由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 群体行为
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j**********i
发帖数: 3758
1
来自主题: Sociology版 - 群体行为失控的张力
联合国气候变化问题小组谈的就是这个困境。
举个几个例子:
我的爷爷是1960年死于饥饿,而现在的年轻人不把食物当一回事。中国政府也回避
中国的粮食供应是依靠进口的事实。我曾看见年轻人把吃剩的零食踩烂的事,饭店
里回收的大量喂猪的吃剩的食品也是明证。中国的年轻人应该知道的是:
没有任何粮食进口的情况下,中国会在一夜之间回到粮食凭票供应的时代。
坚持共产主义信仰的领导应该告诉报社:同时,世界上还有人死于饥饿和营养不良。
我的父亲在1980年到法国去学习计算机,后来IBM通过法国子公司给中国进口了一台
当时美国限制出口的,三千万元的IBM3083,许多人围绕那台机器工作了很多年。
打游戏?那时是要小心受处分的。现在年轻人使用的5000元的笔记本,配置却不比
IBM3083差。可是多半在QQ和打游戏。
我和许多乡下来的做生意的人谈话,谈到房子,收入。这些人的生活即使是童年时期
也比我过去小的时候的生活强许多。收入也比我现在多不少,可是,“没有一个人”
觉得感激和满意。
尤其是年轻人,觉得生活会理所当然地越来越好,房子要卖100万的,车子要好的。
这种预期,我在美国的10几年都没有从和美国的老百... 阅读全帖
V******z
发帖数: 330
2
来自主题: Military版 - 这个冰桶挑战是个群体反应测试
这个活动的功能,是给发起者提供大量的数据。这些数据包括响应的扩散速度,地区,
人群识别等。人群协作能力,是测试目标之一。
社交媒体已经可以提供很有效的测算数据。数据库的各种挖矿方法,会挖出很多群体特
征,从物理特征到行为特征。
此外,各信息渠道对群体行为的影响,也得到测试。测试者可以在各渠道加大或减低信
息的量和质,更准确地看到某种传播途径产生的效果。这个剂量指导行为的方法,在将
来应该得到重复。
以上都是客观上存在的选项,是“不以任何人的主观臆想为转移的”。我估计此类活动
,将来会得到不定期的重复。
对于“为什么不选其它办法测试,因此不是测试“之类的质疑,我得说选A总会导致为
什么不选非A的问题。我认为这个冰桶选择的优点在于简单无成本并吸引注意,没有危
险且不违法,而且超越国界。
跟那个“我是鸟克兰人”的录像比,这个测试是个升级版。 上次那个只是通过包装来
辐射状地影响公众意见,这次这个是网状地让公众付诸行动。
类似的模式到底将来会被用来做什么,我不是很清楚。
T*******a
发帖数: 23033
3
来自主题: Military版 - 个体殖民和群体殖民
我草,你不知道个体和群体行为本来就不是一回事吗?
鬼子个体礼貌得体,群体恶毒狠毒。
我族个体算计精明,群体愚昧愚蠢。
w**********g
发帖数: 1985
4
来自主题: Military版 - 文化大革命成功lezt
谈谈我对文化大革命的一点看法
一、引言
二、什么是文化以及文化对社会群体的意义
三、文化为什么需要革命,如何才能革命
四、从“经典”到“山寨”——文革失败了吗
五、未来的路在哪里
一、引言
这些年来,一直以强国论坛为帖子的首发站,所以在写帖子的时候,往往会以强国
论坛的放帖尺度为标准,主动的为自己划出一个边界,一般不会去讨论边界之外的话题
。但是,这篇帖子所讨论的内容,是绝大多数主流网站所不能接受的,而我又觉得这个
话题很重要,是我们现在很多问题的起点与根源,而且很有可能这也将是今后一段时间
社会演化的主要线索,所以我期望用直言不讳的方式阐述,以期和各位网友真诚探讨。
所以,这算是我抛弃身上“人民网审帖锁链”之后的第一篇帖子,也是我以华岳和乌有
之乡网友为交流对象而写的第一篇帖子。
抛弃“锁链”往往意味着获得某种程度的自由,对我来说当然是随心所欲阐述自己
观点的自由。但是,当一种崭新的自由摆在人们面前时,大多数人除了感到欣喜之外,
也会觉得有些茫然,这是一种面对未知时的茫然。“锁链”在身上戴久了,就成了一种
“习惯”,而“习惯”对于一个人来说往往意味着安全。抛弃习惯,其实还有另外一层
... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
5
乌合之众——论欧洲历史中的狂热群体
2011-06-14 14:26:24 来自: 夜目
摘要:群体的运动总是狂热而缺乏理智的,他们有着宗教情感形式。然而,群体却是历
史的创造者和变革的实践者。
关键词:群体心理特征/十字军的第一次东征/群体的历史功绩
“不管情况如何,我们注定要屈从于群体的势力,这是因为群体的目光短浅,使得有可
能让它守规矩的所有障碍已经被一一清除。”——古斯塔夫·勒庞
不论是西方还是东方,不论是历史还是当下。在社会中掀起波澜的角色中永远都不缺少
群体。而真正所谓的社会变革也并不是表面上政权和制度的更迭,而是那些深入人心的
观念、信仰上面的变革。大众或是说群体在社会中无时无刻的扮演着一个重要的角色,
有时他们甚至是人类进程的决策者,有时他们是无序社会的仲裁者,然而多数情况下他
们确是一群制造混乱的乌合之众。
我想用这个词来称呼这一群体真的实在是合适不过了,不论是在社会心理学角度分类的
同质性群体还是异质性群体。众,都是他们的特性,而这一特性也是形成这个特殊群体
心理特点的一个重要因素。人多势众给了每一个个人以无穷的力量,让他们可以无所顾
及的胡作非为,也可以让他们在历... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
6
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。
作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业,安利公司直销制度体系显
得非常独特,并且被世界首富比尔盖茨另眼相看,形容为“最无懈可击的激励制度”、
被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例,这家公司自然是实力雄厚,对中国市场充满了
期待。
然而,正是这家巨型企业,在中国最繁荣的城市上海,领略到的是东方人的不可思议之
处:
刚进入中国的安利,一切制度是以它在欧美的设计为标准。按美国安利规定,产品实行
“无因全款退货”:不管任何原因,如果顾客在使用后感到不满意,哪怕一瓶沐浴露用
得一滴不剩,只要瓶还在,就可以到安利退得全款——注意哦,是退... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
7
中国:不遵守规则的世界 -- -- 看完后 太震撼了 MIT上还没见过 绝对的好文章 所以
就转来了 大家也看看 (原创)群体犯罪心理——就在你我之间,当代国民群体的劣根
性浅析
在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬与蓝图
都是建立在一个不能融合的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在几年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海(本人也是上海人):
自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在基本的生活层面真正开
始相互接触。在跨国企业大批量迁往中国的过程中,一家名叫“安利(Amway)”的美
国保健品跨国公司,也希望在这片它并不熟悉的土地上开展蓝图。
作为一家排名世界500强、并且是前三十名的国际知名企业,安利公司直销制度体系显
得非常独特,并且被世界首富比尔盖茨另眼相看,形容为“最无懈可击的激励制度”、
被哈佛MBA和中国人大MBA列为教材案例,这家公司自然是实力雄厚,对中国市场充满了
期待。
然而,正是这家巨型企业,在中国最繁荣的城市上海,领略到的是东方人的不可思议之
处:
刚进入中国的安利,一切制度是以它在欧... 阅读全帖
R********n
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8
钱霖亮
【内容提要】区别于以往宗教社会学研究通过访谈已皈依基督教的欧美中国留学生来重
建他们信仰转换的论述,并探讨这一转换的理由,本文的田野调查个案深描了一个居住
在香港基督教社区里的基本上是非基督徒的内地留学生群体与基督教组织和人员互动的
动态过程。这一动态过程展示了在被积极传教的情况下,这群内地留学生如何做出了有
限地接受或拒绝宗教影响的反应,在这些反应背后有着复杂多样的个人理由。了解这些
个人理由的多样性和复杂性,并且透过这些个人理由审视香港—内地这一特殊的地缘与
社会脉络,发掘这个个案与其他个案相比的“另类性”,有助于更进一步地理解留学生
们在不同社会情境下所做出的信仰选择背后的理性考量。
【关键词】香港 基督教 留学生 宗教
一、 引言
改革开放以来,越来越多的中国学生到海外留学,而他们留学生涯中的宗教经历近
年来也越来越受到媒体和学术界的关注。不少报道都指出,许多留学欧美国家的中国留
学生皈依了基督教(金鑫,2005;唐黎标,2006)。学界对这一现象的研究主要集中在
讨论这些留学生在异国他乡选择皈依基督教的各种原因(Wang, 2004; Yang, 1998
, 199... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 群体选择理论:无私和利他
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: handwin18 (静安四季苑), 信区: USANews
标 题: 群体选择理论:无私和利他
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 18 01:04:52 2018, 美东)
日课057|《创造的起源》2:不可全说的文艺理论
万维钢
2017-12-12
爱国主义电影《战狼2》最近在日本放映了,反响好像一般,有的观众说电影的细节经
不起推敲。但我听说这个新闻就想,那些在电影院里看《战狼2》的日本观众,他们是
否也会把自己代入吴京扮演的男主角,在某一瞬间以为自己是个中国人呢?我认为这是
完全可能的。
我曾经在某个瞬间以为自己是个日本兵。有个日本电影叫《啊!海军》,讲一个日本年
轻人参加海军,还打了二战的故事。作为中国人我非常痛恨日本兵,可是在看那个电影
的时候,我也产生了代入感,觉得自己就是片中的主人公。
当然那只是一瞬间的事。不过我猜你能同意我想说的这个道理: 文艺可以超越国界,
并且超越政治分歧。
咱们仔细想想,这个现象很有意思。文艺似乎是一种普适的东西。这个世界有那么多国
家和民族,居然还能有普适的东西存在,... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 群体选择理论:无私和利他
日课057|《创造的起源》2:不可全说的文艺理论
万维钢
2017-12-12
爱国主义电影《战狼2》最近在日本放映了,反响好像一般,有的观众说电影的细节经
不起推敲。但我听说这个新闻就想,那些在电影院里看《战狼2》的日本观众,他们是
否也会把自己代入吴京扮演的男主角,在某一瞬间以为自己是个中国人呢?我认为这是
完全可能的。
我曾经在某个瞬间以为自己是个日本兵。有个日本电影叫《啊!海军》,讲一个日本年
轻人参加海军,还打了二战的故事。作为中国人我非常痛恨日本兵,可是在看那个电影
的时候,我也产生了代入感,觉得自己就是片中的主人公。
当然那只是一瞬间的事。不过我猜你能同意我想说的这个道理: 文艺可以超越国界,
并且超越政治分歧。
咱们仔细想想,这个现象很有意思。文艺似乎是一种普适的东西。这个世界有那么多国
家和民族,居然还能有普适的东西存在,这本身就值得惊奇。
今天我们继续说爱德华·威尔逊的《创造的起源》。今天的主题是文艺的基石是什么。
1. 同“文”,而且同种
关于人类历史,有个几乎是常识、同时又有很大争议的事情 ——
现在地球上所有的人,其实都是同一“种”人。起源于非洲的智人是我们共... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
11
【 以下文字转载自 Gay_Pathology_and_Therapy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Gay_Pathology_and_Therapy
标 题: 走近男同性恋群体:艾滋感染率仅次于吸毒人群
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 8 12:37:21 2013, 美东)
新闻调查8月8日播出节目《以生命的名义》,以下为节目内容。
演播室:
在目前的中国,艾滋病处于由高危人群向普通人群扩散的阶段,在严酷的现实面前,
以科学务实的态度来对待高危人群并且对他们进行预防艾滋的有效干预,这是中国政府
的理性
选择。今天的《新闻调查》将带您走进一个特殊的群体。
黑场:调频收音机调台的声音,交叠不同频道,切换,直至出现:“中国官方首次
向世界公布有关男性同性恋人数及艾滋病感染的数据”,切换,又调回,声音逐渐清晰
,出原新闻画面:【中国政府卫生部门进行的一项最新研究调查显示,处于性活跃期的
中国男性同性恋者,约占性活跃期男性大众人群的2%至4%,按此估算,中国有500万至
1000万男性同性恋者。而根据卫生部去年底公布的数字,中国男... 阅读全帖
a***u
发帖数: 4334
12
来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
我在北京大学三十年(一)
作者:谢宁
(2014-12-17 10:26:30)
这是迄今为止,我在自己博客里转发的唯一一篇他人的作品,是我一个好朋友写的一篇
长文。这个好朋友在北大学习、工作、生活了三十三年,其中二十九年是在北大历任最
高领导人身边和北大学校党委核心机关任职,因此他对北大三十年来的成长历程、演进
步伐、发展脉络历历在目,如数家珍;对北大三十年历届领导人的所作所为、颠三倒四
、秽迹劣行洞察入微,铭记于心;对北大从一个自由思想和独立精神圣地最终蜕变成为
八卦新闻笑柄的堕落过程了如指掌,铁证如山。因此,由他来为北大和北大领导人立此
存照,言之凿凿,辩无可辩,堪称信史。
也许在不明真相的外人看来,值此乱世,北大还不失为一个象牙塔。但是北大人自己知
道——当然除了本文作者,大家都“皇帝的新装”——,燕园只有西门外两个石狮子是
干净的了。对今天北大的肮脏,九十年代初以来的历届北大领导人负有不可逃脱的罪责
。这些领导人在倒行逆施、祸校秧学的时候,肆无忌惮,利令智昏,全然不记得中国的
古话“人在做,天在看”。他们更全然不知道,他们的作恶一直在被一双锐利的眼睛一
滴不露地注视着、记录着... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
13
http://gb.oversea.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?filename=1015377332.nh&dbcode=CMFD&dbname=CMFDREF
大学生网络“翻墙”行为研究
Reserch on the Behavior of College Students "Climbing Over the Firewall"
【作者】 徐铖铖;
【导师】 张雷;
【作者基本信息】 浙江工业大学, 新闻传播学, 2014, 硕士
【副题名】基于杭州大学生样本的分析
【摘要】 互联网的出现颠覆性地改变了人类生活的方方面面,与传统媒介相比,互联网
打破了传统的信息传播屏障,缩短了信息传播距离的同时加快了信息传播的速度,成为了
信息传播和言论表达的最广阔平台。随着时代的发展,人们对信息量的需求不断增长与
屏蔽网站、敏感词越来越多之间的矛盾日益加深,于是网络“翻墙”行为变得越来越普
遍。大学生群体在翻墙网民群体中占据了很大比例。基于大学生这个群体本身开放大胆
、容易接受新事物、追求新奇刺激,但同时他们的人生观、世界观、价值观还未成形的
特点,引导学... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
14
http://hx.cnd.org/?p=121921
20世纪70年代,苏联勃列日涅夫统治下的“再斯大林化”时期,苏联作家叶甫图申科碰
到过这样一件事情。有一次,他在西伯利亚的夏令营和一群青少年坐在篝火边,一位年
轻姑娘提议“为斯大林干杯”。
“为什么要为斯大林干杯?” 叶甫图申科问她。
“因为那时候所有的人民都相信斯大林和他的理想,他们战无不胜。”她说。
“你知道在斯大林统治下,有多少人被逮捕吗?” 叶甫图申科问。
“嗯,大约二三十人吧。”她答道。
坐在篝火边的其他学生和这位姑娘年龄差不多,叶甫图申科也问他们同一个问题。
“大概两百人吧。”一位小伙子说。
“也许两千人。”另一位姑娘说。
在这将近20位青年学生中,只有一位说:“我觉得大约有一万人。”
叶甫图申科告诉他们,被逮捕的人据估计有几百万,他们都不相信。
“你们读过我(写这件事)的诗歌《斯大林的继承者》吗?” 叶甫图申科问。
“你真的写过这种诗吗?”第一个姑娘问。“在哪里发表的?”
“是1963年在《真理报》上发表的。” 叶甫图申科回答。
“喔,我那时才8岁。”她有点迷茫地答道。
“沉默代替了事实,而沉默其实就是谎言”
196... 阅读全帖
u***************r
发帖数: 11227
15
来自主题: bagua版 - unidentified_title
发信人: hyno1(君子如风), 信区: bagua
标题: “粉丝现象”并不只是脑残..
发信站: BBS未名空间站(Wed Oct 11 07:57:14 2017,GMT)
天要下雨,娘要嫁人,哥哥要找女票,这都是拦不住的事情。反倒是这次“鹿晗女
友”的事件引发的“粉丝现象”(Fandom)非常值得研究,那么多人骂粉丝们的疯狂举
动是“脑残”,可这真的点出了问题的核心吗?
好多人对于“粉丝”的刻板印象一般是负面的,总觉得是一群“狂热的”、“不理
智”的人群在使性子。但是,粉丝,是消费主义社会中形成的一个特殊的“消费者群体
”。当这样的消费者群体的人数到达了上亿级别(全球来看),那么它肯定不能用个体
的“脑残”来解决,它是一个社会的群体行为和群体意识的结果。
为什么某些偶像的粉丝容易把偶像行为“私有化”“粉丝”的本质是“消费者”,
然而我们究竟怎么区分“粉丝”和一般消费者?
一个不同点是,一般的消费形式主要是“由上至下”,比如,一台普通电视机,由
商家进行设计、制造、宣传,最后被我们购买然后消费使用,这就是我们的消费体验的
循环。但粉丝的消费体验是... 阅读全帖
m**c
发帖数: 7299
16
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么要对“同性恋行为”说不(一)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:15:58 2013, 美东)
专栏作家:张若水来源: 福音时报 2011年08月02日 15:25
不久前,吕丽萍在微博上转发一篇批评同性恋的文章,在网络、媒体文艺界中引起轩
然大波,更引发蔡康永、关锦鹏、宋丹丹等群星激辩。央视《24小时》栏目对吕丽萍转
播批评同性恋的言论作出评论,认为吕丽萍的反同性恋言论遭到社会猛烈抨击:“作为
一个有影响力的名人应该反思一下”。我们尊重名人本身的信仰,甚至允许他们对事物
有自己独特的看法,但是,这并不等于去认同一个具有社会影响力的公众人物可以如此
公开地对一个对中国社会还有些特殊 的群体去表达你的歧视。”央视节目中打出了“
抛弃歧视”“请尊重每一个群体的自我选择”的字样。节目主持人说:“同性恋者和我
们一样,都有生存和发展的权利,并且这样的权利不应该受到哪怕是观念上的侵犯。以
此同时中国大陆号称社会学家,性... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
三亚大东海海滩东南角的出现了一个裸晒群体,银屑病是这个群体的共同疾病,该病病因不明,无从根治只能缓解,医学上认为,适当日晒能缓解该病恶化以及给患者带来的痛苦。此次的曝光和整治,让他们觉得很受伤。据专家介绍上午10点到下午两点期间,海滩上紫外线的反射率是100%,所以在此期间,人极易晒伤,要裸泳,也要把那一小块盖起来。最好的方式,是给这批患者划定一定的小区域,或者建造两三米高的围栏,但三亚政府可能会认为,这样的围栏会影响到整体的美观。
银屑病是这个群体的共同疾病。银屑病是皮肤病中的一种,该病病因不明,无从根治只能缓解,医学上认为,适当日晒能缓解该病恶化以及给患者带来的痛苦。这些银屑病患者如此描述他们的症状:干燥后皮肤会撕裂流血,隐私部位长时间不晒,寸步难行。
三亚大东海海滩裸泳裸晒的银屑病患者,少时100余人,多时400余人。他们大都租住在附近村庄。他们中有教授、老板,也有打工仔和大学生。今年春节,三亚市认为公共场合裸泳裸晒有违公序良俗,开始整治裸泳裸晒行为。
但在银屑病患者看来,这让他们的最后的隐私也没有了。“我要是光着、裸着,上那边的游客区去了,那这是我的道德问题,我在大东海,仅仅是... 阅读全帖
r****1
发帖数: 4301
18
太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座+12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格:活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话,会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者,待人极不耐心,有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
,因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想,给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人,你甚至可能没有接受教育。事实上,你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意,你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时,你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质,但是你仍需要提高自己的做事策略,以及多考虑别人的感受,不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖

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19
王怡权力诡辩术与位格破碎论邪说(中篇)——王怡《作长老的弟兄们》分析 (2015-
11-29 21:14:09)转载▼
标签: 基督教 杂谈
本篇接上篇。上篇参见:http://weibo.com/p/2304181455720dc0102w1hm
二 教会论与救恩论的诡辩
在王怡的诸多讲道和论述中,教会一直是他热衷的一个中心议题。他时常在口头上把教
会论与救恩论并列,实质上是强调教会论多于救恩论。
在王怡关于教会论的言论中,论述教会的属世性又远远多于教会的属灵性。虽然他也在
口头上承认教会跟“跟属地的共同体不一样”,但在他的论述中强调的还是教会的属世
性、属地性或社会性。
在他关于教会的属世性的论述中,他论述的重点又是教会的社会性、政治性、政府性。
本来,教会是属神的、属天的、属灵的,为何王怡反而强调教会的属地性、属世性、社
会性、政治性和政府性呢?研究王怡大量的论述,我们发现,他这样做,不为别的,只
为了权柄。因为只有在属地性、属世性、社会性、政治性和政府性里面,才能抓到王怡
梦寐以求的政治权柄,这也是王怡在该撒那里费了九牛二虎之力没有获取的。
他强调教会的属地性、属世性、... 阅读全帖
b*********k
发帖数: 35031
20
☆─────────────────────────────────────☆
KV (从善如流,敢做敢当) 于 (Thu Apr 25 08:50:24 2013, 美东) 提到:
有个很有名的实验,把一群猴子关在笼子里,上面挂一香蕉,每当猴子试图拿香蕉的时
候,就对所有的猴子喷高压水柱,几次下来,所有猴子都不去拿香蕉了,把其中一只猴
子换走,来一只新猴子,新猴子试图拿香蕉时候,所有猴子一起痛扁它,再换一只猴子
进来,试图拿香蕉其他猴子就痛扁,前面换进来的猴子扁的最狠,把猴子按这种方式,
一只只换走,直到所有的都是新猴子,香蕉高悬,猴子若无其事,想拿的就会被痛扁,
高压水柱再没用过。
Law and Order保证的是个体和社会的利益,这个框架下法律面前人人平等,法律和秩
序的根本,是保证每个团体/社会中每一个个体的权利和义务,为大多数人利益服务的
规则,不是法律,这个不是民主规则中的少数服从多数,这个叫做迫害。
zl案件,你抛弃的是zl个人,维护一个所谓和谐,引用你的内容
“法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危
。 挑战秩序,就是挑战... 阅读全帖
d*****r
发帖数: 2583
21
来自主题: Biology版 - 复杂
—米歇尔·沃尔德罗普—复杂


概述
这是一本关于复杂性科学的书——这门学科还如此之新,其范围又如此之广,以至
于还无人完全
知晓如何确切地定义它,甚至还不知道它的边界何在。然而,这正是它的全部意义之所
在。如果说,
复杂性科学的研究领域目前尚显得模糊不清,那便是因为这项研究正在试图解答的是一
切常规学科范
畴无法解答的问题。比如:为什么苏联对东欧四十年的统治会在1989年的几个月之内轰
然坍塌?为什
么苏联自身也在其后不到两年的时间内分崩离析?这些当然与名叫戈尔巴乔夫和叶利钦
的两个人有一
定的关系。但即使是这两个人自己,也像是被他们完全无法控制的事件席卷裹挟而不能
自已。这是否
是因为有某种全球性的、超越个人能量的原因在起作用?
为什么股票市场会在1987年10月的一个星期一这一天之中猛跌五百多个百分点?很
多评论将之
归咎于股票生意的计算机化。但计算机的应用已有多年,有没有任何答案可以解释为什
么股票偏偏在
那个特殊的星期一狂跌不已?
根据化石标本的记载,古代物种和生态系统常常稳定地保持了几百万年,而后却在
地质期的某一
瞬间灭... 阅读全帖
R****a
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(原创旧文)偶感——关于社会达尔文主义
作者:phyver 标签:社会2009-10-23 22:48 星期五 晴
寄信人: phyver(空心菜--考研中)
标 题: [转寄] 偶感(关于社会达尔文主义)
发信站: 南京大学小百合站 (Wed Aug 28 19:13:22 2002)
来 源: 172.16.27.183
发信人: phyver (空心菜--考研中), 信区: Forum
标 题: 偶感(关于社会达尔文主义)
发信站: 南京大学小百合站 (Tue Aug 27 13:35:40 2002)
社会达尔文主义,名声不太好。当年希特勒曾利用它和马尔萨斯的人口理论,作
为种
族清洗的理论依据。
可是人口论在中国几经波折,终于得到认可,而社会达尔文主义却依然为中外正
统学
术界所不容。
当科学为伦理所不容时,科学仍然是客观存在的真理,那么社会达尔文主义是否
是这
样的科学?
希特勒的作为不应成为判定标准,否则我们会陷入“凡是敌人赞成的,我们都反
对”
那样的毛泽东式的惟心主义圈套中去。
但是,伦理的强大影响不可忽视,它会改变人们对真理的判断,尤其是当试图把
丛林
法则搬到... 阅读全帖
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民主化能解决一切问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
这一点在台湾的中国人身上已经得到了验证。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是想方设法获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经
济最活跃的城市——上海:
自九十年代后... 阅读全帖
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参加征文活动:
标题:民主化能解决一切问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
这一点在台湾的中国人身上已经得到了验证。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是想方设法获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经
济最活跃的城市——上海:... 阅读全帖
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只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠拿起枪杆子,改变目前的世界财富分配格局,夺取国际规则制定权
,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
正文:在我们对西方世界... 阅读全帖
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已经消失的中国“犹太人群体”
作者:林达
这是我在六年前对文革的一点清理。写作冲动源于一部文革记录片,《八、九点钟的太
阳》,当时影
片引发网上激烈争论,我感觉不论争论哪一方,都没有道出自己隐约的一些想法,我一
直习惯在书写
中清理自己,也就顺手写了这篇文章。写完,也就扔在那里。很快六年过去,一些偶然
事情让我重新
找出这篇旧文,也有了给更多人看看的想法。我发现这些想法其实是有关文革的独立议
题,与电影没
有太大关系。我做一些修改,也把自己想让旧文面世的原因写出来。
一,反省红色教育的前提
文革,是我们经历过的二十世纪中国最重大事件之一,漫漫历时十年。正因为历时弥久
,占据了经历
者生命中的一大段,文革永远改变了他们的精神历程和生活轨迹。不仅如此,虽然文革
相对漫长的中
国历史,只是一小段,但它无疑改变了现代中国的历史进程。这是许多历史学家和普通
人,都有冲动
要去审视和反顾它的原因,也是亲历者会不由自主关注文革研究的原因。
《八、九点钟的太阳》,这是毛泽东形容年青人的一句话,电影探讨重点是那一代年轻
人被革命教育
愚弄直到觉醒的经历,是检讨革命教育(包括所谓“音乐舞蹈史诗”《东方红》... 阅读全帖
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不加强对海外资源占有和控制,怎么改革都白搭
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 13:49:16 2011, 美东)
好的制度就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材
料和市场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃... 阅读全帖
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只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是也只能得靠拿起枪杆子,改变目前的世界财富分配格局,夺取国际规则制定权
,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市场等等。
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就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
author: wayofflying
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是被施暴
者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水 平提高了,但
是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的办法
就是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、 淡水、能源、原材料
和市场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 谁更坏?
使共产党放弃公有制、认同私有制、自行灭亡的“大功臣”是一帮“书生”、“智囊”
、“理论家”。现在回想起来,人家的招数的确狡猾巧妙:循循善诱、步步为营、杀人
于无形。人家一开始并不直接了当说“放弃公有制”、“复辟私有制”、“共产党下台
”,而是“能做不能说”、“打左灯向右拐”——先说:阶级消灭了,没有阶级斗争了
。共产党不能靠阶级斗争吃饭了,那今后靠什么继续执政、靠什么维持政权的合法性呢
?(看,还挺为你共产党着想的。)只有一个办法:大大发展生产力——马克思主义的
基本理论不是生产力第一吗?共产党要执政有理,就得大大发展生产力、一切为了发展
生产力。怎么才能大大发展生产力呢?靠市场经济(在这个关节眼上就打了个马虎眼,
故意不说市场经济有“公有制的市场经济”和“私有制的市场经济”之分,不分青红皂
白把“市场经济”一律解释为“私有制市场经济”)。就这样在“市场经济”的借口下
给“私有制”开了个暗门。不过人家一开始要求并不高,很低调,只求给私有制一席之
地即可:“计划经济为主、市场经济为辅”。然而一旦打开了缺口开了头便立刻升级:
“以公有制为基础的有计划的商品经济”、“国退民进”、“产权改制”... 阅读全帖
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贵阳离婚潮:为增加农房确权面积 九十岁老人坐着轮椅去离婚
http://www.21cbh.com/HTML/2012-11-2/zMMDM2XzU1MzgzMA.html
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好的制度就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了,但是
因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的办法就
是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市
场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海:自九十年代后期,随着跨过企业进入中国,西方世界与中国才在
基本的生活层面真正开始相互接触。在跨国企业大批... 阅读全帖
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解决中国的社会问题关键在于掌握国际市场的结算权和定价权
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是被施暴
者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了,但是
因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的办法就
是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市
场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
活跃的城市——上海:自九十年代... 阅读全帖
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解决中国的社会问题关键在于掌握国际市场的结算权和定价权
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是被施暴
者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了,但是
因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的办法就
是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市
场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
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34

习近平的要务是既要防止极右,也要防止极左。不然中国立刻就会陷入拉美陷阱,不能
自拔。
中国的当前的要务是继续快速发展,左右之争毫无意义。因为贫富分化只能靠对外扩张
市场,夺取定价权来解决。这一点我在《深入认识资源匮乏的中国社会》一文里面已经
说清楚了。
好的制度就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会 [ wayofflying ] 于:
2011-02-13 10:54:32 主题帖
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
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高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是被施暴
者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了,但是
因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法... 阅读全帖
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无法回避的沉重话题:在中国为什么西方民主搞不起来?
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是被施暴
者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,关键还
是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了,但是
因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的办法就
是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材料和市
场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
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首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故事发生在中国经济最
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 12:14:13 2011, 美东)
只有对外获取更多资源才能解决中国的社会问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 13:51:45 2011, 美东)
就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其... 阅读全帖
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好的制度就能解决问题么?帮你深入认识资源匮乏的中国社会
摘要:高喊反贪的人们恨的往往不是贪污腐败本身,而是自己没有机会去贪污腐败。反
过来说,一旦有了贪污腐败的机会,他们绝对不肯错过,谁不让他们腐败他们就要除掉
谁。
高喊政治黑暗的人痛恨的往往不是因为黑暗本身,而是因为在当前政治中他们是
被施暴者,如果有一天他们能够翻身成为施暴者,他们只会比前任更加暴虐的施暴。
前一点在台湾的中国人身上已经得到了肯定,后一点已经在红卫兵身上得到了证
明。
中国的社会问题根本不是杀几个贪官、搞搞言论自由和多党制就能彻底解决的,
关键还是资源太少,只能允许一少部分人富裕起来。其他的人尽管绝对生活水平提高了
,但是因为贫富差距大,还是牢骚满腹。从根本上讲,解决这个问题的办法而且唯一的
办法就是想方设法掌握国际秩序,从全球获取更多资源,包括土地、淡水、能源、原材
料和市场等等。
正文:在我们对西方世界了解得太多时,却对自身了解得实在太少,乃至于一切的憧憬
与蓝图都是建立在一个无法支撑这些愿望的土地上。
首先我来讲个故事,这是发生在15年前的“安利退货门事件”,故... 阅读全帖
b*******n
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38
林达:已经消失的中国“犹太人群体”
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浦志强 于 2011-7-16 16:10:58 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
这是我在6年前对文革的一点清理。写作冲动源于一部文革记录片,《八、九点
钟的太阳》,当时影片引发网上激烈争论,我感觉不论争论哪一方,都没有道出自己隐
约的一些想法,我一直习惯在书写中清理自己,也就顺手写了这篇文章。写完,也就扔
在那里。很快6年过去,一些偶然事情让我重新找出这篇旧文,也有了给更多人看看的
想法。我发现这些想法其实是有关文革的独立议题,与电影没有太大关系。我做一些修
改,也把自己想让旧文面世的原因写出来。
一、反省红色教育的前提
文革,是我们经历过的二十世纪中国最重大事件之一,漫漫历时十年。正因为历时
弥久,占据了经历者生命中的一大段,文革永远改变了他们的精神历程和生活轨迹。不
仅如此,虽然文革相对漫长的中国历史,只是一小段,但它无疑改变了现代中国的历史
进程。这是许多历史学家和普通人,都有冲动要去审视和反顾它的原因,也是亲历者会
不由自主关注文革研究的原因。
《八、九点钟... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 非正常人类研究case一的心理学探讨 (一)群体信仰所采取的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 21:11:57 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (非正常人类中心-神棍和粉丝研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 20:06:08 2011, 美东) 提到:
古斯塔夫·勒庞《乌合之众—大众心理研究》
宗教感情的意义/它不取决于对某个神的崇拜/它的特点/信念的强大是因为它采取了宗
教的形式/不同的例子/民众的上帝从未消失/宗教感情复活所采取的新形式/宗教形式的
无神论/从历史角度看这些现象的重要性/历史上的大事件都是群体宗教感情而非孤立的
个人意志的结果。
我们已经证明,群体并不进行推理,它对观念或是全盘接受,或是完全拒绝;对它产生
影响的暗示,会彻底征服它的理解力,并且使它倾向于立刻变成行动。我们还证明,对
群体给予恰当的... 阅读全帖
i******c
发帖数: 9350
40
(一)勒庞理论观点之一:心理群体的精神统一性定律。
群体中的个人会表现出明显的从众心理,勒庞称之为“群体精神统一性的心理
学规律”。这种精神统一性的倾向,造成了一些重要的后果,如教条主义、偏执、人多
势众不可战胜的感觉,以及责任意识的放弃。
(二)勒庞理论观点之二:心理群体的整体智能低下定律。
勒庞的群体的整体智能低下定律认为,当人群组成一个心理群体时,该群体总
体在决策或行为时所表现出的智能水准,将远远低于该群体成员在作为个体决策或行为
时所能表现出的智能水准。换句话说,心理群体的智能要远远低于组成心理群体成员的
个体智能。
(三)勒庞理论观点之三:心理群体的形成机理。
人群中的个体在形成心理群体的过程中,通常需要三个主要外因的刺激。这三
个外部因素通常构成心理群体形成过程的三个阶段。
这三个外因是:1、情绪激发----人群中的个体由某一情绪所激发并最终被该
情绪所控制。2、情绪传递----人群中的情绪由激发进而相 互传递(相互感染)并最终
控制了整个群体。3、建议接受----当人群被某一情绪控制后,人群便极易受到外部建
议的控制并受其指挥参与某一激烈的行动。
(四)勒庞理论观点之四... 阅读全帖
m**c
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41
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 09:30:17 2013, 美东)
同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
这和传销,传播艾滋、毒瘾是没有区别的,是要受到天谴的!
首先我必须声明,我不歧视同性恋,事实上我的朋友中就有同性恋者,所以对同性恋也
有一定了解。同志们除了性取向与他人不同,其他与正常人无异,很多同志还有突出的
相貌和过人的才智,所以同志群体中出了很多艺术家,文学家,政治家等。很多同性恋
者都是后天不良的成长环境造就的,这其中家庭和学校都是主要因素,可以说,这是命
运的安排。正因为命运是无法选择的,所以,同性恋者是无辜的,他们只是折翼的天使
,我们没有理由和资格去歧视他们。
这些年来,随着对外开放的加强,和国民素质的提高,同性恋者逐渐得到大家的理解和
宽容,很多同性恋者也公然浮出水面。 而于此同时,越来越多的同性恋者也打着“人
权”、“文明”、“尊重”的旗号,变... 阅读全帖
J*******3
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42
撕开中国暴富群体的面纱 屁股都不干净
随着中国改革开放、市场经济的深入发展,社会不公、贫富分化的现象越来越引起人们
广泛的关注。2010年底,世界银行报告称,中国0.4%的人口掌握了70%的财富,而美国
则是5%的人口掌握60%的财富,中国的财富集中度超过了美国,位居世界第一,成为全
球两极分化最严重的国家。据8月24日中国富豪研究所胡润研究院发布的《财富报告白
皮书》披露,中国大陆目前资产过千万的富豪达96万人,比去年87.5万人增加了9.7%。
其中资产达100亿元人民币的有200人,资产过10亿元人民币的有4000人,资产过一亿的
亿万富翁为6万人。据统计,在中国大陆,富翁最多的地区是北京,有17万千万富翁。
广东省15.7万和上海13.2万的千万富翁。千万富翁的平均年龄为39岁,男女比率为7比3
。资产过亿的亿万富豪的平均年龄为43岁。
另据统计,2005年中国电力、电信、石油、金融、保险、水电气供应、烟草等国有行业
共有职工833万人,不足全国职工总数的8%,但工资和工资外收入总额估算相当于当年
全国职工工资总额的55%。造成这种现象的主要原因,不是由于这些行业的劳动生产率
... 阅读全帖
c***s
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43
唐晓峰谈近代北京城的变迁
谈到中国的近代城市,上海是一个典型,相较而言,同时期的北京似乎并不那么典型。“近代上海”与“民国北京”之间有何差别?沉淀了许多传统与历史的民国“老北京”如何找寻其近代性?近日,记者采访了北京大学城市与环境学院唐晓峰教授,请他谈谈近代北京城是如何脱离传统的。
说到中国的近代城市,更惯常的说法是“近代上海”、“民国北京”。“近代北京”似乎是使用频率不那么高的概念,这是什么原因?
唐晓峰:在中国,什么叫近代城市?最典型的是上海。关于上海的近代史,学界的研究很多。这给人们一个先入为主的印象:大量西方元素、现代经济元素进入城市,主导城市的发展,就是典型的中国近代城市。从这个角度看,在近代北京城看不到很多这类东西,所以它不是一个典型的近代城市。不过,北京在近代史上的存在感是非常强的。北京的近代性和上海不同,你可以把它划为另一类的近代城市,但是不能把它从中国近代史上拿走。
近代上海是脱离了传统的“新上海”,而民国北京城常常冠之以“老北京”这样的称谓。怎么看“老北京”的“近代性”?
唐晓峰:北京城的近代性是什么?这是一个值得讨论的问题。一般讲北京,我们往往会迈过它的近代性而直... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 09:30:17 2013, 美东)
同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
这和传销,传播艾滋、毒瘾是没有区别的,是要受到天谴的!
首先我必须声明,我不歧视同性恋,事实上我的朋友中就有同性恋者,所以对同性恋也
有一定了解。同志们除了性取向与他人不同,其他与正常人无异,很多同志还有突出的
相貌和过人的才智,所以同志群体中出了很多艺术家,文学家,政治家等。很多同性恋
者都是后天不良的成长环境造就的,这其中家庭和学校都是主要因素,可以说,这是命
运的安排。正因为命运是无法选择的,所以,同性恋者是无辜的,他们只是折翼的天使
,我们没有理由和资格去歧视他们。
这些年来,随着对外开放的加强,和国民素质的提高,同性恋者逐渐得到大家的理解和
宽容,很多同性恋者也公然浮出水面。 而于此同时,越来越多的同性恋者也打着“人
权”、“文明”、“尊重”的旗号,变... 阅读全帖
m**c
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标 题: 同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 11 09:30:17 2013, 美东)
同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
这和传销,传播艾滋、毒瘾是没有区别的,是要受到天谴的!
首先我必须声明,我不歧视同性恋,事实上我的朋友中就有同性恋者,所以对同性恋也
有一定了解。同志们除了性取向与他人不同,其他与正常人无异,很多同志还有突出的
相貌和过人的才智,所以同志群体中出了很多艺术家,文学家,政治家等。很多同性恋
者都是后天不良的成长环境造就的,这其中家庭和学校都是主要因素,可以说,这是命
运的安排。正因为命运是无法选择的,所以,同性恋者是无辜的,他们只是折翼的天使
,我们没有理由和资格去歧视他们。
这些年来,随着对外开放的加强,和国民素质的提高,同性恋者逐渐得到大家的理解和
宽容,很多同性恋者也公然浮出水面。 而于此同时,越来越多的同性恋者也打着“人
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标 题: 同性恋对世界的危害!同性恋是高危犯罪群体
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 27 12:10:19 2012, 美东)
同性恋对世界的危害!同性恋是高危犯罪群体
http://bbs.icxo.com/archiver/tid-346965.html
各位网友向来都是认为同性恋事不关已,高高挂起,只要不影响到自己的生活和心情
就无所谓,包括中国更是这种情况,当然了,我国刑法还是明确规定同性恋是性变态的一
种的,在很多地方,对于同性恋们还是加以限制,不至于让他们为所欲为.
同性恋事实上真的对社会,对普通人没有危害吗?这个观点绝对是错误的.实际上,
同性恋们只有一小部分心理是较正常的,不会对社会造成什么危害.下面将一一例举理由
,以便大家正确对待同性恋们.我所指的同性恋仅指男同.
(一):同性恋是高危犯罪群体,同性恋的犯罪率要远高于常人10倍以上.同性恋
们由于经常变换情人,加上心理较变态,非常容易杀人及伤害他人.
(二):同性恋在青少年时... 阅读全帖
M*V
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同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
这和传销,传播艾滋、毒瘾是没有区别的,是要受到天谴的!
首先我必须声明,我不歧视同性恋,事实上我的朋友中就有同性恋者,所以对同性恋也
有一定了解。同志们除了性取向与他人不同,其他与正常人无异,很多同志还有突出的
相貌和过人的才智,所以同志群体中出了很多艺术家,文学家,政治家等。很多同性恋
者都是后天不良的成长环境造就的,这其中家庭和学校都是主要因素,可以说,这是命
运的安排。正因为命运是无法选择的,所以,同性恋者是无辜的,他们只是折翼的天使
,我们没有理由和资格去歧视他们。
这些年来,随着对外开放的加强,和国民素质的提高,同性恋者逐渐得到大家的理解和
宽容,很多同性恋者也公然浮出水面。 而于此同时,越来越多的同性恋者也打着“人
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同性恋不同于犯罪,但是传播同性行为的人罪该万死!
这和传销,传播艾滋、毒瘾是没有区别的,是要受到天谴的!
首先我必须声明,我不歧视同性恋,事实上我的朋友中就有同性恋者,所以对同性恋也
有一定了解。同志们除了性取向与他人不同,其他与正常人无异,很多同志还有突出的
相貌和过人的才智,所以同志群体中出了很多艺术家,文学家,政治家等。很多同性恋
者都是后天不良的成长环境造就的,这其中家庭和学校都是主要因素,可以说,这是命
运的安排。正因为命运是无法选择的,所以,同性恋者是无辜的,他们只是折翼的天使
,我们没有理由和资格去歧视他们。
这些年来,随着对外开放的加强,和国民素质的提高,同性恋者逐渐得到大家的理解和
宽容,很多同性恋者也公然浮出水面。 而于此同时,越来越多的同性恋者也打着“人
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o***s
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据统计,被称为“鼠标一代”的“90后”数量约有1.4亿,占全国总人口的11.7%左右。从社会学角度来讲,作为一个数量庞大的青年群体,“90后”的价值观及在价值观引导下的理念和行为,将在很大程度上影响着中国社会的命运和走向。
日前,零点研究咨询集团发布了一项对“90后”群体价值观和消费行为的研究报告。研究人员采用多阶段随机抽样调查的方式,对北京、上海、广州、武汉、成都5个城市中2099名“90后”进行了定量研究,试图勾勒出这个青年群体的大致轮廓。
带着“自我”、“叛逆”、“另类”的标签,“90后”即将步入社会。这些出生于1990年代、年龄在12~21岁之间的青年有着区别于以往任何一代人的成长环境。
“90后”生长于中国经济高速发展的年代,他们的字典里少有苦难。除了生活条件上的优越之外,他们还享受着几千年来最先进的人类文明结晶数字信息技术。1990年,英国物理学家伯纳斯·李发明了万维网,此后,互联网技术在中国有了长足的发展。2008年,中国网民数量跃居全球第一,而“90后”几乎是最大的网民群体。
据统计,被称为“鼠标一代”的“90后”数量约有1.4亿,占全国总人口的11.7%左右。从社会学... 阅读全帖
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河北石家庄开展幼儿园专项督查,不得擅自组织幼儿群体服药
刘杰/河北日报
2017-11-25 11:36
字号
11月24日,石家庄市教育局发布《石家庄市教育局关于开展规范幼儿园办园行为专项督
查的紧急通知》(以下简称《通知》),就组织机构办园资质等方面进行检查。
规范办园行为
《通知》要求严格幼儿园准入制度。未经审批,任何单位和个人一律不得举办幼儿园。
对已登记注册但园舍不符合国家卫生、安全等标准的,应立即停止办园,并限期整顿。
规范教师行为
《通知》要求,幼儿园应根据《幼儿园教职工配备标准(暂行)》(教师〔2013〕1号
)配足配齐保教人员。城区幼儿园每班应配备“两教一保”,过渡期内,农村幼儿园每
班至少配齐两名教师。所有从业人员必须持证上岗,幼儿园园长、教师、保育员必须经
过岗前培训,取得培训合格证后方能上岗。任何幼儿园不得聘用无资质的相关人员。加
强幼儿教师的师德师风教育,不得有损害幼儿身心健康的言行,不得有体罚或变相体罚
、侮辱幼儿人格等损害幼儿身心健康的行为。如果违反相关规定,将视情节轻重进行处
理,情节严重者,将移送司法机关。
规范保教行为
《通知》要求,幼儿园应根据幼儿... 阅读全帖
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