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全部话题 - 话题: 罗汉
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l**k
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1
来自主题: EnglishChat版 - 板名不通

鸟语是什么我就不说了。
花香么取自释迦摩尼说法,他老人家叽哩咕噜地讲了半天鸟语,座下的金刚
罗汉们说听懂了吧,那为什么回了家还要看上课笔记,死K 金刚经上的paper。
说没听懂了吧,还飘洋过海留什么克来顿大学,小心TA/RA通通的没有。于是
只好学我一样,在老板的一片洋洋的鸟语中,虽然迷失了方向,但是还是要
不停得点头,嘴巴里不停的"great/ok/sure"什么的。所以罗汉们还是要说,
释迦的鸟语博大精深,听得连花都开了,芳香阵阵,如微风习习。
所以鸟语我想指得是话者,而花香指得是听者。
n*******s
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2
来自主题: Heart版 - 感动就是佛心。
禅宗故事
苏轼与琴操
一天,苏东坡邀琴操和佛印游西湖,佛印打趣说:“你们两个是一日不见
,如隔三秋啊!”。琴操一皱眉装做生气的样子,见和尚手握长篙,正好打在水中的身
影,于是随口念了一联:   “和尚撑船,篙打江心罗汉”   佛印一时不知所对
。东坡笑吟吟地上前解围,帮他对了下联:   “佳人汲水,绳系井底观音”
船到“三潭印月”处,佛印看着琴操赏月的姿态,也想出了一联:   “一个美人映
月,人间天上两婵娟”   琴操不假思索,对道:   “五百罗汉渡江,岸畔波心
千佛子”   佛印和东坡一齐称赞:“不愧女中才子!”
又有一天,东坡邀琴操和秦观游西湖,琴操将秦少游的《满庭芳》改作阳字韵而唱之:
  “山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。暂停征辔,聊共引离觞。多少蓬莱旧侣
,频回首,烟霭茫茫。孤村里,寒鸦万点,流水绕红墙。魂伤。当此际,轻分罗带,暗
解香囊。谩赢得,青楼薄幸名狂。此去何时见也,襟袖上空有余香。伤心处,长城望断
,灯火已昏黄。” 东坡和少游听后大加赞赏。
p****e
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3
唐僧也不容易啊
http://blog.sina.com.cn/s/blog_51c7cdcd0100d9ow.html
(69) 金蝉子转世之秘
如是我闻:
那唐僧本是金蝉子转世,十世修行的好人。一点元阳未泄,有人吃他一块肉,长寿
长生。
唐僧是金蝉子转世, 准确的说是第十次转世。金蝉子死后, 投胎, 长大, 再死掉,
再投胎, 再死, 再投,......如此反复到第十次的时候, 才是唐僧。
五百年前,金蝉子为镇元大仙敬过茶,可以证明这个时候他还活着! 怎么五百年间
他就死了十次, 转了十次世? 即使满打满算, 平均最高寿命也才只有50岁。
我们再来看第十六回, 偷袈裟的长老, 跟黑熊精学了点小法儿, 就活了270岁。而
金蝉子是跟随如来佛修行的弟子, 活一个五百岁应该是很容易的啊, 可他怎么就那么短
阳寿!
他为什么会死呢? 按如来的说法, 是因为他不听讲, 所以要贬他。可是不听讲就该
死罪么? 金蝉子死后, 投胎转世, 重新为人, 怎么又死了? 难道还是因为他不听讲?
无论犯多大的罪也不过死一次就罢了, 而他却因不听讲就连死... 阅读全帖
H********g
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4
佛教和尚就喜欢洗肠子。你这是天然灌肠,不仅净化身体还有益于灵修啊。
五百罗汉第叁佰壹拾伍尊
议洗肠尊者,天竺人。晋时来洛阳。
尊者以洗肠涤胃为喻,教诲众生忏悔罪恶,清净心性而获安乐。现种种神异。以弘寺法
。其右乳边有一肉孔。时常以棉絮塞之,拔除其絮,一室光明如昼。遇朔望日,至水边
引肠胃涤之,复纳之入腹内,后世常有人谓信佛曰洗肠。中士称之为“洗肠罗汉”。他
告诫众生,要经常观想十方圣贤利益众生的功业,对照圣贤而忏悔自己,舒立心肝,洗
涤肠胃,可灭一切罪、一切障。
e*******e
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5
不好意思,挑个小小的bug, 罗汉是小乘,菩萨是大乘,菩萨比罗汉证悟的程度更高。
。。
r******3
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6
来自主题: Belief版 - 佛教和基督教的几个根本不同
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun03 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 佛教和基督教的几个根本不同
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 11:04:06 2010, 北京)
基督教:神创造了世界,有第一因,有主宰(有我)
佛教:没有什么神和万能的力量创造世界,万事万物皆是彼此依存,无始以来就是如此
,无第一因,无主宰(无我)
基督教:信徒因为相信基督而上天堂,永生。
佛教:佛弟子通过自我修行而涅槃,永死。
基督教:信上帝的上天堂,不信的下地狱。
佛教:只要行八正道,就能解脱成阿罗汉,不分宗教和信仰。恶人行恶下地狱。
基督教:上帝是全知全能的。
佛教:解脱者非全知全能,佛陀说,如果有人说他是全知全能,就是诽谤他。佛陀如一
个常人一样,生老病死。最后因得了重病而般涅槃。很多阿罗汉都得过重病,有个女阿
罗汉半夜还被强奸。还有个阿罗汉被牛撞死。
基督教:只要信耶稣,信上帝就能得拯救
佛教:信佛陀没用,需要经过漫长乃至累世的自我修行才能真正解脱。
基督教:向上帝忏悔祈祷就可以免罪。
佛教:向佛陀祈祷没用,佛陀也听不见(已涅
d*********d
发帖数: 192
7
来自主题: Belief版 - 禅中的自我概念
转自智悲佛网之佛教与科学
(日)铃木大拙, (美)弗洛姆(Fromm,E.)著
禅宗对于实体的趋近法,虽然可以界定为前科学的,有时却是反科学的,因为禅与科学
所追寻的方向正好相反。这并不必然说禅是反科学的,而只是说,要了解禅,我们必须
要采取另一种立场,而这个立场到现在为止,都被科学家们当作“非科学的”而加以忽
视或抹杀。
科学一致都是离心的、外向的,它们“客观地”看着它们取来做研究的物体。如此它们
所采取的立场,乃是将物体同它们分开,保持距离,而从不想把它们自己同所研究的对
象相认同。即使当它们为了自我省察而向内看,它们也小心地把内在的东西向外投射,
如此使得它们自己同自己离异,于是乎,内在的东西并不属于它们自己。它们是彻底地
惧怕变得“主观”。
但我们必须记得,只要我们站在外边,我们就永远是局外者,而就为这个原因,我们就
永不能得知物体本身,而我们所知道的一切,都是关于它——而这意谓我们永不能得知
我们的真正自我是什么。因此,我们是永远不能预期科学家们可以达到自我,无论他们
是何等渴望。无疑,关于它,他们可以说得很多很多,而这是他们所能做的一切。
如此,禅劝诫我们,如果想真正得识自... 阅读全帖

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8
来自主题: Belief版 - 在五欲中行走自如
学佛是否需要舍离一切的欲望?之所以会有这样题目出来,最主要是因为许多人对
于佛教有非常负面的印象,认为佛教不仅是一方面叫人家舍弃所有的欲望;另外一方面
,看起来又好像不能够善尽社会的责任,逃避一切社会的责任一样。所以,我们今天应
该要藉著这个场合,来跟大家说明这个基本的差异。
首先,我们先来看看,我们说所有的修行其实如果从解脱的立场来看,不外乎是要
排除烦恼、对治烦恼,那么烦恼有许多时候都是由于贪欲所引起;所以,其实在世间的
许多的宗教,只要谈到所谓的烦恼这些事情的时候,也都是以贪欲作为要对治的目标。
比方说一神教来讲,比方说基督教、天主教。他们也在教信徒,希望信徒不要完全
著重在世间的这些荣华富贵,而是要把天上所谓的上帝身边的这些荣华富贵,当成真正
的荣华富贵,要能够摒弃世俗的东西,勇于去追寻上帝的脚步,按照上帝的指示去做事
情。这是一神教。
那么东方呢,移到东方来看,东方的印度教其实也有异曲同工。比方说,东方的印
度教其实吸取了部分佛教的名词,他们也在说世间所有的一切其实都是幻化的,所以大
家不应该费很大的力气去执著这些幻化的事物,而应该清净少欲,才能够跟真正的“梵
”合而... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - “上帝” 本来就与你同在
第一个题目要先请问大家:“你探究哲学以后有没有成果?”有很多人会想要学佛
,其实是因为探究哲学的关系;也许你们之中有人现在仍然在探究哲学,只 不过听说
有这么一个演讲,所以就来听听看。但是我现在要先问你:“探究哲学许多年以后,有
没有成果?而哲学的本质是什么?”其实哲学讨论的本质,目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么?这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的,都是在思想上面去推论、演变,并不是去实证到宇宙万有 的根源;因此说,哲学
充其量,只是一类思想。
但是,哲学探讨到最后,还是不得不进入到佛法中来,除非仅以思想(玄学)为满
足,而不是以探讨究竟的真相(义学)为满足。如果真的是想要探讨义学,就 是要确
实的证实宇宙万有的根源,也就是说:“宇宙是从哪里生出来的?有情生从何来?而宇
宙为什么会坏灭?有情死往何处?”这其实就是哲学家一直在探讨的, 从以前苏格拉
底以来,一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源,终究无法了解“生”是
从哪里来?“死”又归结到何处去?这就是哲学家的困境,也是 哲学研究的现况事实
。但是,佛法并不一样,佛法是义学;为什么... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - “上帝” 本来就与你同在
第一个题目要先请问大家:“你探究哲学以后有没有成果?”有很多人会想要学佛
,其实是因为探究哲学的关系;也许你们之中有人现在仍然在探究哲学,只 不过听说
有这么一个演讲,所以就来听听看。但是我现在要先问你:“探究哲学许多年以后,有
没有成果?而哲学的本质是什么?”其实哲学讨论的本质,目的是要 探讨万有的根本
──宇宙万有的根本到底是什么?这应该是哲学中最主要的探讨部分。可是哲学所探讨
的,都是在思想上面去推论、演变,并不是去实证到宇宙万有 的根源;因此说,哲学
充其量,只是一类思想。
但是,哲学探讨到最后,还是不得不进入到佛法中来,除非仅以思想(玄学)为满
足,而不是以探讨究竟的真相(义学)为满足。如果真的是想要探讨义学,就 是要确
实的证实宇宙万有的根源,也就是说:“宇宙是从哪里生出来的?有情生从何来?而宇
宙为什么会坏灭?有情死往何处?”这其实就是哲学家一直在探讨的, 从以前苏格拉
底以来,一直都是如此的。但他们终究无法去实证万有的根源,终究无法了解“生”是
从哪里来?“死”又归结到何处去?这就是哲学家的困境,也是 哲学研究的现况事实
。但是,佛法并不一样,佛法是义学;为什么... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 学佛经 之二 九品莲华
上一回,我们说到,国太夫人韦提希遭遇了家庭剧变。她在被幽禁的时候想到,她的丈
夫是一国之君,她的儿子是皇太子,早晚要接替王位,而她自己更是高贵无比的王后和
日后的皇太后。但是,即便是这样拥有无比权力和财富的家庭和个人,也会遭遇如此痛
苦,又何况是普通人呢。她想来想去,最后终于想明白,只要还在这欲望恒流的空间维
度中流转,无尽的痛苦便会永远伴随着每一个个体。想到这,她升起了无比坚决的出离
的心。她发自心底地要摆脱这丑恶的轮回空间,坚定地希望生活在清净祥和快乐的维度
。如果用我们现代社会的名词来比喻,就是她发起了坚定的要“移民”的决心。大家可
以回想比照一下自己当时决定移民时的心情。当然,韦提希夫人是要“移民”到一处永
远快乐的地方。她遥向耆阇崛山,顶礼乞求佛陀能慈悲开示彻底去除这痛苦根源的方法。
这时,佛陀感应到了韦提希虔诚的乞求,并感觉到这是个很好的良机向大众开示一个无
比殊胜的法门。佛陀在两位大弟子的陪同下,乘空来到宫殿。首先,佛陀展示诸多佛国
净土于韦提希之前,供她领悟参详。最后,韦提希做出了决定,她要到西方极乐世界去
生活。佛陀非常欣慰,随即便向韦提希及大众开示了净业三福以及前往... 阅读全帖
x*x
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来自主题: ChineseClassics版 - 妙趣对联
《笑笑录》云,唐伯虎为一商人写对联,曰:“生意如春意,财源似水源。”其人嫌该
联表达的意思还不明显,不太满意。唐伯虎给他另写了一副,曰:
门前生意,好似夏月蚊虫,队进队出;
柜里铜钱,要象冬天虱子,越捉越多。
其人大喜而去。

蚊子、虱子,皆为嗜血动物,人人见而厌之。以此比喻生意和铜钱,形象不言而喻。此
商人居然“大喜”,足见其无知与浅薄,联趣正在这里。此联除用比喻外,还用了重言
(队,越)。

《解人颐》言,明代僧人姚广孝,在街上遇到林御史。林曰:
风吹罗汉摇和尚,
姚对道:
雨打金刚淋大人。
罗汉,小乘佛教所理想的最高果位,仅次于菩萨一级。皆因是光头,故常以用作对和尚
的尊称。摇,谐姚。金刚,佛教护法神,因个头都塑得很大,故此用称“大人”。淋,
谐林。联中用了嵌名和双关。
v***a
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来自主题: ChineseClassics版 - 建国前留日学生和留英美学生 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: vhida (把剑罗汉), 信区: LeisureTime
标 题: 建国前留日学生和留英美学生 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 00:39:49 2011, 美东)
发信人: vhida (把剑罗汉), 信区: History
标 题: 建国前留日学生和留英美学生
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 28 00:39:18 2011, 美东)
留英美和留日学生在政治倾向,文艺倾向和日后道路上都有显著不同。这归根到底,还
是阶级的不同。留英美的学生多是大官僚大地主阶级出身,比如新月社。而留日学生多
是小地主小官僚阶级出身。比如创造社,太阳社。
从政治倾向上看,英美派多主张精英政治,主张温和改良,日派多主张平民政治,主张
激烈革命。英美派自幼养尊处忧,多不知底层劳动人民的疾苦和社会的弊病。例如英美
派的梁石秋当年和鲁迅辩论就认为穷人之所以穷就是因为不努力,如果努力向上爬生活
自然会变好,而日派的鲁迅显然对这种说法斥之一鼻。
学问上看,英美派基本是不学无数,陈寅克花了老子那么多... 阅读全帖
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第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
作者 挪威龙王
(1)天意局内局 (2)三曹对案有没有? (3)门神往事 (4)轮回投胎的学问 (5)地狱
到底咋回事? (6)奈何桥上秘密多
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(1)天意局内局
太宗皇帝把魏征召到宫里面下围棋,据说博弈之道乃是洛书河图之道,善易者善弈,善
弈者未必善易。围棋下的再精彩,也不如深研阴阳易理之通天大道。就像这泾河龙王,
若放在常人堆儿里,肯定是强人一个,小算盘整天劈里啪啦打得山响。但是恰是他自以
为的聪明和强悍,把他自己推到了尖峰,牛角尖的顶端。
君臣两个对弈此棋,正下到午时三刻,一盘残局未终,魏征忽然踏伏在案边,鼾鼾眩睡
。看魏丞相这样呼呼的睡在自己的眼皮底下,然后唐太宗宽慰的、放心的、满意的笑了
。可是不长时间等魏征醒过来,超级灵异事件发生了。原来是秦琼他们发现了被斩杀的
泾河龙王的脑袋。
魏征一觉醒来,睁眼一看对面居然是皇帝那笑眯眯的脸蛋儿,吓了一跳,想起来自己居
然是在跟皇帝下着棋就睡着了,于是赶紧叩头谢罪:“臣该万死!臣该万死!却才晕困
,不知所为,望陛下赦臣慢君之罪!”
... 阅读全帖
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第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
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第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
(1) 先作一问 (2) 和尚你这是怕什么? (3) 悟空你这是干什么? (4) 老和
尚你以为别人看不出你呀? (5) 焚寺还有谁参与了? (6) 各有各的漏洞
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(1)先作一问
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“观音禅院”的寺庙来。
根据三藏和悟空的观察,这个寺院的确是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院
也赞不绝口。你看那诗词描写的多么的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万
道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自
清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮屠塔峻。安禅僧定性,啼树鸟
音闲。寂寞无尘真寂寞,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首
七律来称赞这个观音寺院:“上刹祇园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果然净土人间少,天
下名山僧占多。”
一般来说,真正修行的寺庙,选址都是经过千辛万苦的精挑细选的。怎么选,首先要看
是哪个修行法门的修道人在选。其次,要考察这个地方跟那个法门的世界,是... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(下) 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
(6) 通天河不通 (7) 隐隐约约的力量 (8) 和尚惧丑僧 (9)味相投 (10)灵
感 (11)别怪老天欺负你
(6)通天河不通
当他们到达陈家庄的时候,正是“半空皎月如悬镜”。明亮的圆月挂在半天空中位置、
也就是“成四十五度角仰望天空”的位置,日期上也就是十五到十六之间,时间上则差
不多也就是夜晚10点到12点之间了。假设是十六的晚上十点钟,那么,他们在通天河石
碑边上就听到了这村子里发出的鼓钹之声,这声音应该不会太远。当然古代夜里十分安
静,响亮的金属乐器声音传播个十几二十来里路是不成问题。可是,你要知道他们当时
听到鼓钹声音的时候,就在通天河河边呢,“千层汹浪滚,万迭峻波颠。”这河水,正
发出来轰隆轰隆的水声。所以我判断,这个陈家庄,距离通天河石碑应该至多至多四五
里路,“那里有甚正路,没高没低,漫过沙滩,”路不好走,算他们从石碑走到陈家庄
这十里路花费一小时,那就是大概九点从石碑出发。可是这种季节光景,... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
(1) 万虑成妄 (2) 天尽头 (3) 终要了结 (4)
各自的逻辑 (5) 有得有失
(1)万虑成妄
那不伦不类的六耳猕猴尚且善聆音、能察理、知前后,那观音菩萨也可知过去未来、遇
见尚未发生的事情。你想那如来,该是多么高的水平?他将六耳猕猴用钵盂盖住,能会
不知道孙悟空会做什么事情、会预见不到孙悟空那露骨暴躁的小心思?大众上前揭起钵
盂,断然是如来能预见的,他没有发声。孙猴子忍不住抡起铁棒打死猕猴,断然是如来
菩萨普天罗汉都能预见的。但是如来他们谁也没有制止。
文说:如来不忍,道声“善哉,善哉。”可是他老人家,有一切大能,为何不阻止孙悟
空呀?以他的无边法力,想要阻止孙悟空行凶杀人,是比捏死一只蚊子都容易的事情。
并且孙悟空不解如来的做法,还反过来指责如来。如来没有跟孙悟空讲道理。仅仅只是
简单的挥挥手:“你自快去保护唐僧来此求经罢。”
你看这如来,怎么这一刻,被孙悟空给驳倒了?被孙悟空的汹汹气势给压倒了?
孙悟空的... 阅读全帖
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第六十五回(下) (妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
(6)绕不开的修心(7)铙(8)包(9)衣钵(10)耍不得诈
第六十五回(6)绕不开的修心
眼见得那边厢的唐僧,穿了如来袈裟,真的以拜佛的心态来拜自己,那妖魔就放心的开
始装如来佛祖了,是呀,你要拜我,我不好拒绝远方来的客人嘛。你当我是你的佛,我
就只好拌作你的佛咯,又不是我强迫你。
那妖怪便气定神闲的吼道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠慢?”脚丫子
刚刚踏入一道门的三藏闻言,心脏激动得砰砰砰直跳,还没看清说话的佛在哪,就扑倒
在地。那八戒沙僧一看师父都跪了,一样的想都没想就跟着磕头。慌慌张张的人儿,哪
是走到修行终点的状态嘛。
等磕头完毕,哥儿仨一抬头,还没如来的影子呢。进入二道门,方见那如来大殿。可是
一瞄门内两侧,满满的占据了神仙们:五百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩 萨、比丘
尼、优婆塞、无数的圣僧、道者。登时三藏的气节,又矮了三分,一直紧张得大气不敢
喘一口的他,憋不住还是吸了口气,这一吸气不打紧,发现这进口进 鼻的是花香,抬
眼再一看,瑞气缤纷。我滴神呦,你看看这阵仗,不是西天雷音寺就活见鬼了,一想明
白这一点,... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: PLEASEGO(ZERO), 信区: ChineseClassics
标题: 最爱读书的皇帝竟成了焚书的罪人?
发信站: BBS未名空间站(Thu Oct 26 09:39:42 2017,GMT)
在中国历史上,出于愚民的目的,统治者会强令焚书。可是,南北朝梁元帝(萧绎
)并不是为了愚民,只是在个人陷入绝望境地时,就来了一次大规模的焚书事件,把他
四十余载辛辛苦苦收集起的古代罕见的十四万卷图书烧了个一干二净,萧绎由此成了破
坏中华文明的千古罪人。


梁元帝并不是一个大字不识的文盲,也不是不爱读书的莽汉,相反,他一生勤奋读
书,并辛苦聚书,可以说是一个学者型皇帝。据 《梁书·元帝纪》所载,他五岁时就
能背出《曲礼》的上半部,虽然自幼瞎了一只眼,却异常好学,“博总群书,下笔成章
,出言为论,才辩敏速,冠绝一时”:“性不好声色,颇有高名”,即使此话说得有点
玄乎,但元帝确实天性就喜欢书,这一点不容置疑。元帝有时候还常常让身边的人为他
读书,而且昼夜不停地读,虽然睡着了,手里还拿着书卷。如果读错了,或偷奸耍滑来
欺骗他,他马上就惊醒过来。经常不无得意... 阅读全帖
h****a
发帖数: 12
21
来自主题: Literature版 - Re: 谁人知道这个典故?
佛法之中:空有皆为本体之用,空有不对待。执空执有都不是。罗汉入空,舍
不得清净,不肯跳出空境入有,称“担板汉”,扛着一面板子走路,只能见一
面,看不到另一面,不算究竟。所以后世祖师有云:“荆棘丛中下足易,月明
帘下转身难。”是指将自己的万般杂念澄清,得见空性、成罗汉道还是比较容
易,但从清净中跳出,再入世渡人进入无我为人的菩萨理地就太难了。
i****r
发帖数: 1803
22
内容简介:
黄土大地之上,能人强者无数,但我最近实在是怀疑,这块土地上的高手是
只有变态喔?
不是心理变态就是偏执狂,这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星,居然也要我搞大女人的肚子,法雷尔家族的子孙真这么奇货可居?
既然我不反对干鬼魅夕,鬼魅夕也不反对被我干,这个提议自然拍手通过,
只是外面还有敌人虎视眈眈,要是我们在这面干得太尽兴,最后被人干掉,那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上,能人强者无数,卧虎藏龙,未可小觑,但我最近实在是怀疑
,这块土地上的高手是只有变态喔?
我家的变态老爸,那是不用说了;黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉;当代
五大最强者中的另外几个,也说不上有多正常,不是心理变态就是偏执狂,一个
正常人都没有,难道普通人就练不到那种境界吗?
仔细想想,这也不是没有道理,变态的人总是放得特别开,偏执狂总是特别
放不开,能在武道上有卓越成就的,无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成,这个我也不知道,可能牵涉到一些心境修行上的奥妙,总之,单从纪录上
来看,这个结论是没错的:高手和伟人都是变态的家伙。
只不过,就算这个理论没错... 阅读全帖
O*****k
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Jan 7 16:36:50 2012, 美东) 提到:
本版居然有这么多居士.
一本全国不知道才印了几册的佛经,
居然这么多读书广博的人,读书都读到了这段.
LoL
前面的坑,其实再挖也超不过十年前金黄争论的范围了.
不如坐等佛经,共同研究下.
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yupek (yupek) 于 (Sat Jan 7 16:50:56 2012, 美东) 提到:
没读过那个佛经。不过搜一下不久有了吗:
http://www.fowg.cn/fxdg/HTML/fxdg_14186.html
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经
尊者言。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死。著味过患。王至心听。昔日有人。行在
旷路。逢大恶象。为象所逐。狂惧走突。无所依怙见一丘井。即寻树根。入井中藏。有
白黑鼠。牙啮树根。此井四边。有四毒蛇。欲螫其人。而此井下。有大毒龙。傍畏四蛇
。下畏毒龙。所攀之树。... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭53
第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前,李华梅虽然尚未取得突破,但我在做战术估计时,已经考虑过这种可能
,所以李华梅的临阵突破,对我们不是什么太意外的事。毕竟,就算李华梅没冲上第九
级,但黑龙王怎么看都不可能只有第八级,越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战,要怎么才打得赢?古往今来,无数次的战斗,早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲,凭着正攻就能办到,尤其是越高等级的战斗,这种情况就越明显,
但从另一方面来说,战斗经验也早就证明,越级挑战绝非不可能,虽说强中更有强中手
,可绝不是每个高手,最后都死在更胜于己的高手手上,相反的,高手被远弱于自己的
敌人给干掉,这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象?那当然就是因为各种阴谋诡计,说穿了,也就是尽量削减强敌
的实力,让强敌无法在战斗中发挥应有实力,最后败得凄惨。听起来很卑鄙,不合武道
精神,但这就是慈航静殿一直在干的事,尽管他们被奉为光明正义,可是扔一堆结界封
锁敌人,让敌人发挥不出真正实力,和下一堆毒药、诅咒,让敌人发挥不了实力,我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争,只求胜利,不问正义,但即使我们愿意不择手... 阅读全帖
d*****1
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谷实和商成,两个人都是一手的屎棋,棋品也是半斤对八两,想让他们也象常秀和真芗
他们那样,输赢都似春风拂面胜负即如过眼云烟,根本就做不到;他们也学不来那种名
士的潇洒气度。偏偏他们的棋风又都很强硬,对弈的时候绝少有什么从容布局的时候,
所以四颗座子一落,上来就是大刀阔斧地纠缠搏杀;棋书上说的“下品者搏力”,指的
就是他们这种人。两个人又没什么棋品棋德可言,刚刚在角落里占了点小小的便宜,立
刻就挽袖子伸胳膊拎壶倒水,捧着茶盏面带从容,昂然四顾间一派的傲气清高,完全就
是纹枰国手的模样;但只要局面陷入被动,转眼就是皱眉皴眼的一脸愁容,或是手擎瓷
盏咬牙筹谋对策,或是脸色紧绷苦思解局的妙手,再不就是双手扶案耷头佝腰地俯身枰
面,恨不能将目光凝成铁剑聚成利斧,把那几颗该死的棋子砍成渣剁成沫随了清风飘渺
而去……不过,最终的解决办法通常就是悔棋。所谓“观棋不语真君子,不让悔棋假名
士”,要是谁不让人悔棋,那他就不配是县侯或者县伯,不配做上柱国,不配当大将军
,不配负天下望;倘若肯让人悔棋,那就什么都好说,对手是个好侯伯好柱国好将军果
然是气魄雄阔心胸宽广仪容甚伟一表人才……总之,他们两个人下棋,就... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 【真吾传】第三、四 回
第三回 入门墙,话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里,晃过神来一看自己站定地上,天
师与神将踪迹全无,刚才的一切如梦如电,恍若隔世。再回头一瞧,竟是一个样貌英俊
的年轻男子,都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷,马上明白这个男子虽然看似
年轻,却是大神通在身,正是他救了自己二人。赶忙拜倒,口中说道:“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来,跟着拜扑在地,口中道谢不已。真吾微微一笑,说道:“
起来吧,我也不是什么上仙,只是见你们懂得义气,不忍你们二人死于非命,白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠,一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身,先是双颊一红,有些难为情,随即想到对方竟然是自己天敌,不由得对视
一笑,不约而同的说道:“原来你是猫(老鼠)”真吾道:“怎么,原来你们彼此并不
认识?你刚刚拼死相救,原来与她不过萍水相逢?”真吾看着白毛鼠,见她眉清目秀,
是一派正气。白毛鼠道:“我与她今生从未逢面,萍水未有相遇,可不是第一次见面么
。”真吾道:“有些意思,难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道:“我当时也未多想
,只是看她被追得可怜,又跟我一样是异仙... 阅读全帖
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尽管在焦山口的面前表现得极为坚强,但焦山口一走,美夕便陷入孤独痛苦中。像
她这样的花季少女,都渴望有一个情投意合的年轻男子相伴左右。在她重伤不能动弹之
时,这种愿望尤其强烈。自己的武功一日千里,为何情路却如此坎坷呢?莫非就是因为
武功卓绝的原因,把天下男子都吓跑了吗?看来还是骄阳他妈说得对,练什么破功,将
来嫁一个武二代,照样没人敢欺负。其实也不能说没有遇到过,焦山口便不错,但……
唉!甭提那个倭寇了。说不提,心里却着实放不下。焦山口的身影不时出现在美夕的脑
海中。
发了一阵呆后,美夕意识到当务之急是疗伤并尽快恢复功力,儿女私情且留待伤愈
复出后再说也不迟。根据上次在龙宿寨养伤的经验,美夕想也不想,便开始在心中默想
一统拳法。但她这次受的伤比上一次重得多。当时不过是右臂里的骨头被大胡子的挫骨
扬灰神功打折了,是典型的外伤,内力和筋脉等都未受损。而这一次,却是内力与内力
实打实的正面碰撞。正经和尚带到黑木崖的十八罗汉都是正字辈高僧,内力层次跟正经
和尚相若。美夕内力虽极强,却也只能勉强抵挡六个罗汉内力的叠加。十个罗汉的内力
之和几近美夕内力的两倍。双方内力对比太过悬殊,以致美夕所受内伤和... 阅读全帖
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尽管在焦山口的面前表现得极为坚强,但焦山口一走,美夕便陷入孤独痛苦中。像
她这样的花季少女,都渴望有一个情投意合的年轻男子相伴左右。在她重伤不能动弹之
时,这种愿望尤其强烈。自己的武功一日千里,为何情路却如此坎坷呢?莫非就是因为
武功卓绝的原因,把天下男子都吓跑了吗?看来还是骄阳他妈说得对,练什么破功,将
来嫁一个武二代,照样没人敢欺负。其实也不能说没有遇到过,焦山口便不错,但……
唉!甭提那个倭寇了。说不提,心里却着实放不下。焦山口的身影不时出现在美夕的脑
海中。
发了一阵呆后,美夕意识到当务之急是疗伤并尽快恢复功力,儿女私情且留待伤愈
复出后再说也不迟。根据上次在龙宿寨养伤的经验,美夕想也不想,便开始在心中默想
一统拳法。但她这次受的伤比上一次重得多。当时不过是右臂里的骨头被大胡子的挫骨
扬灰神功打折了,是典型的外伤,内力和筋脉等都未受损。而这一次,却是内力与内力
实打实的正面碰撞。正经和尚带到黑木崖的十八罗汉都是正字辈高僧,内力层次跟正经
和尚相若。美夕内力虽极强,却也只能勉强抵挡六个罗汉内力的叠加。十个罗汉的内力
之和几近美夕内力的两倍。双方内力对比太过悬殊,以致美夕所受内伤和... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第二十九节 暗夜雨冷(三)
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:21783字体:+大中小-

成雨夜所特有的躁动的寂静。Www!QUAbEn-XIAoShUo!cOM
但这黑与雨组成的寂静,一辆狂奔的马车猛然把它们撕成碎片,沿着泥痕和溅水的直线
,沿着车夫焦灼的喝骂和嘹亮到刺人的马鞭声拉成的直线,在建康城的小巷大道中狂躁
的横行而来。
随着这狂躁的声音传来,街道口靠墙的黑暗中猛然竖起一排人影,领头的人戴上了蓑笠
,走出遮蔽风雨的屋檐之后,他挺了挺后背仿佛把湿气和烦躁都抖落在了身后的雨里,
然后他抽出了发亮的刀刃,远方的黑暗彷佛如一头巨兽的血盆大口,这辆狂躁的马车就
如同从这怪兽口中一跃而出的小船,而他和他的手下就像大海中的一道锁链,长刀横出
,马车不情愿的停在了他们面前。
“来者通名。”戴蓑笠者看了一眼拉车四匹健马口鼻间的白气,抬头问道。
“我。”
没有通报所谓高姓大名,马车车窗中伸出一个人头来,他看着蓑笠客毫无表情的说道。
江湖很大,没人认识所有人;江湖很小,几乎所有有名的人别人也许都知道,因此很多
人需要通报姓名。
但这个人没有通报,只说了一个“我”。彷佛他知道他的脸... 阅读全帖
bh
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来自主题: Poetry版 - 一休宗纯禅师汉诗选 (ZT)
这几天整理google drive,偶然发现一些以往收集的诗歌,里面就有一休宗纯禅师做的
几首汉诗。恰好豆瓣上有一贴收录了其他诗集中的作品,一并转贴在这里,权作留个备
份给自己了。
注:豆瓣原帖:http://www.douban.com/group/topic/5194667/
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
●桃花浪
随波逐浪几红尘,又值桃花三月春。
流恨三生六十劫,龙门岁岁曝鳃鳞。
●达摩忌
毒药数加贼后弓,大千逼塞佛心宗。
西来无意我有意,熊耳山中落木风。
●尺八
一枝尺八恨难任,吹入胡笳塞上吟。
十字街头谁氏曲,少林门下没知音。
●傀儡
一棚头上现全身,或化王侯或庶民。
忘却目前真木橛,痴人唤作本来人。
●雪团
乾坤埋却没门关,收取即今为雪山。
狂客时来百杂碎,大千起灭刹那间。
●竹幽斋
香严多福主中宾,密密参禅到要津。
六六元来三十六,清风动处有佳人。
●陋居
目前境界似吾癯,地老天荒百草枯。
三月春风没春意,寒云深锁一茅庐。
●风铃(二首)

静时无响动时鸣,铃有声耶风有声。
惊起老僧白昼睡,何须日午打三更。

见闻境界太无端,好是清声隐隐寒... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 我的人鱼妹妹
(三)美丽的幸福泡沫
我压着三点白,一起“缠缠绵绵”沉到了箱底,三点白被彻底砸晕了过去。。。
也不知过了多久,三点白的意识渐渐恢复过来,在朦朦胧胧之间,耳畔传来声声暖若春
风、沁人心脾的问候声。
“你还好吗?”是燕尾蓝魔紧张的口吻。
“太可爱了,我还从没见过这么可爱的鱼儿!”是七彩凤凰甜美的嗓音。
“睡了这么久,你饿了没有?”是孔雀鱼略带娇嗔的语声。
…………
“我这是在做梦吗?原来我在她们心目中是如此的重要,一到关键时刻,就再也无法隐
藏住…对我的那份浓浓爱意了吗?”一想到这,三点白不仅心旌神摇,这突如其来涌上
的幸福感让他有些不知所措。
“喂,那个从天而降的家伙,能不能再砸我一次,让我晕多久我都愿意!”他闭着眼,
心里美到不行。
“两颊绯红,心跳加速,大哥,你该不会是发烧了吧。”小丑鱼那招牌式的粗嗓门将他
从温柔梦境中唤醒。
“胡说……”三点白有点不舍得地睁开了眼睛,心却整颗儿凉了。
的确不是幻觉,燕尾蓝魔、七彩凤凰和孔雀正围着一条鱼儿,只是她们围着的并不是他
三点白,所以…那些温柔话语自然也不是冲着他说的,原来刚才的种种幸福感觉全来自
他虚构~
“谁?究竟是谁??竟然敢抢了我的风... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 我的人鱼妹妹
(四)危机边缘
映入眼帘的竟然是一条……美人鱼,一条传说中的美人鱼。一圈柔和的淡绿色光晕正萦
绕着她,光晕在一点一点蔓延开来,美人鱼曼妙的身姿也在慢慢地舒展着。楚楚纤腰下
,金色的鱼尾随波轻轻摇曳着,粉面桃腮俏媚可人,朱唇轻启欲语又止,清亮的眸子里
闪着丝丝怯意……
面对这梦幻般的场景,三点白再次懵了,他用力眨了眨眼:“我这是怎么了,砸坏脑袋
了吗?都出现幻觉了,这个世界上怎么会有美人鱼呢?”
这不是三点白的幻觉,他看到的是一条美人鱼,一条在我体内封印了八百余年的美人鱼
。她的突然苏醒也是我始料未及的,当我从水族箱顶部坠落下来的时候,她就从我的体
内释放了出来,是因为重力和浮力的相互抵触?还是冥冥中的定数?我无法解释。正当
我苦思冥想,不得其解时,一场突如其来的意外降临了。
水族箱裂开了,流水顿时如瀑布一般倾泻而下,小丑鱼眼见形势危急,迅速地钻进了身
旁那块暗红色珊瑚石的小孔里。其他鱼儿们都还来不及反应,就已经前前后后被激流冲
到了地板上。
我是最后一个被冲上地板的,身子在地板上蹦跶了好几下才算平稳下来。晕乎晕乎之间
,一个巨大的黑影压了过来,我抬头仰望,然后看到了那只坏心眼的大黑猫,... 阅读全帖
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(三)美丽的幸福泡沫
我压着三点白,一起“缠缠绵绵”沉到了箱底,三点白被彻底砸晕了过去。。。
也不知过了多久,三点白的意识渐渐恢复过来,在朦朦胧胧之间,耳畔传来声声暖若春
风、沁人心脾的问候声。
“你还好吗?”是燕尾蓝魔紧张的口吻。
“太可爱了,我还从没见过这么可爱的鱼儿!”是七彩凤凰甜美的嗓音。
“睡了这么久,你饿了没有?”是孔雀鱼略带娇嗔的语声。
…………
“我这是在做梦吗?原来我在她们心目中是如此的重要,一到关键时刻,就再也无法隐
藏住…对我的那份浓浓爱意了吗?”一想到这,三点白不仅心旌神摇,这突如其来涌上
的幸福感让他有些不知所措。
“喂,那个从天而降的家伙,能不能再砸我一次,让我晕多久我都愿意!”他闭着眼,
心里美到不行。
“两颊绯红,心跳加速,大哥,你该不会是发烧了吧。”小丑鱼那招牌式的粗嗓门将他
从温柔梦境中唤醒。
“胡说……”三点白有点不舍得地睁开了眼睛,心却整颗儿凉了。
的确不是幻觉,燕尾蓝魔、七彩凤凰和孔雀正围着一条鱼儿,只是她们围着的并不是他
三点白,所以…那些温柔话语自然也不是冲着他说的,原来刚才的种种幸福感觉全来自
他虚构~
“谁?究竟是谁??竟然敢抢了我的风... 阅读全帖
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(四)危机边缘
映入眼帘的竟然是一条……美人鱼,一条传说中的美人鱼。一圈柔和的淡绿色光晕正萦
绕着她,光晕在一点一点蔓延开来,美人鱼曼妙的身姿也在慢慢地舒展着。楚楚纤腰下
,金色的鱼尾随波轻轻摇曳着,粉面桃腮俏媚可人,朱唇轻启欲语又止,清亮的眸子里
闪着丝丝怯意……
面对这梦幻般的场景,三点白再次懵了,他用力眨了眨眼:“我这是怎么了,砸坏脑袋
了吗?都出现幻觉了,这个世界上怎么会有美人鱼呢?”
这不是三点白的幻觉,他看到的是一条美人鱼,一条在我体内封印了八百余年的美人鱼
。她的突然苏醒也是我始料未及的,当我从水族箱顶部坠落下来的时候,她就从我的体
内释放了出来,是因为重力和浮力的相互抵触?还是冥冥中的定数?我无法解释。正当
我苦思冥想,不得其解时,一场突如其来的意外降临了。
水族箱裂开了,流水顿时如瀑布一般倾泻而下,小丑鱼眼见形势危急,迅速地钻进了身
旁那块暗红色珊瑚石的小孔里。其他鱼儿们都还来不及反应,就已经前前后后被激流冲
到了地板上。
我是最后一个被冲上地板的,身子在地板上蹦跶了好几下才算平稳下来。晕乎晕乎之间
,一个巨大的黑影压了过来,我抬头仰望,然后看到了那只坏心眼的大黑猫,... 阅读全帖
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(九) 走出危机
****瞬间转移****
“说重点!”生死攸关的时刻,这家伙还在拖拖踏踏地说话。
“我有一种沉睡了好几百年,突然被唤醒的感觉……
没错儿,就是这种奇怪的感觉,几天前,我好像~睡醒了,然后就发现自己莫名其妙地
出现在了这个犹如古董盒一般老旧的水族箱里,身边还围着一群陌生的鱼。”
小丑鱼继续叨叨着。
“最最最奇怪是那条孔雀鱼,口口声声地喊我小丑笨宝,而我根本就不认识她!”
“打住。”我根本没时间听他唠叨。
“还有了…我怎么都找不到鱼爸爸。”声音中带着说不出的黯然和沮丧。
我抓住了关键词,很显然,这家伙号称他会瞬间转移,若不是臆想,倒不失为一个救大
伙儿出水深火热的好办法。
我望向冰仙子,
“给他一个装满水的能量球,将所有的鱼儿们移入其中,然后将转移目标设定为。。。
。”
我顿了一顿,
“目标该设定为哪儿呢?大海?可行吗?这群鱼看着可是陌生的很,还来不及问明白来
自何方……若是将本属于湖泊的鱼儿送往大海,对他们来说,一样毫无生路可言,得想
周全了才行。回头一细想~这个‘水族箱’还真是神奇,能兼容所有本不相容的元素,
很是…不简单。又或许,这些鱼儿本身就充满了神奇。。。”
“... 阅读全帖
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(十五)不夜山和幻想谷
虽然穿着冰衣,有水没水都不影响基本的生活运作,但是罗汉说他想念湖水很久了,他
问冰仙子能不能带他们去冰雪国的那些个天然湖泊里游个泳,一解思湖之苦~
一群鱼儿来到了位于冰雪国边境的不夜山的山脚下。山很高,似与云天相接壤,抬头极
目远眺,难见其顶。自山顶挂下来一条条绵长的白色丝带缎子,晶莹顺滑,那是一条条
不会流动的瀑布儿~
冰仙子说,山的那边是另一个海底王国,两国之间,以山为屏障,她不记得有人曾经翻
越过这座不夜山。
瀑布底下是一个美丽的不夜湖,一朵朵雪花儿似一团团柳絮儿在空中飘着舞着,整个冰
雪国境内,只有不夜山这一片,终年飘雪,不休不止…整个空气里满满地都是雪的味道
~ 这漫天飞舞的雪花儿给天地儿刷上了一层叠一层的白,难怪这片天儿永不见黑,“不
夜”这个名字也由此而来~
瀑布被凝成了冰帘子、冰幕布,可唯独这湖水,它不结冰,湖水还是温的,从地底下冒
出的热气儿将它烘得暖暖的。
没有不喜欢游泳的鱼儿,看到这波光粼粼、清澈见底的湖面,罗汉、孔雀、七彩、珍珠
鼠争先恐后地奔了过去,迫不及待地钻进了这碧波荡漾的大池子里。在冰天幕地之间的
湖水里畅游,终于有了一种回归本... 阅读全帖
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(九) 走出危机
****瞬间转移****
“说重点!”生死攸关的时刻,这家伙还在拖拖踏踏地说话。
“我有一种沉睡了好几百年,突然被唤醒的感觉……
没错儿,就是这种奇怪的感觉,几天前,我好像~睡醒了,然后就发现自己莫名其妙地
出现在了这个犹如古董盒一般老旧的水族箱里,身边还围着一群陌生的鱼。”
小丑鱼继续叨叨着。
“最最最奇怪是那条孔雀鱼,口口声声地喊我小丑笨宝,而我根本就不认识她!”
“打住。”我根本没时间听他唠叨。
“还有了…我怎么都找不到鱼爸爸。”声音中带着说不出的黯然和沮丧。
我抓住了关键词,很显然,这家伙号称他会瞬间转移,若不是臆想,倒不失为一个救大
伙儿出水深火热的好办法。
我望向冰仙子,
“给他一个装满水的能量球,将所有的鱼儿们移入其中,然后将转移目标设定为。。。
。”
我顿了一顿,
“目标该设定为哪儿呢?大海?可行吗?这群鱼看着可是陌生的很,还来不及问明白来
自何方……若是将本属于湖泊的鱼儿送往大海,对他们来说,一样毫无生路可言,得想
周全了才行。回头一细想~这个‘水族箱’还真是神奇,能兼容所有本不相容的元素,
很是…不简单。又或许,这些鱼儿本身就充满了神奇。。。”
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(十五)不夜山和幻想谷
虽然穿着冰衣,有水没水都不影响基本的生活运作,但是罗汉说他想念湖水很久了,他
问冰仙子能不能带他们去冰雪国的那些个天然湖泊里游个泳,一解思湖之苦~
一群鱼儿来到了位于冰雪国边境的不夜山的山脚下。山很高,似与云天相接壤,抬头极
目远眺,难见其顶。自山顶挂下来一条条绵长的白色丝带缎子,晶莹顺滑,那是一条条
不会流动的瀑布儿~
冰仙子说,山的那边是另一个海底王国,两国之间,以山为屏障,她不记得有人曾经翻
越过这座不夜山。
瀑布底下是一个美丽的不夜湖,一朵朵雪花儿似一团团柳絮儿在空中飘着舞着,整个冰
雪国境内,只有不夜山这一片,终年飘雪,不休不止…整个空气里满满地都是雪的味道
~ 这漫天飞舞的雪花儿给天地儿刷上了一层叠一层的白,难怪这片天儿永不见黑,“不
夜”这个名字也由此而来~
瀑布被凝成了冰帘子、冰幕布,可唯独这湖面,它不结冰,湖水还是温的,从地底下冒
出的热气儿将它烘得暖暖的。
没有不喜欢游泳的鱼儿,看到这波光粼粼、清澈见底的湖面,罗汉、孔雀(蝴蝶)、七
彩、珍珠鼠争先恐后地奔了过去,迫不及待地钻进了这碧波荡漾的大池子里。在冰天幕
地之间的湖水里畅游,终于有了一... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第八十四章:圆寂
卫轻尘沉吟了一番,开口问道:“红莲净土宗有三大神僧,大师是哪一位?”
“什么神僧,老衲法号无齿,牙齿的齿。”老僧说这句话的时候,白起发现,那张
老脸上,有一丝的得意。
这感觉一出,白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
,用词文雅,和那卫轻尘说话的时候,就有些不着调。自己这个是什么能力?能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号,脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗,唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当,可是这无齿神僧,身为红
莲净土宗的总掌门,身上的佛器不是一件两件。佛门的功法,以防御著称,自己和这和
尚纠缠下去,三五天都没个结果。
最要命的是,这老和尚的法号。
那是真的无齿之极,如果自己和他交手,赢了还好,要是输了,自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来,也在犹豫,是否要动手。
这事情本来是兽王的,和自己什么相干?[青帝] 博看小说网 首发第八十四章:圆寂
这个念头只是在脑中一转,卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色,他让小乔退下,对
着庙中的三人道:“多说无益,接下我这一击,我转身走人,要是破了你的庙,你护着
的两个... 阅读全帖
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第八十四章:圆寂
卫轻尘沉吟了一番,开口问道:“红莲净土宗有三大神僧,大师是哪一位?”
“什么神僧,老衲法号无齿,牙齿的齿。”老僧说这句话的时候,白起发现,那张
老脸上,有一丝的得意。
这感觉一出,白起就明白自己为什么一直都感觉不对劲。这老僧和自己交谈的时候
,用词文雅,和那卫轻尘说话的时候,就有些不着调。自己这个是什么能力?能感知不
属于法力的范畴。
卫轻尘听到老僧法号,脸上表情终于有些不自然。
红莲净土宗,唯一的大菩萨果位修士。实力和自己相当,可是这无齿神僧,身为红
莲净土宗的总掌门,身上的佛器不是一件两件。佛门的功法,以防御著称,自己和这和
尚纠缠下去,三五天都没个结果。
最要命的是,这老和尚的法号。
那是真的无齿之极,如果自己和他交手,赢了还好,要是输了,自己的姬妾都能被
他拐跑。所以卫轻尘明知道无齿神僧不能把他留下来,也在犹豫,是否要动手。
这事情本来是兽王的,和自己什么相干?[青帝] 博看小说网 首发第八十四章:圆寂
这个念头只是在脑中一转,卫轻尘的脸上随即出现了傲然之色,他让小乔退下,对
着庙中的三人道:“多说无益,接下我这一击,我转身走人,要是破了你的庙,你护着
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jym2307 (大发热心的以利亚) 于 (Sun Aug 16 03:21:49 2009, 美东) 提到:
发言之前请仔细阅读版规
http://www.mitbbs.com/article1/TrustInJesus/971_0_1.html
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leonany (Cagalli Yula Athha) 于 (Sun Aug 16 03:23:13 2009, 美东) 提到:
举几个例子,别又像你那宗教版12罗汉的例子,都是自称的
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serawang (皇叔郎-油爆琵琶半遮面) 于 (Sun Aug 16 03:24:14 2009, 美东) 提到:
你不算罗汉,顶多可以算罗莉

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leonany (Cagalli Yula Athha)
r******3
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来自主题: TrustInJesus版 - 佛教和基督教的几个根本不同
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun03 (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 佛教和基督教的几个根本不同
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 27 11:04:06 2010, 北京)
基督教:神创造了世界,有第一因,有主宰(有我)
佛教:没有什么神和万能的力量创造世界,万事万物皆是彼此依存,无始以来就是如此
,无第一因,无主宰(无我)
基督教:信徒因为相信基督而上天堂,永生。
佛教:佛弟子通过自我修行而涅槃,永死。
基督教:信上帝的上天堂,不信的下地狱。
佛教:只要行八正道,就能解脱成阿罗汉,不分宗教和信仰。恶人行恶下地狱。
基督教:上帝是全知全能的。
佛教:解脱者非全知全能,佛陀说,如果有人说他是全知全能,就是诽谤他。佛陀如一
个常人一样,生老病死。最后因得了重病而般涅槃。很多阿罗汉都得过重病,有个女阿
罗汉半夜还被强奸。还有个阿罗汉被牛撞死。
基督教:只要信耶稣,信上帝就能得拯救
佛教:信佛陀没用,需要经过漫长乃至累世的自我修行才能真正解脱。
基督教:向上帝忏悔祈祷就可以免罪。
佛教:向佛陀祈祷没用,佛陀也听不见(已涅
s*l
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信的人的终极快乐就是与神同在,彼岸也差不多,就是与佛同在。都是不生不灭,不用
回到人间受苦了。 如果用计算机语言编辑的话,规则应该是这样的:
1. 信耶稣的:
IF (Trust 耶稣 = True) Then
{
GoTo: Heaven;
}
Else
{
GoTo: Hell;
}
2. 信佛的:
IF (Trust佛 = True) Then
{
If (佛修行 satisfied = true)
{
GoTo : 成佛;
}
Else If (菩萨修行 satisfied = true)
{
GoTo : 成菩萨;
}
Else If (罗汉修行 satisfied = true)
{
GoTo : 成罗汉;
}
Else
{
GoT... 阅读全帖
s*l
发帖数: 9421
44
关于您的第一个问题,佛最大,菩萨其次,罗汉再次,只要修到罗汉就不再受轮回之苦
了。第二个问题我回答不了,需要高人来解释,做什么不清楚但很快乐,极乐世界嘛。

物?
j*******7
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45
来自主题: TrustInJesus版 - [转载讨论] 炎黄子孙的真正根源
人类的起源,可以说是学术界最令人头痛的问题,不论是人类学家、考古学家、
历史学家、生物学家、化学家,甚至于哲学家,都曾对人类起源做过各种角度的研究,
然而,除了圣经这本神默示的书,迄今无人能充分完整地解释人类的真正起源.
第一篇:惊异追踪:炎黄子孙的真正根源
许多中国人自称是「炎黄子孙」,那么「炎黄」究竟是谁?通常以为是代表两个人
:是指炎帝姜烈山和黄帝姬轩辕。可是根据很多历史考证,「炎黄」决不是姜烈山和姬
轩辕 ! 「中国大百科全书」和「大英百科全书」等都说:「黄帝」乃是中华祖先敬拜
的神。古书「前汉后相传」也称「炎帝」是神。最早时,「黄帝」、「皇帝」、「炎帝
」,都是指神而不是指人,例如称上帝为「皇天上帝」、「炎黄上帝」、等。而「黄帝
」就是「皇帝」,都是指神。直到暴君秦始皇并吞六国后,极度骄横刚愎、好大喜功,
想神化自身,自命「始皇帝」。故称国君为「皇帝」是从秦开始。实际上「炎黄」乃是
我们最早祖宗敬拜的独一的真神的名。
那么「炎黄上帝」究竟是哪一位神?中华民族的祖根究竟是谁?其最后收获将让
你找到中华民族的祖根和人... 阅读全帖
H****y
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46
来自主题: Wisdom版 - Re: 给逍遥
你出了个难题。因为不能再调侃。俺现在的感觉:困惑外加疲惫。你
前文侧击,为了解释,俺写了长文《4.25北图侧记》。头累手累之余痛骂
两句。本以为扯平就完了,你却又要解释,而且很无辜。罗汉也如是说。
扪心自问,发现俺极少认错,莫非真是俺无理取闹?可能的确如此。
王先生印象已写了很多,不再补充了。对一般人,这评价已是极高。
但可能不中你意,因为有长风,QUIT,ALLEN 的例子。
对信任俺有强烈的直觉,直率地说,你那边一直就少,现在平衡了,
尽管令人遗憾。网上多的是误会,少的是信任,大约源于难以沟通,外加
自尊心、虚荣心还有罗汉指出的毛病。这些俺以后会多注意。俺既被很多
人骂,理当自查。
俺当真认为你是装糊涂,引文。这句实话不说,对你不住。在俺的印
象里,侧击仅次于无言的。提个建议:无论如何把以前的积存清空,你我
从零开始,这对双方都是个机会,好吗?随意。
雍正的事,不太上心,既无家仇亦非师祖。又兼书读的少,刚知道他
有很深的禅宗造诣。结尾再看,仍有调侃之味,骨头里面的毛病。
H****y
发帖数: 1321
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来自主题: Wisdom版 - “和而不同”兼送别ARHAT
“和而不同”的确是很好的状态。同罗汉的相知是很深的,大多数
情况都能了然,曾经同处一堂但终未能相见,其实再增加身高体重
相貌嗓音等参数又能增加多少意义?我知道他为了寻找真理追求智
慧乐意舍出身家性命,他也早就猜到我的师承和意愿。
“和而不同”对修行人来说是一种残酷。我可以很平淡的看着家人
亲人沉湎于世俗生活,因为他们在这个花花世界还没有玩儿够,他
们对智慧还没有概念。但对一个类似罗汉的朋友就又当别论了。他
认为我在走向无间地狱,永断慧命;我认为他在错过明师,千载难
逢。和而不同在这种时候显得多么苍白!猫捉老鼠许久终于认定各
自珍重吧。
珍重也有说不出口的时候,比如现在。他也只好认定无间地狱不多
我一个,还能有伴儿;我则明白他来世定然要修观音法门,只可惜
误了时机。是不是还有?
P******a
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48
来自主题: Wisdom版 - 今天很神奇
我一路马克下来,真的觉得很好玩.我也来哇一哇吧,边哇边再踢两脚.
1. WaiChi现在店里有管理员工(也就是售货员)3名,两名菩萨一名准罗汉.
只有Oops上网,WaiChi是后台老板在家上网.
你们听说过女菩萨,有没听说过有女罗汉? 哈!
2. 这个curis就是偶的太太.
我以前说女性修行是这个时代的特色,不是说着玩儿的.这个不是如是我闻,
这个是如是我见.
说完这些,电影就很象到了大结局了.
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