由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 罗伯斯庇
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r********7
发帖数: 887
1
来自主题: TrustInJesus版 - 真理辨证--“一个出版”是真理吗?
一个有组织的恐怖统治就会创造奇迹。当权威受到挑战时,加尔文毫不犹豫地一再创
造奇迹。在这一方面,能胜过他的其他暴君可说是绝无仅有了。没有理由可以为,他的
专制,就象他所有的品质一样,是他理论的合乎逻辑的产物。可以认为,这一神经过敏
、幽灵一般却又才智过人的人,对流血是憎恨的。就象他自己所公开承认的那样,他不
能忍受残酷的景象。在他统治时期,日内瓦非常频繁地处决和烧死人,他从不参加执刑
。在这儿,人们发现了这些热情的理论家最严重的毛病。象这种典型的人,他们(又一
次象罗伯斯庇尔)从来没有勇气去目击执刑,更不用说要他们亲自动手了。他们会轻易
地下令判处上百或上千人的死刑,只要他们自己内心充满了他们的“理想”、他们的理
论以及他们的体系。加尔文把严厉地对待“罪犯们”作为他体系的基石,他无视于自己
夭性的激励,不让任何怜悯的苗子露头,有系统地训练自己去残忍。他“磨炼”自己的
顽强意志,就好象那是一门精细的工艺一样。“我严格训练自己,那样我就有可能更好
地向世界上的恶行作斗争。”他坦率地承认,他宁愿知道有一个无罪的人受到折磨,也
不愿让一个罪人逃脱上帝的审判。
很容易理解,在这样一个... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
2
【大纪元11月03日讯】(大纪元记者天宇伦敦报导)在结束了多伦多之旅后,著名历史
学家辛灏年先生于10月31日飞赴伦敦进行了系列讲座《迎接辛亥革命一百周年系列演讲
》的第二站演讲。此次讲座的会场是伦敦亚非学院的剧院,到场的近两百名观众多是慕
名而来的伦敦华侨和留学生,也包括一些对中国问题很感兴趣的英国本地人士。同时还
有多家媒体前来采访。伦敦时间下午1点,演讲正式开始。
辛灏年在伦敦亚非学院演讲(摄影:小龙/大纪元)
本次的主题是“谁说辛亥革命失败了?”,这也是继辛灏年先生四年前于伦敦演讲后,
又一次故地重游,而此次的命题更是与当前中共大兴“辛亥热”针锋相对。
近来,中共好似“开放党禁”般,几部歌颂二战期间国民党军队的电影相继问世或尚未
杀青,且预定的于明年种种纪念辛亥革命的活动更是有如过江之鲗,可在舆论媒体上,
却要想尽办法污蔑孙中山及其领导的辛亥革命,称辛亥革命是失败了的旧革命,面对如
今这种方方面面对所谓纪念辛亥革命的行径,辛灏年先生条理清晰地以历史评现今,以
事实驳谬论,从各个方面一一抽丝剥茧般,用大量的数据和证据呈现了辛亥革命的真实
画面。
由于有了上一讲的基础,辛灏年先生今... 阅读全帖
S*******1
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3
来自主题: ChinaNews版 - 红色经典 红色毒品
作者:朱欣欣 文章来源:民主中国
http://forum.edoors.com/attachment.php?s=13299214a074e14117f0e2
图文 / 朱欣欣
提要:真正的艺术经典体现人类美好的普世价值,提升人的精神,是穿越时空,活在大
众心里而不是靠权力推销的。中共党文化“红色经典”所体现的意识形态,恰恰是反常
识、反文化、反人类的,是徒具艺术包装形式的红色毒品。“红色经典”表现的是成王
败寇的暴力美学、塑造偶像的现代迷信、无视历史的瞒与骗,只能成为反思历史与现实
的反面教材。
不知大家是否有所关注,今年官方春晚在临近新年钟声的时候,女歌手谭晶唱起了《旗
帜更鲜艳》,从南湖、井冈山、遵义等直唱到新时代。这些党文化的符号不仅仅是娱乐
的内在统摄,也预示着围绕将临的中共成立九十周年,新一轮意识形态宣传的开始。就
在上个月的某晚,官方广播“中国之声”报道,继江西电视台“红色经典”栏目之后,
重庆电视台开设了“红色经典”频道。由此,年轻的女主持人说到她在国家大戏院所见
的感动:歌剧《洪湖赤卫队》演出时来了许多年轻人,有的年轻家长边看边耐心地给孩
子讲解。接着,一旁作为男嘉... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
4
只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠拿起枪杆子,改变目前的世界财富分配格局,夺取国际规则制定权
,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文:在我们对西方世界... 阅读全帖
S******r
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5
从你们某些人对待持有不同意见人士的态度上,我觉得很有潜力
l******t
发帖数: 2788
6
哎呀,那到时候你又有得舔了呀
g*********r
发帖数: 9366
7
提醒诸位, 本帖根本不用回
楼主是真五毛,就是来撒泼打滚的
f*********s
发帖数: 1881
8
刚听到此案,十分震惊,目睹妻子被奸无动于衷、只哭哭啼啼,哀其不幸怒其不争。细
细想来,没那么简单。
近日,发生在深圳宝安区西乡街道一间出租屋内的惨烈一幕让周围群众愤怒不已。
杨武说,他每月只挣1000多元,日子过得非常紧巴,还常受人欺负。10月23日晚上,深
圳宝安区西乡街道维稳联防队员杨喜利手持钢管、警棍闯进他们的家中,一通乱砸后,
对杨武的妻子王娟进行长达一个小时的毒打和强奸。杨武躲在隔壁,胆小怕事的杨武迟
迟不敢靠近,歹徒杨喜利说自己是联防队员,天天跟警察在一起,跟警察是铁哥们。
杨武亲耳听见妻子被奸,“我想拿刀冲进去,劈死这个畜生!”杨武想到自己还要
在这里打工生活,只能忍气吞声,不然会被疯狂报复。杨武还说,家里有4个小孩要抚养
,还有76岁的老母亲要赡养。“如果我杀人坐牢了,他们可怎么办?我不能家破人亡啊
!”最后,过了一个小时才鼓起勇气报警。据了解,案发地旁边不到几米就是河东社区
警务室。现在,联防队称案犯系临聘人员已被开除。
下面是几点困惑:
困惑一、假设杨武真的把强奸自己妻子的歹徒劈死了,那么,他真的会被认定是正
当防卫,无罪开释吗?我... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 曹长青:肯定新文化运动 否定五四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 7 15:11:04 2014, 美东)
对近一百年前的那场影响至今的“五四新文化运动”,近年已有不少人反思,指出实际
上它有两个不同的内容:“新文化运动”和“五四运动”。所以有学者提出“两个五四
”,要回归以新文化运动为代表的真正的五四(精神)。
但我对“两个五四”的提法不敢苟同,因为这很容易造成混乱,导致无法清晰的划分两
者,结果在很多人的概念里还是一回事儿。就像“两个文革”或“两个法国大革命”的
提法不妥一样,很难让人分清哪是哪儿,结果这概念就没法成立了。
我的观点是:应该把“新文化运动”和“五四运动”清晰地划分开来,充分肯定新文化
运动,彻底否定五四运动。因为我认为从其特征和方向上来看,这两者不仅有本质性的
区别,而且是对立的:
首先我们看性质:新文化运动是追求个人主义(individualism),要走英美的方向;
而五四运动则是清晰的群体主义(coll... 阅读全帖
s******i
发帖数: 870
10
赵鼎新:论方韩之争
作者:赵鼎新
来源:作者授权发布
来源日期:2012-2-25
本站发布时间:2012-2-25 20:28:40
阅读量:6528次
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最近,因“打假斗士”方舟子指责韩寒作品有他人代笔,引发了方舟子阵营和韩寒
阵营之间的一场大论战。我也因为以下原因而关心起这一事件。
第一,方舟子打假的成就主要在自然科学领域,而他这次却闯入了真伪判断比较困
难的文学领域。况且,韩寒成名已久,关注、追捧过韩寒的媒体人和知识分子不计其数
,他们读过韩寒的东西,与韩寒也多有接触。如果韩寒作品大多数是他人写的,并且他
的确如方阵营人士所说的是个草包的话,俗话说文如其人,按常理那些接触过韩寒的媒
体人和知识分子总是应该有所怀疑才是,但是我们却从未听到他們发出怀疑的声音。基
于这些考虑,我的第一反应是方舟子这次很可能走入了误区,认为方韩之争会成为方的
滑铁卢,因此就产生了观察的兴趣。
第二,方舟子打假,以往的命中率是很高的。如果这次再被他命中,如果韩寒真如
其所言是被假造出来的,将会有什么后果?如果韩寒是假造的,恐怕这可称得上中国文
坛史第一丑闻了。因为... 阅读全帖
i***s
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11
盛名之下的杨振宁是一位诺贝尔奖获得者,但专业领域之外很少有人知道,他是20世纪以来的物理学史上,仅次于爱因斯坦的世界级物理学大师之一。
离开故乡多年的诺贝尔奖获得者重回故乡之后,遇到的并不全是温情和善意。人们谈论起他,也许首先想到的是晚年那段年龄悬殊的婚姻,有关科学的美和奥秘的故事却令人遗憾地被忽略了。
坐在我的左边
都是回忆。推开大礼堂的门,还能闻到小时候的味道,每个礼拜六父母亲带他到里面看电影。第一部电影的细节还清楚地记得,片子讲的是1929年美国经济危机中一个资本家的故事。躲避通缉的资本家藏身在一个很小的地方,圣诞节时,外边下了雪,他穷途潦倒,「走回到他家的那条街,窗户里头,看见了他的太太跟他的孩子们,看见了圣诞树。」老体育馆是孩子们经常去的地方。那时候清华每年都要举办北平市大学生运动会,总是人山人海。他们一帮清华园里教授家的孩子就自发组成啦啦队,给清华的运动员呐喊助威。
杨振宁先生拄着手杖在校园里走着,每次经过这些地方,从前的情景就出现了。他95岁,人生绕了一圈,又回到最初的起点。路边的槐树和银杏继续繁盛着,身边走过的是正值青春的学生们,也有父母牵着的七八岁孩子,就像80多年前... 阅读全帖
T*****n
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12
来自主题: History版 - 法国革命与美国革命
一个好话题是:理性如何导致了恐怖?其实法国革命从来不是无信仰的
卢梭是信神的,法国革命依旧是信神的,只不过这个神,就是自由平等和博爱
在后来,又演变为最高主宰,罗伯斯庇尔就说过,无神论是贵族的
革命派别中,除了马拉派和愤激派,都反对无神论,革命对于教会的打击
原因是多重的,既有对旧上流阶层的报复,财政的需要,也有无神论的激进派的推动
左派主流山岳党,以及山岳党的左翼雅各宾派,在废止宗教问题上市非常犹疑的
而且,宗教团体对于社会生活的控制,和革命政府控制社会的努力
是非常冲突的,这也必然导致革命政府和教士阶层不可调和的对立
旺代等地,到处的叛乱都说明了这个问题
从这个意义上说,启蒙精神对于宗教的挑战(其实也只是启蒙思想的一部分而已)
并没有直接导致革命对于宗教的冲击,革命有它现实的原因去挑战原有宗教,或者说
和宗教相冲突。而且启蒙所批判的狂信精神,并不因打倒了宗教而丧失了依托
它在革命理想上面,为自己找到了新的寄生体
回过来说理性崇拜。理性的崇拜,本身真的是理性吗?这个问题其实一点也不难回答。
只要看看绝对的理性崇拜,在人类历史上都导致了什么,就知道了
s******i
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来自主题: History版 - 钱刚的《唐山大地震》
又让人想起唐山大地震。那时在我上大学前两年。
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唐山大地震_读书频道_新浪网 - 6:34pm- [ Translate this page ]唐山大地震,不能
忘却的人间灾难:唐山大地震. ... 1976年7月28日的唐山大地震,是迄今为止400多年
世界地震史上最悲惨的一页,相当于400枚广岛原子弹在距地面16公里的 ...
book.sina.com.cn/nzt/his/tangshandizhen/index.shtml - 63k - Cached - Similar
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唐山大地震历史图集:30年前那惊心动魄的23秒- [ Translate this page ]27 Jul
2006 ... 整整30年过去了,相比起30年,23秒显得多么微不足道,但就那么短短23秒
,让30年后的人们回首往昔时唏嘘不已,情难以堪。2006年7月28日是唐山大地震30 ...
pic.people.com.cn/GB/42589/4640076.html - 27... 阅读全帖
a*****y
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14
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 (一)群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明,群体并不进行推理,它对观念或是全盘接受,或是完全拒绝;对它产生
影响的暗示,会彻底征服它的理解力,并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明,对
群体给予恰当的... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 18811
15
这种虚幻的精神自豪感只有一种用途,而且是政治的
就是召唤草根和红脖子们的认同和忠诚
美国也好,中国也罢,世界上哪个国家和文化都是如此
其实任何信仰,宗教的、政治的、民族的
都是下层民众的鸦片
什么时候民众觉得不自豪了
就觉得日子过不下去了
这其实是一种心理疾病
但是官方尊重这种疾病
而且要利用和改造它来为我所用
无神论是贵族的
------罗伯斯庇尔
c****x
发帖数: 6601
16
国民党带到台湾的黄金也就值当时的几亿美金。中共建政后历次大的运动从全国收缴的
财产每次都不会少于这个数字。内战是土改就是解决第一个兵员,第二个钱粮。中共打
一场内战运动上来的钱粮就不会少与这个数字。这点就不要为中共开脱了。一个文革运
动掉多少国家财富,国民党运几次黄金也运不完啊。
再说黄金也只有稳定币值的作用,不能当饭吃,当化工用品,当电子产品。这些还是要
靠政策和生产力发展与促进。
知识分子和国民党走的很少,要么不肯离线背井,要么对新政权抱有憧憬,要么不肯离
开父母妻儿,要么对当时国民党的政权的失望。这点根本过不成原因。
美国少了奥本海默和钱学森,美国科技照样好好的往前走。4亿人的大陆少了几个胡适
和中研院的老头,就垮了发展不起来了??
美国给台湾的援助少得可怜,这点可以看尼克松的《领导者》。
国民党最大的问题,在于其松散。从同盟会开始就是光复会、华兴会、兴中会革命党组
成以及哥老会、三点会等会党联合的。本身就不统一,内斗厉害。加上后期的军阀加入
国民党,最后就是门派林立的三教九流党。国民党走下去了,也绝不会放任腐败继续的
蔓延下去,只是当时的内战是生死问题,贪污变得相对次要的问题了... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
17
才不至于
几夫作难就立马身死人手为天下笑?
丫当时权倾朝野啊
怎么那么快就完蛋了呢?
凭嘛捏?
t******i
发帖数: 2688
18
他造成了巨大的恐惧,这种恐惧带来了巨大的力量。
h******9
发帖数: 91
19
没有坚强的民主集中制的党组织阿.
c****g
发帖数: 37081
20
不够狠、厚、黑?
w*******e
发帖数: 15912
21
小罗太极端,树敌太多,木有学会老毛的对左中右的团结-拉拢-打击那一套。
t******i
发帖数: 2688
22
他够狠,够黑,不够厚
T*****y
发帖数: 18592
23
丫要是更加狠厚黑
国民公会里,两委员会里和俱乐部里
丫肯定一个盟友和同党都没有了
T*****y
发帖数: 18592
24
嗯。这就是金牛不如摩羯的地方
虽然都是土相星座
但是摩羯的心计和权术
够金牛学好几辈子的
h******9
发帖数: 91
25
个人的独裁和残暴比起强有力的组织差远了.
常凯申和袁大总统一个眼神儿也能让人闭嘴,也能开除人.
但是比起第三国际系列政党的组织力和行动力还是差远了.
空前的组织力,行动力,坚定信仰,和自成一套的学说体系,
才是征服了半个世界的原因.
是穆斯林崛起的放大版.
当然最后还是被物欲从内部征服垮掉了.
只剩一个买办凭吊.
罗卜撕皮儿右杀丹东,左杀阿贝儿,摇摆不定,忽略了真正的敌人.
m********c
发帖数: 13337
26
嗯,政党这个词的原意就是俱乐部
T*****y
发帖数: 18592
27
俺认识米国某大学中国研究中心的
在北京某文体商店买了个“党委办公室”的挂牌儿
回到米国去挂
正面是汉字“党委办公室”
背面是英文“Party Office”
米国人看了,都很开心
觉得这个office sounds like a lot of fun
h******9
发帖数: 91
28
不讲动机手法和策略,只讲能力好了.
残暴得有本钱啊.
你个人崇拜又没搞好,全党服从个人和贯彻实行组织路线的机制又没建成,
手下能和契卡相当的组织也没有.
马拉随便就被杀了,反对派开会要搞你也不知道.
怎么能随便残暴.
e*******n
发帖数: 4912
f****r
发帖数: 5118
30
罗伯斯皮尔和贝利亚,赵高差不多吧,他让大家都高度恐惧,自己高处不胜寒,却不知
道,自我感觉太良好。
s*****V
发帖数: 21731
31
不是说罗最后可以发动群众推翻国民议会,结果妥协了。
政治家最大的错误就是软弱。
T*****y
发帖数: 18592
32
丫多少有点儿,还是信任自己在国民公会的号召力
但是后来发现,丫的演说已经没人听了
国民公会都不让丫说话了
就这么被国民公会下令逮捕了
巴黎公社/市府当时是罗派人马
巴黎国民自卫军也是
还是发动了群众起义营救的
但是第一次,国民自卫军司令昂里奥带了几个人
靠匹夫之勇人去营救,结果自己被抓
第二次,别人去救昂里奥,本来可以一起抓了治安委员会那些敌人
结果就是把昂里奥救走完事儿(也许群众不太知道国民公会谁是敌人的)
后来罗和几个人被救出来以后,磨磨蹭蹭
一直不寄希望于人民起义,而是还梦想着国民公会内部的支持
结果等到半夜,人民那三分钟热乎气儿都散了
人家忠于议会的力量一来抓
就老鹰抓小鸡儿似的了
后来也没有好汉劫法场
砍罗的脑袋的时候,人民一样欢呼
拿破仑在杜伊勒里宫面对群众对他的欢呼的时候
就曾经说过,有一天要是我上断头台
丫们也会这么欢呼的
群众就是看热闹的,啥热闹欢呼啥
只要这出戏热闹就行
管它演的是贼吃肉,还是贼挨揍
s*****V
发帖数: 21731
33
反正政治家就得有点曹操那种气概,罗伯斯皮尔就是最后当了一把曹爽。
E******u
发帖数: 3920
34
老罗有自己的部队就可以保住脑袋了,没兵的人脑袋就悬在裤腰带上。
T*****y
发帖数: 18592
35
来自主题: History版 - 法国人有没有反思法国大革命?
问题是,大革命成功了吗?
从雅各宾派看来,没有啊,罗伯斯庇尔一派被推翻了
热月党上台了。从吉伦特一派或者热月党看来,成功了吗?
也没有啊。因为拿破仑复辟了君主制
从拿破仑一派看,成功了吗?没有啊
帝国得而复失,而且波旁王朝复辟了...
法国大革命,就是各派反复争夺政权,最后搞成法国在政体上、
执政派别上,近百年的拉锯战,而且每次更迭
都是法国革命或者复辟模式的非正常更迭,流血更迭
如果大革命是成功的,能发生这种情况?
s*****V
发帖数: 21731
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来自主题: History版 - 晋朝的运气真太差了
曹爽给后人当了反面教材,罗伯斯庇尔就是法国的曹爽
f****r
发帖数: 5118
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天朝文化里心中的仇恨太多,永远有文革的火种在pilot燃烧,缺乏幽默感
来看看法国人民如何幽默地对待暴政罗伯斯庇尔
墓志铭:过往的行人啊,不要为我悲伤。如果我活着,你们一个也别想活!
秦桧的墓志铭应该这样写:过往的行人啊,岳飞这个级别的干部不是俺能动了的
p******y
发帖数: 3742
38
重庆武斗,武汉武斗,青海武斗
o****y
发帖数: 26355
39
看来毛派在64问题上,也要分裂了。
I********l
发帖数: 8702
40
你说的武斗,和我说的,是有些微妙区别的。
文革中有没有最高领导人授意的,用国家暴力机器镇压学生运动的?有的话,请举出?
毛泽东是一向反对群众武斗的,要文斗不要武斗这句语录,也在文革中广为流传。事实
上,这句话之后,武斗现象减少显著。
f**k
发帖数: 15238
41
拔高64不合适,也不是反邓的就是好的.何况64并不反邓,而是嫌邓走得太慢.
64反腐的诉求其实也是被矫枉的,最开始是给胡乱帮这个人抬尸闹市.胡廉洁么? 德平是
谁?
64中,赵紫阳因为腐败成为靶子,被镇压后,赵倒变成了革命群众的贴心人了,有这么荒谬
的么
?
64这个运动当然有肯定的一面,任何事物都是有两面性的.文革也是.但是拿文革和64做
对比,
实在不合适.
I********l
发帖数: 8702
42
什么分裂不分裂的?军版就爱给人分派系。
o****y
发帖数: 26355
43
就老夫有这个爱好啊。
谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,
这个是中国革命的首要问题。毛主席这么教导我们啊。
I********l
发帖数: 8702
44
说到底还是牵涉对六四运动的定性。究竟是一起群众自发的反腐运动,虽然后来串了味
走了形?还是从一开始就是被操纵的反革命群体事件?

谁?
I********l
发帖数: 8702
45
呵呵,但是这也不等于谈自己的观点就是要分裂吧?你那句话有点挑拨的意思。
o****y
发帖数: 26355
46
群众运动,天生合理啊。
主席这么说。
毛派反对64,应该说比较不合理。
o****y
发帖数: 26355
47
没有挑拨的意思。
同一派别的人,也不是所有问题都认识一致。
只要大的问题上一致就可以了。
f**k
发帖数: 15238
48
87学潮开始,类似的就没断过.
定性很难讲出于什么诉求更多,是经济,还是政治,或者是最早的颜色革命.
但是考虑以下事实:
1.国民经济因为小平同志乱摸石头,走得实在太差,85年后,连年2位数的通涨,中央财政
几乎失败.
2.双轨和群带,腐败滋生,人民从毛时代那种军事平均主义的相对公平中猛然一夜回到解
放前
,很不适应.其实是中国版的休克疗法,紫阳所谓改革的震痛.
3. 朝令夕改.看大头儿的高兴,党的政策象月亮,初一十五不一样.
4.精神的迷茫.破掉了旧的,想立个新的,但是新的实在没有道德精神上的至高点.供出些
丑类
文人伤痕,结果搬起石头砸了自己的脚.
5.对西方丧失了警惕,过于天真,根本不了解人家的真面目.
I********l
发帖数: 8702
49
是。
I********l
发帖数: 8702
50
你总结的很全面。
我想说的其实就是,对六四需要平衡的评价,六四后期一些民运“领袖”的拙劣表现,
并不能作为对六四运动定性的依据。
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