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全部话题 - 话题: 考古学
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中商文化和考古学商史编年的新视野
----畏友唐际根教授《考古与文化遗产论集》一书述评
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作的得失》等6篇论... 阅读全帖

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2017-05-10 刘正 考古暨历史语言通讯 考古暨历史语言通讯
考古暨历史语言学会常务会长刘正教授
科学出版社最近出版了著名考古学家、中国社会科学院考古研究所研究员、研究生院教
授、伦敦大学考古学博士唐际根教授的大作《考古与文化遗产论集》一书,我虽治商周
彝铭研究有年,然才疏学浅加之缺乏田野考古实践,所以至今也不敢归队到专业考古学
科研人员行列之中。蒙唐兄不弃,使我有机会在第一时间内就得到了他的赠书。通读之
下,多有振聋发聩、耳目一新之感,骨鲠在喉,欲吐之而快,因成是文!
该书收录了唐际根教授从事商代考古学专题研究的学术论文共33篇,从内容上看,作者
先后分为考古学理论与方法、商研究、铁器与冶金术、文化遗产四个部分。其中,“考
古学理论与方法”收论文9篇,“商研究”收论文18篇,“铁器与冶金术”收论文3篇,
“文化遗产”收论文3篇。内容上虽然分为四个部分,但是全部论文皆为围绕殷墟考古
和商代编年的考古学实证这一核心而来,可说主题集中。从时间上看,本论文集所收最
早的一篇论文是1993年6月发表在《考古》上的《中国冶金术的起源问题》一文,到此
论文集出版时最新发表的《殷墟早期田野工作... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 18:31:52 2013, 美东)
七、考古学有帮助吗?
在十九世纪初,一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索,使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹,现代考古
学家突然十分热心前往考察,开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前,人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙,连着九道有装饰的闸;在埃及还发现令人惊异的棺木,上面涂漆,
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身,接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名,
又发现与以色列争战的亚述霸主,以及他们的军队和倒霉战俘的名字;此外,还有波斯
总督的书信,以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现,圣经研究学者找... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗?
七、考古学有帮助吗?
在十九世纪初,一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索,使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹,现代考古
学家突然十分热心前往考察,开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前,人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙,连着九道有装饰的闸;在埃及还发现令人惊异的棺木,上面涂漆,
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身,接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名,
又发现与以色列争战的亚述霸主,以及他们的军队和倒霉战俘的名字;此外,还有波斯
总督的书信,以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现,圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性,在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前,可以证实圣经
的历史记录实在很少,这与现在比较起来,实在有天渊之别。那时,批评家对叙述部分
会不加理会,认为那是一些难以置信的故事,背景是虚构的,而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖
y****e
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来自主题: History版 - 考古学中的现代科学技术zz
考古学中的现代科学技术
作者: 兔纸
发布时间:2013-01-09
http://kaoguwang.com/index.php/eight/detail/519
说起考古学家,大家更多的印象可能是握着一把手铲,面朝黄土背朝天地刮方,或
者对着一筐陶片,洗洗刷刷拼拼对对,抑或是透过一副近视镜和一把放大镜,观察甲骨
上的文字。然而他们的队伍里还有这样一群人,他们飞在空中,为了寻找遗址,和阳光
的角度以及植被的高度密度进行着博弈,或者在计算机前,把考古发掘整理的成果转化
成二进制的语言,并进行统计的分析计算,还有更多的是在实验室里,守着现代文明研
发并生产的最先进的仪器,分析着最古老的人类留下来的东西以及他们活动过的宏观的
或围观的遗迹。
考古学自近代发端以来,在地层学和类型学两面大旗的指引下不断前进,并不断的
有新的理论方法思潮,而现代科学技术手段的介入也是为考古学研究不断地开辟新的思
路,谱写新的篇章。
其中首屈一指的就是绝对年代学方法,如果说地层学和类型学的互相印证可以告诉
我们具有叠压或打破关系的遗迹以及有渐变特征的遗物之间的相对早晚关系的话,对于
时空 ... 阅读全帖
j*******7
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发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 3 19:14:22 2013, 美东)
http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是... 阅读全帖
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http://chinesemahan.blog.163.com/blog/static/102842034201031117
从考古学看古代以色列人在埃及及出埃及的历史
Chinesemahan
古代以色列人在埃及及摩西带领以色列民族出埃及的故事,究竟是神话还是历史,一直
存在很大的争论。不过,随着愈来愈多考古资料的发现,促使人们应重新思考圣经记载
的真确性。
有关古代以色列人在埃及及出埃及的历史,考古学者发现的证据包括如下:
(1)外族人迁至埃及 公元前 1,800年
在 3,900年前的埃及墓穴的壁画记录中,发现当时有大批闪族人(就是亚伯拉罕同族人
)迁到埃及居住。后来更取替了埃及原居民,成为埃及历史中,唯一一个不由埃及人当
埃及王帝(法老)的皇朝,这时代称为喜克索(Hyksos)时代。不光是闪族人迁往埃及与
圣经记载吻合,埃及历史中这个喜克索时代﹐正是圣经中约瑟当上埃及宰相的时代,这
正能解释为何身为外族人的约瑟竟能当上埃及人皇朝中如此高职。而且这时期的考古发
现,例如官员的职称﹑监狱制度﹐饥荒和储量的记载(创世记40, 41章),都与圣经记
载不谋而合。
一位名叫雅各布维... 阅读全帖

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古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖
R*****d
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mistory (Michelle) 于 駡 提到:
原文链接 http://mistory.tk/?p=300
张光直先生祖籍台湾,于国难之际在北京长大,光复后返回故土,中研院史语所、哈佛
大学受
教,后在耶鲁大学、及哈佛大学任教,从事人类学和考古学的教学和研究工作。
这本《考古学专题六讲》出版于1980s'年代
第一讲 中国古代史在世界史中的重要性,先从中国古代文明的重要观念分析中国
古代社
会的特征,提出“从史前到文明的过渡,中国社会的主要成分有多方面的、重要的连续
性”,
为对比中国古代文明与西方文明的不同,张先生借用西方文明概念中文明的几个特征“
文字、
城市、金属工业、宗教性建筑”,在中国文明与中美洲文明的考古发现中去寻找这四个
特征,
提出两个文明转变的概念:一种是西方式的突破性;另一种是世界式的非西方式连续性
的文
明,中国与中美即属于后者。
第二讲 从世界古代史常用模式看中国古代文明的形成 介绍了农业起源的西方的考
古学
家、地质学家、植物学家的猜测、研究成果,再应用考古学对史... 阅读全帖
m*****y
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10
原文链接 http://mistory.tk/?p=300
张光直先生祖籍台湾,于国难之际在北京长大,光复后返回故土,中研院史语所、哈佛
大学受
教,后在耶鲁大学、及哈佛大学任教,从事人类学和考古学的教学和研究工作。
这本《考古学专题六讲》出版于1980s'年代
第一讲 中国古代史在世界史中的重要性,先从中国古代文明的重要观念分析中国
古代社
会的特征,提出“从史前到文明的过渡,中国社会的主要成分有多方面的、重要的连续
性”,
为对比中国古代文明与西方文明的不同,张先生借用西方文明概念中文明的几个特征“
文字、
城市、金属工业、宗教性建筑”,在中国文明与中美洲文明的考古发现中去寻找这四个
特征,
提出两个文明转变的概念:一种是西方式的突破性;另一种是世界式的非西方式连续性
的文
明,中国与中美即属于后者。
第二讲 从世界古代史常用模式看中国古代文明的形成 介绍了农业起源的西方的考
古学
家、地质学家、植物学家的猜测、研究成果,再应用考古学对史前史研究的两种基本概
念“交
互作用圈”“地域共同传统”的概念来解释中国文明形成问题,分析提出中国远古文明
的多起
源及融合。
第三讲 泛论考古学... 阅读全帖
g******t
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11
《新疆师范大学》 2014年 加入收藏
吐火罗人起源与迁徙的考古学考察
程景楠
【摘要】:吐火罗问题是青铜时代东西方人群迁徙、史前东西方文化交流研究中非常重
要的问题。吐火罗问题最早由新疆吐火罗语文献的发现引起。新疆自古以来是不同文化
和种群的接触地带,新疆地区青铜时代考古材料的梳理,在吐火罗问题研究中具有基础
地位。本文首先梳理了相关文献,对吐火罗问题的发现与拓展进行了综述。随后在中亚
北部草原区和新疆青铜时代考古材料的基础上,利用历史学、语言学、遗传人类学等多
学科最新成果,结合库尔干假说和文化传播理论等,对青铜时代吐火罗人在中亚北部草
原区和新疆地区的活动进行了初步的考古学考察,将欧亚东西方的诸多文化因素联系起
来,试图揭示吐火罗人为代表的原始印欧人在史前东西文化交流扮演的重要角色。同时
,作为在南西伯利亚地区就与蒙古人种进行了基因交流与融合的这支人群,在进入新疆
之初已不再是单纯的白种人,而是欧罗巴与蒙古人种的融合体。 本文共分七个部分。
第一部分为绪论,主要阐明了选题的背景、意义、创新点,以及运用的相关理论。 第
二部分对吐火罗问题的发现和拓展作了文献综述。 第三部分介绍了... 阅读全帖
w*********g
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12
又给母校显眼了。
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北大考古学教授王迅去食堂吃了一次烤鸡(组图、视频)
字号:小中大2014-01-09 08:39:51
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关键字 >> 北大考古学教授王迅吃鸡职业病未名ID窦尔顽
你平时怎么吃烤鸡?切成块,还是整只拿起来啃?这不是重点,重点是吃完呢?抹抹嘴
走人?近日,网上流传一组照片,讲述了北京大学考古学教授王迅老师去食堂吃了一次
烤鸡的故事,迅速走红。网友评论称,这是赤裸裸的职业病啊。
北大考古学教授王迅去食堂吃了一次烤鸡(组图、视频)
北大考古学教授王迅老师近日去食堂吃了一次烤鸡
王迅教授出生于1949年4月22日(不是处女座呀喂!),在北大未名的ID是Douerwan(
窦尔顽)。他于1988年7月开始在北京大学考古文博学院任教至今,历任讲师、副教授
、教授,主要研究夏商周考古。2009年6月,当时年已六旬的王迅教授成为网络红人,
他走红的原因不仅是他的学术成就,也源于他在网络上发帖“灌水”,半年内发贴2万
余,日均发贴100个以上,堪称史上最强“水车”。无数北大学子以及其他网民,因为
喜爱他或辛辣或搞笑的贴子、漫画,成为他的粉... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: Belief版 - Zz 考古学与圣经
世界著名的考古学家, Johns Hopkins University大学闪米特语言教授WILLIAN F.
ALBRIGHT 这样写道:“圣经中历史性资料相当精确,经得起任何现代学者的批评,使
得任何站立在对立面的批评都趋向于错误。”  - William F. Albright,
The Archaeology of Palestine (Baltimore: Penquin Books, 1960), p. 229.
考古學對理解《聖經》作出了很多的貢獻.
下面中文文字转贴自[url=网站: ]http://www.jonahome.net/files/yzqy/org11.html[/url]. 它原本来自"宇宙的起源和神的证据"一书第12章(作者: Charles Germaine Lockwood).  英文http://www.oldpaths.com/Archive/Lockwood/Germaine/Charles/1930/Cosmos/ch12.html
考古学与圣经
世界著名的考古学家WILLIAN FOX ALBRIGH... 阅读全帖
c*****1
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14
来自主题: History版 - 考古学比较不同文明
两个文明是否同质Nobinobita讲的很清楚,我再展开一下,就拿中国的考古学文化来讲
比较不同的聚落遗址叫要比较出土的器物和发现的居室墓葬型制,翻一本专业考古书,
大篇幅的各种陶器器型的比较和演化分析,从口沿的样式到花纹的风格,正是有了这
些文化基本元素的对比才能分析文化之间的关系,其实也是后面说真正考古学是很枯燥
的原因。下面就是中原地区斧的形态演化。
类似的关于陶寺,二里头,夏商文化的关系,从这些文化出土的器物来看陶寺是典型的
鬲,斝,甗,炊具组合,而二里头文化早期东下冯类型中虽然也有鬲,斝,甗,但还有
圜底罐,鼎等,所以从器物分析上判断二里头应该来自于河南龙山文化的王湾三期类型
而不是晋南的陶寺文化,同时繁荣一时的陶寺文化的去向也成了问题,所以有前面人转
的陶寺革命一说。不过陶寺特色的肥足鬲却在之后的中原文化中传承,这个带有中国人
智慧靠袋足提高加热效率的炊具作为上古中国人主要的煮饭工具被使用着,直到居室中
的火塘被更先进效率更高的炉灶代替,鬲也被更容易清洗的釜取代(就是锅啦)。最下
面的是我在纽约自然博物馆拍的,很性感,非礼勿视,这么好看的东西没有了,所以孔
夫子感叹礼崩乐坏... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
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标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
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标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
c***s
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你平时怎么吃烤鸡?切成块,还是整只拿起来啃?这不是重点,重点是吃完呢?抹抹嘴走人?近日,网上流传一组照片,讲述了北京大学考古学教授王迅老师去食堂吃了一次烤鸡的故事,迅速走红。网友评论称,这是赤裸裸的职业病啊。
北大考古学教授王迅老师近日去食堂吃了一次烤鸡
王迅教授出生于1949年4月22日(不是处女座呀喂!),在北大未名的ID是Douerwan(窦尔顽)。他于1988年7月开始在北京大学考古文博学院任教至今,历任讲师、副教授、教授,主要研究夏商周考古。2009年6月,当时年已六旬的王迅教授成为网络红人,他走红的原因不仅是他的学术成就,也源于他在网络上发帖“灌水”,半年内发贴2万余,日均发贴100个以上,堪称史上最强“水车”。无数北大学子以及其他网民,因为喜爱他或辛辣或搞笑的贴子、漫画,成为他的粉丝;不过,也有人撰文骂他不务正业,是“北大最闲的教授”。
此次“北大教授吃烤鸡”的组图也迅速在网上引起广泛关注。网友们或认为这是王迅教授的职业病,或钦佩老教授的幽默,还有网友观察分析称吃的是烤鸭,不是烤鸡。
@魏冬冬166:没办法,三口鸡不离本行。
@泠子Autumn:哈哈哈哈,好萌!教授,可以... 阅读全帖
b*******k
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18
http://www.xueshubook.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3285&Page=3
新中国成立以来,大批史前与夏商周遗址被发现,考古学分期研究也随之扩大到整个黄
河流域和长江流域的大部分地区,一系列重大考古发现也为重建中国上古史奠定了坚实
的学术基础。随着60年来中国考古学的迅速发展,中国大陆考古学家初步梳理了史前文
化的发展谱系和复杂结构,基本弄清了农业的起源及其早期发展,以及由此而形成的全
国史前经济格局及其对社会与文化发展的影响。对聚落都邑的研究又有力促进了中国文
明起源的探索。对夏文化的探索有显著的进展,对商周文化的研究也日益深化,对夏商
周时代中原周围的区域诸多青铜文化也有了体系性的认识。
旧石器考古学方面,元谋人、兰田人、郧县人、北京人、和县人、南京人、丁村人
、金牛山人、柳江人、大荔人、山顶洞人、涞水人等直立人和早期智人、晚期智人化石
以及一系列旧石器时代遗址的发现,构建起了一个距今大约200万年至2万年的古人类体
质特征及其文化演化的序列。这就为在世界范围内认识人种起源和中国民族之原始等问
题,提供了丰富的考古
g***j
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来自主题: Military版 - 北大考古学教授王迅 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: splitmind (狗爹猫爸), 信区: Joke
标 题: 北大考古学教授王迅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 12:47:13 2014, 美东)
发信人: YeSir (当时我就震惊了!), 信区: LosAngeles
标 题: 北大考古学教授王迅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 12:22:50 2014, 美东)
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 22:50:20 2014, 美东)
re
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来自主题: Belief版 - 从考古学看耶稣生平
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
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二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
m********1
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以前只看到中译本的张光直先生《古代中国考古学》,昨天去借何炳棣先生讨论原始土地耕作方式和中国农业本土起源的
Ping-ti Ho, The Cradle of the East: An Inquiry into the Indigeneous Origins of Techniques and Ideas of Neolithic and Early Historic China 5000-1000 B.C.,1975, The Chinese University of Hong Kong & The Univeristy of Chicago Press. ISBN 0-226-34524-6. 440 pages.
的时候,看到边上一本就是张光直先生《古代中国考古学》的英文1986第四版修订本
Kwang-chih Chang, The Archaeology of Ancient China, Fourth Edition, Revised and Enlarged, 1986, Yale University Press. ISBN 0-300-03782-1 / 0-300... 阅读全帖
y****e
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张书我最不喜欢的恰恰是其写文章的路数,往往有了部分数据就套一些模型概念,所谓
考古学人类学融一炉,看了总觉得不踏实。其实最开始看他写的商文明就是这个感觉。
80年代以来新时期时代的考古成果曾出不穷,张那插图肯定是过时了,分析早期中国境
内新石器诸文化空间关系的话题很热,很多人都总结国,搜搜考古学期刊。。。书的话
刘莉出了本中国新石器时代,The Chinese Neolithic: Trajectories to Early States。

的插图。其中有幅插图“前4000-3000年中国新石器时代文化分布图”,很直观地展示
了前4000-3000年不同新石器文化之间的地域关系。不知道有没有别的著作把80年代以
后的考古发现加进去重新画一
h*i
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24
来自主题: History版 - 考古学比较不同文明
还是先把考古学的方法论弄好吧。从你们的介绍看,还很原始,还没有上道啊。
其实考古学是可以建模型的甚至作实验的啊。比如这个器物分类学,从现代器物发展就
可以搞出classifier来的啊。更深一层,从功用,体质,气候,历史,等等,甚至可以
得出predictive的模型来。
没有这样的精确理解,现在这些结论很不靠谱啊。不好意思啊,没有要贬低的意思。呵
呵。
d**n
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25
来自主题: History版 - 西方的考古学的标准就是逗逼
考古学就是西方来的学问。连标准也是西方的。难不成我国考古学已经超越了?
y***u
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何新希腊伪史考证与批判:伪造荷马考古学的一个实例
2012-09-06
海因里希·施里曼(Heinrich Schliemann,1822-1890),德国著名考古学家,文物
商人,共济会员。出于一个童年的梦想,他在中年时期放弃了商业生涯,投身于考古事
业。他的抱负是使荷马史诗中长期被认为是文艺虚构的国度:特洛伊、米诺斯、迈锡尼
和梯林斯重现天日。
施利曼青少年时代作学徒期间酷爱读书,尤其醉心于荷马史诗。年轻时立下志愿,要把
当时在学术界已经受到质疑的荷马史诗考证为实际存在。他的想法,得到罗斯切尔德家
族人士的支持,并通过基金会给予赞助。
1876年7月,施里曼开始在迈锡尼从事挖掘。他发现了几个古墓,断言这就是荷马诗篇
中的半神话人物阿伽门农的墓穴。施里曼在其中的一个坟墓中,发现了一个戴着金色面
具的干尸(木乃伊)。他当即兴奋地向世人宣布,那就是荷马诗篇中阿伽门农使用的金
面具——换句话说,木乃伊就是阿伽门农的干尸。
如同后来施里曼在土耳其特洛伊发掘时的谬误一样,对于荷马史诗的迷信使施里曼对迈
锡尼考古作出了一系列错误的结论。那具干尸后来被证明与什么阿伽门农没有任何关系
,只是当地一位... 阅读全帖
J*C
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27
主讲人:刘教授益昌
讲  题:台湾的考古学与史前时代的遗址
欢迎各位朋友收听今天的知识宝库节目,我是中央研究院历史语言研究所的刘益昌,
我 主要的研究范围是台湾地区的考古学。所以,我今天来向各位介绍的是「台湾的考
古学与史 前时代的遗址」。 这个部份,我把它分成两个范畴来向各位报告。第一是谈
台湾地区的考古遗址究竟是什 么?第二是从台湾地区的考古遗址之发现所得的来研究
台湾史前史,也就是报告台湾历史文 献记载以前的人类活动情形。 首先向各位报告考
古遗址的部份。究竟什么是考古遗址呢?可能大家在报章杂志或电影 里面,看到的考
古家好像是一位探险者,又好像是一位在寻找宝物的人。但是,实际上那一 些印象,
都仅是对于一位考古家的片断了解而已。基本上,考古学家他们所研究的主题是过 去
的人类他们生活的历史。 我们晓得,人类在地球上生活的历史,至少已经有数百万年
左右。我在这里所讲的人类 ,其定义是:「以两足竖立行走,会制造、使用工具的动
物」而言。这种动物和我们现在的 人,当然不一定是属于同一族,或同一种。然而,
他们确实是人类直接的祖先。 假若从那么长远的历史来看,我们可以很清楚的看到,
s*******d
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28
来自主题: Joke版 - 北大考古学教授王迅 (转载)
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发信人: YeSir (当时我就震惊了!), 信区: LosAngeles
标 题: 北大考古学教授王迅 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 9 12:22:50 2014, 美东)
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 22:50:20 2014, 美东)
re
j*******7
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 埃及考古学与圣经
三、埃及考古学与圣经
考古学家在埃及的发现不仅有助于语言学家,历史学家,艺术爱好者和古代宗教的
研究者,也有助于圣经的研究。世界上没有哪一个国家像埃及那样保留了那么多的壁画
,石刻或木刻的浮雕,古代日用品如家具,家用物品,乐器,工匠的工具,农具,猎人
和战士的兵器,写在易腐材料上的文献。任何一部圣经辞典都会告诉我们,没有哪一个
国家能够象埃及那样为我们提供如此形象的材料,帮助我们了解圣经时代的社会文化与
文明。通过古埃及的彩色图画和浮雕,我们了解了亚摩利人,迦南人,非利士人和赫梯
人的服装与外貌,他们的特殊工具,武器和打仗的方式。埃及所发现的文物使我们得知
古代人是如何装饰他们的房屋的,用的是什么乐器,以及如何演奏这些乐器。简而言之
,过去一个半世纪在埃及的惊人发现,使我们充分了解了圣经时代日常生活的许多细节。
下面列举几个在埃及的重要发现,以帮助我们更好地理解旧约的故事。如公元前二
十世纪一位名叫西努赫的埃及宫廷官员的故事。他由于不为我们所知的原因逃到了东方
,就像摩西几世纪以后那样。经过一段充满危险的旅程,他在叙利亚找到了避难之所,
以难民的身份在迦南人中客居多年,直至他被宽恕蒙准... 阅读全帖
g*****A
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30
来自主题: Shaanxi版 - 北大考古学教授吃鸡 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: MadDaemon (瘋一樣的男子), 信区: Joke
标 题: 北大考古学教授吃鸡
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 22:48:44 2014, 美东)
北大教授王迅老师近日去食堂吃了一次烤鸡......果然是考古学出身
倒数第二张是哭丧么?最后是不是还鞠了个躬,小二都看傻了
m*****y
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非常感谢!
会找时间读您所提的《中国古代考古学》
y****e
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32
是,文人的笔墨官司,中国古代考古学新版还没看过,不知道有什么新的内容。就方法
和结论来说,我觉得何先生的见解更高。
w******y
发帖数: 8040
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来自主题: History版 - 西方的考古学的标准就是逗逼
你创造了考古学,不等于说你定的标准就是合理的
这么简单的道理都不懂?
比如医学, 无论是祖国医学还是阿三医学, 都远早于现代医学
你的意思是祖国医学的标准都是合理的, 现代医学得听祖国医学的?
c******g
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考古学的考查年代界线也是随时间推移的。
y*h
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因为是考古学教授的鸭子
m***a
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来自主题: Military版 - 考古学最好的通俗读物
《神祗、坟墓、学者》,一个德国人在1949年写的考古书,到现在为止仍是关于考古学
最好的通俗读物。三联以前出过中译本,我大学时读了甚至隐隐动了去隔壁改学考古的
念头。到美国很多年后又找到英文本读了一遍。
https://www.amazon.com/Gods-Graves-Scholars-Story-Archaeology/dp/0394743199

发帖数: 1
37
作者:知乎用户
回答这个问题需要考古学技能。
在美国的国家历史地标列表里,有个古迹叫做Saturn V Dynamic Test Stand,建于
1964年,位于马歇尔太空中心,汉茨维尔,亚拉巴马州,建筑编号4450。
“大部分时间里,110米高的试验台顶部云雾缭绕,而140吨重的载物台从运输车上升入
塔中,据说这是亚拉巴马州最高的建筑。”
1966年,这里测试了土星五号的箭体
1978年,这里装下过企业号
还有整个航天飞机系统的全箭振动测试
当时这里有Team Corporation建造的世界上推力最大的液压激振器之一,22t液压驱动
器8联装,单台合计181t推力;(Hydrashakers became famous for their
application in vibration testing of the Apollo and Saturn Series of
spacecraft. One of the largest setups is still in use at NASA's Marshall
Space Flight Center. This sy... 阅读全帖
t****9
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38
来自主题: Stock版 - 北大考古学教授王迅 (转载)
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发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 22:50:20 2014, 美东)
re
Y***r
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39
来自主题: LosAngeles版 - 北大考古学教授王迅 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (替我问候你的主治大夫), 信区: Military
标 题: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 22:50:20 2014, 美东)
re
q**********2
发帖数: 585
40
考古学怎么解释下面这些?
按照“圣经”,全天下的人曾经都说同一种语言,你真的相信吗?
按照“圣经”,这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果,然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰,你真的相信吗?
按照“圣经”,恐龙和人在同一天被造,人还曾经管理过恐龙,你真的相信吗?
按照“圣经”,蟋蟀只有四条腿,你真的相信吗?
M*******n
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41
来自主题: Joke版 - 北大考古学教授吃鸡
北大教授王迅老师近日去食堂吃了一次烤鸡......果然是考古学出身
倒数第二张是哭丧么?最后是不是还鞠了个躬,小二都看傻了
M******8
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来自主题: Joke版 - 北大考古学教授吃鸡
那不是鸡,教授在向“挂炉烤鸭”的“遗骸”鞠躬致敬。
挂炉烤鸭是啥?
估计大家都知道。
所以这是行为艺术。
这不是我老说的,是军版的小将珊瑚礁破解的。
发信人: Coralreef (扇呼扇呼), 信区: Military
标 题: Re: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 23:46:18 2014, 美东)
这老不死的在向“挂炉烤鸭”的“遗骸”“鞠躬致敬”
S**U
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43
来自主题: Belief版 - Zz 考古学与圣经
犹太人重视历史。
但是考古学还没有证明新旧约中最重要的事∶上帝存在,而且参与人类历史。
上帝分开了红海,让摩西带领犹太人出埃及的考古证据又在哪?
M*******n
发帖数: 10087
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来自主题: PKU版 - 北大考古学教授吃鸡
北大教授王迅老师近日去食堂吃了一次烤鸡......果然是考古学出身
倒数第二张是哭丧么?最后是不是还鞠了个躬,小二都看傻了
M******8
发帖数: 10589
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来自主题: PKU版 - 北大考古学教授吃鸡
发信人: Coralreef (扇呼扇呼), 信区: Military
标 题: Re: 北大考古学教授王迅
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 8 23:46:18 2014, 美东)
这老不死的在向“挂炉烤鸭”的“遗骸”“鞠躬致敬”
a***e
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46
嗯 弱势群体。。。
语言的还是很多的
历史也有点
像偶这种艺术史的大概很少
考古学更少因为出来很难
心理学也是一样的道理

发帖数: 1
47
第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖

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48
许宏玩弄二里头、夏朝、考古学界和历史学界于股掌之中
来源:文行先生 时间:2018-07-08
40 0 中华文化 字号:A-A+
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二里头和夏朝问题是当今中国历史学界和考古学界的前沿问题,貌似具有巨大的争议。
经过较长时间的跟踪研究,我认为,二里头和夏朝的问题不是资料问题,而是逻辑和常
识问题(深层次是史观问题,而史观的背后是政治)。
为什么这么说?
正像拙文(必须把许宏调离二里头,否则,夏朝得不到实证)所说,许宏先生是立场和
偏见先行(可能受拙文影响,《三联生活周刊》在“寻找夏朝”专栏的篇首和篇首就直
指立场问题),利用其二里头队长这个职位的权威,故意把水搅浑,玩弄学界于股掌之
中,导致很多问题陷入“逻辑混乱”。
许宏的不少说法貌似非常严谨,让人感觉到他是一个非常“严谨”的学者,甚至觉得,
他是中国学界的“濒危动物”,唯一“珍宝”,唯一的“良知”,唯一的“真正”的学
者。
许宏关于二里头和夏朝的问题的“严谨”言论确实具有巨大的迷惑性,如果不去深究,
不进行逻辑思辨,就难以揭穿其“貌似非常严谨”的背后是什么?
就当前中国学界关于二里头和夏朝的“漩涡”,只要驳倒许宏... 阅读全帖
y****e
发帖数: 1785
49
刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
50
摩门经的最大问题在于它记载的地点、事件、人物等等都毫无历史根据,没有任何被接
受的考古证据。愣说玛雅人的金字塔是证据简直是天方夜谭。
http://www.chineseapologetics.net/cults/mormon/S_test_BoM.htm
《摩门经》有多可信?
1973年夏天,最著名的新大陆考古学权威之一,Michael Coe ,在《Dialogue: A
Journal of Mormon Thought》写了一篇文章,在概括了《摩门经》的宣称之后,他非
常坦白地说:
现在让我肯定地说,根据我所知道的, 没有一个不是摩门教徒的、曾受训练的、专业
考古学家,能看见有科学根据,叫 人相信上述事情是真的…… 在新大陆的开凿中,没
有、绝对没有任何事物,可以叫一个冷静的《摩门经》观察者相信……是一份历史性的
文件,讲及我们这个半球的早期移民的历史。(pp. 42, 46)
有一些摩门学者开始公开承认,考古学没有为《摩门经》提供有意义的证据。Dee F.
Green曾是杨百翰大学(Brigham Young University)所出版的《University
Archa... 阅读全帖
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