由买买提看人间百态

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d*****1
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1
来自主题: SciFiction版 - 子夜歌

在我很小的时候,就听到薛冰这名字。
那时我不过十二岁,父亲请来先生给我上课,经史子集样样从头学起。先生爱穿洗
得发白蓝布长袍,颌下微白长须,曾中过举,在本城颇有一些名望。比他的相貌更严肃
的,是他几乎从未离掌的一把薄竹戒尺。
我怕那戒尺。它有着清晰纹理。沉郁的黄,滑亮似涂过一层油脂。不知曾打过多少
学生掌心,如今又轮到了我。啪啪。疼的钻心,像一条小蛇,扭啊扭直扭到骨头里去。
先生打我,无非两条原因。有时他骂我“顽劣成性”,有时他长叹“朽木难雕”。
先生越对我失望,越盛赞薛冰。
那居然是个比我还要小半岁的女孩子。据先生说,半生来他教过的学生数不清,有
出息的也颇不少,但唯一没挨过戒尺的,就是薛冰。
先生就是从薛家来到我家的。那女孩天赋异秉,触类旁通,才不过跟了他三年光景
,诗已经比他做的好,篇篇文写出来让人拍案叫绝。三年,先生觞干罄尽,再没什么可
以传授了。
“可惜是个女子……”先生每每惋叹,“若是男儿,画堂折桂,指日可待!”
连父亲都好奇起来,打听是谁家女儿。
母亲含笑道:“瞧老爷这记性!咱们清江巷那处别业左边一家,不就姓薛?他们家
女孩儿,可不就叫薛冰?”
父亲道:“是了是了。没... 阅读全帖
G*******s
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 第十五课 神的律法:十诫(续)
主日39
问104:神在第五条诫命里命令什么?
答:我应对父母和一切尊长表示尊敬、爱心、信实;我要顺从他们的好教导和对我
的指正1,并容忍他们的软弱2,因为神的旨意是要我们受他们的管教3。
1、弗6:1-2:你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。要孝敬父母
,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。
西3:18、20:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。 你
们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的。
弗5:22:你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。
罗1:31:无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
2、箴23:22:你要听从生你的父亲,你母亲老了,也不可藐视她。
3、弗6:5-6:你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好
像听从基督一般。不要只在眼前事奉,象是讨人喜欢的,要象基督的仆人,从心里遵行
神的旨意。
西3:19、21:你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。你们作父亲
的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。
罗13:1-8:在上有权柄的,人人当顺服他,因为没有权柄不是出于神的。凡
掌权的都是神所命的。所以抗... 阅读全帖
q********g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
q********g
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
李弟兄的道及其带领的解析
(一)李弟兄的道
经过李弟兄新路的带领以后,全教会以李弟兄的信息作为属灵唯一的食物。每个聚会,人人手上都是一本晨兴圣言。申言时,也是在分享享受李弟兄信息中的发表,看不到各人在神面前的经营和特色。李弟兄曾批评公会的信息,都是有毒的野瓜。但是李弟兄的信息,真的就是神对我们的说话,都是绝对的真理,我们可以靠着「吃」这话语而活?当笔者跳脱对李弟兄属灵深不可测的迷思以后,再回过头看李弟兄的信息,其实也可以摸着李弟兄的话里面,他「属人」的成分也是满多的。
在倪弟兄释放「神话语的职事」信息时,前半本书强调的都是构成神话语执事的人的问题。是神能不能将祂的话,托在这个执事的身上的问题。作神话语的执事,如果没有经过完全破碎,当他的将神的话送出来的时候,很容易最先就摸着这个人天然人的特点。以笔者不成熟的生命,仍能感受到李弟兄释放的道,有以下属人方面的不完全的特点:
1、缺少对圣灵主权的看重
虽然李弟兄见证,他的道从「道理」转到「灵」。他也释放了许多有关灵的信息,甚至能讲说耶稣基督的各种灵如「耶稣的灵」、「耶稣基督的灵」、「基督耶稣的灵」、「圣灵」、「那灵」、「包罗万有赐生命的灵」、... 阅读全帖
t*********r
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 第五篇 合乎主用的性格
(other chapters are available at:
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?BlogID=2504895&Post
第五篇 合乎主用的性格
读经:
提摩太后书二章二十至二十一节:“在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有
作为贵重的,有作为卑贱的。人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁
,合乎主用,预备行各样的善事。”
我们今天再来说到事奉主之人的性格问题。使徒在这里说,一个人作主的奴仆,有一个
“合乎主用”的讲究在里面。“合乎主用”这句话原文的意思是说,叫人在主面前的事
奉能多、能实际。它不是指着用不用的问题,乃是指着用得实际不实际,多不多。那就
是说,叫你能成功作一个事奉实际,事奉多的人。这就是“合乎主用”的意思。
主不用人的东西
我还要重复上一次的话语,主永远不用我们的东西。这就是火烧在荆棘上,而不烧毁荆
棘的意思。火在荆棘上烧,但是一点不用荆棘的成分作燃料。不要以为说,你的聪明、
你的智慧、你的长处、你的美德,能作神使用你的原料。请你记得,没有这件事。我们
这一面的东西,没有一样能加... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 年少轻狂之人的寻道之法
年少轻狂之人的寻道之法
来源:恩典在线特约作者团契 作者:左培友
福音书的前三卷从不同的角度记载了少年财主向耶稣讨教永生的故事,整合起来看
,这个少年人应是个难得一见青年才俊,“有一个官”,“这一切我从小都遵守了”、
“因为他很富足”(路19:18、21、23)。从字里行间流露出这个少年人不仅是个官员和
富足之人,而且还是一名极有道德修养的人。然而这个集诸多美誉于一身的人,最终还
是令人额为惋惜的与耶稣的永生失之交臂。 所谓“道不远人,人之为道而远人,不可
以为道。”下面我们要来思考少年财主的寻道之法,看看这个乐于寻求永生且自视已经
遵行了律法条条框框的少年人,与永生失之交臂的原因。
首先,少年财主以做善事为得永生的路线。少年财主是外邦人还是以色列人,我们
并不能确切的知道,然而有二点我们可以确切的知晓:一是,少年财主是个自认为需要
永生而且愿意为之付出实际行动的人,“良善夫子,我该作什么事才可以承受永生?”
,二是,少年财主是个践行律法且以践行律法为得永生为保障的人“这一切我从小都遵
守了。”(路18: 21)。
很明显,少年财主既然自认为需要永生,那么在他看来就应该做点相应的事情... 阅读全帖
a**u
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7
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SeeU (See you) 于 (Sun Oct 10 02:20:13 2010, 美东) 提到:
性空法师 Dhammadipa 是捷克籍犹太人,能说中英梵巴及数种欧洲语言,语言能力强,使性空法师有能力直接学习南北传的经典与老师,并在各国游行教化。例如帕奥禅师就认可性空法师有资格教导他的禅法。对于瑜珈师地论,他认为记载了很多修行的方法,可惜现在没有人懂。
性空法师曾住在我家数周,我有机会近距离观察他。法师修习念住法门,在日常也保持正念,说话保持正念,行动保持正念,失去正念能很快觉察而改正。对于修习四念处的人,法师对正念的把握令人景仰。法师修习正念而自然流露出对人,对动物的慈悲,温煦的心,清楚缓慢的语调
鼻飨蛴诜
我跟性空法师学习过四念处,安般念,与慈心观。性空法师上次要教导慈心禅的时候,我还不太想去,觉得慈心观已经会了,只想练习安般念。幸好在善友一再鼓励下,我还是去了三天慈心禅,在他的带领下,集体共修,真正感觉到强烈的慈心,这个修习给我带来明显的利益,我到现
刃幕辜绦芨械叫
这个经验也提醒我... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
8
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xiaoputi (xiaoputi) 于 (Mon Nov 1 02:08:36 2010, 美东) 提到:
我也是这种状态,就像人家说:吃素容易,成为一个坚定的素食者难。
还记得两年前,朋友介绍MITBBS给我打发时间,我一来就扎在WISDOM里不走了,而那个
时候正是该版最热闹的时候,慢慢地WAICHI走了,RUNSUN走了,版上一天天安静着。看
来以前这里的热闹都是来看把戏的,真正讨论佛法研习的没有几个。或许佛法应该自修
自己体悟,而不适合讨论?
都是清闲的人。
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omnbmh (HaHong) 于 (Mon Nov 1 02:30:15 2010, 美东) 提到:
不要听人说,要听自己说。他们说难,你就觉得难啊?自己要为自己作主的
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thelostsheep (迷失的羊) 于 (Mon Nov 1 03:57:... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
9
来自主题: Wisdom版 - 第一哲学沉思集 [法]笛卡儿
论真理和错误
这几天我已经习惯于从感官里把我的精神摆脱出来,我又正好看出关于物体性的东
西有很少是我们认识得准确的,关于人的精神有更多的东西是我们认识的,关于上帝本
身我们认识的还要更多,这样,我现在把我的思维从考虑可感觉或可想像的东西上转到
考虑完全脱离物质、纯粹精神的东西上去就毫无困难了。
关于人的精神,既然它是一个在思维的东西,一个没有长宽厚的广延性、没有一点
物体性的东西,那么我的这个观念当然比任何物体性的东西的观念都要无比地清楚。而
且当我考虑到我怀疑,也就是说我是一个不完全的、依存于别人的东西的时候,在我心
里就十分清楚明白地出现一个完全的、不依存于别人的存在体的观念,也就是上帝的观
念;单就这个观念之存在于我心里,或者具有这个观念的我是存在的,我就得出上帝是
存在的而我的存在在我的生命的每一时刻都完全依存于他这样的结论,这个结论是如此
地明显,以致我不认为有什么能比这件事更明确、更可靠地为人的精神所认识的了。因
此我觉得我已经发现了一条道路,顺着这条道路我们就能从深思真实的上帝(在上帝里
边包含着科学和智慧的全部宝藏)走到认识宇宙间的其他事物。
因... 阅读全帖
d*********d
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10
信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
(2010年6月24日下午)
(视频:http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79
各位老师、各位同学:
下午好!很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中,也是一种因缘,更确切地说,这是一种佛缘。按照佛经的观
点,若没有各种因缘聚合,万法是不可能形成的。因此,我和你们能在这里共同探讨、
沟通,确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的,是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢?略而言之,就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕,并拿来作为自己行动的指南或榜样,它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰,对整个社会来讲不可缺少,有了它,人们
才会有道德的行为、良好的心态,否则,就会产生种种负面现象。所以,在当今时代,
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多,但我个人是一名佛教徒,所以今天所讲的,主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教,每个宗教都有各自的教义,但你不管信仰哪一个,都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰,常... 阅读全帖
f***2
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11
来自主题: Wisdom版 - 三殊胜
三殊胜
索达吉堪布 著
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以
分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无法增长的。所以在藏传佛教中,历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行,在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
,上师如意宝每次给大家开课,或者到一些地方讲经说法时,也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者,大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根,若没有这样的方便法,虽然在很
长时间中行持善法,但有多少利益也很难说。
做任何一个善法,以方便摄持非常重要。世间上做一件事情,都离不开善巧方便,如果
你有一套科学的管理方法、财物制度,经济运作起来会非常方便,做什么都不太花时间
,最后的效果也不错。同样,我们行持善法也要一种方便法,这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜,首先是加行发心殊胜,即以菩提心来摄持所修之善根;中间是正行无缘
殊胜,指不被分别念所染,以无分别或专心志致的智慧来摄持;最后是后行回向殊胜,
是指在结尾以回向来印持,令善根永不失毁,且蒸蒸日上。
无论学什么佛法、做什么善事,必须要具... 阅读全帖
p******1
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12
来自主题: Wisdom版 - 三殊胜
三殊胜
——索达吉堪布
今天给大家宣讲的是“三殊胜”。
三殊胜是行持任何善法不可缺少的,如果不懂三殊胜,善根不能以方便摄持,中间若以
分别杂念散乱,最后没有回向的话,善根是无法增长的。所以在藏传佛教中,历代高僧
大德非常重视三殊胜。
三殊胜的简略修行,在《大圆满心性休息大车疏》、《大圆满前行引导文》中都有提及
,上师如意宝每次给大家开课,或者到一些地方讲经说法时,也经常宣讲三殊胜的窍诀
。作为后学者,大家应尽量以三殊胜来摄持一切善根,若没有这样的方便法,虽然在很
长时间中行持善法,但有多少利益也很难说。
做任何一个善法,以方便摄持非常重要。世间上做一件事情,都离不开善巧方便,如果
你有一套科学的管理方法、财物制度,经济运作起来会非常方便,做什么都不太花时间
,最后的效果也不错。同样,我们行持善法也要一种方便法,这就是今天要讲的“三殊
胜”。
所谓的三殊胜,首先是加行发心殊胜,即以菩提心来摄持所修之善根;中间是正行无缘
殊胜,指不被分别念所染,以无分别或专心志致的智慧来摄持;最后是后行回向殊胜,
是指在结尾以... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 《自由的迷思》

《自由的迷思》是根据丘扬·创巴仁波切(chogyam Trungpa Rinpoche),于一九
七一至一九七三年间,在美国各地所作的演讲结集成书的。由于仁波切的前一本书《突
破修道上的唯物(Cutting Through Spiritual Materalism)》引起热烈的回响,因此
我们决定将这一组演讲稿也付梓刊行。《自由的迷思》可以视为《突破》一书之姊妹作
,也可单独当作一本介绍佛教心理学与西藏禅修的书来阅读。
本书在正文前,是仁波切写来描述修行历程的一首诗歌;书的最后是由仁波切英译
的一篇古典经文——帝洛巴(Tilopa)对弟子那诺巴(Naropa)口授之大手印教法。帝
洛巴乃仁波切所属历时一千一百年的噶举传承之祖师,故将该篇古典经文收录书尾,格
外适切。
|序曲|
登极
修行是努力汲取心灵的滋养,淬砺智慧的剑锋。

父母是非常慈爱的,
而我太年少未能体会。
高原的崇山与深谷美丽无比,
未曾见过低地的我,何其愚昧。

努力汲取心灵的滋养,
淬砺智慧的剑锋,
我寻得永恒的父母
令我再也难忘。

无人左右我的思想,
我显露本我的自性
现出少年王子的风仪。
此皆唯一上师之... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
北大毕业典礼史上最牛致辞,竟是她讲的
2015-02-17洞见
卢新宁,著名记者,人民日报社副总编辑兼评论部主任
摘要:我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规
则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于
媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越
少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来
越少。
卢新宁在北大中文系2012毕业典礼上的致辞
敬爱的老师和亲爱的同学们:
上午好!
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学
妹们的特殊喜悦。
一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,
都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的
同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中
的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的
帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而他们的孩子
都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把
生活比作一段将理想“变现”的历程,我们... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
15
北大毕业典礼史上最牛致辞,竟是她讲的
2015-02-17洞见
卢新宁,著名记者,人民日报社副总编辑兼评论部主任
摘要:我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规
则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于
媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越
少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来
越少。
卢新宁在北大中文系2012毕业典礼上的致辞
敬爱的老师和亲爱的同学们:
上午好!
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学
妹们的特殊喜悦。
一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,
都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的
同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中
的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的
帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而他们的孩子
都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把
生活比作一段将理想“变现”的历程,我们... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
16
来自主题: PKU版 - 卢新宁:我唯一的害怕
——在北大中文系毕业典礼上的致辞
摘要:我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场
有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因
为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少
;大官越来越多,大师越来越少。
敬爱的老师和亲爱的同学们:
上午好!
谢谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜
悦。
一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所
有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的
老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的
朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。
而他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一
段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。
从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒
... 阅读全帖
A******3
发帖数: 59
17
作为BAT的领头人,百度近期可谓处于舆论的暴风眼。股票遭遇滑铁卢、200亿砸向
糯米的举动已经引起不小震动,近日又曝出10亿美元股票回购计划、领投洗衣O2O服务
平台“e袋洗”的消息。
相比阿里和腾讯,百度一向秉承低调做事的风格,为何现在反常态而为之呢?因为
百度得了一种病,这种病叫做“O2O焦虑症”,病因为“移动互联网”。
决心转型,溢于言表
当腾讯和阿里在出租车大战、红包大战刀光剑影之时,百度只是充当了“看客”的
角色。然而,随着移动互联网对其搜索、地图看家本领的冲击,加上360、阿里、腾讯
、小米等竞争对手对其地盘的蚕食,百度终于坐不住了。
首先,百度公司组织价格进行调整。成立移动服务事业群组、新兴业务事业群组、
搜索业务群组。这表明百度要摆脱以前过度偏平化的运作模式,转向新的的垂直化运作
模式。
其次,百度“连接人与服务”的字眼已经泛滥成灾。近几个月来,无论是百度的掌
门人李彦宏,还是其他高管人士,凡是能发声的场合,都要特意重点强调自家的O2O战
略布局。
心理学上讲,人往往会刻意强调自身最不足、最缺少的方面来掩饰内心的自卑和恐
慌。从百度目前种种举动来看,无疑中了这份... 阅读全帖
p**********1
发帖数: 87
18
〈细节决定成败〉是中国2004年出版的一本管理学著作,该书作者在担任CEO的三年时
间里,将视野从专注营销转向整个企业经营管理的动作。作者以大量案例论述了“细节
”在管理中的重要性。这本书意在提示企业乃至社会各界:精细化管理时代已经到来。
芸芸众生能做大事的实在太少,多数人的多数情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事
、单调的事,也许过于平淡,也许鸡毛蒜皮,但这就是工作,是生活,是成就大事的不
可缺少的基础。 中国决不缺少雄韬伟略的战略家,缺少的是精益求精的执行者;决不
缺少各类管理制度,缺少的是对规章条款不折不扣的执行。
老子曾说:“天下难事,必做于易;天下大事,必做于细”,它精辟地指出了想成就一
番事业,必须从简单的事情做起,从细微之处入手。一心渴望伟大、追求伟大,伟大却
了无踪影;甘于平淡,认真做好每个细节,伟 大却不期而至。这也就是细节的魅力。
一个人的价值不是以数量而是以他的深度来衡量的,成功者的共同特点,就是能做小事
情,能够抓住生活中的一些细节。
其实对于求职者来说,细节也是同样重要。
2011年某日我去某汽车修理厂,听到两个客人闲谈,一个客人说到他的亲戚到某个上市
公司面... 阅读全帖
z*******o
发帖数: 1794
19
11公现在是什么国籍?真的放弃美国国籍了?
“我常问自己缺什么?思来想去,我明白,自己缺少的是归属感、认同感,是对自己求
学时期信念的坚持,是缺少那种直接参与国家建设的成就感!”
文/《瞭望》新闻周刊记者孙英兰顾淑霞
2010年9月3日美国《科学》期刊上发表的一篇讨论中国科研基金分配体制及科研文
化问题的社论引发了国内科技界一场不小的震动,至今“余震不断”。有评论认为,这
一社论“具有里程碑意义”。《瞭望》新闻周刊记者日前专程采访了这篇社论的撰写人
之一,被誉为当今结构生物学领军人物的清华大学生命科学学院院长施一公教授。
在美国生活了18年的施一公,2008年初全职回到清华大学工作。他的归来被认为是
中国科技界吸引力增强的标志之一。2010年1月6日,《纽约时报》以《逆势而上,中国
吸引海外科学家归国》为题,以施一公等中国“海归”科学家为例,分析了中国发展科
学的努力:“施一公博士,这位在美国居住了18年的已加入美国籍的公民,宣布自己为
了追寻科学事业要返回中国。他拒绝了1000万美元资助,从普林斯顿大学辞职,回国担
任了清华大学生命科学学院院长。”
“他是我们的明星,我觉得他完全疯了... 阅读全帖
a******e
发帖数: 6689
20
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
咳嗽
在所有的疾病中,感冒咳嗽恐怕是人这一辈子最常遭遇的,也最不可怕。
不可怕是因为它来得快也去得快,不管用不用药,一个礼拜也该好得八九不离十
。除非咳是慢性气管炎或肺炎的咳,那光景就必然惨淡许多。其他疾病也许尚可遮掩,
咳却是怎么也藏不住的。咳来时嗓子会痒,会憋,喉咙不发力不大声咳出来,这痒与憋
绝不会自行消失。咳后喉咙不适的症状尽管也会暂时消失,但咳重了嗓子又会痛,如插
进了小刀片,一轮才罢新一轮就要开场,真不知该如何是好。
历史上为咳嗽所苦的人不少,尤其肺痨在二十世纪中上期卡介苗和链微素发明前
是不治之症,一旦患病几乎都以咳血而亡终结。法国画家詹姆士·蒂索的情人凯瑟琳就
是肺结核患者,28岁早夭。然而在蒂索的画《夏天傍晚的梦者》(The Dreamer of
Summer Evening, 1871)中,凯瑟琳神情柔美安详,睡梦中面颊绯红,看上去无比动人
。画家的笔触是细腻写实充满情感的,但其实那迷人的绯红却正是肺结核患者的病症,
因为患者常低热,尤以下午/傍晚为甚,面庞便呈潮红色。《红楼梦》中林妹妹患肺痨
去世前应该也显现同样症状。在宝玉送帕一节,黛玉作《提帕三绝》,“还要往下... 阅读全帖
a******e
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21
来自主题: _FilmStudies版 - 以虎皮大旗的名义
咳嗽
在所有的疾病中,感冒咳嗽恐怕是人这一辈子最常遭遇的,也最不可怕。
不可怕是因为它来得快也去得快,不管用不用药,一个礼拜也该好得八九不离十
。除非咳是慢性气管炎或肺炎的咳,那光景就必然惨淡许多。其他疾病也许尚可遮掩,
咳却是怎么也藏不住的。咳来时嗓子会痒,会憋,喉咙不发力不大声咳出来,这痒与憋
绝不会自行消失。咳后喉咙不适的症状尽管也会暂时消失,但咳重了嗓子又会痛,如插
进了小刀片,一轮才罢新一轮就要开场,真不知该如何是好。
历史上为咳嗽所苦的人不少,尤其肺痨在二十世纪中上期卡介苗和链微素发明前
是不治之症,一旦患病几乎都以咳血而亡终结。法国画家詹姆士·蒂索的情人凯瑟琳就
是肺结核患者,28岁早夭。然而在蒂索的画《夏天傍晚的梦者》(The Dreamer of
Summer Evening, 1871)中,凯瑟琳神情柔美安详,睡梦中面颊绯红,看上去无比动人
。画家的笔触是细腻写实充满情感的,但其实那迷人的绯红却正是肺结核患者的病症,
因为患者常低热,尤以下午/傍晚为甚,面庞便呈潮红色。《红楼梦》中林妹妹患肺痨
去世前应该也显现同样症状。在宝玉送帕一节,黛玉作《提帕三绝》,“还要往下... 阅读全帖
j**n
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22
来自主题: ChinaNews版 - 兰德公司的中国研究报告
.中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属,中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是
建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福址,对与自己毫不相
关的人所遭受的苦难则视而不见。
毫无疑问,这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私、冷酷,这种自私和冷酷已经
成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。
二.中国是世界上少数没有信仰的可怕国家之一。
中国人没有自己的信仰,这导致自我泛滥,缺少约束,缺少统一的精神支柱。他们没有
统一规范的道德意识和真理意识,每个人只相信他自己,每个人按自己的意志确立行为
,每个人都有他自己行为的道理,这导致中国人在各个行业和生活领域中没有统一意识。
中国是无神论国度,大多数人接受的是无神论者教育,蔑视宗教信仰,把宗教信仰当做
迷信,精神领域没有共同的凝聚和约束。大部分人坚持认为自己是无神论者,其实质行
为上却是泛神论者,在中国,拜鬼现象非常普遍。
由于缺乏信仰,中国人没有罪恶感,没有亏欠和内疚感,只要犯罪不被知道,就是无罪
,这导致中国人在内部矛盾分歧时,在人性中的残忍和冷漠。纵观中国... 阅读全帖
j**n
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Salon
标 题: 洗岩:自由派是胡赵悲剧的第一推手
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 22 06:09:36 2010, 美东)
冼岩
时隔十六年之久后,中国思想界终于开始能够对1980年代的政治风波进行客观理性
的论述和评价。萧功秦先生最近发表的《中国改革开放以来政治中的自由派与保守派》
一文(以下简称萧文),就是这种不含意识形态偏见和道德理想主义倾向的务实之作。
(64memo中華富強´89)
萧文的最大价值是客观描述了1980年代至1990年代中国政治格局的演变,并在此基
础上重新阐释了这一时期重大事件背后的历史逻辑。从萧文中人们不难看出,自由派知
识分子包括激进学生是酿造胡赵悲剧的第一动力;正是他们道德理想主义的态度和政治
浪漫主义的诉求,使胡赵不可避免沦为悲剧人物。 。(六四檔案´89)
按照萧文的叙述,1980年代活跃在官方舞台上的政治力量从右到左依次是:党内民
主派、以胡赵为代表的开明派(即“次中心”)、邓小平中心、元老派与保守派。“邓
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24
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
C********g
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25
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%8D%8E%E4%BA%BA%E6%B0%
中华人民共和国政府对互联网进行网络内容审查,这是一种政府行政行为。由于中华人
民共和国政府实施网络内容审查时,在范围、力度和标准等都与绝大多数国家有极大的
差别,故引起大量不同且反差极大的评价。
目录 [隐藏]
1 中国网络审查的背景
2 法律依据与规定
2.1 主要法律、法规、司法解释
2.2 具体依据条款
2.3 法律、法规禁止的网络内容和网络行为
2.4 地方立法
3 中国网络审查的措施
3.1 行政手段
3.1.1 网络监控
3.1.2 实施行政处罚和司法追究
3.1.3 政府及网评员引导网上舆论
3.1.4 实名制与备案
3.1.5 约束IDC与虚拟主机业者及客户
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来自主题: ChinaNews版 - 胡温哪里赶得上江!
赵达功:想念江泽民
对过去的2004年没有什么可留恋的,也不对2005年中国政治改革抱有任何希望。有人说
“胡不如江”,我还真有同感。
16届4中全会总算让江离开中央军委主席的权力位置,尽管还有国家军委主席的职务,
已经没有实权了,人们总算松了一口气,似乎江交出所有大权人们就达到了期望值——
民众已经厌烦了江。此前,全世界和全中国的目光都集中在江是否交出军权,从而退出
政治舞台,并且人们幻想从此胡温新政可以放开手脚,启动政治改革,整理江留下的烂
摊子。不过,两年多来,胡锦涛的所作所为令所有抱有幻想的人大失所望,人们只是一
厢情愿罢了,苛政猛虎相比江有过之而无不及。
偶尔,我心里油然产生一种失落感,茫然四顾,空空荡荡,斗志松懈,激情不在,似乎
不习惯江的离去。没有了江,中国政治舞台上缺少了点什么。仿佛周围的世界沉寂下来
,没有了熙熙攘攘的气氛。评论家缺少了一个主要抨击对象,民间绯闻笑话缺少了一个
素材最多的来源,国家缺少了一个多才多艺能歌善舞的领袖,甚至连海外功也倏地失去
靶心。从此后,报刊、广播、电视将不再闪现那熟悉的身影,那神采奕奕的面容,那幅
大号眼镜,那便便大腹,那交叉在肚子前的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 前core这事越来越乡镇了 (转载)
历史必将证明,江泽民同志是位雄才大略的英主
感谢美军飞行员: 郭美美究竟是哪位神仙的坐骑??大家有知道的吗??
赵达功:想念江泽民
对过去的2004年没有什么可留恋的,也不对2005年中国政治改革抱有任何希望。有人说
“胡不如江”,我还真有同感。
16届4中全会总算让江离开中央军委主席的权力位置,尽管还有国家军委主席的职务,
已经没有实权了,人们总算松了一口气,似乎江交出所有大权人们就达到了期望值——
民众已经厌烦了江。此前,全世界和全中国的目光都集中在江是否交出军权,从而退出
政治舞台,并且人们幻想从此胡温新政可以放开手脚,启动政治改革,整理江留下的烂
摊子。不过,两年多来,胡锦涛的所作所为令所有抱有幻想的人大失所望,人们只是一
厢情愿罢了,苛政猛虎相比江有过之而无不及。
偶尔,我心里油然产生一种失落感,茫然四顾,空空荡荡,斗志松懈,激情不在,似乎
不习惯江的离去。没有了江,中国政治舞台上缺少了点什么。仿佛周围的世界沉寂下来
,没有了熙熙攘攘的气氛。评论家缺少了一个主要抨击对象,民间绯闻笑话缺少了一个
素材最多的来源,国家缺少了一个多才多艺能歌善舞的领袖,甚至连海外功也倏地失去
靶心... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 最大的问题出在哪里?【ZT】
最大的问题出在哪里?【ZT】
2011-7-28 09:42
黄尔文 www.6park.com
最近一段时间,邓小平有时会成为左右两派争论的一个焦点。 www.6park.com
-
左派因他表达过“白猫黑猫”、“硬道理”、“少数人先富”一类言论,产生了重
大社会影响,批判他是修正主义;右派则因为他说过关于“坚持四项基本原则”和“十
个如果”之类的话,做过一些反对资产阶级自由化的事,开始采取抬胡(耀邦)赵(紫
阳)打压邓小平的策略,企图把水搅混。而当右派开始有选择地批评邓小平的时候,一
些左派反过来又成了保邓派。双方攻讦不止,但能够直指要害的文章凤毛麟角,一般都
未能触及实质——因为所涉及到的仍然是枝叶居多,抓不住根本。如果持续纠缠枝叶问
题,难免会陷入思辨矛盾之中,无法揭示问题的本质,也就失去了讨论的意义。 www.
6park.com
那么,什么是邓小平问题的根本和源头?或者说,邓小平最大的问题出在哪里?
www.6park.com
这就是,在他影响下,从十一届三中全会开始,逐步改变了毛主席确立的中国共产
党在社会主义这个历史时期的政治路线,提出了一条不同于之前的政治路线,并且在... 阅读全帖
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29
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: MELAF (MELAF), 信区: Military
标 题: 大家看看!评评中国的未来!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 23:12:38 2011, 美东)
日志[转] 美国情报机构泄露:2020年中国将成为世界最穷国家 2011.12.6阅读(51)下
一篇:中国著名现代诗十... |返回日志列表 赞赞赞赞转载(467)分享(2)评论(1)复制
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核心提示:在60年前,由于准确预测"一旦美国参与朝鲜战争,中国必将出兵朝鲜"而一
炮而红的兰博公司,近日再次做出惊人预测。
美国的兰德公司对于绝大多数中国人而言,或闻所未闻的。而正是这个公司,在60
年前,由于准确预测"一旦美国参与朝鲜战争,中国必将出兵朝鲜",一炮走红,从此确
立了兰德公司世界第一智库的显赫地位。它可以说是当今美国乃至世界最负盛名的决策
咨询机构。
声明:此报告不代表任何政治立场,只具有其参考价值,思考比评价更重要。
兰德公司报告
(一) 中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。
普通中国人通常只关心他... 阅读全帖
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30
移居美国后回头看中国,太可怕了
这篇文章的内容已经在心中积蓄很久了,不是一两天,也不是一两个月.一直难以下笔
,实在是因为自己也是被骂者的同类,损敌一千,自伤八百.无奈最后水满自溢,还是
忍不住从脑子里破堤而出,落在了笔端.把草稿拿给几个朋友看,有的说好,中肯;也有
的说我太刻薄,伤人.也有的说:你找死啊?写这样的东西!就让我心里特犹豫,要不要
发出来啊?最后就借着点酒,贴了。酒壮怂人胆,一点不假。只是脑子里一直闪现着儿
时看过的一场电影,里面的主角对着步话机大声喊:向我开炮!这几句话算是前言吧!
到中国旅游,本是一件非常愉快的事情,尤其带着儿子,让他们从小能够切身体会一下
中国的风土人情,到各个历史景点感受一下中国的文化传承,真是胜过书本上一万个对
长城,故宫,兵马佣介绍的文字与图片。
只是,有所得也必有所失。在让儿子去感受中国悠久历史文化的熏陶的的同时,也无可
避免地会让他们目睹着当今中国社会各式各样的丑行,弄得儿子常常向我提一些令我尴
尬不知如何回答的问题。譬如,为什么街上的汽车从来不让行人?为什么到处都那么脏
,大家随便往地上扔东西?为什么人们那么粗鲁没有礼貌?为什么又脏又臭的... 阅读全帖
a********y
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31
来自主题: ChinaNews版 - 中国青年报发文批韩寒!
“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻
——《后会无期》与韩寒现象
肖鹰 《 中国青年报 》( 2014年08月19日 09 版)
《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出
一月狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭
敬明《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐
。与《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似
散淡随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。
令人惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时代3》”。甚
至,不少在业界颇有影响的学者、批评家,也在纷纷认定《小时代3》为烂片的同时,
高调指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换代之作”。如此一
边倒地压郭挺韩,是这些学广资深的评说者曲意装萌,还是中国电影真的“烂片无底线
、评判无准则”?
从电影叙事看,《... 阅读全帖
j****e
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32
来自主题: Detective版 - 陈丹蕾故事全集
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: 陈丹蕾故事全集
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 23:36:16 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Dreamer (不要问我从哪里来) 于 (Sat Feb 12 23:19:35 2011, 美东) 提到:
版本 1 http://www.tycool.com/2005/09/06/00073.html
8月31日,美国印第安纳州拉斐特市警方宣布,上海留学生何雷被人肢解藏在汽车中,其
妻子陈丹蕾是该案的最大嫌疑人。就在2004年底,陈丹蕾就曾因模仿电影《本能》刺伤
何雷而被警方拘押。今年8月26日,法院已向陈丹蕾发出传票。由于她没有出席听证会,
法院发出通缉令,并强行扣留其护照。所以陈丹蕾持其夫护照企图回中国,被上海警方
扣留。
昨日,记者通过电子邮件联系到陈丹蕾的邻居及同学,他们向记者讲述了一个自己
眼中“奇怪”的陈丹蕾。
“何雷并不真爱陈丹蕾”... 阅读全帖
c***s
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33
纠结很久写下这题目。
之所以纠结,是一直在预想一个可能的场景:一些貌似灰常爱国的网友,一定只看标题不看内容并义愤填膺状把文章一拉到底在留言区一致口水唾骂:卖国贼!汉奸!
之所以有这样判断,是因为从北京时间3月11日13时46分至13日晚间,尽管眼帘走马灯似跳跃9.0级特大地震;10米高海啸卷走民众,横扫汽车轮船;大火吞并数个城市,核泄漏危急致使几十万人转移这样一些“原爆”级新闻,但围脖和QQ群里,竟不断有人表现出一种令人齿寒的幸灾乐祸!这一切,都源于背负这世界级灾难的地方叫“日本”。
这两天,很多网友都在问我:勒克儿,这次日本发生特大地震,你作为地震名博,怎么没看见你发表只言片语?
是的,对这一问题,我一直很纠结。
日本,这个坐落在四个构造板块缝隙上的岛国,的确比世界其他任何国家都更易遭受地震和海啸的袭击。“3.11地震”,借助互联网尤其风靡全球的推特儿、围脖的传播速度和力量,地球人,几乎同时见证了这份人类共同的巨大灾难。
面对突发重大灾难,博客,从速度上,已经明显OUT了。
而在此之前一天,我国云南省盈江发生5.8级地震,造成近300人死伤,28万多人受灾。前后仅仅相差一天,一衣带水... 阅读全帖
c***s
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34
欧弟被打马赛克被认为是限娱令的前兆,也是大陆对港台艺人的“反攻”
近日著名影评人毕成功在自己博客上分享的一篇据称是台湾某知名导演的专访《台湾如何全面压制大陆演员》在网络上引起了巨大的反响,这篇访谈谈到了台湾导演如何利用大陆一线女星为台湾女星捧戏,内地电影投资人如何盲目迷信张柏芝票房号召力,并对大陆导演拖自己人后腿,大量使用港台演员让大陆本土优秀演员无戏可演表示了不解。
知名媒体人孟静第一时间转发了改文并称此文描述的现象是“影坛宫心计”,她感叹到“台湾明星祖籍也在内地,总不能撕下华人这张皮吧”。
而作为星美国际集团董事局主席的覃宏则对此文的真实性表示了怀疑,他称:“看了一半,因为其中几部电影是投资方、参与者,所以并不认可。再说能否站高一点、看远一点。”
许多网友看了该文均表示非常气愤,甚至有网友表示“有气愤有羞愧,内地就是有些钱多得烧得慌的暴发户迷信外来的和尚好念经。”
其实,内地市场越来越大,有大量的港台导演、演员、幕后人员参与内地电影电视剧的制作、发行等方方面面,现在港台很多作品也是吸纳了两岸三地的优秀人才共同完成。该文谈及的某些现象确实存在,但是这些现象是否是阻挡合作的因素?恐怕未... 阅读全帖
i***s
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35
“我们已经把母语教育下降为语言文字工具化的训练,下降为对听说读写的单纯训练,而每一个儿童都是一个完整的个体,在支离破碎的学习中儿童不断被异化。”在不久前举办的“中国儿童阅读论坛”上,“亲近母语”创始人、著名儿童阅读推广人徐冬梅女士深感语文教育中阅读的缺失不仅危害了语文本身,更对孩子的成长造成不利影响。
《中国青年报》报道,每到“世界阅读日”前后,社会舆论就开始关注青少年阅读话题,然而,这种“应景”式的关注,并没能提高“阅读”的地位,摆在我们面前的问题反而越发严重。
联合国教科文组织的一项调查显示:全世界每年阅读书籍排名第一的是犹太人,一年平均每人是64本。上海在中国排名第一,只有8本。而中国13亿人口,扣除教科书,平均每人一年读书一本都不到。
一个不读书的人是一个缺少精神力量的人。今年年初出版的《读书》杂志刊载了民进中央专职副主席、著名教育专家朱永新的论述:“如果把精神成长与躯体成长做个比较的话,躯体的成长更多是受遗传和基因的影响,个体的精神成长却不完全依靠基因和遗传,而与后天阅读息息相关。个体的精神发育历程是整个人类精神发育历程的缩影。每个个体在精神成长过程中,都要重复祖先经历的过程... 阅读全帖
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36
本文为加藤嘉一在外交学院接受学生提问时的节录,加藤认为个人与国家都需要信仰,也阐述了他眼中“有魅力的男人”。
学生提问:钱给人安全感 钱在中国会成为信仰吗
提问:加藤先生您好,我叫傅豪,是大三的学生,听了您精彩的演讲,我有很多的启发,刚才你说到中国现在一批公民缺少价值观,缺少信仰,我也自醒了一下自己,我觉得我也是比较缺少信仰的。
加藤嘉一:你相信什么?
提问:相信和信仰我觉得是两个不同的概念。
加藤嘉一:我觉得还是有关系。
提问:我相信真理,还有一个可能钱反而成了一种信仰,你觉得会不会在中国现在的发展阶段中,钱能给人安全感,所以钱才成为一种信仰,你能不能给出一种建议,对缺少信仰的人如何找出信仰?
加藤嘉一:分两个方面,第一、从国家的角度来说,缺乏信仰对你来说是个问题,对于整个国家来说也是个问题。对一个国家来说确实如此,归根到底还是体制的问题,为什么中华人民共和国跟梵蒂冈不建交,中国不希望所谓的基督教、天主教,传播过来代替所谓中共的原理原则,肯定是不希望的。所谓宗教信仰原则相对是匮乏的,更多的是地下的,先不讨论。我认为中国所谓的信仰体系,就是所谓的宗教自由,还是有很长的路要走,在这样的情... 阅读全帖
i***s
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37
案件主谋之一的黄文(化名),年仅16岁(图片来自于网络)案件另一位主谋孔飞(化名),26岁(图片来自于网络)记者去黄文(化名)曾就读的初中采访
上过警校,孝顺父母,心疼老婆,愿意帮助别人,家庭条件优越,算是富二代;在外包养情人,具备多重性格,为了情人杀人碎尸,其后仍能正常地过自己的生活,这就是26岁的孔飞(化名)。
曾是班里的班花,爸爸是一名警察,很小的时候,遭遇了父母离异,受到伤害的她不愿和别人交流家庭,缺少父爱容易依赖别人,这是16岁的黄文(化名)。
原本毫无关系的两人,因为一间“命运动漫店”联系在一起,成了情侣,此后半年时间里,俩人又联手“导演”了两起恶劣的杀人碎尸案。
案件回放
5月7日,南昌市公安局东湖分局通报破获两起恶性杀人碎尸案。案件的主谋就是26岁的孔飞和16岁的黄文,俩人是情人关系。事情起源于孔飞所开的动漫店。动漫店的房东名为李红(化名),去年10月,因为店面涨租金,而经营中又挣不着钱,孔飞没有继续经营,李红收回店铺后,就又转租了出去,但是李红没有把押金和转让费还给孔飞,此后孔飞便和她产生了矛盾。
一直到今年4月份,怀恨了李红半年的孔飞却动了杀机,他和黄文预谋,让黄文... 阅读全帖
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案件主谋之一的黄文(化名),年仅16岁(图片来自于网络)案件另一位主谋孔飞(化名),26岁(图片来自于网络)记者去黄文(化名)曾就读的初中采访
上过警校,孝顺父母,心疼老婆,愿意帮助别人,家庭条件优越,算是富二代;在外包养情人,具备多重性格,为了情人杀人碎尸,其后仍能正常地过自己的生活,这就是26岁的孔飞(化名)。
曾是班里的班花,爸爸是一名警察,很小的时候,遭遇了父母离异,受到伤害的她不愿和别人交流家庭,缺少父爱容易依赖别人,这是16岁的黄文(化名)。
原本毫无关系的两人,因为一间“命运动漫店”联系在一起,成了情侣,此后半年时间里,俩人又联手“导演”了两起恶劣的杀人碎尸案。
案件回放
5月7日,南昌市公安局东湖分局通报破获两起恶性杀人碎尸案。案件的主谋就是26岁的孔飞和16岁的黄文,俩人是情人关系。事情起源于孔飞所开的动漫店。动漫店的房东名为李红(化名),去年10月,因为店面涨租金,而经营中又挣不着钱,孔飞没有继续经营,李红收回店铺后,就又转租了出去,但是李红没有把押金和转让费还给孔飞,此后孔飞便和她产生了矛盾。
一直到今年4月份,怀恨了李红半年的孔飞却动了杀机,他和黄文预谋,让黄文... 阅读全帖
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39
释延参讲人生时遭猴子捣乱的视频萌翻网友。
6月22日,河北衡水市景县开福寺,释延参在给徒弟们上课。早报记者 黄志强 图
观音殿里,建筑宏伟、佛像端庄。佛像前,一位年长的僧人在黑板前手持话筒,操着并不标准的普通话,讲解宋代婉约派女词人李清照的名作《如梦令》。台下20多名小徒弟分别坐在两张大桌子的两边,人手一台笔记本电脑。小徒弟们一边听课,一边整理课堂笔记并发布在各自的微博里,黑板正前方不远处,一台摄像机正在全程记录讲课过程。
这是6月22日晚,河北衡水市景县开福寺里僧人做功课的真实情景,讲课的僧人就是最近红遍网络的“萌僧”释延参——“@延参法师”。
释延参走红网络,或许并不能仅仅用偶然来概括,自2006年以来,他一直活跃在网络中,这也成为现在生活的常态。释延参和徒弟们的生活简单、忙碌,每天的必修课主要就是念经、微博,平时还会参加一些社会活动——最近更是频繁接受访谈。
释延参带着幽默、智慧和小清新冲进微博阵地,被称属于“治愈系”。不过,他的走红,同样引起了一些人的质疑,如被指“蓄意炒作”、 “六根不净”等等。而释延参也毫不避讳网络给他和寺院带来的益处,“网络的好处说不完,对于我来说,它在建... 阅读全帖
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40
余秋雨
余秋雨“封笔”传闻由来已久,他本人解释,起因是因盗版书。然而忍不住的是,余秋雨近日又推新书《何谓文化》,命运依旧,新书刚刚上市,盗版书10块钱一本,已经覆盖到了菜市场边上的书摊,不亚于《文化苦旅》。三年前,余秋雨深陷“诈捐门”,时过境迁,一直等到不可能再有“回头潮”的今天,余秋雨才动笔,在这部新书中进行正面回应,并直指易中天,称正是这位讲《三国》故事的文人发起进攻,快速推高了全国性的诽谤大潮。但他强调,尽管很多气不过的年轻朋友要借机“教训”一下这位“文人”,都被他极力阻止了。
【谈“诈捐” 】
担心红十字会没时间,只好自己选书
曾经因余秋雨为汶川地震灾区学校捐建了三个学生图书馆,没有经过红十字会,悄悄出资50万元,引起“诈捐”风波。时过境迁,余秋雨对此作出了书面解答,“简单说来,我因看到地震废墟中的破残书本,便悄悄地出资50万元人民币为灾区学校捐建了三个学生图书馆。
“这事不知道怎么传出去了,但是由于款项没有进入中国红十字会的账目,就有人认定是‘诈捐’,在全国网络和报刊上闹腾了整整两个月。灾区教育局的官员多次出面,反复证明我捐建的事实,居然也无济于事。”对此,余秋雨百思不得其解... 阅读全帖
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今年16岁的王笑笑是北京一家重点中学的高二学生,她告诉记者,她们班里曾发生性行为的女生,早已超过一半,有两个女生甚至做过人工流产。
沈阳一对母女正在参观生殖健康与性教育展。
“我是谁,从哪里来,到哪里去”,不仅是人类亘古以来都想解决的哲学命题,现实生活中,这一问题同样难倒了一大批人。11月20日,中央电视台一项街头调查发现,从1940年出生到1990年出生的几代人中,对于这一问题的回答五花八门,85%的人回答是从河里或垃圾堆里“捡来的”,其他如“胳肢窝里掉出来的”、“洪水冲来的”、“床底下翻出来的”等,答案非常迥异。微博中,一项近两万人参与的调查显示,近70%的人被父母告知是“捡来的”,只有不到 16%的人被告知是“从妈妈肚子里来的”。
一个并不复杂的生命起源问题,家长却不愿,或不知如何告诉孩子正确答案。在看似可笑的回答背后,折射出几十年来中国缺失性教育的现状。从家庭到学校,以或逃避、或含混、或欺骗的方式面对这一问题,让很多人的人生中,缺少了宝贵的“第一课”。
性知识靠“自学成才”
1945年出生、现年67岁的中国性学会性医学专业委员会主任委员、中华医学会男科学分会常委马晓年教授告诉《... 阅读全帖
c***s
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乘坐火车来到北京的人,十有八九曾在站台上遇到小贩以两元的价格,兜售一份花花绿绿的北京地图。但他们仅能堪堪地找到那些名胜古迹和豪华酒店,却很难凭借这份交通地图,真正认识这座城市。
事实上,这份地图遗漏了北京某些无比重要的信息。比如,它没有注明北京繁华地段城管们的换岗时间,以及如何在西直门地铁附近的霓虹下快速逃脱城管追捕。要学到这些学问,外地人需要看另一幅地图。
这是用黑色圆珠笔画在一个32开黑塑料皮笔记本上的,作者是一个推着三轮车沿街叫卖盗版书的小贩(通常你可以在这类人的车上找到英文版的毛姆小说和哈佛大学出版的商业教材),他详细地总结了自己被城管追查的经验,并因此一次次从追查者鼻子底下跑得无影无踪——好运持续到2006年,一个商场保安出卖了他的行藏。他被捉住了,地图也宣告充公。
毕竟,这座城市是中国的首都,它以“包容、厚德”作为城市精神,这儿云集着来自全国各地的高官、巨贾、最有名的文化人和最当红的明星。这里太过庞大,不能被整个儿画进一幅地图里。它的市区道路总长为4125.8里公路,有1000多座立交桥、408座过街天桥。2008年的某个瞬间,有1.47亿人同时在这个城市停留。这里有30多... 阅读全帖
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日前,湖南卫视推出全新大型明星亲子生存体验真人秀《爸爸去哪儿》。节目中,五位明星爸爸跟子女进行72小时的乡村体验真人秀,状况百出的爸爸以及孩子的天真萌态让人捧腹。根据央视收视数据统计,《爸爸去哪儿》首播当天的收视率力压同时段其他综艺节目获第一。不仅如此,节目于10月11日首播后即受观众追捧,收获“零差评”,这在中国综艺类电视上可谓开天辟地。为何这档综艺节目会如此火爆,让我们来一探究竟。
每周五晚22:00直播的《爸爸去哪儿》是湖南卫视继《变形计》之后又一档真人秀亲子互动节目,其节目版权和模式购自韩国MBC电视台的《爸爸!我们去哪儿?》。第一季中,由林志颖父子、田亮父女、郭涛父子、王岳伦父女、张亮父子联手担任嘉宾。五位“星爸”带着自家“星二代”到各种极端的生活条件下体验生活,状况百出。
根据央视收视数据统计,《爸爸去哪儿》首播当天全国网收视率1.1,收视份额7.67,城市网收视率1.46,收视份额6.45,力压同时段其他综艺节目获得第一。同时湖南卫视决定将该期节目重播八次,之前《我是歌手》重播六次,《爸爸去哪儿》就此创下了湖南卫视非戏剧类节目重播次数之最。不仅如此,在第一集开播时,收获“... 阅读全帖
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《后会无期》:遮掩欲望的猥琐青春
这个暑期档电影票房角逐,前半期看点是以《变形金刚4》为首的5部美国大片不出一月狂卷40亿元人民币,后半期的重头戏是“美片清场”之后,媒体联手推给公众的郭敬明《小时代3》与韩寒《后会无期》之“郭韩影战”。我以为,郭片恶俗,韩片猥琐。与《小时代3》赤裸裸地张扬物质主义的“青春梦想”不同,《后会无期》是用看似散淡随性、实则觊觎名利之术,裱新着上世纪后期以来的陈腐的“青春叛逆”。
“郭韩影战”打的不是电影战,而是以网络联动纸媒的“粉丝战”、“口水战”。令人惊异的是主流媒体争相炒作“韩寒《后会有期》口碑胜郭敬明《小时代3》”。甚至,不少在业界颇有影响的学者、批评家,也在纷纷认定《小时代3》为烂片的同时,高调指认《后会无期》为“有情怀的文艺片”、“是中国电影更新换代之作”。如此一边倒地压郭挺韩,是这些学广资深的评说者曲意装萌,还是中国电影真的“烂片无底线、评判无准则”?
从电影叙事看,《后会无期》是一部十足的烂片。它烂在不仅前后情节如“仙人跳”一样毫无联系地推进,而且每个情节本身的叙述也是不过脑的“神导”。如,男主角江河(陈柏霖饰)的“旅馆妓遇”,占时半小时以上,... 阅读全帖
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3月7日,全国政协委员赵本山在文艺界别小组讨论上提出提案《建议文艺工作者多到农村当文化志愿者,丰富和提升农民文化生活》,内容主要还是关注农村问题,并建议文艺工作者多到农村当文化志愿者、丰富和提升农民文化生活。
赵本山指出,虽然近些年来,农民生活水平普遍提高了,但农村缺文化服务,缺文化基础设施,老百姓的精神文化生活还比较贫乏、单调。他以东北农村为例,称那里一年有四个月的农闲时间,基本的文化娱乐生活就是打牌、喝酒、搓麻,缺少更高水平的文化娱乐方式。。
赵本山的提案肯定了广场舞反映出的老百姓对文化娱乐生活的渴望,也指出广场舞“扰民、土气”却大受欢迎,说明了老百姓缺少活动场所,缺少更高水平的文化娱乐方式。
赵本山提出了四点建议:组织常态化的“文化志愿者”下乡活动、建设好、利用好农村的文化场馆等文化基础设施、搞好农村文化人才的队伍建设、为进城打工的农民工提供文化服务。
在提案中,赵本山还着重提到农民工群体,他们离开农村到城市务工,却难以真正融入城市生活,他们也需要文化娱乐的服务。、
题案全文如下:
赵本山委员全国政协十二届三次会议提案:
建议文艺工作者多到农村当文化志愿者
丰富和提升农民文化生活... 阅读全帖
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编者按:10月18日,也就是前些天,在湖南的邵东县有3名少年将一名老师杀害,这件事情迅速地引起了全社会的关注。接下来我们看一张照片,这是案发两天之后,在10月20日的时候,警察带着少年凶手回这个现场来进行指认。我们看到这个楼,其实已经不年轻了,这个老师就是被害于二楼,这是学校的宿舍楼。花开得非常的灿烂,但是中间的这名少年,却已经由过去在这所小学上学的学生,现在再回到校园里头,却已成为凶手。这一点让人的确有一些感慨万千的这种感受,为什么会出现这样的一种变化?来,就让我们透过这个事件的最新的进展来开始关注。
解说:13岁,12岁,11岁,三名未成年人残忍杀害学校老师。
邵东 湖南邵东县公安局刑侦大队教导员:当时我们分析,这个案件作案的人手段比较老练,抓获犯罪嫌疑人都是十二三岁的小孩,实在是不可思议。
解说:随意出入的网吧,日复一日的沉迷,缺少监护的家庭,三名少年到底处在什么样的成长环境?
颜红玲 湖南邵东县康桥镇二完小教师:这些大孩子可能因为经常每天都在网吧里面,接触那些网络暴力的东西过多了。
解说:湖南邵东县,16万中小学生,2万多留守儿童。
《新闻1+1》今日关注:留守儿童,为何不留老... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military
标 题: 汪晖:“代表性的断裂”:反思未来民主的进程
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 19 16:30:41 2011, 美东)
过去三十年,围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。“历史终结论”将民主作为最后一
种政治形式,普遍历
史到来的标志。这一有关民主的叙述是通过将“人民民主”置于“政治专制”范畴才得
以完成的。然而,接着社会
主义体系的瓦解而来的,是反恐战争、宗教冲突、生态破坏、高风险社会和在这次金融
危机中暴露出的全球资
本主义体制的深刻矛盾。这些矛盾也引发了“社会民主”的危机。西方民主的空洞化、
新兴民主的内在矛盾,以
及第三世界国家的民主困境,与上述危机密切相关,成为讨论当代民主问题不能忽略的
课题。为什么二十世纪
形成的两种社会体制先后陷入了危机?讨论民主的危机并不等于否定或反对民主,问题
是我们需要什么样的民
主。这是两个截然不同但在中国语境中常被混为一谈的问题。如果不能对当代语境中的
民主危机进行分析,就
不可能恰当地探讨民主问题。由于... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 舒云:百问九一三(3)
41、潘景寅一个人能“扛”起256三叉戟吗?
空军34师的飞行员回忆:潘景寅在九一三事件前情绪低落,有人问他,他说落地总解决
不好。潘景寅一直当领导,飞行相对飞行员就少,再加上性格的原因,在改装的三叉戟
飞行员中,潘景寅技术不如团参谋长李克修和副参谋长陈联柄。只是因为潘景寅职务比
他们高,李克修和陈联柄才成了潘景寅的“备份”。
潘景寅是作为干部飞行员培养的,开始飞行时岁数较大。曾在一次起飞时遇到“下马威
”。自有飞机以来,飞行事故多发生在起飞和降落这两个阶段。飞机起降时高度低,容
易撞上障碍物。万一飞机发生故障,飞行员也没有处置的时间。对飞行员来说,飞行高
度和速度是飞行员的生命,飞得越低,速度越慢,越危险,稍犹豫就会发生等级事故。
所以起落是飞行员的生死关。
那是1956年或1957年,到沈阳执行任务,潘景寅是机长,马和是副驾驶,赵政彬是空中
机械师,机上还有空中通信、领航等。正赶上一场大雪,跑道中间的雪扫掉了一段,前
面跑道上还有雪堆。潘景寅看了看,认为可以起飞,就滑出去了。滑了一段看跑道不够
,又退回来,继续等了好几个钟头。因为没有扫雪机,全是人工扫,好不容易扫出1000
米的跑... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: History版 - [历史研究] 李约瑟之谜 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [历史研究] 李约瑟之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 15:14:26 2014, 美东)
http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F%E4%B9%8
李约瑟之谜(Needham Thesis)
1954年, 李约瑟(Joseph Needham ) 《中国科学技术史》(第一卷) 序言中, 提出
这样的疑问: 在第1 至第15 世纪, 中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲;
但欧洲在16 世纪以后诞生了近代科学, 这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本
因素之一, 而中国文明却未能产生相似的近代科学, 中国的科学为什么持续停留在经验
阶段, 并且只有原始型或中古型的理论, 其阻碍因素是什么? 1976年,肯尼思·博尔丁
称其为“李约瑟难题”。与李约瑟之谜相似的问题是许多经济学家和历史学家都认为在
14世纪的中国已经具备了那些被认作是产生... 阅读全帖

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文:徐慧君
所谓“管仲陷阱”,核心就是“利出一孔”——只有一个获利的孔道、途径。即国家采
用政治经济法律手段,控制一切谋生渠道同时垄断社会财富的分配,那么人民要想生存
与发展,就必然要事事仰给于君主(国家)的恩赐,这样君主就可以随心所欲地奴役支
配其治下的民众了。这一思想为春秋前期著名的政治家、先秦法家先驱管仲首创。
管仲的原话是:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,不可以举
兵;出四孔者,其国必亡。先王知其然,故塞民之羡(多余的钱财),隘(限制)其利
途,故予之在君,夺之在君,贫之在君,富之在君。故民之戴上如日月,亲君若父母。
”[1]这一思想被历代专制君主奉为统治民众的金科玉律,成为实施中国特色的人身控
制的黄金法则。
美国心理学家亚伯拉罕·马斯诺,将人的需要分为几个依次递进的层次,最下面是生理
需要(食物、居所、睡眠、性等),然后依次是安全与保障的需要,爱与归属的需要,
他人的尊重与自我尊重的需要,最上面是自我实现的需要。只有低一级的需要得到满足
以后,新的更高一级的需要才会出现。[2]中国的先贤云:“天下熙熙,皆为利来;天
下攘攘,皆为利往”[3]。人的天性是... 阅读全帖
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