m****o
发帖数: 114 | 1 waynezw 同学：
你发了两篇关于杰斐逊的帖子，我想当然的认为那是对应我开始的那个帖子，我（瞎揣
摩哈）认为你发帖的意思绝对不是想支持我的观点而是想反驳。对不？当然你可以说你
的目的是想让大家更全面的看问题。
关于杰斐逊的宗教信仰问题，尤其是对基督教的观点问题，我想这已经是很显然甚至可
以说是结论性的了。因为有那么多文史资料在那里摆着呢。如下就是我认为的结论，如
果你觉得那一条说的不对可以探讨哈。
一、杰斐逊绝对不是一个基督徒。基督徒至少必须满足以下一些基本（但不是充分）条
件：相信有上帝而且明确的是耶和华（亚维？），认为他是宇宙的唯一真神，相信耶稣
是上帝的儿子，相信圣父圣子圣灵三位一体，相信耶稣的那些（面包、鱼、起死回生）
神迹，相信耶稣死后三天复活，相信耶经（新旧上下卷）是上帝的思想。 可惜呀，杰
斐逊同学任何一条都不满足，不光不满足，而且对每一样都作了毫不留情的评价，这全
都明确的白纸黑字留了案底。
二、杰斐逊提出了政教分离和宗教信仰自由。在那个基督教一家当大的时候，提出这个
原则并且把它定成了法律，你觉得是什么意思呢？我觉得哈，就是明白无误的通过国家
力量来保证每个人有 |
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s******g
发帖数: 5074 | 2 我很喜欢一个叫麦克斯韦的物理学家，这兄弟最可爱的地方就是38岁以前，认为自己把
一切问题都
解决了，顺便在38岁时也把自己解决了。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 4 这时走来一头完全没有幽默，一味地反击驴，说，“俺很是无聊，讲个故事给你们听吧
，顺便说一
句，俺到这来是娱乐的，只不过有时实在自娱自乐不下去，就正经说个故事，赚点膏药
钱，不过来这
的目的主要是娱乐，呵呵， 故事的名字就叫歪驴牧虱膏药大传，且听俺驴开口道来，
话说【 在
whywhy00 (漿糊) 的大作中提到: 】 这是走来一头驴，说，“我很是无聊，讲个故事
给你们听
吧，于是。。。” |
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l*****y
发帖数: 9433 | 5 哎，怀念原先的鸡，下锅一煮，满屋鸡香，白斩清蒸油炸红烧，真是叫百吃不厌。现在
的鸡，一点激
素就上阵，吃起来鸡腥十足，闻一闻味道就令人作呕，不过好歹还是鸡，捏着鼻子炸一
炸，多加点调
料随便对付对付么，要求别太高。最可怕的是顺风出了很多假冒伪劣产品，形似神似，
除了三聚氰胺
甲醇人工色素和别的不知道是啥的，再加了点人工鸡精，也摆得好好的骗人，一不小心
让你碰到了
么。。。能让你遗憾万年。
唉！真是人心不古，诡变百出，令人意料不到的事，尽多著呢！ |
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e*****n
发帖数: 3129 | 6 俺英语不好
啥叫stirred up?
另外不要转移话题
有证据也可没有也罢
有证据不想摆出来也是你的自由
证明也不是向俺证明
也请不要翻老账
说不清
下次对版务不满直说
up |
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s******g
发帖数: 5074 | 7 你不是兽医，不要乱开药。
welly是肝火旺了， 黄帝内经里讲足厥阴肝经，有个“消气穴”
也叫太充穴，揉一揉就好
位置：
足背第1～2跖骨间隙的后方凹陷处。当行间后二寸。
《灵枢·本输》：“行间上二寸陷者之中也”；《针灸甲乙经》：“在足大指本节后二
寸，或曰一寸五分
陷者中”。 |
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w******0
发帖数: 1404 | 8 呵呵。大叔，我也不和你争什么了。
但我想指出你个问题。我承认，你很好学，博览群书（虽然好像闲白儿比较多。呵呵
，开玩笑）。但那并不叫研究，你懂不？我不知你有没有读过phd，有没有真正做过研
究。想做研究一定要塌下心来。你要想真正研究圣经（我没说你要信，很多圣经学者也
不信），先去学西泊来文和希腊文，释经学原理，去学古代近东历史。。。
象你这样东看看，西悄悄，只要是反基的东西都当作是你的Bible，没人会take
serious你。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 看東西看完整點
启示录
3:3 所以要回想你是怎样领受，怎样听见的。又要遵守，并要悔改。若不儆醒，我必
临到你那里如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
16:15 看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，
有福了 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 13 抛开历史，先看看路加要表达什么意思
2:1当那些日子，该撒亚古士督有旨下来，叫天下人民都报名上册。
2:2这是居里扭作叙利亚巡抚的时候，头一次行报名上册的事。
路加的意思是
1）这是凯撒第一次做人口普查？
2）还是说，居里扭“在任期间”的第一次人口普查？ |
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g*****n
发帖数: 83 | 14 明明是不合情理的事, 你非要说是合情理的.
既然那么合情理, 那去年的美国人口普查为什么没叫所有人回原籍登记呢?
就算"回原籍"是你提出的一个可以解释问题的假说, 那么举证证明这个假说成立的责任也在你.
不是你在这里喊"有可能, 有可能, 就是有可能"这个假说就成立的.
既然你要严肃讨论, 就不要耍赖. 没证据就直接承认好了. |
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r*****g
发帖数: 478 | 15 死海古卷圣经神奇的发现
浏览次数:2081 更新时间:2007-3-6
http://www.xiaodelan.com/BookInfo.asp?ID=1782
本世纪考古的发现证明圣经是神的话
这本古卷远在第一世纪以前大约一百年的时候就被藏在死海西北山洞中。因为
这个地方离开耶路撒冷大约只有十五、六哩的路，所以就称这本古卷叫死海古卷。
在1947年的春天，有两个牧羊少年人在死海旁康隆的一个山崖脚下牧羊，因为羊走失，
去找羊的时候，年轻人无聊便随意丢了一个石子到崖上的一个小洞里。原本他以为会听
到石子打到岩洞里石块的响声，没想到听到哗啦的物体破碎声，他便吓得跑回家。后来
他开始想或许那个洞不是什么野狼狐狸洞，而是黄金财宝洞。于是他与他的伙伴回去，
便发现那的洞里有很多细长的瓶子。其中还有一个里头有很多皮革。这些腐蚀的皮革就
是有名的「死海卷轴」....
《 艾赛尼派的平安福音 》
第一册 耶稣基督的平安福音
第二册 艾赛尼派的隐秘经典
第三册 艾赛尼派神圣集体遗经
第四册 对被拣选者的教导
这四册《艾赛尼派的平安福音》中译本是由以下的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 你这个想法早就考虑到了，在逻辑上有这种可能。我有一段时间也曾经专门这样考虑过
，正因为中国传统中有钦差这一角色。但这样的理由没有可能。
圣经从未说耶稣是使者，相反说耶稣是主。说是使者的是天使，就如耶稣降生时，天
使来参与。耶稣是圣灵感孕，而不是“天使长”感孕。所以按人类的习惯说耶稣是神（
上帝God）的儿子，而不是天使（长）的儿子。这完全不同于基督徒说自己是神的子女
，因为耶稣是道（WORDS)成“肉身”，故为圣子。在耶稣降生前是神的道，尚没有耶稣或
子的称呼。
马太福音 - 第 3 章 第 3 节
这人就是先知以赛亚所说的，他说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
3. 马可福音 - 第 1 章 第 3 节
在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
4. 路加福音 - 第 3 章 第 4 节
正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
路加福音1
26到了第六个月，天使加百列奉神的差遣，往加利利的一座城去，这城名叫拿撒勒。
27到一个童女那里，是已经许配大卫家的一个人，名叫约瑟，童女的名字叫马利亚。
28天使进去，对她说，蒙大恩的女子，... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 Bully当事人称B，主流基督徒称C
对于B来说，我是她的噩梦。元老级人物，业务能力还不错，我则是试用期一个月不到
的新人。我一来当然比较谦逊地向她请教。她则上来以飞快的速度做她的活，说话很快
，任何事情只说一遍。她的活不难，我上学认真，工作认真，学的也都用上了。即使有
不懂的，自己下班恶补一下。不过由于她不教我她工作根本的东西，所以有些活没有概
念，然后遇到她提过一遍的暂时卡壳，全办公室就听见她训斥我的声音。新约不是教我
们要“爱人如己”吗？等她骂完了，我没计较，想每个人可能都偶尔有情绪不高的时候
，另外我还并不了解她的为人。但是她一直这样，后来就说我不是神，是人，但是我希
望把工作做好。但是她一直是这样，而且变本加厉，我就认真考虑如果是故意的，我就
要维护我的权利了。私下耳闻，乃单位刺头一个，没人敢惹，大老板都让她三分。面上
是绝对不能争吵的，一吵我就输了。business ethics私底下研究了半天，那么最好的
办法就是向大老板汇报。于是我抓住她发飚的下一次机会，参了她一本，大老板把我们
两个叫到一起，她对我的指责我针锋相对还能面带微笑。。。。。。然后大老板跟她单
独谈，然后没... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 18 你们信的不是圣经，却曲解圣经来迷惑对圣经无知的人。圣经没有三部作工，有的是三
重警告，你知道吗！
启14：６ 我又看见另一位天使在高空飞翔，有永远的福音要传给住在地上的人，就
是各邦国、各支派、各方言、各民族的人。
７ 他大声说：“应当敬畏 神，把荣耀归给他！因为他审判的时候到了，应当敬拜
创造天、地、海和众水泉源的那一位！”
８ 又有第二位天使接着说：“倾倒了！大巴比伦倾倒了！它曾经叫列国喝它淫乱烈
怒的酒。”
９ 又有第三位天使接着他们大声说：“如果有人拜兽和兽像，又在自己的额上或手
上受了记号，
10 他就必定喝 神烈怒的酒：这酒是斟在 神震怒的杯中，纯一不杂的。他必定在
众天使和羊羔面前，在火与硫磺之中受痛苦。
11 他们受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像的，以及接受它名字的
记号的人，日夜得不到安息。”
。。。这是人所该认识的异象中的最大的异象。。。
按照圣经，异象是看得见的，你有看见什么可称为异象的吗？例如：
出3:3 摩西说：“我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？”
但10:8 只剩下我一人。我见了这大异象便浑身无力，... 阅读全帖 |
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A***a
发帖数: 1647 | 25 你不乖，乱思乱想，
pussy是小猫咪的意思，不是有个乐团叫Pussycat Dolls吗？ |
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w*****n
发帖数: 385 | 28 并非这个意思，所以我在帖子中试着在我有限的认知范围内加了一些经文的佐证。也许
由于我才疏学浅，没能很好的解释这个问题，对此我表示歉意，如果以后我对这段经文
有了新的认识，一定再联系大叔哈=）
保罗说：“我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清。到那时，就要面对面了。我如今所
知道的有限。到那时就全知道，如同主知道我一样。”（林前13：12）我想一个人，在
有生之年，穷毕生之力，也是无法完全了解神在圣经中的启示的。也许有些事，我们将
来在永恒中与主面对面了，就豁然开朗了。但是这并不影响我们掌握圣经所要传达的核
心的信息（就如同我们拿东西都是要掌握它的重心一样），就是耶稣基督并祂钉十字架。
再者，正如摩西在申命记中所言，“隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永
远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”（29：29）毕竟神是创造
我们的主，我们没有办法完完全全的了解他。所以有些暂时不能明白的，我们可以先存
疑，继续的学习祂的话，当我们越来越多的认识祂，或许我们先前的一些问题得到了解
答，或者不再困扰我们了。
如果我们能抱着一颗敞开的心读圣经，相信我们都能得到益处的。 |
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w*****n
发帖数: 385 | 29 继续说说我的浅见吧：
第一，耶稣肯定是知道以利亚的事情的，至于耶稣这里为什么这么说，主有主的想法，
我们也只能做出我们的理解而已。
第二，关于旷野举蛇，可以参看申命记21章4-9节：
4他们从何珥山起行，往红海那条路走，要绕过以东地。百姓因这路难行，心中甚是烦
躁，
5就怨讟(诽谤,怨言)神和摩西说，你们为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢
，这里没有粮，没有水，我们的心厌恶这淡薄的食物。
6于是耶和华使火蛇进入百姓中间，蛇就咬他们。以色列人中死了许多。
7百姓到摩西那里，说，我们怨讟(诽谤,怨言)耶和华和你，有罪了。求你祷告耶和华，
叫这些蛇离开我们。于是摩西为百姓祷告。
8耶和华对摩西说，你制造一条火蛇，挂在杆子上。凡被咬的，一望这蛇，就必得活。
9摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。
所以挂在杆子上的铜蛇就预表了被钉在十字架上的耶稣。古时以色列人忘铜蛇得医治得
活命，如今，任何一个仰望耶稣的人都能得着医治，得着永生。有医治能力的并非是铜
蛇，而是耶和华，借着人们举目仰望的信心，神就医治他们。一样，如今神借着人们信
祂的儿子，赐给一切相信的人永生。 |
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w*****n
发帖数: 385 | 30 不是的，主耶稣是心甘情愿上的十字架，祂本可以叫十二营的天使来，但是祂选择遵行
天父的旨意，为了救我们这些罪人，祂才自愿上了十字架。祂在受刑的时候，为那些钉
祂的兵丁祷告，祈求天父赦免他们，祂在受刑的时候，依然拯救那个临死前悔悟的强盗。
并且，耶稣的钉十字架，借着从死里复活，征服了死亡，使得保罗可以发出感人的宣言
“死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪。罪的权势就
是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。”（林前15：55-57）
耶稣的复活是一个显然的神迹，证明了祂真是祂所宣称的那一位，上帝的儿子，人类的
救主，真理恩典生命的源头，给了信徒活泼长存的盼望。
并且，耶稣是羔羊，也是（犹大支派的）狮子。当耶稣第二次来的时候，祂万主之主万
王之王的身份就显明无益。
想起了一首诗歌“十架下，我低头，静默思想，主耶稣，为何故受苦害。无瑕疵，无斑
点，神的羔羊，为了我，舍性命偿罪债。”
愿神祝福你，让你认识祂十字架的爱。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 31 神有他的时间。他让拉撒路复活以后，祭司长和法利赛人就“商议要杀耶稣”，“所以
耶稣不再显然行在犹太人中间，就离开那里往靠近旷野的地方去”（约１１：５３－５
４），他在回来的时候就是去耶路撒冷上十字架了，所以这是他在犹大地传道的最后的
光景，是很宝贵的，他要留在哪里有他的原因。神有神的时间，他绝不误事。在你引用
的这段经文里，他讲的很清楚“耶稣回答说：「白日不是有十二小时吗？人在白日走路
，就不至跌倒，因为看见这世上的光。若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。」”
（约１１：９－１０）（这是在受难复活以前，估计在春分左右，白天十二个小时很准
确的，不过这不重要，只是一种说法而已，说明凡事都有定时。）好像白天有十二个小
时，凡事都在神的时间里，他该传道的时候传道，该使人复活的时候使人复活，该受难
的时候受难，该复活的时候复活。人有自由意志，各有各的计划决定，祭司长有自己的
计划，马大马利亚有自己的盼望，门徒有自己的意愿，犹大有自己的决定，但一切又都
在神的掌控之中，神的时间里面。哈里路亚赞美主！
榮 耀 、 叫 神 的 兒 子 因 此 得 榮 耀 。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 32
怎么就不会，人的情绪，心境，都是随时波动的，不是死饭一块的。耶稣想到拉撒路生
前的友谊，就哭，尤其看到拉撒路的姐妹痛哭，心情当然不好受，陪着一起掉泪，
耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁。34
便说，你们把他安放在哪里？他们回答说，请主来看。35耶稣哭了。
然后他祷告，祈求上帝赐给他大能复活拉撒路：
41 耶稣举目望天说，父阿，我感谢你，因为你已经听我。
42我也知道你常听我，但我说这话，是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33
我問你定義了， 因為很少有父母建議兒女不吃肉的， 所以有這問題。
你原來說的 "你小的时候，你家长告诉你不要挑食，要吃素，有营养。"
是說不要吃肉嗎？ 那還叫不挑食嗎?
你繼續， 我看你要怎麼扯下去。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 34 吃肉就是吃肉，不是吃素。
吃肉又吃素那叫杂食，都吃。
吃肉不是吃素，吃素不是吃肉，你能明白么？
如果明白，我们可以继续讨论。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 35
你要這樣定義沒什麼不可以，那麼
1. 你第十樓說的是家長叫小孩別吃肉嗎？
2. 別吃肉是不挑食嗎？
你回答以後我們繼續。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 36 本来就不冲突，不管是汉语还是英语。
这还需要证明？
为了便于你理解。你看下文，紧接着你的段落，
6:9 所 以 你 們 禱 告 、 要 這 樣 說 ． 我 們 在 天 上 的 父 、 願
人 都 尊 你 的 名 為 聖 。
6:10 願 你 的 國 降 臨 。 願 你 的 旨 意 行 在 地 上 、 如 同 行 在
天 上 。
6:11 我 們 日 用 的 飲 食 、 今 日 賜 給 我 們 。
6:12 免 我 們 的 債 、 如 同 我 們 免 了 人 的 債 。
6:13 不 叫 我 們 遇 見 試 探 ． 救 我 們 脫 離 兇 惡 。 〔 或 作 脫
離 惡 者 〕 因 為 國 度 、 權 柄 、 榮 耀 、 全 是 你 的 直 到 永 遠 、 阿
們 。 〔 有 古 卷 無 因 為 至 阿 們 等 字 〕
看到那个要字了么？
这个是不是就说明祷告不能说别的，只能这么祷告，一字不差？
你的"要"，在你的语言如果和"必须"是一回事，很多事就会变得很有趣了，
你说呢？
似乎需要证明的不是圣经 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 37
翻一下馬太
5:33 你 們 又 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 、 說 、 『 不 可 背 誓 、
所
起 的 誓 、 總 要 向 主 謹 守 。 』
5:44 只 是 我 告 訴 你 們 、 要 愛 你 們 的 仇 敵 ． 為 那 逼 迫 你
們
的 禱 告 。
5:48 所 以 你 們 要 完 全 、 像 你 們 的 天 父 完 全 一 樣 。
6:1 你 們 要 小 心 、 不 可 將 善 事 行 在 人 的 面 前 、 故 意 叫
他
們 看 見 ． 若 是 這 樣 、 就 不 能 得 你 們 天 父 的 賞 賜 了 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在
暗 中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
6:9 所 以 你 們 禱 告 、 要 這 樣 說 ． 我 們 在 天 上 的 父 、 願
人
都 尊 你 的 名 為 聖 。
6:17 你 禁 食 的 時 |
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j*******r
发帖数: 354 | 39 条件许可是啥意思? 啥才叫条件许可? “主未必喜悦”是指光违反一条主不一定不会喜
悦吗？ |
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x***e
发帖数: 2449 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
Eloihim (真神) 于 (Wed May 5 17:13:37 2010, 美东) 提到:
翻一下馬太
5:33 你 們 又 聽 見 有 吩 咐 古 人 的 話 、 說 、 『 不 可 背 誓 、
所
起 的 誓 、 總 要 向 主 謹 守 。 』
5:44 只 是 我 告 訴 你 們 、 要 愛 你 們 的 仇 敵 ． 為 那 逼 迫 你
們
的 禱 告 。
5:48 所 以 你 們 要 完 全 、 像 你 們 的 天 父 完 全 一 樣 。
6:1 你 們 要 小 心 、 不 可 將 善 事 行 在 人 的 面 前 、 故 意 叫
他
們 看 見 ． 若 是 這 樣 、 就 不 能 得 你 們 天 父 的 賞 賜 了 。
6:6 你 禱 告 的 時 候 、 要 進 你 的 內 屋 、 關 上 門 、 禱 告 你
在
暗 中 的 父 、 你 父 在 暗 中 察 看 、 必 然 報 答 你 。
6: |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 你要是认真讨论问题，我可以回答你，你自己要求的讨论，你再用东拉西扯的方式破坏
，可是你自己负责。
你不看前面的讨论吗？即使都是广义基督徒成员，也只能是求同存异。摩门教和这个有
什么关系？
我不知道你所说的什么摩门教圣经正典，如果一样，何必还要叫什么摩门教圣经？
这个贴到此为止了。 |
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a**p
发帖数: 239 | 42 基督徒嘴里的神怎么是这么一个不堪的形象呢? 出好事的时候, 八竿子打不着的事都要
跳出来邀功; 出
坏事的时候, 把责任推得那叫一个干干净净. 这是一个多么猥琐的形象啊. |
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D*****r
发帖数: 6791 | 43 那时候有可能没有last name 这个习惯，
一般Jesus of Nazareth就可以标记了，或者jesus, son of Joseph,但是神化之后估计
信徒不喜欢这么叫。
就像Leonardo di ser Piero da Vinci达芬奇就没有last name,用他爸和出生地来标记
就能确定了。
Leonardo, (son) of (Mes)ser Piero from Vinci |
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d****r
发帖数: 1017 | 44 证明老耶是嫉妒的神.信儿子不信老子注定要悲剧的. |
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l*****a
发帖数: 38403 | 45 你又错了，玉皇大帝是自有永有滴，耶和华只是他手下的一名当方土地，
我说，说你啥好呢，你也太爱想当然耳了同学，直接把猜想当结论可就挺搞笑了，和耶
稣学的还是和保罗学的？
of |
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p**********r
发帖数: 3581 | 46
以为神跟这里的老E一样，你叫他来见你就见了？ |
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G******e
发帖数: 9567 | 47 这写叫Jesus的人都要受到惩罚，
有一个已经被惩罚了 |
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s*********a
发帖数: 801 | 48 睁着眼说瞎话了。
狗狗一下 "Ugarit YW"
这个 Ugarit （伽南地区的前身）神话里面的 YW（因为没有母音有的译成 YAW）正
是以后犹大国所崇拜的 YHWH。
《创世纪》里面所描述的是两个神的神话，一个是“至高者”，另一个是“耶和华”。
犹太人只不过把这两个神话合并在一起罢了。
至于“至高者”和“耶和华”的关系，这里有论述：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/781025.html
都是有证有据的。
下面这一句就说得很清楚了：
SM BNY YW 'ILT
（神[至高者]的儿子的名字--耶和华）
犹太人把“至高者”和“耶和华”和并为一个神。
对了，那个“沙袋”（5、伊勒沙代（全能的神）, El Shaddai）也是 Ugarit 的神，
是从更古老的阿卡德遗传下来的“山神”。到犹太人把多神合并为一神的时候，这个“
沙袋”也被挂到耶和华的身上了。
犹太教的耶和华还有一个名字，叫 YAH ，也不是什么原创，是 Ebla 的神，从更古老
的 Ea 神传下了的。
耶和华有这么多的名字，正是多神合一的证据！ |
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