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全部话题 - 话题: 老理
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n**d
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1
来自主题: Military版 - 明白了一个词“讲老理”
小的时候经常听一些老人讲“我是讲老理的人“。一直不明白他们在讲什么,还以为是
信宗教的。
最近恍然大悟,原来他们是说他们不信共产宣传的那个理,在那时也不能明说。
S*******n
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2
美国、加拿大作为福利完备、环境优越的发达国家,吸引着全球各地无数人前往定居。
可作为外来户,要想立足北美并不容易,语言、经济、工作的压力足以让移民们身心疲
惫,而将下一代教育视为“生活的重中之重”的华人,比当地人又多一副重担。“可怜
天下父母心”,“儿女的困难就是自己的困难”,一贯甘心为儿孙吃得苦中苦的老人此
时自然挺身相助,被一张机票带到遥远又陌生的环境中。
海外“老漂族”由此应运而生。
这些“老漂族”漂到陌生国度除了享受家人团聚,几代同堂的天伦之乐,也面临着语言
、看病、气候、饮食、购物、交通等生活方式和文化传统的诸多不适。最让海外老人难
耐的便是语言交流障碍、社会归属感缺乏、生活寂寞孤独以及就医不便等困难。
只要孩子过得好
其实艰难历程在他们踏上异国土地的那刻就开始了。这里的泥土似有魔力,一落地就令
他们感到在中国很好使的五官突然失去功能:耳朵听不懂话了,眼睛看不明白字了,嘴
巴发不出人家理解的音了,就连皮肤也感到空气中有些东西不对劲了,仿佛只剩鼻子可
以正常工作,唯一可喜的是吸进的空气的确如传说般清新。
要不是甘愿为儿女付出,很多老人根本不必抛弃安逸的生活条件,拖着年迈的身躯迎... 阅读全帖
s***s
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3
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发信人: WHN (此恨绵绵), 信区: Europe
标 题: 被国内来的老同学鄙视了,伤自尊了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 07:33:22 2011, 美东)
此人是高中同学,目前在国内开个小公司,来欧洲参加展会。
虽然很久没有联系,看到老家来人,咱是分外亲啊。下了班就赶到酒店去碰头。
不曾想人家一副大老板派头,在酒店喝杯咖啡用信用卡付钱的时候,居然跟waiter说“
这是中国人的信用卡”,服务生当时就有些傻了:“不管谁的信用卡,我们只管收钱。”
老板的经典语录
1。“你们在国外错过了国内的发展,你们不要回去了,跟不上形势。”
(靠,我也就是客气一下,抬举抬举你,谁说要回国了?还真把自己当根葱了。)
2.“你们这里平均工资多少钱?”(被告之后)“啊,这么少?这怎么维持生活?”
3.去餐厅午餐:“这种国家,我呆两天就足够了。”---他这可是第二次来,住一周。
老板身边有一个西班牙的老头子---他在欧洲的“合伙人",老板对此人一副谗言媚骨、
口口声声说是自家人。那个白trash傲慢自大,虽说是到了欧洲家里,却对... 阅读全帖
W*N
发帖数: 42
4
此人是高中同学,目前在国内开个小公司,来欧洲参加展会。
虽然很久没有联系,看到老家来人,咱是分外亲啊。下了班就赶到酒店去碰头。
不曾想人家一副大老板派头,在酒店喝杯咖啡用信用卡付钱的时候,居然跟waiter说“
这是中国人的信用卡”,服务生当时就有些傻了:“不管谁的信用卡,我们只管收钱。”
老板的经典语录
1。“你们在国外错过了国内的发展,你们不要回去了,跟不上形势。”
(靠,我也就是客气一下,抬举抬举你,谁说要回国了?还真把自己当根葱了。)
2.“你们这里平均工资多少钱?”(被告之后)“啊,这么少?这怎么维持生活?”
3.去餐厅午餐:“这种国家,我呆两天就足够了。”---他这可是第二次来,住一周。
老板身边有一个西班牙的老头子---他在欧洲的“合伙人",老板对此人一副谗言媚骨、
口口声声说是自家人。那个白trash傲慢自大,虽说是到了欧洲家里,却对他这个远道
而来的”家人”,半分钱都没掏过。
出于“他乡遇故知”的老理,我邀请老板到我家做客。他就要把下属和西班牙trash一
起带来,居然还有两个白trash的亲戚!
一群人只带了一瓶白酒给我做礼物。
老板的经典语录又开始了:
1.你们的... 阅读全帖
i*******e
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5
本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
l*****d
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖
k******k
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张鸣:动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作(1946—1949)
中共话语中的“土地革命”,是中国革命的“法宝”之一,一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素,尤其是抗战后解放区的土地改革,更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一,但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而,关于解放区土地改革的研究,尤其是作为关键区域的华北地区
土改,却是学术界较少关注的领域,过往的一些论述,大多是中共党史语境内的研究,
基本上着眼于阐述土地改革的意义,描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因,而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因,以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康(1999)、胡宗泽(1997)弗里曼(
Edward Friedman)等人(1991)等人关于解放区农村的社会史研究,触及到了一些土
改对社会权力结构的影响这样的问题,刘一皋的有关论述对我来说是最有价值的,部分
地揭示了土地改革与社会动员的关系,群众运动与农村社会变革的内在关联(刘一皋,
1995)。董志凯的研究也有相当... 阅读全帖
k******k
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (Ni), 信区: ChinaNews
标 题: 中共土改真相——群众运动 还是 运动群众?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 6 22:08:28 2012, 美东)
张鸣:动员结构与运动模式——华北地区土地改革运动的政治运作(1946—1949)
中共话语中的“土地革命”,是中国革命的“法宝”之一,一向被看成是中国共产
主义革命成功的关键因素,尤其是抗战后解放区的土地改革,更是被视为中共最终战胜
国民党政权的决定性举措。尽管毁誉不一,但这一点半个多世纪以来却是被国内外舆论
和学界所认可的。然而,关于解放区土地改革的研究,尤其是作为关键区域的华北地区
土改,却是学术界较少关注的领域,过往的一些论述,大多是中共党史语境内的研究,
基本上着眼于阐述土地改革的意义,描述和探索中共土改政策的“左”或“右”变动原
因,而对于土地改革运动背后隐含的深刻的功利动因,以及运动给农村社会带来社会结
构、文化权力诸方面的变化更是绝少触及。李康(1999)、胡宗泽(1997)弗里曼(
Edward F... 阅读全帖
D**0
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fuckthrust (...) 于 (Sun Mar 13 15:33:20 2011, 美东) 提到:
以前一个湾区老人跟我说,“这里的水很深”。不久他就搬到西雅图去了。
一般人哪里知道,版上任何矛盾,大到买房省税,小到餐馆食评,归根结底背后都是托老和慧姑两大集团信众马甲在斗法。这两个帮派势力错综复杂,不是你们一般人能理解的。
稍微举几个例子:当年双城会已婚男的坑,你真以为是WSN去找婚外情啊?背后的故事太复杂!都可以写本连城诀了。还有每个月版上总有人求托老俱乐部推荐,如果你以为是去托老俱乐部问问题的你就傻了。远的不扯,就说最近有人要licence的,推fremont家庭餐馆的,你真以为
食客?这里的水深得很!只能点到这里,不能再多说了。要不然我也要被搬家去西雅图了
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illinois (伊利诺伊) 于 (Sun Mar 13 16:04:50 2011, 美东) 提到:

真是躺着也中枪

托老和慧姑两... 阅读全帖
r*****g
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
(一九八七年演讲于北京莲舍)
要盖摩天大楼,必须有坚固的地基;要入汪洋大海,必先具有航海地图与罗盘;欲证
究竟果觉,成就无上菩提,对于无上的圣教,必先有正确的基本认识。在修行的道路上,
能辨别重要的途径,在佛教正道之中,居首位的便是正知正见。在密法中见,修,行,果
,先有正见,才有正修
。所以本文之目的,试图用浅显的道理与文句,指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修,认清目标与道路,稳步前进。
(一)本师证悟的无上胜义谛——大教之源,万法之本。
当初本师释迦牟尼佛,舍弃了王位,舍弃了最美丽的眷属,舍弃了世间难舍的一切,
只是因为大悲心... 阅读全帖
D*V
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:54 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在... 阅读全帖
k**o
发帖数: 3006
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westwooddog (老土狗) 于 (Tue Nov 20 21:39:14 2012, 美东) 提到:
在这个板上潜水快5年多了,虽然平时不怎么发言,但是基本上每天都会来转转,从5年
前对摄影什么都不懂,到后来09年看板上deal进了无敌兔,在龙神那里买到第一个35L
,在b神那里买到第一个架子,再到今年从板上得到消息抢到的20X无敌三...我自己学
习摄影的每一步都是跟着这个版走的,就算是现实中拜师学艺恐怕也学不到这么多的东
西,所以真心说对这个版的感情很深,最近的事情实在让人很难受,所以也没法潜水了
虽然没有参加这次的摄影比赛(忙给忘记了),但是之前也参加过佛版和动物园版办的
比赛,虽然最后只拿到一个参与奖的100伪币:) 实话说,我觉得那一次的比赛似乎也
有个别人有刷票的嫌疑,但是最后版务的处理还是很合适的,也没有产生什么风波,像
我这种拿到鼓励奖的也挺高兴,真正起到了团结大家,提高人气的作用。
这次的事情从一开始就看了,就我的感觉和黄帮主帖子描述的大致差不多就不赘述了。
对于有的ID... 阅读全帖

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唯识与如来藏的争论,是近代才有的现象,最初,由提出“法相唯识学”的瓯阳竟
无居士(1871—1943),与提出“法界缘觉教法”的太虚法师(1889—1947)揭开了至今将
近百年的如来藏与阿赖耶识之争论,争论孰能真正代表佛法的正统义旨。接在太虚法师
与欧阳竟无之后,则有印顺、王恩洋、吕溦、雄十力等人各自以自己所宗的思想理论提
出种种的佛法见解,互起争执,遂使得世人产生了民初佛法大兴盛矣的表相,至今仍然
有人心向往之,然而世人却不了解,事实上佛法的真正义旨,经过了这样的各自争论之
后,所得出来的结论,却已使得本来完整圆满的 佛陀法教,变成了支离破碎,各自为
论,以己为宗的戏论佛法现象情况,错解了佛法义旨,破坏了后世的佛弟子们修学真正
佛法的道路。自瓯阳竟无生存的时代往前推移几千年以迄佛世,所有的佛弟子们,包括
中国与印度的佛法修学者,纵然有中观与唯识的分门别派,然而普遍地都承认阿赖耶识
是第八识,如来藏也是第八识,为何在民国初年左右时期的这些前人会提出这个问题来
呢?他们之所以会对如来藏与阿赖耶识产生不如理的作意,咎在自身未证法性,因为不
能自宗通达的缘故,因此对于不一不异,名相... 阅读全帖
w*******s
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
w*******s
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标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
b**********d
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《皮村老侯列传》之《股海渔禅》
By 皮村鸟人
自《九鱼真经》事泄,老侯为妻所困、金盆洗手之憾,轰传天下,往日故旧,无不扼腕
叹息。一时间小小皮村,尽多三山五岳之辈,举目四望,皆是力劝出山之徒。老侯不胜
其烦,遂闭门塞户,投身股海,题联门楣以谢客,联曰:
昔因年少觅海市
今已老成拥蜃楼
横批“永别”。时人皆叹:“问世间妻为何物,直教人生死相许!”皮村乃平。
然经此之变,皮村老婆,威加数倍,无人敢擢其锋。琐男皆苦不堪言,面虽百般求全,
曲意逢迎,然心多有不忿,唯不敢家中语,遂聚离家五迈之AC cafeteria,号为“离骚
”。
群主曰:“天下苦老婆久矣。然我能往,妻亦能往;一味避敌,非长久之计。需当奋力
一搏,挫其锐气,方可永保方寸之尊。”邵君曰:“此言有理。然攘外必先安内。老侯
思维不灭,大事难成。”洪涛曰:“甚是。然老侯悍甚,需群主出马。”群主惧,辞曰
:“前日奉妻之命,install tile,用力不慎,伤及黑山老腰,今日尤痛,不能出战。
”然遍扫众人,皆垂头丧气,无敢当者。
田铭曰:“老侯人中吕布,马中赤兔,非一人之敌。何不扯淡三人组出马,三英战老侯
?”邵君大笑曰:“扯淡三人... 阅读全帖
w*******s
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标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
i******s
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(二)密宗。
从果起修,即身成佛的大法。它称为密,不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界,没有法子让众生明白,以此名之为密。佛说《华严经》的时候,诸大阿罗汉
都如聋如盲,虽在道场中看见佛在说法,但和瞎子和聋子一样,没有领会,从这个意义
说“秘密”。日本判教,分成十个等次,从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心,从这个秘密庄严心显现:真言、种子字、手印、曼陀罗等,称为如来的身
口意三密,一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意,
身造身业,口造口业,意造意业。善业、恶业,总之都是业,所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法,是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密,佛的三密是佛果位所
证的德,叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处,这就是从果上起修,所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了,你从这个苹果上,开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害,一直一直等树长大,种种的维护,结了苹果你再吃,那你就迟
缓了。若是从果上起修呢?就是这个苹果,佛已经替你把应做的事情都做完了,果子摆
在这儿,你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
19
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
a*********3
发帖数: 660
20
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务府)就要
按册子送交宫里当差了,这是当奴才应当孝敬的差事。也不是所有的人家都这样,有的
人家门楼高一点儿,或者跟宗人府(内务府)的人有点人情,也就免了。有的人家希望女
孩子出去见见世面,一来,每月能挣几两银子,家里又能按时按节得到赏钱;二来,女
孩子学点规矩,在宫里调理出来的,图个好名声,借此往高... 阅读全帖
l**n
发帖数: 7272
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录(真实的清朝宫女讲述过去)(摘自百度贴吧)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
l*****d
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23
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
七绝 夜
滴雨淋窗夜上楼,玉声潺唱荡心舟。深宵脉脉情难了,琴瑟屏前曲不休。
202
七律 夜
凿破苍穹玉半勾,徘徊云影雁栖洲。素娥晚浴三秋露,丹桂初含一树愁。
诗客窗前情醉骨,骚人梦里意何求。可怜今夜成虚负,如此良宵空绣楼。
203
七绝 秋夜
月明如玉挂苍穹,轻沐银辉扶面风。遥看远征苍暮雁,心书凭寄八行忠。
204
五律 春夜
清波映碧空,弦月九霄中。柳钓银钩熠,竹摇烟影蒙。
玉人愁引笛,墨子寂迎风。天籁应知意,此生追大鸿。
205
五律 夜
大火西流去,旻天向晚清。峰峦衔落日,畴野息农耕。
星斗晴观密,霜寒夜觉萌。闲心无处寄,菊圃听秋声。
206
七绝 秋夜
秋贮檐边月冷眉,风抟小院柳参差。薄衣何抵霜来早,一夜灯花瘦了谁。
207
七绝 铁网中的玫瑰
芳园蝶梦已休休,谁折当时寤寐求。偶有风来香复出,那人走过又回头。
208
五律 秋夜
空中星眼眨,地上月光明。老树飘飞叶,长街起冷声。
魂孤何处去,鬼意夜风鸣。暗淡霜花境,熬鹰战五更。
209
七绝 题图 丹青冷
千丝冷韵锁心秋,一缕馨香寂寞收。黯淡风情谁解语?丹青墨尽几帘柔。
210
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g********s
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自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
g********s
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
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差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以... 阅读全帖
c****t
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☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖
k*2
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来自主题: Basketball版 - 老詹的大腿们今天雄起了
你这个詹蜜马甲真可怜,只敢战战兢兢披个马甲上来,每次都气的要死,痛不欲生。。。
尤其可怜八八的是:
一边说:不要理黑老詹的,“理他作甚!”
一边紧紧张张,一看到黑老詹的气的吐血,又不敢亮大号,只好灰溜溜顶马甲上来说:
不要黑老詹啊。。。
你的人格真是矛盾啊,你是到底理还是不理呢?
---
发信人: darkblade (James), 信区: Basketball
标 题: Re: 詹姆斯是不是唯一一个走步也能上高光的?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 10:56:34 2016, 美东)
@vandieman, 哥们,好好欣赏你喜欢的球星,也不要去黑别的球星。用不着花那么多的
时间对牛弹琴。詹黑们鸡蛋里都能挑出骨头。理他作甚!
“詹黑们鸡蛋里都能挑出骨头。理他作甚!”
你打你自己脸,响彻云霄!
C****i
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日44 第十诫命
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日44 第十诫命
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 4 22:43:53 2012, 美东)
海德堡要理问答主日44
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
44. Lord's Day
Q. 113.
What does the tenth commandment require of us?
A.
That even the smallest inclination or thought, contrary to any of God's comm
andments, never rise in our hearts; but that at all times we hate all sin wi
th our whole heart, and delight in all righteousness. (a)
(a) Rom.7:7... 阅读全帖
J*******l
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30
【析世鑒】製作組:總理聯俄容共及北上逝世前後
馬超俊口述
聯俄與容共
1.初期的聯络
民國十年十二月二十三日,共產國際代表馬林(G.Maring)到桂林,逗留三日,兩謁
總理,並提出三項建議:⑴改組國民黨,聯合社會各階層,尤其是農工大眾。⑵創辦軍
官學校,為建立革命武力之基礎。⑶與中國共產黨合作。總理期期以為不可,反覆辯論
,馬林毫無所獲,廢然而返。不久遠東共和國在赤塔開勞工大會,北方以李大剑(守常
)為代表,南方則以我為代表,即向總理請示,以定行止。總理說:「現正出師北伐,
你如前往,誰負責工會和運輸工作?」乃改派黄文山參加。
陳炯明叛變之前,我在廣州作工運工作,經常晉謁總理,談論勞工問題,以及青年人的
理想,有時則用電話交談。很多重要會議我也應邀參加。其時陳獨秀擔任廣東省教育會
長,馬文車作秘書長,譚平山、楊匏安、陳公博等都在廣州,這一批人都是共產黨。S
.Y.(社會主義青年團)、C.Y.(共產主義青年團)、C.P.(共產黨)都很活躍
,他們陰謀奪取工運領導權,以便打擊本黨,我隨時將彼等活動情形與陳逆叛變陰謀報
告總理,廖仲愷卻駡我挑撥離間,可見其成見之深。
2. 總理聯俄容共的苦... 阅读全帖
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31
发信人: umutata (Pupa), 信区: Military
标 题: 自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people
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自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才是美的,白皮肤,黄头发,蓝眼睛就是比黄色皮肤,黑
... 阅读全帖
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才... 阅读全帖
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差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
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差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
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相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
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不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
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G**W
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38
净空老法师为什麽说习近平和共产党都是佛 ?
净空老先生说法有时毫无根据, 不符合教证也不合理证, 例如他说矿物, 植物, 水等都
是含识的有情生命, 被佛教界依教理破斥的一大糊涂, 所以听他说法自已要很注意, 不
可依人不依法, 否则成了迷信. 然而如果他有说习近平是佛, 共产党是佛, 那他可能
是依大乘佛法的教示来说,佛教中有六即佛的开示。六即佛的第一种叫做理即, :
一丶理即佛,又做理佛,指一切众生本具成佛体性之理,与诸如来无二无别,皆即是佛
,故称理即佛。
这个理即佛, 并不是说我们每个人都像释迦佛, 阿弥陀佛般都是修行圆满的最终佛, 而
是说我们每个生命有情, 只要正确修行, 都能像释迦佛, 阿弥陀佛般成就佛果. 为什麽
这麽说呢 ?
一切众生,当然包括三界六道二十五有,因为既然是众生而又说是一切,当然就无所不
包了,凡是含识有情都包含在内。
譬言如有很多人讲【圆觉经】,却总是误会了佛讲的法,就乱讲说: 本来一切众生都
是佛,因为突然起了一念,所以就去轮回了。如果一切众生本来都是佛,起了一念就还
要再轮回,那麽释迦牟尼佛丶阿弥陀佛丶迦叶佛.:.:成佛以後,是不是後来还会突... 阅读全帖
m*****g
发帖数: 12253
39
来自主题: Cantonese版 - zt 老了老了,瞧我这奶子 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: zt 老了老了,瞧我这奶子
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 12 17:08:23 2011, 美东)
昨晚出去散步,在人民广场,忽然觉得身后有人靠近,来不及反应,大裤衩连带内裤被
一把扯下… 第一反应是我擦也没带刀也没带套,要被暴菊了… 不敢回头一个旋身肘击
,打空,一看,一少妇正面红耳赤的朝我跑来… MLGB说儿子才五岁太调皮让我别见怪,
然后扯着小正太就走了,也不说帮我把内裤提上…
小时候油菜花开的季节我爱和小伙伴一起去捉蜜蜂,自己用纸折成的夹子套手上,然后
带个小瓶子出发,那个兴奋啊!听大人们说蜂蜜都是蜜蜂拉出来的,结果我舔了蜜蜂屁
股(嘻嘻 没被叮到),回家给爸妈看了我捉的蜜蜂,我妈很逼视的看了我一眼但定的告
诉我那是苍蝇,呜呜。。。恶心死我了
大学好朋友一个星期流了三次鼻血,第四次流的时候,吓的脸色惨白,全身哆嗦…于是
立马打车从学院到市区医院,一路上一直自言自语是不是得了白血病或者什么绝症的…
到了医院,挂的眼鼻喉科,医生检查后,非常严肃... 阅读全帖
U******u
发帖数: 5829
40
理达,是一位78级本科毕业的加州胃肠科医生,我的两肋插刀网友同行。他最近的一个
帖子,我觉得对许多犹犹豫豫的CMG有一定启发性。
甄理达:那年,我遇到一位老妇人。。。
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=2289&nid=371319作者:USMe
发表时间:2015-04-08
一九九五年的三月,纽约州仍然寒冷沉浸在早春的冰雪
世界中。黄昏的夜色中,西点军校的路标指引着我们来
到一家很便宜而简陋的旅店。
接待室的墙上挂着一个破旧的钟表,灰暗的灯光,陈旧
的家具,让人觉得恍惚回到了“旧社会”。 一个亚裔老女
人,带着老花镜接待了我们。
办完手续,她带领着我们去房间。她脸上的皱纹和微微
驼背的背影说明她有六七十岁的年龄。拿出一串钥匙,
老女人口中数着“1,2,3,,,”。我这才意识到她是
个中国人。
听说我们是中国人,老女人很高兴。她邀请我们到她家
里去坐坐。穿过旅馆后院,很快就到了她的家,她后院
里满院子晒洗晾干的白色床单在风中作响。
坐在冰冷的客厅里,老女人招待我们她亲手做的馒头。
我咬了一口,酸酸的,显然用碱不足。
老女人问“你们是来这里做什... 阅读全帖
j**n
发帖数: 13789
41
周恩來與其他中共老幹部之間的關係
丁凱文
事實上,周恩來與其他中共老幹部之間的關係也是以毛澤東的態度爲態度。毛澤東發動
的這場“文革”運動,最重要的使命就是要解決接班人的問題。然而,這場運動卻是要
由毛澤東自上而下發號施令,再由下層普羅大眾自下而上完成所謂的“奪權”鬥爭。這
裏首當其衝的就是黨的各級幹部,上到中共中央副主席、國家主席,下到基層黨支部書
記都屬或被批判、靠邊站或被打倒被奪權之列,其範圍之廣,規模之大,人員之多,影
響之巨,都創造了歷史之最。但是,哪些老幹部當屬被打倒之列,哪些老幹部當屬被衝
擊卻要“燒而不焦”之列,這些無疑都在毛澤東的全盤考慮之內,有時要根據情況的變
化而調整,更要根據他們在“文革”中的具體表現加以區別對待,而周恩來就恰如其分
地扮演了這一重要的角色。
“文革”結束後,不少中共老幹部都曾深情地回憶周恩來對他們是如何保護的。筆者不
否認周恩來的確在力所能及的條件下保護過、關照過一批老幹部。但是,保護和關照的
前提卻是要看毛澤東、江青的臉色行事,絕非周恩來自己能擅自作主。比如鄧小平這位
劉少奇司令部的二號人物,毛澤東並不想將其徹底打倒,而是區別對待,將鄧小平與... 阅读全帖
p***n
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42
還行吧 瞧這個 (轉)
http://www.nccu.com.tw/11916
中將湯比四物湯 更適大眾體質
正確喝 :
中將湯 適所有體質
配方解析:中將湯的配方共有16種藥材,分別是芍藥、當歸、川芎、桂皮、蒼朮、茯苓
、牡丹皮、陳皮、香附、生地、甘草、桃仁、黃蓮、乾薑、丁香、人參。這16味藥是非
常「平均」的配法,而且溫補的、較涼的、較燥的、能清熱的、能行氣的,都在裡面,
所以對於寒熱虛實各種體質來說都適合。
作用說明:調經、理氣,讓月經更順。對現代大多虛火體質的人來說,特別適合,像是
手腳易冰冷、常冒痘子。而有經前症候群、來的時候容易經痛的人,在月經來潮前喝中
將湯可理氣清熱,緩解症狀。
飲用注意
1.如果是月經規律的人,在每次月經來的前7天開始喝,喝到月經來時就停喝。
2.如果是月經不規律的人,有經前症候群症狀出現時再喝,喝到月經來時就不要再喝。
3.無論是何種體質,都不建議在經期時喝中將湯,即使來潮後很容易經痛的人都不可以。
四物湯 只適血虛者
配方解析:有熟地、當歸、白芍、川芎,屬於補血、溫補的藥材。熟地常用在血虛陰虧
者;當歸則可養血、活血、潤燥滑腸;白芍則有補血作用;... 阅读全帖
u*****a
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自恨心理鉴别与纠正指南 How to identify self-hating people and help them
--- 初级篇(进阶篇,提高篇待续)
相信广大华人同胞都有一个共识,那就是:华人与其他种族虽有肤色,语言,文化上的
差别,但在人性,道德,尊严,能力,品格上,并无高下之分。这道理虽然简单朴素,
不言自明,然而有些人要么不承认这一原则,要么虽然口头承认但内心不以为然,以至
于在潜意识里认为华人在某种程度上比外族尤其是白人低劣,并且在言谈举止中流露出
来。这种意识就叫自恨心理,相应的行为就叫自恨行为。
自恨心理的表现形式千差万别,在此就一一进行列举,并剖析其背后的心理。
1. "哇塞,金发碧眼好帅啊!"
这类人认为,只有长得像白人才是美的,白皮肤,黄头发,蓝眼睛就是比黄色皮肤,黑
色头发,褐色眼睛要好看。所以按他们的逻辑,他们自己就是丑的,他们在自卑的同时
,往往竭尽所能把自己变得像白人,像黑人女歌手Beyonce那样把皮肤漂白,头发染黄
,戴上蓝色的隐形眼镜。这类人往往也会说“人家白人长得就是好看”或者“咱们中国
人怎么就是不好看呢”,而且... 阅读全帖
g**1
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港議員:數十位中學校長往香港理大援救百餘名學生
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2019-11-18 20:46聯合報 記者賴錦宏/即時報導
十八日入夜後,示威者現時仍在香港理大及附近的漆咸道南一帶聚集。立法會議員葉建
源聯同30多位中學校長,呼籲警方和學生雙方均保持冷靜、克制,他們表示,理大內有
來自40多間學校、約100名的中學生被困,有學校教職員希望進入校園協助學生亦受阻
。他表示,有數十位中學校長前往理大支援學生。
據星島網,葉建源指出,不少學生家長及師長等亦因未能前往現場而感到非常憂慮,並
指希望香港警方能批准校長及老師進入理大校園,陪伴其學生及提供相關協助。他又指
出,明白不少被困的學生受傷,或情緒受到影響,但指希望同學們知道,在理大以外,
父母、師長和同學仍與他們同行,希望同學們不要傷害自己,以及保持鎮定。
他表示,香港教育界會定當盡能力協助有需要的學生,並會提供適切的情緒支援,又要
求警方准許校長及老師能夠擔當中間斡旋的角色,進入理大校園協助未成年學生平安離
開,並陪同他們接受警方需要的手續。
另外,葉建源還表示,基於校園內有人受傷,要求香港警方保持克制,不要使用過度武
力對待學生及阻... 阅读全帖
w****6
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今天去理发,第一个进去的理发店里全是黑人,店员让我先看看墙面上的发型自己选一
个,但是我看了没有一个适合我的,和他们也说不清我想这么个理法,后来我无奈的出
来了。到了第二个理发店,里面好像都是老墨,好像就是墨西哥人开的,还好这边有适
合我理法的发型,我就在这里理法了,理得还比较满意。还有我上次理法的时候去的那
家店里全是白人,我在想美国人互相都这么友好,看起来不分黑人和白人,理发店咋就
分的这么清晰呢?难道黑人、白人和老墨在平时生活中分的很清晰?生活习俗不一样?
还是?
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 体光老和尚开示大乘小乘
体光老和尚开示
什么是大乘?什么是小乘呢?
治心是大乘,治身是小乘,为人是大乘,为己是小乘,大乘是理,小乘是事!有的说,
小乘还好修些,那不是的。大乘起心动念就犯戒,你守不住是你守不住啊,释迦牟尼制
这个戒,说这个法,娑婆世界只要有一个人能守就要说,你虽然是守不住,你尽量的多
守一些嘛!戒有开、遮、持、犯,古代那些国王都受菩萨戒,他要杀人打仗,那是国政
当伐,不算犯戒。《华严经》上,天王都是果位的菩萨,玉皇大帝,他经过三千诸佛,
他是请法主,释迦牟尼佛出世,他请佛说法,弥勒下生,还是他请佛说法。帝释天王,
他有八万四千老婆,他跟八万四千老婆行淫,化八万四千身,他是满眷属的愿,他没有
这个染心哪!他也算是行菩萨道。
出家人要知道,人生在世,就跟看戏一样,皇帝出来了,人家喊万岁,你看他是不
是真的?那些犯法的从戏台里拉出来,把他杀了,你说他是真的吗?佛法学了一大肚皮
,贪、嗔、痴来了,还是没有办法,被人间的这一切五欲所约束,那你学那些有什么用
啊?古人说:绝学无为闲道人。佛法就是世间法,在世间不染世间法,这就是佛法,你
们仔细考虑考虑,是不是这个样子?我跟你们说,说的就是这个,没有... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: _BibleStudy版 - 孩童要理问答
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 孩童要理问答
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 30 01:05:30 2011, 美东)
PS:這個應該是改革宗浸信會的,他們在受洗(受浸)的方式和嬰孩施洗的教導與長老
會等有所差別。
PS2:其實大人也需要看看,如果不懂的話,呵呵
孩童要理问答
这本孩童要理问答是根据美国出版的《孩童要理问答》改编的,它广泛流传在
许多教派中。                     一九九五年出版
写给基督徒父母们
这本孩童要理问答的出版是为了帮助你们教导孩子们明白神话语的真理。
你们要从小教导孩子们这些内容。刚开始也许他们还不能理解所有的词汇,但
真理却会印在他们心里,多年以后将会帮助他们。祈求真理的圣灵在他们心里
动工。
不要一次给他们灌输许多东西免得他们感到枯燥。应该用谈论的方式来引导他
们以使他们对此书发生兴趣。向孩子们说明这些真理如何应用于他们的日常生
活中并引领他们查考问答中的圣经根据。
基督徒父母每天都应该聚集他们的家... 阅读全帖
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