由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 罪当
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1
当伊斯梅尔·赛义德(Wsai Ismail Syed)在佛罗里达州(美国东南部)彭萨科拉机场
搭上出租车时,他已经熬过了枯燥的旅行时光。2009年2月一天早上他离开美国西海岸
的家中,期间在休斯顿(美国中南部)停留了很长时间。虽然经过一整天的奔波,但赛
义德的注意力并不在舒适的酒店住宿上,而是将在深夜进行的业务:他会与布奇·卡西
迪(Butch Cassidy)和威廉姆·史密斯(William Smith)这两位陌生人在附近的超市
会面。
当他在午夜左右驶入超市停车场时,32岁的赛义德担心自己所携带的28000美元可能会
被对方抢走。卡西迪和史密斯已经在那里等待了。赛义德暗自记下对方的车牌号码,以
防出现问题。但是当他和两个陌生人握手时,他的担忧减轻了许多。两人看上去都像善
良的蓝领工人:50岁上下,蓄着浓密的胡须,发际线已经后移,说话声音也不大。赛义
德感觉两人和自己一样紧张。
在停车场的一个无人角落里,卡西迪和史密斯从后备箱卸下了很多5加仑水桶。赛义德
打开其中一个的盖子,仔细看了看里面的东西。他对眼前所见甚是满意:一堆石块状的
银灰色金属物质。这些都是多晶硅的碎片,而这种高纯度硅... 阅读全帖
m****r
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2
圣经 的 答案
在 圣经 里,罪 是 指 任何 违反 上帝 标准 的 行为、想法 和 感情。人 违反 上帝
的 律法,做 一些 在 上帝 看 来 是 错 的 或 不 正义 的 事,就是 犯罪。(约翰
一书 3:4;5:17)圣经 还 提 到,如果“人 知道 怎样 做 对 的 事,却 不 去 做”
,也 是 一 种 罪。(雅各书 4:17)
在 圣经 原文 里,“罪”的 意思 是“不 中 目标”。古代 以色列 有 一 支 军队,
里 面 每 个 士兵 都 擅长 投 石,而且 可以“毫发 不 差”地 击 中 目标。在 圣
经 里,“毫发 不 差”这个 词 可以 直译 为“没有 犯罪”。(士师记 20:16)因此
,犯罪 的 意思 就是 达 不 到 上帝 的 完美 标准。
上帝 创造 了 一切,所以 他 有 权力 为 人类 制定 标准。(启示录 4:11)我们 也
要 为 自己 所 做 的 一切 向 上帝 负责。(罗马书 14:12)
人 有 可能 完全 不 犯罪 吗?
不 可能。圣经 说:“所有 人 都 犯 了 罪,不 能 完全 反映 上帝 的 荣耀。”(罗
马书 3:23;列王纪上 8:... 阅读全帖
w*******e
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3
来自主题: _BibleStudy版 - ZT: 我们最大的罪性:骄傲
http://cclw.net/famous/lmwj/htm/23.html
每一次重读C. S. Lewis的《Mere Christianity》,书中关于骄傲的一节,总是带
给我极大的震撼和警醒。C. S. Lewis说,“骄傲是众罪中最大的;骄傲使人类站在了
神的对立面;骄傲使魔鬼成为魔鬼。”我想这样说是一点都不为过的。
更可怕的是,骄傲这个最大的罪却往往潜移默化的扎根于我们基督徒最核心的信仰
生活中。我们常常说,“属灵的骄傲。” -- 但记得一位牧师说得很对,“骄傲根本就
是属肉体的,怎么会是属灵的?!”C. S. Lewis说,有一种基督徒,他敬拜神只是表
面上的,实际上,承认全能的神不过是他肯定自我的另一种方式罢了 -- 其实他心中充
满了优越感,对慕道友和弟兄姊妹,满心想的是,“和你们比起来,上帝更爱我,给了
我更多的能力,我更属灵,我比你们要强……”
为了自己的骄傲,为了自己在别人眼中“更为称义”,作为基督徒,我们可以克服
自己的坏脾气,我们可以战胜自己的懦弱,我们可以加强我们的自制力 -- 但到头来,
我们会不会却成了骄傲的最大俘虏呢?这就如同我们治好了自己的感冒... 阅读全帖
n*******e
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4
http://news.163.com/11/0130/16/6RLKA5A500014JB5.html
李启铭未被认定危害公共安全罪 法院解释 2011-01-30 16:16:30 来源: 新华网(广
州)
核心提示:河北大学车祸案肇事者李启铭一审被判有期徒刑6年。法院解释未认定其危
害公共安全罪原因,称李启铭属于过度相信自己的驾驶技术导致过失,且撞人后无继续
实施驾车冲撞等行为,因此认定为交通肇事罪。同时,因其认罪态度好,且积极赔偿被
害人损失获得谅解,予以轻判
新华网石家庄1月30日电(“中国网事”记者朱峰 白明山)30日上午,曾经引起社会普
遍关注的河北大学“10·16”校园交通肇事案在河北省望都县人民法院一审宣判,被告
人李启铭被判6年有期徒刑。
从1月26日开庭审理到30日宣判,新华社“中国网事”记者对此案件一直保持关注。针
对网民有关李启铭为何被判刑6年、当时的庭审情况到底如何等问题,“中国网事”记
者进行了采访并记录下了相关情况。
庭审现场:李启铭当庭认罪
26日,“中国网事”记者直击了案件庭审的过程。
上午9时整,经由河北省保定市司法机关指定,河北大学“10·16... 阅读全帖
o***s
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5
昨日,姜某因从非洲黑市买象牙制品带回国,在四中院受审。她称这些象牙是作为“土特产”买回的,但法院认定其构成走私珍贵动物制品罪。
当海关人员从她行李中查获6根象牙制品时,姜某说这是去科特迪瓦考察生意后带回的“土特产”,只是作为个人收藏纪念品,所以未向海关申报。近两年后,遭通缉的姜某被缉拿归案。昨日上午,四中院一审以走私珍贵动物制品罪,判处姜某有期徒刑6年6个月,并处罚金6万元。
海关查获近15公斤象牙制品
从科特迪瓦带回象牙制品的是1978年出生的女子姜某。
2013年12月1日,姜某乘坐EK308航班由科特迪瓦经阿联酋转机抵达北京首都国际机场T3航站楼,入境时选择走无申报通道,未向海关申报任何物品。当海关人员对姜某携带的行李进行检查时,在其行李箱内查获用锡纸包裹的6根疑似象牙制品,经检验为现代象科象牙制品,净重14.535千克,价值人民币605629.84元。
2015年2月,姜某在大连周水子边防检查站被抓获。检方认为,姜某违反海关法规和国家禁止珍贵动物及其制品进出口的相关规定,携带现代象牙制品入境,应以走私珍贵动物制品罪追究其刑事责任。
昨天上午9点半,一袭黑衣的姜某在北京市四中院开... 阅读全帖
t*******y
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6
1977年9月中共中央37号文件将王、张、江、姚专案组编辑的《王洪文、张春桥、江青
、姚文元反党集团罪证(材料之三)》下发全国。其中公布有“新生反革命分子张铁生的
材料”,包括“白卷”影印件,中共辽宁省委关于张铁生的审查情况报告。报告称:审
查证明,张铁生是“四人帮”及其在辽宁的死党和亲信毛远新等人一手炮制的假典型,
真右派,是“四人帮”篡党夺权的一个反革命打手。报告在列举他“疯狂进行反革命活
动”的主要事实(恶毒攻击毛主席;反对学习马列和毛主席著作;恶毒攻击周总理、华
国锋同志、叶副主席和其他中央负责同志;对党的老干部怀有刻骨仇恨;把矛头指向人
民解放军;“四人帮”被粉碎后策划上山打游击,搞反革命武装暴动)后得出结论说:
“大量的确凿的事实证明,张铁生是一个死心塌地的现行反革命分子。”报告最后举出
张铁生生父的历史问题,以证明他堕落成现行反革命,是有深刻阶级根源的。
http://news.ifeng.com/history/zhiqing/ziliao/detail_2010_03/02/
“文化大革命”的十年,一场又一场政治运动纷至沓来,席卷城乡。许多知识青年,首
先是那些典型人... 阅读全帖
w********s
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来自主题: paladin版 - 焚天录 (ZT)
作者:海无牙
楔子 封神台前
上古混沌,于是盘古开天;天漏地倾,于是女娲以五彩石补天。然后万物滋生。上有青
天,神仙游于其中;中有大地,人界万里蛮荒;下有冥界九泉,鬼魂轮回为恶。
不知过了几世几劫,人间帝王商纣无道,喜杀戮,又亵渎于仙尊女娲娘娘,于是姜子牙
奉元始元始天尊之命下山,辅佐周王作反,直取朝歌。乱世之时,上界仙神被杀戮者不
计其数,更不说凡人界遍地荒骨。
三仙岛乃是世外逍遥之处,云霄、琼霄、碧霄三位姊妹修行于此。这三霄姊妹,同拜在
骊山老母座下。骊山老母乃是上古仙尊,传言风华绝代、秀媚无比,只是仙踪飘渺,无
人见其首尾。座下一众女弟子,也俱是风姿卓越,或逍遥仙界,道法高深,或驰骋凡人
界,尽是世代风流。其中云霄仙子最得骊山老母真传,上古尊神、三清教主之下道法第
一人,即便是金仙、天王之尊,也不敢与之逞强。虽道法高明,云霄不愿涉足是非。与
妹妹琼霄、 碧霄在三仙山一味修行,饮露食霜,乘鸾遨游。有诗赞道:“云髻双蟠道
德清,红袍白鹤顶珠缨;丝绦束定乾坤结,足下麻鞋瑞彩生。劈地开天成道行,三仙岛
内炼真形。六气叁尸俱抛尽,咫尺青鸾雕玉京。”
周王伐纣之际,天下混战,仙神征伐,杀戒大... 阅读全帖
l*******e
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 人到底有没有罪?
如果教会只是讲道德那还要教会做什么。主耶稣说的罪是什么你们都不明白。罪就是不
认神,把自己当
神,亚当,夏娃也好,我自己也好,所犯的最大的罪就是这一条。罪的功价是死,死就
是隔离,就是你
再也不能回到神的身边。主耶稣为我们钉死,流血遮我们的罪也就是这个。让我们能重
新回到神的身
边。我们认罪了,决心改悔了,有的接受洗礼成为基督徒。就是我们可以从回到主的身
边的开始,但这
并不说我们就一下子变成一个没有罪性的人,记得主耶稣的血只是掩盖了我们的罪,我
们的心还是刚硬
的,我们很多时候还会觉得自己比神伟大。我不是开玩笑,包括每一个基督徒都可以想
一想自己是不是
还在很多事上远离神,会把自己放在神之上。
那信与不信又有什么区别呢?别忘了我们已经不是自己在征战了,我们有主,因为我们
接受耶稣作为我
的救主,圣灵开始在我们心里做功,让我们越来越清楚罪的可恶,罪的可怕。当我们从
心里承认自己是
罪人的时候,我们才明白我们的恶行其实都是从那最根本的原罪来的,我们才开始厌恶
自己的罪行,开
始渐渐地远离罪。这个过程哪里是一天两天就可以完成的呢?
j*******7
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 神是一位嫉妒的神是什么意思
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-jealous-God.html
问题:神是一位嫉妒的神是什么意思(出埃及记20:5;申命记4:24)?我认为嫉妒是
错的(加拉太书5:20)。
回答: 在这里,理解嫉妒这个词怎样使用很重要的。在出埃及记20:5中这个词用来描
写神和加拉太书5:20中用来描述罪的嫉妒是截然不同的。当表示羡慕某人有某个东西
而我们没有,我们使用嫉妒这个词。一个人可能嫉妒或羡慕另一个人,因为他或她有好
车和房子(财产)。或者一个人可能嫉妒或羡慕另一个人,因为那人所有的才干和技能
(例如运动能力)。另一个例子是一个人可能嫉妒或羡慕另外一个人的美貌。
我们看这节经文的时候,发现神的嫉妒和羡慕并不是因为某人有某件 神 想要但没有的
东西。出埃及记20:4-5说,“不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下
地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像;也不可侍奉它,因为我耶和华你的神,是
忌邪的神……”注意在这句经文中神讲述如果有人把属于神的东西给了别人,神是嫉妒
的。
在这些经文中,神讲到人们制作偶像,跪拜侍奉它们,而不把... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
10
Lila,您好!
末学理解您的心情。末学也有小孩,也关心小孩的身高,希望他能健康平安,幸福快乐
。其实诸佛菩萨对我们每个众生也是如此。如《僧伽吒经》中云:“佛观一切愍之如子
。我等无父无母。无兄弟亲族。一切皆无。佛为我父。如来是母。"
" 佛如日月示人善道。于生死中能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏。众生在中
烦恼漂溺。如来救之令不复入。世尊怜愍为说正法。示人无上菩提之处。"
诸佛菩萨的事业和心愿就是惟有饶益一切众生,愿一切众生早日离苦得乐,永远幸福。
佛教讲因果,小孩要身材高大健康,要种什么因呢?末学在网上找到海涛法师的开示:
教你如何让宝宝个子长得高(180、190),矮个子父母快来看。
1、【这一条是极重要,最重要的关键,个子矮的直接原因】
个子矮可以反省一下自己内心是不是总瞧不起别人,因为自己总在心里“矮”别人,所
以自己就个子矮,被别人矮。
海涛法师说——
所以各位,你对世界不好,世界就对你不好,你尊敬每个众生,将来你身高180,190,
知道吗!你不尊敬这个世界,将来就矮矮的。
教育小孩子从小恭敬圣贤、父母、老师、长辈、同学、世界万物,不轻贱看不起同学、
旁人,不抵触... 阅读全帖
w****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 大料来了, 免费发送:谷开来无罪推定,王立军应再审漏罪
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 21:11:35 2013, 美东)
司法界会议:谷开来无罪推定,王立军应再审漏罪——故意杀人罪
距离安徽省合肥市中级人民法院对震惊中外的薄谷开来故意杀人案做出了一审判决,
已有逾半年时间,近日,陈光武律师在微博中刊出了北京研讨会就“谷开来‘故意杀人
案’疑云重重”的记录稿,深度剖析了该案的诸多疑点,引发了广泛专注。
北京时间8月20日,新华社发布消息称,安徽省合肥市中级人民法院对被告人谷开
来、张晓军(薄熙来家勤务人员)故意杀人案作出一审判决,认定谷开来犯故意杀人罪
,判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身;张晓军犯故意杀人罪,判处有期徒刑
九年。谷开来和张晓军当庭表示不上诉。4名被控包庇薄谷开来的前重庆市公安局高层
也会在今日10时宣判,重庆市公安局原副局长郭维国等4人因为徇私枉法罪,分别判处
郭维国有期徒刑十一年,李阳有期徒刑七年,王鹏飞、王智各... 阅读全帖
S**m
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12
来自主题: History版 - 英雄莫问出处 富贵当问缘由
盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二,记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死,在河阴诛杀朝臣两千多人,派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害,
把元子攸劫持于一个帐蓬内,准备处理掉。一不做二不休,尔朱荣军士高呼“元氏既灭,
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝,左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》,倒成了“献
武王(高欢)等曰:‘未若奉长乐王以安天下’,于是还奉庄帝”、“荣将篡位,神武(
高欢)谏……”——史书记载大相抵触:《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立,《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人!为什么会如此呢?《魏书》的作者是魏收,他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子,加之
北齐帝王个个凶残荒淫,高压高爵之下自然要美化老皇帝,否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由;加之魏收本人也是个无良文人,谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈,谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家,并狂... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
13
给富人当走狗当得理直气壮的法律党
黎阳
2011.11.2.
鲁迅说:“假如指着一个人,说道:这是婊子!如果她是良家,那就是漫骂;倘使她实
在是做卖笑生涯的,就并不是漫骂,倒是说了真实。”
如果指着一个人,说道:这是富人的走狗!如果他不是,那就是谩骂;如果他实在是给
富人看家护院的,那就并不是谩骂,倒是说了真实。
最好玩的是有的人你说他是走狗,人家不但不生气,而且很自豪;不但很自豪,而且把
狗当成自己的形象到处贴,以狗为师,以狗为荣,以狗为准……这等狗眼狗志狗境界实
在是举世无双。
我曾说律师是狗:“只要是私有制,律师就不过是一群狗——谁给钱替谁效劳的走狗。
更确切地说,是有钱人花钱雇来的专用走狗——法律走狗、法律打手、法律娼妓、法律
奸商,法律流氓,带执照的法律无赖,强词夺理、胡搅蛮缠的专业户,谁给钱就说谁有
理,没理搅三分,得理不饶人。婊子认钱不认情,谁给钱跟谁上床;律师认钱不认理,
谁给钱替谁帮腔。二者在认钱不认人这一点上完全相同。不同的是婊子不会声称自己卖
身是‘为了道德,为了我们心中那一份爱情’;律师却死死咬定自己卖身是‘为了法治
,为了我们心中的那一份理想’。婊子拿了钱卖了... 阅读全帖
j*******7
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 世人都犯了罪
多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死,而基督是为罪而死。因此,如果我们不按照圣经多讲罪,
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢?这包括解释“罪可怕的本质”是什么,
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行,甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题,但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系,就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题,因为当代人是在罪里生的,也是在罪里长大的。(诗
51:5;58:3)我们是喝罪孽如水的人,我们根本不晓得自己堕落的境况,如同鱼不晓得
自己活在水中。(伯15:16)因此,我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样,我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家,我们服侍人不是通过遮掩罪过、含糊其辞、躲躲闪闪
。人只有一个问题:他们犯了罪,他们活在上帝的忿怒之中。(约3:36)不承认这个事
实,就是拒绝基督教最基本的教义。如果我们告诉别人他是罪人,这确实有点讨人厌;
但如果我们不告诉他这个事实,这就是最大的不道德!实际上,上帝说,如果我们不警
告恶人... 阅读全帖
a*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 老子韩非列传
老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。
孔子適周,将问礼於老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳
。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以
为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子,其犹龙邪!”
老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹
喜曰:“子将隐矣,彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去
,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁
而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐
君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封於段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖
j*******7
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16
来自主题: _BibleStudy版 - 世人都犯了罪 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 世人都犯了罪
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 13:06:46 2014, 美东)
多讲罪
保罗·华许
因为世人都犯了罪。-——罗3:23
福音的中心是基督之死,而基督是为罪而死。因此,如果我们不按照圣经多讲罪,
就不可能宣扬福音。什么是按照圣经多讲罪呢?这包括解释“罪可怕的本质”是什么,
以及揭露“人为罪人”。尽管罪的话题在世人中间不大流行,甚至连有些福音派圏子也
不喜欢谈论这个话题,但任何人只要诚实思考圣经与当代文化的关系,就必然看出我们
仍然需要多讲罪。
我们需要清楚地讲罪的问题,因为当代人是在罪里生的,也是在罪里长大的。(诗
51:5;58:3)我们是喝罪孽如水的人,我们根本不晓得自己堕落的境况,如同鱼不晓得
自己活在水中。(伯15:16)因此,我们必须努力重新按照圣经来认识罪的本质和人的
罪性。只有这样,我们才能正确认识上帝和认识福音。
我们是耶稣基督福音的管家,我们服侍人不是通过遮掩罪过... 阅读全帖
x********i
发帖数: 905
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法院解释李启铭案为何不以危害公共安全罪定罪
http://www.sina.com.cn 2011年01月30日16:13 新华网
新华网石家庄1月30日专电(“中国网事”记者朱峰、白明山)30日上午,曾经引起
社会普遍关注的河北大学“10·16”校园交通肇事案在河北省望都县人民法院一审宣判
,被告人李启铭被判6年有期徒刑。
视频:李启铭因交通肇事罪一审被判有期徒刑6年 来源:CCTV新闻频道
从1月26日开庭审理到30日宣判,新华社“中国网事”记者对此案件一直保持关注
。针对网民有关李启铭为何被判刑6年、当时的庭审情况到底如何等问题,“中国网事
”记者进行了采访并记录下了相关情况。
庭审现场:李启铭当庭认罪
26日,“中国网事”记者直击了案件庭审的过程。
上午9时整,经由河北省保定市司法机关指定,河北大学“10·16”校园交通肇事
案在望都县人民法院第五审判庭公开开庭审理。书记员首先入庭宣读了旁听人员须知,
随后公诉人和辩护人入场,审判长、审判员、人民陪审员进入法庭,审判长宣布开庭。
能容纳60人的审判庭旁听席座无虚席,旁听人员有驻地人大代表和政协委员、新闻
媒体记者、被害人家属... 阅读全帖
c***h
发帖数: 1862
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红四方面军的血碑——白雀园肃反
不列颠地主提到了“白雀园肃反”。同学们对“AB团”大概知道得比较多,对“白雀
园肃反”就可能不太了解了。在网上找到一些文章,划拉划拉放在下面。
我的印象里国民党也杀自家人,但没有共产党杀自家人这么心狠手辣。有谁知道是为什
么吗?
如果说当时共产党弱小,为了不被敌人消灭,就要肃清敌人派过来打进内部的间谍,那
也可以算一个理由。但49年后,共产党已经掌了大权,为什么还要一次又一次地把自
家人统统干掉呢?
红四方面军的血碑——白雀园肃反
1931年,中国工农红军鄂豫皖苏区在河南省光山县白雀园发生的一起大规模肃反行动,
由张国焘发动。该肃反行动使红四军中被株连杀害的人员达2500多人。白雀园肃反是红
四军(及之后的红四方面军)的最大规模的肃反行动,然而此后陆续有数次小型的肃反
运动。其中被撤职的原红军鄂豫皖苏区领导之一的曾中生在红一、红四方面军会合后,
曾试图写信向中共中央举报张国焘,后被张国焘截获并勒死。原红军鄂豫皖苏区另一位
领导旷继勋亦在1933年因肃反被杀。红四方面军军长徐向前的妻子程训宣亦在白雀园肃
反中被秘密处死,徐向前直到延安时才得悉此事。
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q****n
发帖数: 4574
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请问哪位知道这真言,翻译过来是什么意思. 6个包子感谢一下。
真言原文:
离婆离婆帝。求诃求诃帝。陀罗尼帝。
尼诃啰帝。毗黎你帝。摩诃伽帝。
真陵乾帝。莎婆诃。
七佛灭罪真言注音:
lí pó lí pó dì。qiú hē qiú hē dì。tuó luó ní dì。
ní hē là dì。pí lí nǐ dì。mó hē qié dì。
zhēn líng qián dì。suō pó hē。
功德简介
此真言最大效用:消灭罪障,平安吉祥,事事顺利,造福后世。
此咒出自《大方等陀罗尼经》,世尊因文殊师利法王子的请求,而说过去七佛曾诵
过的咒。一个人若造了四重五逆罪,不仅后世受极大苦报,现世也不得平安,为了消灭
罪障,最宜持诵七佛灭罪真言。
七佛者,谓过去庄严劫中三佛,现在贤劫中四佛。(劫,梵语 kalpa,具云劫波,
华言分别时节。庄严劫者,谓此劫中,多所庄严。贤劫者,谓此劫中,皆为贤人。只是
名称而已,不必执著。)
《大悲经》三曰:‘阿难!我灭度后此贤劫中当有九百九十六佛出兴于世,拘留孙
如来为首,我为第四,次后弥勒当补我处,乃至最后卢遮如来,如是次第汝应当知。’
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来自主题: Wisdom版 - 略说忏罪
略说忏罪
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
今天为什么给大家作开示呢?因为这次来参加“金刚萨埵法会”的人比较多,大家正在
精进地忏悔,若不明白基本的忏悔方法、忏悔的必要,即使念了很多咒语,效果可能也
不太好。因此,给大家简单介绍一下如何念修金刚萨埵。
一、忏悔的必要:
《地藏十轮经》中说,佛陀的教法中有两种人没有所犯的罪,一种人从来也不造恶业,
称为树立佛幢者;另一种人虽然造过恶业,但以惭愧心已经发露忏悔了,这叫摧毁魔幢
者,此二者均可以说是行持佛法的人,也叫做勇健得清净者。
上师如意宝再三地讲过,作为一个修行人,最好是从小就不造任何恶业,但这在末法时
代非常困难。在家人于皈依之前、皈依之后,身体上杀生、邪淫、偷盗,语言上说妄语
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o***s
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4月19日,江苏省徐州市铜山区人民法院对李永强等17名被告人组织领导参加黑社会性质组织一案,作出一审宣判,判决“黑老大”李永强犯组织领导黑社会性质组织罪、聚众斗殴罪、寻衅滋事罪、非法拘禁罪,强迫交易罪、故意毁坏财物罪、放火罪及容留他人吸毒罪共8项罪名,数罪并罚执行刑期19年,并处罚金人民币2万元,剥夺政治权利1年;其余16人分处11年以下有期徒刑。
1981年出生的李永强从一文不名到身家千万,从一呼百应的“老大”到铁窗里的阶下囚,源于他多年来形成的扭曲的价值观,也凸显了当前农村青年如何实现个人梦想的现实困局。
“励志青年”羡慕“混子”
李永强在徐州西北一个普通的小镇上长大,家庭是镇里的富裕户,“同学们骑着自行车上学时,我就骑摩托车上学了”。在公安机关的供述中,他不止一次回忆“花花公子”的生活。
然而天有不测风云,1998年,李永强父亲不幸在车祸中离世后,母亲单靠务农维持一家生计。李永强发誓,“要做个有钱人,过有钱人的生活”。
2005年,李永强利用对农优惠政策,获得了信用社几十万元的贷款,加上几年来的全部积蓄,购买了8辆轿车在镇上经营汽车租赁。很快,他不仅还清了信用社贷款,每年还有20... 阅读全帖
c***s
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成都森林公安查获的红尾蚺。资料图片
四川首例网络非法收购、出售珍贵、濒危野生动物案件宣判,嫌疑人被判罪名成立。
近年来,四川出现了一批养特殊宠物的玩家,蜘蛛、蛇、乌龟、蜥蜴都成为了他们手中的玩物。这些东西只要玩起来,玩家们自然就爱比个高低,相互之间的攀比让一些外来的濒危物种有了市场,这些动物也通过各种渠道走私入境。2013年9月,成都一名小伙子在网上非法收购珍贵、濒危野生动物被刑拘。这是成都警方破获的四川首例网络非法收购珍贵、濒危野生动物的案件(华西都市报曾报道)。
11月25日,犯罪嫌疑人叶天(化名)被锦江区人民法院判处非法收购珍贵、濒危野生动物罪成立,因犯罪情节轻微,免于刑事处罚。
小伙养蛇还网络售卖
红尾蚺,尾部呈砖红色,背部是褐黄色的斑纹,产自中、南美洲,由于性情温和、温顺美丽,不少年轻人将其当宠物。叶天虽然只有20多岁,但在被刑拘前已有了8年的养蛇史。此后,他不仅收购、养殖红尾蚺,还通过网络进行售卖。案发前,叶天在成都经营着一家服装店。因为爱玩宠物,最后服装店反而更像是他的副业,他更多的时间都花在自己的宠物身上。对叶天来讲,猫、狗当宠物已落伍,他的新宠是蛇。
2005年,叶天... 阅读全帖
m******r
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这也是我想问的!
如果真要想要惩罚这些和幼女发生关系的人,可以加一条强奸幼女罪, 规定最低15年最
高死刑之类。
可是实际结果呢,却是嫖宿幼女罪。制定者也顺便还解释了中国的判罚猫腻,同等罪名
只要关节疏通好就可以按最低的来判。然后强奸是三年,嫖幼五年blahblah
这个五年更像是一个妥协和折衷,给反对者一个交待。因为强奸幼女本来就是要从重处
罚的,而且没有奸淫这个说法,无论幼女主观和客观是否愿意都是强奸.于是只要正常执
行,其结果应该至少五年, 如果担心执法问题,中央完全一个文件下去就能解决。
这样,从惩罚犯罪人这个角度来看,这个嫖幼罪就完全是脱裤子放P, 多此一举。否则,
为什么不规定是八年或十年?
所以,结论只能是,嫖幼罪是为了给某些犯事的权贵们用的。从名字到刑期似乎都隐含
着一个意思:这不是什么重罪,可以在条件好的监狱执行(不用干重体力活之类)
顺便贴一个奇葩文章,还是执法官员们写的:
http://newspaper.jcrb.com/html/2011-08/26/content_80495.htm
奸淫幼女型强奸罪是否一律从重处罚
张维劲 陈树斌
我国刑法第二百三... 阅读全帖
y***u
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司法界会议:谷开来无罪推定,王立军应再审漏罪——故意杀人罪
距离安徽省合肥市中级人民法院对震惊中外的薄谷开来故意杀人案做出了一审判决,
已有逾半年时间,近日,陈光武律师在微博中刊出了北京研讨会就“谷开来‘故意杀人
案’疑云重重”的记录稿,深度剖析了该案的诸多疑点,引发了广泛专注。
北京时间8月20日,新华社发布消息称,安徽省合肥市中级人民法院对被告人谷开
来、张晓军(薄熙来家勤务人员)故意杀人案作出一审判决,认定谷开来犯故意杀人罪
,判处死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身;张晓军犯故意杀人罪,判处有期徒刑
九年。谷开来和张晓军当庭表示不上诉。4名被控包庇薄谷开来的前重庆市公安局高层
也会在今日10时宣判,重庆市公安局原副局长郭维国等4人因为徇私枉法罪,分别判处
郭维国有期徒刑十一年,李阳有期徒刑七年,王鹏飞、王智各有期徒刑五年,四人当庭
表示不上诉。英国大使馆称曾告知中方不要对谷开来使用死刑。
记录稿如下:
一、血液样品违规拿出库房还能成为有效证据吗?
证据显示:2012年1月29日,王立军指使某警员将英商海伍德的心包血样分成了四
瓶(没有解释原因),并且指使某警员将这四瓶血样分别“... 阅读全帖
W********n
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甘培忠(北京大学法学院)
彭 冰(北京大学法学院)
姚欢庆(中国人民大学法学院)
王 涌(中国政法大学)
何海波(清华大学法学院)
(转载者网查得知,上列五位作者中,甘培忠、彭冰、王涌、何海波的教职是教授,姚
欢庆的教职是副教授)
2014年1月26日,北京市第一中级人民法院一审判决某某某犯聚众扰乱公众场所秩序罪
,判处有期徒刑四年([2013]一中刑初字第5268号)。
([2013]一中刑初字第5268号就是北京市第一中级人民法院对对许志永的刑事判决书,
转载者注)
依据该判决书以及对《刑法》第291条的理解,我们不同意该判决,我们认为,被告人
某某某的行为不构成聚众扰乱公共场所秩序罪。
我们的主要观点是:
关于“教育平权”话题聚众活动部分(判决书所列第一和第二项内容),我们认为,本
案中的“教育部门前”、“北京市教委门前”不属于第291条意义上的“其他公共场所
”,相关聚集活动仅仅是适格主体表达合法权利诉求、寻求政府有关部门帮助或督促其
施政的一种方式,对此不宜按照聚众扰乱公共场所秩序罪论处。
关于“官员财产公示”话题聚众活动部分(判决书所列第三项内容),我们认为,被告
人某某某... 阅读全帖
T*******n
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本文试图将中国知识分子——略相当于古之“士”——的精神演变从一个角度理出一条
脉络,探求出路。重点在思想文化,不可能涵盖一切,当然也不可能孤立于大的历史发
展背景。
中国“士”的黄金时期在春秋战国,真正的“百家争鸣”发源于此时。至今国人引
以自豪的“几千年的辉煌”,从思想层面说,实际上就是那个时期所创造以及后来的流
风余韵。自从秦始皇建立大一统专制制度,到汉武帝废黜百家独尊一家之后,思想开始
受到禁锢,难以出现在平等基础上的、充分自由的“百家争鸣”,但文化学术也还有一
定的发展空间。中国农耕文明达到的高度和精致程度为世界之最,适应这一文明的专制
皇朝制度也设计周到、高度成熟。所以凭武力征服中原的游牧民族都在文化和制度上被
汉化。又由于地理的特点,可以长期封闭,“六合之外,姑存不论”。今天人们津津乐
道的所谓中国是唯一未中断的文明古国,原因在此。所以笔者常说中华民族早熟、早慧。
一般欧洲史家把欧洲近代史从15世纪中叶算起,因为那时开始出现与中古告别的文
艺复兴、宗教改良,以及各种新思潮,为后来的启蒙思想家提供资源。中国的近代史始
于19世纪中叶,从那时起,极端封闭的社会被打开了一个口子,... 阅读全帖

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《孤愤》
韩非子
智术之士,必远见而明察,不明察,不能烛私;能法之士,必强毅而劲直,不劲直,不
能矫奸。人臣循令而从事,案法而治官,非谓重人也。重人也者,无令而擅为,亏法以
利私,耗国以便家,力能得其君,此所为重人也。智术之士明察,听用,且烛重人之阴
情;能法之直到劲直,听用,矫重人之奸行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。
当涂之人擅事要,则外内为之用矣。是以诸候不因,则事不应,故敌国为之讼;百官不
因,则业不进,故群臣为之用;郎中不因,则不得近主,故左右为之匿;学士不因,则
养禄薄礼卑,故学士为之谈也。此四助者,邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
,人主不能越四助而烛察其臣,故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。若夫即主心,同乎好恶,因其所自进也
。官爵贵重,朋党又众,而一国为之讼。则法术之士欲干上者,非有所信爱之亲,习故
之泽也,又将以法术之言矫人主阿辟之心,是与人主相反也。处势卑贱,无党孤特。夫
以疏远与近爱信争,其数不胜也;以新旅与习故争,其数不胜也;以反主意与同好恶争
,其数不胜也;以轻贱与贵重... 阅读全帖
N*****e
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: NewNote (新天地), 信区: ChinaNews
标 题: 古风正气:古弼要求判古弼的罪!(二文)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 13 20:20:23 2016, 美东)
纪元420—589年,中国的历史,进入到南北朝时代。北魏处于386-534年。北魏那时有
个皇帝是拓跋焘。从拓跋焘开始,北魏的国势日渐强大。首先是皇帝英明,其次是有一
批优秀的大臣。古弼和高允这些人,对皇帝的帮助很大,起了良好的作用。请看这两位
大臣的故事:
一、古弼要求判古弼的罪!
古弼是北魏的皇帝拓跋焘的侍中(官职名),一向忠直坦率,敢提不同意见。皇帝新辟
的园林“上谷苑”,占地太多,把附近百姓都赶跑了,人们无以为生。古弼很反感,要
求皇帝退还良田,再将一部分无主的山地,分给特别穷困的人。谏书写好了,立即进宫
谒见。
皇帝拓跋焘,在书房和给事中(相当于宰相的官职)刘树,正在聚精会神地下围棋,没
有注意到门外来人。
古弼不出声,静静地等着。可是他们双方杀得兴起,难解难分,一时不得收场。
古弼忍不住,突然站起身,一把揪住给事中... 阅读全帖
r***u
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29
希望朋友们能帮忙转载,您的举手之劳,可能会挽救无数女性免受伤害,或许这里面也
会有我们的亲人和朋友。
上网这么长时间,我一直都是只看不写的。不过最近我才有了动笔的念头。自我介绍一
下,我今年26岁,身材相貌算中上等吧。职业也不错,算个白领,起码挣得够花。我这
个人性格从小到大一直都是很内向的,可以说是个“乖乖女”,但是也许就是因为压抑
的太久,所以在我能够独立的时候,我就格外的希望能够自由自在的生活。我知道自己
也许是有点叛逆了,但是我觉得这样很好。于是,我在父母或是以前朋友同学的面前依
旧是那个乖乖女,但是在我自己想放开的时候,自己自由的生活空间里,我就做我想做
的事,或者是那些自己会得到快乐的事情。
我看到这里有一位姐妹写的那篇《我和我的十六个男人》,写得挺好的。很深刻,大家
讨论的也不少。呵呵,坦率地说,我如今动笔,也是受了她的影响。本来我也想把自己
的经历写一写的,不过总觉得没有头绪,不知从何说起。坦白的说,自从我18岁第一次
发生性行为以后,我就在这个方面比较放松自己,当然,也可以叫做放纵。我想,和我
同龄的女孩子里,估计没有多少比我在性方面的经验和经历更丰富的了——除非是职... 阅读全帖
c********i
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在长江沉船的第三天晚上,我再次证明自己是个俗人,永远无法和主旋律合拍,因
为我私下在家看了一部电影,娱乐了一下自己,老戏骨丹佐华盛顿主演的《迫降航班》。
黑人驾驶员维普是一个酒鬼,但拥有多年飞行经验的他靠着技术过硬,从未出过事
故。这次上帝终于用右眼看到了他。飞行前他例行地磕药喝酒,然后冒着滂沱大雨,驾
驶飞机冲上了蓝天。短暂的50分钟飞行时间刚刚过去一半,飞机似乎实然发生了机械
事故,引擎全部失效,幸运的是,维普的驾驶经验再一次爆发神威,他竟然将飞机倒过
来滑行,使得它不至于一头栽到地下。终于,在他和副驾的共同努力下,飞行成功迫降
在一片草地上,全机102人,只有6人死亡,当他醒过来的时候,已经成了全美国的
英雄人物,随及被评为感动全美的十大人物。故事到这里同,似乎象结束的样子,实际
上,电影才刚刚开始。
必须有人为这次事故负责,为死者负责,美国航空安全调查委员会就是为此而存在
机构。事实上,委员会几乎就成功了,电影过半的时候,他们已经证明,飞机确实存在
机械故障,这是导致事故的最直接原因。然而,一切事情都怕这个“然而”两字。委员
会并没有就此罢休,他们要找出事故的所有关联原因,一定... 阅读全帖
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当基督为我们的罪受审判时神离开了祂(四)
圣经经节
希伯来九13:若山羊和公牛的血,并母牛犊的灰,洒在污秽的人身上,尚且使人圣别,
以致人的肉身得着洁净,(在旧约时代) 14:何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵
的献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?
职事的话
虽然基督是人又是神,但将自己当作包罗万有的祭物献上给神,不仅是借着祂自己─神
而人者,也是借着永远的灵(九14)。灵降在祂身上以前,祂已经是神又是人。祂虽然是
神又是人,但祂要开始尽职事时,神用灵膏祂。这就是降在祂身上的灵。但是灵降在祂
身上以前,祂里面已经有了神性的素质。然而,为了尽职事,祂又被圣灵所膏。因此,
在祂尽职事的三年半中,祂不是只凭自己这位神而人者行动,也是凭着膏祂的灵行动。
祂是凭着这灵行动、服事。特别是祂在十字架上将自己当作包罗万有的祭物献给神时,
祂乃是借着永远的灵将自己献上。
当主耶稣大声喊着说,“我的神,我的神,你为什么弃绝我?”那时,祂正在担当我们
的罪(彼前二24),替我们成为罪(林后五21),并取代了罪人(彼前三18)。这就是
说,神将祂当作我们的代替,为我们的罪审
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 罪的本质是上帝?-看看jym解经
把罪推给撒旦或让撒旦担责任,哪怕是一小部分责任,这样的行径,与亚当把责任先推
给上帝然后推给夏娃一样,就是罪的本身。
罪是什么,没有达到上帝的标准就是罪。从天使堕落开始,就有罪。但是上帝一开始创
造的世界是“好”的,是没有罪的。但是罪入这个世界是通过亚当,魔鬼是引诱,并没
有强迫亚当,所以人的罪100%是自己的罪。那么罪是人造的么?不是,造人之前,有些
天使已经犯罪了。罪是从上帝遗传的么?我只能用“你是放屁”来回答你,罪的遗传性
是针对人说的,在人中遗传。那么是人创造了罪,就否定了“神创造宇宙万物”?上帝
造人造天地的时候,没有造手表,现代人造了手表就能否定上帝造宇宙万物么。
鉴于召会id师承李常受都是玩文字游戏的高手。我们来分析一下B警官是怎么歪曲jym的
愿意的:
B警官首先引用了“因为若人人出生是完全的,完全是在后天形成罪,那与圣经完全矛
盾:诗 51:5在我母胎的时候,就有了罪。 罗5:12这就如罪是从一人入了世界...”他
正好不懂创世之初,亚当的特殊性,亚当的罪是人的源头,B警官引用的第一节经文是
说亚当以后的人,根本不适用亚当,因为亚当不是母腹生的。第二节经文,我前面已经... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - [比较] 伊斯兰与圣经看罪
伊斯兰与圣经看罪
杰赫德弟兄
要量度距离的话,我们会先用尺子量,然后才定论-比如说,这个专栏长70毫米、阔35
毫米;又或者说,甲与乙之间的距离是95公里。
如果单单用未经定义的词语形容的话,就没那么准确了。我说一座山很「高」,那可能
是100米,或7,000米;同样地,我说「大」雨、「很」冷、或「好」疼,程度也是说不
准的,类似概念只能用相对基准衡量。
圣经的罪观
从圣经看罪,我们得出一个基准,这是基于圣经律法和神的本性而来的;以下我们来谈
一谈。
圣经说神是爱。这可不仅是修辞技巧;真爱不仅是感觉良好而已,而是要积极建立爱的
对象。只要细心读耶利米书2至3章就知道了;神的爱在我们的主耶稣十字架上的牺牲裡
完全表现出来,这全是为了我们这些罪人而做的。
如果神爱的对象-即是我们-对祂不理不睬(我们不在乎),或与祂对抗(我们不在意
?衁煽螫獢A我们爱做甚么就做甚么),又或者假冒为善(人家在看的时候我们才会做好
,不在看的时候就做坏事,就是以为神是瞎眼的、愚蠢或无关重要的),你想神会有甚
么感受?请谨记着,祂可是好爱我们的啊!然而神不仅爱,祂也是圣洁、绝对纯洁又公
义的。而当我们愈爱一个人,... 阅读全帖
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如果上帝是良善的,而且是无所不能的,为什么他会允许无辜的人在这世上遭遇患难?
公平在哪里呢?良善在哪里呢?无所不能又在哪里呢?
曾有人说,这是对上帝存在的最大挑战。
这问题,困扰每个时代的人。毫不意外,这个问题也摆在了耶稣面前。
耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说,拉比,这人生来是瞎眼的
,是谁犯了罪?是这人呢?是他父母呢?耶 稣回答说,也不是这人犯了罪,也不是他
父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。趁着白日,我们必须作那差我来者的工。
黑夜将到,就没有人能作工了。我在 世上的时候,是世上的光。耶稣说了这话,就吐
唾沫在地上,用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上,对他说,你往西罗亚池子里去洗,(西罗
亚翻出来,就是奉差遣)他去 一洗,回头就看见了。他的邻舍,和那素常见他是讨饭
的,就说,这不是那从前坐着讨饭的人吗?有人说,是他。又有人说,不是,却是像他
。他自己说,是我。他 们对他说,你的眼睛是怎么开的呢?他回答说,有一个人名叫
耶稣。他和泥抹我的眼睛,对我说,你往西罗亚池子去洗。我去一洗,就看见了。他们
说,那个人在哪 里?他说,我不知道。(约翰福音9章)
生来就瞎眼的人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 离罪五要(汤姆·华森)
离罪五要(汤姆·华森)
(一)必须从心里离罪
心是Primum Vertens,生命之始,也必须是PrimunVertens,生命之转折。心是撒
但最着力要赚取的,它争取人的心,过于它争取摩西的身体。在信仰上,心为至上;若
心未离罪,它就是谎言:“它奸诈的妹妹犹大,还不一心归向我,不过是假意归我”(
耶3:10),假意在希伯来话或作“谎言”。犹大也的确更新一番,它没有其他十支派拜
偶像那样猖狂。但犹大却比以色列更坏:它被称为“奸诈”,它假装改变了,却并不真
心。它的心并不向神,它的回转不是全心全意的。人表面离罪,心却与罪为友,这是可
憎的。我读过关于一个萨克逊王,受了浸,却在同一教堂里摆一个基督教祭坛与一个异
教祭坛并列。神要人全心转离罪恶,真正悔改一定无所保留,无所收藏。
(二)必须离开所有罪
“恶人不离弃自己的道路”(赛55:7)。真正悔改的人,要从罪的路踏出来,每一
样罪都要离弃,正如那要杀灭所有巴力的祭司(王下10:24),一个也不能逃脱。真正
悔改的人,竭力毁灭一切情欲,他知道存留任何一点罪,是多么危险。屋里收藏一个叛
徒,就是出卖皇家。人纵容某一件罪,就是背叛的假冒者。
(... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 念佛一声真的罪灭河沙吗?
「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,
我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所
有的罪业都消除了吗?
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的
话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本
愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在
造作身口意业,只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习
气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随
着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重
习气而继续生起各式各样不同的心念;若是碰上逆境、逆缘,便生起贪瞋痴种种的烦恼
而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行,。这也就是《地
藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因!。
一个善恶念可以和许多的众生结下善恶缘,一个恶善念则可以和许多的众生结下恶善缘
。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 念佛一声真的罪灭河沙吗?
「念佛一声罪灭河沙」许多人看到这句话的时候,心裡也许会产生有两个疑问:一者,
我们真的造作了如河裡面的沙那麽多的罪业吗?二者,真的只要念佛一声,就可以把所
有的罪业都消除了吗?
《华严经》中 佛曾开示︰众生无始劫以来所作的恶业,如果有所谓的体积或者形状的
话,那麽即使是十方虚空那麽大的空间,也装不下我们过去所作的恶业。《地藏菩萨本
愿经》裡面说:「我观是阎浮众生,举心动念,无非是罪。」我们每一个人都不停地在
造作身口意业,只是自己不知道而已。
每一个人都从过去世带来许多的习气,这一世又养成许多新的习气,这些累世以来的习
气对我们产生了根本而深远的影响。譬如与众生互动时,在过去的业因的催化之下,随
着这些习气现行,再加上许多的助缘,当生起了一个念头,就顺着过去世所累积的深重
习气而继续生起各式各样不同的心念;若是碰上逆境、逆缘,便生起贪瞋痴种种的烦恼
而造作各式各样的罪业。从起心动念头开始就已经成就了无量的业行,。这也就是《地
藏经》中所说讲的「举心动念无非是罪」的原因!。
一个善恶念可以和许多的众生结下善恶缘,一个恶善念则可以和许多的众生结下恶善缘
。当我们心口如一、诚心念佛一声的时候... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 毛泽东“朴素”地吃鱼
☆─────────────────────────────────────☆
lmh (Low, Medium, High) 于 (Sat Feb 26 09:31:40 2011, 美东) 提到:
毛主席喜欢吃的鲜鱼
毛主席平生最喜欢吃的鲜鱼是武昌鱼。
武昌鱼,又名团头鲂,属鲤科,鲂属。体形呈扁平状,肉质细腻,嫩白,味道鲜美,含
丰富的蛋白质和脂肪。是有名的淡水鱼。中国民间有:黄山归来不看岳,武昌归来不食
鱼。之说。可见武昌鱼味道鲜美非一般鱼可比。
据毛主席厨师组专门做鱼的程汝明大师讲,毛主席平常吃的武昌鱼,从选鱼到烹调都非
常讲究。先说选鱼,不要说冻鱼,死鱼不能要。就是不太活泼,有点翻白肚的鱼也一概
不能选用。鱼一定要选大小在一斤二两左右,活蹦乱跳的活鱼,现杀现做。因六七十年
代,北京地区没有喂养武昌鱼的鱼塘,为此有关部门特别安排飞机,每隔一段时间从南
方专门为毛主席空运活鱼。关于空运活鱼的过程,毛主席去世后,有关知情人曾为报社
写过专门的报道:
湖南长沙东方红渔场由于得天独厚的地理土质条件,所产的鱼类特别鲜嫩味美,远近闻
名。经有关专家反复品尝,考察研究决定:该 渔场... 阅读全帖
w****2
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发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: "满天乌云了千年,乌云散了您却要加罪于雷霆”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 00:46:17 2013, 美东)
悲惨世界 第一卷
十 主教走访不为人知的哲人
在迪涅附近的一个乡村里住着一个与世隔绝的人。那人曾经当过……让我们立即说
出他
那不中听的名称:国民公会代表。他姓G.。 (国民公会成立于一七九二年九月二十一
日,
是由人民大众选举产生的。会议宣布法兰西共和国的成立,判处国王路易十六和王后
玛丽•安东尼特死刑。)
在迪涅那种小天地里,大家一谈到国民公会的那位G.代表,便有谈虎色变之感。
一个
国民公会代表,那还了得!那种东西是大家在以“你”和“公民”①相称的年代里存在过
的。那个人就差不多是魔怪。他虽然没有投票判处国王死刑,但是已相去不远。那是个
类似
弑君的人。他是横暴骇人的。正统的王爷们回国②后,怎么会没有人把他告到特别法庭
里去
呢?不砍掉他的脑袋,也未尝不可,我们应当宽大,对的;... 阅读全帖
j**n
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#
10.天枰座——别拿天秤座男人的『儒雅』当回事
特征:儒雅亲和,维和大使,委屈憋在心里,不表态,不挑明
实质:想当然,自以为是,为对方和自己找理由都成为决绝后果的前因,不潇洒
天秤座男人无论高矮胖瘦一般还都蛮斯文的,待人礼貌友佳,绅士风度十足。而且
天秤男不是死要面子的大男子,什么话题都可以聊,玩的时候也放得开,与他们在一起
会让人感觉没有压力,想说什么自然脱口,他们会站在对方的角度来反馈,这样的应景
交流会给人留下善解人意的印象(男女都是),让人之后感觉犹如春风拂面般惬意。如
果说这是天秤座男人暧昧的原因,也可以这样理解,因为举止儒雅又重个人风格品味的
男性会受到很多女性欢迎本身就正常,外加天秤座男人并不重色轻友,愿意充当垃圾桶
的角色,记得“七大姑八大姨”的婆妈事,还时不时“招欠”发几则慰问短信给各种“
熟悉程度”的朋友(暧昧的和刚认识的一视同仁)。“异性缘好”在他看来是个优势,
即使有了女朋友之后他也会保持,偶尔还是陪伴女性朋友就餐或外出(天秤男的朋友不
分男女都统称“朋友”,他可能坦荡地和女朋友直说,或女朋友不高兴很可能就转为地
下,但不会将朋友撩下,他们对人的好就是这么“... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 每日经历神-那缠累我们的罪 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 每日经历神-那缠累我们的罪
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 5 14:16:07 2013, 美东)
经节:我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易
缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。
罪是最顽强、最致命的敌人。罪掠夺神所赐的每一样美好事物。保罗告诉我们,罪恶带
来死亡〈罗马书七:11〉。然而,罪十分狡猾。罪悄悄地逼近你生命中最料想不到的地
方。罪把自己包装的极其美丽,好消除我们对它的疑虑。于是,我们被罪欺哄,以为它
对我们无害〈歌林多后书十一章:14~15〉
罪悄然且无情地缠上我们。只要被罪所缠扰,就不可能奔走神位我们预定的道路。除非
先认清罪的真相,才能由罪的捆绑中脱困而出。如果把罪视为「小错误」、「小毛病」
或「小弱点」,就永远不能挣脱它的捆绑。我们一定不可将自己所犯的罪责怪他人,也
不可让骄傲左右我们,使我们羞于承认自己生命中的罪。罪会使我们盲目,看不件事实
的真相。罪不... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 「罪」与「罪业」的思索

这样的”罪”,似乎佛陀没有说 (不确定)。但是后世人常讨论这样的”罪”。
业,佛陀确定有说,但与后世人常说的”业”(人与人之间的影响)的定义不同。
以下我说的不一定对,仅供参考而已
先说作者认为的”罪”
举中外的大师的教导为例
古希腊先哲苏格拉底与人辩论常追问 : 你用的这个词是甚么意思? 如何定义?
那么,我们也套用一下 : 你说的”罪”是甚么意思? 如何定义?
好像是禅宗二祖问达摩(我对禅宗不熟,忘了是谁) :
我的心不安,请老师帮我安心。
老师说: 把心拿出来。 弟子说 : 我找不到心
老师说: 我已安好你的心
那么,我们也套用一下 :
作者对这个世界的”罪”的意义很困惑迷茫,那个谁谁谁回答我一下,大家讨论一下
那个谁谁谁于是说,你把你的迷茫先说清楚来,把”罪”先定义清楚来。
作者说 : 我无法定义
于是大家说 : 嗯……好像你的(其实是所有人的)迷茫困惑来自于
自己都不知道怎么回事,就先用一个名词”罪”来企图解释些甚么
然后就在”罪”这个词上(自己的迷茫上)一直绕圆圈。像小狗追自己的尾巴。
不过最后结果和二祖不同,大家和你一样,继续困... 阅读全帖
h*******d
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日经历神-那缠累我们的罪
经节:我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易
缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程。
罪是最顽强、最致命的敌人。罪掠夺神所赐的每一样美好事物。保罗告诉我们,罪恶带
来死亡〈罗马书七:11〉。然而,罪十分狡猾。罪悄悄地逼近你生命中最料想不到的地
方。罪把自己包装的极其美丽,好消除我们对它的疑虑。于是,我们被罪欺哄,以为它
对我们无害〈歌林多后书十一章:14~15〉
罪悄然且无情地缠上我们。只要被罪所缠扰,就不可能奔走神位我们预定的道路。除非
先认清罪的真相,才能由罪的捆绑中脱困而出。如果把罪视为「小错误」、「小毛病」
或「小弱点」,就永远不能挣脱它的捆绑。我们一定不可将自己所犯的罪责怪他人,也
不可让骄傲左右我们,使我们羞于承认自己生命中的罪。罪会使我们盲目,看不件事实
的真相。罪不总是引起我们的注意,它多半是狡猾地、慢慢地渗透进来,夺取我们属灵
的能力和原该有的胜利。然而好消息是:神的恩典丰富,胜过任何罪的缠扰〈罗马书五
:20〉
罪是否夺去你的喜乐?是否妨碍你成为最好的丈夫、妻子、儿女或朋友?是否妨碍你灵
性的成熟?如果你正被罪所缠扰,不管沉... 阅读全帖
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作为最早一批入驻微博的大V,拥有微博粉丝550万,微博纪录近4000条的宁财神可谓是微博时代的重度用户。日前,宁财神做客《凤凰网·非常道》节目,他调侃自己“冒充公知”,并吐槽“微博四宗罪”。
一宗罪:微博观点发表便利 营造智力提升假象
宁财神在节目中提到,微博让观点表达变得便利,“每个人有自己舞台的时候,就像卡拉OK时代,人们越来越习惯用140个字来总结定性,展现一个他希望展现的自己。”对于微博上司空见惯的观点评论,宁财神认为,“观点可以给人一种智力提升的假象。”他用最常见的微博影评举例,“你对它有一个定性,说它特烂,就想一点儿刻薄的俏皮话儿,他就会给别人造成特聪明、特有见识的假象。”宁财神自我检讨,“对我自己来说,我也有过那种阶段。”6月的《小时代》上映期间,宁财神卷入了公知骂战。而当《小时代》骂战升级到对电影价值观进行攻击时,宁财神又果断加入了《小时代》阵营。
二宗罪:微博演绎虚拟人格 让判断狭隘思维扁平
谈到微博发达人人发声的时代,宁财神认为每个ID背后都有着一个演员,“不同的ID,我演睿智,我演宽厚,每个人找到一个角色之后特别容易通过140个字去演,演着演着他就真信了。”对于这... 阅读全帖
i***s
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19年前,泾阳县公安局桥底派出所5名民警和2名临时工,将一个涉嫌偷羊的男子刑讯打死后,派出所除了教导员外,其他人员全被追责。4年间,案件经过两级3个法院5次判决(裁定),被告人从实刑改为缓刑,后又从缓刑改为实刑。6名被告人(一名联防队员在逃)分别被判处3至7年有期徒刑。然而令人意外的是,从再审判决作出的2001年11月至2015年12月,14年中,两名分别被判4年和3年有期徒刑的警察却一直未被收监。
2016年3月15日,王忠安放弃了最后的努力。此前,他一直替弟弟王忠福申冤。
王忠福在两个月前被兴平市公安局执行逮捕,原因是14年前的一份判处王忠福有罪的刑事判决书。而这份判决书,在14年前已是终审判决,而当地法院不知道什么原因,将这份判决书的执行忘记了,直至去年的一个网上举报,才引起了相关部门的重视。
而这份生效的判决书,其实是案件的第5次审判,而案件的发生还需要从19年前说起。
第一个涉嫌偷羊者 在派出所里上吊
根据当时众多的法律文书和对一些当事人的采访,记者试图还原当时案发的过程。1997年5月16日下午,泾阳县公安局桥底派出所代理所长王忠福,得到昔日同学的一条线索,后者所在的口镇派... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 乾隆时期的文字狱 (转载)
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发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
加关注:
来源:网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 乾隆时期的文字狱
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间,没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下,别说你看尽繁华。还没关注此号?很简单的,长按下面二维码,识别后即可
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清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历,生于公元1711年,1735年即帝位,翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁,在位60年加上3年太上皇,可称是中国历史上享寿最高,在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪,仗全盛的国力,平定边疆,为我多民族国家的经济
发展作出过贡献,史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多,特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
,把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱,
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一书生皇帝耳”,这是不错的。他自幼聪明伶俐,6岁就学,在名儒指导
下,饱读诗书,深得其祖康熙的欢心。康熙弥留之际,之所以传位给胤祯(雍正),一
个重要原因,是想在胤祯之后传位给爱孙弘历。
乾隆自幼爱好文学,一生写诗四万余首,可称亘古少有。可惜的是,他... 阅读全帖
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48
中新网运城7月23日电题:山西“仝宵案”全记录:从假释人员到交通局官员到黑老大
之路
作者赵静
7月20日,震惊山西的“仝宵案”开庭审理。山西运城市人民检察院以组织领导黑社会
性质组织罪、受贿罪、故意伤害罪等多项罪名,对原运城市交通局运管处副处长、驾校
科科长仝宵提起诉讼。
仝霄,山西运城生人。1995年因故意伤害罪被判处有期徒刑十年,1997年8月20日改判
为有期徒刑八年。
1998年,仝霄被原运城地区中级人民法院裁定予以假释,考验期至2000年6月3日。
蹊跷的是,假释期间的仝霄通过伪造学历、入党手续、隐瞒犯罪事实等手段,竟然当上
了运城市原交通局运管处副处长、驾校科科长。
在职期间,仝宵利用职务之便,以办理培训记录卡和从业资格证名义,向运城市内14所
驾校索要2152.76万元人民币。此外,还伙同他人先后实施非法买卖、持有枪支弹药;
聚众斗殴;运输、贩卖毒品;强奸妇女等违法犯罪活动,称霸一方。
按照中纪委、山西省纪委要求,运城市纪委监察局牵头,运城市检察院、运城市公安局
人员参加,成立联合专案组,从2010年4月1日开始,对仝霄持枪伤害他人、索贿等问题
开展全面深入调查。201... 阅读全帖
b*******n
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49
来自主题: WaterWorld版 - 不是余罪是遗恨(姜维平)ZT
不是余罪是遗恨(姜维平)
2011-04-01
当律师李庄,还有三个月就要刑满释放的时候,薄熙来及其死党恐于打黑内幕之曝光,
又使出了杀手锏,忽然高调声称发现了他的余罪,这似乎有点出人意料之外,但假如读
者看过我去年发表于《纵览中国》网站的一篇文章,就会早有心理准备,我并非说自己
有先见之明,而是有切肤之痛,我在坐牢前也对中国法律认识浮浅,难以想象官员徇私
枉法的疯狂,现在,薄熙来在重庆的精彩表演,不仅仅在于毒化了善良的老百姓的心灵
,还在于彻底地破坏了仅存的一点点司法设置和程序,而李庄二次受审提供了更为有力
的新的例证。
正因为这样,著名律师傅洋,以怀念为中国法律体系重建呕心沥血的父亲彭真为名,曾
发表文章,提出了“最大的腐败是公权力的滥用”的观点,不点名地批评了薄熙来,但
他的力量是微乎其微的,他的部下李庄被诬陷判罪,使他留恋其父在位时的司法状况,
但他应当知道,不变革中国的政治制度,单靠个人品质是没有希望的,薄一波和薄熙来
也都吃了文革时代的苦头,为什麽不像彭真父子这样,其原因在于地位和既得利益,二
者截然不同,试问,薄熙来自2007年12月1日赴山城履新之后,谁能制约他的权力呢... 阅读全帖
S*********L
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 关于罪的讨论(二)罪的标准
关于罪的讨论(二)罪的标准
在前一帖关于罪的定义中,我根据我的信仰理解,对罪给出了这个比较概括性的定义:
人的罪就是违背了创造主的创造旨意的想法和行为。本帖我们将继续讨论罪这一主题,
但是集中在定罪的根据,也就是什么行为是犯罪,即罪的标准。
在具体讨论之前,我们首先要明确,因为神是鉴查人心的,所以罪从心思意念开始。也
就是说不但是言论和行为在符合罪的标准时是罪,而且一旦思想上背离了神,罪既定立
。因为这个原因,即使表面行为一样,也可能由于动机不同,不符合神的要求,而被神
定罪。
从罪的标准总体来看,所有不符合创造主创造意旨的想法和行为都是罪,这是一条总原
则。具体原则是这条总原则的发展和详细划分。下面我简单列出几条。
第一。亏缺了神的荣耀。这是一条总的原则,神创造万物,都是为了荣耀的目的,而不
是使自己的荣耀有亏,因此凡是不能荣耀神的思言行就是罪。
第二。不与神同在。这是第二条总的原则。神的创造目的是被造物与他永远在一起,因此思想上和神脱离,行为上不与神同行是违背了神的创造意旨,因此凡是导致不与神同在的思言行都是罪。
第三。不遵行神的明确命令。通过圣经,神给人明确的命令,告诉人们何事当
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