F****s
发帖数: 3761 | 1 茶余饭后微微一笑。
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中国股市再铸辉煌和巴菲特抄底美国股市失败
楼主：明股屋 时间：2009-03-09 10:20:00
这几天，看到网络上连篇累牍发表的，关于巴菲特去年判断美国股市运行趋势失误的报
道，以及事后诸葛亮们诸多目的不一，各怀鬼胎的议论，心中窃笑。
曹操他妈，饿出精神来了。
去年老巴大肆鼓噪美国股市已经接近底部，拿大把的真金白银往太平洋深处抛撒时
，明公二大爷们干什么去了。
再寒碜一点说，很多国人有个不好的毛病，老祖宗留下来的，斜招没有，叫落井下
石。
从长远的观点看，他去年所做的相对巨大投入，几年后当美国经济复苏高涨时，能
不能产生像样的回报，有谁能下定论敢下定论。
有人肯定会说，豁嘴子吃肉，谁（肥）也不用嫌乎谁（肥）。巴菲特公开表明投资
失误之前，不可能有人预测到他抄底失败。
没听说过老母猪怎么哼哼的。
你没听说过不等于没有人有这等洞察事物秋毫之末的本事。
大言不惭地说，笔者是对老巴去年抄底美国股市根本不感冒的这个世界上为数不多
的睿智者之一。
回过头来看，笔者1月18日拙文中，那段关于老... 阅读全帖 |
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h*********h
发帖数: 26 | 2 特斯拉原来的大庄家是morgan stanley。这次私有化居然不雇佣老庄家，反而雇佣一直
唱反调的高盛。你们谁觉得是好消息？显然老庄家认为420私有化不现实。接不了这个
活。让高盛查看账本，说不定就是引狼入室。
我认为沙特的钱不是可靠的钱。真正有钱有兴趣的是苹果，企鹅，等。苹果显然不认为
值420.企鹅想多投，也不敢。买多了，elon可以撂挑子，telsa离开cash flow
positive还远呢。沙特也不敢买多，差不多道理。说不定成了冤大头。再说，外资成了
大股东，还过不了regulation的关。
如果你知道高盛跟沙特的关系你就知道。沙特就是美国的一条狗。高盛叫他怎么叫几下
，他也不敢违抗。所以沙特可能就是配合高盛，short squeeze一下。
明年保时捷，宝马，电车开始真正量产，竞争。大对手正式到来。加上中美都开始逐步
取消电车补贴。
tesla的旧车保值方案时间久了，也会出问题。电池旧了，旧车根本不值那么多钱。
tesla会亏很多。
明年bond逐步到期，后面日子都不好过。
tesla股票就是tesla的call option，跟时间赛跑。所以musk感到心力憔悴。 |
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l*********r
发帖数: 204 | 3 新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, Modernized for Chinese Americans
Name: Middle Taoism (新道教)
To address the religious void for many Chinese American immigrants, we are
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r*****n
发帖数: 40 | 4 中国人之聪明
论政治病 中国人之聪明
聪明系与糊涂相对面言。郑板桥曰：“难得糊涂”，“聪明难，由聪明转入糊 涂为尤
难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。俗语曰：“聪明反为聪 明误”，
亦同此意。陈眉公曰：“惟有知足人，鼾鼾睡到晓，惟有偷闲人，憨憨直到 老”，亦绝
顶聪明语也。故在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊 涂外，别无足取
。
中国人为世界最聪明之一民族，似不必多方引证。能发明麻将牌戏及九龙 圈者，大概
可称为聪明的民族。中国留学生每在欧美大学考试，名列前茅，是一明 证。或谓此系由
于天择，实非确论，盖留学者未必皆出类拔萃之辈，出洋多由家庭 关系而已。以中国农
工与西方同级者相比，亦不见弱于西方民族。此尚系题外问题。
惟中国人之聪明有西方所绝不可及而最足称异者，即以聪明抹杀聪明之聪 明。聪明糊
涂合一之论，极聪明之论也。仅见之吾国，而未见之西方。此种崇拜糊 涂主义，即道家
思想，发源于老庄。老庄固古今天下第一等聪明人，道德经五千言 亦世界第一等聪明哲
学。然聪明至此，已近老猾巨奸之哲学，不为天下先，则永远 打不倒 |
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c****0
发帖数: 14490 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cc0000 (爱吃薯片的猫), 信区: LeisureTime
标 题: 少年玄奘的奇异漂流-转载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 01:29:57 2012, 美东)
“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士，早被
他的历险故事惊得瞠目结舌，用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公，公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话，而是靠在椅背上，闭上了眼睛。晚风穿过大堂，左厢房那... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 204 | 6 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明，QA－新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
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p*******5
发帖数: 6446 | 7 还让不让人活?!
散伙散伙,花果山的回花果山,高老庄的回高老庄,东土大唐的回东土大唐...这西方极乐
世界也不过如彼. |
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N****f
发帖数: 25759 | 8 老庄之学也难免仁者见仁、智者见智。俺以为其精华首先在于开拓人生视野，
破除机械因果论，率先阐明时空无限、世事无常，继而将人间万事放在这个
context之下重新审视，于是乎种种大喜大悲之事，相形之下区别本在分毫
之间而已。同那段视频中鼓吹的观点相比，老庄认为如果没有南翔小笼包可
吃，乾县大锅盔其实也十分不错。视频中似乎鼓吹每天坐想南翔小笼包就自
然可以到口，未免过于机械。
“夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。
是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷。
证向今故，故遥而不闷，掇而不岐，知时无止。
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。
明乎坦塗，故生而不悦，死而不祸，知终始之不可故也。”
——《庄子·秋水》 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 9 认真学习领会狼子的哲学
老庄之学也难免仁者见仁、智者见智。俺以为其精华首先在于开拓人生视野，
破除机械因果论，率先阐明时空无限、世事无常，继而将人间万事放在这个
context之下重新审视，于是乎种种大喜大悲之事，相形之下区别本在分毫
之间而已。同那段视频中鼓吹的观点相比，老庄认为如果没有南翔小笼包可
吃，乾县大锅盔其实也十分不错。视频中似乎鼓吹每天坐想南翔小笼包就自
然可以到口，未免过于机械。
“夫物，量无穷，时无止，分无常，终始无故。
是故大知观于远近，故小而不寡，大而不多，知量无穷。
证向今故，故遥而不闷，掇而不岐，知时无止。
察乎盈虚，故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。
明乎坦塗，故生而不悦，死而不祸，知终始之不可故也。”
——《庄子·秋水》 |
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N****f
发帖数: 25759 | 10 东兄高见！老庄之道，集中为一点确实就是豁达二字。不过深究起来，豁达只是
表象，关键还在豁达的理论基础。俺觉得这方面《庄子》的众位作者（尤其是显
然不是庄周本人的《外篇》诸位）阐述得十分透彻。不过与其它任何高妙理论相
同，一本经换个和尚念往往大相径庭。于是乎老庄之下，既可以衍生出汉初的黄
老治国之道，也可以衍生出消极弃世的道教。 |
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l*********r
发帖数: 204 | 11 感谢孔圣兄！
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发帖数: 204 | 12 感谢孔圣兄！
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现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
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1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
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发帖数: 204 | 15 新道教成立声明，宗旨
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现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
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i********r
发帖数: 12113 | 16 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: pppttt (who), 信区: Movie
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 17:44:59 2012, 美东)
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法，遂写此文。转载请注明出处。
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天... 阅读全帖 |
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H*7
发帖数: 4894 | 17 常给你说，注意不要碰倒花花草草的，怎么这次把树树木木都给拔了。
高老庄公开赛可以缓缓，高老庄集会是头等要事吧。 |
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a***a
发帖数: 4195 | 18 前一阵出门了几周，游山玩水，快活了一阵，对羽毛球也失去了往日的兴趣。
终于，回了高老庄。可能有一阵没使用了，结果这两周诸事不顺，庄子的东西一个个开
始给我脸色。
上周，车库门 opener 坏了，早上上班手动开车库门，把车开出去，然后回去手动关上
，锁住，再然后从大门出来，开车走人；回来先进前门，绕进车库，手动开门，那个麻
烦折腾阿，整整一周。趁着周末，买了个新的，出了一身又一身臭汗，总算装好了。终
于，可以用了，还可以远程监视控制，在办公室用手机开门关门，这下不怕忘记有没有
关高老庄车库门了。
这才消停点，昨晚热水器又坏了，虽说大夏天的，可是已经都不知多少年没洗冷水澡了
，再加上这水真得是冰冷阿，冻得鬼哭狼嚎的。 研究了半天，原来是个什么 sensor
坏了，忙着满大街找零件，最后还是亚马孙买了，明天才到。 还得继续冲冰水......
最近这么倒霉，是不是世锦赛博彩要发了？ |
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t********y
发帖数: 21 | 19 格式: PDF/MP3
语言: 中文
大小: 415M
内容介绍：
《中医里的养生智慧》将用一个现代的眼睛去窥视中医，用现代的语言阐述中医，使你
在向往武侠小说中点穴神功的同时，领略到现实“腧穴”的真正妙用，在相信西方医学
严谨的科学依据的同时，明了中医的奇妙和实效，把中医中修身、养性、延年法门，揉
入正在忙于制定的各种健身计划之中，作为一个现代人，我们应该明白自己生活在一个
西方医学已经陷入与疾病打消耗战的时代，认识中医，了解中医，运用中医不但是一种
时尚，更应该是一种需要，本书将用日常生活中见的事例，来讲解中国医学的奥秘，让
你轻松地在阅读中和中国医学面对面，经由本书，你将了解到中医是多么浅显、多么实
用，本书将引导读者进行一次简单而有趣的中医药之行，让你在很轻松的情形下对中医
药的信息有个初步的了解，对那些对中医药有一点了解，但不是很清楚里面根源的人来
说，这本书是相当合适的，因为书中用了简单通俗的说法向大家解释那些比较艰涩难懂
的医学术语。
《中华养生百科》
养生是一个循序渐进的调理和养护过程, 我们提倡在生活中养生, 将养生贯穿在生活的
每一个环节, 中国中医学在西方被称为不... 阅读全帖 |
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D***e
发帖数: 48486 | 20 录像里看着可没现场快
得看现在哪里训练，如果脱离了中国的专业队，赢老庄不容易
不过去年北美团体赛，看老庄输给一位菲律宾胖子，气得直踢桌子
呵呵 |
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s**e
发帖数: 1834 | 21 老庄老萨这场不错。老庄反手拧很稳吗，对马龙那场就注意到了。 |
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s**e
发帖数: 1834 | 22 这两天老庄去世后看了不少关于他的事迹，一下联想到了阿甘。
这倒不是因为影片中阿甘参与了乒乓外交，而是两人都在
不经意之时，见证影响甚至是引领了一个时代的重大变革。
老庄当年无意中和美国运动员的交流引领了乒乓外交和之后
一系列的重大事情的发生，不知算不算是蝴蝶效应。
然而他本人积累的政治资本却又不能阻止他日后政治上的沉沦，
但这又是后话了。 |
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D***s
发帖数: 5613 | 23 老庄评论丁宁世锦赛战胜刘诗雯秘籍：“技术全面，演技突出，外加一次十分钟的暂停
！”
老庄没有使用伤停战术，就挂了。石川佳纯企图使用伤停战术，但是演技不佳，裁判“
play or default”不让用，也挂了。
伤停，当下最先进的技战术，没有之一。 |
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z***c
发帖数: 19 | 24 门派渊源
《倚天·屠龙》的游戏中分为五大门派，分别是武当、明教、唐门、少林和峨嵋，
其武功各不相同，修炼的方法也不相同，彼此之间存在相互克制的作用。每个角色只能
加入其中的一个门派，从而学习该门派专有的武功，完成门派交给的任务。加入门派后
不能叛逃，所以请先了解各个门派的特色风格，再做决定。
武当
掌门：张真人
收徒条件：10级以上未拜入门派玩家。
门派特色：招式以打内为主。
专用武器：剑
武学风格：比起其他四个门派更注重内功的修行。其招式也最偏重伤害敌人的内力
。武当弟子浑厚的内力可以使本来就追求以静制动的招式显得更加难以捉摸。
门派描述：道家的最早起源可追溯到老庄，道教以“道”名教，或言老庄学说，或
言内外修炼，或言符箓方术，其教义就是以“道”或“道德”为核心，认为天地万物都
有“道”而派生，即所谓“一生二，二生三，三生万物”，社会人生都应法"道"而行，
最后回归自然。
全真始祖重阳真人依法于元正隆己卯年在南时村打了一洞住下，名之为活死人墓，
自悟禅机，参透天玄，后凿烟霞洞于昆仑闭关，创〈纯阳神功〉〈全真剑法〉并观北 |
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M****7
发帖数: 2334 | 25 纯粹胡扯啊: 那片文字俨然有禅味. 那个明代人分明在说禅.禅的境界是自然无为. 要
求明镜要明,止水不能有波,纯粹是跟自己过不去,在自寻烦恼.话说老庄和禅是相通的,
老庄思想在把阿三的罗里八唆的佛教改造成中华佛教的过程中起了很大作用. |
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w**m
发帖数: 4061 | 26 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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c****0
发帖数: 14490 | 27 “那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武士，早被
他的历险故事惊得瞠目结舌，用敬畏的眼神看着这位声名远播的圣僧。
但这不包括李卫公。大唐开国第一名将的李卫公，公认为举国上下仅次于皇帝本人的第
二聪明人李卫公。
他没有说话，而是靠在椅背上，闭上了眼睛。晚风穿过大堂，左厢房那巨大的开平方机
器发出吱吱的响声，勾起了他一些不算美好的回忆。
“你想听一个能让皇上相信的故事吗？”玄奘忽然打破了沉默。
李卫公微笑着睁开了眼睛：“圣僧请讲。”
__________________________________________________... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 89 | 28 抢方便面跟精神追求真是驴头不对马嘴。
中国从来不缺乏精神追求，儒释道三家哪个不是？跟印度比较一下就知道，东方的文化
观念跟西方的截然不同之处。古代中国读书人少，政府愚器皿而知其声，真正的文化人
的精神境界都是很高的。中国古代统治人民的工具是靠家族关系。
中国和印度这两个古老的文明古国在文化上都有辉煌的发展，之所以现在在科学技术上
落后于西方，除了上面有些人列出的技术上的原因之外，更深层次的原因也许有点类似
梁簌铭所说的，文化太牛逼太早熟了，导致几千年来逃不出老庄的窠臼（老庄的境界已
经相当的牛叉了）。后来佛法传入，禅宗大兴，也是中印文化交流的顶峰。社会流行的
是精神的追求，是对生死的探讨。连皇帝都不做了，想去出家，这样的社会能产生资本
主义？
另外，说现代科技发展类似肿瘤其实并不为过，如果你看看现代的超级大都市，如洛杉
矶纽约东京，不用数据就知道人类在短短二百年间的巨大膨胀。资本的利益最大化绑架
着科技这个大车，已经远远超出传统道德，伦理和宗教的束缚了。西方生物技术的发展
能够克隆人，核武器能够毁灭地球上千次。人类现在反而造成了更多的制度化的贫困和
不平等。
这种残酷的现实下，我们问问... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 读洛阳伽蓝记的一点感想与总结
先说体例；此记正文与子注并行，正文为地志，子注为史事。中华书局杨勇校笺本自序
中说此书＂以地志为经，以史事为纬＂。经纬交织，由地理而及人事。这种体裁，陈寅
恪以为是杨炫之采用佛经文注并存的写法，在南北朝时期并不鲜见，如水经注，如世说
新语注。由一寺之由来，及其里坊，过渡到注中详细叙述人事与历史。文字秀逸，间有
鬼神不稽之谈，叙事繁而有致，而常有麦秀黍离，不胜今昔之感，以及重北轻南之语。
以地理书看，详细勾画了北魏时代洛阳城里坊与建制。书分五卷，前有杨氏小序，辞简
旨约而深有意味。五卷从城内，及城东，南，西，北，由寺，及何人所建，及轶事，及
此寺所在里坊人物事迹。以历史笔记看，则对北魏迁都洛阳之后不过四十年间，尤其是
元诩／胡太后执政至六镇之乱那段短短历史有不少细致而有趣的轶事补充；不过，自然
轶事不可全当信史。 杨炫之此人魏书与北齐书均不见传。个人事迹，可见本书中，如
叙述城内华林园景致，其中苗茨堂有作者的个人回忆，他曾官为孝庄帝奉朝请，而为孝
庄帝解释苗字由来，应该是他当时得意事。书中也随处可见他奉北魏为正统的情感，想
必他对高欢不以为然。
再说背景，包... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 31 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 32 你就是雅人和俗人的爱爱。
雅人讲情调，音乐啊、灯光啊、氛围啊、前戏啊，慢慢来，享受。
俗人很直接，直接下衣服，干柴烈火。
所以“废都”里面的庄之蝶的老婆有时就嫌老庄，说别人都用JB做，你就整一堆啥破玩
意。老庄就萎了，嘴里嘟哝“这叫情调，亏你还是文人的老婆”，然后就跟唐小宛之类
的有情调的小资青年谈情XX去啦。 |
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l*********r
发帖数: 204 | 34 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 成立声明，QA－新道教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻。尚贤中庸，尚守非攻。
教会建设的目标是社区的建设，社区的建设的目标是人的建设。
请志同道合的朋友们私信我。
－－－－－－－－－－－－－－－－－Translation－－－－－－－－－
An Ancient Religion, M... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: leetforever (53), 信区: Military
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 31 10:59:20 2015, 美东)
发信人: leetforever (53), 信区: SanFrancisco
标 题: 华人什么时候出口自己古老独特的宗教？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 30 22:01:15 2015, 美东)
新道教成立声明，宗旨
名称： 新道教
宗旨： 自然无为，真实诚信，慈故能勇，发展不殆，中庸非攻
现成立宗教组织：新道教。目标是续先贤之绝学，弘扬中国古典道家儒家墨家，宗教哲
学文化。
1. 自然无为。道法自然，敬畏自然，自然即神，神不干涉人，神以规律示人。
不拜人神。人法道，无为恶。
2. 真实诚信。科学态度，实事求是。 不欺不诳，不骄不躁。见素抱璞，少私寡欲.。
尊法守法，自由意志。
3. 慈故能勇。仁，勇，恕，友，悌。 重感恩，轻怨恨。
4. 发展不殆。自强不息，慎终如始。
5. 中庸非攻... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 4256 | 36 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法，遂写此文。转载请注明出处。
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖 |
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m*******l
发帖数: 12782 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moneybull (moneybull), 信区: Military
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 20:28:59 2012, 美东)
发信人: keah (小五), 信区: paladin
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 20:12:59 2012, 美东)
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法，遂写此文。转载请注明出处。
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 37 | 38 4
关于西游降魔的恐怖场景
我同意，这部片最开始很恐怖和恶心。
好些镜头少儿不宜。我最开始差点不想看了，不仅仅因为恐怖，还有恶心。如果不是周
星驰的电影，我估计都骂了好几遍了。不过后来看第二遍，理解了些。
最开始看的是youtube上的偷录版，没有开始的十几分钟，且模糊不清。一开场，一个
北京女青年和一个广东男青年在高老庄遇害。凶手作案手法残忍，还有色彩绚丽得有些
古怪的烤乳猪变成扭曲的人形，考究的蜡烛恢复成凶险的齿耙，回想贪吃的女青年啧啧
有声赞美烤乳猪好吃的镜头，更觉恶心。后来舒淇施暴高老庄。偷拍片的模糊不清恐怖
画面，人在这种情况下会不由自主地主观夸大恐怖在内心的蔓延。马上就有种抵触：这
也太惊悚了，还很恶心。
第二遍看得是快播上的清晰版，片子也完整了，有了开始大家救小女孩，结果没就救着
。挺不好受的。并且这里面感觉有欠缺，就是妖怪的舌头那么厉害，怎么后来不用舌头
了，最后对舌头也没有交代，感觉不完整。
不过，也就是看的第二遍，让我慢慢接受周星驰的作法了。
为什么呢？
理一遍三个妖怪分别的恐怖镜头。1）沙僧，吞噬小女孩。2）八戒，耙穿青少年。3）
悟空，烧人成骷髅。儿童，青少年，... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 37 | 39 我同意，这部片最开始很恐怖和恶心。
好些镜头少儿不宜。我最开始差点不想看了，不仅仅因为恐怖，还有恶心。如果不是周
星驰的电影，我估计都骂了好几遍了。不过后来看第二遍，理解了些。
最开始看的是youtube上的偷录版，没有开始的十几分钟，且模糊不清。一开场，一个
北京女青年和一个广东男青年在高老庄遇害。凶手作案手法残忍，还有色彩绚丽得有些
古怪的烤乳猪变成扭曲的人形，考究的蜡烛恢复成凶险的齿耙，回想贪吃的女青年啧啧
有声赞美烤乳猪好吃的镜头，更觉恶心。后来舒淇施暴高老庄。偷拍片的模糊不清恐怖
画面，人在这种情况下会不由自主地主观夸大恐怖在内心的蔓延。马上就有种抵触：这
也太惊悚了，还很恶心。
第二遍看得是快播上的清晰版，片子也完整了，有了开始大家救小女孩，结果没就救着
。挺不好受的。并且这里面感觉有欠缺，就是妖怪的舌头那么厉害，怎么后来不用舌头
了，最后对舌头也没有交代，感觉不完整。
不过，也就是看的第二遍，让我慢慢接受周星驰的作法了。
为什么呢？
理一遍三个妖怪分别的恐怖镜头。1）沙僧，吞噬小女孩。2）八戒，耙穿青少年。3）
悟空，烧人成骷髅。儿童，青少年，成年人都被妖怪残害了。尤其是... 阅读全帖 |
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h*******g
发帖数: 10585 | 40 我也就说说，这把年纪哪可能稀里哗啦，老庄很牛逼啊，西方人几百年的哲学难题用老
庄的轻而易举就解决了啊
我一直觉得禅宗是佛教和老庄的结合 |
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p****t
发帖数: 4256 | 41 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
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心里觉得有点想法，遂写此文。转载请注明出处。
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖 |
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e***d
发帖数: 8248 | 42 几台神级的牛叉手术都是在那里展开的，
一是晨曦同时开两台胸外手术，
二是老庄突破常规亚低温抢救。
最美镜头：老庄晨曦身穿隔离服相拥于隔离病房。 |
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发帖数: 1 | 43 该电视剧称央视版《西游记》或86版《西游记》，改编自明代小说家吴承恩同名文学古
典名著。是由中国国际电视总公司出品的一部41集古装神话剧。由杨洁执导，戴英禄，
杨洁，邹忆青共同编剧，六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼
、刘大刚等主演。[1]
该剧讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧辅保大唐高僧玄奘去西天取经，师徒四人一路抢滩
涉险，降妖伏怪，历经八十一难，取回真经，终修正果的故事。
《西游记》于1982年开拍，1986年春节在央视首播。2000年，《西游记续集》在央视开
播。[2]
1986年春节一经播出，轰动全国，老少皆宜，获得了极高评价，造就了89.4%的收视率
神话，至今仍是寒暑假被重播最多的电视剧，重播次数超过3000次，依然百看不厌，成
为一部公认的无法超越的经典。
剧情简介编辑
在遥远的古代，东方傲来国有一座花果山，山上有一块仙石吸收日月精华，内育仙胞，
一日迸裂，产一个石猴。这石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山
顶流下。石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，众猴拜石
猴为王，称他美猴王。
美猴王为能够长生不死，远离花果山... 阅读全帖 |
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b***a
发帖数: 147 | 44 我最最亲爱的玉兰：
你好！昨天，是一个令全世界伤心的日子，我终于走了。我要和另外两个老光棍，
一个叫孙悟空，一个叫唐僧的，一起到西天出差，可能三五年才能回来。
[img]http://image.meego.cn/201001/13/10/26714_1263349069TBTb.jpg[/img]
你能想象我离开高老庄时的心情吗？我是三步一回猪头呀。我是多么希望在高
老庄呆下来，和你过幸福生活。我耕田来，你织布，我挑粪来，你炒股。和和美美，恩
恩爱爱。
等你爸爸两腿一伸直，我们就齐心协力，生一大群猪崽。然后再齐心协力，送他们
读书，将来培养成猪百万，猪博士，多有成就感啊。
可惜，这一切美好的梦幻都被那个该死的猴子捅破了。把你抢走不说，还把我的洞
也给烧光了。我辛辛苦苦那么些年，省吃俭用，一餐只敢干掉三百来个馒头，好不容易
买台爱国者双高清摄像机吧，还被死猴子据为己有了。尽管现在售价才1688元，但是面
对节前这个消费高峰期，高清摄像、高清拍照的这台机子，火爆的抢购早就开始了，等
我回来黄花菜都凉了！！死猴子，要不是打不过他，我一定把他宰了，剁成好多块，在
太阳下晒干。猴干没吃过吧，总 |
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a****o
发帖数: 6612 | 45 拜托，崎 是崎岖的 崎， 读＂qi"第二声。即使写成 ＂鸡角旮旯＂也比 ＂崎角旮旯＂
强。这个语文不是一般的弱。
另外，“君子之交淡若水” 即使不知道是谁说的，稍微了解一点 老子， 庄子 和韩非子
的，都知道不可能是韩非子说的。 韩寒能说＂思想便向列子靠近。＂，却分不清老庄
与 韩非子的差别？列御寇可是比老庄，韩非子冷辟多了。 |
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h****n
发帖数: 4860 | 46 @老庄孟墨孔 ： #方舟子大肆攻击自由派人士，疑似沦为重庆某政客打手！#经过对方
舟子 、司马南 以及他们和自由派知识分子之间纠葛的长期观察，老庄发现：原来方舟
子、司马南等人早已经沦为重庆某政客的打手。本文给出了很多疑点和证据供大家判断 |
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w**a
发帖数: 4743 | 47 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
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标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 16:42:31 2012, 美东)
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 48 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: iceberg85 (Frostmourne hungers.), 信区: Joke
标 题: 【少年玄奘的奇异漂流】
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http://blog.renren.com/share/221085571/14904365673?from=0101010
心里觉得有点想法，遂写此文。转载请注明出处。
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“那么，是一只猴子、一只猪、一个苦行僧、一匹龙马，保护你去西天，取回真经？”
“是的。”玄奘轻声说。
李卫公往椅背上一靠，嘴角露出一丝讥诮：“你觉得这样的报告，皇上会相信吗？”
“阿弥陀佛，”玄奘轻颂一声佛号，“佛法无常，色不异空。”
李卫公盯着玄奘的眼睛。玄奘平静地垂下眼帘。他虽然已经年过四十，经历西域天竺的
千辛万苦，却仍然面如冠玉、肤若凝脂，目光清澈，雍容大度，脸上没有一丝皱纹，仿
佛还是十六年前从长安出发时的那个翩翩美少年。
大堂里一点声音也没有，静得能听见玄奘那悠长轻缓的呼吸声。堂下的铁甲武... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1794 | 49 宗教的说法不是你必须相信什么，而是告诉（威胁）你不相信什么会有什么后果，所以
结果是让你感觉必须相信什么。当然相信这个什么一无例外是有代价的（多少不论），
一般都会最后落实到经济付出。当然不同宗教有个程度和方式的区别，越是强势的宗教
或者宗教强势的时期，这个特点越明显。弱势的宗教和宗教弱势的时期，它的表现一般
会温和一些。但只要是宗教就跑不出这个圈，道教也不可能例外，只要它还是搞崇拜的
宗教。
道教脱胎于老庄，老庄之说本身根本就不是宗教，而是哲学。但老子被后人扯大旗作虎
皮搞成了教主。道教讲究神仙鬼怪，炼丹养气求仙，算是多神教，一般多神教比一神教
要温和一些，但道教里面宣扬的你不信要吃亏的东西还是不少的，比如压邪驱鬼这类的
玩意儿（那东西也是要钱的）。
从危害性来说，道教的危害相对小。不是因为它本身有多好，而是它式微。也可以说它
的式微有一定的原因就在于它还是“相对”温和。 |
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c******l
发帖数: 3972 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coolcool (江湖一担皮), 信区: Military
标 题: 【你所知道的日本是否是这样的】
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 31 01:39:56 2014, 美东)
中国游客对日本这个国家的最高奖赏，绝不止在语言上，而且在行动上。我们将日本置
于“熟悉的陌生人”，而日本将我们置于“陌生的熟悉人”。
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我们绕不开的一个话题依旧是日本。
因为这位“熟悉的陌生人”始终就在你身边。
尽管太阳已经沉入地平线。但还有晚霞，还有残红，还有薄晖，还有微明。这些词语，
歌德和尼采都曾乐意使用。如歌德就曾经感叹地说过一句话：凡是值得思考的事情，没
有不是被人思考过的。我们必须做的只是试图重新加以思考而已。尽管太阳已经沉入地
平线。
对日本重新加以思考，它的语义转换就是你所知道的日本究竟是个怎样的日本。那么究
竟是个怎样的日本呢？这里笔者结合近半年来日本媒体所报道的新闻事件来看看吧。
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你所知道的日本是否是这样的：日本防卫省（相当于国防部）日前向东京大学提出协助
改良自卫队新一代运输机C-2的飞行强度，但是遭到了... 阅读全帖 |
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