由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 罗隐
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j*****7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/22 撒母耳记上 24-26
24:1 扫罗追赶非利士人回来,有人告诉他说,大卫在隐基底的旷野。
24:2 扫罗就从以色列人中挑选三千精兵,率领他们往野羊的磐石去,寻索大卫和跟随
他的人。
24:3 到了路旁的羊圈,在那里有洞,扫罗进去大解。大卫和跟随他的人正藏在洞里的
深处。
24:4 跟随的人对大卫说,耶和华曾应许你说,我要将你的仇敌交在你手里,你可以任
意待他。如今时候到了。大卫就起来,悄悄地割下扫罗外袍的衣襟。
24:5 随后大卫心中自责,因为割下扫罗的衣襟。
24:6 对跟随他的人说,我的主乃是耶和华的受膏者,我在耶和华面前万不敢伸手害他
,因他是耶和华的受膏者。
24:7 大卫用这话拦住跟随他的人,不容他们起来害扫罗。扫罗起来,从洞里出去行路。
24:8 随后大卫也起来,从洞里出去,呼叫扫罗说,我主,我王。扫罗回头观看,大卫
就屈身,脸伏于地下拜。
24:9 大卫对扫罗说,你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢。
24:10 今日你亲眼看见在洞中,耶和华将你交在我手里。有人叫我杀你,我却爱惜你,
说,我不敢伸手害我的主,因为他是耶和华的受膏者。
24:11 我父阿,看看你外袍的衣襟在我手中。我割下你的衣襟
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 中保(巴刻)
中保
巴刻

在现代的工业和国际性的谈判中,“中保”(中间人)是一个耳熟能详的名字。需要
借助中间人来协调的事情,实在普遍得很。有时候,事情会变得剑拔弩张,双方都觉得
没有继续讨论下去的余地,甚至其中一方拂袖而去,此时此刻就需要一个中间人,在决
裂了的谈判中斡旋,尝试调停他们之间的纠纷。“中间人”的字面意思(正如希腊文“中
保”mesitēs一字的意义所指)就是中间的人。他与双方都有联系,对双方均表同情,双
方也信任他。他的目的是主持公义,寻求和平,使双方和睦相处。他的职责是代表每一
方向另一方说话,务求恢复两者之间的友谊。
新约圣经有一次称摩西为“中保”(加三19 ),称呼主耶稣则有四次。保罗在提摩太
前书二章五节说:”在神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。“根据
希伯来书八章六节、九章十五节和十二章二十四节,我们知道耶稣是那更美之新约的中
保。若说这几段经文不但是新约圣经,而且是全本圣经的钥匙,并不为过;因为这几段
经文把全部圣经的精义,综合成一句片语。现代神学普遍认为圣经是见证基督的书,在
旧约中有先知的前瞻,新约则有使徒的回顾,同为基督作见证。这说法是对的;... 阅读全帖
q********g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(三)

(文接上期)
B. 摩门教的错误教义[1]
B.3 有关人论的错谬

摩门教的教导
圣经的教导
1. 人在太初(永恒以前)与神同在: “人太初与神同在.(那有智力的)灵性或真理的光
(intelligence or the light of truth)[指人而言],不是被创造或做成的,决不可能
”[参Doctrine and Covenants, 93:29]. “生命、灵性、思想、真理的光,或任何形容
人性格中心(the center of the personality of man)的名称,是一个不属被造,永远长
存,无法毁灭的实体(entity)…在最初的情况,人是亘古长存的存在物,称为(有智力的)
灵性(eternally existent being termed an intelligence)…人居住的下一个境界是
灵的世界(the spirit world)…这亘古长存的灵性穿上灵体(spirit bodies)…无数的
儿女由属天的父母(heavenly parents)所生,进入灵的世界那永恒的家庭”[... 阅读全帖
j*****6
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十二章 个人谈道
"太监对腓利说:请问,先知说这话,是指着谁......腓利就开口从这经上起,对他
传讲耶稣。"(徒八34-35)
个人谈道之重要
个人谈道(或说个人福音工作),是福音工作里最单纯、最普遍、最有效、最重要、
最基本的工作之一;几乎每一个基督徒都可以作,若有恒心,都可以得到果效。
关于个人工作,圣经中的记载甚多;例如:主耶稣对撒玛利亚的妇人谈道,腓利为
埃提阿伯的太监解经,保罗和西拉引领狱卒归主,甚至使徒彼得之得见耶稣,也是藉着
安得烈的个人工作与带领。
个人福音工作是安静的,是任重的,是吃苦的,是需要牺牲的,是不出人头地的,
是不轰轰烈烈的;但却是有效的、基要的、结果子的、该作的、是神祝福的、神所喜悦
的。
有些人愿意在多人面前作见证、讲道,却不愿对一个人传福音,认为是过于浪费时
间;但我们的主却不是这样,他可以向大批群众讲,也愿意向一个人谈。对我们的主来
说,这两种同样重要。
个人福音工作之优点甚多:每一个真实基督徒皆可作,随时可作,随处可作,可针
对个人需要而行。很多人在大聚会中未能接受主,却在个人谈道中信了耶稣。
从事个人工作应具备之条件
* 自己必须是重生得救... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 世界三大宗教
世界三大宗教
目 录
前 言
第一章 佛教
第二章 伊斯兰教
第三章 基督教
第四章 谈谈宗教
诗 歌 释放释放
惟独耶稣
前 言
神的存在我们已简单地说过了,但也许有人说:“天地间确是有一位主宰。创造了万
物,也创造了人。不过,哪一位才是真神呢?你说耶稣是神,他说如来佛是神,各说不
一,到底哪一位才是真的呢?”当然,我们说我们所信的是真神,其余的都是假神。正
如他们说我们所信的是假的一样。为此,我们就得看看各宗教所说的是怎样的,我们现
在不准备详细讨论,我们只作个简单扼要的介绍,好使我们能以分辨真假。不过,我们
不能乱说,他们是怎样,我们就说他们怎样。我们对神既要忠诚,我们也要如实地介绍
他们所信的,这是我们必须注意的。
世界的各宗教多得很,我们用不着一一细说,我只提出几个有代表性的、世界性的宗教
来说。
第一章 佛教
佛教是三大宗教之一。它的创始人是释迦牟尼,他原来姓乔达摩,名悉达多。他的生死
,传说不一,大抵说他生于主前557年,死于主前477年者较为普遍,近来有人说他约是
在主前563-483年。他的父亲净饭王是尼泊尔和印度边境上释迦族一个... 阅读全帖
r****n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 另有天国
“我在山中听闻,你说世人不因信奉而有罪,也不因信奉而无罪,觉得可以邀你一
谈。我再加一句,世人不因不信奉谁而有罪,你觉得如何?”清风端着茶盏,不紧不慢
地说了一句。
这句话很简单,但也不好回答,罗章想了半天才犹豫着说道:“阿罗诃爱怜世人,
失去信仰的迷途羔羊,享受不到天国的光芒,我发自内心的怜悯他们,但不应鄙弃,而
是引导他们拥有正信之心。”这句话说的虽然没毛病,但也很没有底气,因为对面坐的
听众可不是在听他传教。
清风没有和他讨论,而是直截了当地说:“这样说也少了不少争端,但是你真能做
到吗?做到如此只是第一步,不能威胁与逼迫,否则你已失去正信之心,就算你能引导
他人,就算有了法力神通,自己也永远无法超脱这个世间轮回。”
见罗章不答话,清风又说道:“阿罗诃可以是你唯一的神,但不是世人唯一的神。
到达那个世界的人能找到他们想要的幸福与宁静,可以不知道无边玄妙方广世界另有天
国,但是不到达那个世界的人,永远无法真正的知道。”
“仙童,我知道啊。”梅振衣插话道。他明白清风的意思,无边玄妙方广世界中不
仅有天国,还有佛国、天庭、万寿山等开辟而成的仙界。清风瞄了他一眼:“你真正的
知道吗?”
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n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的恩典废掉了祂的律法吗?
By Joe Crews
第一章 上帝律法的权威
我们生活在一个不受约束和反叛律法的时代,撒旦通过罪恶几乎已经将我们的世界毁灭
殆尽。大城市中的犯罪团伙扰乱社会治安,侵犯个人财产权包括生存权,国民对此触目
惊心。无论城乡,谋杀、抢劫和人身侵犯已经成了20世纪的一个生活特征。
每当我们打开报纸,就会发现自己的生活质量似乎又下降了一点。我们不时自欺地认为
,事情不会比这更糟了,这已经是底线了。但第二天,当更多残暴、怪诞的罪行被报道
时,我们又会摇着头诧异不已。很难相信像美国这样一个具有浓厚的基督教传统的国家
会偏离其建国方针如此之远。甚至那些非基督教国家也没有像这个自称为基督教的国家
一样暴力肆虐罪恶横行。华盛顿一天之中所报道的犯罪事件甚至比莫斯科一年所报道的
还多。虽然二者的新闻渠道不尽相同,但是它向我们展示的画面仍然令人忧惧震惊。
更糟糕的是,我们发现无律法主义正进入到宗教领域,并影响着成千上万的人,使他们
也对暴力和凶杀不以为然。在当今的美国,很可能绝大部分教友都已经违背了十条诫命
中的至少一条。一种危险的教义正悄然在天主教和新教中蔓延,试图将上帝伟大的道德
律法之权威削弱至最低的程... 阅读全帖
d********d
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8
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
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9
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: WaterWorld
标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……... 阅读全帖
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10
来自主题: History版 - ZZ 高卢战记
高卢战记
第二卷
一、如前所说,当凯撒在内高卢的冬令营,军团也安扎在那边时,屡次有消息
传来说:整个比尔及——我们前面已经说过,它占高卢的三分之———在结成同盟,
反对罗马,彼此之间还交换了人质,拉频弩斯的来信也证明了这一点。他们结盟的
原因是这样的:首先,他们害怕一旦全部高卢被征服后,罗马军队就会去征讨他们;
其次,他们还受到某些高卢人的煽动,这些高卢人中,一部分是因为既不愿日耳曼
人在高卢多耽搁,同样也不喜欢罗马军队在高卢过冬和长期驻留;另外一部分是由
于天生好乱成性,轻举妄动,盼望出现新的政权。煽动者中还有这样一些人,因为
通常在高卢,有很大势力的,或者有力量能雇佣军队的,就可以占有王位,这些人
认为要是在我们的统治之下,他们就难以达到目的了。
二、这些报告和信件惊动了凯撒,他在内高卢征集了两个新的军团,在夏季开
始时,将它们交由副将奎因都斯·彼迪乌斯率领着到外高卢去。当草袜刚一充裕时,
他自己也赶到军中。他交给森农内斯人和跟比尔及人相邻的其他高卢人一件任务,
即命他们去了解比尔及人在进行些什么活动,并把探到的情况报告他。他们众口一
词地向他报告说:比尔及人正在征... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: WaterWorld
标 题: 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 21 20:21:55 2011, 美东)
国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
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重庆老警察被指曾牵涉文强案:戴脚镣坐老虎凳
2012年12月13日04:59 南方新闻网 评论(2672人参与)
南都记者 寥馨
当57岁的周文召(化名)蜷坐在沙发上讲述过去3年的遭遇时,深灰的面容与其愁苦
的表情交缠在一起,让人很难相信他是一名从警超过30年的警察。当他站起身,左腿明
显比右腿纤细羸弱,以致走起路来只能一瘸一拐,更凸显出与年龄并不相符的老迈。
在重庆打黑行动中,周文召在2010年1月4日因“非法持有弹药罪”一审被判3年。
同年5月28日,重庆一中院终审裁定维持原判。因在狱中唱红歌表现突出,周文召获减
刑提前出狱。出狱后一直申诉至今。
但他一直隐藏自己的故事,直到上月末,在打黑中被判刑的前律师李庄,接受重庆
一中院关于其案件申诉的约谈后,周文召才决定曝光自己的遭遇,让外界了解重庆打黑
中从未公开的一面:各类“黑老大”受审入狱的同时,成百上千的重庆警察,也经历了
过山车似的命运跌宕。
据悉,目前重庆警方正在启动内部纠错和平反机制。12月11日,重庆市公安局政治
部对此表示,市委、市政府、市委政法委对于此事的确极为重视,目前正在研究相关方
案,但还没制定出来。
“双指”“... 阅读全帖
w********t
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13
重庆公安副局长被王立军一脚踹倒 当场失禁
中国青年网 2012-12-13 01:02:56 [0条评论,查看/发表评论]
当57岁的周文召(化名)蜷坐在沙发上讲述过去3年的遭遇时,深灰的面容与其愁苦
的表情交缠在一起,让人很难相信他是一名从警超过30年的警察。当他站起身,左腿明
显比右腿纤细羸弱,以致走起路来只能一瘸一拐,更凸显出与年龄并不相符的老迈。
在重庆打黑行动中,周文召在2010年1月4日因“非法持有弹药罪”一审被判3年。
同年5月28日,重庆一中院终审裁定维持原判。因在狱中唱红歌表现突出,周文召获减
刑提前出狱。出狱后一直申诉至今。
但他一直隐藏自己的故事,直到上月末,在打黑中被判刑的前律师李庄,接受重庆
一中院关于其案件申诉的约谈后,周文召才决定曝光自己的遭遇,让外界了解重庆打黑
中从未公开的一面:各类“黑老大”受审入狱的同时,成百上千的重庆警察,也经历了
过山车似的命运跌宕。
据悉,目前重庆警方正在启动内部纠错和平反机制。12月11日,重庆市公安局政治
部对此表示,市委、市政府、市委政法委对于此事的确极为重视,目前正在研究相关方
案,但还没制定出来。
“双指”“明... 阅读全帖
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9月15日在洛杉矶蒙市举行了中国国庆升旗仪式,现场有民运人士抗议。主办方出面干
涉,并发生了假装倒地、拿出手铐给警察抓捕民运人士。此人现场被发现腰带上中国警
察警徽,赶紧用手捂住,并跑步逃走。此人后经查实,是连任7年的罗省(洛杉矶)中
华总商会会长庄佩源。博讯记者根据民运人士郑存柱提供的线索,搜索网上信息发现,
庄佩源是中国侨联前副主席、香港南洋商业银行创始人庄世平的亲侄子,并且是现任新
疆政协委员。

以下是近年有关庄佩源的中文报道:

2007年05月12日:当警察、驾飞机-香港移民庄佩源在美实现双梦想(美国星岛日
报)

2010年07月05日:刘长乐会见美国罗省中国总商会会长庄佩源及华埠小姐(凤凰网)

2011年04月05日:庄佩源访爱尔兰和苏格兰,和中国驻爱尔兰大使刘碧伟合影(世
界日报)

2012年02月03日:洛杉矶中华总商会会长莊佩源先生一行赴昆山考察(中国国际进
口博览会官网)

2012年02月23日:習近平訪美 莊佩源分享心得(chinesedaily)

201... 阅读全帖
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15
来自主题: Military版 - 重磅!习近平点赞奋斗者
在发表2018年新年贺词时,习近平总书记指出,幸福都是奋斗出来的。在2018年春节团
拜会上的讲话中,习近平更是强调,新时代是奋斗者的时代。这两句话从年头流行到了
现在,其中传递的价值观,在举国上下广为流传。
自党的十八大以来,习近平多次点赞奋斗者。这些奋斗者当中,有人家喻户晓,有人隐
姓埋名,许多人来自基层;既有知识分子,也有劳动人民,还有青年人;他们每个人都
是熠熠生辉的楷模,是前行路上的灯塔,是永不过时的标兵。
习近平也多次为不断奋斗的中国人民点赞。今年3月20日,在第十三届全国人民代表大
会第一次会议上的讲话中,习近平充满深情地说,“中国人民是具有伟大奋斗精神的人
民”,“中国人民自古就明白,世界上没有坐享其成的好事,要幸福就要奋斗”。
本报特地选取了习近平点赞过的9位奋斗者,呈现其奋斗故事和总书记对他们的高度评
价,以飨读者。毋庸置疑,我们当下所处的新时代,是一个需要无数奋斗者,也必定会
产生无数奋斗者的伟大时代。
焦裕禄:为实现中国梦提供强大正能量
1966年2月7日,《人民日报》刊登了穆青等同志的长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕
禄》,我当时上初中一年级,政治课老师在念这... 阅读全帖

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在中国两年一度的珠海航展和武器博览会的最后一天,两架J-20重型隐形战斗机为大家
增添了一个惊喜 - 他们突然打开武器舱并展示了完整的导弹挂载。这是中国首次正式
展示了该机完全内部武器的配置。美专家泰勒罗高威看完高质量拍摄的中国J-20隐形战
机照片,洞察到歼-20的隐形弹仓设计远胜F22,尤其是侧弹仓旋转挂架,他说这简直是
中国人的天才设计!看看F22只能开着仓门冒着炮火瞄准发射后才能关闭 侧弹仓,雷达
截面积暴增,等于找死!
根据照片,J-20在主弹仓携带四枚PL-15中远程空对空导弹。泰勒罗高威说这种导弹有
点类似于美国AIM-120D 空空导弹。PL-15已经大量测试,是一种远程导弹,配备可节流
冲压发动机,PL-15确实是双脉冲发动机和相控阵雷达,导弹具有与其前身PL-12相似的
轮廓。另外 PL-12与AIM-120A / B也非常相似。
请注意,即使使用剪切的鳍片,J-20的托架中也只安装了四枚PL-15,其方式与F-22的
导弹配置类似。目前尚不清楚这些导弹的发射机制是基于这些照片的四中两近,还是未
来可能会有六枚PL-15交错排列,但这在很大程度上取决于导弹从弹仓弹出... 阅读全帖
M******a
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17
来自主题: Military版 - 外交部里是非多
千味文 千味文 微信号 qiantaste
功能介绍
精选集萃,文出翰墨
作者:何方 来源:惊爆
——刘英谈外交部的人和事
张闻天夫人刘英同志,晚年人称“活党史”,也可以说是我的一位忘年交。在我放弃从
事50余年的国际问题研究改行研究中共党史后,找她谈话、搜集和订正一些材料就是很
自然的事了。我和她谈得最多的是中共党史中的一些问题。由于我和刘英是1950年底一
同进入外交部、又同在部里工作近十年,外交部的人和事也是我们经常触及的一个话题
。现在就把这一部分介绍如下。
毛主席说,做外交工作要不说话少说话
1950年调我们到联合国代表团工作,我们就到了北京。总理安排得很细,说洛甫的房子
还没搞好,先住颐年堂那边吧!中办主任杨尚昆就把我们安排到那里去了。住得近,毛
主席散步就散来了,常来。我们有时也去看看他。有一次毛主席来看我们,当时闻天到
胡乔木那里聊天去了。我找人去把闻天叫回来。毛主席说:我没什么事,就是来看看你
们。闻天说,我没有做过外交工作。毛主席说:王稼祥告诉他,苏联人有一句话:“不
讲话是金,少讲话是银”,别的我就不知道了;外交我是不懂的,靠你自己去体会,多
请示汇报就是了。在中... 阅读全帖
D*V
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重庆公安副局长被王立军一脚踹倒 当场失禁
中国青年网 2012-12-13 01:02:56 [0条评论,查看/发表评论]
当57岁的周文召(化名)蜷坐在沙发上讲述过去3年的遭遇时,深灰的面容与其愁苦
的表情交缠在一起,让人很难相信他是一名从警超过30年的警察。当他站起身,左腿明
显比右腿纤细羸弱,以致走起路来只能一瘸一拐,更凸显出与年龄并不相符的老迈。
在重庆打黑行动中,周文召在2010年1月4日因“非法持有弹药罪”一审被判3年。
同年5月28日,重庆一中院终审裁定维持原判。因在狱中唱红歌表现突出,周文召获减
刑提前出狱。出狱后一直申诉至今。
但他一直隐藏自己的故事,直到上月末,在打黑中被判刑的前律师李庄,接受重庆
一中院关于其案件申诉的约谈后,周文召才决定曝光自己的遭遇,让外界了解重庆打黑
中从未公开的一面:各类“黑老大”受审入狱的同时,成百上千的重庆警察,也经历了
过山车似的命运跌宕。
据悉,目前重庆警方正在启动内部纠错和平反机制。12月11日,重庆市公安局政治
部对此表示,市委、市政府、市委政法委对于此事的确极为重视,目前正在研究相关方
案,但还没制定出来。
“双指”“明确告诉... 阅读全帖
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发帖数: 1815
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国军战史- 青山埋骨,北疆扬威:1946年中苏外蒙古战争揭秘
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……
考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封的真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
毕竟,我们不能遗忘更多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联政府未派代表参加1943年初的卡萨布兰卡会议,但是斯大林对苏联在远东的利
益始终保持关注,克里姆林宫与美英政府的私下交易从未中断。... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第十三课 感恩的生活
主日32
问86:既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督,因恩典而非个人的功德,那么为何
我们仍要行善呢?
答:因为基督既用他的血救赎了我们,便也照他自己的形像,用圣灵更新我们,好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1,而他也可以因我们得荣耀2;再者
,我们自己也因有了信心的果子,而确知自己有信心3,并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87:凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人,便不能得救吗?
答:绝对不能;因为圣经说,淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的,或类似这些的人,都不能承受神的国5。
1、林前6:19-20:岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在
你们里头的;并且你们不是自己的人,因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6:13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具;倒要象从死里复活的人
,将自己献给神,并将肢体作义的器具献给神。
罗12:1-2:所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是
圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界,只要心意
更新而变化,叫你... 阅读全帖
j*****6
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 谢老遗著——《中国异端》
中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一:揭开“重生派”的内幕
附二:谢模善弟兄的一封信
前言
读经:(加5:20,弗4:14,彼后2:1)
我们知道,在使徒时代就有异端:我们也知道,历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起,越来越多。因为撒但知道他的时日无多,所以到处搞异端

凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”,比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号,说他们是基督教,而且说,唯有他们才是“正统”,各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防,因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教,这就难防了。他们也讲圣经,使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端,特别是美国的异端,许多人都写书评论。也有不少人讲道,提到
异端的危险,劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端,我们只能略提,我们所着重也不是历世的异端,我们要
强调的是“末世的异端”,特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多,有些信徒因为没有根... 阅读全帖
n********n
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22
问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖
n********n
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问题: 圣经强调神有君主权威来控制一切, 同时人有自由意志来做出选择. 这两件事岂
不是自相矛盾, 互相冲突吗?
(A) 历代神学家们的纠纷和矛盾
有一则笑话, 说到一群神学家召开大会, 讨论有关“神君主权威的预定”与“人自由意
志的选择”. 辩论越来越激烈, 结果这群神学家分成两大派. 第一派的神学家坚决认为
, 按圣经的教导, 神有君主权威(sovereignty), 一切事皆由神所预定和控制; 另一派
的神学家则极力反对, 认为人有自由意志(free will)做出选择. 当时有位神学家, 不
知应该属于哪一派, 想了好久, 结果他决定参与强调神君主权威的第一派.
当他来到他们当中, 他们问道: “谁叫你过来这里?” 他回答: “没有人叫我来, 是我
以本身的自由意志选择过来这里.” “自由意志!”他们怒吼道: “你不能以自由意志
来参与我们. 你是属于他们那一派的人.” 所以他便走向强调人自由意志的那一派. 当
他要参与他们时, 他们问道: “你何时自己决定要参与我们?” 他回答说: “这不是我
自己的决定. 是他们那一派的人叫我过来的.” “叫你过来!”他们也怒吼... 阅读全帖
a*****y
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24
来自主题: Wisdom版 - 禅宗--百度百科
禅宗
百科名片

禅宗初祖菩提达摩
禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为
汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。汉传佛教宗派多来自于印度,但唯
独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派。其中又以禅宗最
具独特的性格。禅宗祖师会运用各种教学方法,以求达到这种境界,这又称开悟。其核
心思想为:“不立文字,教外别传;直指人心,见性成佛”,意指透过自身实践,从日
常生活中直接掌握真理,最后达到真正认识自我。
目录
简介
宗义概述
印度源流
禅宗的早期发展
禅宗的成熟期
中期禅宗
明清禅宗
现代禅宗
展开
编辑本段
简介

在中国历史上,禅宗发展可分成四个时期,由菩提达摩至中国开始,至六祖慧能大
师大宏禅宗为止,此为禅宗的开始,可称为早期禅宗。由六祖慧能门下,洪州、石头二
宗,发展为五宗七派,此为禅宗的发展期,时间约当晚唐至南宋初。自南宋初年临济宗
大慧宗杲起而倡话头禅,曹洞宗宏智正觉倡导默照禅,至于明朝中晚期,此为禅宗的成
熟期,又可称为中期禅宗。至于明朝中叶净土宗兴起,此时佛教的特色为禅净合一,与
儒、释、道三教合一,... 阅读全帖
C********g
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25
来自主题: Detective版 - 中国秘密战-3
第三章 三八式:步枪、干部、中社部“中统”、“军统”
中共情报、保卫史分期,以作者的看法,可分初创时期、成熟时期、建设时期、破坏时
期、法制时期。
初创时期,自1927年中央特科创立、1931年国家政治保卫局成立起,至1937年抗日战争
爆发。
成熟时期,自1937年中央成立特别工作委员会、1939年成立中央社会部起,跨越抗日战
争、解放战争两个阶段,至1949年9月30日建国前的中央情报部、中央军委公安部。
建设时期,自中华人民共和国建立,分别成立中华人民共和国公安部、中央调查部、总
参二部起,至1966年“文革”前。
破坏时期,自1966年夏文化大革命发动,砸烂公检法起,至1976年秋粉碎四人帮,恢复
公检法。
法制时期,自1978年底三中全会决议加强民主与法制建设,颁布刑法、刑事诉讼法,恢
复人民检察院、人民法院、设立国家安全部起,制定1982年宪法,全面加强法制建设。
1938年这个年份,之所以被作者看成中国情报、保卫工作的历史分期,是因为,在这一
年,中国政坛的国民党、共产党,这两大政党,在情报、保卫工作方面,都大力进行组
织机构变动、方针路线调整、人事选拔培训、工作扩展部署... 阅读全帖
f****m
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26
前言
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。
但是,仅仅是台湾么?
有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有多
少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗,
诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?
又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的战争
……
考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封的真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
毕竟,我们不能遗忘更多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联政府未派代表参加1943年初的卡萨布兰卡会议,但是斯大林对苏联在远东的利
益始终保持关注,克里姆林宫与美英政府的私下交易从未中断。在开罗会议几个月之前
,苏联驻美大使阿纳托利。多勃雷宁同美国国... 阅读全帖
c*********d
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27
来自主题: Military版 - 丧心病狂的钓鱼文
http://m.sohu.com/a/166098575_663171  
1946年外蒙古:蒋介石亲率60万国军揍扁80万苏军
08-21 06:50
1946年的蒋介石
有一位伟人曾经说过:“谁控制了现在,谁就控制了过去。”
在人类的文明长河中,有太多的历史事件、有太多的英雄人物,由于种种原因,遗落在
了史书和后人的记忆之外。我们所看到的,永远是不完整的历史。
这段封尘的历史后人不该忘记
提到祖国的统一大业,相信大多数人都会立即说出一个词:台湾。但是,仅仅是台湾么
?有多少人能够想起库页岛?有多少人能够想起外兴安岭?有多少人能够想起藏南?有
多少人能够想起南海诸岛?有多少人能够想起,在我国的北方,有一片诞生了成吉思汗
,诞生了元世祖忽必烈的领土?
又有多少人知道,抗战胜利并不是中国人民抗击外侮的结束,而是反抗另一个国家的前
奏?又有多少人知道,1946年初,国民政府在外蒙古,同苏联侵略者那一场震惊世界的
战争……考据这段历史,写作这篇文章,并不是为了表明某种立场,只是为了揭开尘封
的真相。
毕竟,我们已经遗忘太多。
密谋与友谊:中国军人在库尔斯克
虽然苏联政府未派代表参加1943... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 萨沙讲史堂第四百五十四期
【萨沙讲史堂第四百五十四期】(你不知道的大案第52讲)
武警战士邵江彬、耿学杰杀人后抢劫冲锋枪逃亡。为了抓捕他们,我们前后调动1500多
名军警,使用子弹17000发、手榴弹334枚、40火箭弹20枚、火焰喷射器3具、催泪弹13
枚、瓦斯弹9枚。即便如此,军警付出了牺牲8人(含1名围观群众)、伤9人(含3名围
观群众)的代价,却仍然搞不定。最后被迫采用美国人对付越南游击队的那一套,将
800多公斤汽油灌入歹徒躲藏的坑道,将他们活活烧死。这个案件在1988年可以称得上
震撼全国。听萨沙说说吧。
照例申明:本文为萨沙写的小说,申明完毕。
1988年11月案发时,歹徒邵江彬、耿学杰都很年轻,1个21岁、1个20岁,都是河南人。
他们是现役武警战士,在湖北襄阳左驿镇4支队服役,是襄北劳改农场5分场的看守。
大家都知道,劳改农场的武警战士和作战部队有很大区别。
作战部队的军人或者武警在服役期都是训练的,军事素质较高。
劳改农场武警因平时仅需要站岗执勤、押送犯人之类,一般只进行基本新兵训练。
11月7日晚上,邵江彬、耿学杰两人又溜出军营,在小饭馆喝闷酒。
邵江彬骂道:这个姓江的(年仅20岁的代理排... 阅读全帖
t******n
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29
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peartree (peartree) 于 (Tue Mar 20 12:15:44 2012, 美东) 提到:
3月1日,海内外百名学人就新华社记者刘菊花硕士学位论文涉嫌抄袭一事上书中国社科
院。3月3日,我在凯迪社区揭露刘菊花涉嫌在国家百种优秀社科期刊及国家级权威杂志
刊物《党建》和《记者观察》上一稿多发(见:[附证据]刘菊花婚后的自我狂剽和一稿
多发)。今天,我继续曝光这个深藏在中国最权威媒体新华社的“又美又纯才女”之剽
窃史,让世人评判,刘菊花究竟是偶然剽窃,还是抄袭惯偷;是“过洁世同嫌”,还是
“不洁世同嫌”。
众所周知,去年4月,方舟子妻、新华社记者刘菊花因硕士论文涉嫌严重抄袭被主
流媒体曝光,顿时全民哗然,举国关注。同月28日,刘菊花在方舟子博客上以“圣人妻
”的姿态高调表示“问心无愧”,不仅对自己的抄袭剽窃行为恬不知耻且毫无悔意,还
对举报者进行羞辱和人身攻击,同时,宣称“这篇低水平硕士论文,应该是我唯一的弱
点,此后更没有任何泼污抹黑能影响到我”。方舟子也彻底撕下“打假”... 阅读全帖
m*******t
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30
来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第五章
第五章

龙凤之战结束后,竺青到二纵去采访,和前来慰问的抗大分校学员队合在一处。带队的
孙大头很高兴,领着竺青等人下部队。他们坐着几辆牛车到处跑,采访战斗英雄,慰问
基层干部战士,组织演讲,排练节目,和部队联欢,忙得不亦乐乎。在一次演讲会上,
主讲的分校老师得了急病,没能出席,孙大头让竺青救场。竺青款款登台,用手缕缕额
前秀发,于落落大方中带点羞涩:“刚才的同志讲得很好,我没有更好的发言,就给大
家唱一唱。‘小河儿弯弯兰花儿开,石榴儿绽开在俺家门前。共产党给穷人分田分地,
不参加解放军谁来保家园? …… ’”土曲土调无伴奏,质朴动人扣心弦。
歌曲唱完,一位战斗英雄忍不住冲上来,握着竺青的手说:“大妹子,唱得真好听,俺
就像回到自个儿家,见到亲人一般。”转身对着台下的众人大声喊:“同志们,感谢家
乡人民的支持,俺保证不怕牺牲,英勇杀敌。”台下几个战士自发站起来,挥舞拳头喊
起口号:“打到蒋介石,保卫解放区,保卫土改胜利果实。”会场气氛迅速达到高潮。
那天野司政治部主任张际春也在场,当即表扬抗大分校慰问团搞得好,生动活泼,极大
地鼓舞了部队情绪,让孙大头感觉很得意。此后,抗大分校慰问团每... 阅读全帖
c****t
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31
来自主题: SciFiction版 - 修真世界 (从51开始到...)
第六十一节 打算
左莫抹了一把脸上的河水,一脚深一脚浅地从爬上河岸。他哪里想到,一招《离水焚天
》竟然酿成一股洪流,把正虚弱的他,一口气冲出上百里外。一招《离水焚天》,榨干
了他的体力和灵力,他当时连呼救的力气都没有,更别说从这股洪流中挣扎出来,只能
像一截浮木,保持不沉。
这荡天河一路礁石密布,左莫也吃足了苦头,接二连三地撞上那些礁石,浑身上下,就
没有一处完好无损。
数百里,从距离上倒也没有多远,可惜左莫连纸鹤都没带,至于灰喙雁那只母雁,更是
指望不上。而且他全身上下,只有一个裤衩,身无分文。
瘫坐在岸边一块岩石上,左莫无力地喘着气,眼中更多的却是欣喜。
剑意,离水剑意!他终于琢磨出了离水剑意!
虽然只是堪堪摸到门槛,算不上高深,但只要自己勤练不辍,于这部剑诀上的造诣自然
日渐深厚。
更令他惊喜的是,冰晶剑内的那滴水精,不仅没有消亡,反而更增大了几分,现在已经
有小指头大小。
当下不再犹豫,挣扎坐起,盘腿入定。
两个时辰后,他睁开眼睛,从地上一跃而起。
祭起冰晶剑,开始一招一划地运起《离水剑诀》。之前他的剑招圆融无间,如今却仿若
无迹可寻,然而一股淡淡的如火剑意,却荡漾开来,周围的... 阅读全帖
e*******e
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32
一个人看见了自我的光景时,他可能在他的思想里,有许多关于得救的幻想,有许多关
于得救的打算。他常常会以为说,我能如此行,便可以得救了。其实,我们都是“一个
无法赎自己的弟兄。”(诗49:7)永远也不能救自己。
自从有人类的历史以来,关于得救的事,都在自己的努力中失败了。亚当用自己的计划
所编作的裙子,如何不能遮盖羞耻(创3:7,21);该隐用自己的方法所献的祭物,也
如何不能讨神的喜悦(创4:3-5)。现在,让我们来看圣经的话:
一、立志如何
1.立志无用 “……因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。”(罗7:18)
2.事与愿违 “故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”(
罗7:19)
3.有恶同在 “我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。”(罗7:
21)
你有立志为善、渴望得救的经历吗?你该认识自己所立的志愿了。说句伤心的话:不是
无心,实在无力!好象权柄不在自己的手里,我们是“已经卖给罪了。”(罗7:14)
二、行义如何
1.污秽不堪 “我们都像不洁净的人,所有的义都像污秽的衣服;……”(赛64:6)
2.行善无力 “原来体贴肉体的... 阅读全帖
J******o
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端
答案
以下是各课的答案,读者应先自己试答,才看本部分,如此才能锻炼分辨的能力。
第一课 真理与错谬的分辨
1. 真神
三位一体的神是指圣父、圣子、圣灵三位一体。在救赎的工作里,有以下的分工:
(1) 父预备救法
“神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,……。又因爱我们,就按着自己意旨
所喜悦的,预定我们,藉着耶稣基督得儿子的名分。”(弗一4、5)
(2) 子(耶稣)完成救法
“我们藉这爱子的血,得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照神丰富的恩典。”(弗一
7)
(3) 圣灵推行救法
“你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信神,就受
了所应许的圣灵为印记。这圣灵,是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使神的荣
耀得着称赞。”(弗一13-14)
2. 耶稣基督
为耶稣基督作见证的,便是圣经(约五39)。
而自圣经的查考中,我们可知耶稣基督是完整的神,也是完整的人。
“太初有道。道与神同在,道就是神。……道成了肉身,住在我们中间,充充满满
的有恩典有真理。我们也见过神的荣光,正是父独生子的荣光。”(约一1, 14)
“我与父原为一。”(约十30)
“你... 阅读全帖
s********n
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秋雨之福教会“九十五条”批判(五)——神学问题 (2015-09-30 06:18:25)转载▼
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡乱解释,推理演绎,荒诞不经,常犯一些入门级错误。有时为了不可告人的目... 阅读全帖
s*******w
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35
这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖

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秋雨之福教会“九十五条”批判(五)——神学问题 (2015-09-30 06:18:25)转载▼
http://7000christian.blogspot.ca/
标签: 基督教 杂谈
2015年8月30日,成都秋雨之福教会隆重发布重要文件——《我们对家庭教会立场的重
申(九十五条)》(下称“九十五条”)。如果仅从口气和格式来看,蛮有宗派纲领的
来头,又大有“领衔”《中国家庭教会信仰告白》之势(以前不是有人这样搞过吗?)
再加上“九十五条”的名头,貌似马丁·路德《九十五条论纲》,不得不让人觉得,这
个“九十五条”应当有一定份量。
但究竟有无份量,份量如何?还是要看其表达符不符合圣经真理。谁也不敢轻易否定或
肯定,我们还是以圣经为标准来分辨。
王怡一进教会就掌权,坐首位,从不愿做一天平信徒(参见博文《王怡:一个从不愿做
平信徒的牧师》:http://blog.sina.com.cn/s/blog_1455720dc0102vpic.html),不愿老老实实听道,学道,却好做领袖、导师,更喜独揽大权,独断专行。因为不愿老实学道,缺乏圣经常识性知识,再加上他顽固的政治企图,就对圣经胡... 阅读全帖
Y**u
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bigfool (fool) 于 (Sat Sep 11 21:59:45 2010, 美东) 提到:
关于一些人忽悠什么 大乘经没有叙述释迦佛过去世经过十地,以及
“释迦佛即使过去世累积了波罗密,也不是经过大乘经所说十地等过程”等妄论,
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438175_0.html
http://www.mitbbs.com/article/Wisdom/31438419_0.html
还是看看大乘经怎么说吧。
1.《过去现在因果经》
...尔时善慧比丘。于彼命终。即便上生。为四天王。以三乘法。化诸天众。尽彼天寿
。下生人间。为转轮圣王。王四天下。七宝具足。一金轮宝。二白象宝。三绀马宝。四
神珠宝。五玉女宝。六主藏臣宝。七主兵臣宝。千子具足。皆悉勇健。能伏怨敌。以正
法治。无诸忧恼。常以十善。化诸人民。于此寿终。生忉利天。为彼天主。寿终下生。
为转轮圣王。终其寿命。乃至生于第七梵天。上为天王。下为圣主。各三十六反。其间
或为仙人。或为外... 阅读全帖
d**********l
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38
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干子经》节录
《优婆塞戒经》节录
《大般涅槃经》节录
《般泥洹经》节录
《七佛灭罪经》节录
《戒德香经》节录
《楞严经》节录
《禅要经》节录
《四十二章经》节录
《罪福报应经》节录
《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
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danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
《观佛三昧海经》节录
《正法念处经》节录
《法灭尽经》节录
《密严经》节录
《八师经》节录
《海龙王经》节录
《大萨遮尼干... 阅读全帖
w*******w
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"一位英国僧人阿姜阿玛罗(Ajahn Amaro),在加利福尼亚协助创立了无畏山寺(
Abhayagiri Monastery),这是由白人僧侣建立并领导的寺院,越来越多的美国人和亚
洲人都来此参加活动。阿姜阿玛罗俗名杰瑞米·霍纳(Jeremy Horner),大学毕业后
去了泰国,在Wat Pah Nanachat禅寺学习,这是一所泰国森林系导师阿姜查为西方学生
建立的森林寺院。阿姜阿玛罗1979年取得僧人资格,随后返回英国,住在阿姜查派系的
寺庙里。
1990—1995年间,阿姜阿玛罗到美国参访了几次,在不同的佛教组织指导禅
修。加利福尼亚的一群信众支持者组织起来成立了护僧基金会(Sanghapala
Foundation),1995年,阿姜阿玛罗与其他3位僧人在旧金山北部的贝尔斯普林隐修院
(Bell Springs Hermitage)度过了3个月的雨安居。
阿姜苏美多(Ajahn Sumedho)是阿姜查体系在西方最高级别的僧人,他和中国大
乘僧人,也是加利福尼亚万佛城的主持的宣化上人成了朋友。宣化上人离世之前,把万
佛城附近的120英亩林地赠与阿姜... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 从丧子疯癫到阿罗汉
http://agama.buddhason.org/SA/SA1178.htm
北传:杂阿含1178经
如是我闻∶
一时,佛住弥絺罗国庵罗园中。
时,有婆四吒婆罗门尼,有六子相续命终,念子发狂,裸形被发,随路而走,至弥
絺罗庵罗园中。
尔时,世尊无量大众围绕说法,婆四吒婆罗门尼遥见世尊,见已即得本心,惭愧羞
耻,敛身蹲坐,
尔时,世尊告尊者阿难∶
「取汝欝多罗僧,与彼婆四吒婆罗门尼,令著听法。」
尊者阿难即受佛教,取衣令著。
时,婆罗门尼得衣著已,至于佛前,稽首礼佛,退坐一面。
尔时,世尊为其说法,示、教、照、喜已,如佛常法,说法次第,乃至信心清净,
受三自归,闻佛所说,欢喜、随喜,作礼而去。
彼婆四吒优婆夷于后时,第七子忽复命终,彼优婆夷都不啼哭、忧、悲、恼、苦。
时,婆四吒优婆夷夫说偈而告婆四吒优婆夷言∶
「先诸子命终,念子生忧苦,昼夜不饮食,乃至发狂乱,今丧{弟}[第]七子,而不
生忧苦?」
婆四吒优婆夷即复说偈,答其夫言∶
「儿孙有千数,因缘和合生,长夜迁过去,我与君亦然。
子孙及宗族,其数无限量,彼彼所生处,更亘相残食。
若知生要者,何足生忧苦,我已知出离,生... 阅读全帖
c***s
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罗氏(罗一秀),1889年生,比毛泽东大四岁。毛家与罗家系老表亲关系。即毛泽东祖父的一个妹妹嫁给罗家,成为罗氏的祖母。那年他14岁,罗氏18岁。当然,这桩婚事遭到了毛泽东的坚决反对,后来婚是结了,但是毛泽东未与罗氏同过房。
青年毛泽东
早在清光绪三十三年(1907年),毛泽东的父母曾逼迫年仅14岁的毛泽东和湘乡县女子罗一秀结婚。毛泽东的第一位妻子罗秀生于清光绪十五年九月二十六日(1889年10月20日),结婚的时候18岁。但是不幸的是,结婚仅3年,罗秀于清宣统二年正月初二(1910年2月11日) 患痢疾病逝,享年21岁,葬于韶山南岸土地冲。虽然没有同居,但是罗秀去世后不久,年轻的毛泽东曾经作《虞美人·枕上》一首,以舒发自己郁闷的心情。
直到毛泽东逝世十三年后的一九八九年,《湖南广播电视报》才将这首词透露出来。当时该报发表的原文是:
堆来枕上愁何状,江海翻波浪。夜长天色总难明,无奈披衣起坐薄寒中;
晓来百念皆灰烬,倦极身无恁。一钩残月向西流,对此不抛眼泪也无由。
五年之后,《人民日报》又正式将此词发表。这是经过中共中央文献研究室编辑校订过的稿子,全文如下:
《虞美人·枕上》一九二一年
堆... 阅读全帖
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忆外公——中国心理学第一人张耀翔(一)
(2015-01-09 12:49:51)


作者:徐 方

现代心理学是在什么时候传入中国的?又是谁最早将西方心理学介绍给国人、并
使这门学问在中国站稳脚跟的?外公张耀翔于1937年在《我的教学生活》一文中这样写
道:“知我者莫若自己。最后请让我对自己十七年的工作,试下一客观评价:张某对心
理学并没有什么特殊贡献,不过他把心理学在国人心目中演成一个饶有兴趣、惹人注目
的学科,则是事实。民国九年(1920年)以前,心理学在中国太神秘了,太枯燥了。凡
听过他讲授或读过他文章的人,大都感觉兴趣,留下深刻印象。从此,对心理学注意的
不知凡几。因受他影响而志愿专门研究,毕业出去担任同样学科而成功的,亦不乏人。
这些,当然同时... 阅读全帖
C********g
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来自主题: Military版 - 方舟子挖鼻孔
http://www.facebook.com/note.php?note_id=306930588766
佛之三十二相八十种好
佛陀庄严的德相并不是生来如此的,《大乘百福庄严经》说:每修一百福,才庄严一相
,菩萨修行要经过一百大劫,才能成就相好,佛陀在因地时,由于精进不懈,经过九十
一劫才圆满相好的业报。
其实,相与好是有差别的。佛陀庄严的色身中,显而易见,一目了然的特征,称为“相
”,约略可分为三十二种,叫作“三十二相”;细微难见,不易查觉,而能使人生起欣
喜爱乐之心的,就称为“好”,共有八十种,叫做“八十种好”。由于这八十种好是随
三十二相而有,所以又称为“八十随形好”。
受戒修善可得佛之三十二相八十种好.
三十二相
从头到脚排列:
头部各相——顶髻相,眉间白毫相,眼睫如牛王相,真青眼相,狮子颊相,牙白相,齿
齐相,四十齿相,广长舌相,味中得上味相,梵音深远相。
上体各相——肩圆好相,两腋下隆好相,大直身相,上身如狮子相,(性器)马藏阴相

四肢各相——(大腿)如鹿王相,手足长指相,手足指缦相,手足柔软相,足下平安立
相,足下二轮相,足趺高满相,足跟广平相。
身躯尺度——身广长... 阅读全帖
i****k
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2011年11月11日央视《焦点访谈》播出《耒阳贪贿窝案真相》,以下是节目实录:
演播室主持人 张羽:
欢迎收看《焦点访谈》,首先是一则节目反馈。11月10日,《焦点访谈》播出“改
厕改在表格上”,对平顶山市湛河区曹镇乡农村厕所改造中存在着上报数字弄虚作假的
问题,进行了报道,节目播出后,湛河区委区政府确定了整改措施,立即对全区改厕情
况进行了全面排查,对有问题的人员立即停止,接受调查,力争在最短的时间内完成改
厕工作,同时对全区所有惠农政策落实情况进行自查自纠。
好,我们来关注今天的节目。耒阳矿产品税费征收管理办公室简称耒阳矿征办,这
个单位被人们称为是史上最肥的科级单位,两年间上演了一场贪腐窝案,55人被立案调
查,领导层全部落马。今年10月,法院对这一案件的部分涉案人员做出了一审判决。那
么窝案为什么会发生?人们从中又能看到什么呢?
解说:
这里就是湖南省耒阳市矿产品税费征收管理办公室。走进办公大楼,记者首先看到
了一个宣传版,上面展示的是矿征办新的领导班子成员,包括一名主任六名副主任,所
有这些领导都是一年前调入矿征办的,而矿征办前任领导班子成员,因涉嫌贪污受贿已
全部为被执法... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: LeisureTime版 - 席慕容的字画
以前在俱乐部贴过的,哈哈。写的很散,乱七八糟,基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质,忽随人事往。尺壁尔何冤,一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要,承汉魏之余韵,开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传:
“子良少有清向,礼才好士,居不疑之地,倾意宾客,天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪:
“竟陵王子良开西邸,招文学,帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”,在南京鸡笼山,现在北极阁一带:
“移居鸡笼山西邸,集学士抄《五经》百家,依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长,范云少他十岁次之,再次之萧衍,任昉,谢朓,王融年纪
相若,少范又大约十岁,然后是陆倕,最年少的是萧琛。有江东土著,也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集,均以文学称长,后来却不同程度参与继后的政治纷争,而命运各
异。萧衍自不必说,开南梁五十年承平基业,而沈约,范云,任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐,并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书,所以萧衍以为他的大业,沈
,范二人之功:
高祖召范云谓曰:"生平与沈休文群居,不觉有异人处;今日才智纵... 阅读全帖
q****a
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来自主题: WaterWorld版 - 迷惘者往事书》第三章第X节
超越矩阵,真正的扬升
“2012”,不是真正的扬升。
在这临近变革的末尾时刻,各种“光与爱”的演讲和宣传接踵而至,各种灵性的分析、
猜测和假设交织而来。我想,但凡现在关注觉醒信息的朋友,关注“2012”的朋友,都
在不同程度上认同“2012”代表了一次意识上进化,也就是经常提到的“扬升”。由于
其他关于2012的启蒙宣传中已经造成了这种“扬升”概念的约定俗成,因此在前面章节
的讨论中,本书也继续延用了“扬升”这一称呼。随着“2012”的临近,当前网络上的
各种觉醒信息得到了进一步传播,“冥想”、“脉轮”、“光与爱”、“神圣意识”、
“神圣火焰”开始逐渐闯进越来越多人的视野,中国的互联网“心灵市场”也迅速的被
这些关键词所覆盖了,大有形成一边倒的趋势,使得很多人对于“扬升”的认识仅仅止
步于此。而实际上,“扬升”有两种,一种是在矩阵幻象内发生的,指在幻象中扬升到
其他维度;另一种是真正的扬升——脱离幻象的扬升,确切的说应该是脱离六道轮回、
分段生死的往生。很显然,我们即将经历的“2012同化银河系”事件属于前者,这将是
一次发生在矩阵内部的扬升。所以,并非一切事物的发生都将如那些“心灵文... 阅读全帖
b**a
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉34
第一章 千古之迷
一片寂静,但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声,和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里,利奇赤身盘坐在地上,为首的女天阶骑士和他相拥着,坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里,顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激,让那个女人完全失去意识,身体不受控制地抽动着,眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣,两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住,
她的腿也是一样,一根八字形的钢条将之完全固定,让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱,更像是在受酷刑,那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事,同样尝过这种死去活来的滋味,一次次在高潮中昏厥过去,
所以看着别人受罪,她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候,她们突然听到利奇低喝一声:“快,帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物,所以她们立刻有了反应,一起伸出右手贴在利奇的身上

七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时,那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水,多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间,利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖
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49
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影11-1-2
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——定约
【第二章】——无上魔功
【第三章】——普陀圣境
【第四章】——芥子纳须弥
【第五章】——回归
【第一章】——定约
翠羽山的前山并不高,从山顶到山脚也就两百余丈,一路上全都是三丈长、
两尺宽的青石台阶。
此刻,一个十七、八岁的少女就站在山顶上朝着四周眺望。她想找到一男一
女,可惜目力所及的范围之内,看到的全都是上山下山的香客。
她的心里充满忧急。
翠羽宫并不属于最早知道大劫将至的门派,只是这段日子气氛诡异,加上她
们和官府联系密切,所以天宝州发生的那些事第一时间就传到她们耳中;其中剑
宗传承和飞针之术重现绝对是令人震撼的大事,而且两者都和上一次天地大劫有
关,不由得让她们产生无限遐想。
女人大多敏感,所以翠羽宫高层一合计,立刻感觉到即将有大事发生。
天宝州发生的那些事里,璇玑派的身影若隐若现。翠羽宫和璇玑派交情一向
不错,所以她们找相熟的璇玑派的人问了一下,结果璇玑派的人大多呑呑吐吐,
或者顾左右而言他,只... 阅读全帖
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