p*********w 发帖数: 23432 | 1 『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻尸40天公安十万逼
私了!
因朋友涉嫌盗窃,湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕;涉案者交一万
块出了狱,被牵连的店主却继续被关押;10月7日派出所向家属打电话,指示可以交钱
赎人;10月11日上午十点派出所打电话,催促家属赶快交钱“赎人”;家属急急忙忙赶
往派出交赎金,半路上得到消息:早上七点人就死了!
从被无故被抓到离奇死亡,整整七天不允许家属与其见面,连他最后一眼都没能
见上!最后人都死了三小时,警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费!
家属悲痛欲绝,求真相尸检发现身上有23处外伤!
由公安局请在他们局里上班的法医来调查,给出如下结论:虽然身上有23处明显
外伤,但是外伤是打不死人的。死因是自残自死!
涉嫌打死人的看守所:法医都说了,人是自残自死的,与我们无关!十万块,就
这个价!
涉事派出所:我们抓人手续齐全,又不是我们弄死的,关我们什么事!
公安局:你们爱闹就闹去,爱怎么搞就怎么搞!
29岁丈夫看守所内离奇死亡,死后三小时家属还被警方索要四万赎人费,遗体冰冻
四十天,留下两岁幼儿,叫我孤儿寡母何处伸... 阅读全帖 |
|
p*********w 发帖数: 23432 | 2 『天涯杂谈』 迟交“赎人费”疑被看守所活活打死!23处外伤!冻尸40天公安十万逼
私了!
因朋友涉嫌盗窃,湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕;涉案者交一万
块出了狱,被牵连的店主却继续被关押;10月7日派出所向家属打电话,指示可以交钱
赎人;10月11日上午十点派出所打电话,催促家属赶快交钱“赎人”;家属急急忙忙赶
往派出交赎金,半路上得到消息:早上七点人就死了!
从被无故被抓到离奇死亡,整整七天不允许家属与其见面,连他最后一眼都没能
见上!最后人都死了三小时,警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费!
家属悲痛欲绝,求真相尸检发现身上有23处外伤!
由公安局请在他们局里上班的法医来调查,给出如下结论:虽然身上有23处明显
外伤,但是外伤是打不死人的。死因是自残自死!
涉嫌打死人的看守所:法医都说了,人是自残自死的,与我们无关!十万块,就
这个价!
涉事派出所:我们抓人手续齐全,又不是我们弄死的,关我们什么事!
公安局:你们爱闹就闹去,爱怎么搞就怎么搞!
29岁丈夫看守所内离奇死亡,死后三小时家属还被警方索要四万赎人费,遗体冰冻
四十天,留下两岁幼儿,叫我孤儿寡母何处伸... 阅读全帖 |
|
e*******n 发帖数: 4912 | 3 天蝎座
赚钱机会不减
性格缺点是致命伤
About 一直用自己的方式存活,觉得只要够努力就会成功,只要不犯法、不过分,上天
就会庇佑。但是,意外依然来了,对手如此无耻、健康问题爆发、工作环境丕变,每一
件事都不在自己的掌控中,这是天蝎座2012年最深沉的恐惧。
2013年,这也是最令人恐惧的土星笼罩天蝎的年份,土星这位严师要天蝎座修炼的是【
自己】,若一直有受困的感觉,必须清楚是什么缺点导致今日的感受,不能再推诿了;
该修正自身的错误,努力转型了。这种因智慧带来的转化,将会为未来的日子,带来成
功的契机。
回顾2012年 力挽狂澜,劳累中重整身心
2011~2012年可说是填写人生中的低潮,既有被人任意消遣、无礼对待的失落感,也有
长期健康问题突入其来的爆发,足以让你脚步停顿,精气神低落,一向致力于掌握自己
人生的天蝎警觉,其实人生根本就无法掌握。
一直以来,天蝎都用自己的方式存活着,好比只要够努力就一定成功,不犯法、不过分
又何来被上苍惩罚?但意外依然来了,对手可以如此无耻,或因生病倒下,或工作丕变
但与自己表现好不好无关,都让天蝎知道,一切并不在自己掌控,都有瞬间归零的可能
,而产... 阅读全帖 |
|
w******g 发帖数: 10018 | 4 第一出 兰若
(生儒扮负笈上)
【正宫·缑山月】登楼望江山,处处莺声圆,看人间春好浓如酽。怕忧愁风雨,伤心旧事,都到眼前。
「水通南国三千里,气压江城十四州。十里春风繁华地,可怜新鬼唱旧愁。」小生姓宁名采臣,本省人氏。自幼苦读诗书,满腹文章。可叹乱世之中,烟尘四起,人命不如鸡犬。去岁椿萱双亡,而今孑然一身,湖海飘零。前些日蒙长辈照看,觅得个典当文书之职。今特奉差事来这金华,查收旧账。一路行来,却是好一片暮春景致。
【南吕·懒画眉】满城飞絮接远山,绿暗红稀掩映间。荒村野店少人烟,[这桃花]依旧如人面,[却为何]风起菰蒲涨秋寒。
【前腔】都言春好是江南,春去春来又一年。乌衣巷里血未干,只有堂前燕,依旧年年逐画檐。
这却也怪!如今正是春深时节,一路行来却是行人稀少,连个茶棚也无。肚内饥渴,看看已是暮鸦归林、渔舟唱晚时分,还未到那金华城,只好先去寻个宿处。这四下无人,又到哪里去找?(登高望远寻介)看那前面岸边,古木荫中似有短篷一只,不免前去叨扰一番。
(招手介)船家,船家。
(末上)相公何事?
(生)在下宁采臣,来金华公干。如今宿头将到,还敢劳烦船家行个方便,送我到个歇息处。
(末)既是如此,... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 5 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 6 第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖 |
|
B***o 发帖数: 133 | 7 你好,阿弥陀佛。
我想您说的宣讲者或许是先从事实上着手,再讲佛教殊胜的办法帮助我们不再枉受轮回。
佛教净土宗印光大师在《上海护国息灾法会法语》有相关论述,文摘如下:
(全文:http://www.honghuashe.com/ygds/3b04/index.htm,有链接)
第二日说因果报应及家庭教育
“世人不知因果,常谓人死后,则告了脱,无善恶果报,此为最误天下后世之邪见。须
知人死之后,神识不灭。如人人能知神识不灭,则乐于为善。若不知神识不灭,则任意
纵欲,杀父杀母,种种罪恶,由此而生。此种极恶逆之作为,皆断灭邪见所致之结果。
人人能诸恶莫作,众善奉行,则天下太平,人民安乐。然此尚非究竟法。何为究竟法,
是在念佛求生西方,了生脱死。并须敦伦尽分,闲邪存诚,则国运可转,灾难可消。盖
今日之灾难,皆大家共业所招。如人人念佛行善,则共业可转,而劫运可消。”
第三日申述因果原理并以事实证明
“前昨两日,余曾将因果道理,及护国息灾的方法,略略叙述,今日本可不必再谈因果
。但有不得不申述者,拟进一步,将因果之原理,与事实,互证说明,俾大众知所儆惕
。现在世人不晓因果之原理,以为妄谈邪说。处处讨... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 8 「无限制人体棚拍」活动现场,女模特儿「猫咪」在私处塞入假阳具供男会员拍摄。左二为活动主办人Henry。
人体艺术摄影一旦变调,俨然A片现场!《苹果》记者卧底采访,摄影同好网站「男子需求好摄俱乐部」,以「这里没色男人,只有好摄的男人」号召会员参加摄影活动,却私下收取约三千元费用大办「无限制人体棚拍」;女模特儿不仅大露私处,更在私处插入假阳具,当众演出自渎情节。艺术摄影活动充斥猥亵氛围,更已触法。
艺术变调
律师蔡瑞麟说,该网站刊登「无限制人体棚拍」讯息,涉违反《儿童及少年性交易防制条例》;网站站长涉媒介色情,触犯《刑法》妨害风化罪嫌。律师彭安国则指女模特儿涉嫌违反《刑法》公然猥亵罪,就连拍摄者都有帮助犯之嫌,若拍摄者将照片散布,更可处两年以下有期徒刑。
中国文化大学信息传播学系讲师蔡文祥痛批:「强调人体线条美感何需道具,干嘛把腿张开,这是摄影师心术不正。」淡江大学信息传播学系助理教授施建州更直指:「只有在色情网站看过这种照片。」
成立两年9千会员
「男子需求好摄俱乐部」成立约两年,有九千多名会员,站长Dino在中坜市新兴北街设有摄影棚,除办活动对会员收三千元,还出租摄影棚,收费三小时两千... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 9 民国三十四年〔一九四五年〕八月十日下午,各报忽然发出号外,日本已宣布无条件投
降。全国顿时鼎沸,八年抗战至此已胜利结束,全国人民的喜悦,史无前例。汉中城乡
此时也欢声震天,爆竹震耳欲聋。全城军民举行联合大游行,各机关、团体纷纷派代表
前来行营道贺。各人心目中无不充满胜利还乡、前程似锦的美梦。但是我本人此时反觉
落落寡欢,颇使踵门道贺的人感觉诧异。
其实此种心情一般人亦不难体会。因为象我这样身负国家重任,前后统兵逾百万人
的高级将领,在胜利的爆竹声中,回顾前瞻,难免百感猬集。古人说:“一将功成万骨
枯”,抗战八年,全国死难军民何止数千万,即在五战区内,牺牲亦不下数百万人。我
们试一念及因抗战而招致家破人亡的同胞,以及为国族生存而在战场上慷慨捐躯的袍泽
,他们所遗留的寡妇孤儿,如今皆嗷嗷待哺。与念及此,能不凄恻。
况且,抗战虽告胜利,前途荆棘正多,而中央当国者又私心自用,宵小横行。眼见
内政、外交危机接踵而至,我人身当其冲,又将何以自处。凡斯种种思想皆与胜利一时
俱来,构成极复杂的心境。
然今日回思,当时心情的悒郁,实非一时神经过敏,嗣后国事的发展,均在当时逆
料之中。固知天下事的形成,皆... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 柏林洪堡大学
一
大学思想家洪堡认为,大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导,有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生,对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为,
洪堡的大学思想,可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间,促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位,现代大学的传
统渊源于柏林大学,柏林大学注重教学与研究相结合,德国一度成为世界学术的中心,
岂偶然哉!
洪堡围绕柏林大学的建立,在1809年—1910年间,写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间,存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献,那种紧张可以说无处不在,以至于有意无意间,流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为:大学的核心是纯粹科学的研究,根据纯科学的要求,大学的基本组织原则有
二:寂寞和自由。“自由是必需的,寂寞是有益的;大学全部的外在组织即以这两点为
... 阅读全帖 |
|
j****g 发帖数: 591 | 11 房内,景慧与道衍密议。
“自入城与封帖木分手后,连着几日,没有机会与他私下相见。也不知他说动了陆
聚没有?”
“我与封帖木相识较晚,没有师兄对他了解得深。但以平时接触看来,这个人虽有
些才学,但胆色不足,不像是能干大事的。指望他说动陆聚?怕是很难。”
“我对他本也没有太多指望,可如今你我在这益都、吃住皆有赵忠相陪,形同软禁
,出入不得自由!难与陆聚等人会面。如之奈何?”
“你我是来做大事的,必须谨慎稳重。这来益都说长不长、说短不短,也只不过才
两三天。来日方长,师兄何必着急?”
“只怕李公那里等不急!”
“李察罕亲率精锐、驰援曹州,而今怕正与燕贼对垒城下,无暇他顾。就算得了陆
聚等人的口信,现在也用不上啊!……,师兄切莫焦躁,再等等看。只要小邓对你我不
起疑心,与陆聚等人总有机会相见的。”
“师弟言之有理。……,说起‘不起疑心’,尽管红贼照顾殷勤,可咱们才入城,
邓贼便把你我与封帖木分开;并这几天里,赵忠日夜相随。他们到底是何意思?师弟,
你觉得邓贼起疑心了么?”
“你我手无寸铁,在这益都便好似羊落虎口。若是小邓对咱们起了... 阅读全帖 |
|
s******n 发帖数: 459 | 12 终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了:
=====================================
5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事,人鬼不宁永安街。地点,永安街。
鸡猪鱼蒜,逢着就吃。生老病死,时至则行。人生一世间,忽若暮春草。自古以来的天
津人,与全国其他地方的人没什么不同,都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的,
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车,不过送行的这套仪式,还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办,一家人砸锅卖铁,不为图个高兴,也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单,无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬,出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月,吹吹打打,三棚五棚,七日奉经。老话说
,穷人不可富葬,富人不可穷埋,就是这么个理儿。
说起来容易,折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子,说这个红白喜寿事,没有内
行办,你是白费钱办不好,连坟地都找不着。那具体怎么操持呢?
头里第一件事儿算是最重要的,家里人没了,先不能忙着哭,得赶紧出... 阅读全帖 |
|
C***Y 发帖数: 1323 | 13 文/格里
时常与山友爬山,经常听到邱处机的名字。他是王重明北全真教七弟子之一,修行于昆
嵛山,传教于崂山,并在崂山留下许多诗作。大名鼎鼎邱处机对崂山道教的贡献确值得
赞颂。
邱处机与昆嵛山有着很深的渊源。位于山东半岛东端烟台市牟平区境内的昆嵛山,
是一座雄伟奇峻、巍峨耸立的山峰,素有“仙山之祖”之称。相传这里是邱处机和他师
傅王重阳创建全真教的地方。邱处机、全真教,也许很多人知道这些名词都来自金庸先
生的武侠小说《射雕英雄传》,抛开小说中的打打杀杀,历史上的元代邱处机(1148-
1227),字通密,是烟台栖霞人。他于金世宗大定七年(1167年)春在昆嵛山烟霞洞拜
王重阳为师。
王重阳(1112~1170)中国金代道士。全真道创始人。他祖籍陕西咸阳大魏村,出
生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。王重阳自幼好读书,后入府学,中进士,系京
兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科,遂易名世雄。时年47岁,深感“天遣
文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖山林。几经周折,他东出潼关,前往
山东布教,建立全真道。其善于随机施教,尤长于以诗词歌曲劝诱士人,以神奇诡异惊
世骇俗。先后收... 阅读全帖 |
|
z***c 发帖数: 2959 | 14 范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初学
中国画,由于缺乏中国画的笔墨功底,用排笔、排刷、丝瓜囊和大片水粉色彩作画,这
未始不是一法,然而由于黄氏作画,心浮气躁,其所作国画,类多线条破败、色泽淆乱
,油画家以为无色彩而国画家认为无... 阅读全帖 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 15 世界霸权体系兴替与美国霸权危机
如果我们将上述事件-过程置于更广阔的世界资本主义谱系中加以考察,会发现,1973
年至2008年金融危机爆发之间以美国为核心的世界资本主义体系,与1873年至1914年第
一次世界大战爆发之间以英国为核心的世界资本主义体系,存在某种耐人寻味的相似与
对应关系[ R. Brenner, “Economics of Global Turbulence: A Special Report on
the World Economy, 1950-1998”, New Left Review 1998, I/229: 1-264, 39-137页
;”The Boom and the Bubble: The U. S. in the World Economy”, London 2002,
9-24页; 阿瑞吉,《亚当∙斯密在北京:21世纪的谱系》,社会科学文献出版社
,2007,93-115页。本文极大地得益于已故美籍意大利学者乔万尼∙阿瑞吉(
Giovanni Arrighi)的研究成果,因其作品在国内有多种对其不同之译名(如阿里吉)
,... 阅读全帖 |
|
d*****0 发帖数: 68029 | 16 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: ChineseClassics
标 题: 周处墓中的小铝片zt
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 29 18:58:54 2011, 美东)
周处墓中的小铝片
作者:纯翔
(本文主要根据夏鼐《晋周处墓出土的金属带饰的重新鉴定》和张子高《中
国化学史稿》,也采用了一些网上资料,目的是想让更多的人知道一个早已经被
澄清的所谓历史之谜)
1952年12 月1 日,江苏省宜兴县精一中学的学生们在平整操场时发现了一
座古墓。
1953年3—4月间,南京博物院发掘了这座古墓,原来墓的主人是西晋平西将
军周处,就是《世说新语》中著名传奇故事《周处除三害》的主人公。周处死于
西晋元康七年(公元297年)年,距今已有1600多年了,考古工作者从周处尸骨的腰
部发现了17件带有镂孔花纹的金属带饰(17件是指较为完整的带饰,另外还有少
许小残片,如果也统计在内的话是约二十余片)。
1956年南京博物馆把其中一小块残片送交南京大学化学系检验,检验结果是
这块残片的成分是80%的铝... 阅读全帖 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 17 围炉夜话
【原文】
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始,培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中,要时时反省自己的思想行为,不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
【原文】
与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益。
对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
【译文】
和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的言论,一定要在平常生活中依循作到,才算是真正体味到了书中
的教诲。
【原文】
处事要代人作想,读书须切己用功。
【译文】
处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使别人不方便。
读书却必须自己切实地用功,因为学问是自己的,别人不能代替。
【原文】
一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。
【译文】
一个信字,是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用,任何人都不会接受他,所以
人不可没有信用。
一个恕字,是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人,因此不会做出对不起别人
的事,于己于人皆为有益,所以值... 阅读全帖 |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 18 围炉夜话
【原文】
教子弟于幼时,便当有正大光明气象;检身心于平日,不可无忧勤惕厉工夫。
【译文】
教导子弟要从幼时开始,培养他们凡事应有正直、宽大、无所隐藏的气概。
在日常生活中,要时时反省自己的思想行为,不能没有自我督促和自我砥砺的修养。
【原文】
与朋友交游,须将他好处留心学来,方能受益。
对圣贤言语,必要我平时照样行去,才算读书。
【译文】
和朋友交往共游,必须仔细观察他的优点和长处,用心地学习,才能领受到朋友的益处。
对于古圣先贤所留下的言论,一定要在平常生活中依循作到,才算是真正体味到了书中
的教诲。
【原文】
处事要代人作想,读书须切己用功。
【译文】
处理事情的时候,要多替别人着想,看看是否会因自己的方便而使别人不方便。
读书却必须自己切实地用功,因为学问是自己的,别人不能代替。
【原文】
一信字是立身之本,所以人不可无也;一恕字是接物之要,所以终身可行也。
【译文】
一个信字,是吾人立身处世的根本。一个人如果失去信用,任何人都不会接受他,所以
人不可没有信用。
一个恕字,是与别人交往的重要品德。因为恕即是推己及人,因此不会做出对不起别人
的事,于己于人皆为有益,所以值... 阅读全帖 |
|
k******k 发帖数: 6800 | 19 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 20 英国军情五处和英国军情六处的成立已接近百年的历史,如一对孪生姊妹,各自分工明
确,职责清晰,同为英国的情报机构,军情五处主要是对内,军情六处主要是对外,各
自肩负着对内和对外的情报使命,扮演着各自不同的角色,发挥着重要的作用。情报五
处原名秘密勤务局,后又更名为 MI5,之后又改为国家安全局。
英国军情五处(MI5),它主要是针对当时英国国内的形势,负责国内的反间谍工作,
属于国内的保卫国家安全利益的情报机构和国家安全机构,军情五处只对内务大臣负责
。军情五处的人数大约2000人左右,其中年龄四十岁以下的居多,女性人数占到了其中
的将近百分之五十左右。
军情六处是英国的秘密情报局,曾被西方情报界誉为英国情报机关的 " 开山祖师 "。
与情报五处不同的是情报六处是英国专门针对外界的情报机构,是英国外交部的下级单
位,军情六处的主要任务是在全世界范围内收集各类情报,为英国政府的高层决策所用
。军情六处自创立之时,一直至今都是异常的神秘,以诡秘著称于世,是 " 世界四大
情报组织 "之一。
军情五处和军情六处都是英国的秘密情报部门,但前者是负责国内的情报工作,后者是
负责国外的情报工作,各自... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 21 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
,认定意识心是一切染净法的根本,虽然有别的主张,但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为,中观应成派是由佛护所创立的,然后传到月称与寂天的时候,大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想,它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中,它原本只是一种辩论的方法论,是说自己不立自宗----不立自己的主张,只
去分析别人的错误之处,然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心,它只承认六个识,认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说,都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中,它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵,是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说:《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢,常常使用一连串否定的句子,也就是指出“不是这个,不是
那个”,而不说它究竟是什么,以否定达到肯定的方法。在哲学上呢,称为“遮诠”,
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家,在描述宇宙的本源的时候
,也常常用这个方法。所以,中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
|
w*******s 发帖数: 3417 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 有码慎入,艺术家成力表演性爱行为被处劳教一年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 01:41:29 2011, 美东)
以性爱动作展示作为作品参加行为艺术展的北京艺术工作者成力,近日被处劳动教养一
年,案由为“寻衅滋事”。
2011年5月5日,网友“窦卜”在新浪发微博说:“从成力家属处获悉,宋庄艺术家成力
已被公安机关劳动教养一年。劳动教养期限自2011年4月24日起至2012年3月23日止。罪
名,裸体进行淫秽表演,引发多人围观,造成现场秩序混乱。”成力的代理律师王振宇
向南都记者证实了此事,并称正在准备申请行政复议。
现场性爱动作表演引发争议
3月20日,成力在北京通州区宋庄镇当代艺术馆参加了一场名为“敏感地带”的行为艺
术展,并在现场发表了其行为艺术作品《艺术卖比》,作品内容为他和一女性进行现场
性爱动作,表演后两人都被警察带走。现场的表演照片随后流传到网上,一度引来网友
热议。有网友在博客中称,该作品“意在讽刺中国当代艺... 阅读全帖 |
|
h***e 发帖数: 20195 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 有码慎入,艺术家成力表演性爱行为被处劳教一年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 01:41:29 2011, 美东)
以性爱动作展示作为作品参加行为艺术展的北京艺术工作者成力,近日被处劳动教养一
年,案由为“寻衅滋事”。
2011年5月5日,网友“窦卜”在新浪发微博说:“从成力家属处获悉,宋庄艺术家成力
已被公安机关劳动教养一年。劳动教养期限自2011年4月24日起至2012年3月23日止。罪
名,裸体进行淫秽表演,引发多人围观,造成现场秩序混乱。”成力的代理律师王振宇
向南都记者证实了此事,并称正在准备申请行政复议。
现场性爱动作表演引发争议
3月20日,成力在北京通州区宋庄镇当代艺术馆参加了一场名为“敏感地带”的行为艺
术展,并在现场发表了其行为艺术作品《艺术卖比》,作品内容为他和一女性进行现场
性爱动作,表演后两人都被警察带走。现场的表演照片随后流传到网上,一度引来网友
热议。有网友在博客中称,该作品“意在讽刺中国当代艺... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 24 公安部的《枪支致伤力的法庭科学鉴定判据》中关于致伤力标准的认定是枪口比动能是1.8焦耳/平方厘米,而根据科学研究发现,16焦尔/平方厘米的比动能才是弹丸穿透皮肤的最小值。
2014年4月24日下午4时许,时任浙江某县法制办副科长的吕洪武正在杭州萧山机场准备登机,而在千里之外的重庆,他的大学同学们都在等他参加毕业十周年聚会。当他出示身份证后,却被机场工作人员拦住,理由是他卷入了一宗公安部督办的非法买卖枪支的大案。
而这件“大案”对吕洪武来讲,就是在淘宝上买了两支“玩具枪”。今年6月1日,杭州市中级人民法院一审宣判,吕洪武因犯非法买卖枪支罪被判处有期徒刑3年,缓刑三年。这意味着,这位当了五年法官、两年法制办副科长的官员将被开除党籍和公职。吕洪武对一审结果不服,提出了上诉。他亲自写下了上诉状,称“虽然从事了七年的法律工作,但确实不知道自购的仿真枪会鉴定成真枪。否则不会拿自己的前途和人生去赌博。”
赴大学聚会机场变“要犯”
2014年4月24日,吕洪武向单位请了假,准备飞赴重庆参加大学同学毕业十周年聚会。在杭州萧山国际机场,即将登机的他被机场公安带到了问询室,余杭公安随后将其带走调查。
“我在... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 25 [一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖 |
|
p*********3 发帖数: 8525 | 26 《2010李传》第四章多处明示或暗示李是费米的博士生,而杨不是;《2004解谜》第14
问答中也如此说。这同样是只讲部分事实,以偏概全。
我确实不是费米的博士研究生,李是。可是我是费米的得意学生,而李不是。证明一:
费米在芝加哥的九年教过不少学生,其中只有我和他联名发表过理论物理文章[Phys.
Rev.76,1739(1949)]。证明二:1948年春费米为了弄懂Schwinger对重整化的工作(这
是当时最红的研究领域),每星期两、三个上午在他的办公室中讨论此工作。(见《
1983杨》6页)参加的除费米外,有两位教授:Teller与Wentzel,与五位研究生:Chew
、Goldberger、Rosenbluth、Steinberger与我,没有李(讨论了数周,结果由
Goldberger整理成49页的文件。但Schwinger的计算很难懂,我们的讨论完全失败)。
证明三:费米出差的时候,常请我代课,从没有请李(见《2004解谜》110页)。证明
四:费米于1954年11月28日因癌症逝世,享年53岁。他最后住医院期间我专程自美国东
岸飞往芝加哥去看他(《1983杨》307页)。... 阅读全帖 |
|
b**e 发帖数: 3199 | 27 链接:https://www.zhihu.com/question/30192555/answer/47132593
九评伊斯兰
一 自抽耳光的安拉——古兰经自相矛盾处一览
古兰经号称与安拉共存,是“群书之书”,被一字不改地保留在天堂之中,但是仔细一
看让人大跌眼镜,书中自相矛盾的地方俯拾即是,仅凭此一条,足以拆穿古兰经是天经
的谎言。
1 安拉用什么方式创造人类
血 96:1.你应当奉你的创造主的名义而宣读 2.他曾用血块创造人。
水 25:54.他就是用精水创造人,使人成为血族和姻亲的。你的主是全能的。
土 15:26.我确已用黑色的成形的黏土创造了人. 30:20.他的一种迹象是:他用泥土创
造你们,然后,你们立刻成为人类,散布各方。
2 为什么会有不信安拉的人
人自己的原因 6:12.你说:“天地万物是谁的?”你说:“是真主的。”他曾以慈悯为
自己的责任。他必在无疑的复活日集合你们。亏折自身的人,是不信道的。
安拉的意欲 16:93.假若真主意欲,他必使你们成为一个民族;但他使他所意欲者误入
迷途,使他所意欲者遵循正路。你们势必要为你们的行为而受审问。
3 替别人祷告说情有用吗... 阅读全帖 |
|
d*******n 发帖数: 4913 | 28 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 血淋淋的教训:我的非处老婆新婚带的嫁妆是性病和背叛(非地域
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 13:37:58 2012, 美东)
我是个悲催的wsn,接盘男,乌龟。之所以事先声明这些title,是想请非处省点口舌,
同时给准备接盘的wsn一个警醒。
我老婆婚前有多少男人,恐怕她自己都不知道。当她初恋离开她,她有过一点时间自暴
自弃的生活,喝酒、泡吧、ons, nns,估计收集到精液足有一暖瓶。我被她的美貌吸引
,小头做主,不顾家里反对,贸然结婚了。紧接着,悲剧来
了,结婚不到2周,我就发现下身不适,去医院一查, 衣原体感染,性病的一种。质问
老婆,这婊子居然振振有词说不知道。天地良心,她是我第一个女人,我婚前是处男。
我善良的家人说既然结婚了,就多点宽容,好好过日子。加上老婆整天装膜做羊哭哭啼
啼,我心软了。但是,我错了。
女人往往对自己的第一个男人终身不忘,我老婆就是例子,结婚后总是时不时莫名其妙
哭泣,偶然看了她qq,手机短信,... 阅读全帖 |
|
b**********u 发帖数: 2817 | 29 连续5年代言私密处保养品的小S[微博] ,5月3日出席代言活动“称职”大聊性话题,
还不时拿公婆与妈妈开玩笑。她去年诩“月光宝盒”,自豪是亚洲“最紧人妻”,今年
铺新梗,自比像紧闭的“热炒蛤蜊”,要靠老公的真功夫把“它”打开,此话一出,现
场笑翻。不过当下有媒体吐槽:“紧闭蛤蜊不是坏的?”小S没好气说:“你能不能有
点想象力?”
小S一出场时,除自诩是华人“月光宝盒”代言人,又自封是亚洲“最紧人妻”,
今年更自比私密处像是萤火虫般会发亮,笑说:“前阵子带女儿去观赏萤火虫时,走着
走着怎么大家都围在我身边啊,都没有去看真实的萤火虫。”今天让摄影师拍照时,她
在台上喊话:“摄影大哥们可以不用闪光灯拍,它(指私密处)自己会发亮”,笑翻一票
人。
小S与老公 Mike 结婚8年,不讳言私密处紧实对于两人亲密关系及婚姻有极大帮助
,小S表示用了该产品后,老公现在是“进不去也出不来”,还开玩笑说:“老公现在
要靠助跑方式才进得去,也顺便增进夫妻间情趣。”她原本自许2013年要成为会做菜的
老婆,但她改变目标,笑说要把自己变成超“紧实”的“热炒蛤蜊”送给老公,这也是
今年新梗,在场大家笑翻。
小S说... 阅读全帖 |
|
j******l 发帖数: 10445 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: 苦闷的解决Zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 13:55:07 2012, 美东)
[王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意... 阅读全帖 |
|
o******t 发帖数: 4384 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
evence (IV) 于 (Sat May 7 15:25:46 2011, 美东) 提到:
唐朝劈腿天王元稹
——史实出自:《旧唐书?元稹传》、《云溪友议》、《尧山堂外纪》以及《牧竖闲谈》
写出“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的人,不是痴情种子,而是衣冠禽兽。所以
看男人,他说什么写什么请无视,看他做什么更实在。
有一个词可以让八卦爱好者瞬间振奋。让我们鼓掌欢迎这个词出场:劈腿。它有个别名
,叫脚踏两只船。伊能静劈腿事件被炒了几周还能持续霸占娱乐头条,这事要是被古人
知道,要笑掉好多假牙。原因很简单,每个朝代都有大批劈腿达人,功力之深厚,造诣
之精湛,超乎现代人想象。尤其是唐朝劈腿天王元稹,他的事迹随便晒一晒,就能让成
龙、周星驰、周杰伦等当今娱乐圈劈腿高手自卑得想哭。
凭什么元稹这么牛?他最厉害的一点,在于写了那首感动万千痴男怨女的情诗:曾经沧
海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。99%的当代人都因此
下了结论:大诗人元稹一定是旷世痴情种子,坚贞不渝——以痴情著称的... 阅读全帖 |
|
R*****g 发帖数: 682 | 32 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空
,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰,遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄
姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,故国神游,多情应笑我,早生华发。人生
如梦,一尊还酹江月。苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》,人道是,一首文章绝唱,妙句穿
空,惊心拍案,惹人千古诵。嗯,不错不错。
真不错吗?错。错。苏轼连连错。全词两处实写,两处皆错。故垒西边,是周郎赤
壁吗?“黄州西山麓,斗入江中,石色如丹,传云曹公败处所谓赤壁者。或曰:非也。
”苏轼所游黄州之赤壁,是赤壁矶,非三国古战场;“遥想公瑾当年,小乔初嫁了”,
“或曰”对不?也是“非也”。《三国志·周瑜传》云:建安三年,“瑜年二十四,吴
中皆呼周郎……时得乔公两女,皆国色也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那才是当年呢。
到了赤壁之战时节,已是建安十三年,小乔出嫁十年了呢,不说一年生(崽),就说两年
生,也是“儿女忽成行”了,不是乔大妈,也是乔大嫂了,老阿嫂啦,何搞说还是初嫁
呢?
清人张尔岐著《蒿庵闲话》,对东坡先生不太客气,批东坡文章常常乱写一气:“
东坡文字,亦有信笔乱写处。... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 33 第七十一章 书院
春风亭老朝手中不知有多少条像临四十七巷这样的产业,他往日交往的枭雄达官不知凡
几,似这等人物若要离开长安城,需要告别的对象绝对不应该是临四十七巷里的这些店
铺老板。然而今天他离开之前,却特意来到临四十七巷,与那些店铺老板们和声告别,
若在帝国那些上层贵人们眼中,大抵会认为这是中年男子想通过这条引发春风亭事件的
街巷,做出明显的警告:自己走后你们也不要乱来。
但宁缺知道这肯定不是他来到临四十七巷的真实原因——他要来向自己告别,向那
个曾经在春雨夜里并肩战斗,并排吃煎蛋面的伙伴告别,只是因为宁缺想要隐藏身份,
如今又是宫里的暗侍卫,所以那男子才会与所有店铺老板耐心寒喧告别,以免让长安城
内的有心人注意到他的存在。
一念及此,即便自认为性情冷漠的宁缺,也不禁觉得胸怀间温润温暖一片,看着越
来越近的众人及众人中间那个面带微笑的青衫中年男子,有些不知如何自处。
来到老笔斋门口,朝小树看着铺内的少年与小侍女微微一笑,揖手一礼道:“宁老
板,有礼了。”
宁缺看着被堵死的店铺门口,还有那些围在人群外看热闹的民众,微涩一笑,也学
他那样装模装样揖手还礼,和声道:“见过朝二哥。”
朝二哥... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 34 第七十一章 书院
春风亭老朝手中不知有多少条像临四十七巷这样的产业,他往日交往的枭雄达官不知凡
几,似这等人物若要离开长安城,需要告别的对象绝对不应该是临四十七巷里的这些店
铺老板。然而今天他离开之前,却特意来到临四十七巷,与那些店铺老板们和声告别,
若在帝国那些上层贵人们眼中,大抵会认为这是中年男子想通过这条引发春风亭事件的
街巷,做出明显的警告:自己走后你们也不要乱来。
但宁缺知道这肯定不是他来到临四十七巷的真实原因——他要来向自己告别,向那
个曾经在春雨夜里并肩战斗,并排吃煎蛋面的伙伴告别,只是因为宁缺想要隐藏身份,
如今又是宫里的暗侍卫,所以那男子才会与所有店铺老板耐心寒喧告别,以免让长安城
内的有心人注意到他的存在。
一念及此,即便自认为性情冷漠的宁缺,也不禁觉得胸怀间温润温暖一片,看着越
来越近的众人及众人中间那个面带微笑的青衫中年男子,有些不知如何自处。
来到老笔斋门口,朝小树看着铺内的少年与小侍女微微一笑,揖手一礼道:“宁老
板,有礼了。”
宁缺看着被堵死的店铺门口,还有那些围在人群外看热闹的民众,微涩一笑,也学
他那样装模装样揖手还礼,和声道:“见过朝二哥。”
朝二哥... 阅读全帖 |
|
j*******1 发帖数: 182 | 35 一、四念处
四念处是指四个安顿心念的处所,又称为四念住。这是以智慧观察四个念处来破除四种
颠倒。
二、大小乘不同的观修方法
小乘修的内容是观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我,其中后者是指观察万法上
没有人我。
大乘超胜小乘,《辨中边论颂》上讲到,大乘的修法由所缘、作意、得果这三方面而超
胜小乘。所缘上,大乘是以自他相续所摄的一切法为所缘,之后见到人、法皆无自性;
小乘主要是缘自相续的法,单单见到人无我,所以大乘更加广大。作意上,小乘是以无
常、苦等行相作意;而大乘是远离常、无常等一切增益损减而以无缘的方式作意。得果
上,小乘只能得小乘涅槃,别别分开轮回应舍、涅槃应取;大乘能证到“智不住诸有、
悲不滞涅槃”的轮涅无二之无住大涅槃。这就是大乘超胜小乘的地方。
具体而言,大乘修无我法门,包括人无我、法无我;其中法无我的修法归纳为四念住,
即对于身、受、心、法都抉择为无缘的大空性。修的时候,首先选出万法中和我们关系
密切的身、受、心这三种法,在观察抉择为大空性之后,依靠正念使心安住在身、受、
心这三者的空性中,就是所谓的身念住、受念住和心念住。再展开来,对内外一切法都
抉择为无生大空性,以... 阅读全帖 |
|
b**********7 发帖数: 814 | 36 生命的旅程中,我们总会邂逅很多的人,路遇很多的风景,正是这一段段散落的缘
份和遇见,拼凑成记忆中无法抹去的曾经。纵使行遍万水千山,看过红尘聚散,总有一
段记忆,不再提起,却一直深藏于心底。总有一个人,是你经年里无法言说的疼痛;总
有一处风景,会于心底生根,发芽,葱笼成一片绿意。也许,相逢有时,聚散无由,再
美丽的邂逅,也终会在老去的岁月中分付流水落花,各奔东西。人生若永如初见,只不
过是人们心中美好而飘渺的愿望。我们都不过是途经岁月长河的匆匆过客,没有谁能执
守着一份永恒不变的诺言,也没有谁能永远陪伴在谁的身边。那些渐渐远走的往事,就
将它交付于岁月,交还给流年。有些人,终是相见不如怀念:有些事,就让它在岁月中
慢慢风干,于其守着一段无法拾取的过往做茧自缚,不如守心自暖,淡看尘缘。
——一米阳光
夜,悄然拉开了帷幕,窗外,又下起了淅淅沥沥的细雨。安静的坐在流年的角落里
,听雨儿轻轻的敲打着窗棂,那叮叮咚咚的声音宛若是一位美丽而多情的女子缓缓的拔
动着琴弦,时而温柔,时而缠绵,倾诉着满心满怀的似水柔情。
透过窗纱眺望,因了夜和雨水的关系,街上已经没有了白日的喧嚣,偶尔可以看到
一个模糊的... 阅读全帖 |
|
Y**u 发帖数: 5466 | 37 [王骧陆居士]
引言
自从世界大战之后,已完全成了个苦闷的世界。几无一国无一处无一家无一人不苦
闷,有苦的,有闷的;有既苦且闷的;有本不苦闷的,冤枉逼到苦闷的;有忍受着苦闷
而说不出的,有不肯说的,不敢说的;或有表面故示镇静,实实内心苦闷的。种种现象
,不一而足。但没有一个人不想解决这个苦闷,却没有一个人能脱离这个苦闷。年关已
届,苦闷的空气格外浓厚。然而天气又特地晴朗,春意盎然,似乎在笑着我们明明有一
条光明大路,你为什么不走,真冤枉造业受苦,大好时光,牺牲在无谓的苦闷之中何苦
何苦。今者亡羊补牢,尚不为晚,只要你转一个念头:看那个苦闷的是谁,感觉苦闷的
又是什么东西?你当他苦闷,就越发苦闷了。你如明白苦闷的是心上的比较造作,人家
有什么,你就去比什么,那苦闷就永无了期。或已经苦闷了的,你再去苦闷,正似雪上
加霜,又有何用?倒不如平心静气,想补救的办法。我不是愿意在冬天说风凉话,又是
我们一班同此苦闷的人,追想从前的错误,知道苦闷是不值得的,不是无法解决,是另
有一条光明大路。一切苦闷既由心造,当然可以由心解决,不可一误再误的了。况且苦
闷是自己的事,只有自了自决,不能依赖人家。须知... 阅读全帖 |
|
l*w 发帖数: 3758 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31 13:18:11 2009, 北京) 提到:
这话到底什么意思?谁给解惑解惑?
诸葛亮的历史教训到底是什么?
更有意思的是,这幅对联是写在诸葛亮的民间和官方声望都已经确立之后的
到底又是什么触动了作者,对诸先生提出了这样的批判?
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Thu Dec 31 00:19:22 2009, 美东) 提到:
诸葛亮配挖坑么?
☆─────────────────────────────────────☆
macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Thu Dec 31 00:21:26 2009, 美东) 提到:
你表嫉妒
☆─────────────────────────────────────☆
Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准) 于 (Thu Dec 31... 阅读全帖 |
|
m**********n 发帖数: 27535 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: meiguohuaren (唐骏博士), 信区: Military
标 题: 看了上一篇博文,顺便分析下非处们的心态 (by 卡伊)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 19 19:58:22 2012, 美东)
非处们要好好检讨,不要每次都对处女展开攻击,对男人展开攻击,恨不得亲自把处女
破了然后全世界就都和非处一样全是非处了,又可以在清一色的非处的同一水平之下公
开竞赛了。
举个例子来说明。
我记得以前啊我有两个女友,我们3人是好友。那几年,我刚刚毕业,所以非常的节俭
,省吃俭用,人也很土。穿衣服都是很OUT的。像个乡下丫鬟进城。头发也乱糟糟。每
天只有勤恳工作,努力存钱。而我这两位好友就不同,她们是鲜花一样美丽又时尚的。
出门会吸引目光的那种。也因为扮靓和家境不错,所以吃穿度用都比较无所顾忌。不小
心就成了月光族。
但是她们月光之后,看见我存了不少钱(当然啦,她们不知道我存多少钱,但是看到我
每个月花很少的钱),心理却开始不平衡了。两人就跟我说:“你可存了不少钱了啊。
小富婆了哦。”语气就是酸的那种。我听了... 阅读全帖 |
|
j***j 发帖数: 9831 | 40 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: zlx2007 (忘忧草), 信区: NorthEast
标 题: 此心安处是吾乡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 02:11:23 2014, 美东)
那日打发闲暇,随手翻开一本宋词,却见苏轼一阙《定风波》颇有兴味,并序曰:
“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,
余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万
里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”
好极。讲这句话的人儿,该有怎样一种柔静沉美的风韵,和一种怎样意态自足的淡
然?我在心中默默描着她的样子:柔婉可人,清幽的像朵茉莉;有茉莉般的神韵,茉莉
般的眼神,甚至,她拥有茉莉一般的气息!她静静地在那儿,静静地应对,脸上,绽开
了茉莉般一朵小小的微笑,宁静淡远,而意态自足,此心安处是吾乡呀!
入秋以来,一场缠绵的雨连亘了多日,天气却闷闷的,并不见清凉。晚间,撑了伞
去外面买东西... 阅读全帖 |
|
j***j 发帖数: 9831 | 41 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: zlx2007 (忘忧草), 信区: NorthEast
标 题: 此心安处是吾乡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 02:11:23 2014, 美东)
那日打发闲暇,随手翻开一本宋词,却见苏轼一阙《定风波》颇有兴味,并序曰:
“王定国歌儿曰柔奴,姓宇文氏,眉目娟丽,善应对,家世住京师。定国南迁归,
余问柔:‘广南风土,应是不好?’柔对曰:‘此心安处,便是吾乡。’因为缀词云。
常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿,风起,雪飞炎海变清凉。万
里归来颜愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。”
好极。讲这句话的人儿,该有怎样一种柔静沉美的风韵,和一种怎样意态自足的淡
然?我在心中默默描着她的样子:柔婉可人,清幽的像朵茉莉;有茉莉般的神韵,茉莉
般的眼神,甚至,她拥有茉莉一般的气息!她静静地在那儿,静静地应对,脸上,绽开
了茉莉般一朵小小的微笑,宁静淡远,而意态自足,此心安处是吾乡呀!
入秋以来,一场缠绵的雨连亘了多日,天气却闷闷的,并不见清凉。晚间,撑了伞
去外面买东西... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 42 第四卷 第五章 跟着东方男,生活不一般
莎娃?这段日子叶昭几乎把她忘记了,心中微微有些讪讪,感觉怪对不起这孩子似的,
把她扔在军营,加上从来和她不对眼的李婶,想也吃了不少苦头,本来准备从各种渠道
探探她的家底,可连番鏖战,这事也就抛到了一边。
“去看看她。”叶昭努了努嘴。
赵三宝急走两步,上前叩门,粗嗓门大声喊:“老李头开门快出来迎接大帅”赵三
宝擂得黑木门山响,噗噗的落灰,在他钵盂般粗壮有力的巨大拳头下,木板门单薄的不
堪一击,看样子随时都会塌倒。
叶昭无奈的摇摇头,但赵三宝本就是这么粗鲁的军人,要他变得斯文他也就不是赵
三宝了。
很快院里响起了杂乱的脚步声,门打开,一名颤悠悠须发皆白的老者领着儿子女眷
一堆,跪满了前院,叶昭忙走过去搀扶老者,温言道:“老人家不必拘礼,多有叨扰,
见谅。”
老李头虽是青缎子长袍,但看得出不是什么大富大贵之家,惶恐的连连磕头:“小
老儿不敢,不敢啊,大帅驾临,小老儿三生之幸,三生之幸啊。”他后面的家人,跪伏
在地,更没有一个敢抬头的。
叶昭不好硬拽老李头起来,也只得作罢,就问道:“罗刹夫人何在?”想也知道... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 43 第四卷 第五章 跟着东方男,生活不一般
莎娃?这段日子叶昭几乎把她忘记了,心中微微有些讪讪,感觉怪对不起这孩子似的,
把她扔在军营,加上从来和她不对眼的李婶,想也吃了不少苦头,本来准备从各种渠道
探探她的家底,可连番鏖战,这事也就抛到了一边。
“去看看她。”叶昭努了努嘴。
赵三宝急走两步,上前叩门,粗嗓门大声喊:“老李头开门快出来迎接大帅”赵三
宝擂得黑木门山响,噗噗的落灰,在他钵盂般粗壮有力的巨大拳头下,木板门单薄的不
堪一击,看样子随时都会塌倒。
叶昭无奈的摇摇头,但赵三宝本就是这么粗鲁的军人,要他变得斯文他也就不是赵
三宝了。
很快院里响起了杂乱的脚步声,门打开,一名颤悠悠须发皆白的老者领着儿子女眷
一堆,跪满了前院,叶昭忙走过去搀扶老者,温言道:“老人家不必拘礼,多有叨扰,
见谅。”
老李头虽是青缎子长袍,但看得出不是什么大富大贵之家,惶恐的连连磕头:“小
老儿不敢,不敢啊,大帅驾临,小老儿三生之幸,三生之幸啊。”他后面的家人,跪伏
在地,更没有一个敢抬头的。
叶昭不好硬拽老李头起来,也只得作罢,就问道:“罗刹夫人何在?”想也知道... 阅读全帖 |
|
S**U 发帖数: 7025 | 44 「自洲以自依」,也译作「自灯以自明」,因为巴利原文 dipa,有「洲」与「灯」二义。
「自灯以自明」的意思,是修四念处,则四圣谛如实显现。杂阿含反复说见法的人「见法(四圣谛),得法,超越疑惑,不由他知,不由他度。」经文是互相呼应的。
修四念处,四圣谛如实显现,才是经说「自洲以自依」,「自灯以自明」的意义。
杂阿含206经
如是我闻∶
一时,佛住毘舍离城耆婆拘摩罗药师庵罗园。
尔时,世尊告诸比丘∶
「当勤方便禅思,内寂其心,所以者何?比丘!方便禅思,内寂其心,如是如实知显现。于何如实知显现?于眼如实知显现,若色、眼识、眼触、眼触因缘生受∶若苦、若乐、不苦不乐,彼亦如实知显现;耳、鼻、舌、身、意亦复如是。
此诸法无常、有为,亦如是如实知显现。」
http://agama.buddhason.org/SA/SA0206.htm |
|
S**U 发帖数: 7025 | 45 杂阿含619经[正闻本781经/佛光本633经](念处相应/道品诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时,佛在拘萨罗人间游行,于私伽陀聚落北身恕林中。
尔时,世尊告诸比丘∶
「过去世时,有缘幢伎师,肩上竪幢,语弟子言∶『汝等于幢上,下向护我
,我亦护汝,迭相护持,游行嬉戏,多得财利。』
时,伎弟子语伎师言∶『不如所言,但当各各自爱护,游行嬉戏,多得财利,身得
无为安隐而下。』
伎师答言∶『如汝所言,各自爱护。然其此义,亦如我说,己自护时,即是护他;
他自护时,亦是护己,心自亲近、修习、随护、作证,是名自护、护他。云何护他、自
护?不恐怖他,不违他,不害他,慈心哀彼,是名护他、自护。』
是故,比丘!当如是学∶自护者修四念处,护他者亦修四念处。」
佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。
相应部47相应19经/私达迦经(念住相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
有一次,世尊住在孙巴国。孙巴国的城镇,名叫私达迦。
在那里,世尊召唤比丘们∶
「比丘们!从前,有一位旃陀罗竹竿特技表演者,举起旃陀罗竹竿后,召唤徒弟昧
达迦大林迦说∶『来!亲爱的昧达迦大林迦!你登上我的肩膀后,站到旃陀罗... 阅读全帖 |
|
G****t 发帖数: 1799 | 46 除阿底峡尊者的“七因果”之外,藏传佛教中,还有一支关于菩提心修行的重要传承
,就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师,属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》,是寂天菩萨最为
重要的著述,至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年(985)由天息灾译成汉文,
但始终未能引起重视。近代以来,先后有隆莲法师和如石法师重新翻译,引起了很多佛
子的关注。近年来,还出现了修学《入菩萨行论》的热潮,这是一个可喜的现象。
《道次第》中,关于自他相换的修习内容,主要是从四个方面进行阐述:一是说
明自他相换的意义,二是说明自他相换的原理,三是说明怎样修自他相换,四是发菩提
心要达到什么样的量。
1.自他相换的意义
《入行论》云:“谁有于自他,欲速为救护,于自他当换,是即密妙行。”又云
:“尽世间安乐,从愿他乐生,尽世间苦恼,由欲我乐生。愚人作自利,能仁为利他,
依此二差别,何须复多说。我乐与他苦,若不正相换,即不能成佛,亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门,爱执他者为一切圆满之处,当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂,说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
|
l******i 发帖数: 4666 | 47 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴蜀共和国万
岁!
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴
蜀共和国万岁!
毛泽东主张分裂中国为二十七国 在1920年的湖南自治运动中,青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号,奋笔疾书,发表了诸多见解,提出了种种方案,表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张,则有不同看法。一种看法认为,毛泽东的主张“具有新民主主义性质”,“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国:《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》,《求索》1981年第2期。】;
另一种看法认为,这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋:《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》,《党史研究》1982年第1期。】;还有一种看法则认为,是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”,“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中:《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 48 连续5年代言私密处保养品的小S,5月3日出席代言活动“称职”大聊性话题,还不时拿公婆与妈妈开玩笑。她去年诩“月光宝盒”,自豪是亚洲“最紧人妻”,今年铺新梗,自比像紧闭的“热炒蛤蜊”,要靠老公的真功夫把“它”打开,此话一出,现场笑翻。不过当下有媒体吐槽:“紧闭蛤蜊不是坏的?”小S没好气说:“你能不能有点想象力?”
小S一出场时,除自诩是华人“月光宝盒”代言人,又自封是亚洲“最紧人妻”,今年更自比私密处像是萤火虫般会发亮,笑说:“前阵子带女儿去观赏萤火虫时,走着走着怎么大家都围在我身边啊,都没有去看真实的萤火虫。”今天让摄影师拍照时,她在台上喊话:“摄影大哥们可以不用闪光灯拍,它(指私密处)自己会发亮”,笑翻一票人。
小S与老公 Mike 结婚8年,不讳言私密处紧实对于两人亲密关系及婚姻有极大帮助,小S表示用了该产品后,老公现在是“进不去也出不来”,还开玩笑说:“老公现在要靠助跑方式才进得去,也顺便增进夫妻间情趣。”她原本自许2013年要成为会做菜的老婆,但她改变目标,笑说要把自己变成超“紧实”的“热炒蛤蜊”送给老公,这也是今年新梗,在场大家笑翻。
小S说今年母亲节要送该产品给徐妈和婆婆使... 阅读全帖 |
|
l******i 发帖数: 4666 | 49 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴蜀共和国万
岁!
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴
蜀共和国万岁!
毛泽东主张分裂中国为二十七国 在1920年的湖南自治运动中,青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号,奋笔疾书,发表了诸多见解,提出了种种方案,表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张,则有不同看法。一种看法认为,毛泽东的主张“具有新民主主义性质”,“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国:《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》,《求索》1981年第2期。】;
另一种看法认为,这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋:《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》,《党史研究》1982年第1期。】;还有一种看法则认为,是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”,“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中:《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖 |
|
c********g 发帖数: 15629 | 50 “自然铝”救不了“西晋有铝说”
在《周处墓中的小铝片》一文中的末尾,我本以为写了那么多篇宣扬“西晋有铝说”的
叶永烈先生后来终于有一篇澄清“西晋有铝说”的文章。不料,今天找到我以为的那篇
文章——他在1985年出版的书《科学王国漫步》中的一篇《自然铝和“西晋有铝说”》
,真是大吃了一惊,原来我们的科幻作家给“西晋有铝说”捞着了一根救命稻草。此稻
草之神奇,据说可以“随着人们认识的深入,将来“西晋有铝说”也会排除“混入物”
之嫌,最终得到学术界的普遍承认。”。如此论断,斩钉截铁,连“可能”两字都不需
要啊。佩服老叶!
奇文共欣赏:
《自然铝和“西晋有铝说”
作者 叶永烈
1983年4月11日,新华社报道了在广西某矿区花岗岩中发现自然铝的消息,引起我很大
的兴趣。
自然铝,也就是天然的金属铝。过去,我只听说自然金、自然银、自然铂、自然铜、自
然汞等。人们曾在大自然中,找到重达112公斤的自然金块,13.5吨重的自然银块和
420吨重的自然铜块。铝是化学性质很活泼的金属,一般是以氧化物——三氧化二铝等
化合物形式存在于自然界。读了新华社的消息,我第一次听说居然还有“自然铝”。于
是,我向新华... 阅读全帖 |
|