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全部话题 - 话题: 自净
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J******s
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1
诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教,佛教之广海
,摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏,自此一偈流出也。
增一阿含一曰:‘时大迦叶问阿难曰:增一阿含乃能出三十七道品之教,乃诸法皆由此
生。阿难报言:如是如是,(中略)增一阿含一偈之中,便出三十七品及诸法。迦叶问
言:何等偈中出生三十七品及诸法?时尊者阿难便说是偈诸恶莫作,诸善奉行,自净其
意,是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰:‘何等名为伽陀经?除修多罗及诸戒律,其余有说四句之偈,所谓
诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
智度论十八曰:‘随相门者,如佛说偈:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。’
法华玄义四之一曰:‘戒经云:诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶即七
支过罪,轻重非违,五部律明其相,如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静,前后方
便,支林功德,悉是清升,故称为善。自净其意者,即是破诸邪倒,了知世间出世间因
果正助法门,能消除心垢,净诸瑕秽,岂过于慧,佛法旷海,此三摄尽。’
释氏要览上曰:‘阿难云:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。’世谓之七佛
通戒偈。其义虽为通诫,然七佛各各有禁... 阅读全帖
j********p
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2
[祖师大德] 以百分百虔诚心,自净其意
**如果你觉得自己信佛,对佛菩萨的信心一定要从心里去播种。一首藏族民歌唱得好,
“不是菩萨不显灵,只怕半信半疑人。”这句话回答了所有信佛人的疑问:佛菩萨到底
用何种方式保佑着我们?我要如何做佛菩萨才能保佑我?
**佛菩萨保佑,不仅仅是佛菩萨一方面的事情,太阳灿烂辉煌,永远温暖照耀大地,正
如佛菩萨对众生永恒的慈悲。但我们经常听说“佛度有缘人”,因为若你因缘福报不具
足,自己不愿被度化,佛菩萨实则无法度你。就好像你已经迷路了,我告诉你往这边走
,你偏偏认为自己走得对,不听我的劝说执迷不悟,问题不在我这儿,问题在你那儿。
**
**这又像太阳出来了,如果你不愿意走出屋子,不愿意晒太阳,那不是太阳的问题,是
你的问题。有些人愿意晒太阳,但是戴着大大的太阳帽,戴着墨镜,戴着围巾遮住嘴,
太阳照不到被你有意遮挡的部分,这不是太阳的问题,还是你的问题。佛菩萨的加持力
一直都在,但你要彻彻底底敞开心扉,袒露身心,让佛菩萨的加持力透过你的虔诚照到
你的心里。打开心窗吧,不要当一个半信半疑的人,要做一个全心全意、诚心诚意的人。
**
**藏传佛教噶举派的第二代祖师... 阅读全帖
p********i
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3
来自主题: WaterWorld版 - 我怕死在没有文字自净的日子里
从来没有干净的处境,至多是不脏而已。故乡,小镇,城市,大学,银行,心灵像
艘船从干净的源头驶过矿藏厂,而后乌濛一路,沿途不知多少里,也不知何处拟往,像
极家里的重安江。
我怕死在没有文字自净的日子里,文字是外公抓过耗子的颤抖的手里递继给我的皮
甲,供我在闲暇痞懒的童年一面摘花拈草,一面舞文弄墨,直至为家里读出个大学,也
为自己囤了些诗词。
怕不是没有理由的怕,不是“为赋新词强说愁”或神经质,而是存在哲学层面的,
抑或人类作为动物元意义上的不安与恐惧。
这类恐惧理应是普天下的,是寄生于每个人的或曰灵魂或曰梦靥的潜意识或意识中
的,只不过人们应对或麻木于这类恐惧的天赋与效率不一罢了。
我无论如何不是具有这种天赋的存在。
“怕”后跟的字是“死”,但我至怕的并非死,而是死“在没有文字自净的日子里
”。
这样的日子管他粗茶或茅台,面包或牛排,只要是泛着机械主义机油味儿的乏陈生
活,于我便是可怖的,因我想到自己和日夜奴役并为其奴役的电脑手机之类渐属一列,
且并不比其高效和聪明,心里便毛骨悚然。试想这样的齿轮型社会终究将我“滚”出去
,倾入垃圾站或荒野,不很惨然的事么?
亲友纷纷欣羡我手日过百万钞票... 阅读全帖
j**n
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4
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 10年后渤海或成死海,自净至少需200年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:31:58 2010, 美东)
来源:人民网科技综合
(博讯 boxun.com)
  渤海污染严重,如要抽取渤海水调入新疆就等于将这些严重污染也带入内陆的
盐水湖区。

  海水西调工程所用的水源是来自渤海。早在2007年中国海洋监测专家就发出警
告称,渤海的环境污染已经达到临界点。在国家海洋局发布的《2006年中国海洋环境质
量公报》中显示,渤海沿岸超标排放的排污口高达90.4%,导致渤海海域污染严重。未
达到清洁海域水质标准的面积约为2万平方公里,占到渤海总面积的26%。其中严重污染
和轻度污染海域面积均比2005年增加了1000平方公里。主要污染物为无机氮、火星磷酸
盐类和石油类。

  专家警告说不治理和遏制污染,渤海将在10年后变成“死海”。渤海自净周期
为五年,但随着污染的加剧,到时即便不向渤海... 阅读全帖
j**n
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发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 10年后渤海或成死海,自净至少需200年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:31:58 2010, 美东)
来源:人民网科技综合
(博讯 boxun.com)
  渤海污染严重,如要抽取渤海水调入新疆就等于将这些严重污染也带入内陆的
盐水湖区。

  海水西调工程所用的水源是来自渤海。早在2007年中国海洋监测专家就发出警
告称,渤海的环境污染已经达到临界点。在国家海洋局发布的《2006年中国海洋环境质
量公报》中显示,渤海沿岸超标排放的排污口高达90.4%,导致渤海海域污染严重。未
达到清洁海域水质标准的面积约为2万平方公里,占到渤海总面积的26%。其中严重污染
和轻度污染海域面积均比2005年增加了1000平方公里。主要污染物为无机氮、火星磷酸
盐类和石油类。

  专家警告说不治理和遏制污染,渤海将在10年后变成“死海”。渤海自净周期
为五年,但随着污染的加剧,到时即便不向渤海... 阅读全帖
j**n
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6
来源:人民网科技综合
(博讯 boxun.com)
  渤海污染严重,如要抽取渤海水调入新疆就等于将这些严重污染也带入内陆的
盐水湖区。

  海水西调工程所用的水源是来自渤海。早在2007年中国海洋监测专家就发出警
告称,渤海的环境污染已经达到临界点。在国家海洋局发布的《2006年中国海洋环境质
量公报》中显示,渤海沿岸超标排放的排污口高达90.4%,导致渤海海域污染严重。未
达到清洁海域水质标准的面积约为2万平方公里,占到渤海总面积的26%。其中严重污染
和轻度污染海域面积均比2005年增加了1000平方公里。主要污染物为无机氮、火星磷酸
盐类和石油类。

  专家警告说不治理和遏制污染,渤海将在10年后变成“死海”。渤海自净周期
为五年,但随着污染的加剧,到时即便不向渤海排入一滴污水,其自行恢复清洁也需要
至少200年时间。如要抽取渤海海水西调入新疆,就等于将这些严重污染也带入内陆的
盐水湖区,势必对周围环境造成更大的污染。因此,调渤海水不可行。

  “渤水入新”以及海水淡化项目其实不是在认真地满足实际用水需求和解决实... 阅读全帖
S**U
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7
来自主题: Wisdom版 - 如何理解“自净其意”
《清净道论》
一切行无常,若以慧观见,
得厌离于苦,此乃清净道。
定慧兼有者,彼实近涅盘。
诸比丘,有情的清净……作证涅盘的一乘之道,即四念住。
《清净道论》就是依中阿含《七车经》,说明清净的七阶段∶
一∶戒清净就是戒学,
二∶心清净就是定学,接下来五清净就是修慧的次第。
三∶见清净-现观名、色是无常,确定苦谛
四∶度疑清净-现观名色的缘起,确定集谛。证初果向。
五∶道非道智见清净-确定道谛
六∶行道智见清净、
七∶智见清净 - 现观灭谛,证初果到四果
“自净其意”是第二到第七阶段。
J******s
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8
《法句》第一八三偈。南传佛教中的,haha
我今天理解了,前三句话至少在南传佛教里都是围绕八正道展开的,
渗透到八正道的各个方面。
善恶是戒的准则,是定的所修,是慧的认识
是在戒定慧的修行中不断加强的
自净其意是戒定慧的目的,就是达到心的解脱
善恶的判断和坚持行善断恶是帮助达到目的
H******3
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9
问:如何在“诸恶莫作,众善奉行”的基础上做到“自净其意”?
索达吉堪布上师答:“诸恶莫作,众善奉行”是一切学佛者与世间智者、正士所遵崇的
教诫。大乘行为的中心是“利行”——利益自他的行为,一切行为若对自他无利,则是
不如法之行。而我们要保持自己恒作“利行”,必须远离自性罪和佛制罪。
作为学佛者,还需要更上一层楼,要以无上智慧去摄持自己断恶修善所积的福德。以无
二智慧观察轮涅万法,了知一切无自性,皆是梦幻般的虚影,以此而断执离缚,得到究
竟解脱。只有以如梦如幻的般若智慧摄持,自己的善行才能给自他带来究竟利益。
——《入菩萨行广释》
1 美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/
a***n
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10
来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
S**U
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11
《印顺法师的悲哀》读后(上)
林建德
既然「人间佛教」是印顺法师的中心思想,
那么它是否禁得起考验?究竟有那些问题值得特别注意?
是否如恒毓所质疑的「充满了错误的内容」?
前言
印顺法师的思想近来在台湾与大陆引起一定程度的讨论,半年多前,笔者在「现代禅」
网站看到恒毓先生所写《印顺法师的悲哀》一书,一路读来,有关他对印顺法师的批评
几乎全然难以同意,于是以此文表达个人的看法。
恒毓之所以用「印顺法师的悲哀」作为书名 (1),是认为印顺法师的佛法思想充满谬误
与邪见,所以在书中做了非常严厉的批判∶「印顺法师的思维过于简单,与无比深刻、
严谨的佛法思维很不相称……印顺法师的著作中居然大量存在违背佛法的论断和对佛法
的种种曲解……」又说∶「印顺法师的著作只是充满了各种知识性的言论,很少有佛法
的智慧,而其所表述的知识又往往是正确与谬误不相上下。」及「我们所揭示的印顺法
师的理论、逻辑和知识性错误就至少有十二个方面。而这,其实在我所发现的印顺法师
所存在的相关问题中不过是冰山之一角,还有大量的问题,我真的不忍心写出来……」
这种种的描述多少让人心惊胆跳,学佛者将「因盲目阅读印顺法师的著作而落入... 阅读全帖
q****n
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12
摘自
http://www.bskk.com/thread-2655187-1-1.html
“四阿含经里之教义的任何一偈当中,都为具足诸佛之教,以及具足辟支佛、声闻之教”
所以不要小看劝人为善、导人向佛的善举。
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增一阿含经卷一
大迦叶问阿难曰。云何。阿难。增一阿含乃能出生三十七道品之教。及诸法皆
由此生。阿难报言。如是。如是。尊者迦叶。增一阿含出生三十七品。及诸法皆由此生
。且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及诸法。迦叶问言。何等偈中出生三十七品
及诸法。时。尊者阿难便说此偈
诸恶莫作 诸善奉行  自净其意 是诸佛教
所以然者。诸恶莫作。是诸法本。便出生一切善法。以生善法。心意清净。是故。迦叶
。诸佛世尊身.口.意行。常修清净。迦叶问曰。云何。阿难。增壹阿含独出生三十七
品及诸法。余四阿含亦复出生乎。阿难报言。且置。迦叶。四阿含义。一偈之中。尽具
足诸佛之教。及辟支佛.声闻之教。
所以然者。诸恶莫作。戒具之禁。清白之行。诸善奉行。心意清净。自净其意。除邪颠
倒。是诸佛教。去愚惑想。
云何。迦叶。戒清净者。意岂不净乎... 阅读全帖
l******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 我国10%耕地遭重金属污染 东北黑土地或消失
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 18:23:42 2012, 美东)
我国10%耕地遭重金属污染 东北黑土地或消失
http://www.sina.com.cn 2012年06月11日02:16 经济参考报
编者按:大地涵藏万物,孕育生命,被誉为人类的母亲。但是,近年来,伴随我国
工业化的快速发展,大地不断遭到各种污染的伤害。仅仅因土壤污染防治不足、环境监
管乏力,导致的食品药品安全事件就频频发生,2008年以来,全国已发生百余起重大污
染事故。目前我国大地污染现状严峻,成因十分复杂,形成令人扼腕的“大地之殇”。
《经济参考报》以此为主题,探寻大地污染背后所触及的我国农业、工业、城市化进程
中关于生存与发展的一系列深层矛盾与两难抉择,并以“大地之殇”系列报道的形式在
“深度”版推出,敬请关注。
大地之殇一·黑土地之悲
占全国粮食总产五分之一的东北黑土区是我国最重要的商品粮基地,但一... 阅读全帖
c*******n
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14
来自主题: Wisdom版 - 南怀瑾谈佛法的基本道理ZT
http://blog.sina.com.cn/s/blog_65c26d780102dr9s.html
讲到底,佛法的基本道理只有四句话:「诸恶莫作,众善奉行。自净其意,是诸佛教。
」每次念到这四句话,我个人都会感到惭愧,能够做到多少,实在是没把握。
「诸恶莫作」已经太难了,这还是消极的行善;「众善奉行」是积极的行善,真菩萨行
一定要做到。前两句是讲外在的行为现象。
第三句「自净其意」是讲内在,是根本的道。
「自净其意」不是自空其意,净不等于是空,意念做到了一切皆空还只是小乘罗汉境界
,落在一边。在禅宗讲就是「担板汉」,只看到空,没看到有。如果一动念,空的清净
境界没有了,那不算是真定。
菩萨的戒定慧就在作人做事当中,乃至上入天堂,下入地狱,念念都在定中,不怕起心
动念。因为起心动念的念头是净的,至善的,也等于《大学》所说的「止于至善」。
前三句都做到了,就什么经典也不用研究了,那就是佛法了。所以第四句说「是诸佛教
」。
《花雨满天维摩说法》
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怎样才叫作学佛呢?“我随一切如来学”,释迦牟尼佛的“诸恶莫作,众善奉行,自净
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来自主题: ChinaNews版 - 武汉被水淹全城告急 全城骂中共
武汉市,一片汪洋。(网络图片)
2016年07月07日讯__周慧心综合报导
中国大陆长江中下游地区,以及江淮、西南东部等地出现入汛以来最强降雨。截至目前
,官方统计已有26个省区市1192县遭到洪涝灾害,受灾人口3282万人。堤坝决口、泥石
流、内涝,到处水势汹涌,一片汪洋。年年治涝年年涝,且愈演愈烈,受灾民众怒骂中
共官员。
武汉因连日暴雨,市民上载的照片上可见马路尽是泥黄积水,车辆半淹,市民撑伞涉水
而行,甚至出动橡皮艇。部分地铁站、火车站关闭,站内更不乏大堂泛水、楼梯成瀑布
等画面,安检职员更狼狈,赤脚站在X光机前。
武汉地铁。(网络图片)
武汉地铁站内的楼梯。(网络图片)
武汉市,一片汪洋。(网络图片)
武汉街道,橡皮艇成交通工具。(网络图片)
评论指武汉边搞水利,边在城市化过程中消灭具蓄水能力的自然湖,近50年来已有100
个自然湖消失。另外巨额的工程款造出众多“豆腐渣堤坝”,养肥了诸多水利官员。
天然湖消失 大自然的蓄水能力被破坏
凤凰网一篇评论文章《除了这届雨水很行 还有哪里出问题?》称,今年一些原本就不
会淹或者想不到会淹的地方,也都成了泽国。雨涝险情为何一年比一年严重... 阅读全帖
a*******m
发帖数: 14194
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浓盐水直排入海需防酿“死海”
http://dz.jjckb.cn/www/pages/webpage2009/html/2012-02/20/conten
国务院办公厅日前发布了《关于加快发展海水淡化产业的意见》(简 称 《 意 见 》)
, 其 中 提 及 “ 到2015年,我国海水淡化能力达到220万-260万立方米/日”,即相
对于2011年底大幅增长约4倍。多位水利、环保专家向《经济参考报》记者表示,目前
沿海地区尤其是海水自净能力较差的环渤海地区,部分海水淡化项目仍采取浓盐水直排
入海模式,对海洋生态造成的潜在影响不容忽视。
“十二五”海水淡化将快速发展
海 水 淡 化 是 从 海 水 中 提 取 淡水,并将海水淡化产生的浓海水用于制盐
及提取钾、溴、镁等元素。海水淡化水可以用于生产、生活和生态等多方面,目前主要
用于工业和生活领域。工业上主要用于锅炉补充水和生产工艺用水,如电力、冶金、化
工等行业有较大规模的应用;在生活领域,主要用于沿海地区和海岛的饮用水等,作为
市政供水的重要补充。
《意见》强调,到2015年,对海岛新增供水量的贡献率达到50%以上,对沿海缺水
地区新... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
17
雾霾的真相:一个环保公务员的自白(公益)
宋世泊宋世泊
5 个月前
本文转自天涯论坛,作者:蓝天白云终可期,因公益目的作者授权免费转发。
近日多地雾霾严重,把这篇文章分享给大家,有助于了解我们的生存环境。
先看实拍:昨天网络上的一段视频,摄影师在4000流明灯下用微距拍摄的雾霾,看得出
含量丰富啊!(注意此拍摄所指并非特指PM2.5,而是雾霾中各种可见颗粒)
摘要:
雾霾肆虐的主要原因,并不是我们常常听说的那些因素,而是因为环境监管体制存在各
式各样的漏洞,企业节省成本,燃煤、工业排放、机动车等废气污染治理设施停止运行
(尤其是夜间的偷排、直排!!!),导致大气污染物实际排放量与理论排放量比较,
成十倍几十倍的增加,大大超过了环境的自我净化和扩散能力。
正文:
第一部分 前言
上网搜了一下,浩瀚的网络世界中关于雾霾的文章真不少。认真仔细地看完后,只能叹
息,心中更是苦闷。对于一个涉及亿万人切身利益的事情,居然找不到几篇全面透彻、
实事求是的文章,满眼都是片面、脱离实际、误导、哗众取宠的文章。
有次去医院,刚好那几天雾霾很重,看着那些咳得小脸通红的孩子,心如刀割!自责不
已!有时... 阅读全帖
l***a
发帖数: 198
18
一座核电站的潜在危害能力等于10万颗原子弹。没有任何战略目标的价值大于核电站。
西方极少新建核电站,已有核电站几十年内将退役。
只要战略得当中国可再生能源的发展完全可以覆盖用电增长和火电退役的需要。
核电成本高于远高于水电,火电,目前略高于风电,光电,很快也会远高于风电光电。
为什么美日欧俄都积极向中国输出核电技术?
下面这篇文章发表后到处被删:
环渤海地区建设核电站还须审慎决策
国务院发展研究中心研究员 王亦楠
(本文刊发于《中国经济周刊》2018年第43期)
环渤海计划建设的核电机组已达18座
环渤海沿岸现有3个核电厂址(均是在福岛核事故发生前确定的),分别是辽宁省大连
市的红沿河核电站和葫芦岛市的徐大堡核电站、河北省沧州市的海兴核电站。红沿河核
电站位于渤海东岸、辽东半岛西侧,目前已有4座核电机组投入运行,2座核电机组正在
建设中(预计2021年投运);葫芦岛徐大堡和沧州海兴两个核电厂址分别位于渤海最内
侧的西北岸和西岸,均计划建设6座核电机组,目前尚未开工。如果现有规划全部落实
,环渤海地区将有18座核电机组投运。
值得注意的是,由于电力过剩无法消纳,已投运的红沿河核电站的实际... 阅读全帖
a***n
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19
作者:楼宇烈 [2001-9-29 17:38:48]

宗密(780—841)在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为,禅修是三乘学人欲求
圣道的必由之途。然修禅者不可不知,禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等,
即:外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中,宗密最为推尊的是
最上乘禅,亦即达磨所传之禅,中国禅宗所传之禅。对此最上乘禅之要旨,宗密概述说

“若顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异,依
此而修者,是最上乘禅。亦名如来清净禅,亦名一行三昧,亦名真如三昧。此是一切三
昧根本,若能念念修习,自然渐得百千三昧。达磨门下展转相传者,是此禅也。”〔1

宗密以“顿悟自心本来清净,元无烦恼,无漏智性本自具足,此心即佛,毕竟无异
”来概括达磨所传之禅法(其实主要是慧能以后禅宗南宗所传之禅法)的特点,应当说
是很准确的。试以《坛经》中所记述的慧能思想考之,他最强调也正是这几点。如慧能
的得法偈,即针对神秀的... 阅读全帖
Y**u
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20
来自主题: Wisdom版 - [合集] 我的意向---Wisdom版主
☆─────────────────────────────────────☆
qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Wed Mar 21 11:09:40 2012, 美东) 提到:
在版面向各位通告一下我的意向,愿意申请担任Wisdom的版主。
愿“自净其意”学习和服务于版面大众。
☆─────────────────────────────────────☆
luoting (萝汀) 于 (Wed Mar 21 11:26:40 2012, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
leonana (Nana) 于 (Wed Mar 21 11:29:54 2012, 美东) 提到:
明年再说吧,
你们今年拼着命要宣扬的太空船,挖地洞, 世界末日要吃素什么的还是适合你们观音
法门的同学们自己下去研究
☆─────────────────────────────────────☆
qingwu (瑜伽士--清悟) 于 (Wed Mar 21 11:41:43 2012, 美东) 提到:
... 阅读全帖
w****g
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21
来自主题: Wisdom版 - 宗门往事 ZZ
第二十二章 云在青天
马祖和石头的学生们在江(西)湖(南)密切往来,有些法嗣关系变得十分复杂,甚至
引发后世争议,也有人把他们都统统称为“江湖禅”。
我们绝不参与这种讨论,因为这与我们掌握宗门精髓和修行要诀毫无关系。再说,当年
马祖和石头两大宗师高风亮节,一心只为众生见性解脱,一致开展联合培养人才工作,
并不在乎门庭归属关系。所以我们还是按照灯录通用的法脉关系来叙述。
正如马祖门下有“三大士”(江西百丈、安徽南泉、江西智藏)一样,石头门下也有三
员大将,即湖南药山(751-834)、湖北道悟(748-807)、河南天然(739-824)。
近一千五百年的中华禅宗历史,法脉最为流远的是马祖门下百丈的子孙(临济宗)和石
头门下药山的子孙(曹洞宗)。药山和百丈这两位一等一的高手,虽然年龄相差三个年
代,嗣法不同,但是同出一位启蒙老师,同在一位宗师言下开悟。
石头大师的学生们当中,药山惟俨禅师相对最为年轻,但是出世成就最大,子孙最为兴
旺,法脉最为久远。
01.大丈夫当离法自净
惟俨751年出生,山西新绛人。
十七岁那年,少年惟俨从山西南越大庾岭,跟着广东潮州西山慧照禅师出家。
还记得百丈大师... 阅读全帖
t*****r
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22
来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
m***e
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23
摘要:
雾霾肆虐的主要原因,并不是我们常常听说的那些因素,而是因为环境监管体制存
在各式各样的漏洞,企业节省成本,燃煤、工业排放、机动车等废气污染治理设施停止
运行(尤其是夜间的偷排、直排!!!),导致大气污染物实际排放量与理论排放量比
较,成十倍几十倍的增加,大大超过了环境的自我净化和扩散能力。
正文:
第一部分 前言
上网搜了一下,浩瀚的网络世界中关于雾霾的文章真不少。认真仔细地看完后,只
能叹息,心中更是苦闷。对于一个涉及亿万人切身利益的事情,居然找不到几篇全面透
彻、实事求是的文章,满眼都是片面、脱离实际、误导、哗众取宠的文章。
有次去医院,刚好那几天雾霾很重,看着那些咳得小脸通红的孩子,心如刀割!自
责不已!有时爬山,站在山顶看着城市上空那一层灰灰的大罩子,好几次眼泪夺眶而出
,我们的人民不应该呼吸这种空气,我们的孩子不应该生活在这种环境之中。因为这不
仅仅是环境的治理,更涉及民心的凝聚。
雾霾肆虐,民众对环境的满意度会断崖式下降,对政府的掌控力产生怀疑。这真的
应该让我们警醒!
仔细看网络中雾霾的文章和大家的评论,都不去讲述真相,关系到亿万人切身利益
的事情,任凭他人忽悠,... 阅读全帖
f****o
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24
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标 题: 九斤:中国环境污染有多重?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 15:56:08 2015, 美东)
近日以来,媒体纷纷报导镉大米污染,标题相当醒目,如:“致癌大米遍布中国 国人
遭遇慢性大屠杀”。可怕的是,这并非耸人听闻,而是我们中国人所不得不面对的现实
。根据官方公布的资料,在全国范围内,土壤中镉的含量普遍增加,在西南地区和沿海
地区增幅超过50%,在华北、东北和西部地区增加10%—40%。毒大米早已成为全国性的
普遍现象,受重金属污染的耕地面积已占10%以上,每年被污染的粮食高达1200万吨。
也就是说,中国人每十顿饭就有机会吃上一顿毒米饭。那么,我们往哪里逃?
如果说空气污染是肘腋之患,只要停止超标排放,几乎可收立竿见影之效,那么,土壤
污染则是心腹之患,是难以治理,或者说,事实上是无法治理的。通过大自然的自净能
力完全恢复,周期长达千年以上。以一代人20年计算,那是50代人之后的事情了。遗祸
五十代子孙,这不过是我们这... 阅读全帖
c********g
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25
OK,我也不是专家,咱们这么空对空没意思。我找些专家来反驳你的观点:
http://scitech.people.com.cn/GB/13199318.html
观点一:长距离海水输送问题多
玻璃钢管道未必安全,冬季凝结问题难解决
从渤海西北海岸提送海水达到海拔1200米高度,到内蒙古自治区东南部,再顺北纬
42°线东西方向的洼槽地表,流经燕山、阴山以北,出狼山向西进入居延海,绕过马鬃
山余脉进入新疆。
此次“引渤入新”项目中提到运输方式会采用地上明渠与玻璃钢管道搭配的方式进
行。普通的金属管道不耐海水腐蚀,长距离输送需要用到玻璃钢管道。这种材质在国际
上并未有过广泛应用,并且这条输送线路是否会经过地震带也并未经过环境部门的评测
。“调水”派新疆鹏远新材料股份有限公司总裁吴循表示,这种玻璃钢管管道表面平滑
,不会造成海水中的吸附物,重量轻、强度高、防腐抗菌至少能用50年。
但是要保证“足够大”的水量能将罗布泊灌满、还要再继续向下的艾丁湖倾泻发电
,需要多大的水流速度、水流对玻璃钢管道的压力是多少、玻璃钢管道的耐压力又达多
少……这些问题“调水”派并未给出相关数据来证明:玻璃钢管道在运送... 阅读全帖
b*****d
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26
教授:中科院关于张曙光贿选回应是在逃避责任
2013年09月19日13:24 新民周刊 我有话说(10,329人参与)
原标题:中科院在逃避责任
特约撰稿张涛甫
在中国学界,两院院士已成为令无数学者竞折腰的顶尖荣誉,同时也因为公众对科
学之仰望,使“院士”这个称号负载了超重的声望和利益诉求,不但荣誉已经完全变形
,还反过来使得科学本身变得可疑。近年来,关于院士丑闻的舆论话题一直没有消歇过
,诸如“烟草院士”事件、饶毅落选事件,还有坊间流传的评选黑幕传闻,都在侵蚀院
士的这一称号背后的寄托。张曙光案审判只是在骆驼上又加了一根稻草而已。
庭审中,张曙光称花了2300万元用于参评院士。在中科院2007年、2009年两次院士
增选中,张曙光都位列技术科学部的候选人名单中。 2007年因少了7票落选,2009年以
1票之差再次落选。有趣的是,烟草院士谢剑平也是在2007年、2009年接连落选,但
2011年12月如愿入选工程院院士。张曙光没有谢剑平幸运,没等到他问鼎院士,就栽倒
在腐败的路上。
作为张曙光涉嫌受贿案的“案中案”,张曙光索贿2300万为参选院士铺路,如今成
为了一个独立的公共事件... 阅读全帖
t******g
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27
来自主题: Military版 - 你是具有科学素质的公民么?
建议发政治局常委考试,不合格直接下台
科技部印发中国公民科学素质基准 你达标了吗?
2016/04/22 22:37:17 科技部网站
原标题:科技部中央宣传部关于印发《中国公民科学素质基准》的通知
国科发政〔2016〕112号
各省、自治区、直辖市、计划单列市、副省级城市科技厅(委、局)、党委宣传部,新疆
生产建设兵团科技局、党委宣传部,中央、国务院各部门、直属机构,中央军委科学技
术委员会,各人民团体:
为实施《中华人民共和国科学技术普及法》,落实《国家中长期科学和技术发展规划纲
要(2006—2020年)》,《全民科学素质行动计划纲要(2006— 2010—2020年)》(以下简
称《科学素质纲要》)等确定的科普工作任务,国务院办公厅确定科技部、财政部、中
央宣传部牵头,中央组织部等20个部门参加制定《中国公民科学素质基准》(以下简称
《基准》),建立《科学素质纲要》实施的监测指标体系,定期开展中国公民科学素质
调查和全国科普统计工作,为公民提高自身科学素质提供衡量尺度和指导。
经组织专家研究,在部分省(市)试点测评,并广泛征求部门、地方和社会各界意见,在
形成广泛共识的基础上... 阅读全帖
f****o
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28
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标 题: 九斤:中国环境污染有多重?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 19 15:56:08 2015, 美东)
近日以来,媒体纷纷报导镉大米污染,标题相当醒目,如:“致癌大米遍布中国 国人
遭遇慢性大屠杀”。可怕的是,这并非耸人听闻,而是我们中国人所不得不面对的现实
。根据官方公布的资料,在全国范围内,土壤中镉的含量普遍增加,在西南地区和沿海
地区增幅超过50%,在华北、东北和西部地区增加10%—40%。毒大米早已成为全国性的
普遍现象,受重金属污染的耕地面积已占10%以上,每年被污染的粮食高达1200万吨。
也就是说,中国人每十顿饭就有机会吃上一顿毒米饭。那么,我们往哪里逃?
如果说空气污染是肘腋之患,只要停止超标排放,几乎可收立竿见影之效,那么,土壤
污染则是心腹之患,是难以治理,或者说,事实上是无法治理的。通过大自然的自净能
力完全恢复,周期长达千年以上。以一代人20年计算,那是50代人之后的事情了。遗祸
五十代子孙,这不过是我们这... 阅读全帖

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29
日本社会和韩国社会的老龄化,对他的经济造成的损伤。其实我们知道啊,目前世界的
主要发达国家,几乎都被老龄化和少子化,这两个重大因素所困扰,甚至对于日本韩国
这两个国家来讲,他的老龄化简直是一个不可逆转的进程。因为咱们清楚啊,日本和韩
国都不是移民国家,主体民族不能生又没有新鲜血液补充进来,难怪有人说,恐怕100
年以后日本将变成零人口。
那么这个问题在西欧其实也很严重,咱们说啊德国接纳了大量的难民,这一方面是因为
默克尔悲天悯人的情怀。另一方面她也不得不做出一些,现实政治的考量,那就是德国
也深受老龄化的困扰。如果没有大批难民补充进来新鲜血液,德国未来都没有足够的劳
工可以使用。讲到这个问题的时候,有的网友就向我们提问,说能不能谈一谈美国的情
况,美国是不是也这么严重呢?
01
简单而言,美国真的有他比较不错的优越条件。他背靠着整个南美大陆,南美大陆那么
多国家那么多人口,分分钟都可以给他提供数量巨大的移民,甚至数量巨大的非法移民
。这些人构成了美国今天很多低下层重体力劳动的主要阶层。从这个角度上讲,美国的
老龄化问题不是那么严重。我们可以看一下数字,今天的美国全体人口的平均年龄跟中
... 阅读全帖
a**i
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30
来自主题: PhotoGear版 - 同学们,说说三峡吧
据我所知,污染还是挺严重的,不过不太敢报就是了,我不知道排洪怎么排,从上面排
的话那些泥沙是很难冲干净的,而且就算冲掉了,对下游的污染又很大,总的来说,本
来水体很大一部分是靠自净的,现在水不流了,水体自净的功能就很弱了
b*******n
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31
震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系
原文地址:震惊!四川南充某寺庙师徒被指乱搞男女关系 作者:湖心亭看雪客
按:本博主非常清楚,转载本文会对中国佛教声誉带来负面影响,但为了许多虔诚信佛
者的法身慧命,本博主决定以壮士断腕之心,忍痛转载。早在2000多年前,魔王波旬就
对佛陀说过,未来,他会派魔子魔孙混入佛门,穿着袈裟,破坏佛法。当今时代,此象
已显,切望大家擦亮眼睛。本文是一位出家多年的比丘,在四川南充某著名寺庙多年亲
身经历后撰写的揭露某著名汉地“高僧大德”(三寺方丈、省佛协副主席)的文章,揭
露其假冒密宗上师大肆奸淫女弟子的行径。本文受网友留言推荐,转载自钟馗的博客(
原文太长,本博主被迫做大幅删节,但依然有1万多字,可见作者用心良苦),原文链
接:
http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=3622106
http://blog.sina.com.cn/u/1985632422
但是,3月9日,有女性作者在凤凰网发文,指出她和本文作者发生过关系。本博主将该
文附录在文后。
引言:在看到那些从您手机发出的... 阅读全帖
n*********s
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32
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发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: 转: 明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 28 00:46:07 2014, 美东)
明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发布时间:2014年06月26日
来源:光明网 作者:明贤法师
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英文五戒
释尊常住祇园精舍时,由于僧团规模越来越大,僧团的成员良莠不齐,不如法的事
接连出现。楼至菩萨祈请释尊设立戒坛,于是释尊批准创立三坛:内院门东为佛与比丘
结戒坛;内院门西为比丘尼结戒坛;外院门东南为居士受戒坛。戒坛从地而立,极为庄
严,共有三层,代表三空。后世所谓三坛大戒,即从此开始。
佛教戒律的授受以僧人出家或者居士皈依为起点,从初转法轮之时就已经产生了。
早期僧人或居士完成了出家或皈依仪轨后就得到了戒体,但是最初的戒相非常简单,后
来随着各种因缘的成熟才慢慢形成并完备起来。戒律并非凭空想象而制定,而是“由因
缘所显”。
根据《四分律》,在初转法轮时期,佛... 阅读全帖
r****z
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33
1. 知道世界是可被认知的,能以科学的态度认识世界。
(1)树立科学世界观,知道世界是物质的,是能够被认知的,但人类对世界的认知是有
限的。
(2)尊重客观规律能够让我们与世界和谐相处。
(3)科学技术是在不断发展的,科学知识本身需要不断深化和拓展。
(4)知道哲学社会科学同自然科学一样,是人们认识世界和改造世界的重要工具。
(5)了解中华优秀传统文化对认识自然和社会、发展科学和技术具有重要作用。
2. 知道用系统的方法分析问题、解决问题。
(6)知道世界是普遍联系的,事物是运动变化发展的、对立统一的;能用普遍联系的、
发展的观点认识问题和解决问题。
(7)知道系统内的各部分是相互联系、相互作用的,复杂的结构可能是由很多简单的结
构构成的;认识到整体具备各部分之和所不具备的功能。
(8)知道可能有多种方法分析和解决问题,知道解决一个问题可能会引发其他的问题。
(9)知道阴阳五行、天人合一、格物致知等中国传统哲学思想观念,是中国古代朴素的
唯物论和整体系统的方法论,并具有现实意义。
3. 具有基本的科学精神,了解科学技术研究的基本过程。
(10)具备求真、质疑、实证的科学精神,知道科学技... 阅读全帖
a*****y
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34
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: rainbowcc (去嗔师太cece), 信区: Wisdom
标 题: 感谢慧版及2011Q1小结 (长,慎入)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 3 09:57:03 2011, 美东)
时间过得好快啊,早上起床已经能听到鸟的叫声了,树上也开始有了新芽。居然冬天就
要过去了,春天就要来临了,有种按捺不住地期待+憧憬+微微复活般的感觉。。。。。
。。(这个是不是对寒冷的嗔心以及对温暖的贪心?????)
从去年12月份到现在,心态一直无法从容平和,换言之,总是患得患失/有起伏,而且
“伏”的多。一方面不断告诉自己没什么大不了的,可是另一方面就是放不下。比如,
年初经历了若干面试,哇,真是太不淡定了,心态一直纠着,患得患失,拿了A家的,
又想争取B家的,吃着碗里的看着锅里的,总之相当不淡定。理智上知道,其实真的没
有那么大不了的,可是,心里就是放不下。这个就是红尘煎滚炒心肝么?
平时没事的时候,以为自己很淡定,可是遇到实际情况,还是克制不住地不淡定。搞不
清楚为什么会这样子。
2011年伊始,我发愿完整的看一遍楞... 阅读全帖
c*****l
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35
了凡四训讲记
(立命之学)
净空法师讲述
前言
立命之学
前言
这本书虽然不是佛经,但是要把它当作佛经一样尊重。民国初年,净宗印光大师,一生中
对这本书极力提倡。他的弘化社,印送这本书约在百万册以上。由此可知,印祖对这部书
的重视。不仅如此,而且还不断提倡,教我们研究、实行、讲说。
[诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教]。这是诸佛的法印。佛法是讲原则,是讲
道理的。所以,佛经有五种人说,除佛之外,其余弟子、天、仙、化人所说的,只要和佛
说的宗旨一样,不违背佛的原则,佛都承认它是佛经。
我们看看这本书的内容,都是讲[诸恶莫作,众善奉行,自净其意]。等于佛经。佛是讲
理的,并不是只有佛自己说的,才称为佛经。这就是佛教值得人尊敬,值得人赞叹的地方
。因此凡是符合佛陀教育的原理、原则,我们都应该看成经典。尤其是这本书,经过祖师
的证明,一再提倡,它是我们学佛的根基。不但是学佛的基础,也是一般人在社会上安身
立命的根本。
创造命运是有一套学问,它是有理论、有方法的。这些理论方法就在这本书中。本书的分
量虽然不多,但对于这方面确实掌握住纲领。所以我们想要改造命运,创造命运。乃至学
佛真正有所成
n*********s
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36
明贤法师:戒律,最具生命力的佛陀教导
发布时间:2014年06月26日
来源:光明网 作者:明贤法师
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英文五戒
释尊常住祇园精舍时,由于僧团规模越来越大,僧团的成员良莠不齐,不如法的事
接连出现。楼至菩萨祈请释尊设立戒坛,于是释尊批准创立三坛:内院门东为佛与比丘
结戒坛;内院门西为比丘尼结戒坛;外院门东南为居士受戒坛。戒坛从地而立,极为庄
严,共有三层,代表三空。后世所谓三坛大戒,即从此开始。
佛教戒律的授受以僧人出家或者居士皈依为起点,从初转法轮之时就已经产生了。
早期僧人或居士完成了出家或皈依仪轨后就得到了戒体,但是最初的戒相非常简单,后
来随着各种因缘的成熟才慢慢形成并完备起来。戒律并非凭空想象而制定,而是“由因
缘所显”。
根据《四分律》,在初转法轮时期,佛陀曾为舍利弗开示过去七佛因为没有向弟子
广泛说法,也没有制定条文式的戒律,所以正法不能久住。由此舍利弗请求佛陀为僧团
结戒、说戒,但佛陀没有马上答应,他说:“且止,佛自知时。舍利弗,如来未为诸比
丘结戒,何以故?比丘中未有犯有漏法。若有犯有漏法者,然后世尊为诸比丘结戒,断
彼有漏法... 阅读全帖
d******y
发帖数: 3668
37
来自主题: Wisdom版 - 责任
。。。
不是啊
先知道自己想要什么,为什么要这么做,愿意付出什么样的代价,收获的是什么。当然
也要分析自己的处境。那个别人又不是与你无关的别人,而是你的karma,是你那个“
我”存在的一部分。
至于自净其意,又回到那个修行的问题,什么是学佛,什么是修行,怎么样算净化……
然后你自我观察的时候就知道怎么去“自净其意”了,否则只不过是个fancy word罢了。
没有基础和前提,你总是作文字上的联系也没用的,again,学佛修行是很实在很具体
的practice,时时刻刻都可以进行的,就看有没有那份心了。
不跟你说了,我很烂的,而且也要和现实作斗争,苦命啊~~
p*******y
发帖数: 782
38
来自主题: Wisdom版 - 外道是心外求法
在更早些年,在民国五十一年,我在大溪关帝庙讲过文昌帝君阴骘
文,道教。曾经有法师来质问我,说:‘法师你在佛教道场里面,
讲佛经不好吗?为什么要讲外道的经典?’诸位要晓得,什么叫外
道?什么叫不是外道?这一点首先我们要搞清楚。佛法里面所讲的
外道,心外求法就叫外道。纵然不是佛门,他们那个道不是心外求
法,那不能算外道啊!如果说它不是佛教的经典,我们就不能看,
我们看了就犯法,这是偏见,这是狭义的意识,这一种知见不能成
佛。为什么呢?这是迷惑颠倒。所以我就回答那位法师,我
说:‘法师我请教你,佛门里面常说:“诸恶莫作,众善奉行,自
净其意,是诸佛教。”这个四句话你承不承认?’他说我承认,当
然大小乘经典里面都有。我说这四句话是不是佛教的法印?是,可
以算得上是法印。那好了,文昌帝君阴骘文,感应篇,了凡四训,
里面所讲的是不是诸恶莫作,众善奉行,自净其意?这一个法师很
聪明,听我这么一说,他脸就红了,一句话不说。
所以我们看世间一切的典籍,只要他内容所讲的是诸恶莫作,众善
奉行,自净其意,就可以把它看作佛经一样,可以读,可以讲,可
以研究,可以依照这个方法来修行,那有什么不可以呢?别的宗教
S**U
发帖数: 7025
39
来自主题: Wisdom版 - 外道是心外求法
大致同意。
不过不升起恶心所在“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”中,对应“自净其
意”比较恰当。
凡夫有善心所升起,但是没有定慧时即使善心所升起仍称不上心清净,因为善心一定伴
随有我见我爱我慢。
r*******c
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40
时间过得好快啊,早上起床已经能听到鸟的叫声了,树上也开始有了新芽。居然冬天就
要过去了,春天就要来临了,有种按捺不住地期待+憧憬+微微复活般的感觉。。。。。
。。(这个是不是对寒冷的嗔心以及对温暖的贪心?????)
从去年12月份到现在,心态一直无法从容平和,换言之,总是患得患失/有起伏,而且
“伏”的多。一方面不断告诉自己没什么大不了的,可是另一方面就是放不下。比如,
年初经历了若干面试,哇,真是太不淡定了,心态一直纠着,患得患失,拿了A家的,
又想争取B家的,吃着碗里的看着锅里的,总之相当不淡定。理智上知道,其实真的没
有那么大不了的,可是,心里就是放不下。这个就是红尘煎滚炒心肝么?
平时没事的时候,以为自己很淡定,可是遇到实际情况,还是克制不住地不淡定。搞不
清楚为什么会这样子。
2011年伊始,我发愿完整的看一遍楞严经,当时觉得这是个非常难以实现的愿望,没想
到,居然第一个季度就完成了(虽然只是囫囵吞枣,不过已经很开心了),而且还顺带
看了坛经。 非常感谢YISU,感谢这样的机缘,觉得很庆幸很感恩。合掌礼敬!
这三个月,从慧版学到了很多,切身的觉得这里的人真的好有智慧!!!!有... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
41
人就是这样的,永远都是矛盾。 要不就是什么都不看,什么也不想, 所唯佛法不在语
言文字中。 要不就是天天讨论来讨论去, 非要在文字中找点慰籍和解脱。 或者说如
果不读书, 则不能了解自净其意是诸佛教的道理, 可是如果真的自净其意, 又哪里
需要那么多的纠葛。
t******g
发帖数: 17520
42
敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想*
楼宇烈

目前传存于世的《坛经》异本甚多,日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又,日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中,也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法,从《坛经》内容的演变历史来考
察,真正具有异本意义的只有四种,即:唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本,文字增加了一倍,内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变,有着重要的参考价值。
不过,如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容,就可以发现,在
这四个本子的演变中,契嵩本的出现,才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字,但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的,也可算作一个系统。因此,《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说,他素来敬重《坛经》,但“患其为
俗所增损,而文字鄙俚繁杂,殆不可考”。于是,他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久,“嵩果得曹... 阅读全帖
G**W
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43
来自主题: Wisdom版 - 咒語的力量從何處產生 ?
Z.T.
佛典故事里面有特别提到陀罗尼这三个字,所以有必要让大家了解陀罗尼的义理,所以
有旁征博引了一 下。就是《瑜伽师地论》里面讲到的,菩萨要具有四种的妙陀罗尼—
—也就是菩萨的法陀罗尼,菩萨的义陀罗尼,菩萨忍陀罗尼,然后最后一个是菩萨 的
咒陀罗尼。这些每一个陀罗尼,弥勒菩萨都特别冠上“菩萨”这个字眼。换句话说,这
些都是菩萨所独有的。
讲到菩萨咒陀罗尼,弥勒菩萨说:“菩萨由等持自在而宣说,能除有情灾患之章句,
令彼章句悉皆神验无所唐捐。 请大家特别注意的,就是说菩萨会宣说这样的章句,透
过自己的定力与神通的力量,然后令这些章句能够在有情对方在持诵这些章句的时候,
有所神验。这个之所以能够神验,其实是菩萨宣说这个章句的菩萨他的力量,而不是说
这些章句的本身有它不可思议的写法,或是不可思议的读音。因 为往往有许多人都误
会了,他们认为咒语都有一些神奇的力量,所以有一些人就迷信说,宇宙间有某一些声
音是最神圣的,那些声音只要发出来的话,就有一些神奇的效应出来,这个是有一些人
迷信的结果。但是我们在 弥勒菩萨这一段的开示里面,很清楚地告诉大家,我们说真
正的这个咒陀罗尼,它之所以神验,是... 阅读全帖
F*Q
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这么一件孤立事件根本不够支持你的论点!科学界整体来说和其它行业一般,也是利益
至上!而不是真理至上。所谓的自净也只是以牺牲那些无足轻重或者本来就是不受待见
的弱势群体或个人做为遮羞布的自净。
b**d
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你能有什么教训?
先学会做一个老实本分的人再说吧
比如老实面对自己的ws欺骗行径,并真心忏悔之(无需公开表白,自净其意):
这个又算什么? 难道不是对跑日人格的诋毁吗? 还有很多例子,我就不贴了。
发信人: dreamfly (不折腾), 信区: Wisdom
标 题: Re: good, waichi appears
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 4 23:01:28 2009, 美东)
都是
你能有什么教训?
先学会做一个老实本分的人再说吧
比如老实面对自己的ws欺骗行径,并真心忏悔之(无需公开表白,自净其意):
http://mitbbs.com/article/Wisdom/31281727_3.html
m****s
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☆─────────────────────────────────────☆
dreamfly (不折腾) 于 (Sat Jun 6 18:05:43 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
dreamfly
投诉对象及职务(限版主):
Wisdom版版主serawang
投诉标题:
执法不公并且肆意践踏版规和站规——严重渎职
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
站长更改处理结果
板主公开承认渎职并修改版规及明确版规,让人信服其未来能够公平处理版务
罢免板主(如果站长认为其行为已充分显示了不具备当版主的素质和能力,请将其撤职)
投诉理由及证据:
主要罪状:
1. 拉偏架,公开袒护有恶劣攻击谩骂行为的ID,对其毫无指责
2. 对投诉人和其他网友关于版务的质问采取敷衍和文过饰非的态度
3. 坚持错误不修正自己渎职不公的版务处理
4. 放任版面的恶意攻击谩骂现象、以不严肃的态度与投诉人拉锯纠缠,置版面秩序于
不顾
(声明:不是我想贴这么多文字,是该版主的渎职行为以及被他公然偏袒的id的发指行
径实在太多——)
事件回放(注以下引用链接在我写下本文时都为有... 阅读全帖
C*******w
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惨了。中国大陆纳税人的錢又有新的用处了。
这笔大单一来,所谓的砖家、学者及链条上的所有官员、承包商又乐了。
就像中国的三峡工程、高铁、世博一样,是官员、关系户承包商的一个又一个大金矿。
http://news.wenxuecity.com/messages/201011/news-gb2312-1207616.html
引渤海入新疆工程惹争议 恐改变内陆土壤结构(图)
“南水北调”将南方的水引入北方,缓解北方用水问题。如今,又有人提出“海水西调
”,要将渤海之水引入沙漠,化戈壁为良田。
11月5日,在乌鲁木齐召开的“陆海统筹 海水西调高峰论坛”上,
来自全国各地的专家为推动这项工程出谋划策。但在许多人看来,
把海水引入沙漠的想法荒诞不经。那么,“海水西调”
到底是痴人说梦还是锦囊妙计?
为本次峰会做总结演讲的中国高科技产业化研究会海洋分会秘书长、
高级工程师张宝印表示,“海水西调”绝不是无稽之谈。
张宝印解释,“海水是取之不尽用之不竭的。渤海距浑善达克沙地只有400多公里,
地理位置非常接近。”据悉,浑善达克沙地是对北京气候构成严重危害的最近沙漠之一。
渤海湾有黄河、海河、滦河、辽河等... 阅读全帖
b*****t
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引渤入疆部分工地开工 项目一期投资628亿
2010-11-12 04:48:34 来源: 中国新闻网(北京) 跟贴 2541 条 手机看新闻
核心提示:目前,引渤入疆部分工地已经开工,这项耗资600余亿的调水工程引来不少
水利专家与环保人士的担忧。海水淡化成本不可小觑,一旦沿途海水泄漏,可能会导致
当地土地盐碱化。而项目负责方王秀顺称:“我们不会做亏本的生意。”
海水西调入疆路线示意图。
中国新闻网11月12日报道 新疆渤海引水工程的宏大设想惹来一片争议。
把海水引入沙漠的计划经报道后,国内不少水利专家与环保人士都认为,眼下,这项耗
资600余亿的调水工程无论是在经济层面还是技术层面都不切实可行,并将它与三峡大
坝和引发争议的南水北调工程相提并论。
成本和环保是这一工程遭受质疑的两大焦点。
但针对外界的质疑,项目负责方内蒙古锡林郭勒盟泓元海水淡化有限公司(下简称“泓
元公司”)却不以为然,该公司董事长王秀顺在接受本报记者采访时称:“我们不会做
亏本的生意。”
据了解,目前,内蒙古发改委与辽宁省发改委已经针对该项目立项。而据王秀顺透露,
涉及该项目的5个工地也已经开工。
高耗能还是高... 阅读全帖
J*******3
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新疆渤海引水工程已开工 投资方称每年可赚12亿
把海水引入沙漠的计划经报道后,国内不少水利专家与环保人士都认为,眼下,这项耗
资600余亿的调水工程无论是在经济层面还是技术层面都不切实可行,并将它与三峡大
坝和引发争议的南水北调工程相提并论。
成本和环保是这一工程遭受质疑的两大焦点。
但针对外界的质疑,项目负责方内蒙古锡林郭勒盟泓元海水淡化有限公司(下简称
“泓元公司”)却不以为然,该公司董事长王秀顺在接受本报记者采访时称:“我们不
会做亏本的生意。”
据了解,目前,内蒙古发改委与辽宁省发改委已经针对该项目立项。而据王秀顺透
露,涉及该项目的5个工地也已经开工。
高耗能还是高利润?
按照计划,“海水西调”工程将从渤海西北海岸提送海水达到海拔1200米高度,途
径内蒙古自治区东南部,再顺北纬42°线东西方向的洼槽地表,流经燕山、阴山以北,
出狼山向西进入居延海,绕过马鬃山余脉后流入新疆。
这意味着,项目全程将穿越四条山脉、一个湖泊,涵盖中国西部的八大沙漠。
据王秀顺介绍,“海水西调”工程主要分为两大阶段,第一阶段从渤海西北岸向上
提水至1200米高度,整个过程都用直径3.2米的玻璃钢管进... 阅读全帖
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