T*******I 发帖数: 5138 | 1 各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子,这里是相对于儿子的含义,即为人父者,而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此,充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子,那么,这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
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T*******I 发帖数: 5138 | 2 各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子,这里是相对于儿子的含义,即为人父者,而不是中国春秋时代写下《道
德经》的那个文化人老子或李耳或老聃。
因此,充老子就是充当他人的父亲的意思。如果这个他人不是充老子的人的儿
子,那么,这里的充当就是假冒的意思。一个充老子的人通常是在和他人发生争吵时对
对方充的,即想要... 阅读全帖 |
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b**m 发帖数: 170 | 3 格老子、龟儿子、龟孙子一家子创造的“历史奇迹”
黎阳
2013.5.3.
“格老子”的龟孙子刚刚28岁就因“知识渊博、能力突出”当了广西百色市平果县的
副县长,不,是超级副县长——掌管一个县的政治(改革),经济(物价),强力部门
(法制),农业农村、扶贫和重大项目等方面工作——如此多的要害集于一身,不是超
级副县长是什么?够牛的吧?普通老百姓谁有这能耐?
如果光有“28岁县太爷”这一条,那还只能说是“出众”、“奇迹”;只有把这背后
的东西一齐加上才有资格说“创造历史”:
——爹妈是中国人,自己生于美国,是地地道道的美国人;
——在美国进美国北卡州杜克大学法学院读法律;
——2008年刚毕业就到纽约华尔街任律师助理,住在华尔街附近价值300万美元
的高级公寓里,开奔驰豪华车;
——2011年被指性骚扰遭美国警方拘留,以20万美元与女方私下和解;
——2013年刚刚28岁就因“知识渊博、能力突出”当了广西百色市平果县的副县
长
……
如此奇迹,寻常人——不管中国人还是美国人——谁做得到?能进美国法学院拿到法律
学位的有几个?一毕业就在华尔街干律师的有几个?一毕业就能在华尔街附近住上上百
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T*******I 发帖数: 5138 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂:充老子称爷操他人娘(一篇严肃的讨论)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不是充气、充分、充足、充
公、充满、充塞等意。
老子... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 5 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字摐,周守藏室之史也。
孔子適周,将问礼於老子。老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳
。且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行。吾闻之,良贾深藏若虚,君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益於子之身。吾所以告子,若是而已。”
孔子去,谓弟子曰:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以
为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子,其犹龙邪!”
老子脩道德,其学以自隐无名为务。居周久之,见周之衰,乃遂去。至关,关令尹
喜曰:“子将隐矣,彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇,言道德之意五千馀言而去
,莫知其所终。
或曰:老莱子亦楚人也,著书十五篇,言道家之用,与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁,或言二百馀岁,以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年,而史记周太史儋见秦献公曰:“始秦与周合,合五百岁
而离,离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子,或曰非也,世莫知其然否。老子,隐
君子也。
老子之子名宗,宗为魏将,封於段干。宗子注,注子宫,宫玄孙假,假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 6 拙作《道德经新论》(副标题:揭开宇宙和生命的玄秘),全书计分九篇,共300万字
,历经20年,已于日前完成。兹发布于网络,供有兴趣者参研、指正。
下载链接:
1,百度云盘:pan.baidu.com/s/1kT9kXAR
2,天翼云盘:cloud.189.cn/t/b6rumejUfIni
3,360云盘:yunpan.cn/csdM5RZcTEHuf (提取码:99a8)
三个网盘文件一致。下载后请对比
MD5值:7415C8E37A6D817477F27D8E562C5FEF
SHA1值:
D7C79ED4B837B07DC24158E889DE3A9F4B614763
压缩包中提供了三种文档格式。第一是WORD版,第二是HTML版,第三是PDF版。阅读时
根据个人喜好。压缩包中另有检索软件等。
著者声明:
1,著者并无出版之想,请勿为此费心。
2,任何个人和团体,在非商业、非获利前提下,可以任意复制、交流、引用,且
无须征得著者同意。
3,欢... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 7 再贴一下本书第七篇的简单结论:
4,与物理学简单比较
其一,描绘出与物理学粒子理论迥然不同的深隐存在层面。无论是实心小球,还是点状
粒子,物理学的粒子图景都是球形实心。但在老子这里,丝线或蛛丝样的线状结构(“
一”中纤细实物可能是平面或接近平面的闭合线状结构,实际上应是小圆圈。“二”中
纤细实物不好确定,三中纤细实物必然是立体丝网封闭结构,应是球状或近似球状)才
是真实的。理论物理学中的无穷大问题,在老子这里可以消解绝大部分。
其二,实物的根源不是别的,乃是纤细柔弱、同一均匀、绵延不断、到处存在的“象网
”。于是还原论在这个层面被全然荡除,涌现论或突现论观点才与老子较为接近。
其三,宇宙不仅膨胀,还要回缩。宇宙的膨胀不是大爆炸的结果,而是大道、象网自身
的扩张,可以视为空间膨胀。因而不是星系在逃逸,而是空间在膨胀,星系相对于大道
、象网是大体静止的(如果没有旋转运动,就应是静止的)。
其四,不存在牛顿式的引力。行星围绕恒星运行时,之所以没有逃离,是因为象网的牵
拉作用。由于象网一直存在,故根本没有引力的发出和传播。这完全可以解决多体稳定
问题。牵拉作用在现今被归入四种相互作用中的电磁相... 阅读全帖 |
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T*******I 发帖数: 5138 | 8 借本版驻留几天。愿本版新年有个新气象。
祝各位兄弟姐妹新年愉快!
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 评国骂:充老子称爷操他人娘(一篇严肃的讨论)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 3 20:04:35 2011, 美东)
各位看官,本人今天专谈国骂。
首先,什么是国骂呢?这里的国当然就是指的一个国家;至于骂,当然就是指
的骂人了。如果一个骂人的术语及其使用场合和方式被一个国家之内的大多数人所采用
从而形成一种被该国内部大多数民众所习惯的骂人文化,那么,这种文化就可以被称为
是该国的国骂了。是的,骂人是一种文化,而国骂则是该国的一种文明。
经过本人非正式的考证(也就是没有100%的充分根据的调查),我列举了以上
三个骂人术语,并在这里称之为国骂。由于汉字的表意不是那么严谨,这里,我觉得有
必要做出严格的字义限定,免得以后被人任意解意。
首先谈谈充老子。
充,意指充当、充认,充做、充作等动词含义,而不... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 9 《格老子、龟儿子、龟孙子一家子创造的“历史奇迹”》
黎阳
2013.5.3.
“格老子”的龟孙子刚刚28岁就因“知识渊博、能力突出”当了广西百色市平果县的
副县长,不,是超级副县长——掌管一个县的政治(改革),经济(物价), 强力部
门(法制),农业农村、扶贫和重大项目等方面工作——如此多的要害集于一身,不是
超级副县长是什么?够牛的吧?普通老百姓谁有这能耐? …
如果光有“28岁县太爷”这一条,那还只能说是“出众”、“奇迹”;只有把这背后
的东西一齐加上才有资格说“创造历史”:
——爹妈是中国人,自己生于美国,是地地道道的美国人;
——在美国进美国北卡州杜克大学法学院读法律;
——2008年刚毕业就到纽约华尔街任律师助理,住在华尔街附近价值300万美元
的高级公寓里,开奔驰豪华车;
——2011年被指性骚扰遭美国警方拘留,以20万美元与女方私下和解;
——2013年刚刚28岁就因“知识渊博、能力突出”当了广西百色市平果县的副县长
……
如此奇迹,寻常人——不管中国人还是美国人——谁做得到?能进美国法学院拿到法律
学位的有几个?一毕业就在华尔街干律师的有几个?一毕业就能在华尔街附近 住... 阅读全帖 |
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l*******n 发帖数: 635 | 10 想告诉你,出土的考古年代最早的《老子》版本里面,没有 “夷希微”。
想以汉字发音来考证或和西方印证本来就是一件很好笑的事情。
(参见:宫玉海研究《山海经》,结论就是,耶稣即颛顼!)
外加
http://www.boxun.com/news/gb/religion/2009/02/200902170319.shtm
远志明以《老子》专家自居,自称研究《老子》与《圣经》的比较,从 中发现了老子
的“道”就是上帝,“圣人”就是耶稣,云云。在《神州》中,他说: “倒是德国哲
学家黑格尔论证说:老子的道就是上帝。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’
的‘夷希微’,就是‘耶微’即耶和华的相似 音,这个相似音在非洲、希腊、希伯来
和中国,都是指上帝。”
黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华(Jehovah)”读音相近,也
许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时,还不知道三点 事实:
第一,“耶和华”实际上并不是神的名字,是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只
写辅音,省去元音,在希伯来语圣经中,神的名字拉丁化后写做 YHVH。中世纪的神学
家将圣经翻译成拉丁文时,... 阅读全帖 |
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L*****d 发帖数: 5093 | 11 [ 据侨报报道/消息 ] 美国老子大学(Laozi Institute) 5日在纽约宣布成立,校长许
力等众多领导出席成立会,许力表示美国老子大学以弘扬老子学说为主线,致力于成为
发展和实践老子学说的海外文化基地。
美国老子大学校长许力介绍,美国老子大学于去年7月获得州教育厅审核批准,宗
旨是以文化为媒介、以传统为指导、以教育为平台、以弘扬老子学说为主线,是建立学
习、研究、发展和实践老子学说的海外文化基地。美国老子大学下设哲学研究院、海外
汉语学院、易学研究院、养生学院、道医易医研究院、太极文武学院、孙子战略研究院
、道学研究院和茶学院等九大学院,长期目标是建立一所两年制的学校,使东方文化的
课程可被计入学分。
美国老子大学成立。前排右四为许力。 (王伊琳摄)
许力表示,美国老子大学海外汉语学院将在全国推动一系列中华经典进入美国主流
公私立学校的活动,包括《论语》进入美国主流初等教育系统、《道德经》进入美国主
流中等教育系统与《周易》进入美国主流高等教育系统等。为成功将此工作展开,美国
老子大学已建立海外汉语教师储蓄平台与海外汉语教材评估平台,目前向社会招募储备
语言翻译、内容校队志... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考,远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》:
“道,天地之母,万物之根,众妙之源(《老子》)。道,有情有信,无为无形,可传
而不可受,可得而不可见(《庄子》)。道,太初有道,道就是上帝,生命在他里头,
这生命是人的光(《圣经》)。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: john316 (约3:16), 信区: TrustInJesus
标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考,远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》:
“道,天地之母,万物之根,众妙之源(《老子》)。道,有情有信,无为无形,可传
而不可受,可得而不可见(《庄子》)。道,太初有道,道就是上帝,生命在他里头,
这生命是人的光(《圣经》)。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 老子与圣经 远志明
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 16 23:32:05 2011, 美东)
参考,远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》:
“道,天地之母,万物之根,众妙之源(《老子》)。道,有情有信,无为无形,可传
而不可受,可得而不可见(《庄子》)。道,太初有道,道就是上帝,生命在他里头,
这生命是人的光(《圣经》)。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有... 阅读全帖 |
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c********r 发帖数: 98 | 15 安徽涡阳投资12亿建老子文化城 明年办朝圣大典
新闻来源: 中安在线 于October 20, 2008 03:37:52 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体
,观点内容并不代表本网立场!
[提要] 据报道,安徽涡阳投资12亿元建老子文化城,明年春天举办老子朝圣大典。
而自称“老子第二故乡”的甘肃省临洮县宣布,计划投资8000万元建造老子文化园。河
南省鹿邑县随即对外宣布,举办2008-中国鹿邑国际老子文化节。目前,至少有四省五
地在抢打“老子牌”。 www.6park.com
涡阳拟斥巨资建老子文化城 www.6park.com
老子朝圣大典明年举办 www.6park.com
河南省鹿邑县计划今日举办声势浩大的国际老子文化节,那么作为老子出生地的安
徽省涡阳县又在干些啥呢?记者昨天获悉,涡阳县及相关方面正在规划建设一座投资额
高达12亿元的老子文化城项目,一个纪念老子诞辰2580周年的朝圣大典正在筹备之中。
www.6park.com
涡阳县旅游局局长王琳昨天告诉记者:“老子文化城项目已经与湖北一家客商签订
了框架性合作协议,规划方案也正在编制过程中。
”这个项目主要是沿武家河(涡河支 |
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o***s 发帖数: 42149 | 16 “猛男”高4米多,原本位于北大光华管理学院楼前。
老子像高约2米,原与“猛男”相对。
北大“裸体猛男”雕塑被搬离
移至隐蔽处,此前与老子雕塑相对曾引争议;校方称与争议无关,系自然规划使然
本报讯 (记者申志民)“裸体猛男哪去了?”昨日,北京大学光华管理学院新楼门前,一些路过师生表情惊诧,看着孤零零的老子雕塑驻足。
3年前,北大光华管理学院门前伫立了两尊雕塑,一尊是吐舌瞪眼的老子,一尊是裸露性器的猛男,猛男与老子相对,引发争议。前日晚,“猛男”被搬离到附近隐蔽处。校方管理人员称为自然规划使然,与争议无关。
猛男不再“对视”老子
3年前,“猛男”雕塑与“老子”雕塑相距三四十米,同立于光华学院新楼门前。猛男高约4-5米,全身乌黑,肌肉发达,裸露性器,与“老子”对视,被附近路人笑称“老子英雄儿好汉”。
昨日中午,北京大学光华管理学院新楼门前,一尊两米多高的老子雕塑显得孤零零。而东南侧三四十余米处,猛男雕塑的位置上一片空空,尚留拆除痕迹。
对此,路过的师生显得格外惊诧,许多人在老子雕塑前长久伫立,呆呆地看着附近的空地,“猛男哪去了呢”,多位师生向附近工作人员问询。
“你看,在那儿”,顺着工作人员... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 17 中新网苏州12月20日电 (黄梅) 近些天,苏州工业园区金鸡湖畔一尊“吐舌露齿”的老
子雕塑引发了争议。20日,苏州文化艺术中心相关负责人对此回应说,这尊老子雕塑寓
意道学思想的精髓“刚柔之道”,关于作品的由来及美学寓意,现已着手制作标牌,以
便社会公众能够更加深层次地理解作品。
20日下午,记者在金鸡湖畔找到了这尊老子雕塑。细观雕像,高约两米,以正方形
石墩做基底,老子身体微前倾,张大嘴巴,露出仅有的一颗门牙,并向外吐出长长的舌
头。石墩上的金字介绍表明,雕塑名为《刚柔之道——老子像》,是雕塑家田世信2003
年创作的艺术品。
位于金鸡湖东岸的老子雕塑与位于金鸡湖西岸的苏州新地标“东方之门”相映成趣
,两千五百年前的先哲,背对着两千五百年后的现代建筑,一前一后,给人以时空穿越
之感。
苏州文化艺术中心工作人员在接受记者采访时表示,今年9月份,华谊兄弟传媒股
份有限公司董事长王中军,向苏州文化艺术中心捐赠了这尊老子雕塑,这是田世信两座
作品中的一个。
之前,苏州文化艺术中心在发布的官方微博中称:《刚柔之道-老子像》由雕塑家
田世信先生创作,关于作品由来及美学寓意,可参见此视频中作者的解... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 18 参考,远牧师的一些观点有争议。
http://www.cclw.net/gospel/explore/lzysj/index.html
一下来自远志明《神州》:
“道,天地之母,万物之根,众妙之源(《老子》)。道,有情有信,无为无形,可传
而不可受,可得而不可见(《庄子》)。道,太初有道,道就是上帝,生命在他里头,
这生命是人的光(《圣经》)。(学者梁燕城访谈)太初有道_道(Logos)是信息的意思_
神的话成为万有的根据_也成为万有的规律。当代的量子力学就非常奇妙地发现_万有事
实上是根据很多信息的秩序组成_这主要是由DavidBohm,著名的量子力学大师提出_说万
有有一个看不见的秩序_叫"ImplicateOrder"_里面都是非常复杂的信息系统_造成我们
看见的秩序_叫作"ExplicateOrder。中文「道」这个字也有信息、语言的意思。老子那
个时候非常奇妙地体会到_宇宙背后是有真理的信息存在。《庄子》里面提到"夫道_有
情有信"_从前后文里还可以看到_庄子心中的神是有位格的。这个传统一直到一九一一
年_就是上帝是没有形像的。天坛里没有偶像_祈年殿里一个偶像都没有_里面只有... 阅读全帖 |
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i*****t 发帖数: 297 | 19 孔子曾经去向老子请教《礼》方面的学问,先派了他的学生子贡去拜见。子贡见到老子
后,老子对子贡说:“你的老师叫孔丘,他如果跟随我三年,然后我才能教他。”孔子
见了老子,老子对孔子说: “善于经商的人虽然富有但却像什么也不拥有,德高的君
子往往像个愚笨的人一样毫不外露。你应该尽快去掉你的骄气和过多的欲望,因为这些
东西对你没有一点好处。”
老子问孔子读什么书,孔子说在读《周易》,并说圣人都读这本书。老子说:“圣人读
它可以,你为什么要读它呢?这本书的精髓是什么?”孔子说:“精髓是宣扬仁义的。
”老子说:“所谓仁义,是一种白白惑乱人心的东西,就像夜里咬得人不能睡觉的蚊虫
一样,只能给人们增加混乱和烦恼罢了。
你看,那鸿鹄不用每天洗浴羽毛就自然雪白,乌鸦也不用每天染墨而自然漆黑。天自来
高,地自来厚,日月自来就放射光芒,星辰自来就是排到有序,草木生来就有区别。你
如果修道,就顺从自然存在的规律,自然就能够得道。宣扬那些仁义之类的有什么用呢
,那不和敲着鼓去寻找丢失的羊一样可笑吗?你是在破坏自然规律,败坏人的天性啊!
”
老子又问孔子,“你已经得道了吧?”孔子说:“我求了二十七年,仍然没有得到啊... 阅读全帖 |
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s*******3 发帖数: 77 | 20 胡说几句,可能文不对题,逻辑混乱,老子不是作家,大家轻拍。我就喜欢自称老子,
怎么着,是不是又有人看不惯了?
老子是老子,经常性无意识随机灌水,加起来一共不超过100字,其中“顶一个”“赞
一个”居多。我买买提神坛宗旨不是百家争鸣,不拘一格么?但是,随便说了几句质疑
方舟子的话,追随方舟子此次事件的各路神仙就认定老子是收了几毛的方黑韩粉,假如
你真的这么认为,那么我只能笑你太天真。老子从来不盲目崇拜我麦当家娜娜女神之外
的任何人,而且装逼之人自然不喜欢其他装逼之人,故此老子也看不习惯韩寒如老子般
的装逼样,其故作老成,骗骗没出过校门的天真无邪的小男女生(还有么)还差不多,
老子既然很黄且暴力,因此不至很傻很天真;而方舟子是个心胸狭隘的小人,从以往的
事情大家都看得出,尤其是自己老婆论文抄袭事件与罗永浩的骂战中充分体现出自己的
嘴脸,细节这里不多说了,不过,物尽其用,像方先生这类偏执中不乏狭隘的人品,不
做打假太浪费了。
改革开放,我邓提出,物质文明建设和精神文明建设两手都要硬,两手一起抓,...30
年过去了,我邓的理想实现了一半,精神文明建设没上去。问题出在哪?物质文明建设
发力过猛... 阅读全帖 |
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c******n 发帖数: 16666 | 21 道教和佛教作为中国历史上两个最优质的IP,两家粉丝在大部分时候都是和谐相处的。
全真祖师王重阳教导我们说:
儒门释户道相通,三教从来一祖风
红莲白藕青荷叶,三教原来是一家
可是两者的粉丝群太庞大了,圈子一大,什么鸟都有。在创作同人作品的时候,不免会
产生一些冲突。其中有些冲突旷日持久,吸引了无数大手大触参与,成为一场横跨道、
释两大圈子的千年同人战,令人叹为观止。
这事得从《史记》说起。
《史记》里记载,老子西出函谷关,应关守邀请留下五千言《道德经》,然后欣然出关
,“莫知其所终”。这个结局,留给后人无穷的遐想。
到了释教在汉明帝时传入中土后,一直积极融入中国文化,其中不免有攀附中土典故与
释典之举。而中土人士对佛教理论也不是很熟悉,久而久之,传了一则奇怪的流言:“
老子出函谷关后,化身为胡佛,去了联邦调查局……哦,不,是去了印度,又开一教。”
比如汉桓帝时,襄楷上书提到:“或言老子入夷狄为浮屠,浮屠不三宿桑下,不欲久生
恩爱,精之至也。” 到了三国时期,《魏略》又称:“浮屠所载与中国《老子经》相
出入,盖以为老子西出关,过西域之天竺,教胡。”
这则流言到底是怎么形成的?始作俑者是和尚... 阅读全帖 |
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c*****l 发帖数: 65 | 22 老子他说
由老子到孙子
《老子》一书,原著不过五千言,可以说,几乎是一字就涵盖一个观念的好文
章,一句就涵盖有三玄三要的妙义。它告诉了我们许多法则。几千年来,大家都在
研究老子,而有研究著作流传下来的,古今名家的著作,有数十家之多,如果搜罗
广泛一点,也许可达到百家以上;其文字也达到了数百万字,好像一直研究不完,
解释不尽;而各人的说法,又各不相同,似乎有了“各家老子”或“老学的各家”。
例如:某某研究老子的著作,便成了“某老子”;某某解释老子的著作,又成为
“某家老子”;某某诠释了一番,又成为“老子某诠”。各说杂陈,见解不一,读
来似有治丝益棼之感。
近代以来,许多外国人,包括近如日本、韩国,远如欧、美,乃至于大洋洲的
人,亦都喜欢研究起老子来了。他们都翘起大拇指说:“中国的《老子》很好。”
问他们好在哪里,也自有一番说辞,或不免拾人牙慧,道前人之所道。但毕竟能重
视而称誉我们的文化,这是值得我们自豪的、欣喜的;同时亦是值得我们反省的,
那些一味崇洋媚外,忘记乃至排斥自己 |
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m*******u 发帖数: 30 | 23 此贴应与本坛另贴相参:http://www.mitbbs.com/article_t/Physics/31247163.html
以下是本书第七篇“道德经内容概要”中关于宇宙的简述。
一、宇宙
严格来说,“宇宙”概念不适合老子,当以“无—有”称之(见本书第一篇老子宇宙论
一章),但这里为了叙述和理解的便当,仍采用宇宙一词。
大道处于永恒的循环胀缩之中,在 胀缩过程中存在一个阶段,这个阶段没有任何稳定
的纤细实物,更不存在任何星体、星云、生命机体,是纯粹的“道”、单一的“道”。
其中有两类存在,一是 “象”,一是“情”,“象”是连绵不断、四处伸展的立体蛛
网样存在,是后来各种实物的根源、本始。“情”则有无限多个,在象网中自由活动,
是后来各种生命 形式的原初、本真。“象”和“情”、“情”和“情”各自独立、自
我完足、互不生成、互不转化、互不依赖、互不阻碍。本书将这个阶段称作始源(始初
、原初、开端)阶段和终归(复归、复返、回归)阶段。这个阶段也是“无”(没有任
何具体、稳定的实物,没有任何生命机体)阶段、“无”状态。
需要注意,五千文中“道”意指存在、实在时,实则是指“象”或者说“象网”... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1001 | 26 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onehouse (谈笑间), 信区: History
标 题: 谈谈老子的无为无不为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 13:25:30 2011, 美东)
老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方... 阅读全帖 |
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b*******e 发帖数: 3324 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onehouse (谈笑间), 信区: History
标 题: 谈谈老子的无为无不为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 13:25:30 2011, 美东)
老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 28 老子的思想学说具有强烈的现实功利性和实践性,五千字的玄言虽然精深玄妙,却
有着极其强烈的现实意义,尤其在教导人如何为人处世上,他给出了很多重要而又朴素
的方略,那些看似很矛盾、看似很愚蠢的观点,揭示了人如何在一个纷繁动荡的社会中
保全性命、立身立德的真理。而水本来只是自然界一个常见的自然物,在《老子》的文
中,水由于本身所具有的特殊属性,在文中变成了一个重要的喻体,老子曾经在书中多
次提到水、甘露、江海、川谷等水的意象,以水为喻,来论述其处柔、守雌、虚静的人
生观,水几乎承载了所有老子所要表达的美德,所以他才说“上善若水。水善利万物而
不争,居众人之所恶,故几于道”。
大致来说水的美德有如下四种:
首先是水对于人类具有至善之功:老子说“上善若水,水善利万物而不争。”这句
话翻译成白话就是说:“上善的人好像水一样,水善于滋养万物而不和万物相争”。水
作为一种自然资源,对于世界上的生命的意义那是不言而喻的,可以这样说没有水就没
有生命,据说人不吃饭可以活七天,但不喝水只能坚持不到三天。水不但为我们直接日
常饮用,而且滋养万物、灌溉良田,有了水植物可以生长、有了水动物得以繁衍、有了
水世界才... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 我记得以前看书的时候,说老子当年在皇家图书管理员的时候,孔子还专门去拜访过老
子,求教了一些问题,而且还获益匪浅。
后来看一些书的时候,发现老子的智慧应该在孔子之上,而且一些管理学啊,做人的智
慧啊,比孔圣人的那套仁义道德礼仪之邦啥的,要更实际。简而言之,老子的言论应该
都是总结的一些干货,很实用,而孔圣人的言论,多少有点虚头巴脑,太水了。而且很
多不实用。
当然喜欢老子的人也很多,而且很多管理层的人都很爱看老子的书,但是,为什么就大
众传播度来说,老子的一些思想言论始终不及孔子呢?比如现在一提古人,大部分都知
道孔孟,知道老子的却不是很多,即便知道名字,对于他的思想言论,估计也知道的少。
而且教材来看,孔子的言论在基础教育的教材里出现过多次,相反,老子的有吗?现在
不太熟悉,但是感觉我上学那会儿,貌似没有。现在来看,确实感觉老子比孔圣人更胜
一筹。一些管理学,哲学方面的思想,现在来看,也很实用,也不落伍。而且老子比孔
子还要早个二三十年,按说应该更为人熟知啊。 |
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o******e 发帖数: 1001 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onehouse (谈笑间), 信区: History
标 题: 谈谈老子的无为无不为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 13:25:30 2011, 美东)
老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1001 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: onehouse (谈笑间), 信区: History
标 题: 谈谈老子的无为无不为
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 30 13:25:30 2011, 美东)
老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 33 “我是交警,我就可以打你?”如果这句话出自警察之口,你信是不信?
今日凌晨4点过,四川新闻网“麻辣社区”上出现了一篇名为《成都交警石磊,警号071403扬言“我是交警,我就可以打你”》的帖子,该帖迅速引起网友关注,截至今日22:20,该贴在麻辣社区上一天的浏览量已超过两万,更引来128条网友回复,同时在微博上也成为当天热门话题。网友们纷纷要求查清该事件真相,更呼吁交警部门能尽快查证或澄清。
对此帖所述内容,交警所属单位成都市交警六分局表示,事件正在调查中,将尽快给予网友答复。
网友发帖曝成都交警曝粗口并抓伤女司机
网友“singleapple”在帖子中详细描述了自己6月14日下午5时左右的遭遇。“singleapple”说自己当时驾车走成都益州大道欧尚门口红绿灯处时,误入非机动车道,发现错误后右转寻找停车场,结果被交警拦下。
据“singleapple”说,当时一名交警让她把行驶证和驾驶证交出来,而“singleapple”的行驶证放在车上,于是上车去拿。但她刚刚上车,一位名叫石磊的交警就“把车门恶狠狠的打开,用非常粗俗的语言叫我下车”。“singleapple”说自己刚辩解了几句,交... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
peyote (仙人掌) 于 (Thu Nov 5 22:22:04 2009, 美东) 提到:
http://www.6park.com/news/messages/46723.html
北大收藏的西汉竹书中,有迄今为止最完整的《老子》汉代古本,残缺部分仅占全
书篇幅的1%,几乎堪称“完璧”。
昨天,北大举行西汉竹书收藏研究通报会。北大副校长张国有介绍,今年年初,北
大收藏一批从海外抢救回归的珍贵西汉竹书,总数达3300多枚。这是目前所见战国秦汉
古书类竹简中数量最大、保存质量最好的一批。北大历史系教授、北大出土文献研究所
所长朱凤瀚说,竹书中含有近20种古代文献,大致涵盖了今天的哲学、史学、文学、文
字学和医学等学科。对于先秦史、秦汉史、古代思想史、自然科学史等诸多领域的研究
都有较高的学术价值。
在竹书存放处可以看到竹简保存情况良好,表面一般呈褐色,质地硬实,字迹清晰
,墨色黑亮。这些竹简宽度一般在0.5-1.5cm左右,长度也从十几到五十多厘米不等。
竹简上的隶书文字也很优美,文... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1001 | 35 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方(对自己)的想法
状态,而对已经改变了的对方状态实施原来的想法,往往会达不到预期的效果。一个简
单的例子,比如,你喜欢一个开朗活泼的姑娘,如果你不想追,那姑娘很乐意跟你一起
玩,姑娘有更多的机会了解你,你有更大的可能性追到她;而当你有追的想... 阅读全帖 |
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o******e 发帖数: 1001 | 36 老子《道德经》第三十七章中写有“道常无为而无不为”,这句话本身包含了深度的悖
论,“无为”如何能“无不为”?这与很多西方哲学观点,尤其是马克思主义的人的主
观能动性,成了一种尖锐的对立。这与我们所观察到的人类对自然的改造,人类文明的
进步,也恰恰相反。那么老子的观点是错误的吗?后人对这句话有许多的看法,阐述大
相径庭,特别是近来一些研究老子的学者,提出了许多与往不同的颠覆性观点,值得借
鉴。这里我想从不同的使用范围来论述老子的“无为无不为”的思想。
人和世界的关系基本上可以分为两类,一是 人对自然的关系,二是人对社会的关系。
这两种关系在本质上是的不同。人作为地球上主宰的生物,是有思想的,有主观能动性
,按照波普尔和索罗斯的观点,人与人/社会之间的关系有强烈的自反性(reflexivity
)。也就是说,人与人交往的时候,人本身的想法行为就会改变对方(对自己)的想法
状态,而对已经改变了的对方状态实施原来的想法,往往会达不到预期的效果。一个简
单的例子,比如,你喜欢一个开朗活泼的姑娘,如果你不想追,那姑娘很乐意跟你一起
玩,姑娘有更多的机会了解你,你有更大的可能性追到她;而当你有追的想... 阅读全帖 |
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b*****d 发帖数: 61690 | 37 江苏洪泽县投资1.2亿元建设老子道观
http://www.sina.com.cn 2011年04月28日04:18 京华时报
据新华社电 总投资1.2亿元的老子道观26日在江苏省洪泽县老子山镇破土动工。至
此,洪泽县围绕挖掘开发老子山文化产业已累计投入6.6亿元。
洪泽县老子山素有“道家名山”之美誉。近年来,洪泽县充分挖掘老子山文化资源
,发展旅游经济。通过政府投入、旅游项目招引等多元化投资渠道,洪泽先后投资5亿
元,建设老子养身会馆。此外,投资4000多万元建设淮上明珠温泉度假村、老子青牛迹
、老子洞等文化旅游项目,让海内外游客在这里“悟老子真经,沐天然温泉”。
几年来,洪泽县通过举办一年一度的中华水典、老子文化节、老子养生温泉文化旅
游节等节庆活动,每年吸引游客数万人,老子文化旅游逐渐成为洪泽旅游文化的重要元
素。 |
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c***n 发帖数: 2232 | 38 三年前,北京大學光華管理學院新樓門前佇立了兩尊雕塑,一尊是吐舌瞪眼的老子,一
尊是裸露性器的猛男,猛男與老子相對的詭異模樣在當時引起不小爭議。前天晚上,「
裸猛男」已經被悄悄搬離到附近隱蔽處。北大校方管理人員表示,這是自然規劃,與爭
議無關。
「裸猛男」離去後,不再和老子針鋒相對,一些路過師生乍看到路旁只剩孤零零的老子
一人,不免覺得驚訝甚至感慨。許多人在老子雕塑前長久佇立,非常失落且疑惑:「猛
男哪去了呢?」校方工作人員說指向光華管理學院新樓東側告訴大家,古銅色的「裸猛
男」移到隱蔽樓群中,周圍有茂密槐樹遮掩。
三年前,「裸猛男」雕塑與「老子」雕塑相距三、四十公尺,同時立於光華學院新樓門
前。猛男高約4到5米,全身烏黑、肌肉發達、裸露性器,與老子對視,被附近路人笑稱
「老子英雄兒好漢」。
當時因為這樣的擺設反差太大,還有教授對著猛男大罵,「路過的有女學生和孩子,裸
露性器成何體統?」不少人也多次呼籲校方,應該把露骨的猛男搬離,以免污衊了老子。
三年後,裸猛男悄悄搬開,卻又引起師生的抨擊,不少學生認為,校方舉措有違北大「
兼容並蓄」的精神。 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 月光一开始是打算泡老子的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 00:00:37 2015, 美东)
月光一开始是打算泡老子的
老子只是犹豫了一两个礼拜
月光就扑过去舔三心了
搞的老子很生气
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:56:15 2015, 美东)
老子生气以后
就把月光舔老子的帖子转给三心了
搞的三心也很生气
就这么一回事
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:58:52 2015, 美东)
月光以前舔西雅图版主sonofagun的私信跟舔老子的和舔三心的几乎一模一样
真让老子心里难受
老子后来就刷屏了
就被钻风给关起来... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 月光一开始是打算泡老子的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 00:00:37 2015, 美东)
月光一开始是打算泡老子的
老子只是犹豫了一两个礼拜
月光就扑过去舔三心了
搞的老子很生气
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:56:15 2015, 美东)
老子生气以后
就把月光舔老子的帖子转给三心了
搞的三心也很生气
就这么一回事
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:58:52 2015, 美东)
月光以前舔西雅图版主sonofagun的私信跟舔老子的和舔三心的几乎一模一样
真让老子心里难受
老子后来就刷屏了
就被钻风给关起来... 阅读全帖 |
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S*********g 发帖数: 24893 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 月光一开始是打算泡老子的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 7 00:00:37 2015, 美东)
月光一开始是打算泡老子的
老子只是犹豫了一两个礼拜
月光就扑过去舔三心了
搞的老子很生气
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:56:15 2015, 美东)
老子生气以后
就把月光舔老子的帖子转给三心了
搞的三心也很生气
就这么一回事
发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: Re: 据说,月光已经攻陷了菌斑几乎所有ID
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 23:58:52 2015, 美东)
月光以前舔西雅图版主sonofagun的私信跟舔老子的和舔三心的几乎一模一样
真让老子心里难受
老子后来就刷屏了
就被钻风给关起来... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 42
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呵呵,我前帖和另一个帖子里都谈到了一个现象。我猜你也根本没有去看原书,甚至连
我的阅读建议都没瞧过一眼。
我在帖中反复说过,老子是直接看到的、亲证的,不是想象推测、思辨抽象。你和另外
的网友还采用“哲学、思辨”这类词汇,简直让鄙人目瞪口呆了。当然,老子的“看”
,隐涵着另一个至关重要的问题,这就是生命本相及其功能等等,但已非物理学领域了。
倘若我不是在反复辩难、怀疑中最终确定老子是“看见”的,那我何必费时20年?因为
任何一个当代知识人,都可以想出(即今日的思辨、虚构、想象、假设、以及相关科学
如哲学、理论物理学、生物学基础理论、心理学基础理论等等)比老子还要高明的体系
建构。
在我的研究历程中,老子的宇宙论倒没有什么难度,主要是生命、心灵和社会、政治。
生命和心灵方面,将“德”作为生命本相(生命本身),这是往古以来都不曾有过的解
释,但“德”必定要做这种解释才能释通。为此我纠结了许多年,也是最终才确定的。
社会和政治方面,主要是“道”与“德”的关系。简单说,物质性的大道原理、法则,
怎么可以作为人类社会的普遍依准、法度?这难道不是鄙陋... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 43 呵呵,回帖好像没发上?重发一次。
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呵呵,我前帖和另一个帖子里都谈到了一个现象。我猜你也根本没有去看原书,甚至连
我的阅读建议都没瞧过一眼。
我在帖中反复说过,老子是直接看到的、亲证的,不是想象推测、思辨抽象。你和另外
的网友还采用“哲学、思辨”这类词汇,简直让鄙人目瞪口呆了。当然,老子的“看”
,隐涵着另一个至关重要的问题,这就是生命本相及其功能等等,但已非物理学领域了。
倘若我不是在反复辩难、怀疑中最终确定老子是“看见”的,那我何必费时20年?因为
任何一个当代知识人,都可以想出(即今日的思辨、虚构、想象、假设、以及相关科学
如哲学、理论物理学、生物学基础理论、心理学基础理论等等)比老子还要高明的体系
建构。
在我的研究历程中,老子的宇宙论倒没有什么难度,主要是生命、心灵和社会、政治。
生命和心灵方面,将“德”作为生命本相(生命本身),这是往古以来都不曾有过的解
释,但“德”必定要做这种解释才能释通。为此我纠结了许多年,也是最终才确定的。
社会和政治方面,主要是“道”与“德”的关系。简单说,物质性的大道原理、法则,
怎么可以作为人类社... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 44 呵呵,回帖好像没发上?重发一次。
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呵呵,我前帖和另一个帖子里都谈到了一个现象。我猜你也根本没有去看原书,甚至连
我的阅读建议都没瞧过一眼。
我在帖中反复说过,老子是直接看到的、亲证的,不是想象推测、思辨抽象。你和另外
的网友还采用“哲学、思辨”这类词汇,简直让鄙人目瞪口呆了。当然,老子的“看”
,隐涵着另一个至关重要的问题,这就是生命本相及其功能等等,但已非物理学领域了。
倘若我不是在反复辩难、怀疑中最终确定老子是“看见”的,那我何必费时20年?因为
任何一个当代知识人,都可以想出(即今日的思辨、虚构、想象、假设、以及相关科学
如哲学、理论物理学、生物学基础理论、心理学基础理论等等)比老子还要高明的体系
建构。
在我的研究历程中,老子的宇宙论倒没有什么难度,主要是生命、心灵和社会、政治。
生命和心灵方面,将“德”作为生命本相(生命本身),这是往古以来都不曾有过的解
释,但“德”必定要做这种解释才能释通。为此我纠结了许多年,也是最终才确定的。
社会和政治方面,主要是“道”与“德”的关系。简单说,物质性的大道原理、法则,
怎么可以作为人类社... 阅读全帖 |
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c*******o 发帖数: 27734 | 45 )3月30日(农历二月十五),是中国伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子诞辰
2581周年纪念日。是日上午9时,在老子故里鹿邑县明道宫玄元殿前,三牲五谷陈列,
鲜花雅乐备至,纪念老子诞辰2581周年公祭大典隆重举行。同时,为期一个月的老子庙
会正式拉开帷幕。
典礼结束后,参加公祭大典的嘉宾在太清宫景区参加了植树活动和书画展开幕式。
由此庙会期间所举办的文艺演出,太极拳表演,篮球比赛,腰鼓、盘鼓表演,箜竹表演
,老子文化大讲堂,群众踩街活动,《道德经》诵读比赛,社会名人鹿邑行等一系列活
动相继拉开序幕。
当日,在河南省灵宝市函谷关景区内的老子文化广场上,1万名中学生齐声吟诵《
道德经》,以此纪念道教始祖老子诞辰2581年。函谷关是当年老子著写《道德经》的地
点和道家文化的代表地之一。 |
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a*a 发帖数: 1295 | 46 【 以下文字转载自 USTC 讨论区 】
【 原文由 huangh 所发表 】
有一个老子和一个儿子。多少年前他们打了一架,打的还挺狠的。从此儿子就搬出
去住了。
日子久了,老子怪想儿子的。这一家人老是不住在一起,给邻居们看了脸上也挂不
过去。老子是那种爱面子的人。老子于是就跟儿子说,“回来吧,儿啊,只要你回
来,什么咱都好商量”。儿子想想吧,道理上是该回去,可心里总有点不放心:你
这么叫我回去会不会是图我那点工资呢?我回去住了你会不会还那种老子说了算的
样子,什么事都要管着我,搞的我一点自由都没有…… 要知道,儿子现在可是在
外面混的思想挺西化的,个性发展看的要比维持大家庭的荣耀更重要
就这样犹犹豫豫的老是没个结果。儿子有时候也想,我要是没这么个老子拖累,就
凭我自己一个人在外面混,现在这收入也挺高,日子过的也蛮好。对啊,要是我真
的改个姓,和这家一刀两断,说不定也挺好。虽然很多人可能看不过去,最混世的
牛大跟我好象还挺哥们的的。只要他罩的住,我又怕他个逑。
老子有时候想想挺气的,日子长了说不定你就真的忘了你爹是谁了。他妈的你再不
回来老子就打你,狠狠地死里打,就不信打不到你服。可 |
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p********n 发帖数: 57 | 47 《老子》在西方杂谈
·泽熙·
在文学作品里,老子《道德经》(或直呼《老子》)的英译本在西方的销量
之大仅次于莎士比亚的诗歌集子,而英译本的种类之多仅次于《圣经》。在世界
万维网上搜索一番就不难找出十几种《道德经》的英译本来。可见,老子的思想
在西方是很受欢迎的。本文所谈的是笔者在美国的所见所感。
一、“总统之师”
在美国,小到企业的管理,大到国家的治理都可以看到老子思想的运作。1
988年1月26日,里根总统在提交给国会的一份报告中就提到:“正如中国
古代哲学家老子所说的‘治大国,若烹小鲜’,不要翻动过大。”1993年6
月15日,《纽约时报》刊载了一篇题为《老子的忠告致克林顿》文章。这篇仅
有576个字的短文竟引用了十三句老子的经文来点评这位新上任总统的言行,
约占篇幅的三分之一。用“总统之师”来形容老子在美国政坛上的地位大概并不
过分。
二、道家与道教
当现代西方文明传到中国的时候,中国的古代文明--一个与 |
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m*******u 发帖数: 30 | 48 宇宙和生命概述:
老子描述和讲论的宇宙真相和生命真谛,是在“虚极静笃”中直接“看到”的,不是通
常以为的想象、虚构。老子的虚极静笃与佛陀的深度禅定是一致不二的,两人的生命论
内容,在根本方面也完全一致。
一,“道”是所有实物的始源、本根、归宿,永恒存在、性征不改。“道”实即立体蛛
网状的“象”网,处于反复胀缩、永恒循环过程。在扩张阶段是天体、万物生出繁衍的
阶段,在收缩阶段是天体、万物消弭的阶段。“象网”非常细微、高速振动、各向延伸
、均匀分布。
二,所有微细实物,都不是点状实心,而是闭合丝线样式(类似于超弦理论中的弦段)
。“道生一”的“一”就是稳定的象网“碎片”,“一”具有类似于自然界“电”(或
磁)的性质,是电子的深层构造单位。也是后续所有生成物的基本结构单元。
三,宇宙是整体有序的,“象网”对一切事物均有牵拉作用,这类似于物理学的万有引
力(“象网”还有推拒作用,类似于虚构的万有斥力)。“象网”和“一”均有电磁性
,所以电磁作用是最基本的作用。牵拉和电磁都是象网或通过象网的,所以,“象网”
包括“一”是秩序的根据,是熵减的由来。同时,物理学的四种相互作用(或者另外的
分类)统一... 阅读全帖 |
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m*******u 发帖数: 30 | 49 宇宙和生命概述:
老子描述和讲论的宇宙真相和生命真谛,是在“虚极静笃”中直接“看到”的,不是通
常以为的想象、虚构。老子的虚极静笃与佛陀的深度禅定是一致不二的,两人的生命论
内容,在根本方面也完全一致。
一,“道”是所有实物的始源、本根、归宿,永恒存在、性征不改。“道”实即立体蛛
网状的“象”网,处于反复胀缩、永恒循环过程。在扩张阶段是天体、万物生出繁衍的
阶段,在收缩阶段是天体、万物消弭的阶段。“象网”非常细微、高速振动、各向延伸
、均匀分布。
二,所有微细实物,都不是点状实心,而是闭合丝线样式(类似于超弦理论中的弦段)
。“道生一”的“一”就是稳定的象网“碎片”,“一”具有类似于自然界“电”(或
磁)的性质,是电子的深层构造单位。也是后续所有生成物的基本结构单元。
三,宇宙是整体有序的,“象网”对一切事物均有牵拉作用,这类似于物理学的万有引
力(“象网”还有推拒作用,类似于虚构的万有斥力)。“象网”和“一”均有电磁性
,所以电磁作用是最基本的作用。牵拉和电磁都是象网或通过象网的,所以,“象网”
包括“一”是秩序的根据,是熵减的由来。同时,物理学的四种相互作用(或者另外的
分类)统一... 阅读全帖 |
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b*****t 发帖数: 9671 | 50 老子有的是钱,搞死你也是白搞死!发表于:2010-11-02 19:03:40作者:一石激起万粪
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老子有的是钱,搞死也是白搞!”
今天上午,在荆门市政府旁边的翠竹园菜场,目睹了令人发指的一幕:一对凶残的
母女将一盆油锅掀向一个做早点生意的妇女头上……听到了似曾相识的狂妄叫嚣:老子
有的是钱,搞死你也是白搞!……不禁要感慨,这个社会怎么了,这些有钱人到底怎么
了,这些有钱人的老婆孩子到底怎么了!!!
听菜场的人们议论纷纷,这对母女大有来头:好像是荆门的房地产大老板、华侨宾
馆老总(谢招旺?谢招林?)的老婆和女儿,平常很张扬,没有人惹得起。难怪对一个
自己看不顺眼的妇女当众辱骂。在旁边看得清楚,这对早点摊主还真是没有招惹她们,
在她们责骂时都在赔笑脸、解释着……而那个年纪轻点的“富二代”(听说名字叫谢露
),戴着一副眼镜,貌似文质彬彬,竞将一盆油锅掀向女摊主面部……旁边的群众看到
了,赶忙拿醋之类的来给伤者急救,并打110、120。而那一对母女,还在菜场叫嚣着:
“把工地上的工人都喊来,打死他们!……老... 阅读全帖 |
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