由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 罗慕
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l*****k
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1
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 13 全
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
D*****r
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2
我为甚么不是基督徒
作者: 水巷人家
http://exchristian.hk/home/article/show/167
(一)祖先的神
有段时间,我总是往教会跑:礼拜、查经班、青年团契,不亦乐乎?
美国籍的台湾牧师睿智亲切,同胞们热情似火。长久以来,国内国外,我都是独居异乡
。乍暖还寒,炎凉自知。所以智者们四两拨千斤,我便切慕,教会里面音乐想起,我便
涕泪滂沱,切切慕慕。
常常在冬天的晚上,我从学校出来,直接赶到教会参加团契。每次下了地铁,快步跑,
然后远远看见教会的灯光,看到门口的汉字,每次都迫不及待地推门进去。大家有时候
会说:这么晚了,还以为你不来呢。我总是回答:这么寒冷的夜晚,这么温暖的地方,
我怎么舍得不来呢?
就这样,异国他乡,教会就是寂寞的荒漠上的一处绿洲,我就这样被深深的吸引。虽然
心里总是很犹豫,却怎么也舍不得这份温暖。
就这样,按部就班,水到渠成。虽然比很多人速度慢了些,但最终,我不负众望,做了
决志祷告。终于在一个复活节,一洗了之了。
然而心里忐忑不安,其实我心里太多的疑惑,没办法放下。
第一个问题是,以前的神怎么办?
以前的神怎么办?最初想到这个问题,是一... 阅读全帖
s******l
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出... 阅读全帖
n********n
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 信仰与理性(ZT)
信仰
xìnyǎng
FAITH; BELIEF
(一)概念说明:信仰(习惯上有人用「信德」来称呼) faith是由拉丁文fides而来,有
「依赖、依靠」之意。拉丁文中又有另一个字:credere (心,由心里信任)用来表达信
仰,指出信仰是「把心放在别人身上」的行为。希腊文里有二个动词:pisteuein (相
信,名词是pistis)和hypakouein (服从,听命)指出相信之意。
希伯来文中则有四个动词表达相同的意思:一、aman (稳定、可靠);是强调性、外动
式的动词,把自己建立在别的事实上。二、batah (信任、希望)。三、hasah (找避难
所)。四、hakah (忍耐、期待)。中文里也有许多表达信仰的说法,如信仰、信德、信
念、相信、信任、信心、信赖、信奉、信从、信服、信理、信教等。
(二)内容:信仰是人类语言运用中的基本概念,人若无信仰则无以生存(例如:人自出
生后,就必须相信,谁是自己的父母),连那些彻底反对任何信仰者,在他们提出自己
的论点时,已经奠基在肯定的信念或意识型态的理想上了。因此,任何人都有其基本的
信仰态度。信仰可运用在四个平面上:
(1) ... 阅读全帖
n********n
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 摩西时代的神学
国度的敬拜
神既然为自己呼召出一个特别的民族,他必定供应这个初生的民族,让他们可以与
神相会。神因此定下了会幕的敬拜,让以色列人亲近这位圣洁、无限量的神。耶和华要
在会幕中与以色列人相会(出二十五22,二十九42、43,三十6、36)。
耶和华吩咐以色列人建造会幕。(Ⅰ)会幕可让神住在这个民族当中(出二十五8
)。(Ⅱ)会幕可让神彰显他的荣耀(出四十34、35)。(Ⅲ)会幕能让有罪的人亲近
圣洁的神,因为这会幕是祭祀敬拜的地点(利十七11)。(Ⅳ)会幕让人记得圣洁的神
是与有罪的人分别出来的。(V)会幕预表基督的救赎(来八5)。
会幕分为两间房子——圣所和至圣所。神命令以色列人将一个称为约柜的木柜放在
至圣所内,将施恩座盖着约柜。神在这里与这个国同住(出二十五22)。在会慕外院的
入口处,有一个燔祭坛,祭司要在这里向耶和华奉献燔祭(出二十九38),借此提醒这
个民族,他们要凭着血去亲近神。祭司皆为利未支派的人,他们在这个民族中分别出来
,作为与圣洁的神之间的中保,祭司都在会慕里事奉。整个会幕敬拜的制度,是要提醒
人有一位无限、至圣的神;这会幕也提醒这个民族,他们... 阅读全帖
b*****l
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6
来自主题: Wisdom版 - 天主教与基督教的静观禅定 ZT
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源:天主教沧州(献县)教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪,西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦(Thomas Merton)最坚定的信念是
:现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为,近日社会崇尚科技进步,寻求
物质享受,讲究工作效率,人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班,走重复的路径
,坐同号公交车,做同样的工作;下班,回家前,又要赶赴数处应酬,这里聚会,那里
邀宴,最后回家,早已筋疲力竭,只愿坐在电视前听听歌、看看戏,让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作,日落而息,难免内心空虚,怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰,活出真我呢?圣巴西略(St. Basil the Great)说:“当
我们开启自我的心门时,透过此门,我们可以发现真我,同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开,当我们有规律性地,走进自己的内室,在宁静中通过
心门,我们才能发现... 阅读全帖
i*******e
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7
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖

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8
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什与中国佛教
鸠摩罗什与中国佛教 (一)

我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上,最重要的两位大师之一,另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上,罗什法师甚至超越了玄奘法师,可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平,有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细,他的名字鸠摩罗什是梵语,翻译成中文叫作童寿,也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎,出生在中印度的官宦
之家,也就是刹帝利种姓;依印度当时的种姓制度,这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官,他比较喜欢云游访师学道,于是就各处的去游学参访;他到了龟兹国
,也就是现在新疆库页附近;国王呢,听说从印度来了名人,就请他到宫里头去接受供
养,国王相谈甚欢,就把王妹耆婆许配给罗炎,后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间,耆婆本来不懂印度的梵语,可是怀鸠摩罗什的时候,竟然忽然会了印度
语,而且辩才无碍... 阅读全帖
wh
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9
才子上次说到《诗经》里的情恋描写。我在网上看到一篇评论,说诗经的爱情是发乎情
,止乎礼;秦汉以后礼法更压制;魏晋隋唐反礼而纵情;宋明理学再度提倡灭欲;改革
开放又再度纵欲。几度轮回。摘抄其中几段给才子和其他有兴趣的朋友看看;全文链接
附后。
《诗经》中的婚恋诗,主人公所渴望的是中正平和的夫妻正道,所追求的是和谐圆满的
夫妻生活,这恰恰是循礼的表现。……“礼”所要求的就是中正平和,中规中矩,不越
分,不过度。 在“礼”的统治下,西周及春秋时期的青年人即使是因感官上的愉悦而
产生爱慕之情,也往往是“发乎情,止乎礼”的,主人公所反复陈述的只是对异性的思
慕、痴迷,而鲜有直接的言告,而且对于这种爱慕,主人公所最终渴望的结果就是走向
婚姻。体现这类爱慕之情的诗篇主要有:《周南·关雎》《周南·汉广》《邶风·简兮
》《齐风·东方之日》和《秦风·蒹葭》等。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”朱熹《诗经集传》云:“雎鸠,水鸟
也。状类凫(音服)鹥(音一),今江淮有之。生有定偶而不相乱,偶常并游而不相狎
。”这些注解就写得非常清楚,雎鸠是一种水鸟,后人称之为鱼鹰。这种鸟有一个特点
,只要找到它理... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
10
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷七)
卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖
h****g
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11
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
s*****p
发帖数: 122
12
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
x***u
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13
截至5月28日早上8点,通过网络签名程序共征集有效签名7702个,以下为签名名单(括
号内为各地人数)
另注:此名单为网络签名名单汇总,未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完
整的名单待签名结束以后统一整
理发布。此名单整理比较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及
不规范的签名,将在签名工作完
成以后统一进行清理。为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系
方式,否则视为无效签名。5月
28日早上8点前在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合
规范或者存在个别遗漏的情况,
麻烦您进入签名页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北京(649人)
默明哲、刘虹波、刘文超、陈娟、刘文瑞、郝立朋、李林、于小英、奚海峰、张晟、孙
旭、王臣、谭永霞、王臣、胡
强、纪祖轩、李明、秦景生、袁巍、孙明义、赵明强、王剑、赵丽娜、许石坪、刘军、
高凡钦、王建伟、陈刚、曾光、
王朝晖、张超、张玉成、陈红、李陆晶、符治中、覃武峰、庞柯、谢太峰、宋智慧、易
漾、毕兴、陈鹏、陈雪骑、崔乃
文、党亚京 、邓涛、杜金洲、付学武、傅君利、何帆、何京、何青、贺雪征... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
来自主题: Military版 - 论洪秀全
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统治者实际上十分虚弱,他们对腐败无能的清政府极其愤恨。
鸦片战争开始了中国社会半殖民地化的过程,人民群众从此不仅受到本国剥削者的剥削
,而且受到外国剥削者的剥削。在战后十年之内他们的负担比过去增加一倍以上,把他
们逼到了死亡的边缘。这样,全国... 阅读全帖
p*********w
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15
《非法(关健)短信字符集》2010全新更新zz
《非法(关健)短信字符集》2010全新更新
根据中国移动及中国联通公司对短信内容中禁止的规定,我们对短信内容里不能出现
的字符进行了整理,请博尔用户认真核对,避免出现无法发送短信的情况,同时也谢谢
您长期以来对博尔的支持。
第一类国家政治、民族安全
10七,香港总部,颠覆中国政权,烟草局,温总理,文革,文化部,文化大革命,文物
局,文学城,自由亚州,自由运动,对日强硬,一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去,一党专政,一党专制,一贯道,一国两制,国际法院,新疆独,新疆独立,找政
府评理,贾庆,林黄菊,17大的人事,政变,政府,政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功,伊拉克,伊斯兰,伊斯兰运动,中共,一中一台,政治反对
派,政治犯,政治风波,政治局十七,政治字眼(如两岸关系等),郑恩宠,蒋介石,
中南海,中南海波澜起伏,中南海斗争,中南海高层权利斗争,中南海惊现东宫小朝廷
,中南海秘闻,原子能机构,中共权斗,中共权利斗争,中南海权力斗争,中宣部,中
央,治军方针定调,中央军委,中央派系斗争,中央团系,... 阅读全帖
a*********3
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16
来自主题: LeisureTime版 - 古今形容女子的108句经典
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
7.美人既醉,朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥
21.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色
22.脉脉眼中波,盈盈花盛处
23.巧笑倩兮,美目盼兮
24.天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期
25.君还知道相思苦,怎忍抛奴去
26.不辞迢递过关山,只恐别郎容易、见郎难
27.朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
28.芸芸众神赞,... 阅读全帖
q*****i
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17
来自主题: LeisureTime版 - 《武昌城》
看《武昌城》是一个意外。
《武昌城》在书架里放了很久,是和王安忆的《天香》一起从网上买的。丈母娘来帮忙
看六个月大的孩子,闲下来的时候常常觉得无聊,看我书架上那么多书,便会问我要几
本闲书看看。我很想告诉她我的书她看不懂,可是怕背上小气的罪名,于是就从当当上
买了两本小说给她。心想方方、王安忆和她的年纪相仿,小说的故事又讲得很清楚,语
言在同代作家里面相对也不错,没有某些男作家喜欢用的少儿不宜词汇。丈母娘一看《
天香》讲的是上海,《武昌城》讲得是武汉,就决定先看《天香》,毕竟上海她去过。
不过没想到丈母娘的阅读速度实在慢,看完《天香》的时候孩子都已经两岁了。《武昌
城》就这样一直躺在某个角落里,我都几乎忘记了它的存在。
前几天和孩子玩,突然他说了一句《武昌城》,我当时就愣住了,顺着他的眼神一看,
看到了那本书,原来孩子已经认识了书脊上的三个字。下面是什么,阿爸,他问。我说
,方方著,方方奶奶是爸爸以前很喜欢的作家。
于是我就把书从书架上拿了下来。刚刚上幼儿园的孩子最近有点看不上全是图画的书,
嚷嚷着说要看“复杂的书”,我就给他念了一段,然后,在哄他睡觉之后一口气看完了
《武昌城》。
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p*********w
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《非法(关健)短信字符集》2010全新更新zz
《非法(关健)短信字符集》2010全新更新
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第一类国家政治、民族安全
10七,香港总部,颠覆中国政权,烟草局,温总理,文革,文化部,文化大革命,文物
局,文学城,自由亚州,自由运动,对日强硬,一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去,一党专政,一党专制,一贯道,一国两制,国际法院,新疆独,新疆独立,找政
府评理,贾庆,林黄菊,17大的人事,政变,政府,政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功,伊拉克,伊斯兰,伊斯兰运动,中共,一中一台,政治反对
派,政治犯,政治风波,政治局十七,政治字眼(如两岸关系等),郑恩宠,蒋介石,
中南海,中南海波澜起伏,中南海斗争,中南海高层权利斗争,中南海惊现东宫小朝廷
,中南海秘闻,原子能机构,中共权斗,中共权利斗争,中南海权力斗争,中宣部,中
央,治军方针定调,中央军委,中央派系斗争,中央团系,... 阅读全帖
t*a
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来自主题: WaterWorld版 - 本.拉登列传
拉登本名奥萨马,拉登为族姓,其父阿瓦德。祖籍大夏,世为梓人。阿瓦德徙大食,凡
营造宫室楼宇,尽极巧妙,莫不称帝意,甚厚之。大食国富,未几阿瓦德积百亿金,与
皇族过从甚密。阿瓦德有子五十二人,拉登行十七。诞时异香扑鼻,大星掩月,有伊玛
目曰:此子非常人也,命数凶险异常。成则九天之上,败则九地之下。
拉登少时为游侠儿,好纵马田猎,喜技击,心慕李小龙。及长,尝操祖业,获利甚丰。
然终日揪然不乐,爽然若失。初,罗刹国犯吐火罗,杀伤无算。土人无可御者,求助于
大食诸部。拉登慨然应诺,召健儿数千,倍道兼程,左手可兰,右手火铳,直入吐火罗
。时罗刹有火器曰坦克,置火炮于铁车之上,前进后退,莫不如意。偶一发炮,可击千
步之外。凡有触者,皆成焦土。拉登乃引军退去,攀援而上,藏身巨石之间。吐火罗多
山,坦克至之无可用也。拉登众精于弹丸之术,多有杀伤。战事胶结,罗刹军甚苦。后
罗刹军又有铁鸟,号直升机。可飞旋空中,又配以连发火弩,威力惊人,拉登众死者太
半。美利坚有宿老名查理者,暗以百亿金助之。复赠异型火铳名毒刺千部,以之击直升
机,应声而落,罗刹军为之色变。三月后,罗刹退军,时人尊拉登为长老,又呼狮子,
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j****e
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来自主题: Girl版 - 古今形容女子的108句经典
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发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: LeisureTime
标 题: 古今形容女子的108句经典
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 20:52:16 2010, 美东)
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
7.美人既醉,朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥
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《非法(关健)短信字符集》2010全新更新zz
《非法(关健)短信字符集》2010全新更新
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第一类国家政治、民族安全
10七,香港总部,颠覆中国政权,烟草局,温总理,文革,文化部,文化大革命,文物
局,文学城,自由亚州,自由运动,对日强硬,一部分人因年龄或健康原因将不得不退
下去,一党专政,一党专制,一贯道,一国两制,国际法院,新疆独,新疆独立,找政
府评理,贾庆,林黄菊,17大的人事,政变,政府,政局雾里看花,银行联合管理局,政
权,正法,镇压,政治,中功,伊拉克,伊斯兰,伊斯兰运动,中共,一中一台,政治反对
派,政治犯,政治风波,政治局十七,政治字眼(如两岸关系等),郑恩宠,蒋介石,
中南海,中南海波澜起伏,中南海斗争,中南海高层权利斗争,中南海惊现东宫小朝廷
,中南海秘闻,原子能机构,中共权斗,中共权利斗争,中南海权力斗争,中宣部,中
央,治军方针定调,中央军委,中央派系斗争,中央团系,... 阅读全帖
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标 题: 古今形容女子的108句经典
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 6 20:52:16 2010, 美东)
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
7.美人既醉,朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静犹如花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
19.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方
20.花心定有何人捻,晕晕如娇靥
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两节连起来看啊,前面说造男造女,后面说让他们生养众多。
神是个灵,没有身体,这里神的形象和样式指的是神的相对属性,也就是说造男造女的
时候给了他们从神来的一些相对的属性。
这些属性包括:
神相对的属性(品德的属性)是可以传递给人的,也就是人可以分享的。
这是神的性情,原来基督徒是有神的性情的:“……就得与神的性情有分。”(彼后1:
4)有神的性情,就可以结出圣灵的果子(加5:22-23)。
神的性情是多方面的,但可以归为三类:
1.“至圣”(神圣)
我们平常说“圣洁”,但神不用任何东西去“洁”净,因为神本来就是“圣”的。英文
的holy,是来自央格鲁撒克逊的haling, hal, 意思是健康、完全等。人需要“洁净”,
但神本身就是圣的、至圣的。
(1)“至圣”,最能显出神的本性。“圣”是属性的总和,正如光谱的白色,是七种颜
色的总和一样(利19:2,诗99:9,彼前1:15-16)。宇宙首要的德行是“至圣”。
(2)绝不犯罪:
神是至圣的,是所有德行的源头。神是不能犯罪的(利11:44-45)。祂绝对不会犯道
德的错误。至圣的表记是“正直”(诗25:8)。
(3)神是至圣的,所以人不... 阅读全帖
i******n
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关肃霜,出身满族家庭,乃“唱做双绝”的京剧名伶,曾任中国戏剧家协会副主席。
1949年昆明解放后,作为翻了身的艺人,她力求进步,四次要求减工资(1951年,
关的工资是700元,超过毛泽东、周恩来等中央领导,仅有梅兰芳高于她),当时驻昆
明的陈赓、宋任穷等将军都很看重她。李广平是李鸿章之曾孙,幼年时既承庭训家中又
延师教读,对中国古典文学、哲学、佛学均有很深造诣,并擅长诗词书画,对京剧情有
独钟,人称“末世王孙”、“淮南王子”。正因为李广平与京剧有不解之缘,才有了在
昆明与关肃霜从相识到相知的一场令人长叹的悲情恋。
相见恨晚书香才艺博得芳心
关肃霜与李广平相恋、定情是在20世纪50年代的昆明。
李广平本在北平,1949年前,云南省国民政府主席兼保安司令、云南公署主任卢汉
慕其名请他到昆明,任自己的秘书。对政治李广平并无兴趣,任秘书也只是清客。
1949年12月,卢汉起义、云南政权变易时,李广平为安全暂住云南民政厅厅长朱丽
东家中。没料到军管会派人逮捕朱丽东时,也连带逮捕了李广平。安全的地方变成了不
安全,这样的结果使李广平始料不及。好在狱中生活为... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 44
书名:《骑士的血脉》44
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
背景介绍:
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市:主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟:正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不驯的人。
管理员大叔:剑圣。主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹祸精。
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影13-1-3
【第一章】收获
【第二章】善报
【第三章】杀妖
【第四章】另一个应劫之人
【第五章】阴谋
一堆纳物袋被胡乱扔在一起,看起来有三、四百只之多。
这并不奇怪,进来的人都做足准备,唯恐带的东西太少,所以每个人都会带
上三五只纳物袋。不过此刻众人在意的并不是这些,而是正中央放着的三张金光
灿灿的符篆。
「眞够狠的。」郑阳河看着这些金色符篆,感到一阵恐惧。
他当然认得这些东西。
它们名为「玄冥都箓破空符」,用途很简单,就是制造一场空间紊乱。在外
面的话用处不大,顶多是让挪移类的法术失效,但是在天门里面使用情况就不同
了。这里到处都是空间裂缝,原本就不稳定,稍微有点紊乱,那些空间裂缝就会
裂开,届时他们手里就算有保命灵符,也未必能保住性命。
可笑的是,这显然是为谢小玉准备,但他偏偏是这群人里唯一不怕这招的人。
就算整个空间崩塌,他也可以遁入虚空,然后移动到一个安全的地方。
「郑师兄,你还打算和这些人相安无事吗?」林纡在一旁问道。
一开始他心里就充满矛盾,以他和洛文清的交情,他实在不想置身事外,加
上他是七眞中最小的一个,很想证明一下自己的实力。但是来之前他偏偏和郑阳
河商量好要共同行动,郑阳河不想... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影32
第三章 危机突现
“听说了吗?我们被抛弃了!当初那些修士说只有出海才能活命,现在他们联络上
仙界,一下子安全许多,就不打算出海了,想把我们扔在这里。”
“天杀的!这里是天宝州啊!到处是瘴毒,要我们怎么活啊?”
“那些道士说已经没粮食了,这可怎么办?我们岂不是要饿死?”
“不好了、不好了!五行盟开始踢人了!除了散修、武者、猎人、工匠和种田的,
其他人都被踢了,所有船牌全都作废!”
“其他门派也开始踢人了,这是要将我们往绝路上逼!当初我怎么会相信这些道士
,千里迢迢跟着他们来这里?”
“老天爷,你不长眼啊!”
无尽的怨念、憎恶、绝望和悔恨在临海城上空弥漫着。
一开始,大家对那些消息还半信半疑,可随着五行盟开始踢人,其他联盟也跟着学
样,再也没人怀疑。
“快去遁一盟!别家都在踢人,他们却发放船牌。”
“快去、快去!这次的船牌不一样,没任何限制,谁都能拿。”
“不只是发放船牌,那里还有东西吃,快去领,不要钱的。”
“真是救命菩萨!”
“早就听说遁一盟不错,果然是这样。”
另外一个消息同样在临海城飞快散播着,无数人得到消息后,纷纷涌向海边,遁一
盟发放船牌的地方是固定的,没人不知道。
只见海边一... 阅读全帖
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28
来自主题: SciFiction版 - 星空王座 BY朱邪多闻
第31章 帝国的阴影(上)
又是新的一天。
约纳瘸着腿走出屋门,迎着朝阳伸个大大的懒腰。A51房间的房客们聚集在门外商
量着什么,看到占星术士学徒的身影,托巴搓着手弯腰道:“占星术士大人您起来啦,
俺们正在等您。”
“唔,室长,有什么事吗?”约纳揉着眼睛。
“为赔偿老爹损坏的木屋咱们必须接一个M级以上任务,昨天晚上俺去采购食物的
时候碰到八木先生,八目先生说今早会发布一个官方M级任务,与老爹商量过后指明给
干草叉小队。”室长大人有点惴惴不安地说,“昨晚忘记跟您报告,俺翻来覆去睡不着
,早上起来都有黑眼圈了喂。”
“哼。”锡比瞅着室长没出息的样子,从小鼻孔里吹出一口气。
“喔,M级任务呢。”约纳想到《樱桃渡生存手册》上的注解,M级是中等难度,通
常是要离开樱桃渡进行的情报、采集、勘测类任务。由于在樱桃渡保护范围之外,任务
执行人可能面临生命危险,不提野兽和科伦坡人,大批的无权者潜伏在阴暗角落窥探着
房客们的财富呢。
埃利奥特用红披风的一角擦拭着铠甲上血剑玫瑰的纹章,随口问:“你肯定没打听
任务是什么内容,对吧室长大人。”
“呃,俺一跟八目先生说话就紧张……”托巴的大脸微微泛红。
“得了得... 阅读全帖
C****i
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 自由主义(梅钦)
自由主义
梅钦博士


教会中的“近代自由主义”,不拘怎样判断它,已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的,近代主义会活泼地利用主日学课程,礼拜日讲道,以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当,其补救的方法,是不能从
那些虔诚派所建议的,所谓废止神学院,或放弃科学化的神道学等等办法中寻求,我们
宁肯由于更热心地追求真理,更忠实地奉行所得到的真理,去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源,在神学院以及大学中,比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者,当他们向一般信徒说话时,特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的,但当他们在神学院与学生讲话时,则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来,但他们之
所以不如此,就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点,但他们又不肯说出自己整个的心意来,因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法,我们同情那些热心寻求真理的人,急进派也
好,保守派也好。
当... 阅读全帖
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30
来自主题: TrustInJesus版 - 从灵洗到满有圣灵 林道亮
第四章 满有圣灵
“耶稣满有圣灵,从约旦河回来……。”(路 4:1)
“所以弟兄们,当从你们中间选出七个有好名声,有圣灵和智慧的人,我们就派他
们管理这事。”(徒 6:3)
“大众……就拣选了司提反,乃是满有信心和圣灵的人……”(徒 6:5)
这巴拿巴原是个好人,满有圣灵和信心,于是有许多人归服了主。”(徒 11:24)
在讨论了被圣灵充满的重要性以后,有一个问题一定会跟踪而来,那就是为什么有
一些人,在经验上认为他们已领受了圣灵的充满,但仍不能过一个真正基督徒的生活,
或者无法进入真理的堂奥?特别在他们中间,有些女的能比其他的更会说方言,可是同
时她们也最会搬弄是非,常会散布一些无中生有的闲言冷语,彼此中伤,羞辱主名!另
一些人可能讲道有能力,神也藉着他的事工叫许多失丧的灵魂得拯救,可是他那种谁也
管不了的脾气也遐迩闻名,甚至他家中的子女都会敬而远之!多年以前,在中国有一位
布道家,他的讲道极有能力,带领了不少中等阶级的人归向主,但是他的脾气却不敢恭
维!有一天,他的老幺问他的母亲说:“妈妈!爸爸去世要到那里去呢?”她回答是“
天堂!”那男孩感到非常沮丧,没精打采地说:“如果爸爸将要... 阅读全帖
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31
来自主题: TrustInJesus版 - 罪为万恶之首(伟宁)
罪为万恶之首
伟宁
罪为万恶之首,邪恶的事非罪莫属。
万恶都不及罪那么邪僻;罪之外并无邪恶。苦难、死亡、魔鬼和地狱都不如罪凶狠
。这四种祸患的确是可怕的,所以我们疾呼神「救我们脱离」它们。
但是它们的总和也不及罪那么败坏。所以,我们的祷告更多应该是求神使我们脱离
罪;即使神不听其它的祷告,我们也应该求主垂听这祷告!
1. 罪比任何的苦难更为可怕。
苦难的种类很多;它们被称为祸患。瘟疫和苦难的祸患都由神所降,虽然它们是罪
所应得的。当然,没有任何的苦难当时看来是可喜的(希伯来书12:11);尽管没有人想
要受苦,但他们却能忍受苦难。相反,人既不应喜悦罪,也不应容忍它。犯任何的罪比
任何的受苦更为可怕、犯一种罪比所有的受苦更糟,并且犯最小的罪比受最大的苦更可
怕。
何以见得呢?难道犯罪比挨鞭笞、被火烧、被锯锯碎更为凶险吗?对,要凶险得多
!我们从救主的话中得知,「那杀身体不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵
魂都灭在地狱里的,正要怕他」 (马太福音10:28)。换言之,被杀害比遭定罪更好;
受人的苦总比得罪神好。人能受苦而不犯罪,但是,犯罪而不受苦是不可能的。那些以
为能借犯罪... 阅读全帖
C****i
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第一课 人的起源与本质
神与人的关系,是认识人的先决条件,因为神按照神自己的形象创造人,人的生命
来自神。圣经论到人时,总是以此为出发点来启示晓谕,例如:“人算什么,你竟顾念
他?世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕”(诗
八4-5)。因此,我们必须以神为中心,才能认清人的起源与本质。
一、人的起源
人不是偶然发生的,也不是自有永有的,乃是神按神美意计划创造的。人类的被造
是历史的起始(申四32);神从一本造出万族的人,住在全地上(徒十七26);每个人
的被造是独特的位格存在(诗一三九13-14);神造人是造男造女,男与女都是神的形象
,同样尊贵,互相帮补(太十九4-5)。
1. 创世记第一至二章
圣经开宗明义,在创世记起始的两章详述人与世界的被造过程。第一章1节至第二章
4节论“天地之初”,是以广角镜显示世界受造的全景,标明人是整个受造的颠峰;第二
章4节起论“人之初”,是以特写镜头详述人的被造,提示人是历史的起始。这两段记载
是以不同的角度,来彰显“起初”的真实来历,多采多姿。其目的在于:
(1)解释世界万物与人类由何而来;
(2)驳斥异教邪说所传讲有... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
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《佛教早课念诵集》十小咒
摘自:
http://www.fotuozhengfa.com/archives/17586
1、如意宝轮王陀罗尼
此如意轮陀罗尼是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。 出自于《如意轮陀罗尼经》一
心念咒,有求必应,临终时能亲见阿弥陀佛和观世音菩萨率众来迎,当即往生极乐世界

陀罗尼原文:
nā mó fó tuó yě。nā mó dá mó yě,nā mó sēng qié yě。
南无佛陀耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。
nā mó guān zì zài pú sà mó hē sà。jù dà bēi xīn zhě。
南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。
dá zhí tuō。ōng。zhuó jié là fá dǐ。zhèn duō mò ní。
怛侄他。唵。斫羯啰伐底。震多末尼。
mó hē bō dēng mí。lǔ lǔ lǔ lǔ。dǐ sè zhà。
摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。
shuò là ā jié lì。shā yè hōng。pō suō hē。
烁啰阿羯利。沙夜吽。癹莎诃。
ōng。bō tà mó。zhèn duō mò ... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论洪秀全 (转载)
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 论洪秀全
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 14:23:27 2016, 美东)
人民日报1963年02月12日第5版
沈元

从一八四○年鸦片战争失败起,受到帝国主义和封建主义双重压迫的灾难深重的中华民
族,曾经产生了许多优秀人物,他们奋斗牺牲,前仆后继,摸索救国救民的真理。太平
天国革命的领袖洪秀全(一八一四——一八六四)是其中最早的一个。
太平天国革命是中国近代第一次革命高潮。它是中国社会的内部矛盾在外部矛盾的促进
之下的总爆发。十七世纪中叶以来,统治中国的是一个原来很落后的少数民族。它对各
民族的武力征服和野蛮统治引起了人民群众深刻的仇恨,并且随着封建压迫和剥削的加
深,它与各族人民的矛盾也日益尖锐。它的统治,延长了中国封建制度的寿命,使中国
在发展上日益落后于西方国家;当西方资本主义大举入侵的时候,中国便失去抵御的能
力。西方资本主义的入侵,又反过来极大地促进了中国社会内部矛盾斗争的发展。人民
群众发现貌似强大的封建统... 阅读全帖
x*******8
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来自主题: ChinaNews2版 - 中国高干子弟都在干什么?
孔 丹 光大国际信托公司总经理 原中央调查部部长孔原之子
王 之 长城计算机总公司总经理 前国家副主席 王震之子
王 兵 南海石油公司直升飞机公司董事长 同上
王 军 中国国际投资信托公司董事长 同上
许德立 中共汕头市委书记 原全国政协副主席王首道之女婿
王守初 广州市副市长 王首道之女
王乃征 原吉林省军区副司令员 中共创始人之一王尽美之子
王乃恩 原中共上海市交通委员会党委书记 同上
王鲁光 中国残疾人福利基金会副理事长 大将王树声长子
王苏民 中共中央警卫局副局长 原副总参谋长王诤之子
王挽民 海军大校 同上
王洛林 中国社会科学院副院长 中共早期理论家王亚南之子
王新中 新中电器公司董事长 海军二政委王宏坤之子
王晓光 前康华公司人事部长 前中共湖南省委书记王延春之子
左太北 原国家科委司长 中共烈士左权之女
白若洋 中国城市年鉴出版社社长 原北京市政协主席白介夫子
阮崇武 中共海南省委书记兼省长 原石家庄市长阮慕纬之子
任远远 解放军高级军官 原中共中央书记任弼时之子
任远征 监察部第三司司长 任弼时之子
乐美真 原香港新华社台湾事务部副部长 前中顾委常委伍修权女婿
李 鹏... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 中国秘密战-4
第四章 拔除钉子“双重政权”
建设根据地同打仗有所不同。打仗,目标是摧毁敌人的政权;建设根据地,目标却是搞
定自己的政权。中共控制陕甘宁这一大块地盘,当先要务自然是建立自己的政权。可是
,陕甘宁边区,却出现“双重政权”的怪事。
国民党控制着中国的中央政权,因而有权任命全国各地的地方政权。中共中央到达之前
,陕北红军已经打出一片根据地,但国民党中央政府始终不予承认。抗日战争兴起,国
共实现合作,共产党取得合法地位,国民党为陕甘宁边区划定23个县的范围。共产党理
所当然地提出边区各级政府应由共产党方面任用,但蒋介石却寸权不让,坚持地方政府
仍由中央政府任命。久争不下,共产党索性边斩边奏,自行任命边区各级政府。国民党
不得不接受边区政府存在的既成事实,同时,又以陕西省政府名义,直接任命各县政府
。这样,在陕甘宁边区新扩展的地盘上,以前就有的国民党政权赖着不走;在陕甘宁苏
区原有的地盘上,国民党也借口统一领导重新派进自己的官员。于是,边区各县都出现
了“双重政权”。
延安,设有共产党的“延安县政府”。国民党那边,又任命一个“肤施县政府”。陇东
、绥德等地,本来设有国民党的地区专署、县政府,划为... 阅读全帖
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富豪姓名:荣智健
富豪身份:中信泰富有限公司董事局主席荣智健--爱马爱飞机
财富档案:1978年南下香港创业,先凭藉父亲荣毅仁在港积下的几十万资本,仅仅十几年即取得了世人瞩目的成就。他的经营之首,主要是巧妙运作资金,不断拓展市常
目前,中信泰富集团资产总值约200亿港元,荣智健个人资产也达35亿元。
财富排名:《富比士》排名数度佔据第一位、最新排名是胡润2005年中国百富榜第六位
奢侈纪录:荣智健在英国伦敦的私人马场里养着4匹分别名为「天演」、「活力先生」、「奔腾」和「昆仑」的冠军级名马。荣智健一有空便会抽时间去探望几匹爱驹,餵它们最喜欢吃的薄荷糖,有时也骑上它们一试身手。
荣智健拥有香港最奢华的私人游艇游艇甚至森林这类顶级奢侈品。每年夏天,荣智健都会带着厨师,邀请朋友及家人到英国南部他的城堡度假。至于交通,当然不成问题,早在2000年5月,荣智健就花了3亿元港币买下了一架私人飞机,为香港富豪正式开了私人购买飞机的先河,在他之前,只有澳门的何鸿燊拥有自己的私人飞机。
富豪姓名:王潮涌
富豪身份:信中利投资有限公司董事长兼总裁--私人船队
财富档案:1987年,年仅22岁的毛头小子王潮涌... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 三年自然灾害的照片
丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
  毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
  由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖
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41
女声:
http://www.box.net/shared/akxfdceg4gd5yfhnlaqm
男声:
http://www.box.net/shared/7luvdq55mnta0132z2if
===================================================
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女
之事,遂作斯赋。其辞曰:
余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃
税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则
末察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何
人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃日
乎?其状若何?臣愿闻之。”余告之曰:“其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,
华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;
迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,
皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修... 阅读全帖
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http://sports.sina.com.cn/g/ucl/2014-03-21/02117076913.shtml
新浪体育讯 北京时间3月20日,据西媒《每日体育报》消息,欧足联似乎把经济
利益放在了竞技因素之上,一名普拉蒂尼的亲信透露,普拉蒂尼希望皇马和拜仁能够会
师欧冠决赛。
据悉,一名普拉蒂尼的亲信上周赴马德里与皇马高层会面,在这次会面中,这名亲
信透露普拉蒂尼希望有C罗的皇马和瓜迪奥拉的拜仁会师5月24日的欧冠决赛,这样比赛
将会引发全世界的关注。”亲信继续说道:“决赛位于葡萄牙里斯本,这是皇马领袖、
金球奖得主C罗的祖国。皇马是能制造收入最多的俱乐部。而瓜迪奥拉执教的拜仁慕尼
黑则是目前最好的、最富有、最强大的欧洲俱乐部。如果这两支球队交锋,所有人都会
高兴。半个世界将会支持C罗和皇马,另外一半会支持拜仁,阿根廷人或巴萨都会如此
。”
普拉蒂尼亲信的话是否可信?是否真的存在阴谋论,干爹说法?今天19时的欧冠抽
签,我们或许能从中看出端倪。(一乔)
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江东六十四屯面积3600平方公里,清朝与沙俄签订了不平等条约,黑龙江北岸划归俄国
。但由于江东六十四屯居住大量中国清朝居民,因此在划界时特别将此地归属于清朝管
理。《中俄瑷珲条约》规定,中国人在江东六十四屯享有居住权,清政府对该处人民享
有管辖权,但是清朝并无此地之主权。1900年发生义和团运动,清政府无暇兼顾东北情
势,俄国遂派兵制造了江东六十四屯惨案和海兰泡惨案。一九〇二年中俄议和后,虽经
清朝政府多次交涉,但沙俄政府却采取种种无赖手段,拒绝原住这个地区的中国人民返
回世代久居的家园。
中文名称
江东六十四屯
外文名称
Зе?я
面 积
3600平方公里
气候条件
温带大陆性气候
主要村庄
旧瑷珲,霍尼胡尔哈,腰屯,后屯
目录
1简要介绍
2唐朝时期
3明朝时期
4清朝时期
5沙俄入侵
6惨案
▪ 事件起因 ▪ 屠杀经过 ▪ 事件结果 ▪ 俄方借口 ▪
世人评论
7地理位置
8人口数量
9列表
1
简要介绍
编辑
江东六十四屯,这里很早就是中国人聚居的地方,历史上曾有过约六十四个中国居民村
屯,其具体数字已大大超过6... 阅读全帖
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生,1925年考入黄埔四期,与谢晋元、胡琏,以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况:
1、抗战胜利勋章:授予98人,朱德彭德怀叶剑英各一枚,张灵甫没有;
2、青天白日勋章:截至1949年,授予192人,张灵甫没有;
3、传说中的美国总统自由勋章,张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢?比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章,还是三等(共分一至九等)。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死,令人尊敬,不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员,从团长、旅长到师长,即使有功,但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员,功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚,据同班同学董其武回忆:“在陆大受训,将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋,但是我们班里的张灵甫,却带了两个参谋去上
学。他每天只上... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
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标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生,1925年考入黄埔四期,与谢晋元、胡琏,以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况:
1、抗战胜利勋章:授予98人,朱德彭德怀叶剑英各一枚,张灵甫没有;
2、青天白日勋章:截至1949年,授予192人,张灵甫没有;
3、传说中的美国总统自由勋章,张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢?比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章,还是三等(共分一至九等)。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死,令人尊敬,不过也不应夸大其抗战功绩。
张灵甫在抗战中只是个中级指挥员,从团长、旅长到师长,即使有功,但相比李宗仁、
王耀武这样的方面大员,功劳也是有限的。
张灵甫上学期间与第四任妻子王玉龄结婚,据同班同学董其武回忆:“在陆大受训,将
领班的将领按规定每人可以带一个参谋... 阅读全帖
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来自主题: RuralChina版 - 告诉你一个更真实的张灵甫 (转载)
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标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫 (转载)
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 告诉你一个更真实的张灵甫
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 25 21:58:47 2015, 美东)
后面横线下是张灵甫全纪录。这里先总括一下。
张灵甫1903年出生,1925年考入黄埔四期,与谢晋元、胡琏,以及共产党方面的林彪、
伍中豪、刘志丹是同学。
国府授勋情况:
1、抗战胜利勋章:授予98人,朱德彭德怀叶剑英各一枚,张灵甫没有;
2、青天白日勋章:截至1949年,授予192人,张灵甫没有;
3、传说中的美国总统自由勋章,张灵甫没有。
4、以上三枚王耀武都有。
5、张灵甫呢?比青天白日勋章次一等的宝鼎勋章,还是三等(共分一至九等)。
张灵甫在抗战中的悍勇甚至忘死,令人尊敬,不过也... 阅读全帖
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来自主题: Soccer版 - CBA籍贯居然也是这个格局
CBA球员籍贯
辽宁:杨鸣、郭艾伦、韩德君、李晓旭、贺天举、王仕鹏、周鹏、张庆鹏、段江鹏、曾
令旭、陈磊、吉喆、张博、孟铎、金立鹏、史鸿飞、罗旭东、卢伟、王立刚、刘书楠、
刘志轩、廉明、原帅、柴长易、于长春、路遥、陈金龙、贾俊龙、潘江、苏若禹、赵大
鹏、李冈风
山东:苏伟、张兆旭、宋康明、孙桐林、陶汉林、俞长栋、葛昭宝、吴轲、杨庚霖、吕
晓明、李敬宇、王中光、赵永刚、孙杰、王骁辉、孙鸣阳、郭磊、李林、许家晗、杨越
、曹振华、赵捷、王飞、吕岩、李骏、刘明涛、王刚、翟金帅、王楠
江苏:韩硕、易立、彭飞、孟达、胡雪峰、唐正东、曹飞、侯逸凡、王勇、孟令源、刘
亚晖、王俊杰、位松、杨钦、冯祺、张弛宇
吉林:刘晓宇、莫科、徐国翀、赵泰隆、于澍龙、王博、王子瑞、柳伟、田雨晨、张彪
、孙伟博、夏钰博、张涵钧
山西:任俊飞、任骏威、靳济铭、睢冉、闫鹏飞、邢志强、申钰、张学文
黑龙江:郑准、鞠明欣、温圣杰、张永鹏、李涛、尚平、张大宇、常林、吴洋、杨文博
、鞠鹏
河南:高尚、王磊、李根、薛玉洋、朱旭航、常亚松、张远、秦鹏、李光、韩崇凯
河北:翟晓川、解立彬、王征、钟诚、翟逸、冯甜、田桂森、张伟、田野、么大强... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 明尼苏达大学东亚图书馆藏
赵飞燕外传
──汉江东都尉伶玄撰
赵后飞燕,父冯万金。祖大力,工理乐器,事江都王协律舍人。万金不肯传家业,编
习乐声,亡章曲,任为繁手哀声,自号凡靡之乐。闻者心动焉。江都王孙女姑苏主,
嫁江都中尉赵曼。曼幸万金,食不同器不饱,万金得通赵主。主有娠,曼性暴妒,且
早有私病,不近妇人。主恐,称疾居王宫。一产二女,归之万金,长曰宜主,次曰合
德,然皆冒姓赵。宜主幼聪悟,家有彭祖方脉①之书,善行气术,长而纤便轻细,举
止翩然,人谓之飞燕。合德膏滑,出浴不濡,善音辞,轻缓可听。二人皆出世色。
万金死,冯氏家败,飞燕妹弟流转至长安,于时人称赵主子,或云曼之他子。与阳阿
主家令赵临共里巷,托附临,屡为组文剌绣,献临,临愧受之。居临家,称临女。临
常有女事宫省,被病,归死。飞燕或称死者。飞燕妹弟事阳阿主家为舍直,常窃效歌
舞,积思精切,听至终日,不得食。待直赀服疏苦财,且颛事膏沐澡粉,其费亡所爱
,共直者指为愚人。
飞燕通邻羽林射鸟者,飞燕贫,与合德共被,夜雪期射鸟者于舍旁。飞燕露立,闭息
顺气,体温舒亡疹粟。射鸟者异之,以为... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 蒋中正日记解密------阮大仁著
华夏快递 : 【华夏文摘】启麦:萧军日记:延安档案
发布者 lixindai 在 14-01-25 20:18
“延安时代”在中党史上的重要性无庸赘言,而其史料之缺页断篇、真假难辨也颇令人
无奈。介绍延安方方面面的书籍文章虽称汗牛充栋,却多属云山雾罩的政治宣传;即如
风行一时的赵超构的《延安一月》也在此列。有点研究价值的如当年苏联塔斯社延安特
派员彼德•符拉基米洛夫(孙平)、美国“延安观察组”成员等、长期在延安工
作和生活过的外国人的相关著作,则嫌太“隔”。至于那些到此一游的边区访客,虽有
立场比较超然、角度比较个人者,怎奈浮光掠影,失之表浅。文革以后,“延安老人”
可以讲话了,回忆文章时见报端,细读仍有隔靴搔痒之感:毕竟,年淹代远,故事的真
实度、完整性,不是从“记忆的筛子”遗漏过半;就是被变迁的时代、转变的立场,潜
移默化偏离了本来面目。
终于,萧军的《延安日记1940-1945》在牛津香港出版社出版了,这部洋洋百万言的现
场实录,在相当程度上,弥补了上述延安史料的遗漏、断档,纠正了许多偏颇。历史,
是人的故事,身为作家的萧军,长于观察、分析人的音容笑貌、行为举止;记录... 阅读全帖
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