h*******d
发帖数: 1191 | 1 你又跟我谈公义了, 在你确切知道什么是公义之前, 你会不会觉得自己问的问题很幼稚
? 百度百科” 公义Righteousness按照神的标准公平公正”。请注意,说的很明显是按
照神的标准公平公正,不是按照你老七的标准. 再接着看”神要求我们在人类关系上做
到公正公平(见诗篇15：2)。但是还有一个更高的要求，公正地对待神，不可非难神，
在心灵上做到正确。男人和女人在生活中必须学会理解什么是正确。这种知识只能来自
神。"耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义”(诗篇19：9)。得
到神的高标准是天下男人和女人的职责："耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？......就是
行为正直、做事公义、心里说实话的人"(诗篇15：1-2)。亚伯罕信仰神，并相信神所做
的一切事情都是正确的。使徒保罗是这样描述亚伯拉罕的："......且满心相信神所应
许的必能做成。所以，这就算为他的义”(罗马书4：21-22)。” 维基百科里
Righteousness (also called rectitude) is an important theological concept in
Christi... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 2 申命记18：10说了耶和华痛恨把儿女投入火中。既然耶弗他是上帝悦纳的人，你认为他
会做出这样的事情吗？此时已经有摩西律法。在圣经全书里除了亚伯拉罕（没有摩西律
法）和这个值得商榷的问题以外，从来都没有拿人做全烧祭的（受异教影响除外）。利
未记第一章说明了什么可以作为全烧祭。
倒是这句话之前，先说了谁要迎接他，就把谁归耶和华。什么叫归耶和华？请参考士师
记13：5和撒母耳上1：11。实际上，耶弗他献女儿和哈拿献儿子是类似的。撒上1：4有
祭肉，1：21是献祭的时候但是撒母耳还没有断奶，也就是说如果断奶了，那么哈拿会
献人，同时按照惯例，哈拿的丈夫也会献上祭肉的。正如从撒上1：24开始描述的。
至于圣经上为什么写把他献做全烧祭，个人理解圣经公正地把当事人的想法记下来。我
们有很多时候想的是一个意思，但是说出来有可能是另外一个意思，本民族的人都能理
解，知道省略了什么，但是外族人就不一定理解，尤其是不了解这个民族的风俗习惯的
时候。从这点我倒是对圣经的记载觉得更可靠，因为它真实记载了人的不完美。
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j********z
发帖数: 3242 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Tue Jan 20 12:54:59 2009) 提到:
耶穌愛人是吧？ 比方說這段
馬 太 福 音
5:43 你 們 聽 見 有 話 說 、 『 當 愛 你 的 鄰 舍 、 恨 你 的 仇 敵
。 』
5:44 只 是 我 告 訴 你 們 、 要 愛 你 們 的 仇 敵 ． 為 那 逼 迫 你
們 的 禱 告 。
5:45 這 樣 、 就 可 以 作 你 們 天 父 的 兒 子 ． 因 為 他 叫 日 頭
照 好 人 、 也 照 歹 人 、 降 雨 給 義 人 、 也 給 不 義 的 人 。
不管實際上愛你的仇敵可不可能，實際不實際(每個基督徒被問到底都是不知所云)，
總之聽起來很偉大， 是吧？
但是轉個身， 耶穌說的就完全相反了
馬可16:16 信 而 受 洗 的 必 然 得 救 ． 不 信 的 必 被 定 罪 。
(whoever does not believe will be co |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 【原創】從約翰福音十一章看耶穌
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 3 10:00:09 2009, 美东)
先問讀者一個問題， 如果你聽到一個你很愛的人快死了， 你
會怎樣反應？ 你覺得正常人會怎樣反應？ 是不是不管怎樣
立刻飛奔到他/她那裡去，不管你能做什麼， 總之沒有什麼
比這種生離死別更重要了吧？
那麼耶穌怎麼做的呢？ 這裡為了大家看故事方便， 我貼大段
一點的經文。
11:1 有 一 個 患 病 的 人 、 名 叫 拉 撒 路 、 住 在 伯 大 尼 、 就
是 馬 利 亞 和 他 姐 姐 馬 大 的 村 莊 。
11:2 這 馬 利 亞 就 是 那 用 香 膏 抹 主 、 又 用 頭 髮 擦 他 腳 的
． 患 病 的 拉 撒 路 是 他 的 兄 弟 。
11:3 他 姊 妹 兩 個 就 打 發 人 去 見 耶 穌 說 、 主 阿 、 你 所 愛
的 人 病 了 。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 對耶穌基督的信心是福音的首要原則。它對於我們的救恩是必要的。正義的班傑明王曾
宣稱：「救恩是決不會到達這樣的人的，除非經由悔改和對主耶穌基督的信心。」（摩
賽亞書3：12）
• 唱「我知道救主活著的」
• 讀信條第四條
什麼是信心？
信心是相信那看不見但確係真實的事。（見希伯來書11：1；阿爾瑪書32：21）先知斯
密約瑟教導說信心推動我們每一天的行為。他說信心是我們內在力量的原則及引起行為
的動機。
假如我們不相信我們能獲得智慧及知識，我們會去試著學習和研究嗎？假如我們沒懷著
藉著工作我們能完成某些事物的希望時，我們會每天去工作嗎？假如農夫不期望收穫，
他會去耕種嗎？我們的食物，我們的衣服，我們的家庭存在之故是因為我們有信心。雖
然我們不知會產生什麼結果，我們每天仍照著我們所希望的去做。這就是信心（見希伯
來書11：3）。
很多經文中的事件告訴我們，偉大的事情是如何藉著信心而完成。
藉著信心挪亞建了方舟，而從洪水中救了他的家人（見希伯來書11：7）。摩西使紅海
的水分開（見希伯來書11：29）以利亞叫火從天而降（列王紀上 18：17-4 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6
我們就是在討論因為耶穌而被罵的情況。
什麼叫"說人子說的話"? 你能幫耶穌說話嗎?
就算是罵聖靈, 為什麼就有福了? 好好傳教不被人罵不行嗎?
那這何必限制在哪些人的祖宗? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 7 如果不同意， 可以問耶穌
馬 太 福 音
6:5 你 們 禱 告 的 時 候 、 不 可 像 那 假 冒 為 善 的 人 、 愛 站
在 會
堂 裡 、 和 十 字 路 口 上 禱 告 、 故 意 叫 人 看 見 ． 我 實 在 告 訴 你
們 、 他 們
已 經 得 了 他 們 的 賞 賜 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在 暗
中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
不必摳字眼， 耶穌就是說不要公開禱告， 那樣很虛偽。
當然真神沒那麼多規矩， 你要跟耶穌對著幹， 真神絶對沒意見， 你們會得到你們
的賞賜的。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Tue May 4 16:59:19 2010, 美东) 提到:
如果不同意， 可以問耶穌
馬 太 福 音
6:5 你 們 禱 告 的 時 候 、 不 可 像 那 假 冒 為 善 的 人 、 愛 站
在 會
堂 裡 、 和 十 字 路 口 上 禱 告 、 故 意 叫 人 看 見 ． 我 實 在 告 訴 你
們 、 他 們
已 經 得 了 他 們 的 賞 賜 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在 暗
中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
不必摳字眼， 耶穌就是說不要公開禱告， 那樣很虛偽。
當然真神沒那麼多規矩， 你要跟耶穌對著幹， 真神絶對沒意見， 你們會得到你們
的賞賜的。
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xlxie (返老还童中) 于 (Tue May 4 17:01:45 |
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l**********n
发帖数: 675 | 9 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10 他轉向聖經尋求指引。他讀到：「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人，也
不斥責人的神；主就必賜給他」（ 聖經雅各書1：5 ）。他決定憑著簡單的信心照此去
做。在1820年的春天，他走進附近的樹林裡跪下祈禱。他描述那次經驗說：「我看見一
道光柱，正在我頭上，比太陽的光還亮，緩緩降下來，直到落在我身上。……光停在我
身上時，我看見兩位人物，站在我上面的空中，其光輝和榮耀無法形容。其中一位對我
說話，叫著我的名字，指著另一位說──這是我的愛子。聽祂說！」（ 約瑟‧斯
密──歷史1：16-17 ）。在他所蒙得的異象中，父神和祂的兒子耶穌基督顯現。救主
告訴約瑟不要加入任何教會。即使那時許多良善的人相信基督，並嘗試要了解和教導祂
的福音，但是他們並沒有圓滿的真理，也沒有為人施洗與執行救恩教儀的權柄。這個異
象成為耶穌基督的教會在世上復興的開端。後來約瑟‧斯密的智慧漸長且蒙受天
上的教導；耶穌基督的教會就在約瑟獲得異象的10年後，蒙神授權而建立起來，所有的
人又再度可以藉著奉行福音而得到喜樂與祝福。
http://www.youtube.com/watch?v=7K6... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 我说是老霍是因为我刚看到这个帖子 :P
发信人: CCDict (基督徒词库), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 21:21:55 2012, 美东)
给你发信了，你版上回应下
怎么回事？我没仔细看
发信人: CCDict (基督徒词库), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 建议老七通读耶利米书和耶利米哀歌
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 4 21:35:59 2012, 美东)
你不是回信了且版上也说了么。
我只是奇怪怎么跟你奶奶的孙子 也扯上了。
你干了么？
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/879351_0_4.html |
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m****r
发帖数: 1904 | 12 申命记18：10说了耶和华痛恨把儿女投入火中。既然耶弗他是上帝悦纳的人，你认为他
会做出这样的事情吗？此时已经有摩西律法。在圣经全书里除了亚伯拉罕（没有摩西律
法）和这个值得商榷的问题以外，从来都没有拿人做全烧祭的（受异教影响除外）。利
未记第一章说明了什么可以作为全烧祭。
倒是这句话之前，先说了谁要迎接他，就把谁归耶和华。什么叫归耶和华？请参考士师
记13：5和撒母耳上1：11。实际上，耶弗他献女儿和哈拿献儿子是类似的。撒上1：4有
祭肉，1：21是献祭的时候但是撒母耳还没有断奶，也就是说如果断奶了，那么哈拿会
献人，同时按照惯例，哈拿的丈夫也会献上祭肉的。正如从撒上1：24开始描述的。
至于圣经上为什么写把他献做全烧祭，个人理解圣经公正地把当事人的想法记下来。我
们有很多时候想的是一个意思，但是说出来有可能是另外一个意思，本民族的人都能理
解，知道省略了什么，但是外族人就不一定理解，尤其是不了解这个民族的风俗习惯的
时候。从这点我倒是对圣经的记载觉得更可靠，因为它真实记载了人的不完美。
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m****r
发帖数: 1904 | 13 士师记新世界中英文对比翻译。（如果你能下载 free jw library app,里面还有希伯
来语和英语的对照）
11:30耶弗他向耶和华起誓说：“如果你真的把亚扪人交在我手里，31 我
从亚扪人那里平平安安地回来的时候，谁从我家门出来迎接我，就必归耶和华，我必把
他献上做全烧祭。
11:30Then Jeph′thah made a vow to Jehovah and said: “If you give the Am′
mon·ites into my hand,31 then whoever comes out of the door of my house to
meet me when I return in peace from the Am′mon·ites will become Jehovah’
s,and I will offer that one up as a burnt offering.”
首先耶弗他起的誓是谁从我家门出来迎接我，就归耶和华。什么叫归耶和华可以参考以
前我贴过的关于哈拿献子的帖子。此外，还可以参考利未记1：27;耶和华对摩西
说：2;... 阅读全帖 |
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v***o
发帖数: 87 | 14 真心信靠主耶穌基督的弟兄姊妹，想必我們都會有一個共同願望——盼望主耶穌基
督早日重歸接我們進天國。因耶穌基督曾說：「你們心裡不要憂愁。你們信神，也當信
我。在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預
備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們
也在哪裡。」（約14：1-3）每每想到主再來接我們進天國的時候，內心充滿喜悅。許
多人認為只要我們常常聚會，每天陡孀x經，遵守主的教導就能進天國。也有很多的弟
兄姊妹認為禁食陡妗⒍鄠鞲Ｒ簟⒐タ艘焉矶嗍芸啵湍苓M天國。儘管我們為能進天國
做了很多努力，但也解決不了白天犯罪晚上認罪的循環生活。經上說：「你們要追求與
眾人和睦，並要追求聖潔。非聖潔沒有人能見主。」（來12：14）我們無法達到聖潔，
當主回來的時候我們真能進天國嗎？
閱讀更多請點擊：http://www.figprayer.com/significance.html |
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J*******g
发帖数: 8775 | 15 “那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌，而不是假基督來
迷惑人呢？
我們先來看看全能神的話，全能神說：「…………。」（摘自《話在肉身顯現》）
從全能神的話中我們可以知道，…………
從全能神的話中可以看到，末世全能神道成肉身來作審判的工作，完全是在
主耶穌所作的救贖工作的基礎上而作的，因人雖然得著了贖罪祭，罪得著了赦免，但人
還有撒但敗壞性情，仍舊活在罪中，活在撒但的黑暗權勢之下，要想把人從罪中完全
拯救出來，必須得需要神來作一步除罪的工作，也就是全能神所作的審判工作。事實
證明全能神就是主耶穌的再來，只有接受全能神末世作工的人才能有機會得著真理作
生命，敗壞性情得著潔淨，從而徹底從撒但權勢之下脫離出來，歸到神的權下，最終
被神帶入國度之中。
”
我认为全能神宗教组织用自己的话证明自己是对的这完全是循环论证啊。耶稣说明自己
是基督的时候引用旧约圣经来说明自己符合先知的预言。而且耶稣行了很多神迹，来说
明自己就是基督。耶稣这样说：
约翰福音10
37 如果我不做我父的事，你们不必信我。 38 但如果我做了，你们纵然不信我，也
应该相信我所做的事，这样你们就会知道、领... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 16 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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A***n
发帖数: 8859 | 17 那些什么苍井空,川滨奈美,堤莎也加,町田梨乃,二阶堂仁美,饭岛爱,饭田夏帆,饭冢友
子,芳本叶月,冈崎结由,冈田丽奈,高木萌美,高田礼子,高原流美,宫本真美,宫岛司,古
都光,光月夜也,河村亚季子,河井梨绪,黑崎扇菜,红月流奈,华歌恋,吉川萌,及川奈央,
吉川真奈美,吉崎纱南,吉野莎莉,今井明日香,今木翔子,金泽蓝子,进藤玲菜,井上可奈,
久保美希,酒井未希,臼井利奈,菊池丽香,菊池英里,菊池智子,橘真央,具志坚阳子,可爱
亚织沙,葵小夏,蓝山南,兰望美,里见奈奈子,里美奈奈子,里美由梨香,立花丽华,立木爱
,凉白舞,铃川玲理,铃江纹奈,铃木麻奈美,芦屋瞳,麻川美绪,麻生叶子,美里霞,美崎凉
香,美雪沙织,美月莲,明日香,木谷麻耶,奈奈见沙织,内藤花苗,内田理沙,鲇川亚美,片
濑亚纪,平山朝香,前原优树,前原佑子,浅见伽椰,浅井理,青木琳,青木玲,青野诗织,青
羽未来,青沼知朝,秋本玲子,秋菜里子,秋元优奈,如月可怜,若林树里,若月树里,森下理
音,纱月结花,杉浦清香,杉山亚来,山下由美子,杉原凉子,上原留华,神城千佳,神崎麻衣
,神崎麻子,矢吹丽,手束桃,树本凉子,水城凛,水野朋美,... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 18 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么摩门，耶证，东方闪电，等等异端要用耶稣的名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 02:03:46 2012, 美东)
因为用耶稣的名可以迷惑想寻求神的人。确实信耶稣得救。但是信的必须是圣经上启示
的那个耶稣才得救。如果把耶稣改头换面一下，名字还叫耶稣，内容却跟圣经里讲的耶
稣的属性不同。这就好比那个木头上面刻耶稣两个字，然后又信又拜。这样当然得救不
了。
这些异端往往满足人的喜好，曲解圣经经文，或者如摩门异端一样另立假经典。其中一
个特点就是让人觉得，得救不全是恩典，有人的功劳在里面。这样就满足了人骄傲自大
，欲与神平等的罪性。这就是人自己骗自己。
耶利米书6:14 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤说：‘平安了！平安了！’其实没有
平安！ |
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B*V
发帖数: 3365 | 19 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: feu (Nekkhamma), 信区: paladin
标 题: 【人生就是不停的战斗】九把刀北大演讲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 16 18:48:00 2011, 美东)
时间：2011年11月5日
地点：北京大学2号楼205
主题：人生就是不停的战斗
手打组：中财刘铮，魏文婷 请尊重手打组作品，转载勿删除手打组。
感谢 film_l 提供的完全版录音地址~ 好像时长是137分
http://www.tudou.com/programs/view/jTA99NhlEIA/
非常非常开心能够来北京大学演讲，我能表现出的最大的诚意就是，今天的演讲将是原
汁原味非常忠于台湾版本的“人生就是不停的战斗”，还加了一段目前在台湾演讲一共
讲了不到三次的“神的微笑”。希望我们今天晚上会有非常热血的两个小时。
但是“人生就是不停的战斗”四个U的版本有点太过励志，而我本人是个非常不励志的
人（观众笑）。所以我今天想给大家的讲的是一个很美很美的爱情故事。
干，这个音乐可以小声点吗？不要也没有关系。（工作人员关音乐）谢谢，... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 20 大S（徐熙媛） 日前在与姐妹淘聚会时昏倒，在微博表示历经生死关头，尽管事後解释说是长期吃素营养不良，大陆媒体还是爆料她疑长期吃胎盘中毒，惹恼徐家人，妹妹小S（徐熙娣）30日录中天《康熙来了》时，气呼呼地说：「恶心耶，叫造谣的人去吃猪脑补补脑。」
大S回台与姐妹聚餐，没想到中午时分，她突然在餐厅昏倒，吓得在场的人惊慌失措，随即将她送到台安医院急诊室，途中小S告知姐夫汪小菲时，汪小菲不可置信，随即飞往台湾探妻。
小S原定与姐姐大S搭档出席公益活动，也只剩她自己一人，当时说到姐姐的身体状况，她担心地当场落泪，直说向来勇敢的姐姐居然害怕地不敢一个人睡。而相隔多天，问到姐姐近况，小S录像时表示：「她回北京後睡得很好，小菲常从俏江南送素菜给她吃。」
但谈到日前陆媒谣传胎盘害了大S时，她脸色突变，不满地大喊：「恶心耶，叫造谣的人去吃猪脑补补脑，吃鸡精补补心。」
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T**********l
发帖数: 12149 | 21 比方说父亲的最年长的哥哥--大伯叫“大耶”（第二字念轻声ye)
你爷爷的大哥（和你爷平辈儿的），你应该叫 “大爷”（第二字要念二声ye,并拉长声
音，大爷~~） |
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发帖数: 1 | 22 二战美军的超低空行动－普洛耶什蒂大轰炸。
1943年8月1日，正值美国空军创建纪念日。在北非的美军班加西基地，午夜两点时分，
美军飞行员紧急集合，倾听简短的训话之后，就驾机起飞，对德国重要石油供应地—普
洛耶什蒂油厂进行大规模的轰炸。他们飞越地中海，航程1200英里（1931公里），共出
动177架飞机，对炼油厂发射了125000发枪弹，投下了311吨炸弹。普洛耶什蒂位于罗马
尼亚首都布加勒斯特以北35英里（5633公里）的地方，在欧洲以历史悠久，规模最大的
油田而闻名。这里厂区宽达6英里（9.65公里），烟囱林立，并列着12座独立的炼油厂。
罗马尼亚空军的IAR80战机被誉为普洛耶什蒂上空的“黄头雪茄”。
纳粹德国为石油不足而赶到烦恼，1940年策动罗马尼亚亲德势力发动政变，从而将炼油
厂完整无缺地掌握在自己手中。自那以后，年产量达1千万吨的石油供应量占德国石油
总消耗量的三分之一，并供给意大利所需的全部石油。因此，同盟军早就想炸毁这个重
要的炼油厂。不过在1942年上半年以前，缺乏基地，飞机航程也不够。这年五月，哈尔
巴逊上校率领25架B24轰炸机，从佛罗里达州出发飞往中国，途... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 34805 | 23 这就叫专业
101 desire23 Jun 14 ● 最大可能是4：2，大神还可以有机会拉两场稀
102 desire23 Jun 14 ● 话说总决赛第一场大神吃了顿饺子
103 desire23 Jun 14 Re: 魔术输就输在把阿里扎送到湖人了
104 desire23 Jun 14 Re: 魔术输就输在把阿里扎送到湖人了
105 desire23 Jun 15 Re: 明年如果鲨鱼到骑士
106 desire23 Jun 15 ● 大婶要拿3300多万的薪水了，哦耶！
107 desire23 Jun 15 Re: lbj在家独自啥心情呢？
108 desire23 Jun 15 Re: 大婶要拿3300多万的薪水了，哦耶！
109 desire23 Jun 16 ● 比技术的把单项技术拿出来比基本上都外行
> 110 m desire23 Jun 16 ● 大婶和乔丹得分能力的差距 |
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q********1
发帖数: 1521 | 24 不仅下流，而且邪恶！
很简单的逻辑论证，请大家思考：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女
的肉这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过_使_人们吃自己
儿女的肉这样的事。
4）但是，基督徒们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我们的结论是：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性！
相关经文很多，仅举一例：
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I w... 阅读全帖 |
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N******p
发帖数: 2777 | 25 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Belief
标 题: 关于小耶的笑话三则
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 22:21:40 2009, 美东)
1， 有一天耶稣没事做，就跑到天堂的入口那儿闲晃～ 走啊走的， 看到有一个在那儿
排队的老人非常的眼熟，好像是他的父亲约瑟～但是他也不敢确定～于是耶稣便决定过
去跟他说说话。
「老先生，你好，请问你叫什么名字啊？」
老先生说：「我的名字是约瑟。」
耶稣想，啊？我父亲也叫约瑟～
但是还是不敢太肯定～～所以耶稣又问： 「老先生，那么请问你生前是做什么的？」
「我是个木匠。」老先生回答。
耶稣吃了一惊，心想怎么这么巧～我的父亲也是个木匠。
耶稣继续问：「请问一下老先生，您的儿子是不是手脚都被钉子钉过？」
老先生很吃惊的看着他说：「你怎么知道？？」
耶稣此时已经泪流满面～～跪下来哭说～～～「喔，父亲～～因为我就是你的儿子啊！
」
老先生也开始流眼泪，看着耶稣说： 原来是你啊~~~~~ 小木偶皮诺曹 |
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l********t
发帖数: 469 | 26 根据启示录第三章12节，耶稣会有新的名字
启示录(Revelation)3:12 得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里
出去；我又要将我 神的名和我 神城的名(这城就是从天上、从我 神那里降下来的
新耶路撒冷)，并我的新名，都写在他上面。3:12 The one who conquers, I will
make him a pillar in the temple of my God. Never shall he go out of it, and
I will write on him the name of my God, and the name of the city of my God,
the new Jerusalem, which comes down from my God out of heaven, and my own
new name. |
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t******g
发帖数: 148 | 27
『不貧窮的人一定沒被應許天國』？
路16:19 有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
路16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
路16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。並且狗來舔他的瘡。
路16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬
了。
路16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏。
路16:24 就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼
涼我的舌頭。因為我在這火焰裏，極其痛苦。
路16:25 亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這裏
得安慰，你倒受痛苦。
路16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是
不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。
路16:27 財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。
路16:28 因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。
路16:29 亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。
路16:30 他說，... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 28 那么就是人女，不是人子了。人子在地上时，在会堂里施教，跟人接触。。。
约壹1:1 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过
的。
你见过人女了吗？她是什么样子的？
。。。神的作工不合人的观念，我们不能用人的想像观念来衡量神的作工！。。。那你
们是怎样与神沟通的？怎样明白要做的工作？
摩3:7 主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。
道成肉身是上帝的奥秘，但祂乐意指示他的仆人众先知，因此我们可在旧约中看到耶稣
降生的预言，从而确认耶稣就是基督。如果有第二次道成肉身，却没有在圣经预言的话
，那就是虚构的，不是出于上帝的。
耶14:14 耶和华对我说：“那些先知托我的名说假预言，我并没有打发他们，没有吩咐
他们，也没有对他们说话；他们向你们预言的，乃是虚假的异象和占卜，并虚无的事，
以及本心的诡诈。
其实你们做什么都有自由，要用诡诈骗人必找到被骗的人，但为什么要在你们的经书之
外加入圣经哩？很明显你们是不信圣经的，因为你们有新的工作不是在圣经里面的，那
为什么硬要扯着圣经来自相矛盾？法轮功没有那样做，不也发展得很壮大吗！
创世纪 1:27 神... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 《人民曰报》再爆强音，庆亲王作者习骅又出奇文！
【 导语：2016年6月18日，人民日报海外版的知名微信公众号“侠客岛”推送了一篇署
名为“习骅”的文章《他们在耍你耶，皇上！》。以史为镜、以史鉴今是中国的一种政
治文化。“习骅”擅写清史，曾获官方推荐和介绍，擅长以史鉴今。 习骅，法学博士
，现任中纪委驻纪检组副组长、监察局局长。其发表在《人民曰报》上的《大清“裸官
”庆亲王的作风问题》引发了广泛的关注和讨论。“习骅”本文应有所影射，通过文章
可能传达了高层的意志：“坏人”是坏制度惯出来的，“好人”是好制度制约和引导出
来的；与其寄希望于发现“好人”，不如多花功夫在建立健全制度上。】
孙中山先生曾慨叹，中国人的通病就是想当皇帝。也是，封建社会奉行官本位，“是官
强于民”，而当官的最高境界自然是当皇帝。其实，皇帝这份工作并不如我们想象的那
样有滋味，风险高、工作量大且不说，就是后勤部门报花账这事，也很难对付。比如，
自己的伙食开销到底是多少，没几个皇帝搞得清。
根据当时的账面记录，明朝万历皇帝的伙食开支是每月480两白银，折合人民币15万元
左右，饭量这么大？到了清代，皇上的伙食标准更无法... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 当资本统治美国
2017-12-26
字号：
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《通往奴役之路》一书在哈耶克的学术生涯中占有极其重要地位，这本书为他赢得
广泛的注意，他的世界性声誉就是由此奠定的。他在这本书中论证道，当时正在计划中
的福利国家不是 为个人自由的战斗在和平时期的继续，倒是朝着专制的方向迈出了一
步，是一条通往奴役之路。但是，同样如果任资本放任自由，为所欲为，也是一条通往
奴役之路。对此就如《1984》和《 动物庄园》作者奥威尔批评哈耶克时所说的那样，
“对广大民众来讲，回到自由竞争比暴君更糟糕，因为更不负责任”。
30多年前美国经济学家米尔顿·弗里德曼充满乐观主义情怀，将其《自由选择》一
书最后一章的标题定为“潮流在转变”。因为当时人们普遍的信念正在从计划经济转向
信仰市场经济。 但是，30多年后人们发现西方社会的潮流又要转变了，这就是民粹主
义的兴起，它标志自由主义的终结与一个时代的结束。表面上，民粹主义表现为反全球
化，反精英，反移民，本质上依然 是劳资矛盾的一种反映，国家政策取向应该以资本
利益为中心，还是应该以社会利益为中心？如果说自由主义主要是以资本利益为中心的
一种... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 31 辽国皇后
辽国崇尚佛教,这样的名字一大堆,萧观音,萧普贤女,蕭观音奴, 耶律大悲奴, 辽圣宗耶
律隆绪小字耶律文殊奴
和我们那个年代的卫东,卫红,卫国差不多 |
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j********z
发帖数: 3242 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
arsablue (真神) 于 (Sun Jan 18 17:36:05 2009) 提到:
先看原文
路 加 福 音
19:29 將 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 、 在 一 座 山 名 叫 橄 欖 山 那
裡 ． 就 打 發 兩 個 門 徒 、 說 、
19:30 你 們 往 對 面 村 子 裡 去 ． 進 去 的 時 候 、 必 看 見 一
匹 驢 駒 拴 在 那 裡 、 是 從 來 沒 有 人 騎 過 的 ． 可 以 解 開 牽 來 。
19:31 若 有 人 問 為 甚 麼 解 牠 、 你 們 就 說 、 主 要 用 他 。
19:32 打 發 的 人 去 了 、 所 遇 見 的 、 正 如 耶 穌 所 說 的 。
19:33 他 們 解 驢 駒 的 時 候 、 主 人 問 他 們 說 、 解 驢 駒 作
甚 麼 。
19:34 他 們 說 、 主 要 用 他 。
19:35 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶穌會像賊一樣的回來
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 22 18:55:34 2009, 美东)
這不是在PA 耶穌, 就引幾段經文自己看吧。
马太
24:43 家主若知道几更天有贼来，就必警醒，不容人挖透房屋，这是你们所知道的。
24:44 所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了。
彼得后书
3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化
。地和其上的物都要烧尽了。
帖撒罗尼迦前书
5:1 弟兄们，论到时候日期，不用写信给你们。
5:2 因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同叁难临到怀胎的妇人一样，他
们绝不能逃脱。
5:4 弟兄们，你们却不在黑暗里，叫那日子临到你们像贼一样。
启示录
3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必
临到你那里如同贼一样 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 34 1 笑话，基督派，信耶稣的本身就没有什么派别，因为神就是三位一体的耶稣。
2 人为？什么叫人为？
3 虽然myelsa反复声明自己不是耶证，可是你仍旧myelsa是耶证，这不是论断是什么？
我说你是魔门你干么？
合。 |
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s***m
发帖数: 1319 | 35 来自主题: TrustInJesus版 - 关于耶証 我不是没有看你的原文。也请注意我的原文
“从这两点来说，MYELSA跟耶证的“本质”是EXACTLY一样的”
指的是两点，而且是在重要核心的两点的本质上跟现存的耶证是一样的
1. 不认同三位一体
2. 根据自己的理解过于灵意解经。圣经如果在关键的几个点上被任意改动的话，虽然
书的名字都叫圣经，但实质是会有巨大的差异的
以上的解释，我已经重复两次了，以后不会再花时间重复罗嗦。。搅浑水的乐趣，有的
人会很ENJOY，但我也有很多其他的事情要做，没法一再在某些问题上陪着一小部分人
花去大量的时间。。请谅解。
督。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 36 因为用耶稣的名可以迷惑想寻求神的人。确实信耶稣得救。但是信的必须是圣经上启示
的那个耶稣才得救。如果把耶稣改头换面一下，名字还叫耶稣，内容却跟圣经里讲的耶
稣的属性不同。这就好比那个木头上面刻耶稣两个字，然后又信又拜。这样当然得救不
了。
这些异端往往满足人的喜好，曲解圣经经文，或者如摩门异端一样另立假经典。其中一
个特点就是让人觉得，得救不全是恩典，有人的功劳在里面。这样就满足了人骄傲自大
，欲与神平等的罪性。这就是人自己骗自己。
耶利米书6:14 他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤说：‘平安了！平安了！’其实没有
平安！ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37
彩虹不會特別做啥事去讓人讚美， 你家老耶小耶老是想著要人讚美。
據你對聖經的陌生程度， 你應該不知道新約舊約裡小耶老耶特別做了什麼
要自己的榮耀，要人讚美。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38
你知道那些習俗的由來嗎？ 如果本來就知道，那就不必提醒。
其實你也不是慶祝耶穌誕生， 你知道耶穌不是冬天生的。
我真的 enjoy 那個樹， 不管叫啥名字。 |
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c**********d
发帖数: 39 | 39 一：
約翰福音
14:16 我要求父，祂必賜給你們另一位保惠師，叫祂永遠與你們同在，
14:17 就是實際的靈，乃世人不能接受的，因為不見祂，也不認識祂；你們卻認識
祂，因祂與你們同住，『且要在你們裡面』。
14:18 我不撇下你們為孤兒，我正往你們這裡來。
14:19 還有不多的時候，世人不再看見我，你們卻看見我，因為我活著，你們也要
活著。
14:20 到那日，你們就知道『我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面』。
二：
約翰福音
2:14 祂看見『殿裡』有賣牛羊鴿子的，並有兌換銀錢的人坐在那裡，
2:15 就拿繩子作成鞭子，把眾人連羊帶牛都趕出殿去，倒出兌換銀錢之人的錢幣，
推翻他們的桌子。
2:16 又對賣鴿子的說，把這些東西從這裡拿走，不要將『我父的家』，當作買賣的
場所。
2:17 祂的門徒就想起經上記著：“我為你的家，心裡焦急，如同火燒。”
2:19 耶穌回答說，你們拆毀這殿，我三日內要將牠建立起來。
2:20 猶太人便說，這殿是四十六年纔造成的，你三日內就將牠建立起來麼？
2:21 但耶穌是『以... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 40 如果看了後還是很疑惑的，可以再看看這部電影《鐵證——聖經揭秘》
在59：15播放中
全能神說：「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工
的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過
聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的
是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音
裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿
到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以
說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什
麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷
史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不
是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找
聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最
好尋求尋求神現時的心意。」摘自《話在肉身顯現》
... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 41 謝謝你提出的問題：
猶太人把自己的意思加到了聖經裡了，聖經就有了人意的參雜，那麼，你知道神為
什麼作舊約時代的工作嗎？這有一個連接你看看，應該對你有幫助。
是神自己打開了聖經的奧秘，不是人解讀聖經能打開聖經奧秘的，神自己作過的工
作，神自己解讀聖經打開奧秘，神自己想怎麼解讀就怎麼解讀還用得著和我們商量嗎？
神是造物的主我們是受造之物，神想怎麼作還用來增求我們的意見嗎？耶穌來作救贖工
作的意義目的你知道嗎？全能神來了打開了這個奧秘，請你存著一顆敬畏神的心來尋求
一下，耶穌說：尋求就尋見，叩門就開門。希望你能來看看這個視頻：
關於你說的基督徒会犯罪的事，我們全能神教會的信徒不是接受全能神的作工就聖
潔了，而是通過看神的話，揭示我們本性實質的話來對號自己，正在經歷神的審判刑罰
、經歷神潔淨人的作工過程中，神話說：「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人，來
揭露人的本質，解剖人的言語行為，這些言語中都包含著諸多方面的真理，例如人的本
分，人對神如何順服，對神如何忠心，人當如何活出正常人性，神的智慧，神的性情等
等，這些言語都是針對人的本質，針對人的敗壞性情，尤其那些揭露人如何棄絕神的言
語更是針... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 42 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 什么叫龌龊？什么叫下流？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 3 00:16:39 2013, 美东)
什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 43
哈哈哈！要点脸皮好不好？我什么时候说过这话？
我说的是：
======〉 耶和华/耶稣 甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！
耶利米书
19：9 我必使他们在围困窘迫之中，就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候，各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文：“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文：“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照，清清楚楚，明明白白，基督教的“上帝”（或者：“神”）耶和华/耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！
======〉 耶和华/耶稣让人在光天化日之下... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 44 “五阿哥”苏有朋的处女作电影《左耳》改编自内地著名作家饶雪漫的同名小说，电影将于4月24日上映，还未上映便引起了不少原著粉丝的青春守候。14日，苏有朋携剧组演员欧豪、陈都灵来到羊城，再次走进高校掀起一轮青春17的美好回忆。身穿牛仔背带裤现身的苏有朋，一出现便自嘲：“来到校园我也想变得青春一点，背带裤穿得稍微有点别扭啦”。 6年都没有开嗓唱过歌的赵薇为了友情献声，并亲自现身力挺苏有朋，观众们感叹有一种青春叫五阿哥和小燕子。
而谈及电影为何唤做《左耳》时，主创都给出了自己的答案。故作“小鲜肉”的“老腊肉”苏有朋则表示：“青春都是昨儿的事”，现场观众愣住了两三秒之后恍然大悟过来，回以热烈的掌声。见此情景，苏有朋洋洋得意，自卖自夸：“叫我金句王”。
有过小燕子 我的青春太好了
谈及自己的青春，五阿哥和小燕子的“红尘做伴，策马奔腾”绝对是苏有朋绕不过的谈资。老友小燕子赵薇作为神秘嘉宾牵手五阿哥为广州高校的同学们带来最温情的青春问候。
从《还珠格格》开始，“小燕子”和“五阿哥”就陪伴了内地观众们的成长，是最红的“青春CP”。一晃这么多年，两位再次以背带裤造型携手出现，为彼此站台的画面让不少人偷偷抹... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 45 说得很对！
太祖太宗的称号哪有什么叫的人都当对方是祖宗的意思。而且同时代的百姓应该也不叫
圣上为太宗太祖吧，这一般是后人为了区分所做的称谓。
所以看楼主说什么叫【我的祖宗】，我简直惊讶得眼球都要掉下来了耶 |
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j****i
发帖数: 68152 | 46 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 郭春海，你妈叫你回家吃饭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 16:32:24 2011, 美东)
一个坐台小姐一不注意怀孕了。起初她并不知道，后来她又想：有个孩子养着也不错
，省得以后麻烦，也好给自己养老送终。十月怀胎，一个男孩呱呱落地。小姐好高兴！
时间不长，小姐就计划给孩子起个名字，于是乎烦恼来了。为什么呢？因为小姐不知孩
子的父亲是谁，也就不知孩子该姓什么，没有姓，名字可怎么起啊！小姐好上愁。这时
，小姐的一个姐妹出主意说：你经常陪的一个先生是个文科教授，何不找他帮忙起名字
。小姐一听大喜过望！
几天后，教授又来找小姐消遣，听到她的请求后当场应允，心想：这对我来说还不是小
菜一碟！但听小姐说完后也上愁了：不知道孩子姓什么可怎么起名字啊！于是抱着试试
看的想法和小姐攀谈起来。
教授：你还记的孩子大概是哪天的吗？
小姐：应该是哪天哪天的
教授：你还记的那天你都和谁发生过关系吗？
小姐：我想想.......应该和三个人有过，但... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 郭春海，你妈叫你回家吃饭
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 24 16:32:24 2011, 美东)
一个坐台小姐一不注意怀孕了。起初她并不知道，后来她又想：有个孩子养着也不错
，省得以后麻烦，也好给自己养老送终。十月怀胎，一个男孩呱呱落地。小姐好高兴！
时间不长，小姐就计划给孩子起个名字，于是乎烦恼来了。为什么呢？因为小姐不知孩
子的父亲是谁，也就不知孩子该姓什么，没有姓，名字可怎么起啊！小姐好上愁。这时
，小姐的一个姐妹出主意说：你经常陪的一个先生是个文科教授，何不找他帮忙起名字
。小姐一听大喜过望！
几天后，教授又来找小姐消遣，听到她的请求后当场应允，心想：这对我来说还不是小
菜一碟！但听小姐说完后也上愁了：不知道孩子姓什么可怎么起名字啊！于是抱着试试
看的想法和小姐攀谈起来。
教授：你还记的孩子大概是哪天的吗？
小姐：应该是哪天哪天的
教授：你还记的那天你都和谁发生过关系吗？
小姐：我想想.......应该和三个人有过，但... 阅读全帖 |
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q********1
发帖数: 1521 | 48 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？ |
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t******n
发帖数: 2939 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
swordsman (御前带屌护卫) 于 (Wed Feb 1 16:27:16 2012, 美东) 提到:
很多人纠结于润笔还是代笔,两者虽然有区别，但界限却可以是非常模糊的。
比如理科发paper，数据都是你做出来的，草稿也是你打下的，然后你老板给你改，不
但是语法行文的错误，还包括文章的结构，讨论的要点。最后你是第一作者、你老板是
通讯作者。这个算是代笔还是润笔？其实两个人都是作者最恰当。
韩寒的三重门也很可能是类似的情况，故事的大体结构是韩寒想出来并打下的草稿，这
个回答了很多人说的故事都是90年代中学生的发生的，可是在他的草稿上，还有别人进
行了大量的修改，比如语言风格，比如用典等等。最后就署韩寒的名字，然后说完全是
韩寒写的，塑造出一个少年天才来....
这种算是代笔还是润笔？
其实如果只是一个书，谁关心这是润笔还是代笔，大家不过读故事罢了。但是如果你用
这个书来说某人是少年天才，那就要论一论这书究竟有多大比例是这个天才自己写的了
，那写个被人们认为是天才的优点，比如说幽默、用典等等... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 50 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你．我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论：耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女，龌龊不龌龊？下流不下流？
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上．你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论：基督... 阅读全帖 |
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