由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 脈輪
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z**n
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1
来自主题: Wisdom版 - 西藏度亡經 NHK 制作 (转载)
洋洋洒洒一大篇原来是萧道长那个大忽悠处抄来的,呵呵.爱信谁信谁好了.萧道长以及
其弟子年复一年日复一日的谤密尽人皆知吧,不需要打马虎眼.中阴解脱不是一个日本人
做的电视片能说清楚的,所以你担心有些多余.
中陰身的概述
南卓仁波切開示
對於往生者,不論是在那一 道的眾生,是不是佛教徒,只要臨終那一刻聽到佛號,特
別是藥師佛、阿彌陀佛、大日如來及不動如來佛號,皆可消除業障,不墮三惡道,其主
要原因是這些本尊在菩薩道的願力為此之故。
往生時,意識想要由梵穴出行,往生淨土,通常是要有修過頗瓦法的人才有辦法,同時
,欲往生淨土有四種要件,一為依止阿彌陀佛,並具強烈信心。二為欲往生淨土之希求
。三者生前行善去惡。四者修持清淨迴向發願。其中前兩者尤其重要。往生者本身若不
是佛教徒,也可透過上師及僧伽助念及修法的力量,使來生時會與佛法結緣,並成為佛
教徒。以下小故事可說明助念之力量,實不容忽視。
釋迦牟尼佛解說『解脫經』時,有三千個天人來聽法,三千個天人因而獲得阿羅漢果位
,世尊的一位弟子是國王的小孩叫給通,不明究理,為何天人可以如此快速成就,世尊
於是解釋這些天人過去生,是畜生道眾生,在過去生有一世... 阅读全帖
d***g
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2
新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
,成為一個天大的笑話!可能有人會問:《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎?《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高層
... 阅读全帖
Z***T
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3
著名歌唱家關貴敏先生去世前後的來龍去脈
提起著名男高音歌唱家關貴敏,40歲以上的中國人大都耳熟能詳,不少人還曾是他的歌
迷。他音域寬廣,音色甜美醇厚,將西洋發聲和民族唱法融爲壹體,形成了獨特的演唱
風格。其代表歌曲有《浪花裏飛出歡樂的歌》、《青春啊,青春》、《我們的明天比蜜
甜》、《駝鈴》等在上世紀七、八十年代曾紅極壹時。
1983年,關貴敏被診斷爲早期肝硬化,醫生勸其采取保守療法。說“如果保養得好,可
以發展得比較緩慢,它按照上面程序走下去呢?肝硬化、肝癌、肝腹水”。此後,關貴
敏淡出歌壇,到處尋訪名中醫,並開始練習氣功。1996年4月,關貴敏移民美國,不久
,經人介紹開始練習法輪功。1999年7月,中國政府取締法輪功組織的活動,關貴敏仍
堅持法輪功信仰,尤其是2007年以來,其積極參加法輪功舉辦的活動,並擔任法輪功創
辦的“神韻藝術團”副團長,演唱《我是誰》、《法輪聖王》等歌曲,經常隨團赴世界
各地演出。
2011年12月初,有大陸媒體刊登報道稱關貴敏已“因病去世”,隨後,海外不少中文網
站都出現了有關關貴敏去世的文章,其中更有言之鑿鑿者稱其于3月份就已經病故。對
此等傳言,法輪功... 阅读全帖
l***5
发帖数: 3433
4
歡慶建國百年,臺鐵限席鉅獻!『郵輪式列車宜花東2日遊』首發團,將於民國100年1
月22日啟航,為提升服務品質,臺鐵局結合國內具有豐富火車旅遊經驗的易遊網旅行社
,共同提供最專業的旅遊行程規劃及服務,第1季共推出7梯次(約2,000個名額),2天
1夜吃喝玩樂一票到底,票價內含火車票、鐵路便當、住宿、景點接駁、專人導覽…等
百分百超值服務,有關100年第1季行程規劃說明如下:
一、首航日期:100年1月22日出發23日回(2天1夜)。
二、後續開行日期:2月12-13日、3月12-13日、3月16-17日、3月26-27日(2月份預定
再開2梯次,日期、行程另行公告)
三、行駛區間:旅客依序從樹林、板橋、臺北、松山、七堵上車,沿途停靠冬山、花蓮
、關山、崇德、羅東、宜蘭、福隆…等知名景點。
四、行程內容:參觀臺灣唯一的瓜棚式月台、安排旅客搭乘蒸汽火車,藉由熟悉的鳴笛
聲及炊煙裊裊帶領大家重溫往日情景並實現夢想、輕騎徜徉關山田園風光、享受二指山
金湯溫泉、走訪花蓮鐵道文化園區並觀賞珍貴的鐵道歷史建築群、眺望台灣八景清水斷
崖、漫步羅東林業文化園區、體驗「百噸火車你來推」的創意玩法,享受單... 阅读全帖
j*******m
发帖数: 92
5
基本事實造假。對于法輪功來說,造假已經成為一種習慣。其媒體不管是新聞類,還是
交流類,評論類,不是造假就是造謠。比如明慧網的修煉交流,看似一個個故事寫得有
鼻子有眼,但明眼人一瞧,盡是假冒偽劣的“三無產品”,如此這般還重復抄襲,鬧得
笑料百出。被網民們形象地稱其為“造神運動”。
技術處理造假。早期李洪志為了神化自己,指示法輪功成員拼造了打坐“法像”,使弟
子們誤以為其師背上發出了金色“佛光”,真是一個“佛道神”了。而事實上,這張所
謂的“法像”,是用李洪志照片拼接上蓮花瓣剪紙,再畫上背后的“佛光”制版而成,
而李所穿的“神袍”,是在商店里買的一套演戲的服裝。

學術上的造假。李洪志把法輪功打出“佛法”、“法輪大法”、“法輪佛法”、“最高
佛法”的旗號,其實是各種宗教、氣功、民間神話傳說、旁門左道的大雜燴,是李洪志
剽竊、篡改大量的佛教名詞術語而來,所謂的“五套功法”,是李洪志去泰國探親,學
習了一些泰國舞蹈的動作,同時看了海外邪教“靈仙真佛宗”的一些宣傳材料而編造的。
無中生有的造假。手臂斷了可立復、開水燙了不傷皮、癱瘓多年喊了一句“法輪大法好
”就能走路等等,林林總總的“神跡... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
6
尊貴的第十世桑傑年巴仁波切生於1963年,誕生地是不丹帕若 (Paro)。幼時即由第十
六世大寶法王認證為第十世桑傑年巴仁波切,並為其在隆德寺舉行座床大典,之後,仁
波切便在大寶法王座下學習並接受一切教育,自幼學習噶舉與寧瑪的傳承,包括大寶法
王及尊貴的頂果欽哲仁波切的傳授。
1991年3月仁波切以優異成績畢業於噶瑪斯利那瀾陀佛學院,獲得Ka-Rabajampa 學位,
其後並作了無數次短期之閉關修行,隨後展開世界性的弘法活動。
桑傑年巴仁波切在噶瑪噶舉傳承中之地位十分崇高,第一世的桑傑年巴仁波切並列於噶
舉之皈依境內,並為第八世大寶法王米確多傑的根本上師,法王曾為第一世桑傑年巴仁
波切簡介:「他對世間的追求,已完全斷除;相對二元與業力明點之結,已完全鬆綁;
點燃拙火與融化脈輪的歷程,超乎想像之外;純淨的心靈與般若的智慧,充滿了整個的
中脈,睡眠的狀態已轉化為純粹的光明;一切所顯都成為本尊的形象,他綿綿不斷的殊
勝加持,能降服、利益一切的眾生。」
1993年間,仁波切在尼泊爾做了為期三個月不間斷的甘珠爾及丹珠爾口傳,參加者包括
各大傳承仁波切及四眾弟子上千人,而十六世大寶法王曾提及:【... 阅读全帖
a****e
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7
猶太教卡巴拉密教靈修派 (ZT)
最古老的人類靈修派別;
其宗派研究主體是, 真對新時代靈修的重要議題: 梅爾卡巴生命樹, 與密宗的脈
輪体系是相通的,
最終目的是打通松果体, 從而達到進入人類集體意識,
並以之為媒介穫得智慧...
k***y
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8
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k***y
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9
来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
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死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
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k***y
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師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
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偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
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及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
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的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
k****s
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11
来自主题: Wisdom版 - 刘培中于昆仑道苑的讲义
有些字乱掉了。先留下来,找机会再更正了。
仙宗要義講記第一卷
修真養性有何難,全憑神定意勿亂,呼吸取得天地氣,守玄能參天外天,明指透
出玄中玄,則成逍遙紫金仙。
人命無常呼吸間,眼觀紅日落西山,陽間一遭空回首,一失人身萬劫難。
巍巍不動一孤舟,大道分明何用修,自己原是金仙體,那須苦苦問根由。
玄中之妙妙中玄,奧法倒海於移山,若無救法乾坤手,妙合得過末劫年。
大道真口訣:
玄妙全由內外合,別看天地渺如夢,只在元神手中托,但愿各自心求靜,同試奇遁笑哈
哈。
道在保守用在玄,修者由身妙在天,那論地靈與法奧,
只在虔誠性可參,目下風雲緊又高,但憑天機末劫消,
那怕浩劫從天降,至時善人得逍遙,須得勤功加修煉,
借來天地靈與妙,安心靜養三真氣,崑崙門下禍不招,
佛講空法道講玄,三教門戶各有天,出家在家分內外,
入世出世皆自然,道德倫理與信義,須當辨明判斷言,
誠心堅決參大道,苦心方求妙真言,訪師拜師明師意,
非是以道用金錢,敬師不可以外表,須當細心參機玄。
神仙與人有別分,內中暗存乾與坤,陰陽乃是天地理,全在呼吸並轉輪。
大道雖玄理有評,妙功全在日常中,但能跳出色相外,即是金仙不老翁。
崑崙大道言... 阅读全帖
n*****s
发帖数: 3246
12
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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14
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
T***c
发帖数: 17256
16
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
j******g
发帖数: 2689
17
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm
佛教經典中神通故事的作用及其語言特色
丁 敏
(政治大學中文系副教授)
提要
本論文嘗試從佛教經典中神通故事的作用與語言特色兩個面向,來分析神通故
事何以一再活躍於佛教發展史上的各個時期,乃至在今日社會中仍有其魅力。由於佛教
神通故事是依循佛教神通理論的發展而有所不同。因此本文分為原始佛典、介於小乘至
大乘間的佛典、大乘佛典三個階段來看佛教神通故事隨其神通觀念的變化而顯示出的不
同作用。其次,分析神通故事在宗教與文學兩方面的語言特色,以了解神通故事的語言
特色,也是它引人入勝的所在。最後本文試圖指出佛經神通故事對整個佛教宗教性格的
影響為何;並概括指出佛教神通故事在中國社會中由古至今的若干作用。
案:本論文所引用的佛經,均引用自《大正新脩大藏經》,台北,新文豐出版公司在台
影印版。而在論文的附註中,均簡稱《大正藏》。又在論文行文中,引用佛經原文或轉
述佛經故事,常在文後即註明出處,例如〔2-11a~15b﹞,表示在《大... 阅读全帖
d***g
发帖数: 3
18
来自主题: Chinese版 - FLG是谁在带头淫乱?
新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpage=1
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出籠了!這
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
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輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高... 阅读全帖
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来自主题: Chinese版 - FLG是谁在带头淫乱?
新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpage=1
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出籠了!這
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
,成為一個天大的笑話!可能有人會問:《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎?《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高... 阅读全帖
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 默哀~
六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
M*V
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来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: SanFrancisco版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
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1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
T***c
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28
来自主题: paladin版 - 妖刀記(116)
妖刀記(116)
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【第百十六折 天工昭邈,破魂血劍】
平平無奇的一掌,卻令眼前形勢倏然一變。
發狂的耿照已無半分清明,全憑獸性本能,掌風未至,長刀拖轉,正是新悟的十
二式之一,擬卸對手一條右臂,應變極是毒辣!豈料刀至邵咸尊肩上三寸,刃尖啪滋
作響,被硬生生阻下,耿照倍力加催,薄刃猛然反彈!
邵咸尊搶入中宮,兩人衣布未觸,耿照雙臂竟被蕩開。邵咸尊的雙手由指尖至肩
頭,如覆有無數肉眼難見的細小氣旋,厚逾甲衣,連擾動的空氣稍與之一觸,都被絞
得支離破碎,滋滋細響不絕於耳,如陷蜂雲蜇海。
耿照被氣旋殛體,大片麻、癢、刺、疼……等蕩漾開來,不惟肌膚、穴道分外難
受,連肘底軟筋亦為之一麻,五指劇顫,刀柄難持,被肘頂膝撞兩式連環攻得踉蹌鬆
手,藏鋒鏗然墜地。邵咸尊袍襴「潑喇!」一響,反足蹴出,將刀踢得老遠。
雙目赤紅的少年仰天怒咆,狀若瘋獸,刻印在身軀裡的武技並未因此消失,逕以
「薜荔鬼手」相應。兩人各自向前,四臂對撞,耿照又被那看不見的氣旋震開,殛勁
撼體,低吼著退了一步。
邵咸尊飛步竄近,幾乎撞進他懷裡,右手自左臂下穿出... 阅读全帖
f***2
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29
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
z**n
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30
来自主题: LosAngeles版 - 西藏印象之我佛慈悲
修密宗是否一定要雙修?大圓滿根本不需要,也從來不強調。不瞭解的人以為所有藏密
都是一樣的,其實不然。修氣脈明點在密法裏只佔有一小部分,但即便是這一小部分也
不是普通男女修的。所以對凡夫人來說,這根本就不是個修法。大圓滿不強調雙修,一
個大圓滿的修行者,從起初加行到最後成就之間是不需要修氣脈明點的,並認為這其實
沒什麼用,因為大圓滿有更好的方法可證悟空性。以後如有機會正式學密法,讀到藏密
的經論,當可更清楚的瞭解這樣的見解才是正確的。
永嘉仁波切答男女雙修問題
摘自《永嘉仁波切網友問答錄(密法類)》
〔網友〕問:有人問藏傳佛教關於男女雙修的問題。很難回答。如果回答有,那容
易引起誤會。回答沒有又不符合事實。應如何回答?
〔永嘉仁波切〕回答:
你應該回答有。雙修的男女兩個人都必須有很高的成就。不只是其中一個有。雙修
的要求很高,有經論上說,修行人必須眼睛閉上時,樹上的果子會落下來,睜開時,又
會長上去。有這樣的定力的時候才可以雙修。以前Odivisha有一個修勝樂金剛的人,他
在一個山洞裏,看起來很髒,當地的國王外出狩獵,見到他對他說,這裏這麼苦,你住
到城裏來,我為你提供食物住所,什麼都... 阅读全帖
J****0
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31
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
m*****n
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32
連日來,各大網站不斷傳出消息,法 輪 功 頭 目李 洪 志 病重不起,各類 法 會一
律派替身參會,引得法 輪 功高層 慌 亂不已。法 輪 功 組 織 內 部 四大 家 族幾
股勢力紛紛蠢蠢欲動,奪取二代“主佛”之爭由暗鬥轉為明爭。
眾人皆認為葉 浩已經掌 控 法 輪 功組織內部一切事務,控制了李 洪 志 的言 論 自
由和行動自由,就可以為所欲為,取李 洪 志而代之。豈不知,有句話說得好,“有
錢能使鬼推磨”,李 洪 志奔波一生不過也是為“錢”而忙,自然會選擇最有利益的一
方——張 爾 平。
張 爾 平 屬 於 實力派,早年畢業於北京外國語學院,精通英語,是法 輪 功 組織中
的新聞發言人,所以也稱大嘴張,法 輪 功國際人權委員會主席。由於張 爾 平曾是哈
佛大學甘迺迪政府學院的梅森學者,比較符合西方社會特別是美國“標準”,很有人脈
,所以這幾年美國民主基金會的資助資金多由張 爾 平“爭取”和“經手”,老丈人陳
汝 棠 榮任神 韻巡迴 藝 術 團總監、巡迴藝術團樂隊指揮;丈母娘陳 凝 芳 任神 韻
巡迴藝術 團樂隊隊長,陳家族成員都是神 韻 藝術團的主要骨幹,運作著神 韻全球的
商業... 阅读全帖
m**t
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33
⊙ 陳 潭 易丹妮
社會學認為,任何人的政治行為和政治性格都是在一定的社會文化背景下形成的。湖
南作為中國的內陸省份,在古代史上,開發較晚,「碌碌無所輕重天下」,不能不令人產
生「湖南人物,罕見史傳」的浩嘆。但是近代以來「人文薈萃,人才輩出」「最大限度地
發揮著湖湘文化的社會功能,影響甚至左右著中國近現代的政治,思想及其它領域的變化
。」1湖南一躍而成「功業之盛,舉世無出其右」的省份,湖湘文化的代代傳播與影響功
不可沒。在這裏,我們就來探討一下在湖湘文化背景的薰陶下,湖南政治群體的發展變化
,以及由此所形成的具有湖湘文化特點的湖南區域政治傳統。
一、湖南區域政治傳統:湖湘文化個性化的產物
文化是包括人們的風俗習慣,行為規範以及各種意識形態在內的复合體,作為絢麗多
彩的區域文化──湖湘文化獨樹一幟,不僅有文化的共性,更有自己的內涵與特點,對湖
湘士人的成長甚至整個中國近現代化的進程都有著深遠影響。
湖湘文化有廣義和狹義之分。王興國先生在《湖湘文化縱橫談》一書中闡述說2:
從文化的層次上加以劃分,所謂狹義的湖湘文化是指「雅文化」,即經過知識分子再加工
的精英文化;所謂「廣義」的湖湘文化則包... 阅读全帖
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34
玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
l**s
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35
玩遍新澤西──101處有趣的觀光景點及休閑活動
編譯:樂之
雖說,剛過去的這個冬季不算太寒冷,但因氣候影響,還是不能恣意地玩個痛快。現在
,春天終於來了!終於可以跑到室外從事一些有益身心戶外活動了。為了想舒展一下窩
居了整個冬天的筋骨,於是到處找尋適合一家老小或與朋友一起參與的休閒活動;卻意
外地發現,原來,在新澤西從開春到年底都有這麼多精彩、好玩的好去處。現在就為您
逐一介紹:
1.一個集現代雕塑藝術與優美風景於一身的雕塑公園兼博物館(Grounds For
Sculpture),位於Hamilton,佔地35英畝,共有230多件最現代、最新穎的各種雕塑作
品。讓您在風景優美的環境中好好地欣賞這些現代雕塑大師的精心傑作。
電話:609-586-0616
網址:www.groundsforsculpture.org
2.杜克農場(Duke Farms)座落於Hillsborough,踏入朵瑞斯.杜克園藝展望二號花
園(Doris Duke's Horticultural Vision-11 Gardens),映入眼簾的是世界各國(義
大利、法國、英國、中國、日本、印度、波斯)不同的花園... 阅读全帖
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36
http://www.sino-monthly.com/travel/52%20place.html
新州不可錯過52件事 吃喝玩樂 一網打盡
江佳琦 編譯
盛夏,熱汽球冉冉上昇,飄過一座又一座的山頭;七十七呎高的斷層,河水一頃而下的
狀觀;粉紅、淺紫、嫩黃,一棟接著一棟典雅精緻的維多利亞的建築;前財務部長漢米
頓與前副總統波爾決鬥之地;整片的河水佈滿了鮮紅欲滴的蔓越梅;大西洋城有點鹹又
有一點甜的鹽水太妃糖…。這裡有新澤西州的歷史、名勝、風土與民情,不論讀者您是
老新澤西人?還是新新澤西人?新澤西月刊所推薦的「不可錯過的52件事」您做過多少?
一、熱氣球節
盛夏的天空,有熱汽球相伴更顯繽紛!北美規模最盛大的夏季熱氣球節,每年都吸引超
過十五萬人共襄盛舉,今年將於七月27~29日在雷丁頓(Readington)的索柏格機場(
Solberg Airport)熱鬧登場。今年適逢這個年度盛會的30週年慶,規模也將更勝以往
,超過一百二十五個造型各異、色彩鮮艷的熱氣球,肯定讓觀眾驚呼連連不虛此行。除
了天空很有看頭,地面上的樂子也不少,各式遊樂設施、現場演奏音樂和藝術表演、手
工藝品展示以及... 阅读全帖
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发帖数: 22303
37
来自主题: LeisureTime版 - 秋阳创巴仁波切关于心的开示
这个略传里说了,亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法:
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月,某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥(Volov)中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面,来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上,充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门,头排宽大舒适的座椅上,一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道,穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方,身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面,则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇,但秋阳?创巴和他的上师,却是传奇中的传奇……”
“他的上师,那不就是您吗?!……啊!对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话,立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系,这些礼节没他们说得那么重要”,老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
,一面说,“事实上,这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆!仁波切!(是... 阅读全帖
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姜鸣是个什么玩意儿?哪来的不许养狗?
北洋海軍章程
總理海軍衙門原奏
奏為擬定北洋海軍章程,繕具清冊,恭呈慈覽事:
竊臣等奉命創辦海軍,曾經奏明先辦北洋一枝,著有成效,他省量度經費再行仿照舉
辦。溯自十二年四月間,臣奕譞前赴北洋乘輪出海,自大沽周歷旅順口、威海衛、煙
臺各要隘,簡閱巡查。是時北洋可備戰陣者只定遠、鎮遠、濟遠三鐵艦,超勇、揚威
兩快船,余則僅供練運,規模雖具,尚未成軍。去歲續訂英德之四快船到津,合之舊
有之蚊雷等船,經營裒益,計得大小二十五艘,聲勢已壯;俟庫款稍充,再添數船,
即成勁旅,入可以駐守遼渤,出可以援應他處,輔以各炮臺陸軍駐守,良足拱衛京畿

惟不詳定章程,斷難垂諸永久。臣奕譞等與臣李鴻章往返函商,就現支之經費,劃作
在船官兵、匠役俸餉、薪糧及煤油、修造等款,並擬將管帶、駕駛各員均作為實缺定
額,以專責成。天津水師學生漸有成就,陸續撥入戰艦習練,將來在船員弁遇有缺額
,即可就近取材。謹將船只之等第,官弁、兵丁、匠役之額數,俸餉、雜支之數目,
及如何升擢,如何簡閱,分門別類,督飭臣衙門總辦章京等會同直隸按察使周馥悉心
考核,編輯成帙。計分十四款,列為六冊,進呈慈... 阅读全帖
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http://blog.yam.com/rong6350/article/23596329
圖解大和級戰列艦及其戰史(含珍貴歷史資料)[178P]
1941年10月30日,大和號在宿毛灣鹈來島和沖島標柱間進行全速公試的畫面,
當時的狀態為公試排水量69304噸,151700軸馬力,螺旋槳每分钟223.2轉,由橋本敏郎
拍攝(照片為人工上色)。
用兵思路分析
「大和」級戰列艦可以說是人類有史以來建造過的最大的戰列艦。但是,由於日本
海軍的戰列艦用兵思路存在致命缺陷,致使大和級在建成後始終處於一種作用不明的暧
昧狀態,以至於被當成聯合艦隊的水上豪華飯店使用。對實力不足的日本國力和日本海
軍兵力來說,這無疑是巨大的浪費。
回顧整個1930年代,我們會發現當時的日本海軍對戰列艦的速度要求,並非是以能
夠伴隨機動部隊航空母艦作戰為標准,而是遵循傳統的教科書式炮戰思路,即「以最快
速度接敵」來確定的,其目的是盡快搶占T字陣橫列陣位。日本海大海戰後,「日本馬
漢」秋山真之(此君留美期間的導師是美國海軍學院院長阿爾弗雷德·馬漢,被東鄉平
八郎譽為「智秩缛獪ァ沟膽鹇约遥﹨⒅所說的「由於聯合艦隊具有3節速... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見,來著手糾正的:在過去的生命裡
,沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵,不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的;在當下的生命中也沒有;就是將來從死(這一期生命)到生(下一期生命)的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡,經由蘊、處、界的交互作用,不斷地有新的業
力生成,舊的業力消逝、潛存。業力,是「經驗的反應」,「生活的遺痕」,也可以理
解為「自己的行為,對自己的影響力」。這種影響力,主要是在自己的心、意、識中作
用,乃至從此世(生)至他世(生),不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用,
說是心;若就對來生愛染、執取的作用,說是識(有取識)。但不管怎麼說,這當中,
不存在任何恆常、不變的部分,可以視為真我的。所以,佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》,呵責嗏帝比丘「今此識,往生不更異」的說法了。
兔子王: 所谓有往生不更异的识,只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已,
这些人通常会口头说不是神我, 梵我,其实宣扬的还是神我梵我
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11. San Francisco
San Francisco舊金山最早由西班牙人建立,快速成長於十九世紀中的淘金熱中,二十
世紀初的大地震曾經對這個城市造成毀滅性的打擊,後來又迅速復甦,是美國西岸最有
文化歷史,被譽為世界最美麗城市之一。Skyline城市地平線是舉世聞名景色。舊金山
也是被認為是最有歐洲風味的美國城市,彷彿與外界隔絕般,在山與海的環抱下,金門
大橋與環美金字塔聳立著,叮噹車行駛在丘陵起伏的地面,維多利亞式房屋和中國城形
成最主要特徵。
矗立在海灣的橘色Golden Gate Bridge金門大橋,背景一面是完全的山,而另一面是高
聳的城市,那樣完美鑲合一起,當從城市內丘陵起伏的地形,往海邊俯衝而下時,忍不
住讓人讚嘆不已。這樣一個美麗的城市,擁有獨特地標建築,半島地形三面環海,海外
又有山,是美國最適合無車自助旅行的幾個城市之一。不過從另一方面來說,市區開車
旅行會有高度困難,找車位有如中彩券般,高額停車費或限時跳表,令人沮喪。大概很
少大都市的英文字母數,比San Francisco更多了,每次看到這個名字,總覺得文字特
別有魅力。
舊金山另個特色在氣候,全年很少... 阅读全帖
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好东西不敢独享!
全文请看:http://calasf.blogspot.com/
Eastern Sierra & Scenic 395景觀公路 - http://scenic395.comhttp://395.com
Sierra Nevada內華達山脈東側稱為Eastern Sierra山脈東側,蒼綠的Inyo National
Forest銀約國家森林中鑲嵌許多晶瑩剔透的湖泊群,恬靜有生氣,層巒疊嶂的Sierra
Nevada山脈暱稱The High Sierra或The Sierra,一般人常會覺得Contiguous United
States美國本土最高聳山峰可能在美國中部,但事實是最西加州Sierra Nevada內華達
山脈的Mt .Whitney惠特尼峰。洛杉磯往北駛入Owens Valley歐文山谷,是美國落差最
高由Owens River歐文河侵蝕而成,穿行谷底的世界級景觀公路Scenic 395,或稱
Eastern Sierra Scenic Byway山脈東側景觀公路,崇山峻嶺兩側聳立,巍峨群山覆滿
白雪、雲霧繚繞,但谷底山清水秀很少有下雪,道路大體寬直... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “助師正法”哀歎調
“助師正法”哀歎調
李洪志在“三緘其口”沈默了近9個月以後的前兩天,終于在明慧網上“問世”了壹篇
《什麽叫助師正法》的“新經文”,字裏行間充滿了哀歎與“無可奈何花落去”的懊喪
情態。筆者試析之。
哀歎調壹:用人心衡量師父,不用心思圓容師父!
李洪志哀歎到:“師父說了什麽事”,“有壹部份學員總是用人心去衡量師父,覺的這
事師父應該這麽做”,“不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好”。壹是可厭啊!
妳們這些不屑弟子爲什麽不聽師父的話,不按師父的要求辦事,卻“用人心去衡量師父
”,硬是把師父從“主佛” 的神聖位置上拉下到人類常人的位置,是何居心。
哀歎調二:散布弟子的高明,篡改師父的想法!
李洪志哀歎到:“更有的學員想改變師父的想法;還有的學員在學員中散布自己的想法
高明;也有人用人心想不明白師父說的事,消極對待”壹是可惡啊!竟然還“想改變師
父的想法”,去按自己的想法去做,“不明白師父說的事,就消極對待” 還“散布自
己的想法高明”難道有弟子比師父更高明的嗎?這豈不是對師父的大不公、大不敬嗎?
哀歎調三:偏離大法助惡網站傳假,破壞師父家人形像!
李洪志哀歎到:“有壹部份人跟隨邪惡網... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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46
祖古白瑪奧色仁波切
聯合國世界和平发展基金会 執行主席
聯合國世界青年菁英联合会 執行主席
聯合國發展基金會 執行主席
聯合國友好理事會 全球事務秘書長
聯合國藝術家理事會 名譽主席兼全球事務執行總幹事
聯合國組織頒授 聯合國友好使者
世貿企業促進會(2001年創辦) 創會監事長
香港佛教文化產業(香港政府註冊非牟利慈善機構) 創辦人/執行主席
世界佛教文化交流聯盟 秘書長
國際金剛乘文化交流聯盟 秘書長
世界噶陀法脈總會 常務副主席兼秘書長
世界佛教音樂聯盟 秘書長
中國養老基金會 名譽主席兼駐會上師
全美中華青年聯合會 榮譽顧問
加拿大特許管理學院 客座教授
美國林肯大學 榮譽博士
加拿大特許管理學院 榮譽院士
加拿大特許管理學院 特許經理
亞洲知識管理學院... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 靜修風險案例分析(ZT)
靜修風險案例分析
(1)案例一:憂鬱症患者靜修的問題
根據科學家的研究,憂鬱症、精神分裂症、躁症、注意力缺陷症等,都是因為前額葉的
功能出了問題。
1. 倫敦衛康認知神經研究所的腦部照相研究顯示,憂鬱症患者和退縮型精神分裂
症患者腦皮質的活動都非常微弱。最顯著的特徵則是在上述前額葉「自我意識區」的生
化電流全面停滯,讓患者幾乎喪失了「我活著」的感覺。
2. 華盛頓大學的波斯納和瑞查(Michael Posner & Marcus Raichle)則發現憂
鬱症患者前額葉的外緣特別活躍,這是抽取長期記憶(例如童年遭遇),刺激杏仁核而
活化悲傷情緒的地方。因此,它讓患者關閉了理性的思維,專注於內在的悲傷記憶而自
怨自艾,患者完全不理會外界的事物,只沈浸在自己剪不斷、理還亂的悲哀思緒當中。
3. 缺乏實證經驗的禪定檢測者很可能會把精神病患誤判為禪定高手,進而鼓勵他
繼續精進禪修,因而導致不可挽回的傷害。從本學舍「2.6信念成績的評量」中,我們
已經提到GSR可以檢測正負面情緒的兩個極端。一個同樣的數據,到底是流露出憂鬱自
閉還是呈現念念分明的狀態,端賴專業的判讀... 阅读全帖

发帖数: 1
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http://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/2503523
偶然言中》北戴河風雲:習近平的後院是否真的失火?
中共政治的神秘性和季節性,制造了繁榮的政論產業。而關於中南海的各類傳言的不可
證偽性,也為媒體與專業評論界帶來了捕風捉影空間。本輪的「激戰北戴河」謠言乃年
度盛事,也是老調重彈。雖然不合邏輯,但也頗具觀賞性,可以觀察每年謠言的敘事結
構之演變,以及背後折射出的華媒生態變化。建議讀者們對此輪傳言存疑。欣賞之,而
未必信之。
宋文笛
2018-7-30
每逢七、八月份中共年度北戴河元老會議前後,港台與海外華媒或許為了引起注意,或
許是出於一廂情願的解讀,媒體在這段期間經常會出現諸如「黨內高層裂縫已經遮蓋不
住,總書記 (習近平) 地位不穩,積怨已久的元老們大肆集結,意欲於北戴河清君側
」的報導。有了先立下結論,再去找證據的心態 (confirmation bias),自然容易捕
風捉影、延伸解讀。讀者可以上網順手搜尋「北戴河激戰」,便可以發現幾乎每年都有
類似傳聞。整體來說,可信度偏低。
中南海觀察的季節性
中共高層政治的研究,英文稱作「... 阅读全帖
Z***T
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来自主题: Talk版 - 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前,李洪誌在華盛頓特區法會上講法,炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字,從“必須學法”談到“宇宙構成”,從“神韻演出”講到“敵人破壞
”,看似有根有據,然而仔細讀下來,卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去,可謂巧言令色
欲蓋彌彰,無非就是為了混淆視聽,掩人耳目,達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下:
一、以“學法”為旗號拉攏人心,卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始,李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題,比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候,思想不專一,在想其它的,不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來,有些地區、有些人,他學法跟不上,經常采取一些常人的手法
,配合不好時甚至於消極的、各做各的,或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了,有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法,
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前,很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣,帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清,簡直就好象都不是自己了,
還傳播那個邪惡... 阅读全帖
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