由买买提看人间百态

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E******u
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1
王若水
原《人民日报》副总编辑
受到不公正对待的人都寄希望于历史的公正。文革初期,刘少奇受到残酷的迫害,
大概他预料到自己可能会含恨而终了,就说了这样一句意味深长的话,“好在历史是人
民写的”。这句话可能有两种解释:一是客观的历史是人民创造的;一是文字的历史是
人民写的。对第一种解释,已故的历史学家黎澍已经提出了质疑,在此不重复;如果是
第二种意思的话,恐怕也不尽然。中国过去的正史大都是官修的,中国当代的历史也主
要是执政的党写的。不同在于,过去官修的历史都是写前朝的,而共产党写的历史却是
自己的历史。共产党的这个传统始于斯大林,他在世的时候就主持编写了《联共党史》
。官方写历史有其优越的条件,他们掌握了大量的原始档案和文献,还有专门的研究机
构,人力和财力都不缺,缺的只有一样至关重要的东西:自由探讨的精神。
这当然不是说官方写的当代史都是不可信的;要研究当代史,官方的权威著作仍是
不可少的,问题是它们的真实性往往要服从于政治性。毛泽东在世一天,刘少奇就要在
脖子上挂着“叛徒、内奸、工贼”的帽子,钉在耻辱柱上,万劫不复。毛泽东一死,政
治气候变了。虽然还是共产党当权,还... 阅读全帖
l*********l
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2
来自主题: LeisureTime版 - 【圣诞群奔活动】
先说一点读书听歌看电影的事迹.
读书吗, 我不喜欢, 记得当初上学的时候, 老师让读4大名著, 那个费劲啊。。。
一本红楼梦读了一个学期然后读完后面忘了前面。。。 不过看电视剧我倒是看了好几
遍, 这不前几个星期说新版的红楼非常差, 我还把老版的又从网上找到看了一遍。。
。 感觉随着年龄的增长, 好象里面的东西理解的更多了些。。。或者说有不同于老师
当初教的了。。。 比如, 我要是宝玉我肯定选宝钗。。。 扯远了, 来这儿是为了挣
包子的, 黛玉FAN们不要计较啊。。。
奔个自己家吧, 奔人的话可能有人有意见。。。 圣诞节前夕都在到处淘便宜东西了,
这个是在JCP淘的, CLEARANCE10刀,样子我觉得还可以,一般好, 关键是非常需要
。。。 还淘到这个大一点的, 大概5尺乘9尺, 考虑放到餐桌底下, 防止椅子腿磨
。。。也是一个非常需要的东西, 虽然60刀, 但已经是很便宜了。。。 还有一个
是带有CHRISTMAS树图案的毛巾, 也挂上了, 是家里唯一一个有点节日气氛的装饰。
。。准备节后继续淘, 争取能买个圣诞树回来, 留着明年用。。。最后奔个花吧,
增加点气氛。。。 再奔个老... 阅读全帖
l*****f
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3
来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
l*****f
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4
来自主题: LeisureTime版 - [读书]读洛阳伽蓝记
读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例;此记正文与子注并行,正文为地志,子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书"以地志为经,以史事为纬"。经纬交织,由地理而及人事。这种体裁,陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法,在南北朝时期并不鲜见,如水经注,如世说
新语注。由一寺之由来,及其里坊,过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸,间有
鬼神不稽之谈,叙事繁而有致,而常有麦秀黍离,不胜今昔之感,以及重北轻南之语。
以地理书看,详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷,前有杨氏小序,辞简
旨约而深有意味。五卷从城内,及城东,南,西,北,由寺,及何人所建,及轶事,及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看,则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间,尤其是
元诩/胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充;不过,自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹,可见本书中,如
叙述城内华林园景致,其中苗茨堂有作者的个人回忆,他曾官为孝庄帝奉朝请,而为孝
庄帝解释苗字由来,应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感,想
必他对高欢不以为然。
再说背景,包... 阅读全帖
r***u
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5
如果你读懂了 股市就是取款机
到今天为止我炒股一年半了,跟着大哥也快一年了,7W资金现在37W,翻了5倍多,大家
别不信,主要是带我的大哥实在实在太厉害了,大哥你可以要注意身体哦,跟着大哥这
么久感触很多,下面是他的一些经典语录,我稍微整理了一下,发给大家,希望对所有
股民朋友能有所启发!
◆股票涨跌的浪是主力造的,没有主力就没有大的涨跌, 没有主力,再好的题材,再好
的概念,再多的理由,一样是一潭死水。前进股市第一个思路,就是要知道无风不起浪
,浪是庄家主力造的,没有当庄的主力就不容易有波动,你要想在股市获利,就要与庄
家共舞与主力同进退。思路理清了吗?
◆ 底部让一点,头部让一点,中间多吃一点,操作就是这样。
◆做股票:一、工具要单纯;二、想法要单纯。
◆ 买进的方式有两种,逢低接,转强买,
◆股票到了高档,不知道要跑,到最后肯定是白忙一场,纸上富贵而已。会买是徒弟,
会卖才是师父
◆上涨找支撑,下跌找压力,不要弄错这个趋势操作的大原则,操作功力肯定可以大幅
提升。
◆ 怎样获利了结?当你满意的时候就可以走了。简单的方式是:当你买进的理由消失
时,就是很好的出场时机。
◆涨的时候不... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
6
崔永元眼中的美国社会----读《部长的邻居》有感(原文载于《文摘周刊》2010年10月
15日 作者李良旭)
一次,央视著名主持人崔永元在美国前教育部长威廉??贝特家采访时,发现她的别墅花
园崔永元沈群谈美国洋房很豪华、很气派,他心想,住这么好的房子,这位部长家的那
些邻居,一定不是达官就是显贵。
出于职业的敏感和习惯,崔永元采访完这位部长,就随意地问起她的邻居都是什么人?
部长笑着说:“我的邻居,左边住的是一名修下水道的水管工,右边住的是一名超市营
业员,他们住的房子和我是一样的。惟一不同的是,左边人家的下水管道从来没有堵塞
过,而我家的下水道却常常堵塞;右边人家下班后,可以从超市顺便买些菜回来,在我
下班后,却还要到超市去买菜。他们虽然都是蓝领,但收入并不低,与我这个部长收入
不分上下,社会地位很高。”
崔永元疑惑地问:“你家下水管道堵塞了,不能请那个修下水道的邻居到你家来修一修
吗?你是一位部长啊!”
这回轮到这位部长惊讶了,她说:“这是绝对不可以的。因为他有他的维修单,有他排
的顺序和计划,不管你是教育部长还是总统,必须要排队,排到你才是你,而且是有时
间约定的。我没有任何特权... 阅读全帖
k**n
发帖数: 3989
7
1、刚刚得到证实的小道消息,当年读高中时的师弟因为掀女同学裙子曾被记过,如今
他已成为市医院妇科的主任医生,看来只要坚持不懈,梦想终将会实现,一起加油吧。
2、问:拍樱花怎样拍出日式风味?答:把路牌PS成日文。
3、Instagram 团队只有13名员工,如果在中国,至少得26人,那一半负责删图。
4、15年的奶属于老酸奶,难怪有关部门删了关键片段!
5、我等了15年不是为了看什么立体冰山的!!!
6、1911,只有资本主义才能救中国; 1949,只有社会主义才能救中国; 1989,只有
中国才能救社会主义; 2011,只有中国才能救资本主义。
7、《泰坦尼克号》其实讲的就是屌丝的逆袭,杰克成功泡到肉丝上演了一出屌丝的逆
袭,不过屌丝最终还是只有死路一条。男默女泪。
8、谷歌眼镜猜想:2013年5月,新浪镜博公测。6月,《视觉媒体管理细则》出台。
2014年1月,中国镜友达到1.2亿,当年3月两会,李克强总理用镜博回答网友问题,10
月,中宣部号召党媒占领视觉媒体这一新舆论阵地,要把习主席的画面送到每一双镜片。
9、向好奇心致敬
http://t2.qpic.cn/mblogpic/a... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
8
来自主题: Joke版 - 三分钟读懂美国名校文化
三分钟读懂美国名校文化
美大学生抓住恐龙一只,问如何处理,MIT的说克隆,耶鲁的说让它受教育,约翰霍普
金斯的说解剖,哈佛的说卖钱,USC的高富帅说拿来吃,UIUC的说扔到田里看玉米地,U
of Michigan的说是OSU派来的,只听加州理工的学生怒吼一声:你们这群禽兽,放开
我们的校花!
这时斯坦福的穿着短裤人字拖,端着Pete's咖啡刚进门,听到后没吱声,转身回去找了
生物、计算机、EE等系的几个哥们连夜攒了个商业计划书:先把该恐龙的全球IP买断,
找Sandhill路上风投融资一个亿。雇MIT的做限量版克隆,外包给华大基因做基因组和
个性化功能改造;雇耶鲁的做个性化教育和驯化,哈佛的做销售,根据不同需求和市场
细分,卖给约翰霍普金斯做解剖研究;卖给USC的高富帅做壮阳食材;卖给北大做出恐
龙五仁月饼再专卖给清华;卖给UIUC的看玉米地;卖给U of Michigan的专门攻击OSU人
;卖给OSU的专门攻击UMich人;最后能歌善舞的迷你型卖给加州理工屌丝男(再海淘给
清华屌丝男,价格翻番)。计划三年上市,市值打败苹果!公司名字:eDino;公司口
号:Just do dino... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
9
===========读我=============
上周在某版看到高妹在写小说,反正闲着无聊就凑上去试图搞点fan art。她写一章我
跟一章。
第一章随心所欲想到哪儿写到哪儿还很容易,第二章要和高妹的主线联起来就只有挤牙
膏了。既然花了这么多劲不拿出来在大家面前炫耀下实
在是说过不去!所以整理了下文章和评论,全都发这儿来了。后续的章节也会在这边继
续更新。
等全部写完了,我会重新修订一下,大主线应该不会改,细节部分会更注意前后呼应,
没用上的包袱、无关的情节会删干净。。。
===========读我结束==========
S**U
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10
来自主题: Love版 - 也说金庸群侠中理想的伴侣
金庸是儿子死了才接触佛法,金庸声称读过原始佛法的阿含经,对佛法的理解有一点,
但是很局限。
近代中国文人的所谓懂佛法,最多是读读经参参禅,懂得范围限于汉传佛教,读过佛教
哲学的少,知道印度大乘的龙树世亲主张如何修行的简直找不到,什么是原始佛法大概
没听过。
汉传佛教跟原始佛法思想的距离,他们可能毫无概念。
古龙写汉传佛教的禅宗算是比较传神的。

之类
h*h
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11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: thex (耗子), 信区: WaterWorld
标 题: 被人无视的现实:读“表弟家为了买房加女友名字..." 有感。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 12:18:34 2011, 美东)
很多人都说这个女的不对,骗钱。还有人说这个男的软弱,啃老。。。也有人说政府没
给女人孩子出路。。。
但是还有一个大家没有提:
男的父母就是他妈的混账,有钱自以为就是大爷,就要搅和人家婚姻。你他妈的真有钱
你就贡献出来,给儿子就痛快点,要不别给。既要求人家女的养老,看房子,传宗接代
生孩子,天天伺候你们一群不要脸的老小吃喝,, 还怕人家骗了你们家。。
很多老人自以为有些钱就了不起了,说要出这个钱然后要年轻人尊敬,孝敬,在家做主
。。。 他妈的滚一边去,。。。
我自己穷,从来都是被有钱人欺负,对这个很敏感啊。。 很多人没有切肤之痛,这对
老王八也不是什么好东西。你有钱自己投资,出租,, 等等都行。让人家女的给你尽
那么多责任,他妈的人家也是爹娘养的,人家也是会老的,人家也是要为自己准备的。

他妈的很多老王八们... 阅读全帖
N*****s
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12
来自主题: Piebridge版 - 你们这群猥琐男
原来我被这里点名了。这个叫"小桥流水"的,你联合你得网上瞍卖叫兽Solo2012对我攻
击干吗? 我可没干涉你们眉来眼去, 亲呐抱的。那个起鸡皮疙瘩我都没说一句。没得
罪你们啊?
我是说过我对没WF过,读paper有瘾的国女, 不管她们相貌如何,都有小崇拜, 因为
我爱才。但是, 关于东莞问题, 你完全弯曲我的意思了。 典型读paper不仔细型国女
, 捕风捉影。
上下文的意思是, 如果我不得不找一个白妞的话, 我说随便回东莞抓一个也比白
妞强。因为那东莞女与我同文同种,吃一样的米饭炒菜,看同样的报纸,看一样的
电视剧,听一样的相声。但是,尽管我自嘲为陋设,我还不至于找一个没文化的女
人。
特此纠偏一下, 以正视听。我的网上名声我还是很在乎的。昨天三番版"fatcat"把昵
称该为"空", 我还要求他/她改了。
T*****n
发帖数: 2456
13
自由与人性(下)
关键字:何怀宏 自由与人性(下)
当然,以上所说并不包括人类的全部,并不是指所有人,区分“少数与多数”的
主旋律再一次出现,并且构成一种创世的神秘。宗教大法官对上帝说:你的伟大的预言
家在寓言和幻想里说,他看见了第一次复活的全体参加者,每族各有一万二千人。但即
使有这么些人,他们也已经仿佛不是人,而成为神了。他们背负了你的十字架,他们几
十年来在饥饿的、不毛的沙漠中受煎熬,拿蝗虫和树根作食物,──你自然可以指着这
些自由、自由的爱的孩子,自由而庄严地为了你的名而牺牲的孩子们来自豪。但是不要
忘记:他们总共只有几千人,而且全是神,可是其余的人呢?其余那些软弱的,不能忍
受强者们所忍受的事物的人,他们又有什么错呢?无力承受这么可怕的赐与的软弱的灵
魂,又有什么错呢?那么难道你真的只是到少数选民这里来,而且是为了少数选民而来
的么?如果是这样,那么这就是神秘,是我们所无法了解的了。既然是神秘,我们也就
同样有权利来宣扬神秘,并且教他们,重要的不是他们的心灵的自由抉择,也不是爱,
而是神秘,对于这种神秘他们应该盲从,甚至违背他们的内心盲从。我们就是这样做的
。我们改... 阅读全帖
d*******r
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14
来自主题: ChineseClassics版 - 七律 读李文忠公诗有感一韵两篇
新韵,还有一处出律,忍了。
一从经论少惜身 天低云乱晓星沉
折冲东西擅干臣 海角飞涛舞刘琨
狼彘奔突金瓯破 龙隐九渊期有跃
潮流西至惑忧深 鱼归北溟誓成鲲
覆巢焉有全国策 曾经忧黯风吹雨
掩卷岂应责古人 惯对无眠晓入昏
病榻留连身后事 面壁十年图破壁
天低云乱晓星沉 再添杯酒长精神
附李文忠公原作
绝笔诗
劳劳车马未离鞍,临事方知一死难;三百年来伤国步,八千里路吊民残;
秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛;寰海尘氛犹未已,诸君莫作等闲看。
早年进京赶考时所做的十首诗
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼;一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。
定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥! 笑指泸沟桥畔月,几人从此到瀛洲?
频年伏枥困红尘,悔煞驹光二十春;马足出群休恋栈,燕辞故垒更图新。
遍交海内知名士,去访京师有道人;即此可求文字益,胡为抑郁老吾身!
黄河泰岱势连天,俯看中流一点烟;此地尽能开眼界,远行不为好山川。
陆机入洛才名振,苏轼来... 阅读全帖
j******n
发帖数: 21641
15
来自主题: Literature版 - 胡思海读的残渣
读瓦尔特<发达资本主义的抒情诗人>里描绘的巴黎,我才明白波希米亚人在今天其实就
等同于成天在网上发呆的人,我们消费着各类媒体的无聊刺激,我们的神经因此更加健壮
,意识里的'回忆'区域不再为什么新事物而感到'震惊',我们的手指机械地参与着这场互
动的文字暴力,同时眼睛忍受着它们,关于发生在柏林或者索马里的艺术革命的消息,迅
速传遍全球,以及国际空间站,轶可美眉说'想骂人'的时候,有一些人的耳朵也湿润了.
我们这群人多少都有点文化,经济上不悲惨也不富裕,所以这两种烦恼都不是日常生活的
主题,我们被无意识地卷进工业和信息化浪潮,看似麻木,但因为我们有文化,还保存着可
贵的思考习惯和健康的生理与心理冲动,于是有时会反抗.同样是法国人,福柯在<性经验
史>里就对他以前的各类生物和心理等学科的他称之为'神话'的新理论提出疑问,甚至追
溯到古希腊和罗马,他试图解放性,自己最后也颇争议地因为AIDS而去世.我不能认同他
的全部假设,虽然他认为那些都是观察来的'经验',也许确实比弗洛伊德的理论的奇异烂
漫要真实得多.由于他,我们不仅从弗那里理解'性变态',更了解了很多变态也许是常态.
对性的兴趣是永恒的
d*******r
发帖数: 3875
16
来自主题: Literature版 - 七律 读李文忠公诗有感一韵两篇
新韵,还有一处出律,忍了。
一从经论少惜身 天低云乱晓星沉
折冲东西擅干臣 海角飞涛舞刘琨
狼彘奔突金瓯破 龙隐九渊期有跃
潮流西至惑忧深 鱼归北溟誓成鲲
覆巢焉有全国策 曾经忧黯风吹雨
掩卷岂应责古人 惯对无眠晓入昏
病榻留连身后事 面壁十年图破壁
天低云乱晓星沉 再添杯酒长精神
附李文忠公原作
绝笔诗
劳劳车马未离鞍,临事方知一死难;三百年来伤国步,八千里路吊民残;
秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛;寰海尘氛犹未已,诸君莫作等闲看。
早年进京赶考时所做的十首诗
丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼;一万年来谁著史? 八千里外觅封侯。
定将捷足随途骥,那有闲情逐水鸥! 笑指泸沟桥畔月,几人从此到瀛洲?
频年伏枥困红尘,悔煞驹光二十春;马足出群休恋栈,燕辞故垒更图新。
遍交海内知名士,去访京师有道人;即此可求文字益,胡为抑郁老吾身!
黄河泰岱势连天,俯看中流一点烟;此地尽能开眼界,远行不为好山川。
陆机入洛才名振,苏轼来游壮志坚;多谢咿唔穷达士,残年兀坐守遗编。
回头往事竟成尘,我是... 阅读全帖

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17
来自主题: Literature版 - 读李鸿章传-梁启超(转载)
胡说八道君曰:近代史上最冤枉的人无疑是李合肥鸿章字少荃大人。近代丧权赔款的条
约最后几乎都是签着他老人家的大名。卖国贼的帽子除了他无人能戴、敢戴、可戴!我
们的教科书也是这样写的。但是,事实上呢?李中堂是否有可情可悯之处?李中堂与石
敬唐或后辈的汪精卫是否不同?我们且看看梁启超对他的最后评价。
    先说说梁启超,这是清末民初的旗帜性人物,最早拜在康有为门下,是
康氏门徒。后来与康氏公开决裂。称其为近代伟大的启蒙者毫不为过。总的来说,他是
改良派,不是孙中山先生的革命派。
    梁启超与李鸿章“于政治上为公敌,其私交亦泛泛不深”,世人皆骂李
为秦桧、张邦昌,但梁启超为李鸿章作传,却处处以公平之心,“多为免解之言,颇与
俗论异同者”,要知道梁启超目高于顶,而且辈分很高。中兴四臣中,抛开曾、左、胡
而独传李。可见他对于李鸿章是心有戚戚的。
    整本书的最后,是梁启超写给李少荃的一首诗:
    阳秋未定盖棺论,
    病国能成竖子名。
    如此江山且休去,
... 阅读全帖

发帖数: 1
18
神来之笔!这些惊艳千年的诗词结尾你一定读过!
有一些诗词,前面几句或许平淡无奇,司空见惯,但是在结尾时却让人眼前一亮,令人
拍手称赞,并且能让人在瞬间领会到了作者所想要传达的情感。
这就是传说中的“神来之笔”!
诗词君收集了一些经典的诗词,与大家一起赏析、品读那些惊艳了灵魂,也惊艳了时光
的句子,感受他们当时的或动人、或惆怅、或豪放的情感。
和挚友相聚又别离,喜悦与惆怅交集,相聚时,发现好友与自己的本性都不曾改变,仍
旧温暖,仍旧节气清高。分别时,即便惆怅不舍但也无需过度哀怨。
一如李白曾说的,“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。”既然人人都
是天地间的过客,又何必计较眼前的聚散呢?
《临江仙·送钱穆父》
宋·苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。
尊前不用翠眉颦。
人生如逆旅,我亦是行人。
生命中我们与不同的人和物的聚散、得失的时候有很多,但得失两忘、旷达洒脱才是对
待人生该有的态度。
有人说李煜是“被皇位耽误了的诗人”,这首词算是他的绝命词。
沦为阶下囚的苦难日子看不到解脱的尽头,回忆尽是... 阅读全帖
f*******8
发帖数: 3612
19

我就提示一下吧,这里正是你最大问题所在:
我说的是:那时你就会“感到” 一切都是上帝做的,而不是原来以为的那个我做的。
这只是描述一种体验。能清楚区分“自己当下的体验”和“佛理”的相同或相异,
是如实观的基础。如果不同,就应该进一步了解为什么不同。
而你(还有你的胡乱读书的同道)正是因为不能区分这个,才会把读来的佛理
和自己的体验纠缠不清,以至于分不清读书和实证的差别。然后就未证言证了。
一个根本的问题,佛说无我,你难道天天不是还是“感到”有我么?为什么有这个差别?
死读经的人根本就直接忽视这个基本问题。那当然就混淆有证和无证了。
楞严经上说50是种东西,其实都是体验,体验是不可避免的,能避免的是
误解、错解。只要不把体验的来的东西硬当成究竟,就无妄。
这就是楞严经那句“非为圣证”的意思。
斯但功用,暂得如是,非为圣证。不作圣心,名善境界。若作圣解,即受群邪。
"暂得如是"的意思,我理解就是,随着修的深入,体验会变化。
但我肯定不否认读经的作用,只是要知道它的作用和限制才好。
a*****y
发帖数: 33185
20
来自主题: Wisdom版 - 读〈封建论〉呈郭老--毛泽东
附:周恩来xx在新华总社学习班上的讲话
周恩来 xx
( 1974年1月27日 )
〖记录稿,供参考〗
总理:
同志们,现在开会。今天这个会是几个单位联合召开的,和大家见面谈一谈。找大家了
谈一谈批林批孔问题,请政治局同志来讲一讲。现在请xx同志讲话。
xx:
非常对不起同志们,这个任务倒是给我几天了,这两天忙,没办法准备,好在文元同志
准备了,我讲一讲,叫做开场白吧!说错了的地方给我提出来,错了就改。
我想把批孔,就我所知道的这一段情况,向同志们介绍一下。我大概是去年春天去看望
主席,当时主席那里放着《十批判书》,已经印给大家看了。主席讲,送给年一本。他
说:“我的目的是为了批判用的。”这个问题,今天在这里没有什么秘密了,郭老功大
于过,前天在会上,“中直国务院系统批林批孔动员大会”已当面对郭老讲了,好象当
时主席就有一首诗五言绝句,我就记不下来了,后来八月份又给我说了,叫作“郭老从
柳退,不及柳宗元,名曰共产党,崇拜孔二先”。
去年五月中央工作会议,我病了,到外头去治病,工作会议我就请假了。听说五月工作
会议讨论过,回来以后工作很忙,我甚至把这首诗也忘了。当时是在保密的情况下,好... 阅读全帖
c***h
发帖数: 2262
21
来自主题: Wisdom版 - 杂含读记:舍断五蕴
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re: 杂含读记:舍断五蕴
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 00:31:03 2011, 美东)
你把重点搞错了。那群阿罗汉说的是自己是慧解脱,强调的是慧解脱不需要经历禅定,
重点在于“慧解脱”上。
佛经本身对禅定也是相当重视的,有很多涉及禅定的经文,而且正定还是八正道的一个
,而没有禅定,就证阿罗汉果,确实很奇怪,自然会引起疑问。
因为重点在于慧解脱上,所以回答就应该是围绕为什么慧解脱不需要禅定。
而佛陀的答案是“先有法住智,后有涅盘智”,法住指的是对缘起的认识,涅盘智是对
涅盘的认识。
这个回答,不太好理解。也很难关联上。
因为这个法住智和涅盘智的先后顺序,是通用的。看不出慧解脱的特殊性。
===
通常我们对杂阿含347须深经的注意重点--慧解脱不需禅定。
而后世就很奇怪,为何慧解脱不需禅定? 怪。
妤是焦点就放在 --------是”先有法住智,后有涅盘智”,这很特别,这是慧解脱阿
罗汉的特色? 慧解脱到底是什么?
还有就是,禅定不重要吗?
一般讨论焦点可能如此。
这是很有名,很... 阅读全帖
a***e
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22
来自主题: Hardware版 - 白群辉休眠问题
为什么Raid1会更安全?
Raid1不是备份,你真的所有东西都需要一份实时的拷贝并随时做对比么?
家用2HDD的raid1崩溃太容易了
俩盘使用强度相当,一个盘有坏区另一个也差不多有了
发现一个盘出问题了,卸下来换个盘重建,建一半另一个盘也甭了,然后就全挂了
2HDD的系统Raid1重建的时候没法用同时读两盘重建
两盘同时读的话读出个完整的东西可能性大很多,坏同一个地方毕竟小概率
不过2-bay的NAS做不到
f*****u
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这个周末看到的非常有意思的一篇文章http://arxiv.org/abs/1410.3831,值得每一个对Machine Learning和Artificial Intelligence感兴趣的同学读一读。让人豁然开朗的感觉!
z*****0
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本人国内211、985大学地质工程硕士毕业,后在北京一所大型勘察设计院工作了四年,
主要从事岩土工程勘察工作,包括超高层、地铁勘察都做过,期间也通过了注册岩土工
程师考试,现在在美国托福和GRE考试也都考过了,现在比较迷茫的是,继续攻读本专
业博士学位还是转专业读硕士呢,看到群里各位对土木工程的评价,很忐忑,担心毕业
就是失业啊,自己年龄也不小了,经不起折腾了。还望给位前辈给些意见。谢谢
z**********e
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 论林彪哲学——读《林彪“散记”》
·夜 啸·
哲学的本质就是思想的学问。学问有高低,哲学也有高低。林彪这个散记(见李根
清:“林彪‘散记’中对毛泽东的思考”,载本刊zk1412b)最大的看点还是林彪发自
内心的思想聚焦——一种所谓的“林彪哲学”。不难看出,这种哲学其实是深深扎根在
中国哲学的基础上的。其总体的概括性则可这么讲:世俗功利、明哲保身、实事求是、
无视从众、终极为私、厚黑同体。这种特点可以通过具体的林彪散记内容进行分析。
例一:“忠庸,张春桥、柯庆施”。这是林彪口授由我写的一张卡片。“忠庸”的
“忠”字,我写的是“中”,林彪在下面又加了个“心”。林彪心目中的张春桥是一个
只会耍笔杆子、喊口号的平庸之辈。
分析:中庸改忠庸,一字之差,意义完全变了。中庸者,不偏不颇,火候适度,虽
然个中似乎少了点进取的锐气,但其温文尔雅倒也还不坏的。改为忠庸后,则主要指其
没有原则性的愚忠平庸,更多了指责的味道。问题的关键在于,林彪对张春桥、柯庆施
的这个指责,仅仅只是一种道义上的或者说并没有把自己对立的放进去考虑,甚至是在
总结人家的时候为自己的学习模仿和超越确立榜样——现实中的林彪恰好是最讲忠字最
“高举”的人了!
例二:“... 阅读全帖
wh
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来自主题: _WHandFriends版 - 读《八十忆双亲·师友杂忆》

写到在小学教书时期,也就是二十岁左右吧,作者说:“时余已逐月看《新青年》
杂志,新思想潮流坌至涌来。而余已决心重温旧书,乃不为时代潮流挟卷而去。及今思
之,亦余当年一大幸运也。”(P103)写到转入无锡省立第三师范任教时(1923年)则
说:“日本自明治维新,而汉学说开新境界。中国自新文化运动起,古籍遂成国渣,疑
古非孔,新义迭出,两国相异在此。”(P144)在那有亡国灭种之忧的年代,作者正年
轻,对于本民族的文化却能够不失信心,与当时看,或有不合时宜者,今天看,则实在
难能可贵。作者与五四人物打交道,都只是书生本色,可谓不忮不求,比如与胡适交往
,也是只谈学问,意见相左时更是不稍假借,比如初次见面,把大名鼎鼎的胡适当成大
学问家,当众打听了两本想找而找不到的比较生僻的书,弄得胡适很没面子,事后才想
到其中的人情世故,十分抱歉起来(P156)。又比如初到燕大时,司徒雷登设家宴招待
,“问诸人到校印象。余直答,初闻燕大乃中国都会大学中之最中国化者,心窃慕之。
及来,乃感大不然。入校门即见M楼S楼,此何义,所谓中国化者又何在。此宜与以中国
名称始是。一座默然。”(P164)一句客套的问... 阅读全帖
w*********l
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27
DMV的大妈确实差劲,但是比国内车管所的大爷(爷不读轻声)们还是nice一万倍啊
j**n
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28
薄熙来的重庆模式扩大到全中国,就等着看中国会变成什么样子
他在重庆大搞计划经济,逼农民进城,经济上倒退到毛时代,30年改革开放的成果周而
复始
他在法纪上大搞重型逼供,甚至以虐待女犯人为乐趣,还造了很多精神病院,把异议者都关了进去
在思想上搞什么“唱红”,让大家读毛泽东语录,自己还搞了个薄熙来十大新语
他在一个小小的重庆就敢搞政变,他进了中南海还得了? 肯定要来一场政变,自己成
为彻底的独裁者
a********e
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29
作者:余杰
诺贝尔文学奖评审委员会如此评价旅居德国的罗马尼亚作家赫塔?米勒:“她以诗歌的
精炼和散文的自白,描绘了无依无靠的人群的生活图景。”确实,米勒的小说像是诗歌
与散文的结合,有诗歌那样丰富的意象和跳跃性,也有散文那样的冷峻和直抒胸臆。《
狐狸那时已是猎人》就是这样一部引人入胜的小说,像侦探小说一样危机四伏,让读者
心跳加快;又像音乐一样“大珠小珠落玉盘”,吸引读者“物我两忘”。小说的主人公
是两个从小一起长大的女孩,阿迪娜在学校做老师,克拉拉则是工厂的工程师。有一天
,克拉拉爱上了已婚的秘密警察帕弗尔,而帕弗尔的工作是监视阿迪娜和一群不安分的
音乐家。于是,两位女友之间的友谊陷入危机中……
罗马尼亚版的《一九八四》
齐奥塞斯库统治末期,外强中干的罗马尼亚是一个不折不扣的警察国家。用作家马内阿
的话来说,“警察线人数量的增长速度远远快于国民生产总值的增长速度,而且这一招
募战役已经加速”。呈现警察国家的生存处境,有两种方式,一种是奥威尔的《一九八
四》,一种是米勒的《狐狸那时已是猎人》。
奥威尔并没有在极权制度下生活的经验,所以他选择用寓言式的、漫画式的反讽来影射
苏联社会。薄薄... 阅读全帖
k******k
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30
来自主题: ChinaNews版 - 我毫不同情海陆丰那群贱民
你去读点书好吧,当年各歌匪区百姓对所谓共产革命都是非常被动消极的。
拼命干的都是外来的匪党匪军,当地人很少。
E*V
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31
来自主题: ChinaNews版 - 有谁读过这些书?
《安士全书》集中援引三教书目:
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖
c***s
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32
美国12岁神童巴奈特(JacobBarnett)解开一些高阶的数学概念,令大学教授大为震惊。
英国「每日邮报」(Daily Mail)报导,巴奈特的智商有170,比爱因斯坦还高,他现在在印第安纳大学的程度已经十分高阶,因此教授让他加入博士研究的角色。
神童巴奈特在一周内自学微积分、代数、几何学与三角函数,现在则在下课后当大学同学的家教。
现在,巴奈特已经开始著手他最具雄心的计画,也就是自己发展出的「爱因斯坦相对论延伸版」。
他的母亲不确定她的小孩是在胡言乱语,还是真的是天才,因此把他发展理论的影片寄给普林斯顿大学(Princeton University)附近的高等研究所(Institute for Advanced Study)。
根据高等研究所的天体物理学教授特雷梅恩(Scott Tremaine)的说法,证实了巴奈特理论的真实性。
在寄给巴奈特家人的信件中,特雷梅恩写到:「他对物理的兴趣还有他学到的东西,让我印象深刻。」
他说:「他正在发展的理论,需要运用到许多天体物理学与理论物理最艰难的问题。」
巴奈特自己也知道家人不擅长数学,他也说:「每当我想跟家裡的人谈数学时,他们总是愣在... 阅读全帖
o***s
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33
周女士的女儿小名叫豆豆,还差两个月四岁,在长春市绿园区一家幼儿园上了一年多。每次出门还是哭哭啼啼的,11月12日那天,母亲悄悄在孩子身上藏了个MP3,发现7个多小时的录音里,豆豆哭了3个多小时,无论老师怎么哄都无济于事。下午倒是不哭了,却孤孤单单的,几乎一声不吭。
豆豆不爱上幼儿园引起了许多家长的共鸣,很多宝宝在上幼儿园初期会遇到这样的情况,虽然多数不会像豆豆这样一年多还不适应,但家长和孩子都有一段痛苦的回忆。
昨天,记者对读者进行了网上调查,并采访了多家幼儿园的老师、园长及儿童教育专家,其实除了孩子要调整好心态,家长的配合一样重要。
网上调查
1/4的宝宝很难适应幼儿园 17%不合群
你的宝宝爱上幼儿园吗?昨天,本报通过新文化报读者QQ群向网友发出调查问卷,共314位读者参与调查,有25%的读者表示,宝宝很久才能适应幼儿园,甚至一直不适应,有17%的读者表示,宝宝和小朋友相处得很差,不合群。调查数据统计出来,有的家长说,这有点像达芬奇密码,问题摆在那,不知道怎么解开它。
解码一
分离焦虑症
为啥宝宝入园初期会又哭又闹?省妇女儿童活动中心国家级心理咨询师、家庭教育指导师宋菲说,在生理学... 阅读全帖
c***s
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被告人杨某用头发遮住自己的脸。
被告人翟某在法庭上跟另一名被告人张某眼神交流。
今年2月,洛杉矶地区“电视直播”了一场中国留学生与美国警车高速飙车的事件。
据美媒日前报道,经过庭审,震惊中美华人的洛杉矶地区中国留学生绑架案案情逐步浮出水面:受害者刘某在波莫纳高等法院控诉了中国留学生翟某、张某和杨某等被告人对她的暴行,包括扒光衣服、用烟头烫伤乳头、强迫其吃沙子、剃掉头发逼她吃掉等。案件竟然是因为男女之间的争风吃醋而引起的。
该案件涉案者众多,且都是中国留学生,目前被抓捕归案的6名被告人中,除翟某、张某和杨某外,另外3人为未成年人。目前,还有4位涉案中国留学生在逃。
受害人案发前也曾遭遇殴打
受害人刘某在证词中表示,翟某一年前曾因一些过节打过她,案发前两周又有人打了她,翟某也在场。所以,当3月30日晚小学同学陆某约她出来“商量事”的时候,刘某已有预感又要被翟某一伙人“教训”一顿了。然而,尽管她带上男性朋友卢某,却还是被翟某支开,说她们女孩之间有些事要商量。
绑架后殴打折磨持续5小时
卢某走后,翟某拿走刘某的车钥匙交给一名同伙,让其开车载着刘某和其同伙一起前往罗兰岗公园。一下车这些女孩便对刘... 阅读全帖
m****i
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来自主题: History版 - 昨天读罗马史有感


你不是学理的吧?逻辑差点事儿啊。你说的是统一未必不死人,我说的是不统一就要死人
,这两个不构成反例关系。你要举反例,就要举出中国历史上不统一也不怎么死人的状态
。这个呢,其实我举的三国时代确实是比较极端了一点,后来大概没死过那么多人了。不
过呢,战乱那是一定免不了的,战乱就要死人,只不过是多少的问题。具体是多少,倒是
值得再研究研究。
而且你举个的那三个例子,有一个不是中国的咱就不讨论(我是强调中国这块地方,世界
上每个地方有每个地方自己的传统历史,不能硬套)。有一个是现代的,情况比较特殊,
和我说的古代农业社会不一样。唯一一个算是有理的就是秦朝。那是因为中国刚刚开始集
权,没有经验,后来汉朝总结了秦的教训,结果一下子就传了四百年。人口也达到一亿,
比同期的世界其他地区是更多的。在农业社会,人口是个可以反应社会生产力程度的东西
。因为人口基本上是由农业生产力决定的。
中国统一还有个因素就是北方游牧民族的骚扰一千多年一直没断过,拥有统一的力量抵抗
他们的入侵也是一个实际需要。
另外你提到柏拉图,说是精英民主,赫赫,精英那是不错的,民主?文字游戏而已。他主
张一小撮精英统治广大人民群
w**t
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36
哈哈,终于发现公公也有盲点了。你看过格鲁塞的蒙古帝国史就知道来源了。来,我来
仔细说说。蒙古部发迹于斡难河之时,本来是没有文字的。成吉思汗征讨乃蛮时,乃蛮
掌印官突厥人塔塔统阿虽然遭逮捕,依然守着国家的印信。成吉思汗非常嘉许他忠于自
己国家的行为,于是命令他掌管蒙古的文书印信,并命令他教授太子、诸王畏兀字以书
写蒙古语。我说的波斯源是我记混了,其实应该是突厥源。蒙古人至此时便采畏兀字以
书写蒙古语。
后来元世祖委托国师八思巴另制八思巴字,又称蒙古新字。但虽然忽必烈诏令屡下,称
之为蒙古字,不得称蒙古新字。但当时的蒙古人仍然喜欢使用蒙古文字,八思巴字遂转
以转写他族语音。直到明朝建立,元顺帝北逃,新字便罕见有人使用。岭北等处诸蒙古
人仍以畏兀儿字体为正宗。
十六世纪蒙古信奉佛教,广译遍传佛经, 蒙古文字因而普及、定型。此时引入许多藏
语、梵语,取代以往蒙古人使用的词汇。并且为了便于转译藏、梵语音,另造变体字母
。字母改良以阿里嘎里为大宗。1587年,喀喇沁翻译者阿尤希固什修改旧有的字体,自
创了阿里嘎里字体,这个字体可以表达所有的藏、梵语语音,且可以表达诸蒙古语所无
之辅音群。此时部分古
t******o
发帖数: 2792
37
最后一段完全同意,谈不上信仰,讨论历史时说到分形分期难以避免,而以秦汉做划分我觉得是合理的。
先说所谓第二次转型,说中国近代史始于鸦片战争异议不大吧?为什么不往前,从马尔嘎尼乃至利玛窦来华划,或是往后,从太平天国(规模和死人完全不是一个数量级的),或是洋务戊戌划?变化的确一直存在,也可以有很多种划分,但有的划分会更容易得到支持者。比如欧洲史,罗马以后欧洲发生的大事多了去了,可要是说到整体分期,恐怕比较公认的还是以大航海时代(文艺复兴)为界。要说理由很简单,地理大发现之前各个地区是相对封闭的,之后全球一体(受影响)的步伐就不可阻挡了,你要说为什么我选择“封闭与否”这个角度,不高点或是不低点,那真是很难回答,或许勉强应一句这个对人类社会的影响最大,或许就只能自由心证了——我就是觉得......
回过头来说一转,你列举的几次转型当然影响不小。先说商周之变,“晚7”作者最早师从顾颉刚,商周史不会忽略,书中有提到“武王底定天下实行大规模地封建,与秦始皇之统一天下大规模地实行郡县制同样地是一个划时代举动。”不过没说为什么不把这个算一转,我能想到的理由一是商周像是骤变,征服后先确立天下莫... 阅读全帖
m********y
发帖数: 21909
38
真没有想到我的帖子能引来这样高水平的帖子来。
你说的我都同意。我想问个问题,隋唐的制度为什么会从北朝的北周北齐来源,说实在
话,南朝无疑应该是当时的中国文化制度的正统啊?
是不是南北朝的分立,其实是对东晋南朝门阀制度没有深厚的基础,使得北朝的王权得
以伸张?
我觉得我没有说清楚。如果没有所谓的五胡乱华,那么北朝就不能存在,西晋的王权会
像北朝的那两个国家那样得到伸张吗?

划分我觉得是合理的。
马尔嘎尼乃至利玛窦来华划,或是往后,从太平天国(规模和死人完全不是一个数量级
的),或是洋务戊戌划?变化的确一直存在,也可以有很多种划分,但有的划分会更容
易得到支持者。比如欧洲史,罗马以后欧洲发生的大事多了去了,可要是说到整体分期
,恐怕比较公认的还是以大航海时代(文艺复兴)为界。要说理由很简单,地理大发现
之前各个地区是相对封闭的,之后全球一体(受影响)的步伐就不可阻挡了,你要说为
什么我选择“封闭与否”这个角度,不高点或是不: 偷悖钦媸呛苣鸦卮穑蛐砻闱
坑σ痪湔飧龆匀死嗌缁岬挠跋熳畲螅蛐砭椭荒茏杂尚闹ち恕揖褪蔷醯......
最早师从顾颉刚,商周史不会忽略,书中有提到“武王底定天下实行大规... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
39
邓 小 平 晚 年 反 思 文 革
建国六十年多年以来,中国人民经历了“三反”、“五反”、“反右斗争”、社会主义
教育(四清运动)、文化大革命与反对资产阶级自由化等多种的政治时期。在中国人们
的心目中,影响最深的当数一九五七年的反右派斗争、文化大革命与二十世纪八十年代
的反对资产阶级自由化。在这三个政治时期中,出现了三个不同的名词:右派、走资本
主义道路的当权派、资产阶级自由化。虽然,这三个政治时期所处的年代不同,背景不
同,方式不同,但目的基本一致,这就是巩固社会主义制度,防止资本主义复辟。
然而,三次目的相同的政治历史却遭遇了不同的命运:邓小平说,反右是必须的,但在
实际工作中出现了扩大化。而文革则于一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中
央委员会第六次全体会议通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中,被定性
为“十年动乱”全盘否定。反对资产阶级自由化就是邓小平提出来的,至今并没有结束
。   www.6park.com
文化大革命已过去了三十多年,虽然,大多数人认为在否定文革问题上,邓小平起到了
至关重要的作用,殊不知晚年的邓小平其实对于文革也进行了反思,特别是在邓小平... 阅读全帖
s*********o
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这群做奴才做出快感来的人能有什么好说的嘛
z***c
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来自主题: History版 - 岳不群
老牛春节在京期间,已听说温云松将接替雷凡培,担任卫通董事长一职。消息提供者告
诉老牛,该项任命已获国资委领导肯定,不久就会对外公布。稍后大概三、四天后,算
起来应该是2月15日左右,当老牛正在香港候机返美,突然收到朋友手机短信,说他们
会议刚刚结束,温的任命已经公布。
因为当时王立军事件正闹得沸沸扬扬,大家都在关注薄熙来的行动与命运,这个消息立
刻被老牛踩在鞋底。就这样,一直到老牛返美,因疲劳过度休息一周之后,才看到媒体
披露这一消息。其实在此之前,温云松——现在也应该称呼温总——已经在岗“奉献”
一周有余。
老牛认为,温云松的这个任命,和去年六月份温家宝秘书丘小雄转任国税总局副局长一
脉相承,都可以看做是温家宝总理退休前,利用自身影响力为家属和身边人安排身后事
的举措。尤其是此番温云松的任命,更能证明这个判断。
这一调整,表面看起来不过是一个正常提升(因为此前温云松已经是卫通的副董事长)
,其实仔细分析还是很有意思的。此举意味着从此开始,温云松就成了这家央企的掌门
人,拥有了副部级地位,打通了仕途上升通路。以后如果一有机会,随时可以向政坛进
军,成为政坛明星。
这一幕不由让老牛想起当... 阅读全帖
C*******r
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42
春秋有经无传的话,干巴巴的,没法读吧?
m***n
发帖数: 12188
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不是政治智慧,那不是一本智慧书。
而是政治传统,和政治话语。再加上《尚书》。整个中国的政治话语都是从这里来的,
包括现代人自以为是新的,比如革命,维新,民意,人民,等等。
可以说,只要没有全盘西化,这些政治话语还会继续影响下去。
西方的政治话语传统来自古希腊罗马。读了希罗多德的《历史》,就知道,里面尽是“
自由,"专制”之类的争论。尽管大家都是奴隶制,就那么一小撮公民。斯巴达号召大
家反抗雅典的暴政,说雅典正在侵削各城邦的自由,而雅典说自己为抵抗波斯功劳最大
,波斯的危险仍然存在,为了结成有效联盟,各位必须牺牲一些自由,等等。很多言论
拿到今天,换个主语宾语,直接可以在美国国会使用。
中国古代就没有这种话语。
西方另外一个政治话语传统来自希伯来。希腊罗马+希伯来。
z******i
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曹洪都不是五子良将。
再说,你以为古代战争是单挑啊?都是群殴。
三国志曹休传载“太祖遣曹洪征之,以休为骑都尉,参洪军事。太祖谓休曰:‘汝虽参
军,其实帅也。’”洪闻此令,亦委事於休。”
曹洪打退张飞马超那次,其实是曹休的谋略。公元218年初,张飞、马超等人率军攻入
武都,与曹洪部队相遇。开战之初,马超利用其在西北羌人中的影响力,联络当地羌人
打算在曹洪立足未稳之际将其一举击败;而张飞更是分兵至固山,并扬言打算截断曹洪
退路。面对着如此强劲的敌手,久经沙场的曹洪一筹莫展。曹休明确的指出,张飞若是
真的要截断归路,必“当伏兵潜行”。但如今却“先张声势”,那么这正表明“其不能
也”。于是曹洪便听取了曹休的正确建议趁张飞尚未与吴兰会合,迅速联合雍州刺史张
既成功的击退了吴兰军,并斩杀其将军任夔等,最终迫使马超和张飞这两位刘备麾下的
五虎上将于当年三月率军撤退。其后曹洪庆祝胜利,召集文武官员们大摆筵席开怀畅饮
,命令歌伎们穿着穿着透明的纱罗薄衣在大鼓上跳艳舞,弄得是一坐皆笑乌烟瘴气。
o****d
发帖数: 5454
45
来自主题: History版 - 读秦晖走出帝制
秦晖:
事实上,所谓“农民战争”导致改朝换代这
种我国历史上屡见不鲜、几乎是周期性发生的事,不
仅英国历史上闻所未闻,在所有“封建”的民族,包括
我国传统时代实行“封建”制的傣族、藏族等少数民族
地区,也从未有过。
这段写的就不错,点明了中央集权制度下皇朝必定腐烂,最终被农民战争终结,然后开
始新一轮轮回,导致了我华夏两千年来没有进步,反而在衰退。而欧洲封建制度自然的
过渡到了类似的制度----资本主义,却是一直在成长。
而封建制度明显优于中央集权制。
帝制者,中央集权也,非封建。
这书被禁是因为当前是帝制。
欧洲历史上一直和周代类似,国王就是盟主,底下是诸侯。而我华夏在法家的主导下搞
了中央集权,一时间的确可以集中力量办大事,可长期以往,必然导致吏治腐败,人才
湮没,文化凋零,科学死亡,进入兴衰循环,长期走势下降。
-------------------------------------------------------------------
突然对文革和毛有了新的认识,这实际上是一场法家主导的运动,毛是骨子里彻底的法
家,斯大林也是,文革里子告父,父告子,就是法家的提倡,毛试... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
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来自主题: History版 - 读词最爱鹧鸪天
辛弃疾:
著意寻春懒便回。何如信步两三杯。山才好处行还倦,诗未成时雨早催。
携竹杖,更芒鞋。朱朱粉粉野蒿开。谁家寒食归宁女,笑语柔桑陌上来。
春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊。
闲意态,细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。
山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。
白苎新袍入嫩凉,春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪,月殿先收桂子香。
鹏北海,凤朝阳,又携书剑路茫茫。明年此日青云去,却笑人间举子忙。
唱彻阳关泪未干,功名馀事且加餐。浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。
今古恨,几千般,只应离合是悲欢?江头未是风波恶,别有人间行路难。
晚日寒鸦一片愁,柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨,不信人间有白头。
肠已断,泪难收,相思重上小红楼。情知已被山遮断,频倚阑干不自由。
《阮郎归•耒阳道中》辛弃疾:
山前灯火欲黄昏,山头来去云。鹧鸪声里数家村,潇湘逢故人。
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。如今憔悴赋招魂,儒冠多误身。
t******t
发帖数: 15246
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刘小枫“与时俱进”------------老麦
作者:毛毛修理后的老麦 提交日期:2010-8-22 8:19:00 正常 | 分类: | 访问量:
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刘小枫今年在复旦讲座的题目是《龙战于野,其血玄黄》。据说是刘小枫最新的研
究心得,在为中国参加朝鲜战争叫好的前提下,深入“分析”了传统文化和毛的领袖作
用带来了中国的“胜利”。我很奇怪现在的大学生是怎样的水平,如果在我们上学期间
,如此荒谬的胡言和梦呓,早被哄下台了。
摘录几段刘小枫在演讲中的名言:
1。“朝鲜战争是汉武帝以来,中国与蛮夷对战中最大的一次胜利。”
-----------------------能说出这么无知的话,也是需要非凡的勇气。首先,朝
鲜战争中国胜利了吗?从北韩角度,他们被赶回三八线以北,比战前还少了一块土地;
从中国角度,付出超过百万伤亡,承受巨额外债,在国际上被全面封锁,胜在何处?
其次,汉武以后,唐朝对于“蛮夷”的胜利少吗?
最后,“精通”美学、哲学、神学的刘小枫老师是怎么定义“蛮夷”的含义呢?
2。“美国教科书公然认为“在朝鲜战争之后,美国成了超级大国并可以干涉外国
内政”,同样中国也在这场战争后恢复... 阅读全帖
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