东西,比任何一类猪群都要影响他猪:一头健康而智慧的种猪
,其辛勤的一生,可以使上万头母猪怀孕,并产出数十万只活蹦乱跳死贼死贼的猪崽子
,并且给每头猪崽子都能附赠一个雅号,例如悟能八戒之类;一头健康而脑残的种猪,
其辛勤的一生,可以使上万头母猪怀孕,并产出数十万只活蹦乱跳死笨死笨的猪崽子,
然后便被送到广东省去烤乳猪,因为这些猪崽子脑残无比,有事没事就凑在一起搞猪
gay,把瘟疫传播的到处都是,一两个季度过去,养猪的非绝产不可;一头体弱而脑残
的种猪,其辛勤的一生,也只能是在发春的时候对着木桩子上... 阅读全帖
h******y
发帖数: 2025
18
(十四)
瓷儿的骨和琵琶一起烧成灰,尼玛将它装在盒子里,剩小小的一撮。
人生的聚散,短暂美好,春光灿烂,蜜蜂点点,蝴蝶行行,在伤心人眼里,都是断肠的凄
凉。
老了,人老就是一瞬间。尼玛想。
终于知道为什么会有这么大的老鼠,终于知道为什么它总是喜欢呆在瓷儿房间,终于知道
为什么自己在抚摸它时它那么安静,它就是瓷儿,它有那么多话要说出来,心里那么苦。
却被自己爱的人踩了摔了饿死了。
你到底前世欠我什么?瓷儿。
尼玛喝醉了,一个人在瓷儿房子里笑着,喊着,“过来,给老爷弹首艳词消遣消遣……..
这丫头我买下了……哈哈哈哈…”
外面下雨,花凋零,狼藉一片,逝去的生命就如落下的花,等待来世的轮回。
老鼠在镇子里现在成了人见人爱的动物,种田的不种田,专门抓老鼠,为什么?尼府家丁
偷偷收购老鼠,小老鼠一只,大米一斤,大老鼠一只,纹银一两。
奔走相告。一传十,十传百,成了人人皆知的秘密。
人们只管换大米换纹银,谁也没空管尼府要老鼠干什么,有些村民还以为这是变相当做善
事,怕施舍让人面子过不去,便用老鼠为幌子,让村民拿得心安理得。
尼府的家丁手握锄头,没日没夜的在后院挖。
当靖姬带着已经能自己蹒跚学步的尼
a****1
发帖数: 654
19
“东方人,你是个法师吗?”
“用你们的说法,大概算是吧”夏明清想了想,点头。
“那…….你也是个牧师吧?”女法师看着他一身杏黄道袍,问。
“恩……大概也算是吧。”夏明清想了想,也点头。
“那你们这个教派,崇拜的是什么神明呢?”
“我们不崇拜什么神明。”
“不崇拜神明?……那你们崇拜什么呢?”
“崇拜什么...”
夏明清默然了片刻,抬头远望向东方,目之所及,只是一片无垠的长天碧海,那广
阔无边的神州大地再也看不着丝毫踪影,不禁涩然一笑,叹上一口气,缓缓道:“自然
是拜天,拜地,拜自己。世上除了这三物,还有何可拜?人天生地养,不崇天地,不问
灵台,难道还要去跪拜那些自己弄出来的榆木疙瘩,狗屎牌位么?”
这句话其实并不是夏明清说的,而是他师父,自号当世唯一真正的修道还真之人的
通玄派掌门,希夷老道说的。不过就在一年前的华山论道大典之上,也就为了这句话,
口沫横飞的希夷老道被怒发冲冠的龙虎山掌教一记神宵天雷给劈成了焦炭。
在旁亲眼目睹的夏明清怒极,愤极,哀伤已极,却没有像那些江湖侠少一般,凭着
那一头热血就拔剑而起... 阅读全帖
n****u
发帖数: 134
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来自主题: Reader版 - 蛋炒饭(节选自考吃)
据《清稗类钞》记,当时黄均太是两淮八大盐商之首。他吃一碗蛋炒饭,要耗银五十两。
这碗蛋炒饭要保证每粒米都完全完整,又必须粒粒米全部分开,还必须每粒米都泡透蛋汁
,外面是金黄的,内心是雪白的。配这碗饭的要有百鱼汤,这百鱼汤里包括鲫鱼舌、鲢鱼
脑、鲤鱼白、斑鱼肝、黄鱼膘、鲨鱼翅、鳖鱼裙、鳝鱼血、鳊鱼划水、乌鱼片,等等。这
么些东西烩做一锅,为的是摆派头。这位黄均太据说每天早上吃鸡蛋两枚配燕窝参汤。一
天他自己从账本上看到,这两枚鸡蛋每枚纹银一两,当时他自己都觉得蛋价再贵也不至于
如此之巨,于是呼厨师来追问。厨师说,你每天所吃的鸡蛋,非市上能买到的可以相比,
每枚纹银一两,价其实还不算高。主人要是不信,请另换一位庖厨,如果适口,就可以用
之。说完,自告而退。于是黄盐商换了一个厨师,果然鸡蛋的味道和以前不一样。他换了
好几个厨师,原来鸡蛋的味道一直无法恢复。于是他再让原来的厨师入宅服役,第二天进
鸡蛋,果然味道如初。黄盐商因此问:“你有什么绝技,可以使鸡蛋味美如此?”那位厨
师就说:“小人家中养母鸡百余只,每天所喂之食都是用人参、苍术等物研成末拌在料里
,所以鸡蛋的味道特别。主人试使人至小人家
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一章 梦幻现实
通济门内大中桥乃是南京城南的一条要道。大中桥东边是皇宫和五府六部等等各大衙门
,西边的太平里马府街常府街等等,则是错落有致地布满了一座座老宅子。乍一看去有
的已经失去了光鲜,屋瓦换了一茬又一茬,早已不复从前的整齐,内中的墙壁上甚至还
爬上了一条条青藤,但说起这些宅子的年头,却往往却可以向上追溯五十年乃至上百年
。和如今依旧住着不少达官显贵的马府街常府街相比,太平里便更显落拓了。这落拓并
不是指冷清,而是因为当年群居在此的世家大户已经因为迁都而被转移了大部分,剩下
的虽还有不少历史悠久的老家族,可终究都是过了气的。哪怕这里仍然是最靠近皇城和
各大衙门的黄金地段,可永乐朝迁都北京之后,南京官又不用上朝,更愿意住在玄武湖
莫愁湖畔的别院园子里,聚居于此做买卖的外地富商反倒很不少,使得这块曾经庄严肃
穆的地方喧闹万分。这会儿乃是大清早,晨曦中的五府六部等等各大衙门一片寂静,但
街头上已经有赶早的百姓来来往往。大中桥下亦是有好些前来汲水的人,车辙声再加上
人声,一时颇为喧闹,而在此时少有人走的桥头,却有个少年有气无力地全身趴在了栏
杆上。少年一身普普通通的黄褐色右衽斜襟棉布袍子... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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来自主题: ChinaNews版 - 龙凤呈祥:千年文化传承
2010-10-23 网文

将心安放于发黄的历史故纸堆中,在字里行间纵览中华民族几千年历史长河,其中诸多
英雄豪杰、风流人物豪气干云的气魄。且抛开古道西风、大漠长河的苍茫,以及 那大
浪淘沙、惊涛拍岸的气势,还有一种喜庆、祥瑞的情怀如烙印般代代延续在华夏儿女血
脉之中,凝结成——龙凤呈祥。
祖先足迹 龙凤文化最早源于新石器时期
鲤鱼跃龙门、百子图、仙翁抱寿、龙凤呈祥……在中国诸多传统的吉祥图案中,龙凤呈
祥是尤为漂亮的一种。画面上,龙、凤各居一半。龙是升龙,张口旋身,回首望凤;凤
是翔凤,展翅翘尾,举目眺龙。周围瑞云朵朵,一派祥和之气。从古至今,不论民间还
是显贵,家中筹办喜宴均会在宴会最显眼处,粘贴一张龙凤呈祥,渲染出满堂的喜庆。
在文献中,“龙凤呈祥”一词最早出于《孔丛子·记问》:“天子布德,将致太平,则
麟凤龟龙先为之呈祥。”之中。自此,龙凤呈祥便被赋予喜庆祥瑞之意。
在发掘的文化遗址中,陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”彩陶细颈瓶
。这件珍贵文物的出土,向世人揭示:龙、凤文化均起源于距今七八千年的新石器时期
。在那远古时期,我们的祖辈便已经在... 阅读全帖
t****u
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郭老一篇文章不止五毛,毕竟南书房行走的,至少是纹银五百两.
c*****r
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来自主题: ChinaNews版 - 李承鹏:《超级更新》 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cooller (cooller), 信区: Military
标 题: 李承鹏:《超级更新》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 14:48:51 2011, 美东)
原贴被删 http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410102dwpo.html
以下内容网上搜到的,若不是,请见谅,请改正
===
火车可以翻,汽车可以翻,就是网墙没法翻;脱衣能出名,犯贱能出名,就是有冤不能
鸣;杀童有续集,跳楼有续集,就是防范不积极;食品里含毒,药品里含毒,就是没人
能监督;煤矿可以塌,学校可以塌,就是没法去管“他”;房价不停涨,油价不停涨,
就是收入不见涨。

昨晚上在火车站,见一非洲黑美人买火车票,看来这丫头英语汉语都不行。只见她比划
:“呜轰隆轰隆轰隆...NO!,呜,轰、隆、轰、隆...YES!.”售票员立即明白,不要动
车而要慢车。(@爱粉吾)

基辛格的≪中国≫估计很难在国内出版了,里面有很多内容与我们所知的革
命历史有出入:1、朝鲜战争,莫斯科... 阅读全帖
J*******l
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昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,遂问曰:“四君何以在此?”
武帝答曰:“天帝以吾四人有功于社稷黎民,故简拔为神,位列仙班。然淹留
仙境已久,中山先生以下之国情概不知晓,子既从现世来,请为吾等言之。”
仆大惑,不知何以应。太宗曰:“无妨,试言当今为何朝何代?”
仆答曰:“当今为同生朝,已四代矣。”
太祖问曰:“何谓同... 阅读全帖
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 王羲之巧惩恶霸(图) (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 王羲之巧惩恶霸(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 9 18:19:00 2015, 美东)
相传王羲之(西元321—379年)在担任太守时,曾断过一件案子。一天,有个叫阿兴的猎
人,到衙门告状:若干年前,阿兴的父亲,在深山打猎,被一只斑额老虎追赶,跌下山
崖,一命呜呼。
阿兴为了安葬父亲,曾向当地大财主鲁宋,借用一块荒地。那天正遇鲁宋为母亲庆贺八
十大寿,正在兴头上,听了阿兴的要求,就爽快地说:“这事容易,但你需送一壶酒,
为我母亲祝寿。”阿兴为此,特意卖掉了一张狼皮,置了一壶酒,送去为鲁母祝寿。第
二天就将父亲安葬在鲁宋指定的荒地上。
以后,阿兴继承父业,以打猎为生。他吃得起苦,熬得起夜,而且臂力惊人,枪法精通
,慢慢发达起来。最近,他在深山捕杀一只斑额大虎,不仅为父亲报了仇,而且将这只
老虎卖得数百两纹银,于是置办酒菜,与乡邻同享。
正当众人喝得酒酣耳热时,财主鲁宋,带领家丁,前来索债。阿兴慌忙申辩:“我与员
外您素无钱... 阅读全帖
g****t
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来自主题: Detective版 - 草清
书吏们也纷纷攘攘吵着,这时候就听外面一阵板子chōuròu声,还夹杂着凌luàn的惨呼。
“来了来了……可算是来了。”
书吏们抹着额头的汗,庆幸不已,这是他们手下的巡役赶过来救主了。
mén外几十号巡役挥着木棍,打得人群如cháo水倒卷,眼见围拥之人就要溃散,又一拨套着“巡”字号衣的人马出现了。
“干什么干什么?人家只是在说话,你们怎么就动手了?当自己是官差呢?”
刘兴纯lù面了,他带的可是巡检司的正经巡丁,这么一喊,那帮巡役人一愣手一软,顿时被人群又倒推回去。
“出来说话”
“别躲耗子了平日在咱们船上那些神气呢”
人群又吵嚷起来。
嘎吱一声,mén开了,终于有个书吏脸sè发白,xiǎo心翼翼地探出脑袋,背后好几双手赶紧把他推了出来。
“那个……大家别闹,过年嘛,和气生财,jiāo了钱就走。”
那书吏指着远处江面木mén说着,那里停的都是jiāo了钱的船只,只等第二天开关就放行。
回应他的是一堆杂物,甚至还有唾沫... 阅读全帖
x****u
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来自主题: Detective版 - 孔鸭子 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: fatblackliar (轻风拂山岗), 信区: Joke
标 题: 孔鸭子 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 28 00:01:25 2013, 美东)
发信人: uefacl (偶灌), 信区: Soccer
标 题: 孔鸭子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 20:42:50 2013, 美东)
买买提骚客版的格局,是和别处不同的:都是正中一行行的帖子,上下左右挂着看不清
楚的小广告。上学上班的球迷,忙里偷闲,每每抽空来瞄上几眼;倘肯多花几分钟,便
可以灌一帖,或者赌几柱,如果码字十几行,那就能被版主mark上。但这些潜水员,多
是忙人,大抵没有这样悠闲。只有出没多年的老ID,大抵事业有成,内外无忧,才踱进
版面,互相招呼着,慢慢地灌水。
我从08年起,便在骚客版里观贴,伙夫版主说,样子太傻,怕侍候不了老ID,就在外面
做点行艺的事罢。又得一名叫海东好的善人施舍纹银百两,我从此便经常潜伏版里,专
管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单调,有些无聊。版主是一副凶脸孔,
ID们... 阅读全帖
c***s
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上疏前已备好一口棺材
公元1587年,即大明万历十五年,这一年在历史上很是平淡无奇。后来史学家黄仁宇偏偏从这最平淡的一年入手,写成了名著《万历十五年》,这一年也就从此广为人知了。
这一年,天下除了京师干旱并地震,黄河小有决堤外,偌大的中国的确没有多少大事。这一年,却有两个人几乎同时去世,而这两个人在历史上的名声和影响,显然要比当时的皇帝万历还更大些。这两人一文一武,文者是海瑞,武者是戚继光,均是当时名动天下的人物。甚至三百多年后,海瑞还做过共和国政治斗争的工具。
戚继光晚岁凄凉,当时他已因张居正去世而失去靠山被罢官闲居,和他来往的只有不多的几个朋友。海瑞则不然,他死时是南京右佥都御史,品级为二品,算得上当朝大员。但两人身后之事同样凄凉:他们都是家无储粮,两袖清风,甚至连下葬的费用也得靠朋友们筹措。不同的是,戚继光在生前叱咤风云,平定了为患东南多年的倭寇,并留下了《纪效新书》、《练兵实纪》等一批至今还不乏研究和参考价值的兵书。如果不是晚岁过于凄凉,戚继光的人生也算得上美满了。海瑞却不一样,他死时人们发现他用的是葛布帐子和破木箱,“有寒士所不堪也”。这虽然为他赢得了清官的称赞,但终其一生,... 阅读全帖
c***s
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24日,江西省委宣传部常务副部长、史学博士、“金学”研究专家陈东有做客社科大讲堂。
陈东有称《金瓶梅》中有经济味、道德味、哲学味
与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》并称为中国明代“四大奇书”的《金瓶梅》世人皆知,但一直被列为禁书,看的人不多。日前,江西省委宣传部常务副部长在谈及《金瓶梅》时,则表示,这是一本值得中国人细读的小说,并称该书具有“经济味”“道德味”和“哲学味”,还大赞西门庆是一个成功人士。
6月24日,江西省委宣传部常务副部长、史学博士、“金学”研究专家陈东有做客社科大讲堂,以《金瓶梅的社会文化现象》为主题,让市民通过对主角人物性格特质、人格内涵及生命态度的对话,来深刻体会他们对生活的追求,了解当时的社会经济政治环境。
“《金瓶梅》又称为《金瓶梅词话》,是中国古代一部描写世态人情、自然人性的长篇章回体小说。它产生于明嘉靖、万历年间,比《红楼梦》早200年,与明《三国演义》、《水浒传》、《西游记》合称四大奇书。”陈东有说,《金瓶梅》自诞生之日起,就毁誉聚于一身,因为书中有百余处近两万字的性描写,或者说是与人物命运紧密关联的性故事,一直被列为禁书,所以看过的人不多。
作为对... 阅读全帖
x********u
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33
不写介绍了,直接说题目:
1. 这次战争的名称和生物有关 (xixi,环保是我们的公益广告)
2. 这次战争发生在一个不吉利的时间 (古人都很迷信的~)
3. 这次战争导致了另外一场名称和生物有关的战争 (卒章显志,再次highlight我们
的环保主题~)
问:这两次战争的名称分别是什么?
公家给一个包子,因为是连环题目,我贡献9个包子,合起来可是 100 两纹银哦~ //
addoil
S****r
发帖数: 982
34
"清廷的道光皇帝为人十分节俭.”
这个鞑子皇帝最搞笑的是,早餐俭朴的只吃两个鸡蛋,而且一直以为鸡蛋在集市上的价
格是30两纹银一个。估计能选得上历史上最蠢的皇帝了,“何不食肉糜”那位都比这个
强。
C********g
发帖数: 9656
35
http://www.chinadaily.com.cn/dfpd/2011-04/16/content_12338459.h
请允许我做三个假设:
一、您有一台时光机;
二、您有百元人民币;
三、您想乘坐时光机到已经逝去的某个时代去购物。
今天,用100元人民币兑换0.33克黄金或者13.7克白银
首先您知道,如果不做任何兑换,揣上人民币就直奔魏晋南北朝或者唐宋元明清,极可
能买不到任何东西,因为那些卖家根本不认识您拿的是什么玩意儿,您说是钱,人家会
说:一张彩色的纸罢了,怎么会是钱?蒙人!
所以您需要兑换,需要把百元钞票兑换成古人认识而且认可的货币,譬如黄金,譬如白
银,譬如古代的各种钱币。现在黄金牌价300元1克,白银牌价7.3元1克(这篇文章是一
个多月前写的,当时金银牌价没现在高),您那张百元钞票可以兑换0.33克黄金或者13
.7克白银。鉴于历朝历代的钱币都是古董,市场价值远远高实际价值,所以我不建议您
直接兑换古币,那样太不划算。
1916年春天的北京,能买25斤大米
兑换完黄金或者白银之后,您嗖的一声来到民国。民国人喜欢袁大头,按说您出发前应
该去古玩市场淘换一两枚袁大... 阅读全帖
j****c
发帖数: 19908
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不止一位外来的传教士曾描绘作为农业文明城市形态顶峰的北京,极富贵族气质的优雅
与奢侈。马家良恩斯神父在1688年出版的书中说,他见到4000 名官员,“从头到脚穿
着极昂贵的紫貂皮”。即使到了20世纪的20年代,罗素与杜威依旧会为雕梁画栋的老北
京的缓慢节奏与吃穿的精致而震惊。
19世纪上半叶是这样一个历史时刻。欧洲、日本、俄罗斯以及奥斯曼帝国的统治者都在
力图完成现代化国家的转型,他们建立了较原来更为系统的官僚结构,以扩大税源,为
王室带来农业和贸易资源,招募更多的军队,进一步扩大疆土。而当时的中国尽管已经
危机四伏,却仍然是世界上疆域最大、统治经验最为丰富的国家,庞大的官僚系统早已
成熟井然。几千年的传统使它比任何国家更有效地实现了权力的集中。
让北京看上去恢弘而华丽的紫禁城以及众多以紫禁城为中心和模板、按定制缩小而建的
王府,正是这个官僚系统的一个部分。
对基层政权的控制和逐渐集权于中央是中国封建社会历代统治者最重要的政治经验之一
。清朝统治者在总结历代封藩制利弊的基础上,确定“封而不建”的原则。这比明朝更
进了一步。明朝对皇子之封,还有郡国之号,到时要到所封的地方居住,称为“就... 阅读全帖
z******9
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谁能告诉我中间的”不平等“?
第一款 嗣后大清与大合众国及两国民人,无论在何地方,均应互相友爱,真诚和好,
共保万万年太平
无事。
第二款 合众国来中国贸易之民人所纳出口、入口货物之税饷,俱照现定例册,不
得多于各国。一
切规费全行革除,如有海关胥役需索,中国照例治罪。倘中国日后欲将税例更变,须与
合众国领事等
官议允。如另有利益及于各国,合众国民人应一体均沾,用昭平允。
第三款 嗣后合众国民人,俱淮其挚带家眷,赴广州、福州、厦门、宁波、上海共
五港口居住贸
易,其五港口之船只,装载货物,互相往来,俱听其便;但五港口外,不得有一船驶入
别港,擅自游
弋,又不得与沿海奸民,私相交易;如有违犯此条禁令者,应按现定条例,将船只、货
物俱归中国入
官。
第四款 合众国民人既准赴五港口贸易应须各设领事等官管理本国民人事宜;中国
地方官应加款
接;遇有交涉事件,或公文往来,或会晤面商,务须两得其平。如地方官有欺藐该领事
各官等情,准
该领事等将委曲申诉中国大宪,秉公查办;但该领事等官亦不得率意任性致与中国官民
动多抵牾。
第五款 合众国民人在五港口贸易,除中国例禁不准携带进口、出口之货物外,其
余... 阅读全帖
f*******s
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38
来自主题: History版 - 看水浒--中国古人怎么花银子
你要是注意看一下赔款原文就知道,赔款写的是“库平纹银xxxx万两”。
否则如果写xxxx两,还要这算成不同纯度的银子,结算时会很复杂,洋人不傻。
J*******l
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39
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
仆揖四人,... 阅读全帖
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发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐,忽觉形神漂移,乘风而行。至一广厦,琼楼玉宇,耸然有切云之崔巍。仆望
之良久,不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人,头戴十二旒冕,身着交领右
衽之玄色上衣下裳,容貌俊伟,气宇拔群。第二人戴黑色幞头,身着明黄圆领衫,眉目
清朗,英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同,头戴翼善冠,昂然伟器,龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装,面容可亲,目光坚毅。
仆惶惧甚,手足无措。四人趋前,其为首服玄衣裳者笑问曰:“子下界凡人乎
?神明乎?鬼魅乎?”
仆答曰:“下界凡人尔,敢问四位尊者何人?”
玄衣裳者曰:“吾大汉孝武皇帝也,此戴幞头者大唐太宗文皇帝也,翼善冠者
大明太祖高皇帝也,末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊,战栗欲拜,武帝笑而止曰:“吾非子之君,子非吾之民,毋拜,长揖
可矣。”
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发信人: dafemrenla (Light be with you.), 信区: Military
标 题: 序曲(二),两宋的钱荒
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 15:13:11 2014, 美东)
序曲(二),两宋的钱荒
北宋的钱荒主要在东南。西北则是通货过多。很明显的东南之财,用于西北。其实这不
是北宋独家的问题,中唐后都是这样。一直到南宋仍然钱荒。南宋的问题再说。唐宋钱
荒主要原因有那么几个:
一, 政治中心和经济中心分离。钱只是表象,背后是财富。财富出于东南而用于西
北。由此种种问题都来了。这是个大前提。
二, 边患。边患加重了这种分离带来的后果。举个例子,宋养兵百万,据说一百万
贯养一万人,那一百万兵一年就是一亿贯。宋财政一年也就是一亿多贯。所以要横征暴
敛,极尽搜刮。对象呢?自然主要在东南。
三, 物质交流为由南向北的单向流动。北方没有什么东西可以拿来和南方交换,漕
船回程多空载,后来载盐,南方也不缺盐呀。所以北宋的经济不是一个循环的体系。其
实以前历代的经济也都不是一个统一的... 阅读全帖
b****a
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中国金融史之换视角检据与思考
三多
白银的流入
(一)
中国古代的白银存有量,根据零碎的史料,平均摊薄,则北宋银课年15万到20万两。
以一百年矿产的开采期,共1500万到2000万两的银课。北宋是十课二的。 则北宋的
全部白银矿产量为七千五百万到一亿两。但是北宋没有用银的习惯。这些白银多半
做了工艺品用途。铸成锭储备起来作为将来支付之用的,大概只有政府收去的那二
千万两。当然这里的“两”和以后我们说的“库平两”还不是一回事,一则宋斤640克,
一两合40克,二来它的纯度应该没有纹银那么高。
换个角度计算,结论也差不多。1126年金人围城,北宋政府收刮民间白银赔款,得
白银480万两。这是一个汴京城里的白银货币存有量。假设汴京白银居北方之半,南
北方白银货币存有量又各居半,则南北宋之际,中国的白银货币存有量为二千万两。
南宋政府经常抛出1,2百万两白银购入会子以稳定币值。那它拥有的白银货币存量
应该在1千万以上。
元代白银的进出口情况复杂。元代的海外贸易由于政府的提倡大为发达,按理就会
有白银流入。但是色目人是蒙古人的经济代理,他们拿了蒙古人给的纸币后大量套
现白银运往西域,所以,元代... 阅读全帖
b****a
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中国金融史之换视角检据与思考
三多
清政府到底知道不知道明是亡于白银的?反正从它的诏书上是看不出来的。对于政
府,禁海的理由是保护人民,对抗海贼,开海的理由是照顾民生。堂皇说辞掩盖着
它的真实目的。就是试图控制白银。这从它的一系列行为中可以看出来的。首先是
长达28年的禁海,而且不是明朝的那种禁法,是真正的饿死人都在所不惜的禁海。
这样的政策,你看一眼就明白了,北方人重新夺回了对中央政府的控制,堵住了天
朝流血的伤口。白银流入总算被遏制住了。接下来的问题,国内的货币流通怎么办?
用钱!24朝里清是铸钱最多的朝代,大大超过北宋。而且清初的钱法不是中华传统
钱法。它是以银为基准发行的。一文等于一厘银。1千文等于一两银。清政府甚至讨
论过发行“直千钱”对应白银一两。这样一来,请初的钱一文的重量就不是传统的
一钱,而是要根据白银的市价随时调整,有时是八,九分,有时可以重达一钱四分。
总之,意图就是保持1千文等于一两的汇率,将民间的用银习惯慢慢地调整到用钱上
来。这个货币政策,其实用性和可行性且不去说它。从这种怪异的反传统做法上可
以看出清初政府的思路:就是要用铜将银驱逐出流通领域去。当然它是失... 阅读全帖
b****a
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国金融史之换视角检据与思考(续二)
三多
(四)
“申汇”现在是个陌生的词汇,在1949年以前,如果你参与经济活动,那你是天天
和这个词接触的。它的意思是“在上海议付的汇票和本票”。它首先是一张票据,
不是现银,第二,它的议付地点在上海。出票人在上海,在北京,在重庆,这个都
不是问题,关键是票据最终要在上海议付。所以才叫做申汇嘛!理论上当然也可以
有“京汇”“渝汇”,但是实际上不需要。一张重庆开出的申汇票据,如果你半路
上想在汉口拿钱,自然可以在汉口的钱庄,银行里贴现。当时的申汇市场是全国性
的,任何有信誉的申汇票据都可以在全国任何一家钱庄,票号,银行买卖。这个申
汇市场的龙头就在上海,因为绝大多数的申汇是上海签发, 上海议付,最后在上海
结算,收回销毁。考虑到当时上海是全国最大的金融中心,整个19世纪再加上20世
纪的前50年,共150年间上海的钱庄数目就一直维持在50-120家之间,在全国除了山
西票号,和后来的银行,无可与之争锋者。那么这个所谓的申汇其实就是准货币,
是中国经济正常运行所必须的血液。这血液有多少呢?
来看申汇的结算。在1930年代银行抢夺了钱庄的结算权之前,上海票... 阅读全帖
f*l
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赛金花(1872?~1936),中国近代名妓,一个生活在19世纪后期到20前期的具有传奇
色彩的女子。原姓赵,小名三宝,又叫灵飞,花名初为曹梦兰、赵彩云、傅彩云,又曾
名赵梦鸾、赵梦兰、傅玉莲等,原籍安徽黟县,生于江苏苏州。
在晚清的北京城里,有两个赫赫有名的女人,一个是当朝太后慈禧,一个就是名妓赛金
花。
著名学者、北京大学教授刘半农写道:“中国有两个‘宝贝’,慈禧与赛金花,一个在
朝,一个在野;一个卖国,一个卖身;一个可恨,一个可怜。”
这两个女人,一个朝纲独揽,唯我独尊;一个操着被人视为最低贱的职业—一娼妓。把
慈禧与赛金花相提并论,似乎有些不伦不类。但确实,慈禧太后的许多座前昏庸大臣,
刚好就是赛金花裙下的一批好色之徒。当时京畿一带的百姓们都这么说:“那些昏庸好
色的清廷重臣,都是北京城里两个女人的奴才。每天东方才泛白,他们浩浩荡荡地进入
端午门,匍匐在老佛爷慈禧的花盆鞋底边,唯命是从;夕阳西沉时,他们熙熙攘攘地前
往松树胡同,拜倒在赛金花的石榴裙下,甘效犬马。这两个女人,一个是高高在上,人
人称臣;一个是孽海飘浮,人尽可夫。”
确实,这两个女人有许多相似之处:两人都生长在江南... 阅读全帖
A*******s
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晚清外交家薛福成所著的《庸庵全集》里面有一节叫《查抄和珅家产清单》,数字
挺吓人的,已经估值的为两亿六千四百万两白银,加上没有估值的,总计约11亿两白银
,而当时清朝每年的国库收入才7000万两白银。
这本书可不可靠?没法定论,不过咱们还是回到原始文件上来吧,《清朝档案史料
选编》里有一节名为《查办和珅案》,嘉庆皇帝和刑部等机构的谕旨奏章都记录在这里
头,现摘要翻译,并尽量还原当时处理和珅案件时的细节和进度,与读者分享。
初步清查结果
王爷未必有资格戴的宝石顶 和珅有十多个
翻开清嘉庆朝的《查办和珅案》,第一份就是嘉庆皇帝的上谕,时间是嘉庆四年(
1799年)正月初九,即公历2月13日,和珅极其同党福长安被革职拿下,交付刑部。当
时在京城的家产已经在查抄过程中。
嘉庆的谕旨特意嘱咐,除了清查京师财产外,还要清查热河寓所,此处可能存贮了
和珅的一些重要物件,查抄执行人为热河总管书鲁、姚良。此外,嘉庆还想到了河北蓟
州。因为和珅在京城的府邸已经向皇家的标准看齐,生宅如此,阴宅的规格恐怕也会跟
上。和珅在蓟州修建的豪华坟墓,也的确是向皇家标准看齐的,当地百姓私下里称他的
坟墓为“和陵... 阅读全帖
m***e
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:《中国经济史研究》(京)2011年4期第124~130页 作者:张宏杰
内容提要:本文分析了曾国藩京官期间的家庭经济收支。重 点放在三个方面,一
是入京前他如何通过拜客谋取收入为京官生活做财政准备。二是以道光二十一年为中心
观察他京官期间的收入和支出结构,并对比他与李慈铭生 活状态的异同。三是他出任
乡试主考过程中所获收入。从曾国藩的例子可以看出,清代京官的实际收入数额及渠道
都与表面规章有很大不同。官员入仕所带来的直接 经济收益十分有限,在初始阶段通
常需要家族或他人的资助。但潜在收益却非常巨大,包括筹资能力的增长、陋规等巨额
灰色收入,以及干预地方事务所获报酬。不 过潜在收益的开掘受诸多条件的制约:理
学修养、个人操守、个人及亲属的办事能力等,因此官员入仕所带来的间接经济收益具
有极大的弹性空间。
关键词:曾国藩 士绅 官员收入 清代
作者简介:张宏杰,复旦大学历史地理研究中心 上海 200433
晚 清重臣曾国藩自道光二十年初(1840)至咸丰二年(1852年)七月均供职于北京,
由从七品的翰林院检讨七迁为兼属五部的侍郎,完整经历了京官生活的下 层、中层、
上层阶段,且日记、家... 阅读全帖
m*****e
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http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BA%9A%E5%AD%90%E8%B5%94%E6%AC%BE
在庚子赔款4.5亿两纹银的分配比例中,俄国所获最多,达2.84亿卢布(包括中东铁路
损失7000万卢布、直接战费2亿卢布及利息1400万卢布,赔款衍生利息未计算在内),
占庚子赔款总数的28.97%;其次为德国,占总数的20.02%;其他各国的分配比例为法国
15.75%,英国11.25%,日本7.73%,美国7.32%,意大利7.32%,比利时1.89%,奥匈帝国
0.89%,荷兰0.17%,西班牙、葡萄牙、瑞典和挪威四国各占0.025%。
h*****9
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韩毓海教授北大讲演 主权货币与现代国家
日期:2010-03-22 作者:韩毓海 来源:文汇报
中国与西洋之间真正的“大分流”就发生在1570年代之后,因为从那个关键时刻起
,西方不但在旷日持久的宗教战争中产生出民族(国民)国家政体,且更要紧的是:西
洋国家通过发行信用的手段为战争牟取财政资源,从而推动了围绕着国家生存而建立起
来的金融业的发展。然而,此时的中国,却恰恰放弃了国家货币主权。如此一来,中国
亦再无通过发行信用的方式促进自身经济发展的能力,中国与西洋各国国家力量之间的
大逆转,中国命运的大逆转,亦由此奠定。

讲演者小传

韩毓海

1991年在北京大学获博士学位。北京大学中文系教授、博士生导师,并曾任纽约大
学东亚系教授,东京大学教养学部教授。

著有《新文学的本体与形式》、《锁链上的环:启蒙主义文学在中国》、《摩登者
说》、《红玫瑰到红旗:变迁的中国现代观》、《五百年来谁著史》等。

一、国家货币主权丧失导致明清灭亡

明清两朝败亡的教训自然很多,但一个长期被忽视的重要原因就是,在国家发行信
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来自主题: Military版 - 古代的银子是这样的[图片]
顺便问个历史问题,一个朝庭取代另一个的时候,那些刻有前朝印记的纹银要不要回炉重炼
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