a***n
发帖数: 1993 | 1 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 北京企业信用网上显示悟本堂状态仍是“开业”
2014年2月26日，北京大学第三医院神经内科病房，张悟本坐在病床上
工商资料登记中，悟本堂注册地址在一酒店中
2010年2月，湖南卫视播出“张悟本谈养生”节目，张悟本一夜蹿红。
在张悟本口里，“喝绿豆汤、生吃长条茄子”几乎到了包治百病的程度，张还甩出“糖尿病80%都是误诊”、“降压药会吃出脑梗、肾衰竭”等雷人语句。
暴得大名后，张悟本的诊所悟本堂一号难求，诊所的销售小姐推荐挂不上号的患者购买张悟本的光盘和书籍。
张悟本所著的《把吃出来的病吃回去》一跃成为各大书店、网站销售黑马，书皮上写着“上市4个月突破100万册”。书中，不论是治疗近视、高血压，还是癌症……药方中没有灵丹妙药，而不可缺少的是白萝卜、绿豆和长茄子。张悟本声称多次用它们治好了肺癌、糖尿病、心脑血管疾病、肺炎等数十种常见疑难病症。
不久，媒体曝光张悟本的学历、履历、头衔均有造假嫌疑，卫生部也否认了张悟本“卫生部首批高级营养专家”的身份，其食疗理念更是遭到专家质疑。
2010年5月，卫生部门和工商部门对悟本堂进行突击检查，但未发现存在非法行医行为，“没有非法诊疗活动，现场的东西就是... 阅读全帖 |
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m****6
发帖数: 85 | 3 顾名思义，“悟”即为理解、明白、觉醒之意，“邪”即为不正当、不正派之意，
合二为一即为“邪悟”。所谓“邪悟”，用老百姓通俗的话说，就是着魔了。这个词原
本是个佛教术语，佛教大藏经藏传•弥勒章有云：“邪悟不能入于正道，故名外
道。”与“邪悟”相对应的是“正悟”，因为“随所遇邪见之人，依其不正之行，虽有
修习，亦成邪见，故云未得正悟。”释迦佛世尊无为圣喻中，也曾经对“邪悟”有过这
样的描述：“诸法有证才有悟，有悟无证，乃为邪悟。”按照这个说法，李洪志“上无
师传，下无师证，自言成道，外托佛教，内行邪法，惑乱世人”，才真正是佛陀所言的
“邪悟”。
一、弟子“邪悟”根在师父的“言传身教”
“邪悟”这个词，以前在李洪志初期的“经文”之中并不常见，主要是因为那时的“法
轮功”只是类似于体育锻炼，并没有多少悟道的成分，加之李洪志文化程度不高，读不
太懂佛经，还不大会娴熟地使用这个专业词汇。后来，该词渐渐出现多了起来，尤其是
2008年11月“明慧网”编辑部刊登《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》之后，批判“法轮功
”内部“邪悟乱法”的文章才逐渐多了起来。
李洪志多次在讲法中提到：修炼中得... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 4 谈到“悟”，大法弟子们就以为是多么高难度的东西，殊不知道这是最低级无聊逗傻子
的东西。每当大师发现有的话不便明说出来，若说出来会让自己不自在，会被人抓住把
柄，但又得让弟子们明白那个意思时，就会羞羞答答地说些似是而非模棱两可让弟子们
去悟了，而这种所谓的“悟”呢，往往极其简单，任谁都能“悟”出答案，而且绝对不
会“悟偏”的。
举个例子，大师早在一九九六年九月二十八日的“经文”《再造人类》中就说：“主佛
的慈悲是洪大的，已经把佛法留给了人。”很显然，在大师口里一直是称自己把佛法传
出来的，那么大师指的就是自己是“主佛”了，这是谁都能心知肚明领会大师本意的。
其后，大师也经常“主佛”长“主佛”短地讲法，让那些大法里的马屁精如章翠英等忙
不迭地按大师形象画了一幅“主佛”画，地址在http://www.epochtimes.com/b5/3/3/13 /c11342.htm。此画至今挂在大法网站上，大师也笑咪咪地默认了。
那些弟子们以为别人是“悟”不出大师这种意思的，是因为自己“修炼人”这一特殊的
身份才有那么好的悟性，才能好不容易地悟出来，便兴高采烈、疯疯颠颠、如痴如醉地
高喊：“我悟到啦！... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 5 谈到“悟”，大法弟子们就以为是多么高难度的东西，殊不知道这是最低级无聊逗傻子
的东西。每当大师发现有的话不便明说出来，若说出来会让自己不自在，会被人抓住把
柄，但又得让弟子们明白那个意思时，就会羞羞答答地说些似是而非模棱两可让弟子们
去悟了，而这种所谓的“悟”呢，往往极其简单，任谁都能“悟”出答案，而且绝对不
会“悟偏”的。
举个例子，大师早在一九九六年九月二十八日的“经文”《再造人类》中就说：“主佛
的慈悲是洪大的，已经把佛法留给了人。”很显然，在大师口里一直是称自己把佛法传
出来的，那么大师指的就是自己是“主佛”了，这是谁都能心知肚明领会大师本意的。
其后，大师也经常“主佛”长“主佛”短地讲法，让那些大法里的马屁精如章翠英等忙
不迭地按大师形象画了一幅“主佛”画，地址在http://www.epochtimes.com/b5/3/3/13 /c11342.htm。此画至今挂在大法网站上，大师也笑咪咪地默认了。
那些弟子们以为别人是“悟”不出大师这种意思的，是因为自己“修炼人”这一特殊的
身份才有那么好的悟性，才能好不容易地悟出来，便兴高采烈、疯疯颠颠、如痴如醉地
高喊：“我悟到啦！... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 6 病床的“床尾卡”显示，张悟本于2月20日入院，主要诊断为脑梗。 新京报记者 大路 摄
昨日，北京大学第三医院神经内科病房，张悟本坐在病床上。
昨日早晨，北医三院神经内科病房，新京报记者见到了“神医”张悟本。床头的病卡记录显示：张悟本于2月20日入院，主要诊断为脑梗。
“被气的。”张悟本表示，脑梗发生在四年前，也就是其被媒体质疑的两个月后，这次他只是来做健康检查。
对于张悟本的身体状况，北医三院表示不便透露。
脑梗导致右手行动不便
病房里，刚睡醒的张悟本见到记者，马上撑着身子坐了起来。起身时，他的右手需要左手的辅助才能放到位置。张悟本说，这是四年前发生脑梗后导致的。目前身体情况不错，只是来医院做身体检查而已。“孩子让我来检查检查，我就是来体检的，过两天就出院了。”
提及其养生食疗方法被质疑有问题一事，张悟本有点恼火，嗓门马上大了起来，言语间用了很多个“为什么”、“怎么了”，并不时反问记者。
“药能治病吗？”
在听到记者回答“可以”后，张悟本马上反驳道：“药能治病的话，为什么医院还这么多病人？”讲到激动时，张悟本挥舞着左手，头发抖动着。
“喝绿豆汤治不了脑梗”
张悟本曾称，绿豆能治心脑血管... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 7 第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
（1） 流沙河中的流沙 （2） 流沙河的两岸 （3） 负面情绪让霸气外漏 （4） 被执
着领进死胡同 （5） 沙悟净的修炼故事 （6） 流沙河的位置 （7） 带着嘱托 （8）
带子雄狮
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（1）流沙河中的流沙
唐三藏这走脱了妄念飞土的迷惑，按道理，这自然而然的就要落实到心性真土。这是按
照五行的说法。因为呢，不走出五行，就得符合五行生克的理。行过了八百黄风岭，进
西却是一脉平阳之地。这一脉平阳，按理说是真土了吧？不是。这土是俗世的土。真土
应该是承纳修行的立足之处，是吸纳上下循环的周转之地。可是这真土，却非常的难于
理解。
且说这师徒经过蝉儿高歌之盛夏、修行精进之盛夏，又面临大火西流的秋，蝉儿也衰了
、柳儿也败了，视野短浅的人，以为肃杀临头了，其实，是收藏积蓄的季节到了。
这河叫什么河？叫流沙河。可是同时小说也写得清清楚楚：岸上有一通石碑，上有三个
篆字，乃“流沙河”；腹上有小小的四行楷书字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛
飘不起，芦花定底沉。”您想想，认真想想，这河水儿，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 要比较有效的探讨这个问题，首先我们来了解什么是无生法？无生法指的是：这个法不
是被出生的法，祂没有出生的时候，从无始劫以来，祂自己就本自存在了；因为祂的存
在，不需要其他的因缘来成就或支撑，因此也不会因为其他的法的改变或灭失，而使这
个无生法消失，或者在体性上产生改变，所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示：“若法无生，亦则无灭，即是
诸佛
秘密之教；如是妙理，如来出世若不出世，性相湛然，名曰真如、亦名法界、亦名实际
，随顺因缘而不违逆，是为正法，其性常住，永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚，
而且对于六尘境界如如不动，因此说祂具有真如体性；同时因为祂有常住的体性，永远
不生不灭，因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始，
经过种种培植定力、慧力、福德之行，将来就有机会能够经由禅法，亲证自己本有的如
来藏心，这个就是大家所说的开悟明心。因此，开悟就是找到了如来藏心这个无生法，
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外，别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 张悟本住院
病房门口，护士拦住记者不允许入内探访。
昨日网爆“神医”张悟本因脑梗住进北医三院神经内科病房，面对蜂拥而至的媒体，张悟本不愿多说，“反正我说什么都是挨骂”，院方则迅速将张神医“秘密转移”至他处，医生护士也对其去向三缄其口，但据同层“病友”透露“神医很忙”。
张悟本：住院为体检 形象已全毁
针对网爆神医’张悟本因脑梗住院”，昨天早上，张悟本在接受媒体采访时表示自己住院就是去体检的，过两天就出院。至于平时如何养生调理身体，张悟本则表示通过饮食和锻炼，同时还表示“这个我不多说，说了又有好多人骂我”。
有媒体问他住院有没有喝绿豆汤，他无奈称：“我的形象已经全毁了，你们想怎么写就怎么写吧。”随后张悟本的女儿，北医三院麻醉科的一名护士赶到现场后叮嘱张悟本不要再说，并将媒体赶出病房。
护工：因脑梗入院 病情不严重
昨天中午11时许，北京晨报记者来到北医三院的住院处，在探访住院人员登记处时，护士告诉记者，张悟本就在11层的神经内科病房内。“他是20号住进来的，这两天好多人来找他，大部分都是记者，还有他的粉丝呢。”
记者从一护工处了解到，张悟本此次住院是因脑梗和糖尿病，不过病情并不严重。“大... 阅读全帖 |
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q**6
发帖数: 281 | 10 李洪志及其法轮功对弟子进行“洗脑”的手法有多种多样，其中，“悟”是其重要而卑
劣的“洗脑”术之一，不妨对此剖析一番。
说到“悟”，李洪志在他的《转法轮》一书中，专门安排一节讲“悟”的。他说：
“你跳出常人的层次，在稍微高一点的层次中，你就会发现，常人所认识的这层理，往
往都是错的。我们所说的悟根本就不是这个悟。”那么，李洪志所说的“悟”是什么？
他究竟要教学员“悟”什么呢？不妨来分析一下。
一、“悟”离常人，自我封闭
李洪志所说的“悟”，很重要的一点，就是要学员远离常人，让弟子自我封闭起来
。他说：“确确实实炼功人讲：常人有常人所追求的，我们不追求；常人有的，我们也
不稀罕；而我们有的，常人想要也要不到。”
此话说得很明白，在常人状态下，学员是无法进行练功修炼的。只有远离常人，放
弃“常人所追求的”，才能进入修炼。而学员一旦听信李洪志的谎言，远离社会，自然
就落入“主佛”的掌心，可以任其控制和引领。这样，就完成了实施“洗脑”的第一步。
二、“悟”去人心，精神被控
李洪志所说的“悟”，更重要是要学员去掉“人心”，消除人的各种欲望。他说：
“我们所说的根本的悟就是在他有生之年，从修炼一开始... 阅读全帖 |
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发帖数: 126 | 12 李洪志及其法轮功对弟子进行“洗脑”的手法有多种多样，其中，“悟”是其重要而卑
劣的“洗脑”术之一，不妨对此剖析一番。
说到“悟”，李洪志在他的《转法轮》一书中，专门安排一节讲“悟”的。他说：
“你跳出常人的层次，在稍微高一点的层次中，你就会发现，常人所认识的这层理，往
往都是错的。我们所说的悟根本就不是这个悟。”那么，李洪志所说的“悟”是什么？
他究竟要教学员“悟”什么呢？不妨来分析一下。
一、“悟”离常人，自我封闭
李洪志所说的“悟”，很重要的一点，就是要学员远离常人，让弟子自我封闭起来
。他说：“确确实实炼功人讲：常人有常人所追求的，我们不追求；常人有的，我们也
不稀罕；而我们有的，常人想要也要不到。”
此话说得很明白，在常人状态下，学员是无法进行练功修炼的。只有远离常人，放
弃“常人所追求的”，才能进入修炼。而学员一旦听信李洪志的谎言，远离社会，自然
就落入“主佛”的掌心，可以任其控制和引领。这样，就完成了实施“洗脑”的第一步。
二、“悟”去人心，精神被控
李洪志所说的“悟”，更重要是要学员去掉“人心”，消除人的各种欲望。他说：
“我们所说的根本的悟就是在他有生之年，从修炼一开始... 阅读全帖 |
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B********3
发帖数: 126 | 13 李洪志及其法轮功对弟子进行“洗脑”的手法有多种多样，其中，“悟”是其重要而卑
劣的“洗脑”术之一，不妨对此剖析一番。
说到“悟”，李洪志在他的《转法轮》一书中，专门安排一节讲“悟”的。他说：
“你跳出常人的层次，在稍微高一点的层次中，你就会发现，常人所认识的这层理，往
往都是错的。我们所说的悟根本就不是这个悟。”那么，李洪志所说的“悟”是什么？
他究竟要教学员“悟”什么呢？不妨来分析一下。
一、“悟”离常人，自我封闭
李洪志所说的“悟”，很重要的一点，就是要学员远离常人，让弟子自我封闭起来
。他说：“确确实实炼功人讲：常人有常人所追求的，我们不追求；常人有的，我们也
不稀罕；而我们有的，常人想要也要不到。”
此话说得很明白，在常人状态下，学员是无法进行练功修炼的。只有远离常人，放
弃“常人所追求的”，才能进入修炼。而学员一旦听信李洪志的谎言，远离社会，自然
就落入“主佛”的掌心，可以任其控制和引领。这样，就完成了实施“洗脑”的第一步。
二、“悟”去人心，精神被控
李洪志所说的“悟”，更重要是要学员去掉“人心”，消除人的各种欲望。他说：
“我们所说的根本的悟就是在他有生之年，从修炼一开始... 阅读全帖 |
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d********f
发帖数: 43471 | 14 神医”张悟本脑梗住院 自称是被媒体气的
2014年02月26日12:00 新京报网
张悟本(资料图)张悟本(资料图)
新京报讯 (记者 王卡拉) 今日上午，新京报记者在北医三院神经内科病房见到曾
经的“神医”张悟本。床头的病卡记录显示：张悟本于2月20日入院，脑梗。
“被气的。”张悟本表示，脑梗是发生在四年前，也就是被媒体报道的两个月后，
这次他只是来做健康检查。
2010年5月底开始，媒体对张悟本伪造学历和扩大宣传养生食疗的疗效进行报道。
近四年过去了，张悟本表示，报道前他忙到两年只休息了几天，被报道后他就闲下来了
，也没挣钱了。因为脑梗，张悟本的右手活动不太方便。“孩子让我来检查检查，我就
是来体检的，过两天就出院了。”
对话
“脑梗是被报道气得 ，喝绿豆汤治不了”
新京报：这四年你的生活有什么变化？
张悟本：出事后我就休息了，没挣钱。食疗是未来世界发展的方向，为什么咱们这
么毁？我就纳了闷了。电视里天天说食疗，那说明我说的没错，所以我生那一口气。药
能治病为什么病人越来越多呀？你吃素是不是能把血压降下来？我原来老看新闻，现在
连新闻联播都不看了。
新京报：网上得知你住院，... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 15 初步证悟大圆满也是加行道的第一个层次（暖法），也有人证悟大圆满就成佛，这
个很少；也有证悟大圆满就登一地，这也很少。禅宗的明心见性，普通的境界也是加行
道，并不是成佛，也不是一地。但是也可能直接证悟一地菩萨的境界，这个也不能排除
。大手印等其他证悟也都是一样。我们不能以为证悟了以后就是成佛了，就不需要修行
了，这是不对的。证悟了连一地菩萨都不是。凡夫像闭着眼睛走路一样，证悟了以后是
睁开眼睛，已经看到要走的路，但是路只走了一步，还有很长的路要走。凡夫只是别人
跟他讲要走怎么样的路，他自己并不知道。普通的凡夫和资粮道的凡夫是不一样的。证
悟大圆满的人不一定修四禅八定，但是已经证悟了。虽然是初步的证悟，但是以后的进
步比显宗真正达到加行道的人要快。
加行道的本体还不是智慧，还是意识，是第六意识在证悟空性，所以要被智慧推翻
的。它是有漏的无常的，有知觉的，但是证悟后执着要少一些。我们的意识没有办法直
接证悟空性，但是通过间接的方法，我们的意识变成了类似于空性的念头。证悟就是六
祖慧能大师讲的偈子，最重要的第一、三句：菩提本无树，本来无一物。本来就是不存
在的，不是过去是存在的... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 16 「一悟即至佛地、见性成佛」
乃是方便说，非究竟说：
六祖坛经云︰「自性迷即是众生，自性觉即是佛。」又云：「一念悟时众生是佛。
」又云：「若识自性，一悟即至佛地。」又云：「普愿法界众生言下见性成佛。」今有
一般迷人，妄想一悟成佛，乃引述上开坛经之方便说法，以证明月溪法师所说「悟后一
切种子和盆托出」之邪说。殊不知坛经所说只到见性为止，见性后应如何修到究竟佛地
？则不曾着墨。而上列所谓「成佛」亦只是方便说，乃是理上的佛，非是究竟佛。有经
为证：
《父子合集经》卷20《佛云︰「大王，何谓佛法？一切诸法皆是佛法。」时净饭王
闻是说已，白言︰「世尊，若一切法皆佛法者，一切众生皆应是佛。」佛言︰「大王，
众生不住颠倒见者即是佛也。大王，所言佛者，或名真如，或名实际，或名法界。但依
俗谛推求诠表，非胜义谛作是说也。」》坛经所说「一悟即至佛地」亦复如是，但依俗
谛推求诠表，方便说为佛，非依胜义谛所说究竟佛也。故六祖所谓「一悟即至佛地」乃
是「我于忍和尚处一闻，言下便悟，顿见真如本性。」非是究竟佛也。
譬如坛经亦言︰「凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿西。悟人在处一般。」... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 17 初心修悟要法
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱
根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子
里作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禅说教，无非随顺机宜
，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，净除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念
妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清净本然，了无一物，名之曰悟。非除此心
之外，别有可修可悟者。以心体如镜，妄想攀缘影子，乃真心之尘垢耳。故曰想相为尘
，识情为垢。若妄念清融，本体自现，譬如磨镜，垢净明现，法尔如此。
但吾人积劫习染坚固，我爱根深难拔，今生幸托本具般若，内薰为因，外藉善
知识引发为缘，自知本有，发心趣向，志愿了脱生死，要把无量劫来，生死根株，一时
顿拔，岂是细事。若非大力量人，赤身担荷，单刀直入者，诚难之难。古人道：「如一
人与万人敌」，非虚语也。
(二)修悟下手处
大约未法修行人多，得真实受用者少。费力者多，得力者少。此何以故？盖因
不得直捷下手处，只在从前闻见知解言语上，以识情搏量，遏捺妄想，光影门头做工夫
。先将... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 733 | 18 新京报讯 今日上午，新京报记者在北医三院神经内科病房见到曾经的“神医”张悟本
。床头的病卡记录显示：张悟本于2月20日入院，脑梗。
“被气的。”张悟本表示，脑梗是发生在四年前，也就是被媒体报道的两个月后，这次
他只是来做健康检查。
2010年5月底开始，媒体对张悟本伪造学历和扩大宣传养生食疗的疗效进行报道。近四
年过去了，张悟本表示，报道前他忙到两年只休息了几天，被报道后他就闲下来了，也
没挣钱了。因为脑梗，张悟本的右手活动不太方便。“孩子让我来检查检查，我就是来
体检的，过两天就出院了。”
对话
“脑梗是被报道气得 ，喝绿豆汤治不了”
新京报：这四年你的生活有什么变化?
张悟本：出事后我就休息了，没挣钱。食疗是未来世界发展的方向，为什么咱们这么毁
?我就纳了闷了。电视里天天说食疗，那说明我说的没错，所以我生那一口气。药能治
病为什么病人越来越多呀?你吃素是不是能把血压降下来?我原来老看新闻，现在连新闻
联播都不看了。
新京报：网上得知你住院，有网友问“为什么不喝点绿豆汤”?
张悟本：有些病跟饮食有关系，有些跟饮食没关系。我只是检查身体，没什么大事。网
上虚伪的东西太多了，爱说什么说什... 阅读全帖 |
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x*****2
发帖数: 14 | 19 现给大家讲“无相”。无相，在佛经里包含世间的十种相。
1. 色相，即人间法相。并不是男女之色。色即是人间一切事物。
2. 声相，即听到各种声音。声是有形有相的。比如打电话时，听到声音就知道对方
是男还是女。
3. 香相， 鼻子能闻到，就会形成一种相。如：闻到花香脑子里就会立刻有花的形
相出来。
4. 味相，嘴巴吃到东西，舌头尝到味道，就会有形相出来。如：把眼睛闭上给你吃
巧克力，你一吃到就立刻会有巧克力的相出来。
5. 触相，即触能感觉。比如：一个瞎子，用手一触摸就会知道，会有形相出来，触
摸到人时，人的形相就会出来，触摸到物时，物的形相就会出来。
6. 生相，就是你生下来时的相。
7. 住相，安住，比如房子住相不同，方位不同等。
8. 坏相，不是说人的坏，是说物品会慢慢坏空。
9. 男相，长的象男人，是男人相。而有的男人长的是女人相，形像思维像女人。
10. 女相，长的象女人，是女人相。而有的女人长的是男人相，很凶形像思维像男人。
无相就是没有相。就是我们人间一切相的无相。人间的相都是假有的，人常说：“人生
就是一场梦”。人生... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 20 第十二讲 禅宗的开悟（三）
现在有些人，由于对禅宗不理解而产生了种种偏见及非议，这主要有两个原因：一是他
们对佛教的教义和历史没有认真地进行学习体会和研究；二是对禅宗根本就没有一个全
面正确和科学地了解。于是乎便只从皮毛名相上立论乃至于以谩骂为辩理，这种轻率肤
浅的态度，其实也就可以说明问题了。但我希望：众位不要被那些不三不四的说法而动
摇对禅宗之信念和研究。现在中外的学者们，对佛法的研究和探索，明显地有一种注重
原始佛教的倾向。我认为，如果比较一下佛教各大宗派的教义、教理，只有禅宗最接近
于原始佛教，那么，我们就上溯到释迦牟尼佛，从佛说起吧。
我们知道，佛教是根据释迦牟尼佛在菩提树下所证悟到的不可思议的奇妙境界而建立起
来的。佛涅磐后，无数高僧大德各以自己对佛法的悟解而竞起创宗立派，弘宗演教，化
度有情。这并不是他们有了什么‘发明与创造’，也更不是说他们的悟解比释迦牟尼佛
还高明，而只是把释迦佛在世时言而未尽之话和道理，进行一番充实和精析发挥而已。
这一点，众位必须要有一个明确的认识，否则，佛教就不能成立。释迦佛既觉悟了宇宙
人生最究竟的真理，那还有什么可以发展甚至发明的余地呢？释... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 21 萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德？
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报，与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义，也很有关系。网络上提供的信
息是：“萧平实居士过去在农禅寺学佛，刚开始时，他说圣严法师有印证他开悟，我们
才去跟他学；后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习，有得有失，劝后
学的人注意慢心，不要跟着他毁谤法师，否则得不偿失。”
萧平实的自述是：“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师（圣严法师），供作农禅寺
接引学人之用；学人若能成就此功夫，得大受用，即不必舍农禅寺，再游他处。然余师
藉词推拖，无意出版；书稿于农禅寺三进三出，最后遗置于彼寺知客处十余天，几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅，知为余所缮，方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言，后因林淑华来电佯称召开干部联谊会，嘱余必须参加；至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境，谓非是悟，令诸干部面闻。散会返家途中，余思悟者行
事不当如是，莫非师犹未悟？返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅，悟前先入为主之
观念，不曾怀疑师之悟否？﹚，方知师犹未悟。便发愿：有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载，但未言... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 22 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 昨日，悟本堂因属“违建”正在被拆除，其牌匾已被移走
继前日暂停营业后，悟本堂又被连夜施工摘匾、拆顶。昨天，悟本堂的出租方及朝阳城管表示，对悟本堂被拆一事不知情。
悟本堂前贴出拆违字条
昨日8时许，数名工人正用栏杆将悟本堂圈起，并在围栏上贴上“拆除违章建筑 注意安全 请勿靠近”的字条后离开。此时的悟本堂已被摘去牌匾，而仿古造型的房顶也被绿色毡布覆盖上。
透过悟本堂的窗户，仍能看到堂内仍摆放着办公座椅，并有女工作人员走动。但悟本堂的热线却无人接听。
多名悟本堂所在地的奥体中心保安称，前晚9时许，数名工人站在悟本堂房顶，拆去瓦片和木条。
奥体中心门卫称，此前悟本堂所在地并没有中式仿古门脸，只有一处半地下室，随后悟本堂在此盖起了仿古建筑，并在春节后开业。
现场一位自称安保部负责人的男子称，其属于北京奥林匹克经济技术开发公司，拆除悟本堂是因其建筑风格与奥体中心不一致，属于违建。此前多次联络悟本堂并劝阻其建设，但没有效果。为了保证奥体中心白天的运转，未来几天的拆除工作将在夜间进行。
城管未确认悟本堂为违建
北京张悟本诊所“拆迁方”身份不明
悟本堂经营三个多月后，被定性为违建并要被拆除。对此，北京奥 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 打不倒的张悟本？
“京城最贵名医”张悟本被揭穿履历等骗局后，政府对张悟本和悟本堂公司的处罚，仍迟迟未至。悟本堂常务副总吴威称，将继续为“张老师”开拓海外市场，每年将可能“有3000万美金的收入”。他甚至还说：“张悟本不能干了，我们看"李悟本"能不能。”
1 悟本案“再起波澜”
6月中旬，本已渐趋沉寂的张悟本事件再起波澜，一位75岁的患者以欺诈为由，将张悟本和 “悟本堂”告至西城区法院，要求双倍赔偿。
此前的一个月，在媒体的集中围剿下，声称喝绿豆汤、吃生茄子能治病的“养生大师”张悟本被打回原形，悟本堂也被拆除。
患者的起诉被认为是压垮张悟本及其团队的最后一根稻草，可以预见的是，法院一旦判定原告胜诉，将会引起其他患者的索赔潮。
然而事情很快出现变数。有知情人士向记者透露，此案很可能以立案前调解的形式解决。据说，出现不久，张悟本的幕后团队即找到当事人家中，积极表示和解，对方已经初步表示同意。6月21日，西城区法院相关负责人向记者表示，确有患者到该院起诉张悟本，但法院尚未决定立案。
面临最近一系列危机，悟本堂常务副总吴威显得淡定从容。在他看来，悟本堂最近经历的种种事情，是成长过程中需要付出的必 |
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f****o
发帖数: 8105 | 25 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 在提高心性上学会“悟”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:23:29 2015, 美东)
师父说：“上士凭悟而圆满”[1]， “什么样的心性都有，他能悟多高就悟多高，谁悟
谁得”[2]；师父还让我们修心性：“没有向内去修，不修炼心性不长功。”[2]
下面就谈谈我在提高心性上，怎么“悟”的，不当之处请慈悲指正。
一、从身体状态上学会“悟”，查找自己心性上的“漏”，悟悟要去掉自己什么心
1、原来，自己晚上十二点发正念起不来床，找到自己有图安逸的心，就决心去掉它。
恋床时就想“我要当神，不当人”，一努力，就起来了。几天之后，听到闹铃自然就能
起来了
2、有几次，走着路呢，就摔跟头。我知道这是师父让我悟呢！马上查找自己哪里做错
了，发现是自己有喜欢撒谎的毛病，虽然撒的都是无关紧要的谎，但也不符合修炼人的
标准。师父讲过这样的法：“我这个人我不愿意说的话，我可以不说，但是我说出来的
就得是真话。”[2]我注意在这方面修真，现在基本... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 26 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hma4.html
拉拉杂杂也说禅之四：开悟后就是“见性成佛”了吗？
禅宗祖师，确实有这个说法。
如《坛经》里五祖云：不识本心，学法无益。若识自本心，见自本性，即名丈夫、天人
师、佛。
但坡主于此颇腹非，后有幸见元音师（弥勒菩萨）明示，乃确认下说。
这个“见性成佛”的“佛”，其实认真地说，并不是如释迦佛阿弥陀佛那样究竟的果地
佛，而是堪作上师引领众生修行的肉身活菩萨如西藏的大喇嘛或法王之类。佛经里讲得
很明白，在娑婆世界这一段时间内示现肉身成佛者，前为释迦佛，后来者乃未来下生的
弥勒佛，中间无圆满化佛。确实如此，经里记载，佛陀有许多大神通，比如说能请得诸
佛菩萨满天飞，还能把手掌一扬便把其它佛土如西方净土展现给大家看，这些个能力，
经里提到的许多佛都表演过，可是释迦佛走后却楞没见哪位厉害的修行人能做到过。所
以坡主爱将这“见性成佛”改称“见性见佛”。为何改？因为这话让好些人产生误解，
乃至有为抬高自己而贬佛谤经，说许多佛能做到的大神通乃是编造者（“我肯定见性开
悟了，那为何释迦能做那些事我不... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 27 原帖见：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101hlzv.html
拉拉杂杂也说禅之三：什么是开悟
所谓开悟，其实就是开“捂”，佛性本是藏于众生心内的，只因被自私自利贪嗔痴慢疑
人我是非。。。种种污垢覆盖住，故不得起用，遂使众生被困于黑漆漆肉桶内千年万载
流转生死受痛无量，如赵州云“狗子无佛性”，可解成“狗壳”极霸道地彻底遮盖住佛
性乃至终狗一生无法解脱之意。修行的究竟，就是发菩提心后自己努力正精进掏挖于内
，感得诸佛菩萨慈悲加持敲打于外，合力把这些垢壳粉碎，让内心明珠显现大放光明。
开悟后的人，便是觉悟的人，觉悟的人，必然会无条件荷担如来家业利益一切众生，故
开悟的人，定然自觉觉他便是肉身菩萨，虽然一样吃喝拉撒，但他生存于世的目的，已
同普通自私自利的凡夫决然相反。
开悟，便是上了莫尔菲斯的贼船（参考电影《黑客帝国》）。
所以，开悟，便是菩萨的诞生。
开悟，常常会被误解为“我理解了一些东西”，于是谈玄说妙抄书无碍食人唾余口若悬
河滔滔不绝大堆著书立说，那是一种常见的可悲错认境界，如同入了《西游记》里的小
雷音寺，误认化城为西天，遂为魔所... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 悟本堂工作人员禁止记者进入拍摄。
昨日上午9时许，位于奥体中心西南门的悟本堂重新开门营业。靠给咨询者吃绿豆、萝卜和茄子“治病”的张悟本却未现身。
据了解，因奥体中心举办运动会及双休日原因，上周五至周日悟本堂已三天未营业。
昨日上午9时至10时，只有寥寥数人来到悟本堂。其中多数人“只是过来看看”，只有一名老太太走进去咨询。该老太进悟本堂咨询如何调理身子，她称看了张悟本的书之后，想知道怎么研制配方。工作人员回答，由于张悟本暂时不接待预约，只能由工作人员暂时接待。11时许，老太太离开，工作人员并未给她开药方。
据悟本堂前台接待人员介绍，已预约的患者将另行通知会面时间。
另据了解，张悟本曾“坐诊”的中研健康之家，停止了张悟本本人的门诊预约。此前，健康之家也是因为张悟本休假调整，只有其徒弟可以接受咨询。如果以前有预约而且已缴费还未接受咨询的，可以凭单据退费。
■ 回应
朝阳卫生局：没有患者投诉
现场调查未发现张悟本“非法行医”证据
朝阳区卫生局医政科相关负责人介绍，继上周对悟本堂进行现场调查后，卫生监督部门还未对该事件有进一步的调查进展。
该负责人称，日前的现场调查，未发现悟本堂内存在诊疗行为的 |
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P****S
发帖数: 2286 | 29 第十一讲 禅宗的开悟（二）
释迦牟尼佛出家后，参访了许多外道，都解决不了问题；又自己苦修了六年，还是解决
不了问题。以后感到只限于苦行也不行，入尼连禅河洗浴，接受了牧女所献给他的乳糜
。吃了以后，精神焕发起来。独自到伽耶菩提树下敷座而坐，自誓若不证无上菩提终不
起座。端坐思惟经过了四十余昼夜见明星而大彻大悟。有人也许以为端坐四十余昼夜有
点困难吧！其实这是少见多怪。佛学院传印法师曾经依止几年的虚云老和尚，丛林里都
知道。他在终南山入定十八天。此后，他在传戒时，往往一盘腿，就是七八小时不起座
。释迦牟尼佛一坐四十余昼夜，在定中则如一弹指顷。所谓中方七日，世上已千年’正
是定中光景。这在近代科学中也已得到理证的。顺便在这里提一下。佛教的建立，出于
释迦牟尼的一悟，而这一悟发展为后世佛教的各宗各派是势所必然的，各宗各派每提出
一个主张来，必定要说是释迦牟尼说的，作为根据。而各宗各派却忽略了向释迦牟尼学
习的一件极为重要的事，那就是忘掉了释迦牟尼开悟的大动力──无畏的大怀疑的精神
。我们知道释迦牟尼佛出家以后，喜乐，同其患难，有什么能与不能，圆满不圆满，这
才是大功德大圆满哩！至于有无量烦恼... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 30 张悟本诊所被定性违章建筑深夜遭拆除(组图)
http://www.sina.com.cn 2010年06月02日13:15 法制晚报
张悟本诊所被定性违章建筑深夜遭拆除(组图)
今天上午，悟本堂前已放置了拆除违建的警示牌 摄/记者王丹
张悟本诊所被定性违章建筑深夜遭拆除(组图)
上午有人到场要求退康复营定金20000元 摄/记者林晖
定性“违建”悟本堂深夜被拆 摘除牌匾房顶开拆出租方：与奥体整体风格不符建
设时曾多次制止但对方“一直偷偷施工”
张悟本的神医神话被揭穿以来，其“行医场所”悟本堂的去留一直为众人关注。
昨晚，记者发现位于奥体中心南门的悟本堂已摘牌拆顶。
拆除现场
深夜时分悟本堂房顶被拆
“悟本堂现在正拆着呢，你们赶快过来看看吧！”昨晚，附近居民发现位于奥体中
心南门的悟本堂正在夜色中开拆。
王先生告诉记者，昨晚8时40分，他发现几名工人在拆除悟本堂的房顶，“声音砰
砰的，可响了。”
记者随后赶到悟本堂门前，看见原本挂在大门正中的“悟本堂”牌匾已经摘除，4
名工人正站在屋顶抡着铁锤施工，地上已经散落了成堆的碎石瓦片。
“这么好的房子，拆了有点儿可惜呀。”面对记者的询问，一 |
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G**W
发帖数: 1865 | 31 以下轉個帖,對禪門及大乘經教有興趣的大德們先參究參究,
=====
六祖之所悟和唯识學間的关系,
『话说惠能大师领会了五祖的意思。三更时分进入了方丈室。五祖便以袈裟遮围。不令
其他人看见, 开始为惠能大师解说金刚经。说到了应无所住而生其心的时候, 惠能言下
大悟, 发现到:一切万法不离自性。便向五祖提出心得报告: 何期自性本自清净。何期
自性本不生灭。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。五祖这时候知道六祖己经破参
悟了本性。便向惠能说: 不识本心。学法无益。』
以上是佛弟子耳熟能詳的六祖壇經片段,我們看到了惠能大师悟了个那个自性, 和他老
人家说返个自性的体性(本自清净, 本不生灭, 本无动摇,能生万法) 和唯识学有那门子
的关系 ?
末学於此来做个文字连接,
何期自性本自清净
《入楞伽经》︰「大慧。阿梨耶识者名如来藏。而与无明七识共俱。如大海波常不断绝
身俱生故。离无常过离於我过自性清净。」
何期自性本不生灭
《大乘密严经》卷2：「诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过於世同
于涅槃。…」
何期自性本无动摇
《大般若波罗密多经》：「“诸法虽生，真如不动，真如虽生诸法而真如不... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 32 你是谁？——索达吉堪布揭示开悟因缘
发问：
禅宗行者的开悟，比如虚云老和尚是开水溅到手上开悟的，六祖惠能大师因为一句话开
悟了，我想请问的是，他们开悟的必然性和偶然性是什么？
索达吉堪布：在这些开悟现象中，外在触发的缘——见到什么、碰到什么或者上师稍作
点化，这些事件或许是偶然的；但开悟者本身的根性才是主因，是必然性所在。
禅宗有顿门修行和渐门修行。渐门是一步步次第来的，有些要修很长时间才开悟，有些
修一辈子也不一定，而顿门是当下开悟。但这种开悟者，其根性之利，也是以前世的因
缘和今生的信心为前提的。密宗有位大成就者，他是在上师突然抓住他的衣服，问一句
“你是谁”的当下，一观心，开悟了。之后无所不通、智慧如海。他就是全知麦彭仁波
切。
仔细想想，他的开悟是看似偶然、实则必然，是在累积了无数资粮之后，今生因缘一成
熟，瓜熟蒂落，证悟了。
如果我们追求证悟，修禅修密都一样，我认为有两个条件必须重视：一是你自己的信心
；一是具有殊胜证量的上师的特殊加持。这两个因缘要具足。
这样的上师有，但够量的信心不是每个人都有，要长时间训练才行。 |
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g*******0
发帖数: 2152 | 33 1. 看中一台电脑，需要9000元。他每月的收入只有2000.老婆对他说，你疯了，
你买了就离婚。他问我怎么办。我说，你配不上那个电脑。连自己喜欢的东西都没勇气
去争取你将来在社会上还能混成啥样？他咬咬牙买了。为了还债他开始不停的兼职。终
于在一个月内还清了所有的余款。他的妻子并没有因为他的疯狂而离开他。他的妻子把
他带进了车市，说：老公，我们贷款买了这辆宝马吧。他一开始吓死了。以为老婆是疯
了。1年后他还清了宝马的贷款。
【悟到】你连追求自己喜欢的事物与人的勇气都没有，你注定是个失败者。
2. 两马各拉一货车。一马走得快，一马慢吞吞。于是主人把后面的货全搬到前面
。后面的马笑了：“切！越努力越遭折磨！”谁知主人后来想：既然一匹马就能拉车，
干嘛养两匹？最后懒马被宰掉吃了。这就是经济学中的懒马效应。
【悟到】让人觉得你可有可无，你被踢开的日子就不远了。
3. 夜市有两个面线摊位。摊位相邻、座位相同。一年后，甲赚钱买了房子，乙仍
无力购屋。为何？原来,乙摊位生意虽好，但刚煮的面线很烫，顾客要15分钟吃一碗。
而甲摊位，把煮好的面线在冰水里泡30秒再端给顾客，... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 什么叫渐悟什么叫顿悟
我国五世纪顷，以涅盘经为主，产生顿悟成佛、渐悟成佛说之论争。其后，道生之‘顿
悟成佛说’由于四十卷涅盘经之译出而获得确认。我国禅宗，依使用教义之差异，遂产
生不同之宗风，即南方之慧能系（称南顿）与北方之神秀系（称北渐）。在法相宗，菩
萨不定性者，须经声闻、缘觉之过程，始能回心入菩萨道者，称为渐悟菩萨，又称回心
菩萨；菩萨定性者，不须经此过程而能即刻进入菩萨阶位者，称为顿悟菩萨，又称直往
菩萨、顿大菩萨。
向来中国佛教界所称颂的证悟有二∶(1)道生的顿悟，(2)禅宗的顿悟。道生与禅宗的顿
悟是不同的∶道生以为证悟到的真理是无差别的，不悟则已，一悟即圆满究竟。所以道
生是主张顿悟成佛，也即是主张渐修顿悟的。在平时修集种种资粮，达到究竟时，一悟
永悟，一了百了。众生流转生死至成佛的中间，都可说是在梦中，唯有佛才是大觉者。
禅宗所说的顿悟，不是渐修顿悟，而是直下顿悟的。主张学者先求自悟本心——本来清
净的佛性，一旦廓然大悟的，即参学事毕，也有以为从此应圆修万行。这两种顿悟论，
相差极远。道生是约究竟佛位的圆满顿悟说，禅宗是约众生初学的直悟本来说。
依大乘佛法的共义，应该是 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 35 帮助 | 留言交流 | 退出
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的生活{强烈推荐}（转载） billinmon 收录于2010-02-14 阅读数：查看 收藏数：
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开'悟’后的生活·{强烈推荐}
悟前，悟后的生活有什么不同？开悟之后的生活又是什么样的风光？开悟后天地还
是天地，日月依旧是日月，人我仍然是人我，只是生活的内涵、品味不一样了。未开悟
前，“吃时不肯吃，百种思索；睡时不肯睡，千般计较。”开悟之后，“饥来吃饭困来
眠”，一样的吃饭，一样的睡觉，洒脱自如，任性逍遥；开悟前时时难过，步步维艰，
开悟后日日是好日，处处通大道。开悟之后的生活是精神重于物质的生活，是挣脱了物
欲的牵系，住于尘劳五欲，但是却不被污染，追求无上理想世界的生活。
一般人在都只注重环境的清扫，身体的淋浴，却忽略了心灵的净化。窗明几净的环
境，光鲜洁净的身体固然能让我们生活得更舒适，但是有一颗清净的 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 36 妙悟的美学历程
作者：曹章庆
“妙悟”，又叫禅悟。它本是中国禅宗的一个重要范畴之一。其根本要义在于通过人们
的参禅来“识心见性，自成佛道”。（《坛经》）从而达到本心清净、空灵清澈的精神
境界。
“妙悟”一词最初见于东汉曾肇的《长阿含经序》：“晋公姚爽质直清柔，玄心超
诣，尊尚大法，妙悟自然。”妙悟此语一出，在魏晋南北朝的佛教中被普遍使用。（注
：参见孙昌武：《佛教与中国文学》“以禅喻诗”一节。）
由于禅宗和老庄思想对中国士大夫的巨大影响与渗透，因此，作为禅宗的“妙悟”
说也同其它“自然”、“境界”等范畴一样逐步被中国的美学理论所吸纳、融化和发展
，从而成为中国美学史上一个极富价值和生命力的美学命题。下面试从历时性的角度加
以发掘，梳理，以期对这个美学命题作出比较准确的历史定位。
纵观“妙悟”一说，以南宋严羽为界，可分为三个时期，严羽以前可称为“妙悟”
说的发展期，严羽可称为“妙悟”说的成熟期，严羽以后的元明清时期可称为“妙悟”
说的深化期。
一、严羽以前的“妙悟”说
严羽以前的妙悟说，如果从语源学的角度看 |
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G**W
发帖数: 1865 | 37 佛弟子
应有的思惟！
应有的认知！
应有的逻辑！
[(((在此唯说一个逻辑，学佛是否应当符合逻辑？)))]
所谓佛法？眾说纷紜！千门万教，
各执一说是正法。
然而什麼才是世尊所亲証与所传的正法。
当观 世尊成佛以来及所传法脉至六祖為止。
就从 世尊到六祖这一段法脉，就看这一段法脉！
先将各宗各派暂且不谈！
就来说说 世尊亲证此法而成佛。
[(( 世尊所証的法是什麼呢？))]
再看 世尊将此法传与代代祖师至六祖。
[((世尊所传的法是什麼？))]
祖师代代相传此法而使法脉不断！
[((祖师到底得了什麼法呢？))]
((([一定让要自己知道((这个法))的表相名词是什麼？])))
([([知道这个法这就是学佛的方向正确)])]
再返观 世尊捻花微笑就把法给传了！
当时 世尊传法时是人天惘措！
请问传法时间多久？只不够是手指转几下而已。
再看达摩祖师為神光二祖安心！
请问传法时间多久？
不过是字裡行间的对话罢了！
最后看看五祖传法是六祖尚以迦裟遮围！
但也只為那惠能弟子说一部金刚经的前十分！
[[[((从 世尊到代代祖师的传法，来看这个法是什麼？))]]]
恭阅 妙法莲华经 方便品
诸佛世尊... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 从一个纺织厂下岗工人，到大红大紫的中医“大师”，张悟本经历了13年。
13年间，张悟本没停止“折腾”，他口才好，卖商品、保健品，上函授班。
最重要的，他遇到了几个“贵人”。
2007年他遇到一个做养生产品、熟知市场的“贵人”后，他的命运变了。
他后来成了“神医”。
张悟本是怎么成为“神医”的?“贵人”又为什么“帮助”他?
前日，张悟本及其所在公司召开媒体会。现场播放着食疗光盘。
前日，张悟本坐诊的“中研健康之家”，一名工作人员站在门口。
张悟本下岗是13年前了。
高中毕业后没考上大学，1981年张悟本进纺织厂做了名工人。这样的生活，持续了十多年，直到1997年下岗。
下岗后，张悟本折腾过很多事。
卖过小商品，卖过安利的产品，后来又卖钙片。
数年后，2010年的张悟本，突然火了，成了“神医”。
他能“治”很多玻按他自己说，能治近百种疑难杂症。糖尿并心脑血管病不说，还能“治”癌症，肝癌、肾癌……他说癌一点都不可怕，是让医生宣传得神乎其神。
总之，世界医学界的难题，张悟本解决了。
方法?吃绿豆，茄子和白萝卜等。
火了的张悟本，称自己是中医世家。
四代中医世家，6岁从父学医，前天，他还是这样说 |
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发帖数: 1 | 39 人生十悟！(经典)
时间：2018-04-03 09:01:25 分类：人生感悟 阅读：10010小大
【第一悟】
最初，我们来到这个世界，是因为不得不来；最终，我们离开这个世界，是因为不得不
走。这中间的过程就随心的活着吧！人这一辈子过的不易，酸甜苦辣，悲观离合，我们
都要好好的活着，在有生之年，过自己想要的生活……
【第二悟】
别想的太多了，容易烦恼；别在乎的太多了，容易困扰；别追求的太多了，容易累倒。
好好珍惜身边的人，因为下辈子不一定能相识。好好感受生活的乐，好好体会生命的每
一天，因为转瞬就即逝。
【第三悟】
人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不
通的，所以，“人的感情要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
【第四悟】
这个世界，有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心
态，好心态是一生的好伴侣，让人愉悦健康。
【第五悟】
多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么
广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助;感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
【第六悟】
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发帖数: 1 | 40 人生十悟！(经典)
时间：2018-04-03 09:01:25 分类：人生感悟 阅读：10010小大
【第一悟】
最初，我们来到这个世界，是因为不得不来；最终，我们离开这个世界，是因为不得不
走。这中间的过程就随心的活着吧！人这一辈子过的不易，酸甜苦辣，悲观离合，我们
都要好好的活着，在有生之年，过自己想要的生活……
【第二悟】
别想的太多了，容易烦恼；别在乎的太多了，容易困扰；别追求的太多了，容易累倒。
好好珍惜身边的人，因为下辈子不一定能相识。好好感受生活的乐，好好体会生命的每
一天，因为转瞬就即逝。
【第三悟】
人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不
通的，所以，“人的感情要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
【第四悟】
这个世界，有两件事我们不能不做：一是赶路，二是停下来看看自己是否拥有一份好心
态，好心态是一生的好伴侣，让人愉悦健康。
【第五悟】
多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川是多么
广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助;感激你的敌人，是他们让你变的坚强。
【第六悟】
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b*******n
发帖数: 1267 | 41 开悟以前修行的五个悟区
开悟的人，怎样去衡量一个人开悟？其实很简单的。开悟之后，有五个误区、修行的五
个误区，他可以超出来了。我们没有开悟以前，假修是有很多误区的，你入了这个误区
，走偏了，你还以为你在修行。
哪五个误区呢？
第一个是时间的误区。我们没有开悟之前，我们觉得，成天想着，我什么时候可以
成就呢？我什么时候可以解脱，我还要经过多长时间，几十年或者几多年的修行，我才
可以解脱呢？这个是一个误区，时间的误区。你开悟以后，这个时间是虚幻法，当下觉
悟，就已经十方三世就在现前一念中间，现前一念，都可以转变为十方三世，¬当
下觉悟。所以现在我们没有开悟，¬我们要明白，怎么样呢？成就在当下，解脱在
当下的每一个念头。你每一个念头，真正有智慧的人修行，他知道怎样修，在念头中间
修，不计其余，攻其一点，这是很容易成就的。
我们最小的单位是什么？念头。一个一个的念头，跟着生生灭灭、生生灭灭的，每
一个念头中间保持清醒，保持觉悟，保持智慧和慈悲，那么你这个念头就是清净的，就
是佛法，就是解脱法，所以在念头中间修。六祖大师说：“前念迷就是凡夫，后念觉就
是佛陀。”前念 |
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g*****e
发帖数: 574 | 42 自称：北京医科大学临床医学系
张悟本表示自己在北京医科大学夜校学习过，当被要求出示证书时他则表示“证弄丢了
，现在还在补办”。北京大学医学部宣传部表示，1981年的夜校入学名单里，并没有张
悟本的名字。
透视张悟本背后推手
2010-06-10 06:58:00 来源: 三秦都市报(西安) 跟贴 3 条 手机看新闻
张悟本最后一次面对公众，是在央视的《经济半小时》，那也是漫长的协调过程。在贺
雄飞的劝说下，无奈的张悟本在私人律师的保护下答应出镜，目的是为了“做到观点的
平衡”。尽管如此，张悟本也只肯回答几个确定的问题。
作为对公众的交代，张悟本表示：“没有神医，我也不是医”。不过，大家却以戏谑的
心态来传播他的另一句话：张悟本在干啥？他在寻找绿豆替代品！
曾几何时，张悟本给人们画了一张美丽的食疗大饼，让人感觉吃下几斤绿豆，人生就完
美了——他的《把吃出来的病吃回去》销量突破300万册；他主讲的节目《百科全说》
排名收视率前三；他的问诊费最高达2000元；养生“吉祥三宝”绿豆汤、长条茄子、苦
瓜，追逐者如过江之鲫。
尽管张悟本为自己辩解，强调自己是“食疗”而非“治病”，可是他的信用却值得 |
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s***c
发帖数: 66 | 44 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，
我现在还同大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用
的语言，是指说话太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲
的不尽恰当。但是，要真正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不
行的，必须闻而思，思而行，行而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是
甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需
要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，
大家必须把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。
其它宗教主要依靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里
并不算什么重要问题，而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。
只有开悟才能明确宇宙人生是怎么 |
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G**W
发帖数: 1865 | 45 《六祖大师法宝坛经》卷1：「有僧举卧轮禪师偈曰：
『卧轮有伎俩 能断百思想
对境心不起 菩提日日长』
师闻之，曰：『此偈未明心地，若依而行之，是加繫缚。』因示一偈曰：
『惠能没伎俩 不断百思想
对境心数起 菩提作麼长』」
卧轮禪师以断掉妄想为证悟菩提， 六祖闻后便开示：这是没有证悟自心如来的人所说
的话，如若依此「断掉妄想」为禪修，则是加深繫缚、障碍开悟。所以这些是误解了「
禪」。随后六祖则开示在不断妄想、依境而起的念头之当下，就有不生不灭、不来不去
、不垢不净之自心如来。所以禪乃是在二六时中、行住坐卧之间去寻觅本来面目 – 自
心如来，而不是在断妄想上用心。
当然，在参禪寻觅自心如来之时，因心专注而发起定力，然而这定力并不是「禪」的标
的，而是条件。若妄念纷飞，心则太粗，根本无法参究；当正知见具足之后，专注参禪
之时，妄念自然不起，定力随增，心则转细，方能於缘熟之时一念相应，而亲见自己未
生前之本来面目也。
禪宗証悟之自心如來藏, 非意識, 非修定境界. 以減少妄想爲禪修，『以定爲禪』的
錯誤知見 六祖大師已就卧轮禪师所說之偈上予以破斥過了, 定境並非佛門的開悟証... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 圣严法师
〈顯宗記〉本文字數雖不多，可是內容非常豐富，首先介紹〈顯宗記〉的標題。
為什麼叫「顯宗」？在中國禪宗的立場，以不立文字、直指人心為宗，這「宗」可
以說是宗旨的宗，也可說是根本、原理的意思，它是為了顯示《壇經》的「無念為宗」。
宗與教是相對的，一般所講的宗教是一種信仰鬼神、神祕力量的意思；可是在佛教
，尤其是在禪宗的立場，宗是指心法，教是指理論。從語言、文字思辨等哲學和道理來
理解佛法，是為「教」；文字語言之外，也叫做「教外別傳」的是為「宗」。宗的意思
必須「如人飲水，冷暖自知」，自己去體驗。因此，凡是有禪悟經驗的人所講的就是「
心」，就是「佛性」，心是指智慧心、清淨心，佛性是不動的空性。只有以清淨的、無
煩惱的、無分別的慧心，才能夠見到不動的、不變的而實際上是沒有一點痕跡可見的佛
性，那便是「宗」，就是明心見性的「性」。
事實上明心也是明的「宗」，見性也是見的「宗」。明心就是心中沒有煩惱、沒有
執著、沒有分別。明的意思並不是說很聰明，而是心中無罣礙，心中無差別。
唯有明心的人才能見性，很多人以為見性就是見到佛身放光，其實不是，性是無形
、無相、無聲、無色、無味的，沒有形... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 47 这段时间，师父不断点悟我，打坐中，看到一大片高粱地，高粱都成熟了，红红的穗沉
甸甸的。我悟到：大法弟子都成熟了，师尊希望我尽快的成熟起来。对照大法衡量，总
觉得还有一件自己应该承担的使命没有完成。
因老伴做电视插播被邪党非法判了重刑，已在黑窝被非法关押了十年之久，该营救他了
，但我一直有畏难情绪，一是离家太远了，七千来里地，二是那个黑窝很邪，但营救又
迫在眉睫。那些天我就多学法，希望增强自己的正念，用法指导营救过程的每一步吧。
二零一三年八月四日，我来到这座高温城市，天气又闷又热，每天都是三十六至三十八
度左右，我一進入这座城市就感到透不过气来，汗珠象豆粒一样滚下来，擦不及时，眼
睛都被淹的睁不开。我租了一间小房，每月四百元，原想在这里有个落脚之处，多住几
日，让家乡的同修也过来，还可和当地同修联系配合。
因为这里和家乡的温差太大，比家乡高出十几度，虽然租了二楼却没有空调，只有一个
风扇，吹的都是热风，每天外出必须提一个大水瓶子，我就想师父的讲法：“常人正因
为有了这个身体，出现一个问题：冷了不行，热了不行，渴了不行，饿了不行，累了也
不行，还有生老病死，反正你没有舒服的。”[1]可我... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 48 让自己平静、愉悦是一种能力，让他人平静、愉悦是一种慈悲。
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160; &#
160; ——夏闲云
为了完成早就计划写的有关儿童成长方面的书，近来时常和小孩子们打交道。每每和脾
气急躁又唯我独尊的中小学生谈心的时候，我总是习惯对他们说上面这句话。 大多数
听到这句话的孩子先是瞪着纯真的眼睛审视我，继而若有所悟地赞同我的说法，最... 阅读全帖 |
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s***c
发帖数: 66 | 49 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，
其目的都是为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──
亲证境界变成语言文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并
且从原理到方法上都有其特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以
为开悟是逐渐的，要依照一定的次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。
现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这
个地位没有任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就
是从人间佛教这个角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从
整个佛教的传播、发展、延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选
一个的活，恐怕还是禅宗。因此要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗
憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。
不过在这里，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，
恐怕今年就光讲这一个问题也讲不完。所以我在这里 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 Q：什么是“解脱”？
A：‘解脱’是修炼FM的重要目标。自古安南之地，气候
潮湿，瘴疠横行，湿疹褥疮流行，我们开悟的名师
悟到了解带脱衣的裸睡裸奔之道，故称解脱。
顺便说一句，修炼FM的人悟了之后，到达解脱的境界
是非常快的。只要放下道德衣衫的束缚，绝对即刻开悟、
一世解脱，而且当下受益，无病无痒。
Q：什么是“天堂”和“地狱”？
A：我们修炼FM的人最要求实。天堂和地狱绝对不是JDT没有
证悟天堂和地狱歪曲的那样。告诉你们，开悟的名师多在
南方，气候潮热，那就是地狱，有了冷气，那就是天堂，
你们不好好实修，不求实是体会不到的。
所以我们FM证悟的人，出三界的人非常非常非常多的，
都达到了天堂地狱往来无碍的境界，只要会开关冷气机就行了。
Q：什么是“净土”？
A：在我们FM看来，净土就是干净的地方，把自家院子那块地打扫打扫干净，
就是净土了。所以修炼FM的人悟了之后，各个净土往来无碍，
抬抬脚的事，迈步就到。 |
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