d*********r
发帖数: 11979 | 1 李逵的日记 （续六）
无意高人一等，怎奈品位出众。人就是这样，有的人注定是要做大事的。我找了很久，
没有找到合适我的位置。就象钓鱼，其他人一条一条地往上拖，而我总是空手而归。正
所谓“凡鱼不敢吞香饵，知是君王合钓龙。”若不能手提天下、腹纳乾坤，我是不会轻
易屈才的。
俗话说英雄不问出路，流氓不看岁数。 真是退一步海阔天空，换个角度看问题，就不
会被在家待业所困惑了。我思考了一下，就象上大街上看美女，目光低的是耍流氓，目
光高的是欣赏。男人有两种：一种好色，一种十分好色；女人有两类，一类假装清纯，
一类假装不清纯。女人成天逛街买衣服，就是为了打扮漂亮给男人看；而男人想看的，
不过是没穿衣服的女人。人生直做百岁翁，亦是万古一瞬间。忙忙碌碌一辈子，其实就
是在演戏。人在做，天在看，卖伞的生意应该不错。我坐在街边看来来往往的人群，有
人对我做出代表胜利的“V”字手势，遐思，心在放飞。。。
“骂你二呢！”脑袋被心仪MM狠狠敲了一下。太扫兴了，哎，回家吃饭吧。。。。 |
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N*******7
发帖数: 74 | 2 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: notchfringe (notchfringe), 信区: Piebridge
标 题: 讨不到老婆，心灰意冷打算海归了(续六)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 23:05:56 2009)
我向来很崇拜学音乐的女生。在世纪佳缘上也正好遇见了一个学音乐的女孩子，Y小姐
。Y小姐是我们城市音乐学院钢琴系毕业的本科生，今年25岁。
在世纪佳缘见了好几个女生，多少都比照片现老一些，只有Y小姐是个例外。第一次见
面，她给我的印象相当好，可以说是一见如故吧。首先，她身材很不错，穿着稍显年轻
，但是很可爱。照例我请她吃饭，聊天。
我们城市音乐学院算是很不错的，但是毕业生找工作也很困难。Y小姐一直也没找到什
么像样的工作，只好在一家民营的幼儿园当老师。我一开始蛮傻X，跟她说这些孩子好
幸福，有专业钢琴老师弹琴给他们听。结果Y小姐说，那家幼儿园只有一架电子琴，还
是坏的。。。
原来这家幼儿园主要是面对一些没钱的小商小贩，每个孩子每个月只收300块，条件比
较差，所以工资也很低。Y小姐每个月只有2000块，只好当钢琴 |
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I***i
发帖数: 14557 | 3 贴过好多次Downy Woodpecker，今天都续六了。既然打了，就贴
Downy Woodpecker
Northern Cardinal
Carolina Wren
White-breasted Nuthatch |
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h********e
发帖数: 12 | 4 初上战场
40年卫东战役后，刘大爷到连队当副班长，从新兵成长成为了战斗骨干。一名战士，总
是在战火的熏陶下逐渐成熟的，刘大爷同样也是在战场上学会了战斗。
第一次上战场，刘大爷只是看热闹。当时他刚参军没几天，没有枪也没穿军装，不过是
拎着马刀跟着老兵喊了几嗓子，还谈不上是参加战斗。
38年5月初，129师徐向前副师长和政治部副主任刘志坚带领七六九、六八九团开赴冀南
，徐向前住在南宫县城。可就在这个月的中旬，南宫县发生了“六离会”杀害我津浦支
队政委等二十多人，抢走我军电台、装备的恶性事件。
“六离会”是当地的一个会道门组织，首领是大地主李耀庭，门徒很多。早些时候，共
产党为了建立抗日统一战线，争取教育群众，十分耐心克制地与他们协商会谈，可“六
离会”的头头们居然以为八路军软弱可欺，扬言要“打进南宫城，赶走八路军”，于是
，当5月11日，津浦支队派人到南宫县城领取电台，回去的路上就遇袭了。
得知这一消息，八路军战士都很气愤。
5 月15日一大早，陈再道司令带领骑兵团移营开进，路过一个叫孙庄的地方，这个村子
北边的道路不大好走，马匹都堵上了。陈司令无意中发现附近村里烟雾缭绕、锣鼓喧闹
的，就 |
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c*******t
发帖数: 24 | 6 我泪眼朦胧地抬起头，正碰上老太太那慈祥关切的目光。不知道怎么回事，我突然想起了
小学的班主任，那个每天被我气的半死而又无可奈何的老太太，那时侯她总用这种温暖的
目光诱导我说出我干的每件伤天害理的恶行，可我却总是咬紧牙关，死不招认。现在又遇
上这种目光，我想说我现在真的很想招认，如果我只是放了一只毛毛虫在同桌的书包里，
或者我只是在背后给老太太起了个不太好听的外号。可现在这种局面要我怎么说？
老太太见我不说话，好象一下子全明白了，你的姑娘没了？没关系！小伙子，还有美丽的
真爱在前面等着你呢！
我常常诧异于纽约的文明，心想这老太太肯定用那个什么羽西化妆品。我倒是一点记不得
那个半老徐娘的脸了，不过她那句经典名言还是犹在耳侧，
嘿，我是靳羽西，离了婚住在纽约，这里离婚的男士从十六岁到六十岁都有。一副天涯何
处无芳草，天生我才必有用的得意之情。
我无意与老太太再多纠缠，我冲她招招手，我没事。
老太太满意地点点头，绝尘而去。估计以后的几个星期我一定会成为老太太喝咖啡时，被
她在嘴里常念叨的蒙她拯救的纽约州际公路边上的失恋少年。我甚至可以想象的出老太太
在讲我的故事的时候那副救世主的神情。
我夜里 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:22:03 2011, 美东) 提到:
附件的图，是一个简单的佛法关于五蕴生灭的一个演示，如果能真正理解这个图，那么
起码无我，无常，以及五蕴生灭以及轮回的核心问题，就会全部了解，也会知道为什么
要修四念住，以及禅那应该怎么修。这是佛法核心原理的部分。是佛法对身心现象的洞见。
尽管看起来似乎很简单，但真正能够理解它的，非常稀少。
这个图如果做成动画，会更直观一些。
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runsun (runsun) 于 (Sun Aug 21 04:46:55 2011, 美东) 提到:
简单的注解一下上面的图。
上部的蓝色的圆，代表的是每个刹那的被观察对象，这个被观察对象，可以是任何的色
法，比如苹果，房子，山河大地，也可以是任何的名法，即意识现象，比如自我的感觉
，痛苦，快乐，种种意识状态。这些都是被观察者，佛法称为所缘。这些所缘，可以是
任何的五蕴，包括自我... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 8 析“嗡嘛呢叭咪吽”六字真言之真义
——驳所谓“六字真言‘考释’”的荒唐言论
多识仁波切
藏文“六字真言”是梵文的转写……全文的意思是：“具足佛身，佛智的观世音观
照！”……“六字真言”除了整体含义而外每个字还有每个字代表的意思。在《嘛呢教
言》中列举了36组含义。如六字代表度脱六道众生，破除六种烦恼，修六般若行，获得
六种佛身，生出六种智慧等等。
作者在“考释”这篇文章中施展其想象臆测、虚构捏造、弄虚作假的本领，根据自
己的无知偏见，道听途说，按照自己的主观意图采取增添词汇和语法成分、颠倒词序、
歪曲词意等手段对藏族人民家喻户晓的观音大明咒──“六字真言”，进行了面目全非
的“加工”、“改造”。
1992年第３期《西藏研究》(汉文版)刊登了一篇作者署名赵橹的所谓《藏传佛教六
字真言“考释”》的文章。所谓“考释”，顾名思义应该是对考释对象以实事求是的态
度，经过深入细致的考查、考证所做出的一种准确的合乎逻辑的解释，而绝不应该是毫
无根据地联系和不负责任的乱说。但这篇名为“考释”的文章，就连稍微懂点藏文和藏
传佛教常识的人都不难看出其荒诞无稽，仿佛是精神分裂症患者呓语似的毫无根据的瞎
说。... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所以基本很少八。
第一本：后红楼梦。作者逍遥子（真的不是金庸笔下那个逍遥子，不然天山童姥
李秋水会哭死）
这本的情节一开始接120回贾政看到僧道夹宝玉走，随后追了上去，原来空空大士
和渺渺真人二位是人贩子（看到这里我就囧了，他们救贾宝玉那次白救了），宝玉被喂
了迷药然后救了回来，僧道... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 11 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Reynold (吾爱真理，但吾更爱吾妻), 信区: History
标 题: [合集] 转载-818天雷阵阵的红楼续书大全-1
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 01:55:36 2011, 美东)
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xuxihua (xixi) 于 (Thu Mar 31 15:05:31 2011, 美东) 提到:
受人之托，转一个，没拜读，所以不代表我的观点。
高鹗死在沙滩上——818天雷阵阵的红楼续书大全
难道雷人的YY真的只存在于现在吗？
你视我们老祖宗五千年的雷人传统为何物！
譬如说清朝、民国时期红楼梦的续书，那真是一本比一本雷，雷到你一佛出世二
佛涅槃。
所以，看了那个红楼后40回的帖子，我真诚的想说：你们都错怪高鹗了！
不信，听我818这些红楼续书。
具体开八这些书，先提示一下：这些书基本有几个大类，第一类复活类；第二类
转世类；第三类神鬼穿越类。基本上复活系是王道，神鬼类也不错，转世类好像另外一
部小说，完全无感，所... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 12 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 13 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 14 2013-06-05 20:04:33
（写在六四24周年）
（一）李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念，让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然，华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情，华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁，在官
场上有不少人脉，所以，他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一，而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里，没有粉碎四人帮，就没有邓小平复出。
邓小平得权后，重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉：他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来，那是个领导集体，邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账，这就使得李先念对赵紫阳不满，总想找机会废了他。
对此，赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀，甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此，邓小平非常清楚，但他不能指点赵紫阳
，毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里，李先念是个毫无... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 15 《瑜伽师地论》弥勒菩萨开示说：
当于此处，一切种子异熟所摄执受所依阿赖耶识和合依托。云何
和合依托？谓此所出浓厚精血合成一段，与颠倒缘中有俱灭，与灭同时即由一切种子识
功能力故，有余微细根及大种和合而生，及余有根同分精血和合抟生，于此时中说识已
住结生相续，即此名为羯罗蓝位。（《瑜伽师地论》卷1）
这里的羯罗蓝位是指受精卵位，意思是说，能够持业种入胎、执持受精卵的结生相
续识，就是如来藏阿赖耶识。然而宗喀巴却把 弥勒菩萨的这段开示文字重新排列组合
，并加以扭曲原意，于《菩提道次第广论》卷6第179页变成这样：
与此同时中有俱灭，与灭同时，即由阿赖耶识力故，有余微细诸根大种和合而生，
及余有根同分精血和合搏生。尔时识住，即名结生。诸有不许阿赖耶者，许为意识结生
相续。（《菩提道次第广论》卷6）
宗喀巴肆意将 弥勒菩萨所说的结生相续识阿赖耶识窜改为意识。但是佛说意识是
缘生缘灭之法，意识念念变异生灭，于五位中必定断灭，只有一世，是生灭法，不能贯
通三世。宗喀巴却与佛唱反调说“意识为结生相续识”，妄计意识为能取后有的常住法
，宗喀巴明显违背佛说“诸所有意识，彼一切皆意法因缘生”的至教... 阅读全帖 |
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t**h
发帖数: 229 | 16 《大隐》第六集
书名：大隐06
作者：血珊瑚
出版：河图出版有限公司
出版日期：2011/9/8
简介：
在各自为未来发展定调后，尼斯和路克等人组建「玫瑰十字团」，而对卡奥尼的建
设也在如火如荼的进行。但接踵而来的新麻烦和腓特烈公爵的徵召令，却可能使得众人
在卡奥尼投入的心血付之东流，为此，众人不得不硬着头皮上战场。
虽然得不到腓特烈公爵的青睐，但幸运的是，菲利普王子也在参战的队伍中。战争
开打在即，尼斯将迎来人生中的第一场战争！
目录：
第一章 流浪者
第二章 坏消息
第三章 战前准备
第四章 觐见
第五章 初战
正文：
第一章 流浪者
天空阴沉沉的，如鹅毛般的大学随风飘舞，楼上、树上、房顶和地面上，早已堆起
吼吼的积雪，整个世界一下子变成白色。
因为下雪，所有的房子都紧闭着，别说是门，就是连窗户都不敢露出一丝缝隙，唯
恐寒风会转进来。
很多房子的烟囱都冒着轻烟，在这样寒冷的天气里，如果不用壁炉，日子绝对会非
常难过。
但是这样的冰天雪地下，居然有很多人露宿街头。他们蓬头垢面，身上裹着用碎布
拼起来的毯子。那些毯子全都脏的厉害，黑漆漆的看不出来原来的颜色，靠近一点，还
可以闻到一股臭... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 17 第一义空法经中的异阴相续真实义
什麼叫作异阴相续？
异阴相续的意思就是说，我们的五阴身、我们的色、受、想、行、识(身心)，当这一世
寿命尽的时候，这个五阴身就一定会灭掉的。但是你五阴灭了以后，為什麼你会再出生
未来世的一个五阴身 ？这个未来世的五阴身就是依著你的业种, 就是再次受生的业种
未断，再来出生你下一世的五所身.那麼, 受生的业种未断是储存在什麼地方？一定不
是在己经断灭了的五阴, 业种就是储存在第八阿赖耶识裡面。那你的阿赖耶识还有你这
些业种，都是无形无相的，乃至於你的意根触动这些业种，一样是无形无相的。但是你
这一世死亡、灭的时候，色、受、想、行、识全部都灭的时候，只有第八阿赖耶识不会
断灭而储存了这些业种。那这些业种因為你分段生死的业种未了，所以再一度让由阿赖
耶识出生了一个中阴身。
有些外道有的有可能有阴眼，有的有可能有天眼，看到眾
生死的时候有一个中阴身出生出来了，就认為说有一个灵魂从身体里出来，认為说这个
中阴身是在我们身体裡面不灭的一个本体，所以出生了这个身体出来。但是这个中阴身
其实他还是一个五阴身，他是依止著前一世的灭掉的这个五阴身所出生的，再加上你... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 3774 | 18 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种， 心无二般。在此重开一贴， 一为感谢， 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来， 责任是人类规则的一部分。 简单来说，责任就是你的职责和任务。
比如所，小孩子生下来了， 你的职责和任务就是把他养大。 那么， 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢？ 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道， 我们平常教育孩子的时候， 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的， 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题， 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的？ 比如说道德
这个东西， 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏， 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵， 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖 |
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t****x
发帖数: 9441 | 20 东北的１０月，严冬初至。凛冽刺骨的寒风，像要扫尽大地一切残渣朽物，在平原上空
愤怒地吼叫。落荒而逃的枯枝烂叶，起先想凭着低洼暗沟，权作招架顽抗之处。然而，
只是几个回合，便被朔风卷起的遮天黄沙扑面压倒，终于永远也翻不起身来了……这正
是１９４８年。全歼东北守敌的最后一战——辽沈战役，已经进行一个多月了。在这胜
利的日子里，我东北人民解放军各纵队、各级指挥员，深知每一战斗行动是否部署得当
，每一正确战机是否狠狠抓住，均将影响到整个战役“棋局”的得失。“棋局”是这样
摆开的：经过１９４７年夏秋冬三 个强大攻势之后，龟缩在长（春）沈（阳）锦（州
）地区的蒋匪帮，苟延残喘地把“帅旗”插在沈阳，满以为“南可退，北可攻”，抱着
待机卷土重来的美梦。未曾想，毛主席早把敌人这着“拙棋”看得一清二楚，９月间一
道指示：“把主攻方向转向北宁线。”于是，在林彪、罗荣桓首长指挥下，无数支铁流
云集辽西，南穿北插，前攻后堵；克义县，夺锦州。北宁线从此腰斩两段，一下就形成
了“关门打狗”的胜利局面。
而现在，在全歼锦州十万守敌的胜利震撼下，长春守敌六十 军起义了，新七军投降了
。由沈阳西援锦州的廖耀湘兵团，也在我... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 21 卷六
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙
劫。于时有佛。出现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。入
三摩地。初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻
尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世
出世间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。
二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一悲仰。世尊。由我供养观音如来。蒙
彼如来。授我如幻闻熏闻修。金刚三昧。与佛如来。同慈力故。令我身成三十二应。
入诸国土。世尊。若诸菩萨。入三摩地。进修无漏。胜解现圆。我现佛身。而为说法
。令其解脱。若诸有学。寂静妙明。胜妙现圆。我于彼前。现独觉身。而为说法。令
其解脱。若诸有学。断十二缘。缘断胜性。胜妙现圆。我于彼前。现缘觉身。而为说
法。令其解脱。若诸有学。得四谛空。修道入灭。胜性现圆。我于彼前。现声闻身。
而为说法。令其解脱。若诸众生。欲心明悟。不犯欲尘。欲身清净。我于彼前。现梵
王身。而为说法。令其解脱。若诸众生。欲为天主。统领诸天。我于彼前。现帝释身
。而为... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 22 主日39
问104：神在第五条诫命里命令什么？
答：我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实；我要顺从他们的好教导和对我
的指正1，并容忍他们的软弱2，因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
１、弗6：1-2：你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。要孝敬父母
，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3：18、20：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的，要凡事听从父母，因为这是主所喜悦的。
弗5：22：你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。
罗1：31：无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
２、箴23：22：你要听从生你的父亲，你母亲老了，也不可藐视她。
３、弗6：5-6：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，要象基督的仆人，从心里遵行
神的旨意。
西3：19、21：你们作丈夫的，要爱你们的妻子，不可苦待她们。你们作父亲
的，不要惹儿女的气，恐怕他们失了志气。
罗13：1-8：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 23 转自"东风舞"
前田芫雪录入整理
一六○○年以前的日本
《世界史资料丛刊》 第二部分 奈良平安时期
十一、班田制下的农民生活
1、逃避徭役
下列两篇文件，第一篇录自《续日本纪》第八卷，元
正天皇养老四年三月条。第二篇录自《续日本纪》第三十
六卷，光仁天皇宝龟十一年条。大批农民负担不起高额的
租赋和债务，贫困破产。他们为了规避徭役，多逃亡他
乡，流离失所，无家可归。
（1）摘录《续日本纪》第八卷
元正天皇养老四年①三月己巳，太政官奏：比来百姓
例多乏少，至于公私不辨者众。若不矜量，家道难存。望
请比年之间，令诸国每年春初出税，贷与百姓，继其产
业。至秋熟后，依数征纳。（中略）又无知百姓，不闲条
章，规避徭役，多有逃亡，涉历他乡，积岁忘归。其中纵
有悔过还本贯者，缘其家业散失，无由存济。望请逃经六
年以上，能悔过归者，给复一年，继其产业。奏可之。
（2）摘录《续日本纪》第三十六 |
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w***5
发帖数: 8282 | 24 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: Chinagate (乡吾宁), 信区: Returnee
标 题: 回国办厂记（一至六， 完）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 26 13:54:14 2012, 美东)
回国办厂记（一）
话说那年春天，我的两个订单都被加工的工厂做砸了，便狠下一条心，自己干！
过去考察过几个一线城市的创业园，觉得还是找政府介绍一个地方租个厂房比自己找厂
房省事。于是我来到了某市见到了主管招商的刘老师。刘老师原来是教师，后来进了政
府部门当了公务员，大家还是叫她老师。
刘老师对海归回来办公司首先表示欢迎，然后说，我们欢迎的是来办工厂的海归，如果
是来租写字楼的海归，我们会介绍海归去设在某某的国家级的创业园。看了一叠资料后
，刘老师说：我可以带你去看厂房，现在就去。
一路上，刘老师说：我们只有两个地方，一个在高家庄，一个在马家盒子。我们先去马
家盒子。
到了马家盒子，看到的是几排荒废的砖房，房顶低矮，道路泥泞，四周破烂不堪。想到
时不时会有海外客户来看厂，我马上表示去高家庄看看吧！
到了高家庄，看到的是在建的厂房，刘老师介绍：... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 25 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 26 主日50
问125：第四祈求的是什么？
答：“我们日用的饮食，今日赐给我们1。”即是主赐给我们身体一切的需要2，叫
我们知道祢是一切美善的源头3，没有祢的赐福，我们的顾虑、劳苦，以及祢的恩赐都
不能使我们得益4，所以我们不再依靠受造之物，而唯独依靠祢5。
１、太6：11：我们日用的饮食，今日赐给我们。
２、诗145：15：万民都举目仰望你，你随时给他们食物。
太6：25：所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿
什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？
３、徒17：25：也不用人手服事，好像缺少什么；自己倒将生命、气息、万物，赐
给万人。
徒14：17：然而为自己未尝不显出证据来，就如常施恩惠，从天降雨，赏赐丰
年，叫你们饮食饱足，满心喜乐。
４、林前15：58：所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作
主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
申8：3：他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你
知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
诗127：1-2：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看... 阅读全帖 |
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n*******n
发帖数: 7628 | 27 大陆诗人：为何刘晓波与和平不符 我的六个回答
——王藏：我对刘晓波从没有好感——这就是我对刘晓波的看法
内容摘要 : 重在和平不假，但不是重在平和。所谓和平不是束手就范，而是强调抗争。就算是非暴力，它修饰的是抗争，而不是妥协。对抗专制极权，就是真正的维护世界和平；试图为中共续命，就是破坏世界和平。
近日我发表声明对被签名支持刘晓波获诺奖一事予以澄清，撤回签名，并表述了我对刘
的看法。后来看到一些同仁也纷纷发文揭露了这“支持骗局”，也要求撤回签名，以保
对良心的负责。
如不是签名信中意外有我的姓名，我不会劳神声明，目前我根本没心思和时间也不愿提
起让我反感的人和事；如不是此声明发出后引起一些“同仁”的刻意刁难，我也暂时不
会写此短文再次重申我的立场和看法。
我对刘晓波从没有好感，不管哪方面。举个例：六四问题上，污蔑六四掩饰中共罪恶赞
扬邓政权，且又以“四君子之一”和 “代言人”自居；维权问题上，没有参与任何实
际实地的维权光停留在书斋和文字上，且又以“维权领袖”自居自傲；对待同仁问题上
，竭力党同伐异排斥知行合一的可能危及自己“地位”的好男儿比如高智晟；文化问题
上，模仿鲁迅和李敖甚至有... 阅读全帖 |
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F******7
发帖数: 4765 | 29 和六六有关的那些事（二）
版面做得很简朴，甚至可以说是简陋。
人也不多，平时就十几二十人。
什么人都有。有北大生物系的“林七七”，才女，诗词那叫一个绝。有“天涯客”
，大家混了半年多才知道是在印尼一个华侨。
按规矩私下要交换照片的。六六寄给我两张。一张半身的，一张全身的。那时候还
不兴ＰＳ。比后来可苗条多了。
有一个叫“水儿”的，在德州。人非常漂亮，也做电脑的。性格也好。每次看到夏
花，就总觉得和她是同一个人。
还有一个哥们，才二十九，外派在国内做老总。我０４年回国的时候还请我吃饭，
Ｋ歌，把那儿最漂亮的一女孩送来陪我（此处待删），第二漂亮的留给他自己。
盛情难却，我是被迫的。
每天上班下班第一件和最后一件事就是去版上。
发文，聊过去。
有个叫Blue的，小时候被叔叔那个过。几十年了，一直有阴影。把故事写了出来。
阴影淡了许多。
有的时候也打架。打架的时候一般是用马甲。我没有马甲，所以现在皮糙肉厚。多
难听的都听过了，我伤自尊的都伤过了。
一回，六六生我的气，骂我，已经2002了，你还是LUREN2000，嫌不嫌脏啊？
骂归骂。好归好。
有一段时间六六不快乐。大家问为什么。她说老公有外... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 30 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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q****a
发帖数: 21 | 31 超越矩阵，真正的扬升
“2012”，不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻，各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至，各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想，但凡现在关注觉醒信息的朋友，关注“2012”的朋友，都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化，也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成，因此在前面章节
的讨论中，本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近，当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播，“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野，中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了，大有形成一边倒的趋势，使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上，“扬升”有两种，一种是在矩阵幻象内发生的，指在幻象中扬升到
其他维度；另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升，确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然，我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者，这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以，并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 32 表听牛筋的了
近人续的这里还没提张之的红楼梦新补，N年前看过，印象里比这些都靠谱。而且是参
考了近代的红楼研究，从八十回后开始续的，续三十回。找了下回目：
第八十一回 守大郡贾政沐皇恩 毁庄园太君惊预兆／1
第八十二回 痴龄官绝意宁国府 勇雪雁高谈卓文君／17
第八十三回 赏唐拓宝玉邀诗社 遗诗草香菱问苍天／32
第八十四回 说桑梓喜交莫逆友 比宗室远嫁爪哇王／49
第八十五回 宗谱可查环儿发狂 青丝事发凤姐施威／67
第八十六回 说山水旷怀倾素蓄 思家乡幽怨发哀吟／81
第八十七回 潇湘馆漂针女儿节 怡红院伤情夜半时／96
第八十八回 贾宝玉力孱临歧日 林黛玉泪尽奈何天／111
第八十九回 家计艰难愁葬甥女 琴书依旧痛失知音／128
第九十回 徇痴情智尼抚遗孤 破窃案严父逐恶子／144
第九十一回 卫若兰射圃逞英豪 史湘云深闺立高节／157
第九十二回 茜纱窗绿鹦留音韵 缃芸馆银蝶返家园／172
第九十三回 李宫裁课子学制艺 花袭人劝主结丝萝／188
第九十四回 贾宝玉遵命成大礼 薛宝钗谈诗度良宵／203
第九十五回 徒竞议师妙玉说经 优亦成佛刘妪施惠... 阅读全帖 |
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P*********r
发帖数: 242 | 33 发信人: PolyMonster (高分子怪物), 信区: USTC
标 题: 政府的公权力能有多逆天（续）？“拨乱反正”的美利坚合纵国控
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 14 16:51:41 2013, 美东)
欢迎访问本人微博：http://www.weibo.com/u/2488313871
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101fdyx.html
政府的公权力能有多逆天（续）？“拨乱反正”的美利坚合纵国控诉洛佩兹（United
States v. Lopez）
The powers delegated by the proposed Constitution to the federal government
are few and defined. Those which are to remain in the State governments are
numerous and indefinite.
--James Madison
宪法中赋予联邦政府的权力是有限的和严格定义的；而保留给州政府的权力则很多... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 近日，北京大学经济学院教师聘任与考核委员会经过无记名投票表决，决定终止对夏业
良的聘用合同。此事引起海内外媒体的关注，本网记者就此专门采访了北京大学新闻发
言人蒋朗朗。
记者：北京大学经济学院教师考核与聘任委员会做出这个决定后，作为校方的态度是什
么？
蒋朗朗：夏业良是北京大学经济学院按合同期聘任的副教授，并非终身教职。此类教职
员工按合同管理，据了解，2008年至今，全校合同到期不予续聘的已有25人，夏业良是
其中之一。
学校尊重经济学院教师考核与聘任委员会做出的决定，尊重这些教授依据自己的判断力
独立做出的选择。对合同期满的教师依据有关的制度进行续聘考核，是北京大学一项常
规性的人事管理工作，也是加强教师队伍建设和保证教育质量正常、必要的工作措施。
记者：解聘夏业良的主要原因是什么？
蒋朗朗：确切地说，不是“解聘”，是“不再续聘”，即夏业良的聘用合同期满，经过
经济学院教师考核与聘任委员会的考核，认为他不能胜任北京大学经济学院教师的工作
，经无记名投票表决，不再续聘。
记者：请你具体介绍一下夏业良的工作业绩和聘任委员会的表决情况。聘任委员会由哪
些人组成？
蒋朗朗：据了解，首先，在... 阅读全帖 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 35 “节地生态葬”等政策致力破解墓地资源紧张难题。参加南京长江集体公祭的家属在江
面上寄托对逝去亲人的哀思。新华社发
墓穴到期如何续租 多地现政策“真空”
又到清明祭扫时。记者调查发现，目前山东、北京、辽宁、重庆、内蒙古、云南、
广西等地出现墓穴“到期潮”，仅有山东、北京、云南等少数地方对到期墓穴如何续缴
费用出台了政策；在一些地方，到期墓穴欠缴续租费用的情况较多，墓园管理方如何处
理无主墓面临难题。
多地墓穴大规模到期
目前，多地出现墓穴到期现象。沈阳骨灰入土植树纪念林36万盒骨灰中，超过一半
已经过期；山东青岛的百龄园公墓、九峰陵公墓等到期墓穴过万，济南的玉函山安息园
4万多个墓穴中到期的有1 ．2万个左右，其中有2000多个到期后没有续费，最长的到期
后四五年没有缴费；北京的33家经营性公墓中，面临到期问题的有10余家，北京八宝山
人民公墓6万多个墓穴中，到期和面临到期的超过3万。
墓穴“到期”后续租怎样缴费？民政部1992年出台的关于公墓管理暂行办法规定，
墓地和骨灰存放格位的使用年限原则上以20年为一个周期。2012年3月，国家发改委和
民政部下发的《关于进一步加强殡葬服务收费管... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 36 价值投资课在这个时候开我认为非常有意义。这在国内据我所知是第一门也是唯一一门
这样的课程。这个课程在全球也不多，据我所知只有哥伦比亚大学有这样一门课，大概
在八九十年前由巴菲特的老师本杰明·格雷厄姆最早开设。
今天在这里主要想跟各位同学探讨四个问题：
一、资产管理行业的独特性极其对从业人员的底线要求
资产管理是一个服务性行业，它和其它服务业相比有什么特点？有哪些地方和其他的服
务行业不一样？我认为有两点不一样。
第一点，这个行业里的用户在绝大多数时间里，不知道、无法判断产品的好坏。这和其
他几乎所有的行业都不太一样。比如一辆车，用户就可以告诉你，这辆车是好是坏；去
吃饭，吃完饭就会知道这个餐馆的饭怎么样，服务如何……几乎所有的行业，判定产品
好坏很大程度上是通过客户的使用体验。但是资产管理行业绝大多数时候，绝大部分消
费者其实没有办法判断某个产品到底好还是不好，也没有办法判断得到的服务是优秀的
还是劣质的。
不光是消费者、投资人，即使从业人员自己，去判断资产管理业另外一个产品、另外一
个服务的质量水平也很难，这是金融行业尤其是资产管理行业，与其它几乎所有服务性
行业完全不同的地方。你给... 阅读全帖 |
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j****g
发帖数: 591 | 37 山寨晚明续 第一卷 改元工商 第十六章 朝庭体面有什么用？
崇祯九年二月，礼部反复修改呈报的皇帝巡视登莱的计划分别被户部说没钱、兵部
说流寇未靖、工部说行宫修膳时间不足等等理由否决了几次之后，崇祯大发雷霆，直
斥内阁和六部九寺官员能力不足，骂了一众大臣个狗血淋头之后，直接抛出一个精简
的巡视方案：
一、随行官员：皇帝巡视，太子留守监国，内宫后妃全部留守，长公立安乐公主年近
8岁，一并随行，内侍则仅秉笔太监、司礼太监、掌印太监随行；内阁首辅温体仁、
次辅王应熊随驾，内阁大学士吴宗达留守，调新任的任礼部左侍郎兼东阁大学士薛国
观入阁轮值；六部均尚书随驾，左右侍郎留守并轮值；都察院左都御史张延登、宗人
府府正、大理寺正卿随行，大理寺两个少卿留守轮值；随行各部主官可在本部挑选随
行官员四人，最多只允许一位随员的年龄在40岁以上。审计师培训班50余名学员全部
随行。
二、随行军队：因除夕京营闹事，令锦衣卫与登州近卫第二营继续整饬，与金吾卫、
羽林军等皇城守卫一并留守；皇帝行程安全由登州军朱国斌总负责，青州团练担任内
卫，近卫军第一营负责外围警戒，骑兵第二营作为机动兵力，并负责沿途哨探。同时
令登... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 广西假军车引发群体事件续：肇事司机获刑6年2013年07月23日 19:35
来源：中国新闻网 分享到：9人参与 0条评论
原标题：“6·13”南宁群体性滋事续：肇事司机获刑6年
中新网南宁7月23日电 (洪坚鹏 章琪)23日，记者从广西南宁市西乡塘区人民法院获悉
，该院当天对今年6月13日因交通事故引发群体性滋事事件中的肇事司机陈明进行一审
宣判，以冒充军人招摇撞骗罪判处其有期徒刑六年，剥夺政治权利一年。
法院经审理查明：2013年6月13日晚，被告人陈明驾驶一辆黑色无牌丰田轿车在南宁市
西乡塘区友爱立交桥下与一辆桑塔纳出租车发生追尾事故，双方因赔偿问题发生争执，
陈明殴打出租车司机致其受伤。
6月13日晚，警方接警赶到现场调查处理时，陈明先后两次向民警表明其军人身份，提
出尽快处理，并向民警出示中国人民解放军车辆驾驶证。事故处理过程中，由于陈明假
冒军人身份和撞车后打人的恶劣行为引发大量群众聚集、围观、误解，引致部分现场人
员乘机起哄滋事、妨害公务、烧毁肇事丰田轿车，对在现场警戒的民警进行冲击，并用
砖头、石块等物打砸现场执勤民警、执勤车辆及前来救火的消防车。最终造成现场秩序
严重... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 6465 | 39 发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: WaterWorld
标 题: 我能想到的利益最大化的出国方法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 22:14:23 2010, 美东)
首先声明：此贴不适合正义感特别强烈的童鞋观看
因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
所以不便多说，但是反正数学系这个专业是一个很不错的专业
... 阅读全帖 |
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e****2
发帖数: 2723 | 40 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: evans2 (evans), 信区: Biology
标 题: 好文－利益最大化的出国
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 16:54:54 2011, 美东)
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: WaterWorld
标 题: 我能想到的利益最大化的出国方法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 22:14:23 2010, 美东)
首先声明：此贴不适合正义感特别强烈的童鞋观看
因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 41 首先声明：此贴不适合正义感特别强烈的童鞋观看
因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
所以不便多说，但是反正数学系这个专业是一个很不错的专业
出国容易，就业也不难，但是读起来很难，数学是一个很恐怖的专业
没有被数学折磨过的人都比较自大，被折磨过的都很低调
动不动说自己数学好的大多数是傻逼
第二步，出国，gt都考完了，申请学校
这个时候应该毫不... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 42 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: ttcasr (ttcasr), 信区: Family
标 题: 续：谈了六年的男友，最近他家盖房子想向我借钱，我该分手吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 10:37:57 2010, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 续：谈了六年的男友，最近他家盖房子想向我借钱，我该分手吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 7 10:29:26 2010, 美东)
男友从家里回到学校，我们聊起了房子的事情。他说“一共盖三层，他父母一层
，他一层，他妹一层。他妈已经算好了，现在先用他父母的和他妹给的五万盖着，等他
明年出来读博士后以后攒半年的钱就可以盖他那一层了。”还说要盖跟他邻居一样装修
的很漂亮。
我说：你在家时电话里不是说你妈说想向我借钱，你说没结婚不能借嘛？
他说：有嘛，我不记得了。我怎么说的？
我说：你就说你妈说想向我借钱，你说没结婚不能借。
他说：哦，那是那么说了一下。
我说：那你怎 |
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e****2
发帖数: 2723 | 43 发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: WaterWorld
标 题: 我能想到的利益最大化的出国方法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 16 22:14:23 2010, 美东)
首先声明：此贴不适合正义感特别强烈的童鞋观看
因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
所以不便多说，但是反正数学系这个专业是一个很不错的专业
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f********n
发帖数: 6465 | 44 要你参考,不是要你全部照办,自己可以得到很多启发的.
发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: WaterWorld
标 题: 我能想到的利益最大化的出国方法
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因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
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f********n
发帖数: 6465 | 45 发信人: zhaoce (蜥蜴), 信区: WaterWorld
标 题: 我能想到的利益最大化的出国方法
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因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
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如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
所以不便多说，但是反正数学系这个专业是一个很不错的专业
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e****2
发帖数: 2723 | 46 首先声明：此贴不适合正义感特别强烈的童鞋观看
因为通篇讲的都是如何挖社会主义墙角以及享受资本主义腐朽的生活方式
主贴以后我不再回帖，你想吵架，滚你妈妈的蛋
你大可以当我说的是放屁，我从来不在乎别人反驳我的建议
我巴不得别人不听我的建议，为啥？因为我说出来只是寻求内心的一种平静
不说我会有负罪感，说了，你不听，倒霉了，那是你犯贱，你活该
跟我没关系
正文：
如果我此时刚上大学，我会这样选择我的专业
第一步，选择数学系，选择信息与计算科学
why？因为信息与计算科学其实是计算数学，但是这个名字极其具有诱惑性
一不小心看上去还以为是计算机系的
所以万一出国不成功，找工作还算有点底气
出国的话，你也知道，基础学科最容易出国
所以数学系在这一点上要好过生物化学等系
物理系也不错，但是我对物理以及ee等不太熟悉，不懂得他们之间有多少交叉的地方
所以不便多说，但是反正数学系这个专业是一个很不错的专业
出国容易，就业也不难，但是读起来很难，数学是一个很恐怖的专业
没有被数学折磨过的人都比较自大，被折磨过的都很低调
动不动说自己数学好的大多数是傻逼
第二步，出国，gt都考完了，申请学校
这个时候应该毫不... 阅读全帖 |
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a********e
发帖数: 5251 | 48 北京老教授和儿子谈“爱国”
读大三的儿子放假回家了。上午俺给他推荐两篇文章，一篇文章主张爱国是国民的义务
，爱国无条件；另一篇文章主张爱国是国民的权利，爱国是有条件的；说好下午讨论。
下午，爷俩坐在地毯上扯将起来。儿子倾向于第一种观点，但是认为不能把爱国作为法
律义务，应该作为道德义务，理由是：这个国家的人民、土地、文化养育了一个人，政
府保护了一个人，这个人应当有感恩之心；知恩图报是道德要求；由于“爱”毕竟是感
情问题，所以不能强迫以法律义务。
俺看到儿子的陈述是有逻辑的，略感欣慰。俺也有不甚满意的地方，于是问道：“那么
什么是国家”？
儿子说，根据国际法的理论，国家是人民、土地和政府的综合体。俺又有些欣慰——他
没有背诵教科书语言“国家是一个阶级统治另一个阶级的工具”。
俺问：那么在土地、人民、政府“国家三要素”中，谁是本质性要素？ 儿子思索片刻
笑道：缺了哪个要素就都没有国家啦。 俺扣紧话题：三要素都一样重要？有没有哪一
个是本质性要素？ 儿子摇头，一脸严肃。
俺说：“大海中有一个无人居住的无主岛屿，一大片土地呢，不过它不是国家”。儿子
点头表示同意。
“后来因为轮船失事，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 勇士的三分能力无疑是这个联盟甚至是这个联盟历史上最好的，因为他们有历史级
别的两大射手库里and克莱，之前我对克莱不是特别感帽，总觉得这小子有勇士加层属
性在才有今日之高光，看了西决G6我改变了对克莱的一些看法，他比我想象的更成熟稳
重，更能承担重任。
G6的11计三分，计计扎入雷霆心，突然想起了当年的热火雷·阿伦的那计续命3分
，克莱用11计三分续了勇士的命，让比赛再次回归金州也避免了提前钓鱼。
现在勇士三分点多的有点感觉一个球不够用了，不仅是三分点多还很稳定，这点犹
如乔峰手中的降龙十八掌一样，就是稳。
而说到三分，东部的骑士相比于勇士也不遑多让，也是三分点密集分布于三分线外
的每一个角落，也曾有个单场破纪录的可怖三分球数，但是给人的感觉是骑士的三分不
那么稳定，高光起来吓死人，低迷起来也能冻死大众。
这点骑士有点像段誉手中的六脉神剑，时而解难于临危；时而阴沟便翻船。
但究竟是降龙十八掌更强还是六脉神剑更狠，终难有定论。
六脉神剑：大理段氏的最高武学，不传之绝密。大理可谓倾全国高手之力合练仍未
达巅峰，武学奇才段誉尽管机缘巧合的学成亦不得自如使用。
降龙十八掌：愧巅峰外功，丐帮秘术... 阅读全帖 |
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y**g
发帖数: 194 | 50 上个周末在法拉盛办事情，结束之后，就到附近的新华书店转了转。最终买了两本书：一册
是《儒林外史》，似乎读过里面的不少章回，却不曾系统地从头到尾读一遍；另外一本
是《长生殿》和《桃花扇 》合编而成，因为今年早时看了同系的《西厢记》和《牡丹
亭》“合订本”，所以觉得有义务过一下中国这四大古典戏剧。到门口付账的时候，意
外看见他们有几本刘心武的红楼著作：一本是他探佚研究80回后到底应该怎么样，另外
一本就是他自己续写的后28回。顿觉有趣，于是就一并拎了回来。
对于红楼续书，我一直很感兴趣。我个人觉得如今的版本已经算相当不错，遗珠之憾似
乎俯拾皆是，但是若看它的优点长处，恐怕更是难以尽数。上大学时，偶尔在图书馆里
站着看各种续本，印象最深的是其中一册续讲林黛玉的故事：王夫人等人送黛玉的灵柩
回南，因为偶然事件黛玉忽然复活了（临死前嘴里放了一个什么小鱼儿之类）；然后就
说黛玉其实还有一个弟弟叫林良玉，如今已经长大做官，可以接姐姐回家给她撑腰，最
终如愿嫁得宝玉，他们从此幸福地生活在一起。。。看到这里，呕吐也罢，大笑也罢，
只是大约要对高鹗的后40回油然而生多少敬意和感激吧。
刘心武研究红楼梦业已... 阅读全帖 |
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