r***u
发帖数: 1272 | 1 1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎言助交往；6忍让定律：忍让能创和谐；7异性效应：男女具互相吸
引力作用；8互惠定律：让对方产生“负债感”。
5、【可以增进感情的地方】1.酒吧。光线昏暗和私人距离可以增强亲密感。酒后彼此
增加了更多的幻想，感觉男的更帅，女性更靓。2.可以看烟花或夜景的地方。黑暗会使
人没有安全感，如果有强光出现会使彼此感到温暖浪漫。3.恐怖电影和过山车。心跳加
速的感觉会被误认为爱情。4.火锅派对或者海岛露营。
6、【7个生活细... 阅读全帖 |
|
b*******n
发帖数: 1267 | 2 安乐哲 郝大维：儒家思想与实用主义
[美] 安乐哲 郝大维
来源：作者赐稿
一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威
八十二年前的最近几天，也就是一九一九年五四运动的前夜，有一个美国学者来到
中国，他就是美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国停留了两年又两个月，发表了几十
次演讲，宣扬美国实用主义。我们有理由相信他的宣传可以获得成功，因为他只是一介
书生，没有炮舰相随，也不能逼迫中国人签订不平等条约。但是，令今人深感悲哀的是
：他的美好愿望在一开始就被当头泼了一盆冷水。因为，在他到达中国三天之后，席卷
全国的"五四"运动就在北京爆发。
“五四”新文化运动打着革新的旗号，一开始曾对新思想，特别是西方的思想，尤
其是那些关于社会改革的思想，敞开大门。人们对杜威的兴趣曾一度很高，因为杜威以
“民主”作为他讲学的中心议题。人们同样欢迎他试图改革中国教育制度的努力，因为
他想在这个有儒家思想传统的文明古国施行他的实用主义。
然而，短短几个月后，杜威的宣传就遭到强有力的反抗。新文化运动开始无疑是反
对儒教的，而且将杜威的思想与传统儒家思想根本对立起来。让人感到具有讽刺意味的... 阅读全帖 |
|
m**i
发帖数: 8296 | 3 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭：俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: Zhejiang
标 题: 【实用心理学200条】「一见钟情，靠的也是出色的外貌」「请在夜 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 14:05:13 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【实用心理学200条】「一见钟情，靠的也是出色的外貌」「请在夜晚说爱我」「心理技巧：你先说好消息还是坏消息？」「冷技巧：考试前先憋尿」「恋爱心理：亲吻」「想赢？多“摸摸”你的队友」...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 09:31:24 2011, 美东)
1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 4 转自智悲佛网之佛教与科学
(日)铃木大拙， (美)弗洛姆(Fromm,E.)著
禅宗对于实体的趋近法，虽然可以界定为前科学的，有时却是反科学的，因为禅与科学
所追寻的方向正好相反。这并不必然说禅是反科学的，而只是说，要了解禅，我们必须
要采取另一种立场，而这个立场到现在为止，都被科学家们当作“非科学的”而加以忽
视或抹杀。
科学一致都是离心的、外向的，它们“客观地”看着它们取来做研究的物体。如此它们
所采取的立场，乃是将物体同它们分开，保持距离，而从不想把它们自己同所研究的对
象相认同。即使当它们为了自我省察而向内看，它们也小心地把内在的东西向外投射，
如此使得它们自己同自己离异，于是乎，内在的东西并不属于它们自己。它们是彻底地
惧怕变得“主观”。
但我们必须记得，只要我们站在外边，我们就永远是局外者，而就为这个原因，我们就
永不能得知物体本身，而我们所知道的一切，都是关于它——而这意谓我们永不能得知
我们的真正自我是什么。因此，我们是永远不能预期科学家们可以达到自我，无论他们
是何等渴望。无疑，关于它，他们可以说得很多很多，而这是他们所能做的一切。
如此，禅劝诫我们，如果想真正得识自... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 5 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
|
k*****a
发帖数: 7110 | 6 第四卷 巫妖篇 第四节 可疑的金眼使者
对此夏拉非和琼恩是很赞成，他们觉得没必要多生枝节；梅菲斯和隆奇也无异议，但沃
金牧师科恩却在这关头捣乱起来。
“我觉得贝纳索说得有道理，”他说，“这个巨魔实在太古怪了。而且，如果说真是有
人故意制造出来的话……极有可能就是个亡灵巫师吧。”
他没有明说，但话中的意味很明显。巨魔山脉里的亡灵巫师，除了拉沃克还能有谁，至
少和这老巫妖脱不了干系。而拉沃克，正是他们此行的目标。
如果此时真的和拉沃克有关，如果能从这巨魔身上多发现点什么东西，未必不是件好事。
但问题是现在巨魔都死了，还能怎么办？
“我来试试看好了。”科恩自告奋勇。
其他所有人都用怀疑的眼光看着他，沃金是商业与财富女神，算不上善神，但也绝不是
邪神，不可能赐予牧师拷问亡者灵魂之类的邪恶神术，他能有什么办法？
科恩微笑着，熟练地让一枚金币在自己的手指间快速翻动。“想知道一个人的过去，未
必一定要问它本人嘛，”牧师颇有些自负地说，目光从所有人脸上移过，琼恩惊讶地发
现他的眼珠不知何时变成了隐隐的灿金色，仿佛两团融化的金球，“我们金眼使者，最
擅长的便是‘万事皆知’啊。”
琼恩不知道什么是“金眼使... 阅读全帖 |
|
m**i
发帖数: 8296 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【实用心理学200条】「一见钟情，靠的也是出色的外貌」「请在夜晚说爱我」「心理技巧：你先说好消息还是坏消息？」「冷技巧：考试前先憋尿」「恋爱心理：亲吻」「想赢？多“摸摸”你的队友」...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 09:31:24 2011, 美东)
1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎... 阅读全帖 |
|
m**i
发帖数: 8296 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 【实用心理学200条】「一见钟情，靠的也是出色的外貌」「请在夜晚说爱我」「心理技巧：你先说好消息还是坏消息？」「冷技巧：考试前先憋尿」「恋爱心理：亲吻」「想赢？多“摸摸”你的队友」...
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 16 09:31:24 2011, 美东)
1、【一见钟情，靠的也是出色的外貌】。但凡一个人说“我不喜欢一见钟情式的故事
”，多半代表——这位，对自己的外貌不自信。
2、【想知道一个人的内心缺少什么】，不看别的，就看其炫耀什么；想知道一个人自
卑什么，不看别的，就看其掩饰什么。
3、【从网络聊天习惯读懂一个人】 原来喜欢用“……”和“。。。”的人心底大多比
较柔软，没有坏心眼，同时也会反映出他她对待事情的优柔寡断，大部分会有选择恐惧
症。。。
4、【人脉交际8大心理定律】1首因效应：首次见面给人好感觉；2诚信定律：热情是焦
点，真诚是最高点；3赞美定律：善赞美能博得人心；4面子定律：给人面子才善交际；
5谎言定律：善意谎... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 9 许成钢：文革会不会重演？类似悲剧会不会重演？私有产权、对私有产权保护等等，都
朝着给我们信心的方向发展。
文化革命是一场极权制下的群众运动。一方面，它有着典型的群众运动的特点，另一方
面，与其他极权制下发生的群众运动相比，文革又有其明显的独特性。
极权主义依赖恐怖统治社会。这种恐怖统治分两类，一类是由党和国家的统治机器直接
进行，例如斯大林用秘密警察监督全社会，这是极权制的常态。秘密警察是极权主义恐
怖统治的基本方式。但是，在一些国家，极权主义的恐怖统治在一些时期也会以另外的
方式呈现：由暴民操作的恐怖暴政。也就是说，不由党和国家的秘密警察来执行，而是
发动群众运动，用“群众”的手清除，甚至杀害反对者。作为非常重要的发动文化革命
的领袖人物，林彪说：“什么是政权？就是镇压之权。”这种血淋淋的话，让我们从另
一个侧面了解为什么民主宪政极为重要，因为它的对立面的是镇压之权，是用镇压之权
组织起来的政权。
文革之前的数次群众运动
实际上，文化革命之前中国已经有过多次极权主义的群众运动，或者说暴民的暴政。第
一次是土改。土改是以煽动的方式，煽动成为暴民的农民，在对地主富农施以暴力的基
础上，剥... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 徐贲：他们以为他们是自由的
小人物是用父母和子女的关系来理解希特勒与自己的关系的。对于小人物来说，摧毁伟
大领袖就像摧毁自己的父母一样不可思议，完全在他们的理解力所能企达的常识之外。
这是因为，伟大领袖“这个人物代表了我们自己的最好自我；那是我们自己想成为的样
子，而且通过认同作用，我们自己就成了那个样子。
我们需要有人像迈耶那样为我们写一本记录普通人常识和小人物自我意识变化的微型社
会学历史。
米尔顿·迈耶的《他们以为他们是自由的》是一本写作于1950年代，于1966年再版的老
书，作者在书里记录了他于二战后与10位德国纳粹“小人物”的交谈和交往。读中译本
，对书中小人物的自我意识有一种似曾相识的感觉，他们以为自己是自由的，便是这种
自我意识的一部分。
这10位德国人之所以是“小人物”，不仅因为他们都很平凡，地位低下，见识不高，而
且更因为他们时时都觉得自己是小人物，永远在用小人物的眼光打量他们的生活世界。
对身边周围发生的事情，他们满足于小人物的理解，如果他们有所期待，那也是安分守
己，与小人物身份相符的期待。他们是凭着小人物“常识”生活的人——什么安全，什
么危险、什么对自己有好... 阅读全帖 |
|
w***s
发帖数: 7132 | 11 【本书是卡耐基最具影响力的书籍之一——《人性的优点》的续集，不同之处在于
，《人性的优点》主要告诉人们克服忧虑的一些基本原则，《快乐的人生》则更多地指
导人们如何获得快乐。】
第一章 培养快乐的心情
改变你生活的九个字
生活是否快乐，完全取决于自己对人生、世界和万物的看法，因此可以说，生活是
由思想决定的。
若干年前，我曾经在一家广播电台参加过一个节目，他们提出这样一个问题：“你
学过的最重要的课程是什么？”
这对我而言十分简单，我的答案是：思想的重要性。别人如果能知道你在思考什么
，就可以了解你的为人。个人的特性从某种意义上说都是由思想决定的。人的命运也完
全取决于思想状态。爱默生曾经说过：“人就是自己整天所想的那些……”既然如此，
除此之外，人怎么可能成为其他的样子呢？
现在，我可以十分确切地了解到人们必须面对的最大问题——从某种意义上说几乎
是必须面对的惟一问题：怎样选择正确的思想。倘若能做到这一点，也就可以解决所有
问题了。曾经统治古罗马帝国的伟大哲学家阿流士将它总结成一句话——一句决定命运
的话：“生活是由思想决定的。”
的确如此，如果我们整天沉浸在快乐之中，所思所想都... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 12 隐藏自我。重视权力。认清禁忌。强而有力的父亲。转化骄慢。执迷于自我。
太阳与冥王星的相位组合，特别是合相与四分相，代表的是竭尽所能地隐藏自我的
倾向，但这种倾向并不是出自显意识的决定。总之，太冥型的人很可能使你觉得认识他
们多年，还是无法深入于他们内在的心理动力活动。这不意味你和他们没有亲近的感觉
------反而感觉往往是很强烈的------而是无法真正了解他们在童年时究竟发生什么事
，或者曾经有过什么样的感受。太冥型人的自我保护倾向严重到甚至会让太土型人的自
我防卫倾向看起来像是儿戏一般。
这类人通常给人强而有力的感觉，而且会散发超凡的魅力，却很难被看透。他们能
够以自己的方式展现强大的力量，但似乎察觉不到自己的力量，或是已经被这股力量压
倒了。他们从小就发现自己很难拥有力量，而且很难直接了当将其行使出来。他们有强
烈的自我意识，似乎很难摆脱掉自我，也很难客观地看待自己；同时他们会假设别人也
像他们一样容易意识到自己，而形成了一种多疑和偏执的倾向。除此之外，他们还有一
种想要逃避自己的渴望。
这一类相位极可能在极外向的人的星盘里发现，也可能出现在较为内向，防卫心强
，无法展现光芒的... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 13 邪因外道——萧平实的“造神运动”
达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出
！佛门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛
三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易
辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》
、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、
《禅门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起
出版的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的
文字叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者
一股莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神
实不相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大
德联系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同
修会之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来
终于看清楚... 阅读全帖 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 14 达 照
俗话说：“人善被人欺，马善被人骑。”在这个社会转型的年代里，已显突出！佛
门慈悲，屡屡遭人欺侮，尤更突出！在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》（一到四辑）、《禅
门摩尼宝聚》等（公案拈提一到五辑）、《楞伽经详解》（一到六辑），以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后，感慨良深！起初只看表面的文字
叙述、名相解释，乃至义理参究存在很大的问题，总是觉得很别扭，特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲，处处不忘记“自我”，处处为“自我”包装，与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到，一切好事都跟作者本人联系起来，一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来，除了作者所说之外，已经没有任何佛法可学可修，除了作者创办的正觉同修会
之外，根本没有任何地方是真正的佛教道场，这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后，深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖 |
|
a*******d
发帖数: 7538 | 15 金星在天秤(1)开始恋爱之前
天秤的守护星是金星
在占星术当中
有另外一个星座的守护星也是金星
那就是金牛座
当我们知道金星双子跟金星处女
都因为守护星当中有同样的一颗水星
而让金星双子跟金星处女
有着相通类似的感情模式时
也因此我们可以知道
了解金星金牛也可以用来了解金星天秤
因为在某些部分他们是有异曲同工之妙的
我建议金星天秤的人
也去看看金星金牛的文章
虽然中间会有一些差异
但是在很多地方相似度还是很高的
首先当我们讲到金星
我们知道金星是重视感官享受的
也因此金星天秤有着重视感官享受的一面
跟金星金牛不同的地方在于
因为金牛本身是土象星座
土象星座重视的是现实跟物质
而天秤则是风象星座
风象星座强调的是一种内在思维的
当思维跟感官享受结合在一起的时候
天秤所在乎的就会是思维上的美丽跟享受
也因此金星天秤的第一个重点
在于本身外貌协会的特质
实话实说的话
这也暗示着金星天秤的人
在先天的部分
容易受到事情的外表给蒙蔽
在12个金星星座当中
算是比较容易被骗的类型
也因此在占星术当中
天秤座有一个关键字叫做表面化
金星金牛在乎的是肉体的质感
而金星天秤在乎的是表面的质感
这暗示着金... 阅读全帖 |
|
a******e
发帖数: 6689 | 16 最近一口气读了三本村上春树：1988年的《舞、舞、舞》，1995年的《奇鸟形状录
》和2002年的《海边的卡夫卡》。这三个长篇小说都具有充分的奇幻情节，不论情节安
排、语言组织还是立意展现，都一部强于一部，尤其《海边的卡夫卡》，基本可以看作
是1985年《世界尽头与冷酷仙境》的姊妹篇，读来极有回味。
《舞、舞、舞》的主人公是个妻子离家出走的记者，在睡梦中受到海豚宾馆和一个
许久前同床共枕过的无名女孩召唤，踏上了寻求自我意识的艰难之旅。《奇鸟形状录》
中的男人在深爱的妻子凭空消失后也不得不面对自我进行深层自省，他必须搞清楚自己
的位置，自己所面对现实的一切黑暗，才能自我拯救与拯救世界。这两个故事都存在较
为鲜明的批判对象，奇幻很容易被当作寓言推导出个体对抗资本或抗击黑暗价值的凛然
结论。但就算批判是主题之一，故事的主体却依然集中于个人意识的挖掘与个体身份的
发现。归根结底，村上春树所采取的并不是现实主义的路数写法，他是滋滋不断向内心
深处挖掘的自省作家，奇幻手法是为了使这条自省之路在表达上更加具体，通过对故事
与人物的描绘展现实体，而不停留于论文式的抽象概念。
《舞、舞、舞》与《奇鸟形状... 阅读全帖 |
|
y***i
发帖数: 11639 | 17 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（62395942）下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
|
T***c
发帖数: 17256 | 18 鉴于百度贴吧九把刀吧不允许发布手打，本组作品及刀大所有作品全集请去百度贴吧猎
命师传奇吧或QQ群九把岛（71398915）十八把岛（86689625）下载阅读。本组未来所有
作品也将于以上地址首发。
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删
除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇卷十八
版本：完整版
作者：九把刀
首发：九把岛群
扫图：不想做处男的推倒子
手打：征收妹子后宫的GAME，永远欲求不足的内存，MAY，左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨，真·天然呆の愚者，㊣自由古晶，没创意的渊仔， 想去英国的金田001，小
宇，祝妈妈早日平安的猩猩 ，乌拉拉-助攻帝，水果，还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡，孤胆枪手，一大堆引号全部打反的浪痕，叫啥都行的随便，坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨，在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子，手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝，迟叉叉临死前，不想做处男的推倒子，以上都是受和基佬。
校对：乌啦啦，勃起无力的勃... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 19 060、亡灵神术
折射入脑海中的意念不是一条两条，而是万千人的祷告与祈求交织，对心神是一种巨大
的冲击，无法分辨清楚都是谁在想些什么，甚至连自我意识也被淹没其中。这是直接印
在脑海中浮现出的种种想法，就似阿蒙自己的所思所想，他也被激起了种种欲念，心神
随之动荡。要保持一种绝对的清醒状态，明晰自我意识的存在，才不至于迷失其中。
这条“路”很不好走，阿蒙要时刻清晰自我意识、冲击入脑海的、自我意识被意念
激起激起的**。比如阿蒙的内心中也涌起起一种渴求，渴求自己的亲人在死后得到安宁
、甚至是死而复生。
又不知走了多久，似是又穿越了一道无形的门户。内提转身说道：“女神，请留下
您的项链。”这是冥府的第三道门，穆芸女神的天青石项链凭空消失，不知去了何处。
进入第三道门户之后，映入阿蒙脑海中欲念起了微妙的变化，不再是众人的自我祈
祷，变成了对他人、对外界的更多的索求和**。
比如一位儿子向冥府女神祈祷，希望富有的父亲早日死去，他好继承庞大的家产；
一个女人希望她的情敌早日进入冥府，好让她心爱的男人爱上她并娶她；也有人向冥王
祈祷自己的亲人朋友能够健康长寿；还有医生向... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 20 060、亡灵神术
折射入脑海中的意念不是一条两条，而是万千人的祷告与祈求交织，对心神是一种巨大
的冲击，无法分辨清楚都是谁在想些什么，甚至连自我意识也被淹没其中。这是直接印
在脑海中浮现出的种种想法，就似阿蒙自己的所思所想，他也被激起了种种欲念，心神
随之动荡。要保持一种绝对的清醒状态，明晰自我意识的存在，才不至于迷失其中。
这条“路”很不好走，阿蒙要时刻清晰自我意识、冲击入脑海的、自我意识被意念
激起激起的**。比如阿蒙的内心中也涌起起一种渴求，渴求自己的亲人在死后得到安宁
、甚至是死而复生。
又不知走了多久，似是又穿越了一道无形的门户。内提转身说道：“女神，请留下
您的项链。”这是冥府的第三道门，穆芸女神的天青石项链凭空消失，不知去了何处。
进入第三道门户之后，映入阿蒙脑海中欲念起了微妙的变化，不再是众人的自我祈
祷，变成了对他人、对外界的更多的索求和**。
比如一位儿子向冥府女神祈祷，希望富有的父亲早日死去，他好继承庞大的家产；
一个女人希望她的情敌早日进入冥府，好让她心爱的男人爱上她并娶她；也有人向冥王
祈祷自己的亲人朋友能够健康长寿；还有医生向... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 21 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 22 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00102v4uo.html
当我们在生活中，能够时时处处觉察自心，觉醒身心贪欲习气，那么，生活本身就是
修行，人间处处皆是修行者圆觉自性的庄严道场。当我们敢于直面自心，赤诚袒露身
心污垢，以无上虔诚的心地，供养如来究竟佛义，那么，我们在人世间所遭遇的一切
善缘、恶缘，都会因心转境，世间因缘皆会成为圆满佛陀的增上缘。这即是迷时佛度
众生，悟时众生度佛，觉悟者，随顺众生诸缘，度尽自心烦恼，心空则法灭，众生与
如来，同体一性，本来性空，随顺生灭，不取一相，清净周遍，如如不动，是名如来
。
修行者如实面对自心，观察身心，心灵深处，依旧有很多深重、细腻、很难察觉的习
气罪恶。可是，我热爱这些罪恶，因为他们是我心灵的错误，是心灵曾经迷失后历史
的见证。罪恶就是曾经的我，为何我要去回避他，否定他？
所以啊，我们要接受自己身心深处的罪恶，要去爱这些罪恶，要去理解、包容、宽恕
这些罪恶，因为，他们就是我们自我意识的组成部分。只有爱，可以温暖灵魂；只有
爱，能够融化恐惧；只有爱，可以善解一切冤仇。爱我们自己，原谅我们自己，接纳
... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 23 内江17岁男孩王某随母亲到华山旅游，却在6月16日凌晨去观景点看星星后失去联系。
景区当地救援力量搜寻后，于17日下午在华山半山腰的石缝中找到了他，但已不幸遇难
。据渭南日报社消息，初步了解，王某早前在QQ空间留言表示有轻生的念头。
青少年的“压力”在哪儿
一些青少年心理研究专家认为青少年自杀的原因主要在于他们所面对的社会压力比较大
，而他们在学校和家庭都缺乏必要的挫折教育和心理素质教育，这就造成了他们的心理
素质不高，面对压力缺乏相应的应对能力。据相关统计数据及分析都说明青少年正承受
着方方面面的压力，具体如下所示:
（一）来自身心发展特殊阶段的压力
1、生理发展的压力
如前所述，青少年处于一个身体发育迅速、性生理成熟以及自我意识高涨的时期。在这
一人生发展的特殊阶段，生理上的迅猛变化与心理上的相对不成熟会给他们带来种种压
力：
（1）生理因素导致的自卑与害羞
比如，一个男孩身高不如人，女孩面貌不如人等都会产生生理性的自卑或害臊，甚至很
多人会怀疑自己有病。这种自卑与害臊的压力很容易影响到以后成年生活个体的自信等
心理状态。
（2）性成熟与性冲动导致的压力
青春期男女开始经历一种新的... 阅读全帖 |
|
a*******a
发帖数: 451 | 24 感兴趣的推荐点课外阅读：
进化论与自我意识机器人的到来
第一部分：进化论
关于动物存在的原因，有两种常见的理论版本。一种是智能设计论，一种是进化论。其
中之一是所谓的科学理论，另一种不是。这两种观点看起来是相悖的，但我们要告诉你
们，不是这样的。
大多数时候，进化的观点被认为是智能设计得以实施的机制。用"进化"这个词并不能很
好的解释这种过程，因为进化会形成一个树状结构，有着无数的分枝和末端，而不可能
仅仅把过程引导到你们认为的终极形式，智慧生命上来。
实际上并不存在树状图。有一个网络，把有机的生命形式和相似的DNA以及路径（这条
路倾向于为了一个特定的环境去通向更高生命境界）连在一起。至少在有DNA的生命界
之内是这样，存在着其它复杂的生命形式则没有这样的网络。
无论如何，从自然界的角度讲，你们所谓的进化，未必会驱使你们变成“更聪明”或者
更具有自我意识的生命体，至少自然界的运作机制是这样的。然而，生命的精神和心灵
层面，往往对最终到达生命的本质有着巨大的意义。对于地球人来说，创造力和大脑有
助于社会化的生存。而且随着年龄的增长，人们退化的是身体而不是智力。
所以科学家们有了一个大体... 阅读全帖 |
|
d*********p
发帖数: 1531 | 25 马拉松：孤独自虐的中产阶级人生
2015-09-21 Share by miku From 把工作忘了吧
文章 知识点 评论
马拉松：孤独自虐的中产阶级人生
Managershare：秀跑的人越来越多，马拉松是这一族里的终极理想了，他们为什么那么
爱跑步？
他们职业不同，生存境况也千差万别，但在奔跑的过程中，却呈现出十分相似的人格特
质。透过这7位跑者，你或许能探寻到，简单易行的跑步与复杂深邃的人性之间，究竟
有着怎样密切的关联。
对不同的人，跑步有着截然不同的意味。
对魏江雷来说，跑步是一种“自律”，不仅精疲力竭时要努力压制停下来的欲望，也意
味着要准确地判断自身能力的上限，最精确地控制身体。对吴少刚来说，超级马拉松则
让他提前准备好面对生活中的棘手困境。而对于苏勤生来说，跑步就是生活本身。
在很多跑者的眼中，奔跑的过程甚至富有仪式感：这是人类和自己的身体最相依为命之
时，分分秒秒体会和承受内心的快乐和苦楚，体味现代社会中不可多得的直面自我的时
刻。跑步的人，常因现实生活中的种种困惑不安而迈开脚步，让压抑已久的情绪伴随着
汗水的流淌得以释放，并实现对自我的开发与控制，以此抵御外界带来... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 26 身份政治、文明冲突与美国的分裂
来源：《中国图书评论》 2017/12/31 11:09:23 作者：孔元
字号：AA+
导读： 由于身份政治将认同理解为一种社会性建构，它将个体或群体的同一性视为一
种文化政治的产物，从而很容易在对差异性的寻求中，由于对群体的忠诚感撕裂共同体
的统一。当它将美国民主分解为部落政治时，也就分化出两个永远无法妥协的政治群体
，二者之间的关系似乎是一个非此即彼的跷跷板，从而使得美国政治演化为民族国家内
部的“文明冲突”，不断淬打着摇摇欲坠的自由主义个体公民的政治中道。
“我们时代的根本问题是，西方是否还有生存的意志。”
特朗普总统对波兰人民的讲话，2017年7月6日
2017年已届终结，但它所揭示的政治和文化现象却没有被充分考虑。随着2016年特朗普
当选美国总统，全球化退潮和民粹主义崛起、保守主义复兴等都成为坊间热议的话题，
这些讨论无疑充分揭示了2016年以来的各种政治现象及其成因，但对于如何理解美国现
在的文化分裂却仍然不够。2017年9月份发生的夏洛特暴动，让人们看到了白人种族主
义狂躁的一面，而作为这一事件的诱因，罗伯特·李将军的塑像也不断展现着文... 阅读全帖 |
|
g**n
发帖数: 152 | 27 “木偶人”的警示
——浅析法轮功组织中的“去个性化”现象
一、引言
我们经常用“形同木偶”来形容某些人缺乏自我思考能力和自主意识，呆滞木讷，
只是被动地接受别人的思想，执行别人交代的任务。在鼓励创新思想、宣扬个性展现的
今天，谁也不愿成为一个只会听话的木偶。但事实上，我们却看到许多人丧失自主意识
却浑然不知，成为一举一动听从别人指令的“木偶人”。并在李洪志的精心导演下，上
演了一部又一部让人匪夷所思的“木偶奇遇记”，这是为什么呢？让我们来看看以下的
分析。
二、什么是“去个性化”
首先，我们来看一个例子，有个年轻人因为失恋而伤心、悲观，甚至产生了轻生的
念头，想从高楼上跳下来。虽然警察极力劝阻，但是年轻人依然一动不动地站着。楼下
围观的群众越来越多，人们议论纷纷。这时意外的情况出现了，人群中突然有人喊了一
句“跳吧，跳下来就没有烦恼了！”其他人也跟着附和起哄。这股呼声居然越来越大，
终于，在众人的“怂恿”和“鼓励”声中，年轻人对人间不再留恋，毅然决然地从楼顶
飘然而下。
看到这里，或许我们都会对那些怂恿年轻人跳楼的人感到愤慨与不耻，认为他们漠
视生命，游戏人间。但是，是什么原因让他们做... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 28 http://www.shangzhi.org/?url=offer,study,18908
基督信仰对人性的整合－－－－赵建敏
文化研究
基督信仰对人性的整合
――对和谐社会可能的贡献
(中国社会科学院基督教研究中心于2006年12月15日－17日召开的“基督宗教与和谐社
会”学术研讨会会议论文)
赵建敏
社会和谐的根本在于人与人的和谐。人与人和谐的根本在于人自我的和谐。人自我和谐
的根本在于人性的整合。一个撕裂的人性必然导致人自我的撕裂。人自我的撕裂必然触
发人与人的冲突。人与人的冲突必然引发社会的不和谐。基督信仰对和谐社会的最大可
能贡献，当属对人性的整合。对人性的整合将从根本上剔除人性被撕裂危险。这种危险
被剔除后，其自然及必然结果就是社会和谐。在此，基督信仰所体现出来的对人类社会
的关键贡献就是对人性的整合。就此而言，基督信仰可以超越人类社会文化形式、经济
体系或社会模式而造福人类社会。
一．生命与死亡之间的人生悖论
生之初即是死之始。人出生之始就步向死亡。这是人生最大也是最根本的悖论。人开始
自我意识之始就对此危险存有潜在意识。因此，幼童尝试迈出第一步而意识到危险时会
啼哭... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 29 被策划的中国文艺（下）
2012-11-28 16:39
46
中国文艺边芹西方电影文化
举前文这个例子是让国人看一个横切面，历史长河中的横切面是很难被看到、也时常被
忽略的。从这个横切面可以具体体验一下“看不见的手”是怎样悄无声息地“导演”中
国电影的面目，通过对几位电影人的刻意提携及对其作品的周密安排来左右中国文艺的
面目，进而透过对中国文艺面目的操纵导演中国的面目以及中国人在世界舞台上的角色
。被纳入这盘棋的除了“幸运的”的电影人，当然还有捡到馅饼的作家、画家。而不被
纳入这盘棋的艺人是得不到荣誉的，除了少数有硬性指标的文艺门类，这个逻辑至今未
变。要看清逻辑未变，先得分清“文艺国际”的提携、颁奖与西方某些不在或不完全在
“文艺国际”掌控中的机构给予的荣誉，区分不了这个，便看不懂我说的现象，也体会
不到文中的深意。
近年由“文艺国际”培养在法国国家级展览馆举办个人美展的中国人只有两个“幸运儿
”：艾XX和岳XX。请注意这里的“国家级展览馆”与自己租场子办展或地区级展馆的差
别。看过他们作品的人应已明白为什么挑他们，因为生产人家需要的标准产品。是偶然
撞对的，还是揣摩到“剧本”的，... 阅读全帖 |
|
C*********l
发帖数: 10248 | 30 强烈怀疑麦当劳内打死少女案，与我2007卧底半年采访的精神传销有关！行凶者很可能
正处于“提升突破自己”阶段。向陌生人索要电话号码系导师布置的作业。该传销起源
美国二战后10余年前传入香港，后在内地盛行。实质是一种心理控制，可致不可逆心理
障碍。已逼死逼疯多人。我曾呼吁有关部门彻查无果。
该精神传销以“精英培训”的面目出现，本名“生命源泉”，传入中国后有多个变种
。2007年我曾在《成都商报》整版报道并连续追踪，惜各部门相互推诿不了了之。该培
训课程内容我曾全部详细刊登于成都传媒集团的杂志。经多位心理专家论证，该课程洗
脑强度很大，可致不可逆转心理伤害。
以下附我当年的相关报道：
揭秘精英课程生命源泉：强迫洗脑的过程 http://www.sina.com.cn 2007年07月27日17:40 《新生代调查》
特约撰稿 李亚玲 发自成都
采访手记
好奇害死猫
第一次知道“生命源泉”是在2003年7月初。
一王姓读者打电话给我，盛情邀请我去参加他和他的朋友们的一次社会活动——
—选一处贫困乡村建一所希望小学。
希望小学的校址最后选定在蒲江县西崃镇铁牛村。2003年7月19日上午8时30... 阅读全帖 |
|
l******i
发帖数: 4666 | 31 http://www.lw23.com/paper_97312591/
论文标题:催眠诱导下电击性厌恶试治同性恋３例
THREE CASES OF HOMOSEXUALITY CORRECTION BY ELECTRICDESICCATION
UNDER HYPNOTIC SITUATION Wang Zhichao (Psychology Department of
South-China Normal University,Guangzhou, 510631)
论文作者 王志超
论文关键词 同性恋/催眠情景/电击/体验 homosexuality/hypnotic situation
/desiccation/emotionalexperiences,论文来源 心理学报,论文单位 京,点击次数 434
,论文页数 337～341页1999年1999月论文网 http://www.lw23.com/paper_97312591/
用催眠诱导情景下的电击厌恶试治同性恋3例均获成功。 认为同性恋是情绪体验记忆的
结果。单纯的认知治疗不可以消除情绪记忆，而单纯的行为治疗仅可... 阅读全帖 |
|
r****1
发帖数: 4301 | 32 【占星词典】(1)Ascendant：缩写为Asc，上升点，星盘中东方地平线所在点位，出生
时东方地平线所在星座即为上升星座，被视为星盘中非常重要的指标，如果一个人在日
出时刻出生，太阳会在星盘上升点附近。上升点也是星盘第一宫的宫头，上升星座和第
一宫里的星体表现出一个人外在性格和外在表达。
【占星词典】(2) Descendant：缩写为Des，下降点，星盘中西方地平线所在点位，如
果一个人在日落时刻出生，太阳会在星盘下降点附近。下降点也是星盘第七宫的宫头，
第七宫掌管亲密人际关系、婚姻、合伙关系，下降星座和第七宫里的星体表现出一个人
被什么样的“对方”吸引、在一段关系中寻求什么。
【占星词典】(3) Imum Coeli：拉丁文，意为“天空之底”，缩写为IC，星盘中相对地
平线而言，星体能到达的天空最低点，如果一个人在午夜出生，太阳会在星盘天底附近
。天底也是星盘第四宫的宫头，第四宫掌管家族根源、原生家庭、自己的家和人生基础
，天底星座和第四宫里的星体代表幼年家庭经历、家族、祖先和成家后家中最重要的东
西。
【占星词典】(4) Medium Coeli：拉丁文，亦称Midheave... 阅读全帖 |
|
s*l
发帖数: 9421 | 33 人为什么会有痛觉，比如炒菜时不小心一滴油溅到你手上，到底是谁在真痛，人是否能
制造出一个感觉到痛的机器人？
由现代医学得知，痛感不是发生在皮肤烫伤部位，细胞不懂得痛，也不是那里的组织神
经，这个可以从麻药阻断痛觉得以佐证。那么是接受刺激信号的大脑吗？起码到目前为
止，是的。正是由于大脑细胞收到了从手上传的信号转化为痛觉我们才觉察到疼痛，然
后再通过运动神经发出指令使手缩回。痛感是在大脑中产生的，这点应该没有疑问，准
确地说是在大脑感觉中枢产生的。但也许你不知道的一点是，痛觉可以独立存在，也就
是说，即使肉体并未受到真实的伤害，大脑也会由于错觉产生真实的疼痛。临床也不乏
这种病例，找不到疼痛的病因，它可能是来自心理作用，针对这种病人可以试着通过安
慰剂来进行治疗。据说也有修道人士打坐神游时会产生的极其强烈的痛感。所以有人说
你所感到的一切都是来自幻觉。
现在问题来了，假如大脑是痛觉的终极接受器官，它是如何做到自我识别是己痛不是他
痛，我痛故我在的？这不得不需要引入意识来加以解释，即使意识也是来自大脑的某个
部位，意识会对各种刺激进行认证和识别，由此产生存在感和自我认同。假如有朝一日
我们... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100xppa.html
禅修的姿式啊，一般我们都是采取单盘，双盘也可以。单盘的时候呢，男性是左腿在右
腿之上，女性是右腿在左腿之上，（你们这个姿式就是很合适的）。盘坐好了之后呢，
然后双手结印，男性呢左手在右手之上，女性呢右手在左手之上。两个大拇指对在一块
，放在你的腿上面。这个位置呢是在你的掌弓位置，就是你掌的中间空性的位置，在你
的肚脐的这块，然后你的上身自然挺直，下颌微收，就好象是你的脊椎啊形成一个自然
弯曲的，就是你平常睡觉啊、平常走路的时候很自然很放松的一种姿态。
坐下来之后呢，首先要做的是放松身体。从什么地方开始放松呢，从你的脊椎开始，从
你的后脑这块，你要用意识把这块放松。。。放松。。。你两边的这块肌肉开始放松，
顺着你这条脊柱开始慢慢地一节一节地把脊柱放松、腰椎放松，你整个后背的肌肉要开
始放松。。。然后放松了之后，然后把你这个眉头哇，这个眉宇之间要劲量的舒展，把
你的眉宇要舒展开，然后就开始入定打坐了。
入定的时候呢，你首先看到的是什么东西呢？入定的时候你首先看到是你的心：你的心
这个时... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 35 人 生 的 实 践
北京大学 石松 中国人民大学 江陵
一
气功，实际是一个“无以名之，姑且名之”的概念。有人把它当成一门科学，试图
归纳出它的原理和定律；有人把它当成一种技术，用以治疗疾病，开发人体潜能；还有
一种观点，则把气功和人生紧密地联系起来，认为气功是一种生命的体验，是人生的实
践。持这种观点的，就是北京大学的石松。
石松认为，从根本上讲，气功所要解决的，乃是人类个体有限的生命和生生不息的
无限宇宙之间的矛盾。从空间上看，个体的生命对无限丰富的宇宙万物来说，好比滴水
之于沧海；从时间上看，人类生生灭灭，而他们生存于其中的世界却似乎永生永在。人
类如何在无限的宇宙中找到自己的心灵平衡呢？
在西方，亚里士多德、笛卡尔、培根等发展了分析的方法。他们把自然变成自己探
索、征服的对象。他们发现自然的规律，利用这些规律为自身服务，并通过这种发现把
自身和永恒的自然连成一体。通过不断的，永无止境的认知去接近无限，这是西方... 阅读全帖 |
|
B********3
发帖数: 126 | 36 “摄心术”古之称为“摄魂大法”，是一种控制人的心理、行为、意识的技术。古代
的心理控制（摄魂大法）常与宗教、占卜、权威以及医学结合在一起，因此千百年来摄
心术以神秘面目随着社会发展流传至今，在当今科技高度发展的今天，从心理学角度研
究，摄心术有着系统的心理控制手法，我们以此来看待邪教对教徒的“摄心术”，也是
多方面采取手段以逐步达到对教徒的心理控制，最终实现对其行为的控制。
广泛意义上的摄心术范畴很广，比如如何争取他人信任、成功推销商品都是摄心术
的范畴，并且人人都会使用，只是施术技巧高低上的差别，而狭义的摄心术是采取一种
巧妙的手段控制他人心理，从而最终控制其行为的技术，它是强迫性的，能使对方失去
自我控制能力，处于一种恍惚精神状态之中，听命于我方，这种强迫性并非命令，而是
来自于他本人的主观意识。而邪教的“摄心术”是指狭义上的，采用一系列手段来实现
对他人意识、行为的控制。从许多邪教信徒的案例都可以看出，一旦被邪教“摄心术”
控制之后，信徒都是失去自我意识的去完成教主或组织的使命，不畏险阻，不计代价，
即便失去生命都毫无畏惧，就如常人所传言的古之巫术里被摄了魂一样。
一、暗示术
在... 阅读全帖 |
|
B********3
发帖数: 126 | 37 “摄心术”古之称为“摄魂大法”，是一种控制人的心理、行为、意识的技术。古代
的心理控制（摄魂大法）常与宗教、占卜、权威以及医学结合在一起，因此千百年来摄
心术以神秘面目随着社会发展流传至今，在当今科技高度发展的今天，从心理学角度研
究，摄心术有着系统的心理控制手法，我们以此来看待邪教对教徒的“摄心术”，也是
多方面采取手段以逐步达到对教徒的心理控制，最终实现对其行为的控制。
广泛意义上的摄心术范畴很广，比如如何争取他人信任、成功推销商品都是摄心术
的范畴，并且人人都会使用，只是施术技巧高低上的差别，而狭义的摄心术是采取一种
巧妙的手段控制他人心理，从而最终控制其行为的技术，它是强迫性的，能使对方失去
自我控制能力，处于一种恍惚精神状态之中，听命于我方，这种强迫性并非命令，而是
来自于他本人的主观意识。而邪教的“摄心术”是指狭义上的，采用一系列手段来实现
对他人意识、行为的控制。从许多邪教信徒的案例都可以看出，一旦被邪教“摄心术”
控制之后，信徒都是失去自我意识的去完成教主或组织的使命，不畏险阻，不计代价，
即便失去生命都毫无畏惧，就如常人所传言的古之巫术里被摄了魂一样。
一、暗示术
在... 阅读全帖 |
|
E**********T
发帖数: 7949 | 38 白羊女
很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实
现它。很会收服男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇
于承担爱的痛楚。喜欢写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣
），不爱了也不会掩饰多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差
太多，偶尔的童真和顽皮很吸引男人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。
她对这个世界充满好奇，不怕以身试炼，所以受了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现
很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那会宽一些，下巴就小小的，然后眼睛圆
圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很大比例哦，莫对号入座）
白羊男
理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时
再应和，眼神骗不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。
不然就是很官方的正常人眼神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走
了，手机以后... 阅读全帖 |
|
d********e
发帖数: 1468 | 39 边芹：“世界上层社会”的门槛--解剖学系列之四
（“世界下层社会”的共同特点就是一大片看去既“独立”又“主权”的国家却无一不
丢失（全部或部分）构建上层建筑的全权。这是“世界上层社会”与其暗中圈划的“下
层社会”一个标志性的分界线。）
每到圣诞节来临前的一个月，法国邮政属下的“圣诞老人收件处”便开始收到大量
儿童来信，这个听起来很像慈善组织的机构实际用于儿童心理研究，从上世纪六十年代
成立起，就为儿童心理研究人员提供第一手素材。
到了“全球化”的今天，传媒话语正以惊人的速度统一，来信也越来越国际化，今
年机构工作人员在回答法媒采访(炒作圣诞老人是国际传媒“军团”的“必传递信息”)
时说，他们现在收到大量中国儿童写给圣诞老人的信，她用了法文“vague”(浪、浪潮
)这个词来形容中国儿童给他们写信之多。
Vague这个词还带点出其不意、突然降临、高潮、扑来等旁意，形容来势汹猛。中
国这个非基督教文明的国家为什么在这么短的时间里涌现如此众数的圣诞老人小信徒？
居然还把他们天真童稚的心愿一直写到这个位于法国西南部、名不见经传的小镇，把一
个虚拟的概念当成寄托愿望的所在！这让我更深地体察传媒话... 阅读全帖 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 40 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: chubby (飞 舞 ( 独 行 独 坐 ，独 唱 独 酬 还 独 ), 信区: BibleStudy
标 题: 中国人为什么缺乏忏悔意识？ (Zhuan)
发信站: The unknown SPACE (Tue Mar 12 21:26:21 2002) WWW-POST
中国人为什么缺乏忏悔意识？
王晓华
在经历了１９４９年以后数次社会灾变后，中国人是否应该忏悔的问题于二十世纪末
被纳入知识分子的思考空间。但尽管有关忏悔的话题反复被提出，真正愿意忏悔的人（尤
其是知识分子）却几乎没有。现在问题的关键已不再是某些人是否应该忏悔的问题，而是
我们的民族为什么如此缺乏忏悔意识。事实上，中国人自古至今就绝少有忏悔的习惯，《
忏悔录》这样的作品在中国文化史上是空缺的。与此形成鲜明对照的是：中国人特别善于
控诉，每当社会灾难过后，我们的民族中就会涌现出无数的控诉者，向世界倾诉自己的委
屈和哀怨。控诉意识发达而忏悔意识近乎于无是中国人的集体特征。
现在我想追问：为什么中国人习惯于控诉而拒绝忏悔呢？这种民族心理是如何形成的
？
为... 阅读全帖 |
|
q****u
发帖数: 1421 | 41 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a00100xppa.html
禅修的姿势，一般我们都是采取单盘，双盘也可以。单盘的时候，男性是左腿在右腿
之上，女性是右腿在左腿之上。盘坐好了之后，双手结印，男性左手在右手之上，女
性右手在左手之上。两个大拇指对在一块，放在你的腿上面，这个位置是在你的掌弓
位置，就是手掌中间空心的位置，在你的肚脐这块。上身自然挺直，下颌微收，脊椎
形成一个自然弯曲，就是平常睡觉、平常走路时候很自然很放松的姿势。
坐下之后，首先是放松身体。从什么地方开始放松呢？从你的后脑，用意识把这块放
松……放松……从两边的肌肉开始放松，顺着脊柱开始慢慢地、一节一节地把脊柱放
松……腰椎放松……整个后背的肌肉开始放松……放松，然后把眉宇之间要尽量地舒
展，眉宇要舒展开，就开始入定打坐了。
入定的时候，首先看到是你的心:你的心这个时候肯定是躁动不安的、是活跃的、是跳
动的、有很多很多私心杂念、很多很多情欲翻滚的。怎么办呢？闭着眼睛，用内在的
神识，去看你的心。用你生命里本性的纯洁，去面对心里的浮动。将活跃的思想、心
底里的浮动和自我的意识分开。... 阅读全帖 |
|
w**********g
发帖数: 1985 | 42 谈谈我对文化大革命的一点看法
一、引言
二、什么是文化以及文化对社会群体的意义
三、文化为什么需要革命，如何才能革命
四、从“经典”到“山寨”——文革失败了吗
五、未来的路在哪里
一、引言
这些年来，一直以强国论坛为帖子的首发站，所以在写帖子的时候，往往会以强国
论坛的放帖尺度为标准，主动的为自己划出一个边界，一般不会去讨论边界之外的话题
。但是，这篇帖子所讨论的内容，是绝大多数主流网站所不能接受的，而我又觉得这个
话题很重要，是我们现在很多问题的起点与根源，而且很有可能这也将是今后一段时间
社会演化的主要线索，所以我期望用直言不讳的方式阐述，以期和各位网友真诚探讨。
所以，这算是我抛弃身上“人民网审帖锁链”之后的第一篇帖子，也是我以华岳和乌有
之乡网友为交流对象而写的第一篇帖子。
抛弃“锁链”往往意味着获得某种程度的自由，对我来说当然是随心所欲阐述自己
观点的自由。但是，当一种崭新的自由摆在人们面前时，大多数人除了感到欣喜之外，
也会觉得有些茫然，这是一种面对未知时的茫然。“锁链”在身上戴久了，就成了一种
“习惯”，而“习惯”对于一个人来说往往意味着安全。抛弃习惯，其实还有另外一层
... 阅读全帖 |
|
w*********g
发帖数: 30882 | 43 中国人不是不可以观赏“宠儿”的作品，事实上我们也只能“欣赏”到“国际”宠儿们
的“杰作”，中国的小资早已被纳入国际“杰作流水线”的供食渠道，要逃都难。
问题的本质是这些人只是世界各国文化艺术之谷山一粟，却在话语虚构平台上被放大如
此以便诱导不知“统一世界”存在及其使命的天真国人；是大街小巷如此集中地悬挂他
们的画像，让明白人看得惊心，因为这可以测度“集团”伸进中国心脏的手之深度和广
度。
与“世界上层社会”的分界线，不偏不倚就从这里划开，看起来不疼不痒的，对少数个
体来说还充溢着喜庆（有钱、有地位，有奖赏，有名声和随之而来的权力），大多数人
根本意识不到其存在，或有一堆阻止自己去看铜板另一面的概念，诸如“开放”、“接
轨”之类。
我注意到，“开放”这个词是个专门在“世界下层社会”流行的概念，我在“世界上层
社会”某个都城旅居多年，从未听其上层建筑挂在嘴边。
就在昨天，我途经亮马桥，沿着康平斯基酒店向东走，瞥见路边停了一溜黄色的中型面
包车，一大排鲜艳的鹅黄色，十分扎眼。凑近一看，是加拿大国际学校校车。加拿大这
个地理的大国、人口的小国，这个在近代抢了一块广袤土地、除了宗教没有创造什么古... 阅读全帖 |
|
s****j
发帖数: 2542 | 44 白羊女很美貌，也很骄傲，喜欢被拥护包围的感觉。心里有了信念就会不顾一切去实现
它。很会收服
男人。
看她们一直换的签名就知道心里的感觉要表达出来才舒服，勇于表达爱，也勇于承担爱
的痛楚。喜欢
写写文字矫矫小情，但语言里透露出童真和坦率。
小结：白羊女的爱与痛都很炽烈，爱了会很坦白（有些会享受倒追征服的乐趣），不爱
了也不会掩饰
多久，还会倾向于无情冷酷。她的内心晴雨和脸上的表情不会差太多，偶尔的童真和顽
皮很吸引男
人，但是也不会轻易和别人吐露心声。倔强，自信。她对这个世界充满好奇，不怕以身
试炼，所以受
了伤也会措手不及，茫然无辜。我发现很大比例的白羊女脸都呈倒3角状，反正颧骨那
会宽一些，下巴
就小小的，然后眼睛圆圆的，又很白，这个星座出了很多标准型美女，呵呵。（只是很
大比例哦，莫
对号入座）
白羊男理智，想法冲动但行为不冲动，会把暗恋的情愫藏在心里，待对方有所表示时再
应和，眼神骗
不了人，那眼神似笑非笑的有温柔光芒在里面的话，无非是喜欢你了。不然就是很官方
的正常人眼
神。在自己出国留学前发了一条信息给喜欢的女孩说，我走了，手机以后不用了，就想
和你说声再
见，我心里一直都是... 阅读全帖 |
|
d**********h
发帖数: 2795 | 45 最近在追的一本网络小说《拔魔》塑造了一个众魂之妖-异史君。这个千年老妖不断吞
噬别人的灵魂、意识和记忆，但是始终保证他的主魂-一只小乌鸦-的主导地位。主魂受
伤时，老妖体内的其他意识就会跳出来，争取民主权利、甚至歧途主导这个集合体。这
个时候，老妖就会表现为精神分裂。
我们的内心通常充满了冲突。越是聪明的人，脑袋里的想法就越多，冲突可能就会越剧
烈；越是纯洁简朴，精神分裂的越轻微。
您有没有对同一个人爱恨交加；有没有对同一件事情取舍难决；有没有前恭后倨、进退
维谷；有没有感到脑袋里几个小人在吵架？
我不知道您的答案，反正我是有的。
那么被动的等待和承受分裂，便是分裂症；而主动的规划和控制分裂，便是分裂术。
在此，我们先参考一下荣格的研究和结论。
面对众多的冲突方，荣格将其归为两类：第一人格和第二人格。
荣格认为：在第一人格的角色里，我必须前进--我得学习、挣钱、负各种责任、受各种
拖累，糊涂不清、犯各种错误、忍辱负重、经历各种失败等等。而第二人格则像一个影
子那样跟随着第一人格，是永存的生命力，是一个为一种不同的光所照耀的、一个禁止
他人涉足的王国。
如果理性的分析、斤斤计较的筹算是第... 阅读全帖 |
|
N*********W
发帖数: 225 | 46 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dragonbreath (龙吸), 信区: LeisureTime
标 题: 布洛肯峰的鬼魂 : 精神大分裂术
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 14:07:16 2015, 美东)
最近在追的一本网络小说《拔魔》塑造了一个众魂之妖-异史君。这个千年老妖不断吞
噬别人的灵魂、意识和记忆，但是始终保证他的主魂-一只小乌鸦-的主导地位。主魂受
伤时，老妖体内的其他意识就会跳出来，争取民主权利、甚至歧途主导这个集合体。这
个时候，老妖就会表现为精神分裂。
我们的内心通常充满了冲突。越是聪明的人，脑袋里的想法就越多，冲突可能就会越剧
烈；越是纯洁简朴，精神分裂的越轻微。
您有没有对同一个人爱恨交加；有没有对同一件事情取舍难决；有没有前恭后倨、进退
维谷；有没有感到脑袋里几个小人在吵架？
我不知道您的答案，反正我是有的。
那么被动的等待和承受分裂，便是分裂症；而主动的规划和控制分裂，便是分裂术。
在此，我们先参考一下荣格的研究和结论。
面对众多的冲突方，荣格将其归为两类：第一人格和第二人格。
荣格认为：在第... 阅读全帖 |
|
m***e
发帖数: 48 | 47 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——聪明和欲望
【第二章】——是去是留？
【第三章】——上族
【第四章】——杀鹰
【第五章】——投靠
第一章】 聪明和欲望
太阳有气无力地挂在空中，虽然亮度不减，却没有丝毫的热度。
极北冰原的北方是一片终年冰冻的土地，这里的冰雪终年不化，也没有昼夜
之别，因为半年是白天，另外半年是黑夜，现在正是白天。
一道裂谷横亘而过冰原，就像大地上多了 一道刀疤，显得狰狞而恐怖，裂谷
并不深，因为两边是透明的冰壁，阳光折射进来，所以并没有想象中的黑暗。
裂谷的底部被一层雾气笼罩着，那并不是迷雾，而是由无数冷霜组成的寒雾。
这里原本应该是一个毫无生机的地方，此刻却显得异常热闹，到处都可以看
到「人」的踪影。
不过如果仔细看的话，可以发现牠们并不是人，虽然有着和人一样的身躯，
但很多细节仍旧有兽类的标志，比如长着一颗蜥蜴脑袋，或者顶着老虎头，更不
用说身上披鳞、头上带角了。
这些全都是妖，刚刚开智的妖。
不过和妖族那边刚刚开智的... 阅读全帖 |
|
v****e
发帖数: 360 | 48 基督徒都相信自己死后会上天堂，假设幻想成真，我很好奇到底是什么进入了天堂。
这里要谈一下我对“自我”的粗浅认识。“自我”这个概念至少要包含自我意识和记忆
这两个要素，或许还可以加上“独特性”的要素。人首先要能意识到自己的存在，对自
己有个定位，并用以前的连续的记忆来锁定这个定位，而且还能意识到自己和别人的区
别。缺了这里边任何一个要素，都很难说是一个完整的自我。例如失忆症患者，从某种
意义上就很难说和过去的仍是同一个人。
所以，假设一个基督徒上了天堂，他自然要保留自我意识和以往的记忆。没有自我意识
或记忆，就相当于转世投胎成了草履虫或一个新人，哪怕上了天堂，连“自我”都不存
在了，又有什么意思？
其次，人生来所有的一些不好的本性，例如贪婪，憎恨，虚伪等等，是不能跟着基督徒
上天堂的，因为这些本性都是“罪”的一部分。截止到基督徒死前，其记忆里的自己仍
是有这些本性的，那么死后为了上天堂，无疑要通过某种精神上的截肢来把它们去掉。
完成截肢手术后，遇到你之前会愤怒/嫉妒/胆怯的情况，却再也无法产生这些念头了。
这就与记忆和自我意识的连续性相矛盾，换句话说，上了天堂的这个道德完人（从某种
意义... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 49 入夏后的一个晚上，48岁的李桂珍像往常一样骑着电动车下班回家，屋里的桌子上多了个从外地寄来的快递包裹，里面有本浅黄色封面的册子。
寄件人是在云南大学读书的女儿，包裹里是她刚刚完成的硕士毕业论文——《母亲的故事：一个下岗女工的社会互动和自我建构》。
“哎呀，这孩子写我干吗？”看到封面上的标题，李桂珍在心里嘀咕了一下，但又好奇女儿到底怎么看自己。她饭也不吃了，坐在沙发上开始翻看，文章很长，里面还有许多“深奥枯燥”的词，但看着看着，泪水开始漫上来。
李桂珍在云南省西部一个城市的中学里担任宿舍管理员。这个总是窝在角落里拖地、洗校服、刷球鞋的中年女人，曾是当地一家大型军工厂里的播音员，就连附近乡镇的村民都听过她的声音。
即使在那个生命中最“辉煌”的阶段，厂志里关于李桂珍的介绍也只有短短12个字：“有播音员1人，每天播音3次”，名字都没有提起。如今，她只是社会底层一个不起眼的下岗女工，但25岁的女儿花了两年多时间，用4万多字，把她写在自己的毕业论文里。
母亲是一个柔弱的个体，大千世界中一颗毫不起眼的微粒
沿着坑坑洼洼的砂石路，车开进一个人烟稀少的山沟，最后停在一块三角形的空地上。
李桂珍下了... 阅读全帖 |
|
w*********0
发帖数: 325 | 50 对信徒进行“洗脑”，是所有邪教的共同特征，也是教主控制信徒、实现不可告人目的
的重要方式。法轮功教主李洪志虽然只有小学文化，也不知道什么专业知识，却是一个
“洗脑”的专家，有着“‘活摘’弟子大脑高手”之称。那么，他是如何给弟子“洗脑
”的呢？
一、诱惑弟子，“洗脑”开始
人活着都有必要的需求，这些需求随着不能满足而变得强烈，当强烈到一定程度就形成
动机，驱动人们疯狂地追求满足。法轮功针对人的不同需求，不断编造歪理邪说，千方
百计地诱惑弟子，“洗脑”由此开始。对异想天开的信徒，李洪志用“功能论”诱惑，
“所以天目层次很高的人，他可以透过我们空间看到另外的时空，可以看到常人看不到
的景象；层次不高的人可以有穿透力，隔墙看物，透视人体，他就具备这样一种功能”
；对渴望健康的信徒，李洪志承诺给“消业祛病”进行诱惑，“练功就能治病，修炼不
许吃药”、“师傅可以给你消业”；对心地善良的信徒，李洪志鼓吹“做好人”，在道
德上自我标榜，“大家在做好人，在做世界上最好的人，超越常人的好人”；对不满现
实的信徒，李洪志鼓吹“圆满论”帮助设置“前途”，“树是金的，地是金的，鸟是金
的，花是金的，房子是金的，... 阅读全帖 |
|
