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全部话题 - 话题: 習帝
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发帖数: 1
1
来自主题: Military版 - 比如给予中国市场经济地位
市場經濟國?!我靠,五毛們,中國不是社會主義國家嗎?怎麼會想要市場經濟的頭銜
?你們是要跟習帝對著幹嗎?

发帖数: 1
2
習二發話了,老川你要啥我都給,請你給我留點面子,別聲張。我quietly 給你開放..
. ...

发帖数: 1
3
来自主题: Military版 - 比米帝爱国者标准3高多了
2017年4月6日,川習會時,美軍發射59枚戰斧飛彈攻擊巴沙爾·阿薩德部隊的沙伊拉特
空軍基地。在攻擊被證實後的數小時內,敘利亞與俄羅斯都有不同的命中率評估,稍後
由美軍公開證實59枚飛彈皆完全命中目標。
连哑蛋都命中了。
都是宣传稿,要钱的。
p***n
发帖数: 17190
4
来自主题: Military版 - 川普肆意抽插帝芯
川普是個值得學習的好前輩
對付偽承諾
就得用真背信
p***n
发帖数: 17190
5
来自主题: Military版 - 川普肆意抽插帝芯
川普是老商人
我以前混過 PPT2技術部
跟一些老商人學習過
所以知道老商人的道行
你們就猜不到了

发帖数: 1
6
来自主题: Military版 - 習帝花大把鈔票請他們去
谢谢

发帖数: 1
7
来自主题: Military版 - 世界上所有的国家都一样
你這是在給你家習帝找台階下嗎?

发帖数: 1
8
習帝腹背受敵
p***n
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9
形勢逼人、挑戰逼人、使命逼人
包帝三逼一體

E5%
89/
p***n
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10
来自主题: Military版 - 上合會開幕 習近平
才五十億美元
怪不得普丁弄個煎餅果子
給包帝
還不加火腿腸
【 在 ca1123 (ca1123) 的大作中提到: 】
p***n
发帖数: 17190
11
来自主题: Military版 - 上合會開幕 習近平
包帝沒法擴張了
連個上合會也只能出 50億美元
p***n
发帖数: 17190
12
来自主题: Military版 - 南昌起义也是习帝建议的
當年盤古開天闢地用的是習近平思想
p***n
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13
来自主题: Military版 - 南昌起义也是习帝建议的
村支書實現二胎化的紅色基因是習大大親自傳承的

发帖数: 1
14
绿蛆当然是认为什么都是来自洋爹的
要不然绿帝区靠什么撑腰呢,自然想到了洋爹
宋朝朱熹就说“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。”
当然,绿蛆会认为是朱熹抄袭圣经的“以牙还牙”
p***n
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15
要看罵得有沒有道理啊

沒想到美國眾議員竟然看穿了包帝的本質....
p***n
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16
帝區的教授薪水還沒我高啊
還得上街維權還被街管打
現在還踢出編制跟勞動人民搶社保
我心疼啊....
p***n
发帖数: 17190
17
當然啊

我怎能忘記
在出包帝國
被踢出編制外
被城管毆打的
苦難同行們呢
p***n
发帖数: 17190
18
也不會
以前電視台大家都各鎖各的台
現在youtube 得要有趣才會看
號稱人工智能專給你看你喜歡的
其實是人工智障常常會跳你不習慣的
想操弄的政客看起來會像白癡
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2500708
p***n
发帖数: 17190
19
馬克斯列寧解開扣子
毛澤東鄧小平彎下腰
習近平思想拉開印鈔機狠狠幹
p***n
发帖数: 17190
20
這我就更放心了
包帝肯定會
打好打滿

发帖数: 1
21
好辦法!!!趕緊地通知你家主子,斷了美國的抗生素!!!這樣全美國人都死光了!!!
五毛們,這個可是一個天大的好消息啊, 快進諫習帝吧!!!
p***n
发帖数: 17190
22
看來包帝跟老蔣一樣
擋不住日本的侵略啊
n*****s
发帖数: 6495
23
这就叫示威啊
建议你去搜搜
中国海军 津轻海峡


: 看來包帝跟老蔣一樣

: 擋不住日本的侵略啊

p***n
发帖数: 17190
24
普丁當面送蜂蜜給包帝
算示威嗎?
n*****s
发帖数: 6495
25
嗯,转进话题了,这就对了


: 普丁當面送蜂蜜給包帝

:

: 算示威嗎?

p***n
发帖数: 17190
26
你還是沒看懂啊
幾艘船艦繞來繞去
不算示威
普丁把大軍拉到你面前
逼你維尼帝不得不收下蜂蜜
這 才叫示威
這一代小將比方舟子那代差遠了
下棋只能下一步
想不到兩三步
n*****s
发帖数: 6495
27
怎么又不算示威了,标题不就是示威吗
几艘船南海转一下算,还是津轻海峡过一下算?
2选1 跟普丁没关系啊


: 你還是沒看懂啊

: 幾艘船艦繞來繞去

:

: 不算示威

: 普丁把大軍拉到你面前

: 逼你維尼帝不得不收下蜂蜜

: 這 才叫示威

: 這一代小將比方舟子那代差遠了

: 下棋只能下一步

: 想不到兩三步

p***n
发帖数: 17190
28
日本乃是小將心中最柔軟的一塊
直到包帝 巧 笑 對安倍
小將還沒轉過魂了
p***n
发帖数: 17190
29
鄭和在地底下嘆息....
聽說馬來西亞跟菲律冰都不鳥包帝了吧
t******g
发帖数: 183
30
聽說不行了
152627288
p***n
发帖数: 17190
31
陸慷說放棄了 2025
雌伏了
x*******6
发帖数: 994
32
你外婆和你妈都老年痴呆了,你正在吃精神病药。
p***n
发帖数: 17190
33
一國兩制在香港拿港幣填海還欠下帝區還不完的債
讓香港從此經濟上賠光光
台灣看得很清楚
p***n
发帖数: 17190
34
大智若愚啊
讓你們覺得我笨
但你們連反駁的立場都沒有
一想反駁就會被網路滿滿的資料打屁屁
那你們就會覺得自己真的很需要
重新學習
p***n
发帖数: 17190
35
台灣有台灣海峽
隔海觀27國
帝區階級革命乃歷史必然現象
勢不可擋
p***n
发帖数: 17190
36
帝區難民飄於海上
是個問題啊
p***n
发帖数: 17190
37
所以餡帝只能學蔣介石
修憲連選得連任
p***n
发帖数: 17190
38
餡帝一人要演完老蔣跟小蔣?
難度很高啊
p***n
发帖数: 17190
39
寒假這麼長
真不習慣
兩個小的整天在家打電動跟看美少女換裝
s*****p
发帖数: 122
40
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
41
来自主题: Xiqu版 - 粤剧
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%B2%B5%E5%8A%87
粤剧花旦常見造型粵劇,原稱大戲或者廣東大戲[1],源自南戲,自明朝嘉靖年間開始
在廣東、廣西粤语区出現[2],是糅合唱做念打、樂師配樂、戲臺服飾、抽象形體等等
的表演藝術。粵劇每一個行當都有各自獨特的服飾打扮。最初演出的語言是中原音韻,
又稱為戲棚官話。[3][4]到了清朝末期,知識分子為了方便宣揚革命而把演唱語言改為
粵語廣州話,使廣府人更容易明白。[5]粵劇名列於2006年5月20日公布的第一批518項
國家級非物質文化遺產名錄之內。[6]2009年9月30日,粵劇獲聯合國教科文組織肯定,
列入人類非物質文化遺產名錄。[7]
目录 [隐藏]
1 歷史
1.1 元朝以前
1.2 元朝
1.3 明朝
1.4 清朝
1.4.1 禁止演出
1.4.2 恢復演出
1.4.3 海外演出
1.4.4 志士班與文明戲
1.5 民國初期
1.6 1949年後
1.7 当代
2 行當
2.1 化妝
2.2 戲服
2.3 頭飾
3 表演工藝
3.1 唱腔
3.2 身段
3.2.1 表演方式
3.3 說白
3.... 阅读全帖
R********n
发帖数: 5904
42
来自主题: Military版 - 赵高不是宦官而是全才
赵高是第一流的書法家、文字學家,也是精通法律的專才。他體魄高大強壯,騎術車技
精湛,武藝非同尋常,是秦帝國宮廷中不可多得的文武雙全的人材。
赵高是沙丘之謀的主謀,也是未來毀滅秦帝國的主要人物。有關赵高的身世,兩千年來
了解甚少而曲解甚多。東漢以後,赵高被醜化為宦閹,其家族也被醜化為宦閹家族,不
實的成見一直延續到今天。
我們知道,赵高是有兒女的人。他的女兒嫁與閻樂。閻樂任咸陽令,曾經參與望夷宮政
變。
這是赵高非宦閹的明確證據。實際上,司馬遷從來沒有說過赵高是宦閹,不僅司馬遷沒
有說過,東漢以前的所有史籍中都沒有赵高是宦閹的記載。說赵高是宦閹的誤解,一是
出於對「宦」字理解的錯誤,二是基於錯誤的文字「隱宮」所作的醜化曲解。
《史記.李斯列傳》記載說赵高是「宦人」,有「宦籍」。這是赵高被誤解為宦閹的一
條材料。然而,根據新出土的「張家山漢墓竹簡」,「宦」,就是在宮中內廷任職的意
思。宦人,就是任職於宮內之人,相當於王或者皇帝的親近侍衛之臣。宦籍,就是用來
登錄出入於宮門者的登記冊。秦漢時代,不管是「宦人」、「宦籍」,還是「宦官」的
用語,都沒有指被去勢的男人出仕宮內官職,也就是後代所謂的... 阅读全帖
D*****r
发帖数: 6791
43
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖

发帖数: 1
44
瑞士小鎮達沃斯前不久舉行的「世界經濟論壇」,請來中國國家主席習近平發表演說,
提出了所謂的「包容性的全球化」。這群跨國菁英,似乎是希望中國這個全世界規模最
大的權威資本主義國家,能變臉為「全球化」的國際代言人。(湯森路透)
Breathes there the man with soul so dead
Who never to himself hath said:
‘This is my own, my native Land?’
Whose heart hath ne’er within him burned
As home his footsteps he hath turned, . . .
From wandering on a foreign strand?
—沃爾特·司各特(Walter Scott),《最後一位吟遊詩人的歌》(The Lay of
the Last Minstrel)(1804)
天朝主義、「達沃斯人」與「全球化之死」
一百年後,當歷史學家書寫21世紀初期的世界歷史,當談到20世紀後半期的「資本主義... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
45
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
m**t
发帖数: 1956
46
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
47
来自主题: Military版 - 主席萬歲萬萬歲! 命理師
主席萬歲萬萬歲! 命理師:「習皇帝」可稱帝到81歲
分享主席萬歲萬萬歲! 命理師:「習皇帝」可稱帝到81歲到Facebook 分享主席萬歲
萬萬歲! 命理師:「習皇帝」可稱帝到81歲到Line 分享主席萬歲萬萬歲! 命理師:
「習皇帝」可稱帝到81歲到Google+
中國全國兩會重頭戲今(11日)天登場,修憲刪除國家主席「連續任職不得超過兩屆」
的規定,習近平的國家主席任期可至2023年後。(資料照,本報合成圖)
2018-03-11 17:47
〔即時新聞/綜合報導〕中國第13屆全國人大會議在今天下午3時舉行,會中憲法修正
案高票通過,確定刪除國家主席「連續任職不得超過兩屆」的規定,國家主席習近平也
將正式「登基」成為「習皇帝」。香港命理學家丘智偉表示,習近平正行大撸磥0
年如日中天;台灣命理師江柏樂則預測,習近平可能統治到81歲(2034年)。
根據香港《蘋果日報》報導,丘智偉表示,1953年6月15日出生、現年64歲的習近平八
字屬「火炎土燥」,要用「金水」才能行撸3歲到73歲這10年當中,正在走「
金水摺梗虼诉勢會如日中天。但習近平73歲走完大哚幔眢w會漸漸變差,其中心臟
、血... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
48
来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開始用表音寫東西,福建人當然會要求用自己的文字寫東西,中國書面文
化會像羅馬帝國解體,這是中國政府最怕的,但事實上未必是一件壞事,因為據很多中
國人的說法,中國人太多,所以中國不能民主。
中國小孩過早規規矩矩坐... 阅读全帖
o****g
发帖数: 657
49
来自主题: Military版 - 漢字,中國文化的禍害 (轉)
这个作者真敢写啊……所有值得看的书都只在台湾/香港……
别的不说,最近看的几本书,the nine和justice: what is the right thing to do都
有简体字版本在国内出版。

http://www.open.com.hk/content.php?id=545
漢字,中國文化的禍害
作者: 唐肆啼
更新於︰2011-12-08
● 編者按:對漢字的評價及中國文字改革問題,早在五四時代就有過相當熱烈的討論
。經過中共政權推動簡體字與漢語拼音六十年,來到電腦時代又有不少的爭議。本文是
一位熟悉現代中文的西方人,經過長期觀察與體驗提出的意見,認為應該以拼音代替漢
字。
中國的暴政政治文化傳統的最重要基礎是漢字。歐洲和中國兩千年前都是專政的帝
國,歐洲能夠變成多個獨立國家,跟拉丁字母有關係。拉丁文是表音(拼音)文字寫法
系統,適合表音各個歐洲語言,所以現在有意大利文、西班牙文、英文等等,而中國到
目前為止沒有一個表音文字寫法系統。北方人還運氣好一些,因為所謂的普通話以北京
話為基礎,但是福建人、上海人等等都沒有自己的文字,只能使用外省的語言表達自己
。假如北京人開... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
50
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖
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