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全部话题 - 话题: 自我意识
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w*********g
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1
美国扼制中国是因为中国的崛起在慢慢侵蚀美国的立国基石----制度和意识形态自信
原创
美国最怕的不是中国会拿他怎么样,而是一旦中国崛起并实现了复兴目标,经济超越美
国以后,美国国内的思想意识形态会乱套,对自己的制度丧失自信,最后由于思想的分
裂导致国家的分裂。
中国的模式和美国模式不同。
何为中国模式?
经济上讲,中国模式就是资本掌握在国家体系中,包括土地、资金及国有战略资源、能
源等。政治上讲,中国这个国家是通过相同的人种、文化、文字和历史传承团结在一起
何为美国模式?
经济上讲,美国模式是私有掌控。海量财富在少数并且是极少数人手中。政治上讲,美
国的人种不同,文化不同,文字语言都不同(西班牙语 vs 英语 vs 希伯来语 vs 中文
),更谈不上什么历史传承。所以美国这个国家是靠着从小对公民进行意识形态洗脑
,靠着制度自信把美国人团结在一起。制度自信和意识形态自信,是美国的立国基础。
冷战结束以后,美国的制度自信达到顶峰,美国人坚信自己的国家走在正确的道路上,
那个时候美国的立国基础是非常坚固的。美国人因此不惧怕中国崛起。
可是自从中国经济规模接近美国以后,尤其是2008年美国经济... 阅读全帖

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2
赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
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0
本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
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c*********d
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3
来自主题: Military版 - 赵皓阳:特权阶级的自我毁灭
http://jiliuwang.net/archives/61039
赵皓阳:特权阶级的自我毁灭-激流网 来源:见水印
我在以前的文章中写过,中国封建王朝的兴亡有一个内在的周期闭环:土地兼并周期律
,“土地兼并一一土地危机一一农民起义一一战争消灭大量人口、出现大量荒地——土
地所有权的调整(再分配)一一安抚流民、开垦荒地——劝课农桑、发展经济、休养生
息一一恢复和繁荣一一土地兼并”。
这一周期律在经济上的表现为土地兼并,在政治上的表现则为特权阶层的扩张。这一特
权阶层,在不同朝代有不同的表现,在汉朝为外戚和地方豪强,在两晋南北朝为士族阶
级,在唐朝为藩镇武将,在南北宋为文官集团,在元朝为蒙古贵族。但是无论这个特权
阶层以何种形式表现出来,他们自朝代建立之初都表现出两个明显的趋势:第一,特权
的膨胀,无论是权力的广度和强度,都是在野蛮生长的过程中,类似于不可抑制的土地
兼并;第二,特权的去中心化,慢慢的,特权阶级的触手开始深入社会的方方面面,他
们之间的利益诉求开始变得多元化,统治精英们已经很难再维系一个主体意志,伴随着
主体意志土崩瓦解的是特权阶级在群体无意识下的盲动,最终的结... 阅读全帖
d********9
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4
“我们连梦都未曾梦过吸纳白人以外任何种族进入联邦。吸纳墨西哥会成为混入印地安
人的先例,因为墨西哥人有一半血统以上是印地安人,而其他主要为混杂的部落所组成
。我强烈反对如此这般的联邦!我们的联邦-可敬的先生们-是一个白人政府……我视
其受敦促者为……这个国家的使命为广布文明与宗教自由遍及全世界,尤其是这块大陆
。兼并是个错误。”
——1848年1月4日,美国19世纪最有影响力的政治家John Calhoun在国会中的演说中反
对兼并墨西哥,他强调了美国的白人属性,称盲目兼并非白人族群的领土将极大地削弱
美国的国家凝聚力
拉丁移民具有自己的语言、文化和历史,大量的拉丁移民蜂拥而入,将不可避免地形成
独立于美国社会的聚居区和价值观。第一代拉丁移民或许会因为其外来移民的身份,勉
强忍受新世界中的艰辛和隔膜,但第二代拉丁移民将会以堂而皇之的主人自居,这也就
意味着这个族群将拥有更强的自我意识和族群认同——考虑到美国的人口替代起于最近
十几年(2001年白人人口依然超过87%,美国当时放弃保卫西南边境,转而把国力消耗
在阿富汗和伊拉克),这颗政治炸弹距离爆炸最多还有十八年。
另外,随着美国黑人受... 阅读全帖
b*******t
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5
来自主题: astrology版 - 贴个长的,据说有点准
1摩羯2水瓶3双鱼4白羊5金牛6双子7巨蟹8狮子9处女10天枰11天蝎12射手
摩羯座
12月22日-1月19日
魔羯给人外表感觉很冷漠,其实内心是火热的,很善良,不容易拒绝别人,
尤其是自己看重的人,受伤了就会想要逃避,多数是吃软不吃硬!
脾气很大,但是对事不对人!
摩羯是个很安定的星座,生活简单一点就好,
爱情也不需要太多的虚华浪漫,因为说好要在一起,也不一定是真就会走到最后,
什么都有可能发生,要时刻做好准备。
如果有希望别人做什么,可是对方却表现的很为难,
他们是不会强求的,不再劝说好了,本来做好分内的事才是摩羯的原则,
所以,还是不要说什么了
摩羯极端的敏感,是深藏不露的,虽然自己也痛恨这样的情绪.
摩羯不善听取别人的玩笑,特别是自己的爱人,
摩羯会在第一秒觉得自己是不是哪里做得不好,是不是哪里做错了,是不是....
总之摩羯会胡思乱想许多,紧接着,心情就会跌下去!
然后就会招来爱人的不满!事实上摩羯并不想这样,只是性格缺陷,让ta们想得太多.
1、爱情中的懦夫;
2、看不惯很多东西;
3、喜欢把自己打扮成玩世不恭的人物;
4、喜欢靠自己;
5、个性保守,比较固执,对再琐碎的... 阅读全帖
H**********y
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6
来自主题: astrology版 - 贴个长的,据说有点准
好像有些很准

1摩羯2水瓶3双鱼4白羊5金牛6双子7巨蟹8狮子9处女10天枰11天蝎12射手
摩羯座
12月22日-1月19日
魔羯给人外表感觉很冷漠,其实内心是火热的,很善良,不容易拒绝别人,
尤其是自己看重的人,受伤了就会想要逃避,多数是吃软不吃硬!
脾气很大,但是对事不对人!
摩羯是个很安定的星座,生活简单一点就好,
爱情也不需要太多的虚华浪漫,因为说好要在一起,也不一定是真就会走到最后,
什么都有可能发生,要时刻做好准备。
如果有希望别人做什么,可是对方却表现的很为难,
他们是不会强求的,不再劝说好了,本来做好分内的事才是摩羯的原则,
所以,还是不要说什么了
摩羯极端的敏感,是深藏不露的,虽然自己也痛恨这样的情绪.
摩羯不善听取别人的玩笑,特别是自己的爱人,
摩羯会在第一秒觉得自己是不是哪里做得不好,是不是哪里做错了,是不是....
总之摩羯会胡思乱想许多,紧接着,心情就会跌下去!
然后就会招来爱人的不满!事实上摩羯并不想这样,只是性格缺陷,让ta们想得太多.
1、爱情中的懦夫;
2、看不惯很多东西;
3、喜欢把自己打扮成玩世不恭的人物;
4、喜欢靠自己;
5、个性保守,比较... 阅读全帖
a*o
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7
来自主题: LeisureTime版 - 黄色,色情,爱情 (转)
那就也考考古黄色的来由:
为什么用「黄」形容色情?什么时候开始的?
作者:黄兴涛、陈鹏
近年来,时常有学者或文化人从中国民族文化自尊的角度强调,不宜再将“黄色”一词
作为色情和淫秽的代名词来使用。他们认为,这一中国传统语境中本来象征高贵和尊严
的色彩词,其含义的剧烈转变其实历史并不长,不过是近代以来中西文化互动的变异产
物。然而这些文章未能深化探讨“黄色”一词内涵演变的近代轨迹,未能深入揭示其“
淫秽”含义在中国得以生成的具体历史过程、时代契机与因缘,并在此基础上分析其所
潜藏的文化意蕴。故此,本文试图在这些方面,作出新的研究努力。
一、传统语境下“黄色”一词内涵的基本倾向及近代延展
在任何一种文化中,赤橙黄绿青蓝紫都不仅是只表示物理含义的颜色词,而且还被
赋予各种不同的文化内涵。在中国传统文化中,“黄色”基本上属于被崇尚的颜色。不
仅汉民族很早就尚黄,很多与“黄”相连的组合词汇,多富积极含义,而且在藏族和维
族的传统文化中,也有类似现象。藏传佛学的知名研究专家扎雅·罗丹西饶活佛说:“
黄色作为佛之增业的本色,是福、禄、寿、教证(指教法和证法)兴旺发达的象征。人
们把黄色作为尊贵、高尚... 阅读全帖
G**T
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8
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
马丁•海德格尔 Martin Heidegger(1889-1976)
德国存在主义哲学家,生于德国西南巴登邦(Baden)的梅斯基尔希(Messkirch) 。海德
格尔先学过神学,后改学哲学,然后师从胡塞尔(Husserl)。后来他把自己的主要著
作,《存在和时间》(Being and Time), 在弗赖堡(Freiburg University )题献
给了胡塞尔。
海德格尔在尼采和克尔凯郭尔(Kierkegaard)的作品影响下,创建了存在主义现象论
(existentialist phenomenology)。 使他声名狼藉的,是1930年代在一次演讲中他
赞扬了希特勒。 他为此广受谴责,事业也遭到了长期的打击。 一般的共识是, 即使
他不是国家社会主义的直接支持者, 最少也是其同情者。 战后他宣称那是一场出了极
端错误的大规模社会试验。
幸运的是, 他对哲学的贡献跟政治无关,并且,好歹也是很有影响的。 海德格尔认为
哲学历来关心的问题的基本方向就是错误的。 他指责说, 从柏拉图以来, 哲学家们
就一直在探询“有什么”,对这个“有”的东西,“我们能知道... 阅读全帖
G**T
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9
来自主题: LeisureTime版 - 读史有感(萨特)
马丁•海德格尔 Martin Heidegger(1889-1976)
德国存在主义哲学家,生于德国西南巴登邦(Baden)的梅斯基尔希(Messkirch) 。海德
格尔先学过神学,后改学哲学,然后师从胡塞尔(Husserl)。后来他把自己的主要著
作,《存在和时间》(Being and Time), 在弗赖堡(Freiburg University )题献
给了胡塞尔。
海德格尔在尼采和克尔凯郭尔(Kierkegaard)的作品影响下,创建了存在主义现象论
(existentialist phenomenology)。 使他声名狼藉的,是1930年代在一次演讲中他
赞扬了希特勒。 他为此广受谴责,事业也遭到了长期的打击。 一般的共识是, 即使
他不是国家社会主义的直接支持者, 最少也是其同情者。 战后他宣称那是一场出了极
端错误的大规模社会试验。
幸运的是, 他对哲学的贡献跟政治无关,并且,好歹也是很有影响的。 海德格尔认为
哲学历来关心的问题的基本方向就是错误的。 他指责说, 从柏拉图以来, 哲学家们
就一直在探询“有什么”,对这个“有”的东西,“我们能知道... 阅读全帖
h***2
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10
来自主题: WaterWorld版 - 请扫盲: 什么是"吊丝"? 什么来历?
屌丝(或写作“吊丝”),是中国大陆地区网络文化兴盛后产生的讽刺用语,开始通常用
作称呼“穷矮挫”(与“高富帅”相对)的人。其中“屌丝”最显著的特征是穷,房子、
车子对于屌丝来说是遥不可及的梦。2012年初,“屌丝”在中国大陆地区广泛流行起来
,年轻人群体间的语言文化中更被广泛应用。相对于屌丝最初的定义,如今却已成为一
种社会性的自嘲现象。现在你会发现,无论是从表面符合屌丝定义的人,还是和屌丝属
性毫不相关的人,无论男女都在争领这一名号。究其原因,是屌丝一词与当代的现实特
征实现了完美的合拍。而另一方面,有些人利用屌丝一词‘自我设障’,降低成功期望
,以此来缓解巨大的社会压力,这部分人当中多数拥有自我意识,自我觉醒才主动归类
“屌丝”。与此同时,“高富帅”一词也在相当大的程度上被用于讽刺与嘲笑而不是羡
慕。有人认为,“屌丝”文化不过是一种网络亚文化的崛起,它意味着中国人更多获得
了诠释生活的角度与权力。[1]
起源
屌丝一词起源于百度雷霆三巨头吧对李毅吧会员的恶搞称谓。出自《后汉书 ·岑
熙传》:“我有枳棘,岑君伐之;有蟊贼,岑君遏之;狗吠不惊,足下生氂。”,形容
渺小的屌丝如同灰尘一般... 阅读全帖
H******7
发帖数: 34403
11
来自主题: Joke版 - 这些论文都满有意思的
一名大学教师,从教21年,10篇论文被指抄袭,其间职称从讲师晋升到了教授,并调入
了另一所大学。近日,这则举报重庆师范大学政治学院教授张世友论文“从讲师一路抄
袭到教授”的网帖,在互联网上引起了大量关注。
中国青年报记者比对发现,被指抄袭的10篇论文中,至少8篇大量“引用”了文末的参
考文献,有的几乎全文由多篇参考文献组合而成。另有1篇未注明参考文献但内容几乎
照搬另一论文。
张世友接受中国青年报采访时表示,举报者所言“本身好多就是子虚乌有”。他同时认
为,被举报的论文多发表于2005年之前,“至于构不构成所谓的学术抄袭、学术不端,
真是十年前的标准不一样。”
“当抄袭成为一种习惯,当抄袭可以轻松评上教授,成为人才,中国还有人安心、潜心
做学术,搞研究吗?”网帖提出的质疑引起了不少网友共鸣。目前,重庆师范大学科研
处等部门已介入调查,有关负责人预计“五一”假期后会有结果。
被指抄袭的论文中,有篇题为《诚信与当前人们的思想道德教育》
张世友原是长江师范学院政治与公共管理学院教师。此次10篇被指抄袭的论文,均创作
于其2010年1月调入重庆师范大学任教之前。
发表于1998年9月《涪陵师专... 阅读全帖
W****i
发帖数: 565
12
来自主题: Belief版 - Re: 问Waichi,何谓苦难……
>先不考虑自我意识不随着死亡而消亡这种情况,单说一死万事空这边。
>
>你的意思是,既然死亡可消灭矛盾的一边(即自我的不满足),那么自然,
>死亡必可消灭这矛盾(苦难)。
是. 那是我先假设, 假如事实上是身体死亡, 即永恒死绝永不再有自我的意识觉知,
那死亡当然是已永恒解脱, 永离苦难了.
>自我的不满足中有一项,很重要的一项,就是对生命有限的不满足。
是.
>这样一来,某人,比如说我,活着;且鄙人之自我不能自给自足;
>且鄙人又不愿自行了断。那么,且不谈"解脱",鄙人可有方法减
>轻这苦难呢?
可有可无, 只有无可奈何的积极合法努力争取, 成不成事则看运气了.
>另外,黑格尔有语:欲望就是自我意识的不满足状态。
>似与君之言论异曲同工。
我就惨了! 黑格尔是谁? 我从没听过. 呵呵...
>(插问:"主体之生命"是否"主体之外之事物"呢? 请Waichi顺便作答。
回答这有点麻烦了. :)
就如以佛法, 或古今所有修证佛法的人的角度来看, 则是根本没有如我们现在所执认
的生命主体(身体)或精神个体存在过, 甚至我们现在所执认乃实有的山河大地都是根
本没有存在过. 所以更谈不上主体之
c****t
发帖数: 19049
13
来自主题: SciFiction版 - 虚纪元 by 宝树
16
要是换了以前,韩方非手足无措不可,但虚纪元以来,他也见过了不少世面,刚才
还和大名鼎鼎的方之民一起出生入死一番,所以很快镇定下来,自己招呼自己在门
旁的沙发上坐下来,大剌剌地打了个招呼:“大家好啊,我叫韩方,很高兴认识你
们。”
众人反而对他失去了兴趣,不搭理他,开始凑在一起检视那个包裹。韩方看到他们
把里面的小包取出来,从中拿出一个盒子,又打开盒子,拿出一个可乐罐大小的银
色金属罐子,领头的中年人点点头,让一个年轻人拿到里面去了,然后他们热烈商
议着什么,大都是专门的术语,还夹杂着大量英文。韩方一个字也听不明白。纪冰
很体贴地坐到他身边,小声跟他介绍其中的人。韩方熟悉的许多ID都对上了人:花
栗鼠是那个戴眼镜的小个子,锦毛鼠是那个邋遢的胖子,天竺鼠居然是那个年纪最
大的中年人,而且他的真实身份是化学学院大名鼎鼎的教授、博导,田华杰院士…

纪冰还没介绍完,就被人叫到里间去了,韩方百无聊赖,看其他人还没有搭理自己
的意思,忍不住站起来问道:“诸位,有没有人能告诉我究竟是怎么回事?你们打
算怎么拯救世界?”
田教授抬头看了他一眼,干巴巴地说:“辛苦了,你可以回去了。”
“太晚了,... 阅读全帖
l*****a
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14
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 谈基督教活动中的暗示和自我暗示
发信站: The unknown SPACE (Tue May 28 00:06:14 2002) WWW-POST
谈基督教活动中的暗示和自我暗示
·散 人·
平时如果对周围的事物留心观察,你会发现一些很有趣的现象。例如在同朋
友的聚会中,有一个人咳嗽或打呵欠,不久你就会发现有其他人也咳嗽或打起呵
欠来了。在这里,被模仿者并没有告知其他人来模仿他,模仿者也不是有意模仿
他人,在模仿者和被模仿者之间起作用的,就是暗示。
暗示是人类个体间的以人的感观为中介的一种相互影响,这种影响往往是下
意识的和非直接的,暗示的结果可以造成被暗示者的行为和感觉的变化,甚至幻
觉的产生。暗示能力源于社会性动物在生存中的群体协调力和个体借助群体的自
我保护能力。同暗示相关的还有自我暗示。在自我暗示中,暗示者不是在外界,
而是在受暗示者的头脑中,暗示者可以是一个形像,或是一个念头。在人类社会
中,每个人都有接受暗示的能力,但每个人对暗示的接受能力是不一样的。... 阅读全帖
t***g
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15
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: ray (嗡嘛呢呗咪吽), 信区: PathToTruth
标 题: 八识。。平等性智/大圆镜智
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 2 08:38:09 2012, 美东)
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
... 阅读全帖
s****p
发帖数: 1087
16
来自主题: Medicalpractice版 - 物质决定意识在医学上是不成立的。
你不要用“意识”这个词好不好。大家想的意识不是你这个意思。
而且大家说“物质决定意识”,其实暗指spirit不存在。
你的“意识”是“自我认知对应某个人物的这个自我认知过程”。
物质是这些思维的基础。意识或者自我认知都是思维的某种表现形式。
s****p
发帖数: 1087
17
来自主题: Medicalpractice版 - 物质决定意识在医学上是不成立的。
你不要用“意识”这个词好不好。大家想的意识不是你这个意思。
而且大家说“物质决定意识”,其实暗指spirit不存在。
你的“意识”是“自我认知对应某个人物的这个自我认知过程”。
物质是这些思维的基础。意识或者自我认知都是思维的某种表现形式。
r*y
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18
来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
r*y
发帖数: 706
19
来自主题: _PathToTruth版 - 八识。。平等性智/大圆镜智
八识详解
1、眼识:我们的眼睛能看到各种各样的东西,就是眼识的功能。注意,眼睛只能
看见,而不会分别;如果你在区别这个是书、那个是笔,这已经是意识在作用了。
2、耳识:耳朵具有听的功能,同样耳朵只是具有听见的功能,而不会区分这个是
长笛的声音、那个是小号的声音。一区分,就是意识在作用了。
3、鼻识:鼻子具有嗅觉,但它也只是具有嗅觉功能,一区分香臭,就已经是意识
在作用了。
4、舌识:舌头具有味觉,同样它也只是具有味觉的功能,一区分甜和咸,就已经
是意识在作用了。
5、身识:身体具有触觉的功能。
6、意识:意识是第六识,具有认识抽象概念的功能。前五识中有一识起作用,意
识便同时俱起。
此外,意识对内外之境,不分有形无形,及过去现在未来三世,有比知、推测的作
用。因此迷悟升沉之业,皆由意识而作。现在心理学上,研究到前六识为止。但是在佛
法上的分析,还有第七、第八——末那识和阿赖耶识的存在。
7、末那识:末那是梵语manas的音译。末那识是意识的根本,其本质是恒审思量。
因为它是执取第八识(阿赖耶识)的见分或其种子为我,使意识生起自我意识,所以末
那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用... 阅读全帖
d******i
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20
来自主题: ChinaNews版 - 我们在北美该如何混
很好的想法,
再补充几点,地址要选好,太繁华的地方可能给孩子的影响过大,太保守的地方可能呆
不下去,也许摩门教所在地可以考虑下。
在当地的发展要参考犹太人,融入同时保留自己的特征,可能需要参加宗教活动,但又
要有自我意识。
最好当地能多几个华人家庭,小孩可以共同教育。
小孩不用想着上什么私立,去哈佛,当医生律师,华人下一代不缺这些人;而是要以文
化自尊,自我意识教育为基础的基础,让她/他从小搞清楚自己是哪里来的,在美国要
干什么,美国社会怎么回事,在此基础上学习文化知识,锻炼身体和待人接物,成为既
被美国社会接受,又知道自己的使命的新一代华人;职业选择可以多样化,比如能把白
人群众说哭了的牧师;在一般商业界打拼,小有所成的商人;参加政治活动,和各阶层
都有联系的社会活动家,都比熬医学院成功到哪里了。
如果是读书行的话就鼓励学中文的同时注重文科,如果自我意识和使命感到位的话,小
孩自己就知道该走哪条路了。
男孩女孩都是一样的教育法,关键在于自我意识和使命感,有这一条的话,他们都会有
自己的优势,没有的话,就只能男生变态女生外F了。
也许可以考虑和印第安人来往,让孩子了解他们的自豪感和组织
g****t
发帖数: 31659
21
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 5 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:58:06 2011, 美东)
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把... 阅读全帖
y****g
发帖数: 36950
22
来自主题: Military版 - 中央居然把人工智能当真了
任何没有自我意识的机器对人计算产生的问题都是法律问题而不是伦理道德问题。
讨论伦理就是要把机器当做真的人来看,只有人和人之间的问题叫做伦理问题。也就是
计算机有了人的自我意识。实际上它如果产生的只是猫狗的自我意识也不涉及伦理问题
。目前人类对猫狗是不讲伦理的,因为可以随便阉割囚禁它们的。
我认为到本世纪末也不会有人类的自我意识的计算机出现。

:有些应用是货真价实的啊。
:语音识别,语音合成,人脸识别,机器翻译。。。不管效果如何至少都在市场里。
T****e
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http://www.fjrenyu.cn/show.asp?id=488
感觉统合
感觉统合的概念
感觉统合术语是由ShrttinhyotC.S(1960)LashleyK.S(1960)提出的,并广泛地应用
于行为和脑神经科学的研究。AyresA.J根据对脑功能研究,1972年首先系统地提出了感
觉统合理论(SensoryIntegration Theory)。她认为感觉统合是指将人体器官各部分感
觉信息输入组合起来,经大脑统合作用,完成对身体内外知觉做出反应。只有经过感觉
统合,神经系统的不同部分才能协调整体工作,使个体与环境顺利接触。
自闭症儿童大多有感知觉方面的障碍。他们对刺激或是过于敏感或是反应迟滞。主
要是由于大脑在受到刺激后,接收和处理信息出现异常。而感觉统合训练通过对孩子视
觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉、本体感、前庭觉方面的锻炼,来提高感知能力,分辨能
力以及身体的平衡感和各部位的协调性等。在进行感觉统合训练之前,训练者必须了解
孩子对外界刺激的敏感度。
第一部分 触觉
触觉对人的身体、精神和行为起着重要的作用。从婴儿时期起,触觉刺激使我们能
够认知这个世界、保持自身的... 阅读全帖
T****e
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24
这家学校的网站有很多相关的知识
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感觉统合
感觉统合的概念
感觉统合术语是由ShrttinhyotC.S(1960)LashleyK.S(1960)提出的,并广泛地应用
于行为和脑神经科学的研究。AyresA.J根据对脑功能研究,1972年首先系统地提出了感
觉统合理论(SensoryIntegration Theory)。她认为感觉统合是指将人体器官各部分感
觉信息输入组合起来,经大脑统合作用,完成对身体内外知觉做出反应。只有经过感觉
统合,神经系统的不同部分才能协调整体工作,使个体与环境顺利接触。
自闭症儿童大多有感知觉方面的障碍。他们对刺激或是过于敏感或是反应迟滞。主
要是由于大脑在受到刺激后,接收和处理信息出现异常。而感觉统合训练通过对孩子视
觉、听觉、触觉、嗅觉和味觉、本体感、前庭觉方面的锻炼,来提高感知能力,分辨能
力以及身体的平衡感和各部位的协调性等。在进行感觉统合训练之前,训练者必须了解
孩子对外界刺激的敏感度。
第一部分 触觉
触觉对人的身体、精神和行为起着重要的作用。从婴儿时期起,触觉刺激使我... 阅读全帖
r****1
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来自: 子夜(鸢飞戾天,鱼跃于渊)
你要如何得知一段关系能不能持续或者会不会开始呢?当人们去咨询占星师关于一段情
感关系的时候,大多数人都想知道这段关系是否能发展成为长期且有效的结合。这个潜
在的问题就是“我对其他人会产生什么样的影响?”然而这是无法保证的,但以下要说
的依然是我认为能够预示一段认真的两性关系能否发展的5个最重要的相位。不一定要5
个相位都有,但如果拥有越多,则表明两人的牵绊越强烈。
******命主星之间的相位
上升星座描绘了一个人与外在世界的相互作用。而上升星座的守护星(也就是命主星)
则表现了这种相互作用的表达方式,两个人命主星的关系便是把他们牵绊在一起的钩子

假设Jason上升巨蟹,Patty上升天秤。如果Jason的月亮(巨蟹的守护星)与Patty的金
星(天秤的守护星)有相位,他们两人之间就会有感觉。和谐的相位(例如合相,三分
相,六分相)可能预示着Jason情感丰富地表达自我的方式对Patty来说是容易受落得,
而Patty给Jason的第一印象也是十分有魅力且吸引的。挑战相位(如刑相或冲相)则预
示着Patty可能会发现Jason很孤僻但是却又对他很... 阅读全帖
c**c
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来自主题: LeisureTime版 - 面对人工智能的威胁
伦理困境,要看会不会引起全社会的争议,倒不见得开几次会就解决了。自我意识是很
多话题的关键,也是John Searle的观点核心。他基本上就是在说,我有自我意识,我
自己知道我有自我意识,这就够了。机器能做的事情再多,它不可能知道这一点,所以
它不会有自我意识。但机器为什么不可能知道这一点呢?把这观点当成不证自明的公理
,当成一种信仰,总有偷懒之嫌,呵呵。
l***y
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27
来自主题: Joke版 - 昆虫与摇旗计算机
一席前一段有个讲蚂蚁战争的,观点就是,整个蚁群是一个生物体,每只蚂蚁没有多少
自我意识,靠最简单的算法和通讯,而在蚁群规模就可以实现非常复杂的算法,从而使
得蚂蚁成为地球上最成功的生物之一。
有些像人体:每个细胞都没有多少自我意识,但人这个细胞的集群却有高度发达的自我
意识,这个自我意识又不独立存在于任何一个细胞中
k*******d
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28
来自主题: paladin版 - <<大隐>> 5 by 蓝晶
书名:《大隐》5
出版:河图出版有限公司
作者:血珊瑚
简介:
因为卡奥尼居民的背叛,尼斯带着四个混血儿随从逃出土堡,躲入山中。在鼠群再
次袭击土堡之际,尼斯决定找出造成鼠患的原因,而这个决定为他带来莫大的收获??
对于幸存的村民,不想再遭背叛的尼斯会采取什么手段?而决定将此处当成发展基
地的路克等人,下一步将有什么计划?
人物介绍:
尼斯・荷特・康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克・萨巴斯蒂安・卡特伦・贝特曼——子爵次子,粗鲁,莽撞,
肯花钱。
伊斯特・辛格——子爵次子,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛・迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆・格拉面斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其
他人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
伍德——男随从。
塔莫尔——男随从。
莉莉丝——女随从。
莎尔拉——女随从。
玛格丽特——修道院的神秘女郎。
目录:
第一章 魔鼠
第二章 魔化之源
第三章 今后的路
第四章 宗教裁判所
第五章 领地开发
第一章 ... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 有神论、无神论、合理性
作者:Alvin Plantinga 译者:张国栋
无神论者以不同的方式去反对有神论者有关神存在的主张〔译按:作者通常是指belief
that there is such a person as God,但本文只会将此译为「相信有神存在」或「
相信有神」。〕。常见的例子是指有神论不融贯(incoherent)、神与苦难不能并存、有
神论是不能适切地被印证的假设、甚至经已被我们所知的证据印证为假、现代科学对神
存疑等。但他们尚有另一类反对,这一类反对意见不是说有神论不融贯、或指其为假、
或十分可能为假(毕竟,要证明其为假的论证实在太难寻),而是「即使有神论是真的
」〔译按:即这世界上的确有神存在〕,相信神存在是不合情理、非理性的表现」,其
中最引人注目的,是证据主义者(evidentialist)对有神论信念〔译按:即相信「有神
存在」〕的批评。他们认为,不论是用演绎法、归纳法、或最佳说明推论的论证,都不
能推论出神存在;因此,即或有神存在,我们都缺乏足够理由相信祂存在。这样,只有
思考力差的人才会相信有神存在,他们是愚蠢的,或非理性的。一个人若在缺乏证据的
情况下相信这世界上... 阅读全帖

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来自主题: Programming版 - 人工智能最终将会消灭人类么?

现在人类的所谓人工智能技术,并没有人工制造意识的能力,连理论都没有。从本质上
说,就好比设计电路板造出个计算器,计算能力比人类心算强亿万倍,但这计算器,
算得再快,比人类再强,过千百万年,也绝不会有一天不需要设计创造和来源凭空蹦出
个自我意识来。
自我意识并不是智力和算题能力。而是人人都有的自我的存在。它可想,可算,可不想,
可不算,但存在。计算器,从头到尾是人造的,所有设计图纸中都没有这个东西,也就
不能够自己突然产生这样的东西。
从生物技术角度,人类目前也没有制造物种的技术。谈什么资源奴役,都太遥远了。
物种的繁衍复制,从DNA角度,那是极端复杂的事情。那是要求每个细胞中都有复制出
所有个体所需细胞和不断更新个体细胞,并且更新个体繁衍后代的机制。如果这种全息
复制机制是一种创造和设计的话,人类还远远没有这种技术和能力,现在顶多是试图修
改已有的DNA,观察对复制结果的影响,好比在尝试改别人的可执行代码一样。以目前
技术,并无可能完全从头造出可复制,可自我替换更新的物种来作为人工智能的载体。
不能在意识和生物技术方面有突破,人工智能的幻想,也只能和上次一样,不了了之。
w****2
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来自主题: Military版 - 毛泽东、革命与制宪权 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 毛泽东、革命与制宪权
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 21 22:28:16 2013, 美东)
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者,都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证:主持人在介绍刘
小枫时,也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代,90年代以来直到今天,可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界!”。并宣称高全喜说过这样的
话:“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着,他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向,有一个 标准!”我很怀疑,当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后,是否还会坚持初衷——当然,这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学,但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
,一生为学持论多变,昨是而今非,这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道,刘小枫不断变换面孔,学术兴趣... 阅读全帖
s**a
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拿破仑,法国近代史上著名的军事家和政治家,与亚历山大、恺撒齐名的军事天才
。他是一位极度自信甚至自恋的人,不管在爱情方面还是在战争方面,他都有种发自内
心的高度自恋。由于自信与卓越的军事才能,他率领的军队赢得了大部分战役的胜利,
不过,他的自恋又让他兵败滑铁卢,结束了他的政治生涯。
拿破仑一生大小征战百余次,大多攻无不克,战无不胜。他曾被誉为有史以来的常
胜将军。最得意时,他曾说:“在我的字典中是没有‘不’字的。”但拿破仑一生的悲
剧就在于说了这句话。为什么拿破仑一生的悲剧就在于说了这句话呢?他与法兰西共和
国一起沉浮的人生,又反映出他什么样的心理特征呢?
拿破仑
拿破仑·波拿巴(1769—1821年),法国资产阶级政治家和军事家、法兰西共和国第
一执政(1799~1804)、法兰西第一帝国和百日王朝皇帝(1804~1814,1815)。生于科西
嘉岛阿雅克肖城的没落贵族家庭,受启蒙思想影响,参加法国革命。雅各宾派专政时期
任炮兵上尉。1793年,拿破仑出色指挥土伦战役,击溃王党军队,获少将衔。督政府时
期因与雅各宾派关系密切,拿破仑一度被捕。1795年10月,任法军统帅,镇压... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 节节败退的中国中产阶级
36氪的朋友们 • 2016-07-23 • 深度报道
我国中产阶级目前遭遇到了结构性的困境,他们挣扎于理想的彼岸与现实的此岸之间。
节节败退的中产阶级
编者按:本文来源微信公号“野狼大势”(ID:fenghecj),授权36氪发布。『野狼大
势』是根植于中国深圳的泛财经观察。
最近,中国的中产阶级感到前所未有的危机。2016年7月9日《经济学人》(The
Economist)的封面文章是《2.25亿人踏入中产阶级,让中国执政者担心》的分析文章
,指出了中国执政者在对待中产阶级时的困惑,更是指出了中国中产者的困境。
在过去三十年中,中国经济发生了重大的飞跃发展与变化。中国的中产阶级人数从1980
年代的几乎为零增长到今日的2.25亿。文章指出,“中产阶级对现状是不甚满意的,他
们担心养老;他们担心因病返贫;他们担心房产权得不到保证……”
尽管本编辑部对于《经济学人》这篇文章的结论并不赞同,但不得否认,它还是触及到
了中产阶级的痛楚。过去的几年,对于中产阶级而言,确实可以用“节节败退”来形容
。这个阶级目前遭遇到了结构性的困境,他们挣扎于理想的彼岸与现实的此岸之间... 阅读全帖
x*****i
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: LeisureTime
标 题: 王安忆: 她到底要什么 为《天生是个女人》作序 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 30 14:32:35 2015, 美东)
王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许,所有的人生就是为了一个问题,那就是:我到底要什么。不同在于,有人不
自觉,而另有人自觉。在自觉的人中间,还有一个更重要的不同:就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑:我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是:作为一个女人,我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中,我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴,又是风暴》,安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择,邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养;朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度,使我们清楚地了解善与恶,美与丑,好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗:《什么是... 阅读全帖
i*****s
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加拿大一对连头双胞胎可共享感觉 被称生命奇迹
加拿大姐妹克丽丝塔·霍根和塔蒂亚娜·霍根是头颅相连的连体双胞胎。她们能够
健康存活,已是几率几百万分之一的生命奇迹。
更令人惊讶的是,她们似乎能够共享视觉、触觉、味觉等各种感觉,引发神经学家
关注。
连颅姐妹
克丽丝塔和塔蒂亚娜现年4岁,与父母、3名兄妹及外祖父母等人生活在加拿大不列
颠哥伦比亚省小城弗农。
姐妹俩头部侧上方相连,医学上称为“颅连体”双胞胎。连颅双胞胎产生几率大约
为250万分之一,其中仅一小部分能够存活。
她们的母亲费利西娅·西姆斯回忆,第一次产前检查当晚接到医生电话,她感觉情
况不妙,第二天便在母亲和嫂子陪同下再次前往医院。当得知腹中胎儿是一对连颅双胞
胎时,西姆斯与母亲、嫂子陷入沉默,随后开始哭泣。
西姆斯记不清自己当时想些什么,只是努力“消化”这个坏消息。医生建议西姆斯
终止妊娠,但当年这名20岁的准妈妈没有接受。
产期临近,医生让西姆斯作最坏打算,社工也准备为她做心理辅导。然而,西姆斯
的直觉却告诉她,女儿会平安降生。
“她们出生前一个月,我做了个关于她们出生的梦,那情景和实际情况完全一样,
”西姆斯说,“她们在我... 阅读全帖

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来自主题: bagua版 - 怎么评价王菲这个人?
许多人骂王菲:这么大岁数了,离了两次婚,还和谢霆锋在一起瞎搞,孩子也不管,真
是伤风败俗,我就笑了,肯定不是HUGO的粉丝。桌子说得好,骂王菲的人,不过是不能
接受一个40多岁的女人离了两次婚有过两个孩子,竟然没有视此为羞耻,没有萎靡不振
,反而还大方恋爱,活得潇洒自在,这超过了他们对人生的认知极限,他们气的是自己
无论怎么努力都活不成王菲的样子。因为王菲冒犯了你们凑合的人生。
二十几年前。
在窦唯那间著名的小四合院,他收到一封信和一箱CD,是王菲寄来的。
窦唯当时的女友姜昕看到了这封信,字迹干净整洁,写了些最近心情不好之类的话,最
后一句是:
“你以后可不可以别再叫我小王?”
这大概是王菲和窦唯交往的开端。
几年后,还是那个四合院,一个闷热的午后,窦唯、王菲、姜昕一起吃了顿饭,又相安
无事处到深夜。
窦唯说:
“我知道你们都爱我,我也爱你们。我强迫自己做出选择,可那令我良心不安,我知道
怎么选择都是错。”
可是,两个女孩都让窦唯做选择。
窦唯选了王菲。
后来的事情,大家都知道了。
王菲香港北京来回飞,以当红巨星之身,蜗居窦唯破旧的四合院,并在某个早晨被记者
拍到头发蓬松地去公厕倒痰盂... 阅读全帖
t******n
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37
记得去年刚看到虎妈的论调的时候,我记得我也是莫名惊诧的,觉得在美国这样开放自
由、崇尚天性、活泼放任的教育环境里,怎么还会有这么坚定专制的母亲。后来对事情
的原委以及原书的内容了解得多了,渐渐对虎妈的态度宽容多了,甚至有一些些感激,
因为她竟然使我有了一些释然。不过最重要的是,她让我明白做父母最要紧的,就是要
能把握好push(推)和let go(放)之间的度。
先说说虎妈为什么让我感到些释然。回想前面一两年,我和很多新作父母的人一样非常
之小心翼翼,总是告诫自己,要多鼓励、正面引导,不要对孩子发脾气,伤害她的自尊
心。渐渐,我家老大过了三岁自我意识越来越强,需要越来越多的教导和管束;同时我
也越来越觉得,不能只一味的鼓励、表扬和赞美,那只会让孩子变得宠溺而自负。现在
有了两个孩子,压力和责任自然都多了很多,耐心变得少了,脾气也变得大了些。而三
岁多的孩子已经学会不断挑衅来碰触父母的底线了,正是设立规矩、培养习惯的关键时
期,所以经常的训斥和责罚都在所难免。当然还是常常会自我检讨的,毕竟常常发脾气
对小孩子会树立不好的榜样。
不好还是没曾想,虎妈竟然让我在发脾气的时候开始变得理直气壮些... 阅读全帖
x*****i
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王安忆:她到底要什么
为《天生是个女人》作序
也许,所有的人生就是为了一个问题,那就是:我到底要什么。不同在于,有人不
自觉,而另有人自觉。在自觉的人中间,还有一个更重要的不同:就是自觉者各以不同
的位置与身份在考虑:我到底要什么。而其位置与身份将决定其考虑的深度和广度。陆
星儿的位置是:作为一个女人,我到底要什么。这是我从她的小说中所窥察到的。
在她那些众多的以女性为主角的小说中,我们可见到女主角往往面临着两种选择。
如《风暴,又是风暴》,安妮面临着邓岩与朱捷飞两种截然不同的生活理想的选择,邓
岩代表了激动人心的冒险精神和人道主义的修养;朱捷飞代表的则是务实而利己的庸俗
人生。作者并不抑制她的态度,使我们清楚地了解善与恶,美与丑,好比我们幼年时所
读的马雅可夫斯基的儿童诗:《什么是好,什么是不好》。
陆星儿在她天真地编织美好的邓岩的时候,就已决定安妮将得不到他了,这又流露
出一种苍老的心情。如《关于一个女记者的“新闻”》,记者陈小依,她或者乖乖做一
个“新闻发布机器”和道德的榜样,或者做一个健康自由的自然人。而陆星儿实际也没
有给予她多少选择的机会和决心,因此... 阅读全帖
G****e
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艾未未曾称其父艾青早就意识到中共阵营有很大问题
2011-04-08 06:04:09
转发TwitterFacebook打印投稿
【多维新闻】在4月7日,中国当局首次证实,艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。众媒体
认为艾未未是在政治背景下的“经济犯罪”,还有 网帖曝艾未未曾称其父艾青早就意
识到中共阵营有很
大问题。
综合媒体4月8日报道,中国当局7日首次证实艺术家艾未未因“涉嫌经济犯罪”正在接
受调查。中国外交
部发言人洪磊指中国是法治国家,对艾未未的案 例正在依法办事,同时警告其他国家
无权干涉此事。
中国外交部的警告发布后,多家媒体予以报道和评论,认为艾未未是在政治背景下的“
经济犯罪”。
香港中文大学法律系主任傅华伶称:“关于经济犯罪,可能是和特指国家工作人员的犯
罪不同,应该是
广泛的意思,也许会指偷税漏税、也许指诈骗盗窃 等;但这里面会有一个大的问题,
那就是在特定的
背景之下,指艾未未经济犯罪本身是否可信的问题。这两个月以来,有很多人失踪、被
拘留、被监
控,大 家都觉得这是一个很强的政治背景,艾未未一事也是这个背景中的一个重要部
分,这个时候说
是经济犯罪... 阅读全帖
h******y
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40
十 灵魂研究(1)
论文分类号 B842.7   单位代码 10246
密 级 绝密   研究生学号 10021003
自我意识的非实体性存在
THE UNSUBSTANTIAL EXISTENCE OF SELF AWARNESS
作 者:余晴
作者专业:复旦大学心理学系硕士研究生
指导教师:黄亦平
指导教师职称:复旦大学心理学系教授 博士生导师
十 灵魂研究(2)
论文摘要:
本文探讨的是其他心理学家所羞于齿及的人类“灵魂研究”。
本文将综合思辨和交叉学科的研究成果来认识灵魂的存在形式,最后提出具有可
控性、可重复性的灵魂实验以验证结论。实验结果未必赶得及毕业答辩,所以本文只是一
个开始,只是以科学的方法研究灵魂问题的第一步。
一、灵魂是什么?灵魂存在吗?
我将先给 “灵魂”下一个定义,相信这个定义会得到绝大多数人的认同。
所谓人类的灵魂,即是指能够脱离人类个体肉身而存在的精神、情感和意识,尤
指能够脱离个体肉身而存在的自我意识。
只有这种意识体同活着的人一样,具有自我认知、生物体所普遍具有的领域观念
、防卫观念和刺激反射机制,以及逻辑思维和情感能力,我们才能称这种意识体为人的灵
l*****k
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41
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影24全
【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集,可和普通的云不同,这些云是红色的,就如同
黄昏时刻的晚霞,却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来,形成一道巨大的漩涡,越靠近漩涡的
中央,云层就越厚,颜色也越红、越发刺眼,漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛,
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美,不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见,可惜代价太大了。」
山外,北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云,整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗?」在漩涡的正下方,左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声,脸上满是不舍。
修练到道君境界,心境应该淡然,不过事无绝对,只要是人,就会有情感。
左道人也有些不舍,他最后看了熟悉的山门一眼,这才转头说道:「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失,下一瞬间,他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动,一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧?」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖
h*******r
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42
开场白。除本人小家庭外,本人父母姐全部是基督徒。我对基督教的态度是,不仇视,
但是不信服。我不认为基督或上帝不存在,而是不知道他们是否存在。对于我来说,我
在基督教问题上的辩论对象是人,不是神。
正文开始。
圣经里面非常重要的一点就是,上帝造人,但是人当初并没有自我意识,至少没有如今
人类的这种自我认识的能力,直到吃了魔鬼的苹果,才看到了自身的形象,从而产生了
一些想法,比如羞耻感,比如潜意识里面的对自己和上帝之间关系的重新认识。
"and the eyes of the two of them were opened." Aware now of their nakedness,
they make coverings of fig leaves, and hide from the sight of God.
人类的堕落就是从那个时刻开始的。那个苹果,或fruit,是从一个叫做knowledge of
good and evil的fig,也就是一个叫做“知是非”的无花果树。这个故事的潜台词,我
理解的就是人类对自我了解的企图,对自身形象做出价值判断的企图,对自身和上帝关
系做出判断... 阅读全帖
J******s
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43
来自主题: Wisdom版 - [合集] 2011年4月份禅修日记
☆─────────────────────────────────────☆
rainbowcc (去嗔师太cece) 于 (Fri Apr 8 23:06:43 2011, 美东) 提到:
4/1/11
没打坐/修心/观照。
4/2/11
同上。
4/3/11
同上。
4/4/11 周一
打坐:1小时
跑步:2迈
练舞:半小时
阅读:阿毗达摩概要精解
记录:
新工作虽然基本适应了,生活中也有不少值得开心得事情,但身心仍无法轻安,心态有
细微的压力/焦虑。早上开车上班的路上看到初升的太阳和广袤的天空,提醒自己,修
心比工作重要多了,事实上没有什么比修心更重要了。虽然我。。。。。,可仍然充满
缺乏感和不安全感,深深地感到缺乏/不饱足/不轻安,什么都没有,一无所有。况且,
除了修心,还有什么好玩/有意思/有兴趣的么?修心已经上升到了人生意义的高度了。
可是一进公司,这些提醒就全部抛到脑后了,就沉陷进工作中去了,完全无法观照,连
观照的想法都不曾升起过。唉。
晚上回来,跑步练舞淋浴,然后,散盘,设置闹钟1小时。试图观照,很难观照,思绪
被工作粘连,很容易被工作上的事情纠着粘着,... 阅读全帖
s*******n
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44
你没看懂我的那个星空的比喻,
我用星空比喻人脑和意识是说所谓意识其实是物质信息的反应,比如星空有很多星星,
而星星之间的距离关系看似简单,而所有的这些距离的合集则是一个非常复杂的库,如
果有很多次元的宇宙的话,那么每个宇宙都有自己的星星间距这样一个复杂信息的合集
,而任何两个宇宙间这个信息合集都不完全相同,即使两个宇宙肯能有一样多的星星。
而每个宇宙的这个复杂的信息合集就是这个宇宙的独特信息,也可以说是这个宇宙的“
意识”。这个比喻再说的是人的意识中“自我”与“他人”的关系,你能认识到自我并
不是因为真有一个独立的“自我”,而是你的脑细胞象星星间距离的合集一样有一个独
特性。

至少
l*******r
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45
一、人类面对信息越多选择结果越差
常言道,“箩里选瓜,越拣越差。”美国心理中心网近日报道,美国《决策与判断
心理学》杂志刊登的一项最新研究显示,信息越多,选择结果越差。
美国得克萨斯大学研究人员表示,人们通常认为,掌握的相关信息越多,做出的决
策就越好。而新研究却得出了相反的结论。研究人员要求参试者对电脑程序提供的250
道题进行回答,并计算其累积得分。一部分人提前知道题目的数量和选项,一部分人不
知道任何信息。结果发现,那些知道信息越多的人,得分越低。这说明,选择时,信息
太多反而可能影响人们的决定。
二、女人为什么爱挽男人的手呢?
女人喜欢用身体的接触来表达自己的善意和亲密,男人和男人之间直来直去,坦荡
无私,他们很少用动作来表示亲近感。
小孩子都喜欢依偎在大人身边撒娇,这是动物属性的表现。
随着年龄的增长,人在理性上逐渐成熟,动物的原始习性就逐渐退化,隐蔽到理性
后面。当女人羞于或不善于用语言来表达自己的感情时,她就习惯用身体接触这种最原
始,也是最直截了当的方法作为传达自己感情的手段。从这个意义上说,女人和小孩子
是比男人更具动物性的。
从心理学的角度看,女子较重感情,思考问题... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 毛泽东、革命与制宪权
刘小枫的写作术
“几乎所有七十年代以后出生的自由主义者,都是在刘小枫作品的精神场域中成长
的”。这可以从05年的一场关于施米特游击队理论的讲 座得到印证:主持人在介绍刘
小枫时,也感慨说“80年代是李泽厚先生影响着我们这一代,90年代以来直到今天,可
以说是小枫先生在引领着中国当代的思想界 和学术界!”。并宣称高全喜说过这样的
话:“最期望的是希望小枫先生能够长命百岁。因为他活着,他的学术工作能够使得我
们当代的中国学人知道方向,有一个 标准!”我很怀疑,当高全喜看到刘小枫这篇关
于“毛与宪政”的演讲之后,是否还会坚持初衷——当然,这是我的小人之心。
刘小枫主攻西学,但是对其同乡——经学家廖平——却青睐有加。廖平号六译先生
,一生为学持论多变,昨是而今非,这种推崇或许也正是刘小枫自己的夫子自 道。我
们知道,刘小枫不断变换面孔,学术兴趣不断转移,这让其追随者疲于奔命、困惑不已
。但是,当他说到“毛与宪政”的时候,之前的追随者大都骇然、哗 然、愤愤然,归
根结底,这是因为刘小枫触犯了他们的底线——毛泽东问题。从诸多网络回应来看,他
们恨不得有个宗教裁判所。在毛的问题上,没有任何讨价还价 ... 阅读全帖
j**n
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来自主题: astrology版 - 哲学家的星座分布统计分析总表
各星座的哲学性分析:
笛卡尔 马克思 黑格尔
牡羊座(白羊座)(3/21 - 4/20) Aries
我思故我在
笛卡尔 1596年3月31日
霍布斯 1588年4月5日
胡塞尔 4月8日
白羊座的理想世界是“充满挑战的世界”,他们乐趣就在迎接挑战不
断的过程中。如果他是一个知识分子,他会有活跃的思想和独特的观察问题的方式。其
话语方式常为:“我是”。
这一特质本身就为哲学的思辩奠定良好基础,加上其对挑战的爱好,
就不难出现以思辩为其特色的哲学的大师和开山始祖。笛卡尔的出现当属不突然,“我
思故我在”既是对自我的否定也是对世界的质疑,而胡塞尔对“纯粹意识”的追求又何
尝不是一种对哲学最根本、最困难主题的挑战?霍布斯则为现代政治哲学开辟了崭新天
地。
金牛座(4/21 - 5/20) Taurus
我受命运的指使而爱上了形而上学
康德 1724年4月22日
维特根斯坦 1887年4月26日
休谟 1711年4月26日
哈贝马斯 1929年4月28日
马克思 1818年5月5日
罗素 1872年5月18日
费希特 1762年5月19日
卡尔纳普 1891年5月18日
穆勒 1806年5月2... 阅读全帖
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