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全部话题 - 话题: 聖樂
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S******8
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1
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客,
他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。 其實,足球與中
國歷史淵源頗深 ..
每次大型足球賽事的舉世狂歡之中,中國球迷是痛並快樂的一群。作為純粹的看客
,他們在為心儀的球隊加油吶喊的同時,卻有著一種狂歡過後的失落。
其實,足球與中國歷史淵源頗深,這項邉幼钤缙鹪挫段覈鴼v史上的戰國時代。當
我們歷史上那些國產球星在球場上鬧得歡、踢出花的時候,梅西、C羅們的祖先或許還
不知道足球是圓的還是方的。
漢武帝:看球踢球還評球
秦統一六國後,足球(蹴鞠)邉右欢仁ナ袌觥N鳚h建立後,又重新走向興盛,這
主要得益於皇傢貴族的推波助瀾。而推動這項邉哟筇げ桨l展的,是漢朝開國皇帝劉邦
的老子———劉太公。
劉邦稱帝之後,把父親劉太公從老傢接到長安城的未央宮裡生活。但劉太公顯然對
這種混吃等死的生活不滿意,因此悶悶不樂。原來劉太公自幼生活在城市下層,娛樂活
動離不開鬥雞,更愛踢上兩腳球(蹴鞠)。於是,劉邦就下瞭一道聖旨,在長安城東百裡
之處,仿照原來沛縣豐邑的規模,造起瞭一座新城,把原來豐邑的居民全部遷往新城,... 阅读全帖
E*****m
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2
給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質... 阅读全帖
s**a
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3
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》9月30日~10月6日
《紐約生活》9月30日~10月6日
本報訊 September 29, 2013 07:00 AM | 672 次 | 0 | 1 | |
【9月30日 星期一】
● 電影「湖畔的陌生人」及座談Stranger by the Lake
時間:9:15pm
地點:林肯中心愛麗斯杜莉廳(Alice Tully Hall),曼哈坦百老匯大道1941號
查詢更多訊息
門票:$25。「湖畔的陌生人」是法國導演阿蘭吉羅迪(Alain Guiraudie )第三次再藉同
性題材入選2013坎城影展的作品。故事講在湖畔度假的中年男子法蘭克遇上他最好的朋
友亨利和英俊的陌生人邁克爾,儘管第二天法蘭克在湖中發現屍體,且該屍體和邁克爾
有關,法蘭克仍不放棄對邁克爾的迷戀。當天,阿蘭吉羅迪將出席映後座談,和影迷面
對面分享他創作心路歷程。
●嘻哈音樂會Paul Burch - Hip Hop For Public Health Concert
時間:8pm
地點:Symphony Space ,曼哈坦百老匯大道2537號
查詢更多訊息
門票:免費。由音樂家Paul Burch 和醫生、公共衛生團體合作的... 阅读全帖
E*****m
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4
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸,但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想:
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同,
宗教和科學回答對這世界不同的問題,不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
,宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法,科學侷限於用自然原因來解釋自然世界,科學對超自然的事物沒有解答
,科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚,當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下,
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖;真相是,宗教與科學的衝突是無法避
免的,科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價,而維持宗教教條也通常以科學為祭品
,我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』,就像科學一樣,每一個宗教都對
這個世界有一套說法,這些說法都是都被當作事實來教導,說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告,說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體;說如果你不相信上帝,你會在
死後永遠被折磨;這些說法都在本質上與科學的說法衝突,宗教的說法... 阅读全帖
G*******s
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 我們是誰?-- 福音派的身份
我們是誰?-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I.我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 (基督新教)之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》?或《聖經》 + 教會的教導權威(教皇+會議)?
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心?或信心+行為(聖禮)?
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖
s*******1
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6
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: TrustInJesus
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
G**B
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7
来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 5
【今日默想禱讀經文】民 5:5-8
耶和華對摩西說:你曉諭以色列人說:無論男女,若犯了人所常犯的罪,以至干犯
耶和華,那人就有了罪。他要承認所犯的罪,將所虧負人的,如數賠還,另外加上五分
之一,也歸與所虧負的人。那人若沒有親屬可受所賠還的,那所賠還的就要歸與服事耶
和華的祭司;
【今日信息】 如數賠還  By Rev. Andrew Tsai
民數記的英文名字就是數目(Number)。所以在民數記裡,我們要特別注意相關的數
目,一切出現的數目,都有其屬靈的意義。因為我們的神是一位對數目非常清楚,作事
一點都不含糊的神。
當一個人犯罪得罪神時,如果他得罪神的同時,也虧負了人,那他就要把虧負的事
項,換算成銀兩,用1.2倍來償還。也就是全額賠償以外,還須加上20%作為利息來賠還。
如果這人得罪神的項目,不牽涉到虧負人,那他就要把虧負神的事,換成銀兩奉獻
給事奉神的祭司。如此這人的罪才能得赦免。換句話說,如果有人在十一奉獻的事上,
沒有照著做,那他就要連本帶利1.2倍來償還給祭司。這就是如數賠還,做了這事才能
不虧欠神。... 阅读全帖
h*******d
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8
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第一天
第一天: 彼前1:3-7
-------------------------------------
3 愿 颂 赞 归 与 我 们 主 耶 稣 基 督 的 父 神 ! 他 曾 照 自 己 的 大 怜 悯
, 藉 耶 稣 基 督 从 死 里 复 活 , 重 生 了 我 们 , 叫 我 们 有 活 泼 的
盼 望 ,
4 可 以 得 着 不 能 朽 坏 、 不 能 玷 污 、 不 能 衰 残 、 为 你 们 存 留 在
天 上 的 基 业 。
5 你 们 这 因 信 蒙 神 能 力 保 守 的 人 , 必 能 得 着 所 预 备 、 到 末 世
要 显 现 的 救 恩 。
6 因 此 , 你 们 是 大 有 喜 乐 ; 但 如 今 , 在 百 般 的 试 炼 中 暂 时 忧
愁 ,
7 叫 你 们 的 信 心 既 被 试 验 , 就 比 那 被 火 试 验 仍 然 能 坏 的 金 子
更 显 宝 贵 , 可 以 在 耶 稣 基 督 显 现 的 时 候 得 着 称 赞 、 荣 耀 、
尊 贵 。
查经注释: (《活石新約聖經註釋》)
一3 彼得在第3至12節,將救恩那無可比擬的榮耀陳述出來... 阅读全帖
w*******r
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9
来自主题: LosAngeles版 - 南加週末活動好去處 11/18
洛杉磯車展
地址:1201 S. Figueroa st., Los Angeles, CA 90015
電話:310-444-1850
2011年洛杉磯車展(LA Auto Show)於11月18日至27日在洛杉磯商展中心(Los
Angeles Convention Center)開幕
本次車展有20款今年首次亮相的車型,絕對讓人目不轉睛,30多款新車北美首度登場,
另外,車展中還將展出超過12款電動汽車以及至少15款概念車,民眾一定不虛此行,由
於每日開放時間不同,民眾前往之前最好上網查詢,網路還有2元的折價優惠喔。
門票:$12, 12歲一下孩童免費
電話:310-444-1850
地址:1201 S. Figueroa st., Los Angeles, CA 90015
網址:http://laautoshow.com/index.html
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亞太博物館 重返洛城藝術歷史現場
地址:46 North Los Robles Avenue, Pasadena, California
電話:
2011年11月18日至2012年4月8日亞太博物館推出新展「帕薩迪納... 阅读全帖
G***Y
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10
周末好去處
●大家來扮聖誕老人
December 9, 2016, 6:00 am 358 次
隨著聖誕節的腳步越來越近,紐約有一批「聖誕老公公」也在蠢蠢欲動啦!已經發展至
幾十國家、數百城市的聖誕老公公大遊行(SantaCon)將於10日上午10時登場,有意做慈
善的志願者們在那一天全部扮成聖誕老人,上街鼓勵熱心民眾捐款幫助有需要的孩子和
家庭,在節日到來時向弱勢群體傳遞歡樂和愛,而這一天也成為了一年一度聖誕老人數
量最多的一天。除了傳統的聖誕老公公裝扮之外,志願者們也可扮成小精靈或者馴鹿人
,選擇自己或傳統、或狂野、或奇思妙想甚至瞠目結舌的風格,加入這一盛大的聖誕老
人派對之中。過去幾年,這一活動已經籌到20多萬元捐贈給慈善機構。如果你想要扮成
聖誕老公公,同時又想給弱勢群體獻愛心,那就快加入志願者的隊伍,參加方式詳見網
http://santacon.nyc/
●史島聖誕秀
為了歡慶聖誕節,每年史泰登島聖喬治劇院(St. George Theatre)都會精心推出長達兩
個小時的聖誕秀合輯,現如今已經成為紐約市民節日期間傳統的慶祝項目。今年的表演
照樣載歌載舞、精彩紛呈,備受... 阅读全帖
G***Y
发帖数: 9698
11
周末好去處
記者俞姝含 2017年12月08日 06:00
免費音樂會弦樂四重奏
●專門為孩子們打造的「迷失的弦樂四重奏」(The Lost String Quartet),將於10日(
周日)精彩呈現,用音樂講述冬季來臨發生的故事。與一般音樂會不同,演奏者將為孩
子們帶來一個引人入勝的音樂故事,既有驚喜也有小驚嚇,吊足小觀眾胃口。
音樂會免費開放,歡迎四歲及以上人士參與,需登錄goo.gl/eJvq4D,或電(917)446-
5080預約,先到先得。演出時間為10日上午11時,地址是曼哈頓西29街227號。
長島火車展視覺震撼
●紐約市民對火車並不陌生,呼嘯著在軌道上奔馳的大火車被製成迷你小火車,讓不少
民眾愛不釋手。堪稱長島最大火車展之一的Nassau Lionel Operating Engineers,推
出三條軌道並排的壯觀火車展,為參觀者帶來猶如真實場景再現的視覺震撼。
本周是這個免費展覽的最後展期,8日(周五)晚上8時至10時,9日和10日下午1時至4時
展出,歡迎四歲及以上民眾參與。地址為利維鎮(Levittown)罕普斯狄公路(Hempstead
Turnpike)... 阅读全帖
Y**u
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12
☆─────────────────────────────────────☆
stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
k***y
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13
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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有人,見一個滅一個;
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清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
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来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
g*******a
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17
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》5月13日~5月19日
【5月13日 星期一】
●「紐約傑出音樂」25周年晚會New York Festival of Song 時間:7:30pm
地點:DiMenna Center for Classical Music,曼哈坦西37街450號
查詢:http://www.nyfos.org/soiree.html
門票:$25。代表紐約傑出音樂水平的「New York Festival of Song」,今年迎來其25
周年慶典。各界賓朋齊聚,眾藝術家登台,把過去25年的優秀音樂作品一一呈現,懷念
過去的同時展望下一個25年的美好未來。
●我的公園日It's My Park Day at Roy Wilkins Park
時間:10am-3pm
地點:Roy Wilkins公園,皇后區177街與Baisley大道(Baisley Ave.)交口
查詢:http://www.nycgovparks.org/events/2013/05/13/its-my-park-day-at-roy-wilkins-park-recreation-center
門票:免費。夏天的腳步一天天臨近,公園裡也逐漸呈現繁花似濉... 阅读全帖
s**a
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18
来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》11月18日~11月24日
《紐約生活》11月18日~11月24日
本報訊
November 17, 2013 07:00 AM | 1189 次 | 0 0 評論 | 2 2 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
【11月18日 星期一】
●玩具火車展 Holiday Train Show at The New York Botanical Garden
時間: 10am-6pm
地點: 布朗士紐約植物園,布朗士Bronx River Parkway與Fordham Road交口。
查詢:(718) 817-8700
費用: 成人$20,耆老、學生$18,2至12歲兒童$10。一年一度的紐約植物園迷你火車展
又來了。隨著「火車」遊覽紐約名勝:自由女神、布碌崙橋、聖派翠克大教堂,以及洋
基舊球場等。
●「出櫃到秀場」時裝史展A Queer History of Fashion: From the Closet to the
Catwalk
時間:12pm-8pm
地點:時裝設計學院博物館(Museum at the Fashion Institute of Technology),曼哈
坦7大道交27街
查詢:http... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
19
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
h**z
发帖数: 196
20
2008年的512四川地震,地震的強度及傷亡慘重,震撼了整個中國。一名被截肢的倖存
者,在短短60天后在舞臺上跳出《鼓舞》,自此“廖智”的名字響遍全中國,更成為汶
川站起來、中國人站起來的感動人物。
地震發生時,廖智是一名年僅24歲、痛失愛女的漂亮媽媽,被截肢前她是一名熱愛跳舞
的舞蹈老師。她怎樣能以微笑面對浩劫及苦難?她能超越悲劇的力量來自哪兒?
這些疑問在梁燕城博士口述廖智的經歷中都有解答。梁博士所建立的文化更新研究中心
於汶川地震災區服務時認識廖智並見證她歸主及如何站起來的經歷。而後,梁博士于香
港聖經教會主講主日資訊時,以廖智的生命歷程分享“人如何體悟永恆”的主題。
震後的她是瘋了嗎?
自從瓦礫中被抬出,廖智堅強面對失去婆婆、女兒,和被鋸去兩小腿的痛楚。她“不正
常”地樂觀甚至被旁人以為她瘋了。
一段視頻中廖媽媽分享說當知道女兒要被鋸去雙腳,感到猶如“天塌了”,因知女兒熱
愛跳舞,心想沒有腳,她恐怕不能活了。但當與女兒見面,“她居然對我笑著說‘媽媽
,我好久沒有見到你了。’我簡直不敢相信,她怎麼能夠這麼樂觀。”
甚至有人以為她瘋了,悄悄跟廖智媽媽說:“您的女兒真可憐,斷了腿,死... 阅读全帖
J*C
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来自主题: Taiwan版 - 大陸人看台灣
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
J*C
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台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州.《新週刊》總主筆
觀察入微,不愧是總主筆!
在台灣找中國,你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們,似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有?
台灣不是用看的,台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國,只是一半,另一半在台灣,
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣,他們跟我們又不一樣,太不一樣了.
他們的「愛」是有心的,他們的「親」是相見的,
他們的「義」中是有我的,他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失,方能傳承.
他們的書店是有主張的,堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受,讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國,
香港的路名很殖民,
大陸路名很革命。
路不只通東西南北,也通古今。
東西主幹叫忠孝路,南北縱橫叫復... 阅读全帖
S*********L
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主题:我们身边的一位身患癌症姊妹的见证zt
[福音论坛] 《与病床上的德娟姊妹談心》
在病痛當中面對死亡時仍然能平安喜樂,你羨慕麼? 從書上看 到很多人有如此經歷的見
證。知道是有這回事,但感受不深。神卻 很恩待我們,這次將德捐姊妹的經歷活生生的
擺在我們面前。相信 去看她的人都有如此的感受。原本想去安慰她的人反而得到她的
安 慰 ! 多麼奇妙! 帶著一顆渴慕與好奇的心,有一次我耐心的等她 睡醒,趕緊抓住機
會與德娟有一個很知心的交談。病重的她卻不厭 其繁的回答我的問題! 多麼難得。我
願意將她這幾月來的心路歷程 與大家分享。希望你們也能得到激勵。
雖然德娟姊妹在我們西區查經班許久 ,但我很慚愧的說我並不 認識她。因她人很安靜,
說話很得體,很有修養,但不是我談話的 對象。我知道她對聖經很熟,很會背聖經。當然
帶查經時內容也是 非常的豐富。記得第一次去看她時,還是存有這種陌生的感覺。不
知該和她說什麼。但意想不到,卻發現她便得很開郎很見談。一點 都不愁眉苦臉抱怨她
的病痛,反而一直關心別人。我以為這是她修 養好的表現。但從蔡醫師幾年來看病的經
歷。證實我的想法是錯誤 的。
所以我忍不住... 阅读全帖
h*******d
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24
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
p***n
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25
来自主题: Military版 - 轉:[「不須放屁」難倒全國人民]
https://read01.com/zh-tw/Mn4Lod.html#.WgAMRVuCyUk
「不須放屁」難倒全國人民
2016/09/01 來源:水煮百年網
買車的時候馬力跟油耗難道無法兼顧嗎?
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批林批孔開始以後,我被調到北京部隊的寫作小組。那是中國人「倒過來」走路,以頭
腦支撐身子的時代,意識形態的位置至高無上,寫文章是空前吃香的行道。各部隊也都
紛紛成立寫作小組,拉起一支人馬,吃了飯專門寫文章。或者歌頌中央的新決定,或者
批判劉少奇、林彪「一類騙子」。我分在文學藝術這一攤,那就或者評《水滸》批宋江
,或者讚頌革命樣板戲,文章是寫了不少。那是典型的遵命寫作,那個時候也沒有明白
自家的腦袋還要自家思考,順著上頭精神拼湊文字就是,這一年倒還順利。
「文革」中間,每年元旦,《人民日報》、《解放軍報》和《紅旗》雜誌即所謂「兩報
一刊」都要發一個元旦社論,等於總結一年,傳達中央新精神,展望來年,號召為什麼
什麼而奮鬥而奮勇前進之類。「兩報一刊」是當時輿論陣地的制高點,它的社論基本上
等同於中央文件的細化論述。大部分看不上中央文件的老百姓,就依靠「兩報一刊」... 阅读全帖
G****t
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26
来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
a****e
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27
莫札特於1756年出生於薩爾斯堡,在當時這是薩爾斯堡总教区(Archbishopric of
Salzburg)的首府,属于神聖羅馬帝國。父親列奧波爾德·莫札特(1719年—1787年)
是薩爾斯堡大主教教廷交响乐队的演奏员和作曲家,母親為安娜·瑪麗亞·波特爾(
Anna Maria Pertl)(1720年—1778年)。身為家中第七個小孩,在他姊姊瑪利亞·安
娜(Maria Anna,暱稱南妮兒(Nannerl))1751年出生之前,以及之後至他出生之間
的這段時間,分別有三位及兩位不幸夭於年幼。
出生受洗時,他被命名為「Joannes Chrysostomus Wolfgangus Theophilus」(約翰尼
斯·克魯索斯多穆斯·沃爾夫岡格斯·泰奧菲盧斯)。「Theophilus」意為「天主之愛
」,這個名字相當於德語的「Gottlieb」、義大利文「Amedeo」以及拉丁文「Amadeus
」,但生前卻從未有人以此名號稱呼他。現在,我們所認識莫札特的名字Wolfgang
Amadeus Mozart 為莫札特在正式場合用的名字。
莫札特三歲便展現出他音樂奇特才能,他不僅具備... 阅读全帖
l******t
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28
懂得引用天經很好,但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”!
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽,人的最終結局就是沉淪(不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們)。
約翰福音1:29
第二天,約翰看見耶穌向他走來,就說:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
附一篇文章參考:穆斯林透過夢歸信基督
1993年,沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德(Salman Al-Odeh)講了一篇道,題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉,他說:「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心,他們訓練有素,帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》(
World Christian Encyclopedia,艾‧奧德稱為「危險的統計」)警告穆斯林說
:「1900年夏天非洲只有900萬基督徒,佔總人口9%,至1980年?升至2億!在80年間人
數,非洲基督徒人數從900萬增長至2億,而且〔統計者〕預料至2000年,基督徒將增至
3億9千萬,佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年,即2001年12月,另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖
G*******s
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
八十三.禱告與蒙恩之道
178問:禱告是什麼?
答:禱告就是奉基督之名(約16:23),藉著聖靈的幫助(羅8:26),把我們的願望呈
給上帝(詩62:8);承認我們的罪(詩32:5-6;但9:4), 並以感恩的心承認祂的憐憫
(腓4:6)。
八十四.當向誰禱告
179問:我們只當向上帝禱告嗎?
答:是的。
(1) 惟獨上帝鑑察人心(王 上8:39;徒1:24;羅8:27),垂聽呼求(詩
65:2),赦免諸罪(彌7:18),並滿足眾人各樣的心願(詩145:18-19);
(2) 並且惟獨上帝是可信的(羅10:14),惟獨祂值得崇 拜(太4:10)

(3) 因為禱告也是崇拜的一個特別部分(林前1:2),所以,只可向祂禱
告(詩50:15),不可向其他任何 存在者禱告(羅10:14)。
八十五.當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思?
答:“奉基督的名禱告”就是:
(1) 為了順服祂的吩咐,因為確信祂的應許,就為基督的緣故請求憐憫
(約14:13-14;16:24;但9:17)... 阅读全帖
q****n
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30
来自主题: Wisdom版 - 慈经 -- 很好听的音乐
【慈經 Metta】 中文唸誦版 9分07秒
◇ 作曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 編曲:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唱頌:黃慧音 (Imee Ooi)
◇ 唸誦:黃慧音 (Imee Ooi)
願我無敵意、無危險。
願我無精神的痛苦。
願我無身體的痛苦。
願我保持快樂。
願我的父母親,我的導師、親戚和朋友,我的同修,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的所有修禪者,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在這寺廟的比丘、沙彌,男教徒、女教徒,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們四資具的布施主,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願在我們的護法神,
在這寺廟的,在這住所的,在這範圍的,
願所有護法神,
無敵意、無危險,
無精神的痛苦,
無身體的痛苦。
願他們保持快樂。
願一切眾生,
一切活著的眾生,一切有形體的眾生,
一切有名相的眾生,一切有身軀的眾生,
所有雌性的,所有雄性的,
所有聖者,所有非聖者,
所有天神,所有人類,
... 阅读全帖
n**********a
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31
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf20.pdf
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf21.pdf
乙四、建立諸行皆苦:
悅意以及不悅意,與除彼外之等捨,
一切有漏皆為苦,如應具有三苦故。
悅意的樂受、不悅意的苦受以及除此二者以外的捨受,一切有漏法皆如其所應
具有三種苦。
世間人都認為:萬法並非全部都是苦的本性,比如悅意的樂受、不悅意的苦受
以及此二者以外的捨受,雖然有痛苦但還是有安樂存在。並非如此,雖然暫時可以稱其
為悅意的樂受,但由於是無常的本性,終究還是痛苦的,《四百論》中說:“無常定有
損,有損則非樂,故凡說無常,一切皆是苦。”
明明是樂受又為何說為痛苦呢?苦分為苦... 阅读全帖
b*j
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32
转帖
大紀元記者梅映雪英國卡迪夫報導)他表示,如果郎朗彈奏了那首樂曲,他將會把白色
的花瓣拋撒大地,讓亡靈安息。那將是一個輝煌的時刻。
繼今年年初胡錦濤訪美期間,郎朗在白宮宴會上演奏反美歌曲《我的祖國》遭到了眾多
海內外人士批駁後,朗朗在眾多人的心目中留下了似乎不是明明「朗朗」的形象,使他
的藝術生涯上的輝煌蒙上了一層陰影。5月29日晚,郎朗在英國威爾士首府卡迪夫的聖
大衛霍爾(St David's Hall)舉行的音樂會上,遭遇一名華人觀眾「奉花點曲」,令郎
朗大驚失色,驚魂不定。
「讓六四死難者安息」
29 日晚,在郎朗的演奏會結束向觀眾謝幕的時候,一名在卡迪夫打工的華人郭俊(音
)先生手持一束白色的菊花走上舞台對郎朗說:「能不能讓我跪求你一曲?點一首戴安
娜王妃葬禮上的安魂曲《風中的蠟燭》。」誤認為郭先生是粉絲的郎朗表示這首曲子很好。
當郭先生說道:「我把這首曲子獻給六四天安門大屠殺中的那些亡靈,以祭奠他們。」
朗朗頓時臉色大變,驚慌不已,急忙招來保安,將郭先生帶離了現場。臺下的觀眾、包
括在場的中國留學生一片譁然。
事後,郭先生在接受本報記者採訪時說:「我原本打算在音樂會上打出... 阅读全帖
G***Y
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33
新賓州周末好去處》
記者孫影真/綜合報導 2017年12月22日 06:00
薩郡車遊賞燈景
●「薩郡天地體育場車遊觀燈景」:即日起至12月30日止,每日下午4時30分至10時、
24、25日休息,在薩賽克士郡(Sussex County)奧古斯塔(Augusta)的天地體育場(
Skylands Stadium),開車觀賞由200萬隻燈泡築成,一哩長的聖誕燈景,新增步行燈景
隧道與燈林,室外溜冰場,以及8呎北極熊雕像。
門票:每車20元,只收現金,周一至周四17元;地址:94 Championship Pl, Augusta,
NJ 07822;電話:(973)383-7644;網址:skylandsstadium.com。
柯濟亞聖誕村漫遊
●「賓州柯濟亞聖誕村漫遊」:即日起至1月1日止,周一至周五下午6時至9時、周六下
午5時至9時30分、周日下午5時至9時,在Bernville的70年歷史聖誕村,由百萬燈泡點
綴而成,參觀室內外燈景與聖誕裝飾,拜訪聖誕老人,也可選購紀念品,平均約耗時1.
5小時,建議穿著保暖的衣物,離78號公路新賓州界往西約1時15分車程,停車場地充足
,周六... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 2012年复活节附近相关的节日
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: BibleStudy
标 题: 2012年复活节附近相关的节日
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 26 13:05:16 2012, 美东)
2012年复活节附近相关的节日 (2012-03-27 00:38:56)[编辑][删除]转载▼
标签: 杂谈 分类: 信仰
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圣帕特里克节
3月 17日 (周六)
日历
美国节假日St. Patrick's Day
天使报喜节
3月 25日 (周日)
日历
基督教节假日Annunciation
圣枝主日
4月 1日 (周日)
日历
基督教节假日
Palm Sunday
清明节
4月 4日 (周三)
日历
中国节假日
Qingming Festival
耶稣受难日
4月 6日 (周五)
日历
基督教节假日
Good Friday
复活节
4月 8日 (周日)
日历
基督教节假日
日历
美国节假日
Easter
其中4月1日圣枝主日到4月8日复活节前夕(不包括复活节)之间这一周被称为圣周Holy
Wee... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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4月 8日 (周日)
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Easter
其中4月1日圣枝主日到4月8日复活节前夕(不包括复活节)之间这一周被称为圣周Holy
Week,是大斋期Lent的最后一周。
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w=article&id=114:-lent-easter&catid=52:article... 阅读全帖
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37
娛樂和媒體
「任何有品德、美好、受好評或值得讚揚的事萻我們皆追求之」--信條第13條。
你所讀到、聽到或看到的事物都會對你產生影響,因此只選擇那些能提升你的娛樂和媒
體。好的娛樂有助於你思想高尚,做正義的選擇,讓你享受歡樂的時光而不會失去主的
靈。
好的娛樂非常多,但有些娛樂卻會引你遠離正義的生活。网站、演唱會、電影、音樂、
錄影帶、DVD、書籍、雜誌、圖片及其他媒體常會出現不當的資料,撒但會利用這類娛
樂來欺騙你,他會顛倒是非,使邪惡的事看起來很平常、很刺激。讓你誤以為每個人都
在做不對的事。
不要出席、觀看或參與任何低俗、不道德、暴力或色情的娛樂。有些娛樂顯示出不道德
或暴力行為是可接受的,請不要參與任何這樣娛樂。
各種形式的色情資料都很危險且容易令人沉迷。剛開始是因好奇心的驅使,到後來可能
就變成無法自拔的惡習,進而導致犯下性罪,甚至觸犯法令。色情就像毒藥,會削弱你
的自制力、改變你對人的看法,讓你喪失聖靈的指引,甚至導致你無法和未來的配偶有
正常的關係。如果遇到任何形式的色情,要鑲刻遠離。
媒體所出現的暴力畫面,常將這類惡行渲染得很誘人,這些畫面觸犯聖靈、讓你無法敏
銳、細心地... 阅读全帖
G*******s
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 威斯敏斯德大要理問答
四十八.選民在榮耀裡與基督的交通
82問:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與 基督的交通是什麼?
答:無形教會的成員在榮耀裡所享有的與基督的交通,是在於今生(林後3:18)、死後(
路23:43),以及最終在復 活與審判日達於完全的交通(帖前4:17)。
83問:無形教會的成員今生在榮耀裡所享有 的與基督的交通是指什麼?
答:這種交通是指:
(1) 無形教會的成員今生得蒙與基督一同得榮的初熟的果子,因基督是他
們的元首,他們是祂的肢體,所以在 祂裡面,與祂所有的榮耀有份(弗2:5-6);
(2) 他們享有上帝的慈愛(羅5:,比較林後1:22), 良知的平安,聖靈
裡的喜樂,和榮耀的盼望(羅5:1-2;14:17),這 些都是他們得基業的憑據;
(3) 而惡人則感受到上帝復仇的憤怒,良知的恐懼,對將來審判的畏懼,
這些痛苦始於今生,並在死後承受(創4:13;太27:4;來10:27;羅2:9;可 9:44)。
四十九.死亡
84問:所有的人都會死嗎?
答:死亡是罪的工價(羅6:23),所以,按照定命,人人都有一死(來9:27... 阅读全帖
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http://chinanews.sina.com/bg/chnmedia/chnpolitics/chinanews/2018-10-19/doc-iumwtszs0753408.shtml
習近平總書記用典爲何有如此之魅力?
http://dailynews.sina.com 2018年10月19日 22:14 中國新聞網
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“平易近民,民必歸之。”最近,一場思想文化盛宴引發人們廣泛熱議。“原聲微
視頻”“思想解讀”“經典釋義”“現場訪談”“互動問答”“經典誦讀”,豐富的形
式和內容,讓《百家講壇》系列特別節目《平“語”近人——習近平總書記用典》給人
耳目一新之感。
提起典故,往往有人會覺得艱澀難懂。習近平總書記用典爲何有如此之魅力?讓人
想聽、愛聽、願聽,讓人聽得進,記得住,傳得開,用得上,忘不掉。總書記是如何引
用中國經史典籍中的華章佳句的?又是如何賦予典故以新的時代內涵,讓古籍裏的文字
活起來,成爲百姓喜聞樂見的貼心話?
10月18日,光明日報邀請參與《平“語”近人——習近平總書記用典》的專家、節
目主持人、朗誦家和相關學者、行業代表、青年學生齊聚一... 阅读全帖
G***Y
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周末好去處
記者俞姝含 2017年12月22日 06:00
●華盛頓廣場銅管四重奏
大蘋果的平安夜總是熱鬧的,紐約民眾當夜將親身感受聖誕氣氛。依照傳統,曼哈頓華
盛頓廣場公園(Washington Square Park)將於24日(周日)下午5時至6時,舉辦第93屆聖
誕頌歌演唱會,像往年一樣,將由著名的Rob Susman銅管四重奏引領民眾在華盛頓廣場
公園的拱門下,唱響民眾耳熟能詳的溫馨聖誕歌曲,讓紐約民眾在平安夜感受祥和的聖
誕氣氛。
活動免費,地點位於華盛頓廣場公園北部,詳情可登錄:www.washingtonsquarenyc.
org/events/。
●展望公園與聖誕老人滑冰
冬天在公園滑冰是大人小孩都喜歡的戶外活動,在聖誕節即將到來之際,與聖誕老人一
起滑冰,讓滑冰者興奮。布碌崙展望公園的LeFrak Center,將於23日(周六)中午12時
至下午2時,為民眾提供與聖誕老人一起在冰面上玩耍的機會。
活動免費,不包括租滑冰鞋等額外費用,地址為East Dr. 171號,民眾可登錄:www.
lakesidebrooklyn.com查看詳情。
布碌崙保齡球全家同樂
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z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
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S**********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
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第十四章 福音的目的
為我們最後的一章,我們要用福音書裏面的一件事作為出發點,那件事是在十字架的影
下發生的;牠不只是歷史性的,也是豫言性的。
『耶穌在伯大尼長大痲瘋的西門家裏坐席的時候,有一個女人,拿著一玉瓶至貴的真哪
噠香膏來,打破玉瓶,把膏澆在耶穌的頭上。…耶穌說,…我實在告訴你們,普天之下
,無論在甚麼地方傳這福音,也要述說這女人所作的以為記念。』(可十四3,6,9。)
這樣,主規定了,馬利亞用至貴的香膏膏祂的故事,必須與福音同傳。馬利亞所作的總
要伴同著主所作的。這是主自己說的,那麼主在這件事上要我們明白甚麼呢?
我想我們都很知道馬利亞膏主的故事,約翰十二章很詳細告訴我們,這一件事發生在她
的兄弟復活不久。我們能推想,她們的家並不是一個富有之家,她們姊妹倆必須自己操
作家事,因為聖經告訴我們,在那一次的筵席上,『馬大伺候。』(2,參路十40。)
無疑的,她們對每一分錢都看得很緊。但是兩姊妹中的一個,就是馬利亞,竟然把她所
珍藏的玉瓶,和值三十多兩銀子的真哪噠香膏,完全花費在主的身上。照人的推理,這
樣作實在是太過了,她給主的,過於主所當得的。因此猶大就領頭,其他門徒也都附和
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来自主题: TrustInJesus版 - 舊約律法613條
舊約律法613條

舊約律法:
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)

履行的誡命

一.對耶和華
1. 出廿2:要相信耶和華的存在.
2. 申六4:要承認耶和華是獨一的.
3. 申六5:要愛耶和華.
4. 申六13:要敬畏耶和華.
5. 出廿三25:要事奉耶和華.
6. 申十20:要專靠耶和華.
7. 申十20:要指著耶和華的名起誓.
8. 申廿八9:要效法耶和華.
9. 利廿二32:尊耶和華的名為聖
二.對五經
10. 申六4:要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文.
11. 申六7:要研究五經及教導他人.
12. 申六8:要把經文小方盒繫在他的額頭上.
13. 申六8:要把經文小方盒捆在他的臂上.
14. 民十五38:要在衣服邊上作繸子.
15. 申六9:要在大門框旁安放小型經文盒子.
16. 申卅一12:第七年人民要齊聚聆聽五經.
17. 申十七18:王要自備一軸特別抄寫的五經.
18. 申卅一12:猶太人或家庭要有一卷五經.
19. 申八10:每逢進食之後,要贊美耶和華.
三.對於聖殿和祭司
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
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張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
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耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第6章
A 脫離罪(六1~23)
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見(六1~2)
有人也許說:「既然神的恩典遠遠超過罪,我們為什麼不繼續犯罪,好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富?」
這個問題並非純屬虛構。事實上,不斷有人堅持說,保羅因信稱義的教導,從邏輯
推論,必定產生這個結論。而不幸,歷代中都有自稱為因信稱義之人,其行為卻令人不
齒,以至成為這項指控的口實。郝葛(James Hogg)所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書(Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824),是一
部精采的文學範例,諷刺這種惟信仰論;在歷史上也有一個著名的典型例子,就是蘇俄
的神父拉斯布丁(Gregory Rasputin),那位在羅曼諾夫(Romanov)世族掌權的末期
,極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為,不斷經歷罪,然後再悔改;他且親身
示範。他認為,既然罪孽愈深重的人愈需要赦免,不斷犯罪、縱情聲色的罪人,每次悔
改的時候,神的赦罪之恩就更多彰顯出來,勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖
g*******a
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来自主题: NewYork版 - 《紐約生活》5月27日~6月2日
【5月27日 星期一】
●追思勇者音樂會 Requiems for the Brave
時間:7pm
地點:林肯中心Avery Fisher Hall,曼哈坦哥倫布大道交65街。
查詢:lc.lincolncenter.org/shows
門票:$20至$60 。在充滿肅穆氣氛的國殤日中,由兩百人組成的合唱團「
Distinguished Concerts Singers International」將和管絃樂團「Distinguished
Orchestra International」演出「C大調彌撒」,向為國捐軀的志士致敬。
●紐約愛樂國殤日演奏會
時間:8pm
地點:聖約翰大教堂(Cathedral Church of St. John the Divine),曼哈坦110街和
Amsterdam Ave
查詢:events.nyu.edu
門票:免費。紐約愛樂將於國殤日在聖約翰教堂舉辦免費的演奏會,將演譯布魯克納第
三號交響曲(Bruckner's Symphony No. 3.)。儘管布魯克納不像貝多芬和布拉姆斯有名
,但他的音樂菁華隱藏在樸實的樂風下,用心凝聽,體會更深刻... 阅读全帖
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