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全部话题 - 话题: 背負
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w*******e
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1
来自主题: TrustInJesus版 - Nov 8 信心的支票簿 Faith's check book
"讓我們堅心仰賴上帝和祂的恩典,假若祂沒有挪開我們的重擔,祂必要賜我們
力量背負這重擔"
是,上帝的恩典夠我们用!!!
s******g
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 李登辉也是基督徒,哈哈
手捧《聖經》做台灣的摩西
很多基督徒都有一種使命感,因為他們相信上帝創造每一個人都有祂的目的,都讓
他完成一種使命;所以人生在世,首先要弄明白上帝交付給自己的使命。耶穌就是背負
著巨大的使命而降升,並為完成自己的使命而去死。在美國的基督徒領袖中,林肯從年
輕的時候,就清晰地意識到要結束奴隸制的使命,最後終於在完成這個使命之後,榮歸
天國。美國當代總統里根,在上任二個月後即遭暗殺襲擊,但沒有致命,不僅他自己堅
信上帝還有需要他完成的使命,而且教皇保羅二世和德蕾莎修女都同樣告訴他,上帝仍
有希望他完成的使命——戰勝蘇聯共產帝國、結束冷戰。
李登輝也是這樣一個充滿使命感的人。許多人形容李登輝帶領台灣人民所走的路,
就像《聖經》中摩西帶領以色列人走出埃及,去建立一個上帝給予的新的國家。李登輝
本人也這樣激勵自己。他曾不止一次地在大會上引用摩西的故事,說上帝把台灣這片土
地給了台灣人民,台灣人應該感謝上帝的恩賜和祝福,並熱愛這片土地。
對於台灣人本身有很多人不認同台灣,李登輝表示很遺憾,說這就像以色列人在摩
西帶領下從埃及到西奈半島的過程;他們因為被埃及奴役了四百多年,做慣了奴隸,失
去了方向,
s******g
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 李登辉也是基督徒,哈哈
書給了他智慧,信仰給了他謙卑
但深感背負著摩西般使命的李登輝卻不僅有決心,更對台灣的民主制度有信心。例
如,由於這次台灣大選關係重大,對藍營,尤其是對國民黨來說,幾乎是生死存亡的關
鍵;而對綠營來說,它不僅影響到年底的立法委員選舉,還影響到二零零六年的修憲以
及二零零八年前台灣定位的確認等一系列問題,所以也是至關重要。因而選前氣氛非常
緊張,於是我問李先生:「如果綠色這次輸了怎麼辦?」
「沒有關係,我們二零零八年再來嘛。」他的口氣比我見過的任何一個綠色的朋友
都輕鬆,「我不看這個(指贏或輸),我是看輸了以後要做些什麼,贏了以後要做些什
麼。」
今天回頭來看,他的確具有一個真正民主國家領導人的風範,如果這次民進黨真的
輸了,他也一定會用同樣的口氣對綠營說,「沒有關係,我們二零零八年再來嘛。」而
絕不會像連宋那樣,大鬧天宮。性格激情、熱烈的李登輝,在緊張關頭卻平靜而輕鬆;
而且在深深地涉入現實政治的情況下,他卻一直能不斷地跳出去,埋頭讀書,遠離塵世
地思考「生和死、人生的意義」等哲學問題;這是他和東方文化背景的其他政治家們極
大不同的一點。
書給了他智慧,信仰又給了他謙卑。一個人只要跪下來
m****a
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4
第十二章
阿賓納代因預言人民的毀滅和挪亞王的死而入獄──假祭司引述經文,假裝遵守摩西律
法──阿賓納代開始教導他們十誡。約主前一四八年。
1 事情是這樣的,過了兩年,阿賓納代喬裝來到人民當中,他們不認得他。他開始在
他們當中預言,說:主這樣 命令我:阿賓納代,去向我這人民預言,因為他們硬起心
來,反對我的話,也不悔改他們的惡行,因此,我 必在憤怒中懲罰他們,是的,我必
在烈怒中追討他們的罪惡和憎行。
2 是的,這世代有禍了!主對我說:伸出你的手來預言說:主這樣說,事情將是這樣
,這世代要因他們的罪惡而受奴役,被人摑打,是的,被人驅趕、殺害;空中的禿鷹,
還有狗,是的,還有野獸都必吞食他們的肉。
3 事情將是這樣,挪亞王性命的價值必如熔爐中的衣服,他必知道我是主。
4 事情將是這樣,我要以痛苦的折磨,是的,用飢荒、用瘟疫來擊打我這人民;我必
使他們終日哀號。
5 是的,我必使他們背負a重擔;他們必像不能說話的驢子,在前面任人驅趕。
6 事情將是這樣,我必降冰雹擊打他們,他們也要被東風擊打,昆蟲也要侵害他們的
土地,吞食穀物。
7 他們必遭大瘟疫打擊──我這麼做
m****a
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5
第十四章
以賽亞論彌賽亞──宣示彌賽亞所受的屈辱和痛苦──祂獻上自己的靈魂為贖罪祭,並
為罪犯代求──比照以賽亞書第五十三章。約主前一四八年。
1 是的,以賽亞不是說過:我們所傳的有誰信呢?主的臂膀向誰顯露呢?
2 祂在父面前生長如柔嫩的植物,像根出於乾地;祂無佳形、美容,我們看見祂的時
候,也無美貌使我們羨慕祂。
3 祂被藐視,被人厭棄,多受痛苦,常經憂患;我們躲避祂;祂被藐視,我們也不尊
重祂。
4 祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為祂受痛苦,被神擊打苦待了

5 但祂是為我們的過犯受害,為我們的罪孽受傷;因祂受的刑罰我們得平安,因祂受
的鞭傷我們得醫治。
6 我們都如羊走入歧途;各人偏行己路;主使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。
7 祂被欺壓,祂受痛苦,卻不開口;祂像羔羊被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手
下無聲,祂也是這樣不開口。
8 祂被帶離囚禁和公正;誰來宣布祂的後代呢?祂從活人之地被剪除;祂因我人民的
過犯受痛苦。
9 祂使祂與惡人同埋,與富人同葬;因為祂未曾作惡,口中也沒有詭詐。
10 主卻喜悅將祂壓傷;祂使祂受痛苦。
m****a
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6
第二十一章
林海的人民被拉曼人擊打並被他們擊潰──林海的人民遇見艾蒙且歸信──他們告訴艾
蒙二十四片雅列頁片的事。約主前一二二年至一二一年。
1 事情是這樣的,林海和他的人民回到尼腓城,又開始在那地安居。
2 事情是這樣的,許多天後,拉曼人對尼腓人的怒氣又被激起,就開始進入這地四周
的邊境。
3 他們不敢殺他們,因為他們的國王曾與林海立過誓約;但是他們會打他們的臉,對
他們運用權威,開始叫他們背負重擔,把他們當不能說話的驢一樣驅使──
4 是的,發生這一切事情都是為了應驗主的話。
5 尼腓人受了極大的苦難,他們無法救自己脫離拉曼人的掌握,因為拉曼人把他們團
團圍住。
6 事情是這樣的,人民因他們的苦難,開始向國王抱怨,開始想和他們作戰。他們的
怨聲令國王十分苦惱,他便答應照他們的意思做。
7 他們再度集合起來,穿上甲冑,前去和拉曼人作戰,要把他們逐出他們的土地。
8 事情是這樣的,拉曼人擊敗了他們,把他們趕回去,並殺了他們許多人。
9 林海的人民極度悲慟、哀傷,寡婦痛失丈夫,兒女哭喪父親,兄弟哀悼手足。
10 這地有了許多寡婦;她們日復一日地哀號
h*****k
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7
一、你竟獨行這條十架窄路,客西馬尼,別後成殊途。
羊群逃散,牧人獨蹣跚,幽暗掌權,炭火添冷淡。
(副一)在人手中被推擠,在人口中被唾棄,
你面如堅石肅然佇立,主,愛你卻不敢認你。
二、你何獨行這條十架窄路?前說恩言,今被人厭詛!
嘆息聲滅,欺凌卻暴烈,神的愛子,何竟遭天絕!
(副二)我無法停止淚彈,當你憂傷回首看,
想起曾說與你同苦難,主,我的愛何等不堪。
三、你終獨行這條十架窄路,各各他山,罪愆獨背負。
釘痕的手,困我似囚牢?無力脫開,槍扎的懷抱?
(副三)起初的愛未忘記,跟隨的心卻離棄,
你愛我竟為我捨性命,主,我愛你卻捨何情?
四、與你同行這條十架窄路,斷絕世界,今生葬泥土。
“你愛我嗎?”是的,我愛你!不再別依,隨你腳蹤起。
(副四)去吧!屬地的賄賂!去吧!虛假的祝福!
這條古老的十架窄路,主,愛你的人當同赴。
S**********L
发帖数: 151
8
来自主题: TrustInJesus版 - 信與仰 zz
曾幾何時我以為我得到了一種屬於自己的信仰,追隨基督過我的一生。中途還是放棄了
,放棄後我並沒有後悔,我似乎看到了眼前應該要抓緊的一切就是「做自己喜歡做的事
」,我本就是New Age音樂的追隨者,沒有任何一種宗教可以打壓信者的興趣,更沒有
任何一種宗教會阻礙一個人去愛的權力。你可以說我離開基督教的原因是我不夠正宗的
基督徒,更可以說我是「試探」。是甚麼也好,我就是覺得我不能夠欺騙自己,我本該
是一個怎樣的人更沒有任何一個可以定奪。十二月號的《號外》(本網註:2010年)談
的是信仰更是一期很啟發到我的雜誌,無論是信天主的王菀芝還是信佛的藝術家,再或
者是無神論的葉輝與C for Culture的出版人區惠蓮,每個人都在找尋一種合適自己生
活與生存,平靜的方法。信與仰是兩回事,信可以是很多元化的,一會可以拜黃大仙,
觀音,心中也可以有天主。而仰是身心靈堅守的信念,傾盡心裡面的一切卑躬屈膝。曾
經有以前教會的教友對我說我離開是遇上了試探,更有人對我說我是「敵基督」。恍似
身上背負了很多罪名,萬箭穿心。心想做不成教友也可做朋友吧,誰知原來有些人不可
以。一種信仰有時候還是建基在信仰的基礎上,... 阅读全帖
b********g
发帖数: 2156
9
来自主题: TrustInJesus版 - 在教会的一些感受
人的價值在於你如何看待你自己,而非別人如何看你;
其實每個人初來到這世界時就是一個全新的個體,身上沒有任何的記號,
所以當你真的覺得自己是很特別的時候,你就是特別的,這是別人無法抹殺的;
而當你真的這麼想時,身上也就不用再背負任何的星星或灰點............
做真正的自己
但要記得---不要任性而為
-- 《你很特別》,我很喜欢的一本儿童书,和大家分享 :)
http://www.bnu.edu.cn/xlzxzx/jpwz/nhtb.htm

典。
好的情感里。我的骄傲在于当我看到骄傲的人,我会不高兴,因为我觉得我的内心不骄
傲,但不能宽恕有的弟兄姐妹为何会忽视这个非常重要的罪。我刚信主基督的时候根本
没明白,只知道骄傲是大罪,理解只停留在文字或者过去的一些体会上。
,非信仰层面的)都有骄傲的影子。
b*******y
发帖数: 491
10
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒。。。。。。。。。
當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時,我並不是在向大家嚷嚷:「我已得救」;
...而是在低聲說,「我曾經迷失過」,所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時,並不是因為我覺得比你高一等;
而是承認我一直在蹣跚而行,因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時,我並不是在顯示自己很強壯;
而是在承認自己的軟弱,並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時,我並不是在吹噓我的成功;
而是承認自己的失敗,承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時,我並不是以為我什麼都知道了;
而是表達我的疑惑,坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時,我並不是在宣稱我是完美無暇;
而是明白我的缺陷、弱點太明顯,但神仍然樂意接納,認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時,我依舊會感受針刺般的痛楚;
不同的是,我多了一位可以分擔我的難受,所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時,我並不是在評價、批評身旁的人;
因為我沒有那個資格,我只知道,祂是深深愛著我的。
註:原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖
b*******y
发帖数: 491
11
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒。。。。。。。。。
當我說我是基督徒時
當我說我是基督徒時,我並不是在向大家嚷嚷:「我已得救」;
...而是在低聲說,「我曾經迷失過」,所以我選擇踏上這條路。
當我說我是基督徒時,並不是因為我覺得比你高一等;
而是承認我一直在蹣跚而行,因此我需要一位生命中的嚮導。
當我說我是基督徒時,我並不是在顯示自己很強壯;
而是在承認自己的軟弱,並尋求繼續邁步向前的力量。
當我說我是基督徒時,我並不是在吹噓我的成功;
而是承認自己的失敗,承認無力償還所背負的債。
當我說我是基督徒時,我並不是以為我什麼都知道了;
而是表達我的疑惑,坦承我需要謙卑的尋找答案。
當我說我是基督徒時,我並不是在宣稱我是完美無暇;
而是明白我的缺陷、弱點太明顯,但神仍然樂意接納,認為我是有價值的。
當我說我是基督徒時,我依舊會感受針刺般的痛楚;
不同的是,我多了一位可以分擔我的難受,所以我會繼續尋求祂的名。
當我說我是基督徒時,我並不是在評價、批評身旁的人;
因為我沒有那個資格,我只知道,祂是深深愛著我的。
註:原作為1988年Carol S.Wimmer 發表在the Assemblies of God periodical Hi-
Cal... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
12
第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
13
第四章 長進的途徑-計算
我們現在要來看一件事,神的兒女對於這件事在思想上常常混淆不清。這是關於知道以
後的事。首先請再注意羅馬六章六節裏面的話:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字
架。』這裏所用的動詞,在時間上是過去式,這是非常寶貝的一點,因為牠將那件事情
放在已過的時間裏。那是最後的一次,且是永遠的一次,因為那件事已經成全,不能廢
去。我們的舊人已經一次並永遠的被釘了,他絕不能沒有被釘。這是我們所需要知道的。
我們既知道了這件事,下面又是甚麼呢?請我們再讀我們的聖經。下一個吩咐是在十一
節裏:『你們向罪也當看(算)自己是死的。』很明顯的,這自然是接著六節的。我們
把牠們連起來讀:『因為知道我們的舊人,和祂同釘十字架。…你們向罪也當看(算)
自己是死的。』在經歷上的次序正是如此。當我們知道了我們的舊人,已經和基督同釘
十字架,第二步就當算他已經同釘。
很不幸的,當我們說到與基督聯合這個真理的時候,常常過於重看這真理的第二點,就
是當算自己是死的,好像那是一個起點。其實該著重的起點,乃是知道我們自己是死的
。神的話清楚的說出,知道乃在數算之前。『知道…算』這次序是重要的。我們的算必
須... 阅读全帖
h*******d
发帖数: 1191
14
来自主题: TrustInJesus版 - 关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经
怎么一来就嗅到气氛不大对呀, 大家冷静冷静, 关于这个好撒玛利亚人, 我看到任弟兄
帖子和争议后昨天查了几本查经书, 把我所查到的给大家看一下(7个不同出处)
关于Luke 10好撒玛利亚人我的查经如下:
A. 耶稣描绘人生中(对待他人)最重要的事(10:29-37) (jonahome.net)
7. 显然这个律法师,像那个(年轻)富有的官(路18:21-22)一样,只是嘴上说说
遵守神的“最大的诫命”而已,因为他想通过提问题来“显明自己有理”──“谁是我
的邻舍呢?”请仔细注意耶稣在第36节的问题。
8. *“好撒马利亚人的比喻”是耶稣针对律法师的问题的直接的、特定的回答,即,“
好撒马利亚人的比喻”是为了回答“谁是我的邻舍”的问题。没有任何圣经根据去把这
个比喻解释成象征性的或过分灵意化的。耶稣要通过这段经文的字义理解教导一个非常
丰富的真理。
耶稣实际上是在说:“请你通过作一个好邻舍,向有需要的人表示怜悯,来向我证明你
爱神并爱邻舍吧!”(见约壹3:17)请注意路10:36。
*按照耶稣的意思,我们的邻舍是我们遇到的每一个有需要的人──我们有责任显示怜
悯,只要我们有能力满足... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
15
来自主题: TrustInJesus版 - 家庭生活的幸福
我們的家庭如何更願意寬恕?
今天就是寬恕的日子
如果我們知道自己有多不完美,我們就能寬恕所愛的人,讓他們得到醫治。耶穌說:「
我,主,寬恕我要寬恕的人,但是你們必須寬恕所有的人」(教約64:10)。當我們不
求回報地寬恕彼此,我們的家中就會洋溢著安詳與和諧。
「在你的生活裡是否有人可能需要得到你的寬恕?你的家人、……當中,是否有人做了
不義的、刻薄的或不符合基督精神的事? 我們每個人多少都犯了這樣的罪,因此一定
還有人需要你的寬恕。」
「別對過去的錯誤念念不忘,老是在翻舊帳。在婚姻關係中,對人尖酸刻薄具有毀滅的
力量,對人寬大包容則是神性的情操(見教約64:9-10)。要懇求主的靈指引,來寬恕
罪過、……改正錯誤及加強彼此的關係。」
「如果我們要合一,就必須遵守一些與我們的心情感受有關的誡命。對於冒犯我們的人
,我們要予以寬恕,而且不記恨。救主在十字架上樹立了榜樣:『父啊!赦免他們;因
為他們所做的,他們不曉得』(路加福音23:34)。我們不了解冒犯我們的人的心思。」
你可能因為他人嚴重地冒犯你,而背負著情感傷害的重擔。你對這冒犯的反應可能會扭
曲你的理解力,讓你覺得等待那人來求你原諒... 阅读全帖
F******w
发帖数: 1088
16
来自主题: TrustInJesus版 - 当我说我是基督徒时zt
When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I'm not shouting "I am saved" 我並不是在叫喊著 "我是得救的"
I'm whispering "I've got lost!" 而是在低聲的說 "我曾經迷失過"
"That is why I chose this way." "所以我選擇了這條路"
以賽亞書 53 章 6 我們都如羊走迷,各人偏行己路‧耶和華使我們眾人的罪孽都
歸在他身上
All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way;
and the LORD hath laid on him the iniquity of us all.
When I say..."I am a Christian" 當我說我是基督徒時
I don't speak of this with pride. 並不是因為我覺得比你高一等
I'm confessing that I stumble 而是承認我一直在蹣跚而行
an... 阅读全帖
s*******w
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 【song】你的愛不離不棄
天上的乐曲啊
======================
分享歌詞:你的愛不離不棄!!
沒有一個憂患;耶穌不能擔當
沒有一個痛苦;耶穌不能背負
我要向高山舉目;我的幫助從祢而來
滿有豐盛的慈愛;賜給凡求告祢名的人
祢的愛總是不離不棄;憐憫如江河湧流
在我敵人面前擺設筵席;使我的福杯滿溢
祢的愛總是不離不棄;時刻將我環繞
祢必永遠記念與我所立的約;使我領受豐盛的恩典
n****f
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 今日教会中的邪术
邪術:
1. 信主就得救, 救贖是白白得到的, 舉行過入教儀式就算得救了。
這個邪教觀點把神救贖的承諾和背負十字架的過程混淆。
2. 如果遵守戒律才能得救, 就没人可以得救了。
這個邪教觀點把神救贖的恩典和遵守戒律混淆。
把神救贖的恩典比做恢復大學招生, 而遵守戒律是錄取分數線。
你怎麼能說,大學恢復招生了, 我不用考過分數線就能上大學呢?
大學恢復招生是恩典, 是白白得的。 沒有這個, 你能力再高, 也沒有用。 這是所
謂的要仰望神, 感謝神的恩典。
但是, 這個恩典並不是保送你上大學的錄取通知書。
邪教的觀點偷換了概念, 邪教的觀點告訴你, 大學恢復招生了, 考多少分都可以上
, 這是白白的恩典。
n****f
发帖数: 905
19
来自主题: TrustInJesus版 - 谁能解决我的困扰?
其實, 你已經察覺到這個問題的存在, 這是值得恭喜的事情。
這和你以前的問題是一樣的。 就是說, 要找到一個具體的入手處, 然後找到解決方
法。
我說一個具體的方法, 你可以試驗一下。
當你有邪惡念頭的時候, 或者其他你認為不正常的行為時候,
首先, 當意識到這個『錯誤』出現時, 不要後悔, 或者有氣餒的情緒。 相反, 要
很高興, 因為你已經開始『意識』到了。
其次, 當你意識到之後, 不要去思考這個問題,的解決方法,
相反, 去祈禱幾分鐘, 並且認真懺悔一下;
最後, 回顧一下從不正確意識的出現, 到發現不正確意識的出現, 這個時間有多久
, 半天, 幾小時, 還是幾分鐘。
慢慢這樣觀察, 你會發現, 這個時間段越來越短, 最後會發現這個念頭不再產生。
記住, 生活中飲食, 起居習慣會影響你的念頭。 為了排除這一類的干擾, 有些人有
選擇地進食。 這就是戒律的產生。我們不是為了守戒而受戒。 是因為某些食品, 或
者行為會干擾我們思想, 乃至行為。
而你為了不使邪惡的念頭升起, 去堅持, 去懺悔, 去祈禱,
這就背負十字架, 信靠神了。 除此之外, 你又如何去信靠神呢?
P******l
发帖数: 1648
20
王明麗,從小因著養女身分背負著旁人眼光,成長階段力求表現,是職場上的女強人,
卻沒想到婚後竟接連兩胎生出特殊障礙的孩子,憂鬱的情緒傾倒而來,因著孩子的緣故
,一家人接觸到教會,原先看似為生命帶來缺口的孩子,在神的愛中成為帶來祝福的天
使。
https://www.youtube.com/watch?v=yMrQ3QJtR2I
特殊障礙的孩子,世人除了同情,会怀疑他们的人生有什么价值。
jmsma2007弟兄贴的文章里却阐明了基督信仰价值观里,这些孩子也是按照神的形象所
造。上帝对人价值的估算超越了我们的理解能力。 上帝的爱改变这家人的心思意念,
带给他们平安。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1105287.html
"各位,这是世界观为何重要的又一例证——也就是为什么我们要在寇尔森中心(Colson
Center)以事工来帮助信徒们理解、捍卫、宣扬基督教价值观。这世界观认定人类每一
员都有价值,并不是因为他/她能够生产什么、做什么,而是因为我们都是按照神的形
象所造。
正如查克·寇尔森(Chuck Colson)多年前曾在... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
21
王明麗,從小因著養女身分背負著旁人眼光,成長階段力求表現,是職場上的女強人,
卻沒想到婚後竟接連兩胎生出特殊障礙的孩子,憂鬱的情緒傾倒而來,因著孩子的緣故
,一家人接觸到教會,原先看似為生命帶來缺口的孩子,在神的愛中成為帶來祝福的天
使。
https://www.youtube.com/watch?v=yMrQ3QJtR2I
特殊障礙的孩子,世人除了同情,会怀疑他们的人生有什么价值。
jmsma2007弟兄贴的文章里却阐明了基督信仰价值观里,这些孩子也是按照神的形象所
造。上帝对人价值的估算超越了我们的理解能力。 上帝的爱改变这家人的心思意念,
带给他们平安。
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/1105287.html
"各位,这是世界观为何重要的又一例证——也就是为什么我们要在寇尔森中心(Colson
Center)以事工来帮助信徒们理解、捍卫、宣扬基督教价值观。这世界观认定人类每一
员都有价值,并不是因为他/她能够生产什么、做什么,而是因为我们都是按照神的形
象所造。
正如查克·寇尔森(Chuck Colson)多年前曾在... 阅读全帖
l*****g
发帖数: 2311
22
来自主题: Wisdom版 - 悚然動容
“她是我的義女,也是我認定的侄媳婦,我一定會保護好她!我會將清寒藏在家裏
,不讓她聽到任何一點閒言閒語!等到她可以露面的時候,這一切早已經是風平浪靜!
”君無意有些激動:“難道我連這一點也不知道?”
“真正會風平浪靜嗎?”君莫邪哼笑了一聲,道:“就不說那些有心人,便是那些
天下無聊之人又有多少!一個個背地裏骯髒惡毒 暗下裏男盜女娼,卻能夠一臉道貌岸
然的站在道德的制高點去指責別左的人,我見得還少嗎?!這場風波,我敢斷言,若是
沒有我的存在,或者永遠也不會平息!除非,管清寒引咎自殺!這件事,唯有鮮血才能
洗的清!所以
“我的女,由我自己來保護!”君莫邪的聲音裏,已經是充滿了淩厲無前,充滿了
血腥殺氣!他挺直著身軀,傲然的看著四人:“屬於我的責任,我絕不會逃避!永遠不
會!”
“我不管她從前是什麼身份,我只知道一點,她現在是我的女人!而且還是為了救
我,成為了我的女人!”
君莫邪的眼睛在閃閃光,有血色的殺意,有亮色:“我也不管之前是怎麼回事,也
不知道之前我的感情是什麼樣的;但此刻我只知道一點。管清寒,她是我君莫邪的女人
!任何人都休想要傷害我的女人!... 阅读全帖
l*****g
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23
来自主题: Wisdom版 -
“不是為了你,還能為了誰?”苗夫人苦笑一聲。看著依舊是懵懵懂懂的女兒。歎
息一聲:“就拿現在醉得一塌糊塗的這幾個人。你以為。他們真地醉了麼?”
“難道他們沒醉?都是裝醉?那他們的演技也太好了吧?”苗小、苗看著一個個橫
七豎八醜態百出地眾位幻府少年才俊。實在不敢相信這樣的人居然是裝醉......
“他們自然是真醉了。但卻絕不是因酒而醉。”,苗夫人意味深長的道:“李星雲
長袖善舞。孟賢儒足智多謀,張啟雲成熟穩重。這三個人。哪一個不是文采風流,優雅
面世地濁世佳公子?你自小至今.可曾有一次見他們如此的失態過?如今他們不僅失態
,而且還喝得如此不醒人事、一塌糊塗,卻並不曾運起玄功讓自己恢復幾分清醒..這
是為何?”,
“為何?”苗小苗怔忡的道。
“常言道。一醉解千愁。他們今日正是因為一朝夢碎。一醉滿心傷!今日這一醉。
卻是與過去地告別。這一醉之餘,對於他們而言。乃是一個蛻變!”
苗夫人輕聲道:“但在這一醉之前。和這一醉之中......他們依舊活在他們
憧憬的那個夢裡......所以他們不願意用玄功逼出酒來......這是一份傷
到心裡地痛楚。除了一醉,他們再也沒有其他的宣洩方法,或者市井之徒會... 阅读全帖
j********0
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24
2014.02.01神秘52區/印度聖女同廟妓 伺候僧侶供洩慾
影片來源:中天新聞,神秘52區
http://www.youtube.com/watch?v=4Oj0zBQ8p0M
-------------------------------------------------------------------------
古印度文化中,認為「性」是宗教悟道的最大助力。因此,出版慾經,教導男女交融達
到最-高境界,甚至也建造性廟,為了幫助寺廟裡高級僧侶得道,許多剛滿10歲的印度
小女孩,-被迫送到廟裡,美其名是聖女,實際上則是僧侶的性奴隸,更慘的是,她們
得背負養家重擔-,大多數既是廟妓,又是娼妓,賣身糊口。
k********k
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http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131107_1952165.h
夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖
k********k
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http://ny.stgloballink.com/community/201311/t20131107_1952165.h
夢見妻兒驚醒 卓儀林慘劇後不敢闔上雙眼
2013-11-07
本報記者紐約獨家專訪:卓儀林自從家門發生慘劇已身心交瘁,但他過去10余天來
幾乎不敢闔上雙眼,每次因勞累稍微闔了眼,妻子和4名天真無邪的兒女的歡欣笑臉便
出現在其面前。
過去10天來,他幾乎無時無刻不在惦記著妻兒女,他至今仍無法想像一家大小就這
樣離開了他,更千思百想也無法想像他們好心收留的表弟為何對他一家下毒手。他期望
在夢中見到妻兒女們,但卻面對從夢中驚醒後的殘酷事實。
闔眼見妻兒女歡欣笑臉
8大道華裔家庭滅門慘劇發生10余天后,唯一生存的卓儀林于昨(6日)接受了本報記
者的獨家訪問,談話間流露出辛酸和無奈令人唏噓,妻子和4名稚齡兒女就是他的一切
,他說:「如果能,我會毫無猶豫以我的一條命去換取他們的生命。」
和妻子結婚並生下4名天真無邪的兒女後,他在美晨昏勞碌就是為了兒女,命案發
生後,每每夜深人靜時,他百思不解下會怪責自己,但有一點他十分肯定,如果案發當
晚他在家,妻兒女絕對不會有事,他拼了... 阅读全帖
h*s
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来自主题: Economics版 - 通缉令
台灣國防部高等軍事法院檢察署18日表示:原陸軍284師上尉連長林正誼,涉嫌於1979年5
月16日晚,潛往大陸地區乙案,業經本署調查完畢,依陸海空軍刑法第二十四條「投敵」
罪,於2002年11月15日發布通緝。對於遭到台灣發布逃亡通緝令,北京大學中國經濟研究
中心主任林毅夫表示,為了中華民族的復興,他願意背負十字架。(chinesenewsnet.com)
東森新聞報引述國防部高等軍事法院檢察署指出,本署受理原陸軍284師851旅步5營第2連
(即金門馬山連)上尉連長林正誼涉嫌「投敵」案,經編成專案小組,調閱相關檔案、傳
訊相關人員,並於現地履勘後,已於近日完成調查,確認現於大陸任職的「林毅夫」,即
為當年逃往大陸地區的上尉連長「林正誼」。林員涉嫌於1979年5月16日晚,利用該駐地
與對岸大陸地區最近距離之便,於確認當晚9至11時為當地退潮,正值潮汐最低時,乘機
由海路棄職前往大陸。 (chinesenewsnet.com)
國防部高等軍事法院檢察署進一步說明,本案當年因未見林員於對岸現身,且未聞對岸廣
播,所屬單位經考量後方以「失蹤」處理,惟據多方調查證據顯示,林員所屬長官在其叛
v*********s
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28
来自主题: Economics版 - 通缉令
so that makes him a patriot.
oops, did i slip on my logic again. hahahahaha.....
oh, sorry, an economist, comparing to me, and to you, and to qili, maybe qili,
i'm not so sure about the last one.

年5


中心主任林毅夫表示,為了中華民族的復興,他願意背負十字架。(chinesenewsnet.com)
東森新聞報引述國防部高等軍事法院檢察署指出,本署受理原陸軍284師851旅步5營第2連






















S******A
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来自主题: _BibleStudy版 - 荒漠甘泉∕3 月 22 日
原作∕Mrs. Charles E. Cowman
「過了四十年,在西乃山的曠野,有一位天使,從荊棘火焰中,向摩西顯現……說:我的
百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們悲嘆的聲音,我也聽見了;我下來要救他們
,你來,我要差你往埃及去。」(聖經使徒行傳七章 30、31、34 節)
接受一個重大使命之前,需要何等長的等候和預備!神若延遲,並不是遺忘。祂是在
預備祂的器皿,給他們相當的訓練和教育;到了神所指定的時侯,神要興起他們來背負他
們的工作。
就是拿撒勒人耶穌,也必須有三十年的準備,直等祂的智慧和身量,並神和人喜愛祂
的心長完全了,才開始祂的工作。 ── 喬懷德(Dr. Jowett)
神從不性急,祂肯花長時間去預備祂要重用的器皿,祂從不以為預備的日子太長了,
或是太無聊了。
在苦難中最難受的成分常是時間。短而急的痛苦易受,長而慢的痛苦難當。有時候我
們的痛苦纏綿數年;一天一天過去,並沒有得到輕減; 那時候我們的力量會失去。如果沒
有神的恩典,我們定規會沉入絕境。約瑟的試煉是一個長時期的,到了時候,他成了何等
樣人!
G**B
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来自主题: _BibleStudy版 - 【每日灵修】每天更新~
【今日默想禱讀經文】哥林多前書 1:8
他也必堅固你們到底、叫你們在我們主耶穌基督的日子、無可責備。
【今日信息】無可責備的人生 By Rev. Andrew Tsai
人有可能活出一個無可責備的人生嗎?
答案是有可能。但是在
約翰一書1:8不是說" 我們若說自己無罪、便是自欺、真理不在我們心裏了。"
我們每個人若都是罪人,我們如何能活出無可責備的人生呢?
我記得,當我正要步入青少年期時,有一次我父親把我叫來,送給我一張卡片,上面
有一顆很漂亮的樹,樹上結滿了果子。然後他就告訴我說:"我希望你的人生就像這棵
果樹一樣,能活出一個無悔的人生"
當時我覺得,這很容易阿,只要不做壞事,不就能達到了嗎?
但是當我愈長大,我就發現愈來愈難,因為我發現我自己裡面沒有良善,我發現立志
為善由得我,但是行出來由不得我,所以我非常痛苦,愈想要為善,就愈痛苦。
後來我遇到一位新派神學的牧師;(新派神學其實就是不信派,是惟理性派);他跟
我說,你為什麼要如此痛苦呢?你可以從這當中解脫阿,因為神是你自己想出來的,我
思故我在,只要你不要想,神就不存在了。
我恍如得著至寶,於是就把神拋諸腦後,從此不用... 阅读全帖
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31
来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第3章
答辯反對意見(三1~8)
保羅在此假想,有一個人打斷他的論證,說:「這樣說來,如果只有裏面作猶太人
才算數,如果內心的『割禮』才有用,那麼,作猶太人或肉身受到割禮,又有什麼益處
?」對這個假設的問題,我們可能以為保羅會斬釘截鐵地回答:「當然沒有!」但是,
他的回答大大出乎我們意料,他說:「凡事大有好處。」作受割禮之國的國民當然有好
處。試想,神曾經給我們多少恩典117──別的國家完全無份。若要保羅否定他列祖所
傳流的遺產,就太過份了。何況他已經發現,他所獻身的福音,正是他的同胞歷世歷代
的盼望。
在以色列先祖所領受的各樣恩典中,保羅認為最重要的一項,是他們託管「神的聖
言」。神將祂旨意與計劃的啟示託付給他們,這是何等大的榮幸。但這份至高的榮幸,
也帶來極大的責任。若他們不能盡忠所託,就比神沒有啟示的列國更糟榚。
而事實上,以色列人沒有忠於這個託付。這一點也許可以成為反對保羅的理由,因
為保羅說,作接受聖言之國的國民大有好處。但他回答道,人的不信無法改變神的信實
,或破壞祂的計劃。他們的不信只有更鮮明地襯託出祂的真實:祂的義永遠勝過他們的
不義。
接著保羅又對付另一個反對意見。有人可能會... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 - 撒 母 耳 記 上 17
17 非 利 士 人 招 聚 他 們 的 軍 旅 , 要 來 爭 戰 ; 聚 集 在 屬 猶 大 的
梭 哥 , 安 營 在 梭 哥 和 亞 西 加 中 間 的 以 弗 大 憫 。
2 掃 羅 和 以 色 列 人 也 聚 集 , 在 以 拉 谷 安 營 , 擺 列 隊 伍 , 要 與
非 利 士 人 打 仗 。
3 非 利 士 人 站 在 這 邊 山 上 , 以 色 列 人 站 在 那 邊 山 上 , 當 中 有
谷 。
4 從 非 利 士 營 中 出 來 一 個 討 戰 的 人 , 名 叫 歌 利 亞 , 是 迦 特 人
, 身 高 六 肘 零 一 虎 口 ;
5 頭 戴 銅 盔 , 身 穿 鎧 甲 , 甲 重 五 千 舍 客 勒 ;
6 腿 上 有 銅 護 膝 , 兩 肩 之 中 背 負 銅 戟 ;
7 槍 桿 粗 如 織 布 的 機 軸 , 鐵 槍 頭 重 六 百 舍 客 勒 。 有 一 個 拿 盾
牌 的 人 在 他 前 面 走 。
8 歌 利 亞 對 著 以 色 列 的 軍 隊 站 立 , 呼 叫 說 : 你 們 出 來 擺 列 隊
伍 做 甚 麼 呢 ? 我 不 是 非 利... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第七天
第七天:约翰一书5:1-5
1 凡 信 耶 稣 是 基 督 的 , 都 是 从 神 而 生 , 凡 爱 生 他 之 神 的 , 也
必 爱 从 神 生 的 。
2 我 们 若 爱 神 , 又 遵 守 他 的 诫 命 , 从 此 就 知 道 我 们 爱 神 的 儿
女 。
3 我 们 遵 守 神 的 诫 命 , 这 就 是 爱 他 了 , 并 且 他 的 诫 命 不 是 难
守 的 。
4 因 为 凡 从 神 生 的 , 就 胜 过 世 界 ; 使 我 们 胜 了 世 界 的 , 就 是
我 们 的 信 心 。
5 胜 过 世 界 的 是 谁 呢 ? 不 是 那 信 耶 稣 是 神 儿 子 的 麽 ?
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
一.因信而有的生命(5:1-5)
本書是為已經信了主,有了從神生的經歷的人寫的,因此所講的不是只關乎怎樣信而得
永生的道理,而是偏重於指導信了的人怎樣在光明、聖潔、公義、愛心的美德中與神同
行相交;同時全書非常注重講論「愛」,認識神的愛,愛神,並彼此相愛。但在末一章
中,使徒卻很強調信心在愛神愛人的靈性生命上所佔的重要的地位。
信基督的才是從神生的;從... 阅读全帖
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34
来自主题: _BibleStudy版 - 40天生命新开端-第十二天
第十二天 - 彼得前书 1:18-22
18 知 道 你 们 得 赎 , 脱 去 你 们 祖 宗 所 传 流 虚 妄 的 行 为 , 不 是
凭 着 能 坏 的 金 银 等 物 ,
19 乃 是 凭 着 基 督 的 宝 血 , 如 同 无 瑕 疵 、 无 玷 污 的 羔 羊 之 血 。
20 基 督 在 创 世 以 前 是 预 先 被 神 知 道 的 , 却 在 这 末 世 才 为 你
们 显 现 。
21 你 们 也 因 着 他 , 信 那 叫 他 从 死 里 复 活 、 又 给 他 荣 耀 的 神
, 叫 你 们 的 信 心 和 盼 望 都 在 於 神 。
22 你 们 既 因 顺 从 真 理 , 洁 净 了 自 己 的 心 , 以 致 爱 弟 兄 没 有
虚 假 , 就 当 从 心 里 ( 从 心 里 : 有 古 卷 是 从 清 洁 的 心 ) 彼 此
切 实 相 爱 。
查经资料 陳終道《新約書信讀經講義》
2.因信徒是主血所買贖的(1:18-19)
18-19節是解釋信徒何以應當存敬畏的心度寄居的日子,就是因為我們都是靠基督的救
贖而得拯救,憑祂寶血的買贖纔得以脫去「祖宗所傳... 阅读全帖
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35
来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
s********n
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
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37
美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences(美商泰康生命科學股份有限公司)是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱,美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員,2011年3
月以後,RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期,大家可以自行推算
有效日期,大部分保健品的保質期為兩年,其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過,RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium(桑格珊瑚鈣)等甚至
也不標示生產日期,原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴重核汙染的日本
,RBC Life Sciences顯然不願意被人推算這些產品在是日本核災難發生之前還是之後
出產的。
2013年5月28日星期二

《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传销走私诈骗
中... 阅读全帖
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38
发信人: pibaxian (时间是个神), 信区: Military
标 题: 《直销中国周刊》曝美商泰康生命科學股份有限公司RBC Life涉传
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 7 08:51:06 2016, 美东)
美國德克薩斯州傳銷公司RBC Life Sciences(美商泰康生命科學股份有限公司)是全
球罕見的拒不標示產品保質期的保健品生產商。RBC Life Sciences負責市場和銷售的
副總裁Kevin Young在一份書面聲明中辯解稱,美國FDA和GMP並沒有要求RBC Life
Sciences制造和銷售的保健品一定要標示保質期。Kevin Young告訴傳銷人員,2011年
3
月以後,RBC Life Sciences公司在產品外包裝上只標示生產日期,大家可以自行推算
有效日期,大部分保健品的保質期為兩年,其中液體類的和益生菌類產品的保質期為一
年。不過,RBC Life Sciences某些產品如Sango Coral Calcium(桑格珊瑚鈣)等甚至
也不標示生產日期,原因是Sango Coral Calcium的產地是曾經發生嚴... 阅读全帖
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 預知,預定,揀選
(資料取自殷保羅著的《慕迪神學手冊》)
按上帝至高無上的主權看預知、預定和揀選:(保羅的觀點)
在所有保羅的著作中,貫徹了神擁有至高無上的地位這個概念。保羅用了不同
的字眼來強調這個觀念。
(I)預定(Predestination)(希臘文proorizo):意思是「在事前定界限」(弗一
5﹔羅八29、30﹔林前二7)。整本新約,只提到六次預定,五次出現在保羅的書信。保
羅向信徒說明,救恩是源于亙古永遠,是出于神的預定。
(II)預知(Foreknowledge)(希臘文proginosko):意思是「事前知道和留意,
并且加以重視」(羅八29,十一2)。預知「不單強調事前的知道,也強調預知者和被預
知者間的積極關系。」
(III)揀選(Chosen)(希臘文eklegomai):意思是「召出來」(弗一4﹔帖前一4)
。以弗所書一章3節的福氣,都臨到信徒身上,因為信徒是神在亙古以前所揀選的(弗一
4)。神揀選的意思,是指神為自己揀選信徒。
(IV)名分(希臘文huiothesia):意思是「有兒子的地位」(... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 大陆孕妇跑香港生孩子,为啥?
溯本清源——雙非問題誰背鍋
近日,一名中國孕婦前往香港時被香港出入境事務處以健康理由拒絕入境,引起大陸網
民激烈討論,進一步擴大陸港矛盾。不可否認,陸港矛盾的發展,少數激進的本土派香
港人是有不可推卸的責任,但這和國內媒體對香港(特別是泛民)長期妖魔化報道也是
密不可分的。特別是樂於挑動陸港矛盾的親俄派媒體《環球時報》就長期經常性地把少
數敵視內地人的激進本土派和廣大香港人民,尤其是爭取德先生的泛民混為一談。在這
些反港傳媒的歪曲之下,很多人就誤以為陸港矛盾的根源就是泛民的錯。
因此,溯本清源,以歷史為基礎進行實事求是的分析,以探討陸港矛盾的根源和責任者
是極為必要的。今天就先從雙非問題說起。
所謂雙非者,指的是父母都不是香港的中國人卻在香港出世兒童。雙非兒童在2001年之
後人數達二十萬,成為香港的一大社會問題,進而引發了激烈的陸港矛盾。
法律上的根源是什麼?
雙非問題源於基本法對香港人身份的規定。在基本法24條第二款對香港永久居民的規定
是這樣的(只要看前三項就可以了):
( 一 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在香港出生的中國公民;
( 二 ) 在香港特別行政區成立以前或以後在... 阅读全帖
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近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節,認為七千人大會可說是文革的預演,是毛澤東以其崇高
無比的威望,動員下層批評中上層幹部,再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結;毛澤東沒想到的是,他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭,並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的,反而造成黨國
體制的... 阅读全帖
c*********d
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42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期(民國99年9月),127-169
毛澤東與七千人大會:民主發揚還是文革預演?
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議,有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是,劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍,而林彪則是一味奉承毛澤東,所以文化大革命後,劉少奇淪為
階下囚,而林彪迅速取而代之,成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問,詳細重建這次會議的經過,在原有說法之外,
特別強調毛澤東在會議中發揚民主,鼓勵和動員下級幹部抒發不滿,發
表想法,所以會議能夠集中意見,統一認識,成功落幕;她同時指出,
若毛澤東循此模式處理政事,則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖
G********C
发帖数: 456
43
黃花崗雜誌第三十三期
( 之二 )
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 (上)
標題﹕××ㄨㄨㄨ:看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
(2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊)
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間,第一次接受親共
報紙採訪時,所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果,如前評所述,曾在
海外引起讀者嘩然,更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是,在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪,是為婉曲地以正視聽;于是,“學者”一回國,就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪,南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後,在國內影響之大,
流傳之廣,只需略在網站搜尋,便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的,似乎達到了。
採訪錄;
從中學校園到中國社科院近代史研究所,×××用了18 年;由人民教師變成歷史學家
,×××差不多用了30年。如今,擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××,因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
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《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走
了大是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野
火,她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主
、爭人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖
風頭過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再
忍耐這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用
24萬字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混
,不能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵
強姦中國女人,如此媚美藏奸,是那一國說服人的文明呢?
四分之一世紀來,龍應台一貫用「片面強... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 李敖骂龙外F了 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: RoamingGhost (游魂), 信区: WaterWorld
标 题: 李敖骂龙外F了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 1 00:16:34 2011, 美东)
大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,是那一國... 阅读全帖
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大江大海騙了你 李敖秘密談話錄
* 2011-01-31
* 新聞速報
* 【作者/李敖 出版/李敖出版社】
《新書簡介》
孔夫子不喜歡紫色,因為紫色混淆了大紅大紫;孔夫子不喜歡鄉愿,因為鄉愿偷走了大
是大非。
龍應台出道以來,她用心建立起冒充放火的文明。其實她放的,只是煙火、不是野火,
她沒有任何放火者的歷練,監牢、捶楚、刑求、查禁,她都陌生;爭自由、爭民主、爭
人權、爭法治,她都逍遙國外。她從不拔一毛抗爭藍色綠色的野蠻,卻在白色恐怖風頭
過後,一片風涼,要我們用文明來說服她。
我們卑視混淆大紅大紫的所謂文明、我們憤怒偷走大是大非的所謂文明、我們不再忍耐
這票文明的挑釁,我們要中國人生氣一次給她看。
每個人都會罵人王八蛋,但李敖卻能用證據證明你是王八蛋。在這本書裡,李敖用24萬
字的證據,證明龍應台錯在那裡。龍應台的文章越寫越好,龍應台的大腦越老越混,不
能準確切割文章和大腦的「龍應台迷」有禍了,因為你可能是一種動物的蛋。
對蛋化恐懼的「龍應台迷」說來,這本書,是一種救贖。
龍應台口口聲聲請用文明說服她,但她只提俄國大兵強姦中國女人,不提美國大兵強姦
中國女人,如此媚美藏奸,... 阅读全帖
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