b*******k
发帖数: 16989 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 王 强：刍议新疆长治久安的新思维
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 21:16:55 2011, 美东)
王 强：刍议新疆长治久安的新思维
（2011-08-03）
● 王 强
南疆和田、喀什发生的恐怖活动，不能成为治疆战略“刚柔”转换的理由。长治久
安，需要新疆进一步以科学发展观为指引，提升已有的“稳定=经济+民生”的逻辑，构
建“长治久安=经济+民生+公民教育”的新思维。新思维的提出主要有如下六个原因。
第一、对新疆恐怖主义根源的判断。归根结底，新疆恐怖主义的根源是宗教极端主
义与疆独分裂主义。宗教极端主义与疆独分裂主义在新疆地区已存在上百年了。有这样
的思想基础，恐怖活动确定会发生的，不确定的就是发生的时间、地点、程度。对这种
由于文化意识派生的根源，高压政策无疑偏离了主要矛盾。从长远看，用高压政策成功
解决问题的例子，全世界寥寥无几。怀柔政策，攻心为上。诸葛亮七擒七纵孟获，时间
周期更长、付出更多，但是，从根本上解决了少数民族问题。
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w**********g
发帖数: 1985 | 2 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 3 野航读圣经：在朝鲜之哭的背后
from 一五一十部落头条 作者：李野航 | 评论(10) | 标签:感悟随笔
哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。《马太福音》5：4
对于今天的中国人而言，朝鲜的同志们对他们的领袖的逝世所表现出的如丧考妣般地悲
痛已经很陌生了。今天的经历了改革开放的“洗礼”的中国人或许觉得将领袖与自己如
此紧密地联系在一起仿佛自家人一样的心理已经难以理解了。他们许会自以为不把领袖
与国家的命运视作自己的命运是一种“进步”。果真是一种进步吗？恐怕不然。
在传统的儒家文化熏陶下的东方人的精神结构中，有五个支柱：“天、地、君、亲、师
”。它们支撑起了以农业文明为主要文明形态的东方人的精神世界。这五大支柱形成一
个差序结局（费孝通语）。形而上的“天”（天理、道）经“地、君、亲、师”依次地
降落到形而下的形而下的个体生命之“我”中，而“我”生命之意义则在于依次地经“
师、亲、君、地、”而上达于形而上的“天”。“天”赋予“地、君、亲、师”以及个
体生命的“我”以正当性，而“我”的正当性的建立，亦有赖于参与到“天、地、君、
亲、师”所构建的差序结构中去。这叫做“下学上达”。打个比方，这... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 4 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 10:25:34 2012, 美东)
关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
http://www.feizan.com/space-117540-do-blog-id-65977.html
其实自己很早就有写一些有关同志方面的文章，无奈专业和能力所限，是在无力写成
paper。今天看了浙江大学的一篇博士论文——《男性同性恋的相关问题研究》，觉得
其中的一些观点很有道理，能帮助自己更清楚地认识自己所处的群体。现把论文本身的
观点和自己的评述整理成文，希望这篇帖子对广大赞友能有帮助。
原文：男性同性恋的人群“浮现率”为0.58%。但是，我们推测的男性同性恋人口发生
率至少在1%~2%以上。其理由主要为:(1)根据作者近10年接待的863位男性同性恋者咨询
中了解，大约85%从未向任何人“暴露”过自己的同性恋性定向;(2)在“浮现人群”中
，以26一35岁之间者占大... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 5 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 天朝基佬做梦都想民主，真民主了就是你们的死期！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 11:07:26 2014, 美东)
所有中国同性恋们做着同一个美梦，他们以为民主到来中国后，同性恋就能翻身做主人
，老子呵呵了，真以为以后中国民主了，同性恋就出头了？放屁！同性恋的白日梦只怕
最后会变成一场不折不扣的恶梦。
`
这是很简单的道理，大叔用俄罗斯来举举例子，俄罗斯为什么在2013年要出台一部《反
同法》？还要为了实施这部法律而消耗公权力资源和社会成本处置同性恋，表面上看起
来吃力不讨好，俄罗斯是吃多了吗？绝对不是，俄罗斯出台《反同法》正是因为俄罗斯
是个民主社会，俄罗斯社会调查显示，有80%的俄罗斯人反对同性恋，反同在俄罗斯具
有绝对性的民意基础，所以《反同法》才能出炉，这部法律是严格按照民主议会程序，
由人民投票诞生出来的，代表了人民的意愿，我假设如果苏共还在台上的话，肯定不会
搞出这么一部显得浪费政治资源的《反同法》。
`
同样我们来看中国，... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 6 近期中国的两会引起了一些关注。但愿两会代表们能够认识到以下简单道理，帮助中国
实现政治改革：
从古到今的东西方哲学家都认同人性有善恶两面，且一切人间行为都是受到人类
本性的驱使。显然，专制主义和极权政府的建立和存在绝非出自人性善的一面，而是恰
恰相反，它们只能是出自人性的恶的深处，从而，我们只能得到唯一的逻辑推理结论：
专制主义的政权一定是一种邪恶的政治形态。在善恶尺度上，它绝不可能被归到任何其
它类别（category）。
用康德的哲学概念来说，上述判断蕴含着一个绝对理念。如果政治学的概念系统
能够达致绝对理念的状态，便与数理化的概念的绝对性有了一致性。这就是政治学能够
成为科学的逻辑基础。 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 7 从古至今，孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节，特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下，孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道，看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦：孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考，以孝以享”之语，充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动，与大自然的不断斗争中，为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐：“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清：孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期，程朱理学成为社会正统思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践
上走向极端... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 8 从古至今，孝文化一直是贯穿传统文化的重要内容。孝文化在当代社会中依然是社会道
德建设的关键环节，特别是在我国人口基数大、老龄化较明显的现状下，孝文化需要在
新时代中提出更多新的含义。本期话文化将通过新旧时代的孝道，看看当今社会如何传
承孝文化。
中国孝文化溯源
先秦：孝道的形成与确立
在我国第一部诗歌总集《诗经》中有“率见昭考，以孝以享”之语，充分说明了孝
之原始意义。人们在生产劳动，与大自然的不断斗争中，为乞求平安而进行的一种尊祖
敬宗的祭祀活动。
汉魏隋唐：“以孝治天下”
汉代是中国帝制社会政治、经济、文化全面定型的时期，也是孝道发展历程中极为
重要的一个阶段，它建立了以孝为核心的社会统治秩序，它把孝作为自己治国安民的主
要精神基础。
宋元明清：孝道走向极端化、愚昧化
宋元明清时期，程朱理学成为社会正统思想，理学家认为孝道是与生俱来的、先天
的伦理属性，儿子孝顺父母是天经地义、不可违抗的，与此同时孝道的专一性、绝对性
、约束性进一步增强，对父母无条件顺从成为孝道的基本要求，“父母有不慈儿子不可
不孝”成为世人的普遍信念，孝道进一步沦为强化君主独裁、父权专制的工具，在实践
上走向极端... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 阿不思是拉丁文中白色的意思，因为邓布利是与黑魔头伏地魔对立的白魔法师。邓布利多根据罗琳自己说是“蜜蜂嗡嗡叫”的意思。珀西瓦尔（Percival）有武士和刺穿帷幕之意。显然，邓布利多是一位与黑暗势力英勇抗争的武士！而“刺穿帷幕”则耐人寻味，因为帷幔在西方文化中是一种象征生死之隔的事物。将生死的界限刺穿，是否意味着邓布利多有凤凰那样的超越生死的本领呢？伍尔弗里克（Wulfric）的意思被那个没有统一的解释。有人分析它是有Wulf（狼）和Ric（力量）两个单词组成。但也有人认为这个单词源自挪威史诗中的英雄Beowulf，他曾经两次战胜过妖怪Grendel，而邓布利多一生中取得的最辉煌的胜利则是在1945年战胜了格林德沃（Grindelwald），有人认为伍尔弗里克这个名字是曾在埃克赛特大学修习古典文学的罗琳女士用挪威史诗来喻指邓布利多在反对黑魔法方面的伟大成就，介意彰显其魔法力量。布赖恩（Brian）来自爱尔兰语，是“力量、美德”的意思，它也被用来之爱尔兰男子。这个单词高度概括了邓布利多“伟大”的两个方面能力与德行，同时也很可能暗示这邓布利多的爱尔兰血统。
赫敏-格兰杰（Hermione G... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 本周六，以清华、北大为首的两大自主招生联盟将开考。
北大内部人士透露，今年北大等11校自主招生联盟的试题判卷权将交给北京市教育考试院，因被要求每张试卷必须有选择题，导致试卷的灵活性、题型都有改变。
有人质疑，这些改变将会使自主招生考试的答案灵活性降低，与“自主”相违背，越来越向高考靠拢。
试卷和高考题型没什么差别
北大内部人士说，去年北大等13校（今年复旦和南开退出）联合自主招生，是由联盟内部出卷、判卷，今年则改成将判卷权交给北京市教育考试院。
判卷的变化也导致每张试卷都必须有选择题。”知情人透露，历史和政治试卷原先并没有选择题。
以2011年试题为例，历史卷子分两部分，由八个名词解释和两道论述题组成；政治试卷则由三道论述题组成。由于今年的新要求，历史试卷不得不把名词解释出成了选择题。
试卷的灵活性降低了，不少答案就成了非此即彼。和高考的题型没什么差别。”
漆永祥是今年北大等高校自主招生联盟的语文试题出卷人，他说，其实北大自主招生试题去年已经经历了一次改变。之前北大单独进行自主招生时，试题基本按照自己学校的特色来出卷，联盟之后，学校需要考虑其余院校的情况，所以题目的“北大特色”已经减弱... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 杨振宁，诺贝尔物理学奖获得者，清华大学高等研究中心名誉主任，美籍华裔科学家。历任普林斯顿高等研究所教授、纽约州立大学石溪分校理论物理研究所所长。先后获得中国科学院、美国国家科学院、台湾中央研究院等院士荣衔。1922年出生于安徽合肥，1948年获芝加哥大学博士学位。1957年，杨振宁与李政道因共同提出宇称不守恒理论而获得了诺贝尔物理学奖，二人成为最早获得诺贝尔奖的华人。
精彩摘要：
与同学讨论是深入学习的极好机会。多半同学都认为，从讨论得到的比老师那里学到的知识还要多，因为与同学辩论可以不断追问，深度不一样。
一个人最好在研究开始的时候，进入一个新领域，就像挖金矿，挖新矿容易出成果，如果一个地方人家已经挖了五年，要想再挖出新矿，就比较困难。
中国教育哲学讲究“知之为知之，不知为不知，是知也”，知道的，不知道的，都要想清楚，这才是真正的学习。这种教育哲学，有很大好处，也有很大坏处。
一个社会要想科学非常成功，是不是必须制造一种风气，使年轻科学家都很冲，朝中国儒家君子相反的方向走？这是一个很深层次的问题，值得大家注意。
杨振宁讲座实录：
少年读到《神秘的宇宙》开启对物理的兴趣
当直觉与书本知... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 12 李阳以一种简单粗暴的方式登上了头条。
数天前，这位前疯狂英语的掌门人，怒骂媒体记者：“哪有这样的傻X记者，问你和你老公还睡在一起吗？太傻了，我X！”。他用这样一句咆哮结束了采访，似乎也在和过去的他划清界限，他不再英语，只余疯狂。
9月底，李阳高调加入安利集团，并在宣布博文中用了79个感叹词以及绝对性形容词，以狂放的姿态杀回公众视野。他并不在意网友骂他“疯狂”，反而乐在其中。李阳说：“人生就是折腾，一场永不休止的折腾”。
他借家暴余声宣传，他借怒骂记者走红，嘲讽和质疑铺天盖地袭来，但一切尽在他掌握之中。
1.“他要让老父用安利，变成营养师，帮他站台宣传”
和往常一样，12月19日早上，李阳6点起了床。他要做一年多都没做过的事——回家探望父母。
李阳带着十几位安利的新同事踏入家门，扛着一箱安利，一台空气净化器，他说：“老豆（爸爸），是安利让你的儿子又回来了。”
父亲李天德3年前瘫痪了，李阳一年多一直没有回家。
屋子里塞满了人，闪光灯一直在闪烁。空气净化器打开了，抽着风呼呼响。李阳不停喊人与他合影，每个人的拍照位置他都要精心安排。
李阳和父亲围抱着净化器，翘起大拇指合影；李阳单膝跪在沙发上，... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 13 职业打假人的年龄横跨“50后”至“90后”。他们的江湖，以发现假冒伪劣商品为目标，以知假买假索赔挣钱为目的。随着立法的加强，针对制假售假的惩罚性规定加码，他们追逐的，是“退一赔三”、“退一赔十”甚至更高的利润。
春节购物狂欢季，你想花很少的钱淘到最好的年货，而他们花很多的钱却偏偏一定要买到次品，这就是普通消费者和职业打假人在购物心态上的最大区别。
1993年10月31日，《中华人民共和国消费者权益保护法》出台，一年半后，22岁青岛青年王海购买12副假冒耳机索赔，全国首个职业打假人诞生，之后全国各地冒出无数个“王海”。
2015年岁末，第二届“3·15打假论坛”在京举办，众多知名职业打假人云集北京。记者找到多名打假人，还原打假江湖20年。
职业打假人的年龄横跨“50后”至“90后”。他们的江湖，以发现假冒伪劣商品为目标，以知假买假索赔挣钱为目的。随着立法的加强，针对制假售假的惩罚性规定加码，他们追逐的，是“退一赔三”、“退一赔十”甚至更高的利润。
江湖中行走，有人累积千万家产出入保时捷代步，有人被殴打至喋血街头，更多的人则像啄木鸟盯住害虫一样，时刻准备着发现市场上的假货，痛快地捞上一笔。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 去年4月30日中午，自称是民主社会主义者的桑德斯（Bernie Sanders）在国会山不远处的一个草坪上宣布参选总统，当时他的发布会低调、朴素、简短。那个时候，全国选民、希拉里团队根本就没有在意桑德斯。但是，时至今日，桑德斯的表现完全超出希拉里（Hillary Clinton）阵营的预料。赢得南卡州的绝对性胜利时，希拉里在胜选演讲中直接将矛头对准了共和党初选领跑者特朗普（Donald Trump），似乎自己已经提前进入了大选状态，完全忽略了桑德斯。但是，本周二桑德斯在密歇根州的胜利再次将希拉里带回了初选状态，回到了现实。因为，这让希拉里意识到了桑德斯在接下来俄州等工业选区的压力和挑战。她要想提前结束初选，绝非易事。
输掉密歇根州后不到24小时，即3月9日晚，希拉里和桑德斯便在佛罗里达州第二大城市迈阿密举行了电视辩论，这也是佛州和俄州初选前的最后一场辩论。这两个州的初选结果对于两位参选人来说至关重要。尤其是桑德斯，如果输掉这两场初选，其代表票数量将很难追上希拉里。由于特朗普近来高调称要废除美国签署的国际贸易协议，保护美国工人饭碗免遭中国等冲击，反而得到了很多基层保守选的支持，桑德斯这几... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 15 我老的看法是这个切忌绝对化
被贵族上流看上的女人自然符合 当时 的上流男性的主流审美
但是要讲这个审美有什么必然性，合理性，绝对性就比较扯，很多时候根本无理性可言
Diane
小丧
父亲
以从
里还 |
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f*****e
发帖数: 939 | 16 初级现代化的“必然腐败论”和“高薪养廉论”是人学说的孪生产物，其目的都是为社
会腐败蔓延而开脱自己的无能，是用绝对性混淆普遍性，其极具欺骗迷惑性。有如无能
的医生面对自己治愈不了的病，又没有承认自己无能的勇气或根本就不想承认，为掩饰
自己束手无策的尴尬，用人总是要死的绝对观念告诉病人“回家等死去吧！”。自己无
能并不是一件可耻的事情，换作其他医生换作其它医术医治本是正常的，可自己无能却
封建专制，和“十年浩劫”一样，“民主”不过是封建专制治理专制封建。腐败之所以
难题，不在于存在本身，而在于预防、治理理念得不到创新发展。西方及美国紧紧抓住
腐败的本质——权力，踏踏实实地为社会权力配备起逐步发展相对完善的民主法制意识
及文化，形成一整套行政、立法、司法权力有效相互制约的社会体制机制，表现的是预
防第一，治理第二的理念，而中国却是就现象论现象，停留在传统习惯的治理理念上和
空泛的口号上，仍然乞求天将降“包公”于治理大任，简单地施以“抓、罚、杀”过时
陈腐的手法，表现为只有“治”而没有“理”，更没有预防的理念，甚至是适得其反的
制造，这种手法是最原始、最落后，历史证明也是最无效的方法。这种恐... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 17 第三次中华历史文化大革命（现实篇1）
问题、理论、主义，认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一，可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同，都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同，也构成认识不同；就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本，最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争，却是就“王道”而“王道”的思想争论，今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白，可隐藏在其背后的“道”（“
王道”或“民道”）的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现，这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的？这点从“道”的角度倒是值得商榷，仁者见仁，
智者见智。不管什么人，怎样的看法，甚至偏激性的，想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的，社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜，反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败，失败中知成功，这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 18 所谓万就是所有的意思,包括充分性和绝对性
虽然吃的饱不一定幸福,但是没有饭吃,肯定不幸福
所以百丈怀海就不去推敲万法到底是什么,丫坚持一点
一天不下地,一天不吃饭,把这个当作宗教修行的根本 |
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c*******o
发帖数: 27734 | 19 没有饭吃也不一定肯定不幸福。
所谓万就是所有的意思,包括充分性和绝对性
虽然吃的饱不一定幸福,但是没有饭吃,肯定不幸福
所以百丈怀海就不去推敲万法到底是什么,丫坚持一点
一天不下地,一天不吃饭,把这个当作宗教修行的根本 |
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h***i
发帖数: 89031 | 20 偶首先说人生的追求是主观的
然后你说这是万法为心
欧说万字包括充分性和必要性，唯字表示绝对性
这就否定了吃饭，只能作为一种宗教表述 |
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p******y
发帖数: 3742 | 21 本文摘自《炎黄春秋》杂志，2010年第4期，作者：郭道晖，原题：《四千老干部对党史的一次民主评议——<党的若干历史问题决议（草案）>大讨论记略》
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的起草工作1980年3月开始，在中共中央政治局、中央书记处领导下，由邓小平、胡耀邦同志主持，有以胡乔木为首的20多位同志参与起草，写出“草案”后，于1980年10月先在党内四千高级干部中对决议草案进行了为期一个月的大讨论，又经40多位同志再审议，反复修改后，才于1981年6月中共十一届六中全会通过。
在四千人讨论时，我作为全国人大小组的秘书，负责整理本组讨论简报和其他有关工作，有机会旁听本组的讨论和阅读外组的简报，得悉讨论的一些情况，特别是党内高层老干部敞开思想、自由发言，对党史和毛泽东的功过的评论，给我留下了深刻印象。
所谓四千人大讨论，据我纪录的1980年10月13日中央秘书局在怀仁堂召开的干部会（担任这次讨论会的各组秘书参加）报告，中央机关约1000人，地方、省军级干部3000人。中央机关又分成三大块：中共中央直属机关；国家机关（包括全国人大、高检、高法和国务院）；军队（总政）。其中中直机关有256... 阅读全帖 |
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O****X
发帖数: 24292 | 22 军事是绝对性的，至于政治也很难说后面民国这套就是大炮原意，大炮自己可能都不知
道自己在扯什么东西，他只是在贩卖一些美国的概念而已，具体细节上他能知道多少把
握多少，后来又继承了多少 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 23 非毛化的起源：四千老干部历数毛泽东罪行(图)
文章来源: 炎黄春秋 于 2015-04-09 10:45:32 -
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。决议指出，毛泽东在中共
建政后犯有两次错误。一是，在开始全面建设社会主义的十年（1956-1966）中，党的
工作在指导方针上有过严重失误，毛泽东负有主要责任。二是，毛泽东发动和领导的“
文化大革命”（1966-1976）使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失，对
于“文化大革命”这一全局性的、长时间的左倾严重错误，毛泽东负有主要责任。
不过，决议也指出，毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但是就其一生来看
，他对中国革命的功绩远远大于他的过失。他的功绩是第一位的，错误是第二位的 。
这份决议虽然没有完全否定毛泽东，但却被外界视为此后中国官方与民间“非议”毛泽
东的起源。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 24 余英时：打天下的光棍毛泽东一生三部曲(图)
来源: judd 于 2016-08-28 14:54:36
1993年10月23日，旅美历史学家、台湾中央研究院院士、普林斯顿大学历史系教授余英
时在《中国时报》人间副刊撰文《打天下的光棍——毛泽东一生的三部曲》指出，毛泽
东一生明显地分成三个段落，通过这三个段落的历史背景，才能比较具体地说明毛泽东
在中国现代史上所扮演的特殊角色。
1969年中共九大，毛泽东威望如日中天(图源：VCG)
今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy（中文名字：夏含夷），美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame，以宗教学为专业。1974年大学毕业以后，到台湾留
学三年，随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后，考入Stanford
University东亚系，师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年，获
博士学位，博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅（Greel）中国古代史讲座教授”。研究范围：中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作：《西周史料：铜器铭文》（1991），《
易经：马王堆帛书易经第一英文翻译》（1996），《孔子之前：中国经典的创造研究》
（1997），《温故知新录：商周文化史管见》（1997），《古史异观》（2005），《重
写中国古代文献》（2006），编辑《中国古代新史料：阅读铭文与写本的指南》（1997
），与鲁惟一（Michael Loewe）合... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 26 人本不人本，看定义。太抽象了。
西方扩张自己是为了别人也按照自己说的来做。中国往往是展露自己，比如明朝航海对
外展示中国的先进，但并非要占领别国，让他们按照中国说的来做。
一句话，西方人的“和”是建立在“同”的基础上。中国的“和”是建立在“和而不同
”的基础上。西方的右派和左派，如果剥去皇帝的外衣，就是很自认正确的意识形态主
义。他们并不真正的懂得，理解，和容纳别人的文化，而是从心底里有一种文化优越感
。他们对于别人的所谓包容，不过是在习惯于别人不是对手的情况下的一种高姿态优越
感。
比如，他们对穆斯林，认为穆斯林会被欧洲感化而改变。这看起来很包容，但骨子里的
假设首先就是欧洲比穆斯林文化更好，因此，才会有穆斯林融入欧洲的这一期望，仿佛
穆斯林就线性的落后于欧洲，总而言之，就是把文明的横向差别看作是先后的纵向时间
差，认为别人落后于自己。
白左们，问到底的时候，很多就绝对性的坚持自己的观点和假设，把自己的价值观和看
法等同于事实，用所谓的真理检验真理，抛开实践。 另人难以接受。他们的道德优越
感尤其令人堪忧，往往压制其他的声音。西方文明的不包容，是其宗教影响的结果，就
连无神论的共产主... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 2306 | 27 人本不人本，看定义。太抽象了。
西方扩张自己是为了别人也按照自己说的来做。中国往往是展露自己，比如明朝航海对
外展示中国的先进，但并非要占领别国，让他们按照中国说的来做。
一句话，西方人的“和”是建立在“同”的基础上。中国的“和”是建立在“和而不同
”的基础上。西方的右派和左派，如果剥去皇帝的外衣，就是很自认正确的意识形态主
义。他们并不真正的懂得，理解，和容纳别人的文化，而是从心底里有一种文化优越感
。他们对于别人的所谓包容，不过是在习惯于别人不是对手的情况下的一种高姿态优越
感。
比如，他们对穆斯林，认为穆斯林会被欧洲感化而改变。这看起来很包容，但骨子里的
假设首先就是欧洲比穆斯林文化更好，因此，才会有穆斯林融入欧洲的这一期望，仿佛
穆斯林就线性的落后于欧洲，总而言之，就是把文明的横向差别看作是先后的纵向时间
差，认为别人落后于自己。
白左们，问到底的时候，很多就绝对性的坚持自己的观点和假设，把自己的价值观和看
法等同于事实，用所谓的真理检验真理，抛开实践。 另人难以接受。他们的道德优越
感尤其令人堪忧，往往压制其他的声音。西方文明的不包容，是其宗教影响的结果，就
连无神论的共产主... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 今年大陆上传说全年都在庆祝毛泽东的“百年诞辰”，但到现在为止似乎尚未见到任何
特别值得注意的报导。由于中共内部已隐然分裂成所谓“保守”和“改革”两派，而十
几年来邓小平的改革和开放政策基本上是弃毛泽东的浪漫乌托邦路线，中共官方对于毛
泽东的态度已陷于褒贬两难的困境：一方面，毛泽东是中共王朝的“始皇帝”，如果不
在此“百年庆典”中加以褒扬，则等于否定了这个王朝的合法基础。但另一方面，如果
庆祝过于热烈则又恰是以助长“保守派”的气焰，而否定了现行政策的合法性。所以大
陆的庆毛活动事实上是为了党内两派的斗争提供了一个意识形态的战场。
在中国大陆以外，我还没有听见有什么地方注意到这件事。“人间”副刊主编约我写一
篇谈毛泽东的文字，当然部署于“纪念的性质”。毛泽东对于现代中国人“影响”之大
是无可估计的。无论我们怎么看待这个“影响”，这一事实的本身毕竟无可否认。在台
湾和海外的中国人当然也希望对毛泽东其人有较深切的认识。但是我决定接受这项任务
是颇费踌躇。首先，这几年来，大陆上虽出版了不少有关追忆毛泽东生平的作品，但其
真实性都尚待考察，为可据为典要。到现在为止，我们还看不到可信的直接史料。其次... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 18:25:10 2009)
代一个朋友贴一篇文章：
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以一个中国人的角度，说说我为何不信仰基督教
这篇文章是应agostic老大的要求写下的作业，他说作为受过正规人文科学训练的中国
学生，不用比较“正统学术”的方式阐述一下对这个问题的看法是不对的。老大的话自
然要听，正好最近比较有空所以就写一下；当然，学术论文的标准是远远达不到的。
Disclaimer:
1）本文仅代表个人看法与立场，不牵涉对于任何信仰或价值体系的道德评价；
2）本文所引用的观点/资料尽量做到有出处可循，但作者不对其准确性负责；
3）谢绝在版面内透露个人信息（对，认识我的同学们请忍住了）；
4）转载需向原作者申请授权。
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“个人觉得，东方人信仰西方一神教是有点可惜的事情：西方文化和思维方式比较线性
，遇事愿意找外因，因此需要融合了原罪论的宗教体系帮助自省；而东方人天性内向含
蓄，遇事喜欢反思，因此需要儒释道这样的道德体系帮助寻求内心的光明和完满。天性
喜欢自省的东... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 30 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28000
·王令隽·
近代物理的诸多革命性的理论中，最为令人费解而感到莫测高深的概念之一，是引
力时空弯曲的概念。
我把“引力时空弯曲”叫做“概念”而不是“理论”，是因为没有一个系统的理论
证明这一概念。
这可能会让读者们感到惶惑：难道爱因斯坦的广义相对论不是一个证明这一概念的
系统理论吗？广义相对论的数学基础是黎曼几何——曲面几何。爱因斯坦的引力场方程
就是：爱因斯坦张量正比于能动量张量。而爱因斯坦张量就是从时空曲率张量收缩而成
的。既然引力作用可以用黎曼空间中的场方程完全表述，那么就可以认为引力本质上是
几何。难道这还不能说明引力时空是弯曲的吗？
不能。在探讨这个问题之先，我要特别说明，以下的讨论不挑战爱因斯坦引力场方
程的正确性（当然也不确认它的正确性）。即是说，引力时空是否弯曲的概念和爱因斯
坦引力场方程是否正确是完全不相关的两个问题。即使爱因斯坦引力场方程成立，也并
不能证明引力时空是弯曲的。
一．运动轨迹的弯曲不意味着时空的弯曲
物体的运动轨迹可以是直线，也... 阅读全帖 |
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m**l
发帖数: 178 | 31 这个帖子的前提是共产党势力大减,如出现大规模退党潮.
这种情况有可能出现在下列情况:
军队里出现一位大牛,控制了军队,共产党对此日防夜防, 整天把各大军区司令互换来互换去.
中国大乱(天灾,或者政治事件,两国开战),造成势力割据
外围军事实力对共产党军力绝对性压倒
日积月累, 靠无数有良知和骨气的人积累
了？ |
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s**s
发帖数: 781 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: puppylsy (培根爱好者), 信区: History
标 题: 四千老干部齐反毛
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 07:33:00 2011, 美东)
本文摘自《炎黄春秋》杂志，2010年第4期，作者：郭道晖，原题：《四千老干部对党史的一次民主评议——<党的若干历史问题决议（草案）>大讨论记略》
《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的起草工作1980年3月开始，在中共中央政治局、中央书记处领导下，由邓小平、胡耀邦同志主持，有以胡乔木为首的20多位同志参与起草，写出“草案”后，于1980年10月先在党内四千高级干部中对决议草案进行了为期一个月的大讨论，又经40多位同志再审议，反复修改后，才于1981年6月中共十一届六中全会通过。
在四千人讨论时，我作为全国人大小组的秘书，负责整理本组讨论简报和其他有关工作，有机会旁听本组的讨论和阅读外组的简报，得悉讨论的一些情况，特别是党内高层老干部敞开思想、自由发言，对党史和毛泽东的功过的评论，给我留下了深刻印象。
所谓四千人大讨论，据我纪录的1980年10月13... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 33 一看这种自做聪明的贴子，我就恶心。
长那么大了，懂什么叫事情有相对性没有绝对性吗？ |
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p**p
发帖数: 10318 | 34 这个和体制有关系，但不是绝对性的。公共道德和修养层面的东西，和体制的关系不是
那么直接。 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 35 王 强：刍议新疆长治久安的新思维
（2011-08-03）
● 王 强
南疆和田、喀什发生的恐怖活动，不能成为治疆战略“刚柔”转换的理由。长治久
安，需要新疆进一步以科学发展观为指引，提升已有的“稳定=经济+民生”的逻辑，构
建“长治久安=经济+民生+公民教育”的新思维。新思维的提出主要有如下六个原因。
第一、对新疆恐怖主义根源的判断。归根结底，新疆恐怖主义的根源是宗教极端主
义与疆独分裂主义。宗教极端主义与疆独分裂主义在新疆地区已存在上百年了。有这样
的思想基础，恐怖活动确定会发生的，不确定的就是发生的时间、地点、程度。对这种
由于文化意识派生的根源，高压政策无疑偏离了主要矛盾。从长远看，用高压政策成功
解决问题的例子，全世界寥寥无几。怀柔政策，攻心为上。诸葛亮七擒七纵孟获，时间
周期更长、付出更多，但是，从根本上解决了少数民族问题。
第二、对新疆恐怖活动新特征的认识。新疆恐怖活动出现了两个新特点：一、主导
因素并非民族矛盾。如和田事件中被劫持与攻击的对象多数是维族；喀什2008年与今年
发生的劫持卡车事件中，歹徒不分族群的滥杀。二、“非组织化”的苗头。兰州大学杨
恕教授认为，现在新... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 善思、平等、坚忍、拼搏
——围棋体现了中华民族的思维特征
围棋起源于中国，是黄河文化的产物其形制弈法等都饱含着文明母体的基因和特征。围
棋的具体起源有多种说法，但从考古发现来看，围棋应该象中华名族的许多艺术形式一
样，不是某一个人的发明创造，而是经过了一个萌芽、成长过程，在漫长的历史中不断
被补充和完善，是民族的集体创造和智慧结晶。围棋起源的最大可能是，发源于上古时
期的结绳而治、河图洛书和周易八卦，因为其形制、内涵与这些中华文明的源头相符。
围棋的基本特征可以从多方面作出概括，但就其基本的、本质的特点而言，主要是指其
棋子、棋盘设置和行棋方法、规则方面的特点，即围棋作为棋类项目的一种，与其他棋
类项目的不同点。
围棋的基本特征、主要特点集中表现在以下13个方面：
1、目的的特殊性
围棋与其他棋类最重要、最根本的不同，在于目的的不同，即决定胜负的根本方式不同
。 围棋从本质上来说，是由比较效益决定胜负。胜负是看看哪一方子力占据实地的
平均效率和总效率谁更高。
2．棋子投放的逐次性
围棋是空秤开局，与国际象棋、象棋等的列阵开局有根本的不同。围棋对弈双方是按照
布局、中盘... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 37 人人有罪（性），无一例外。也就是说，这是一个绝对性命题。
请反基督的人们判断这个命题是否绝对正确，然后再试图去理解基督教的基本教义。如
果这个绝对的命题绝对地正确，你有什么理由指责基督徒是在搞迷信？反之，如果这个
绝对的命题绝对地不正确，那么基督教信仰的根基便彻底坍塌，如果继续信才是真正的
迷信。
基督徒之所以信基督的拯救，就是因为他们相信、认可并接受这个绝对正确的命题，且
知道自己根本无力通过个人悔改摆脱罪性，必须靠外在的力量即耶稣基督的帮助才能实
现。 |
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I*3
发帖数: 7012 | 38 基督教认为未出生的胎儿也是人. 并不低于一个幼童（路1:41,44；2:12,16；出21:22
）或成人（王上3:17）。
基督教又认为胎儿的原罪已被主的十架对付掉了，本罪则因他未及出世所以完全沒有.
所以"人人有罪，无一例外"是一个绝对性伪命题 |
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I*3
发帖数: 7012 | 39 嘿嘿, 我当然不愿意, 我很邪恶滴...
我不愿做一个无罪的人和人人有罪还是差距很大滴.
你就这样证明你的绝对性命题? 你可以忏悔去了.
命题才是真正的伪命题。 |
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x****u
发帖数: 12955 | 40
绝对错误。这有什么可疑问的。任何此类绝对性命题都是错误的。 |
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q*****n
发帖数: 2570 | 41 其中有两段比较有趣，原来主席自己删了内容，别人却因此被整，他也不吭声，做了缩
头乌龟：
“胡克实还说：“毛主席出尔反尔的事情很多。如1953年团中央起草团章，上面有‘用
毛泽东思想教育青年’一语，毛亲笔勾掉，还嘱咐我们不要再这样写；可是在文革中却
把这事说成是反毛泽东思想的罪行。我们挨斗，过不了关，他却不出来吭声。又如1959
年庐山会议，本来要批左，却变成批右。1962年七千人大会，他大讲民主；没几个月，
在十中全会上大批翻案风。三年困难时期，中央决定下马，主席并未反对；但情况刚好
转，他又大批下马风。文革派工作组是主席批准的，后来却说是刘少奇的资产阶级路线
。1972年刚批林，又批“右倾回潮”。他批别人（对他）搞突然袭击，他自己就搞。刚
批了几天四人帮，转过来马上批邓。……他这一张一弛，把全党搞得不知所措了”。
8、夏衍发言：“对毛主席在民主革命中是否‘有功无过’提出质疑。他主要根据自己
的亲身见闻，说毛主席有时判断和决策失误，却常诿过予人。譬如1945年8月13—16日
，毛主席本是向蒋介石连续发出三封措词强硬的电报和文章，但斯大林派特使来延安发
指示后，毛主席立即改变态度，于8... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 42 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011．12．21．
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
二．中国历史性社会性特色之二：根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三．两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四．毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五．通向崩溃和内战之路
六．崩溃和内战与回归毛泽东
一．中国历史性社会性特色之一：全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
2．宗教的共同之处
3．沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1．曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀，也出于好奇，跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说：“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多，也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠，看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 韩寒才是真正有点眼光的人，看清楚了当带路党是死路一条。
他明白背后的指使者真实目的就是搞乱中国、搞垮中国，对他们这些前面冲锋的带路党
的死活其实根本不管，所以最后无论中国垮不垮自己都是个死。中国垮，自己就是没用
的棋子了，当然是被抛弃的对象；中国不垮，中国政府就会来收拾自己，自己就得在牢
里终老一生，生不如死。
所以韩寒打算把自己从带路党的战车上松绑了。于是带路党就一片骂声。带头骂韩寒的
那些其实早就在美国为自己准备好了退路，他们看到炮灰跑了当然不高兴，因为这样他
们就拿不到bonus了；反过来说，为了他们自己的bonus，让韩寒死掉完全是计划之中的
事情。跟着起哄骂韩寒的都是白痴，都是替别人当炮灰还一心以为自己得到了洋大人赏
识可以一辈子荣华富贵的二傻。
问题就是在于，韩寒似乎没有看清楚，在今天这样中西种族冲突逐渐浮出水面的形势下
，中美之间是没有中间地带的。如果他当带路党，就必然反华，而且会被逼迫反华反得
越来越彻底，最后跟轮子一样；如果他反水，那么他就只能投奔左派，得一路反下去，
最后直到跟孔庆东一样彻底。这就是阶级斗争的绝对性。赫赫。中西种族冲突斗争的实
质其实就是阶级斗争。就... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 44 韩寒才是真正有点眼光的人，看清楚了当带路党是死路一条。
他明白背后的指使者真实目的就是搞乱中国、搞垮中国，对他们这些前面冲锋的带路党
的死活其实根本不管，所以最后无论中国垮不垮自己都是个死。中国垮，自己就是没用
的棋子了，当然是被抛弃的对象；中国不垮，中国政府就会来收拾自己，自己就得在牢
里终老一生，生不如死。
所以韩寒打算把自己从带路党的战车上松绑了。于是带路党就一片骂声。带头骂韩寒的
那些其实早就在美国为自己准备好了退路，他们看到炮灰跑了当然不高兴，因为这样他
们就拿不到bonus了；反过来说，为了他们自己的bonus，让韩寒死掉完全是计划之中的
事情。跟着起哄骂韩寒的都是白痴，都是替别人当炮灰还一心以为自己得到了洋大人赏
识可以一辈子荣华富贵的二傻。
问题就是在于，韩寒似乎没有看清楚，在今天这样中西种族冲突逐渐浮出水面的形势下
，中美之间是没有中间地带的。如果他当带路党，就必然反华，而且会被逼迫反华反得
越来越彻底，最后跟轮子一样；如果他反水，那么他就只能投奔左派，得一路反下去，
最后直到跟孔庆东一样彻底。这就是阶级斗争的绝对性。赫赫。中西种族冲突斗争的实
质其实就是阶级斗争。就... 阅读全帖 |
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L*****G
发帖数: 12375 | 45 你理解有误，如果现在仍然有当时毛主席时代的全国人民信仰社会主义的热情，挂当然
没有问题。
本来一个正确的做法，离开了正确的前提，就荒木可笑了。
你要多看看马克思主义哲学关于真理的绝对性和相对性的论述。
话说，你是牛英九么？ |
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z***n
发帖数: 339 | 46 都是受过教育的人，难道因为陈光诚跑领馆这件事就要把他捧成高大全形象？就不允许
他有点缺点？你们这么绝对的判断一个人才真是没有辜负党妈的教育啊。
楼主只是说了他有点缺点，又没有绝对性的把这个人打成心理有毛病的典型，评论一边
倒只能说明大家还是太幼稚了，只有黑白没有灰。 |
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m**c
发帖数: 7299 | 47 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 10:25:34 2012, 美东)
关于男同性恋若干问题的思考（偏学术）
http://www.feizan.com/space-117540-do-blog-id-65977.html
其实自己很早就有写一些有关同志方面的文章，无奈专业和能力所限，是在无力写成
paper。今天看了浙江大学的一篇博士论文——《男性同性恋的相关问题研究》，觉得
其中的一些观点很有道理，能帮助自己更清楚地认识自己所处的群体。现把论文本身的
观点和自己的评述整理成文，希望这篇帖子对广大赞友能有帮助。
原文：男性同性恋的人群“浮现率”为0.58%。但是，我们推测的男性同性恋人口发生
率至少在1%~2%以上。其理由主要为:(1)根据作者近10年接待的863位男性同性恋者咨询
中了解，大约85%从未向任何人“暴露”过自己的同性恋性定向;(2)在“浮现人群”中
，以26一35岁之间者占大... 阅读全帖 |
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e***s
发帖数: 1188 | 48 《五百年来谁著史》中，揭示了一个旧时代的崩溃：随着朝贡体系的成员被西方列强一
一剪除，古代中国逐渐丧失了运作空间，最终在持续的货币战争、武装侵略下，走向衰
败，一个曾为世界贡献过孔孟之道、伟大发明和工艺精神的民族，突然成了现代视角中
的“野蛮人”。
在浩荡的世界潮流中，我们为什么一次次错过机遇？因为精英阶级、士大夫阶级颟顸无
能，他们落入了自己制造的概念中，完全丧失了动手能力、实践能力，他们全部的才华
都被消耗在利益争夺、立场碰撞和意气用事中，这又如何能应对三千年未见之大变局？
《五百年来谁著史》完美地展示了我们面对的困境，可解决之道在哪里？
几年的不懈努力，《马克思的事业》是韩毓海先生交出的一份答卷，刚一问世，它便被
新闻出版总署推为“迎接党的十八大主题出版重点出版物”。这本书最难得之处在于，
它超越了左右之争，致力于追寻马克思的真精神，以此回应时代挑战。
应该看到：一方面，在中国的现代化之路上，马克思主义产生过巨大作用，曾带领我们
走出百年迷茫；另一方面，我们对马克思的误会又比比皆是，许多人只是接受了几个教
条，便自以为融会贯通，对马克思的“评论”压倒了对马克思著作的阅读，没有哪个... 阅读全帖 |
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t*******n
发帖数: 2698 | 49 红灯和绿灯都有是绝对性，而黄灯有着它的相对性。是两个绝对之间的缓冲地带。结果
让国内的脑残干部搞成绝对了，那就等着出事吧。定法律和法规不是拍脑袋的事情。要
符合基本的实际情况。连基本的事实都不能符合，这就是恶法。 |
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C*G
发帖数: 7495 | 50 这种扯淡定义界限就没有意义了。
台湾在经济结构上受中美/尤其大陆的政治政策影响/提携很深，我老野鸡观察，其经济
实力和潜力，自2000之后就开始低韩国一个档次。
天朝的社会主义民主和法制自90年代一直在进步，我老野鸡认为，民主法制等体制的深
化改革，从三个方面出发，
1。民主的相对性和绝对性及其辩证关系
2。民主的讨论论要考虑历史唯物主义
3。就中国具体国情，简而言之，是否符合“三个有利于”的标准判断
hiahia |
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